⑴ 小时候看的一部古装电影劫富济贫,只有主角会轻功,开仓放粮
香港老电影《我来也》
香港老电影《我来也》导演:包房
类型：喜剧
国家/地区：香港
对白语言：汉语普通话
色彩：彩色
制片国家/地区：Hong Kong
上映日期：1966年4月12日
⑵ 古代大将军穿越到现代用轻功追摩托什么电影
古今大战秦俑情
中国大陆 ， PPS版43集，TV版40集
《古今大战秦俑情》由陈嘉上、刘一志导演，安以轩、杜淳、罗嘉良等主演的古装言情穿越电视剧，改编自香港女作家李碧华代表作《秦俑》[1-2] 。
该剧主要讲述了韩冬儿与蒙天放以及秦始皇等几人发生的三世情。该剧于2011年1月4日在中央电视台综合频道正式首播[3] 。
类型
奇幻古装，神话穿越
导演
陈嘉上，刘一志
中文名
古今大战秦俑情
出品时间
2010年
⑶ 少林高僧让小伙晒经书练习轻功是哪部电影
少林童子功 中国大陆 中国香港 （合拍） 1986年本片讲述明朝末年，少林寺的小沙弥勇斗朝廷恶霸小福王的故事导演 薛后中文名 少林童子功制片地区中国大陆 中国香港 （合拍）编剧 侯启贤明末，藩封洛阳的福王及其世子朱由菘，海报海报横征暴敛、欺压庶民，就连少林寺也不能幸免。一日，小福王假传圣旨，以"御边"为名，敕令五百僧兵远征，无令不得撤回。童灯、童灵等小沙弥请求广慈师傅暗授武艺，以防山门不测。方丈得知此事，指责广慈身为厨头，不务本份，严禁广慈授武。广慈得不到方丈的依允，反遭斥责，只得偷偷带着徒弟练功。童灯心急如焚，苦练不辍，但又暗自叹息，实指望早日练得真功给爹报仇，却练的都是劈柴做饭，走桩桃水。广慈看出他的心思，劝他练功要有恒心，报仇要等待时机。原来，童灯的爹张铁头因给李自成带过路，夫妻双双死在小福王的"霹雳旋风腿"下。童灯和表妹小翠为童灯舅舅抚养，后因舅舅白玉峰要迎接闯王，才将童灯托付给广慈。小福王的"旋风腿"，唯有"童子功"才能破除。广慈向童灯等小沙弥细心传授。剧照剧照正当童灯等学有所成时，被福王府得知，小福王传令在少林寺各处设卡，欲加追捕，并让王府孙太监借休养为名，赖在少林寺中监视。孙太监发现童灯是张铁头的儿子，便要把他带回福王府发落，被高僧阿舍黎所救，阿舍黎乘机宣布童灯来路不正，屡犯寺规，逐出山门。童灯心领神会，告别少林寺，带出了广慈急需送给闯王的密函，赶到洛阳五龙潭与表妹小翠接上了头。小翠引童灯投奔闯王，不意遇到小福王举兵少林，五百僧兵闻讯折回，为小福王伏兵所阻。剧照剧照童灯巧施妙计，阻敌于山门之外，并以"童子拜佛"制服了小福王的"霹雳旋风腿"。闯王准备攻打洛阳，老福王担心少林寺与闯王联合，决定让小福王先消灭少林。少林众僧已有准备，与官兵殊死搏斗。虽然广慈、童灯等武艺高强，还有随后奉闯王之命前来助战的白玉峰和小翠，终寡不敌众。危急时刻，少林僧兵在完成协助闯王对洛阳的包围后赶回少林，众僧将小福王杀得荒而逃。童灯等人和闯王一起攻下洛阳城，拿下福王府。
⑷ 周星驰电影中会轻功被导弹打下来的电影
中文名
国产凌凌漆
外文名
From China with Love，From Beijing with Love
其它译名
《凌凌漆大战金枪客》《国产007》
出品时间
1994年
制片地区
中国香港
导 演
周星驰、李力持
编 剧
周星驰、谷德昭、李力持
制片人
向华强
类 型
动作
主 演
周星驰，袁咏仪，罗家英，陈宝莲，黄锦江，郑祖
片 长
84 min
上映时间
1994年9月17日 香港
对白语言
粤语
色 彩
彩色
主要奖项
香港电影金像奖最佳男主角、最佳男配角提名[2]
分 级
Hong Kong：II
⑸ 生死决的影片评价
手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开——程小东处女剑《生死决》。东瀛武士，泛海而来，赴中日武术界十年斗剑之会，不为身外物，只求公平一战，一畅心怀，让生命在真剑搏击中绽放刹那光华。这是古龙《一剑镇神州》（原名《浣花洗剑录》）式的情节，是香港武侠片对日本武士心理的典型展示，体现着中国文化对日本文化一种具有亲缘性异质文化的解读和传译，实质日本文化是否以求战、战死、战死在高手之下为武士人生的最高境界乃至唯一追求，实在是个仍须探讨而难以定论的问题。
徐少强所饰的柳生新阴派剑客宫本一，身负德川将军光耀本国、师父以生命相激励和自身抱负的三重期许，为与中州剑客代表、刘松仁所饰的“剑圣”步青云一决高下，其所求单一、心思单纯。这与斗剑会承办方——武林世家圣剑山庄夏侯氏，汲汲于借日本之力重振“武林第一”的声威；幕府特使伊贺派忍者金田八（高雄）以卑鄙手段谋窃少林武学秘籍，掳劫中原武林人士，为幕府统治世界张本，两种使中日武术界奥林匹克盛会政治化的行径，形成了鲜明对比。当宫本发现幕府和金田意图使斗剑政治化、阴谋化、卑劣化，先后三次出手——一止步青云饮毒酒，二追究金田八制造爆炸事件的根底，三手刃本国败类金田及其手下，这一过程中他所追求的正义与光明正大，与中原剑圣步青云达到了一时的契合。
两者的最终对立在于：对武学与人生目标的追求不同，这是两人在圣剑山庄第一次见面，对着客厅屏风所画的梅花，展开一番语言的交锋所揭示的，宫本但求“开如樱花之灿烂”，所持的是一把武者之剑、勇者之剑，信奉的是力量和战斗；步青云则以“立如梅花之耐寒”自守，所秉乃仁者之剑、侠者之剑，坚持的是忠恕、恬退与气节。步青云没有宫本那样志在必得、誓争第一的斗意和“遇佛杀佛、遇亲杀亲、挡我路者皆死”的杀心，他的仁者之剑是用来拯危扶溺，他的侠者之剑是用来荡涤邪恶，无辜的人他不会杀，争名逐利之举，他毫不起劲；其所以在心上人死去、众多武林人士受难之后，终与宫本一战，乃因宫本为激他出手斩杀了他的少林师叔。为激敌而杀无辜；决斗中以德报怨，忍长剑穿腹而助敌脱险，日本武者之剑与中原仁者之剑的对立于此判然立见。
更有甚者，步青云与宫本大战三个回合，宫本的武功明显落于下风，步青云如有斗意、有杀心，以争第一、诛仇敌为己志，则施出全力或在第二个回合末段占到上风时乘势进迫、痛下杀手，杀宫本或断其手足谅亦不难；然而第三回合，自悬崖下救回宫本和自己后，左手右臂反而为宫本所断，虽亦剑插宫本小腹，但剑已去、手臂已断、再战之力已失，宫本虽伤而刀仍在手、其武士意志仍足以支其再战，步青云唯有驾轻功奔逃的份儿了，无疑这场决斗，结果是步青云输了！何以至此呢？宫本所代表武士的心境是清明的，在战斗中头脑里只有战斗本身，不存在其他，打起来全力以赴；而中国仁侠却思虑多多，出手尚留余地，敌人遇险更要伸手相援，其气势、其算计、取胜的可能性已先天不足。战斗就是战斗，兵不厌诈乃是常规，宫本是从武道的常规出招，在最后一个回合中看似自然而然地使出了带鞘举刀击敌的阴招，以鞘为幌，分散了对手的力量，夺取了决战的胜利；而步青云计不及此，简直心不在焉，身处决战之局，心却不在战斗之内。在两强武功相去不远，胜负只是尺寸之差，且对手为人自己也完全清楚的情况下，如此对敌实属失算，这是电影对“君子可欺以方”的有力揭示。
《生死决》先声夺人的是它的影像，包括镜头运用、画面构图、人物造型、剪接与动作设计，是一部风格突出、影像极其锐利的现代武侠电影。程小东亲自执掌全局的处女剑可谓一鸣惊人，尽管与《名剑》相比或许内涵不够丰富和细腻，色彩偏于单调和冷厉，然而此片仍然具有新浪潮电影力求视听语言新突破的鲜明特征，标志着香港武侠片的技术运用和动作设计达到了一个新层次。说到武打设计，本片对深作欣二开辟时代剧新天地的《柳生家族的阴谋》（1978年）确有借鉴之处，如以全身黑衣的忍者夜探少林寺藏经阁开场，与《柳生》一片开头忠于次子忠长的土井和忠于长子家光的柳生两组人马，夜探已故将军的灵堂，从情景设置、出场人物到打斗风格，如出一辙。深作欣二那种强悍凌厉的快镜剪接，急管繁弦却又板眼清楚的击剑动作，以及杜绝花哨、一招制敌的干脆风格，在步青云闪电般出击、剑压东洋忍者的亮相中，得到了更为完美的发挥。本片日版片名《妖刀·斩首剑》称此为SFX科幻武侠剧，从本片一首一尾步青云自少林禅堂倒退滑行破窗而出和步青云、宫本一自断崖下凌空抱腿飞返崖上（犹如体操动作）来看，对轻功的展现确是如幻影亦如电，SFX之名，当之不虚。正因有我国轻功传统及香港电影“威亚”实践的支撑，本片中的忍术奇技，是日本影片难以望其项背的。如夜空中结队漂浮、扑击路人的人鸢（其形象与原理犹如动力伞），数名忍者结成、使大地震动以至裂缝的“巨人”，以及一行忍者身负箱式肩舆凌空飞行、穿越绿林，均以电影中前所未有之奇景给人以视觉上的强烈震撼。而刘松仁、徐少强分别以登萍渡水、踩剑借力的方式抢渡湖心小舟，从山崩石飞的海边崖下跃回崖上，既弹力十足，又有所借力处，美感之余兼具实感。更难得的是，这些飞行场面全出之以生活中本来的节奏，并未用“慢镜头”加以虚化和强调，比十年后同一设计者《东方不败》所开创的、慢镜所夸张的“神仙飞”完全不同，窃以为，《生死决》的剧情、影像合理性要双双远超程小东此后的作品，如《奇缘》、《秦俑》、《东方不败》、《七金刚》；程叔对电影语言的驾驭当然是日臻圆熟，至于观赏效果和实际成就，其处女作与成熟期作品则各有千秋。
《生死决》的剧作对影片的成功也是功不可没，整体情节设定和所引用的“遇佛杀佛”等《柳生》一片的成语，基本符合明末与德川初期想象中武林世界的语境；幕府与夏侯氏勾结、尽陷天下英雄的阴谋，格局不小，而张冲所演夏侯渊的名欲汲汲、野心勃勃，也是可比于《天龙八部》慕容博的成功形象；英雄冢、铸剑岩等名色和制服与拘禁中原武林人士的陷阱，使人想起《笑傲江湖》名门正派以诡计困住魔教十长老的华山思过崖、面壁洞，无形中，《生死决》在以剧本致敬着中日武侠文化经典。编剧以文隽领衔，1982年尚是此公的青年时代，本片所表现的剧力千钧和妙文隽语，与成年后《狭路英豪》、《风云》、《山鸡故事》的牵强和灵思枯竭，似乎差得也不是一点半点。
英雄的事业之外，复有张天爱所饰的夏侯胜男与步青云“若即若离有无中”的儿女情致。模特出身的张天爱服装、造型、身手均可称一绝，是赵敏式的七八分柔美之外，尚带着“三分英气，三分豪态，同时雍容华贵，自有一副端严之致”。这是一个男性化却毫不“中性”、十分可爱的女子。不知别的看片者注意到没有刘松仁身材中等，张天爱却是走台的身架，两人并立，刘明显要矮上一寸三分；两人在黄叶林中散步的一场，似乎有意用了倾斜的摄影角度，并让刘松仁站上右首，显得反而比张爱天高了三分。这场戏之后随接胜男更衣，用了高速摄影即“慢镜”以渲染其纯女性的柔美一面，确然“美人如花隔云端”，令我辈心醉。和胡金铨《山中传奇》、《空山灵雨》取景韩国一样，本片也于1982年夏秋之交在韩国沿海择地拍摄，为了找出香港所缺的辽阔、现代所无的幽远，而多出胡金铨一份接近日本建筑风格的追求。通过取景所体现的意境追求，使本片看来确实一洗俗尘，特别是高潮处临海对决，巨浪堆雪，层岩穿云，雾气迷目，两雄兀立石上，完美呈现了对决之境的幽远辽阔。相信当此情景，每个观众心中也是激涛拍崖，兴起李白诗句“手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开”的咏叹，渴望在这至情美景的衬托下看到惊天动地的一战。而程小东与刘、徐二位，也确实没让观众失望。如不嫌吹毛求疵，我要指出：本片之失，与胡金铨“山”系列一样，在韩国取外景可以，但不该借用朝鲜式建筑，“山”系列以韩寺代华寺，从建筑风格到僧人服色，都大异其趣；而《生死决》以朝鲜农家代日本伎馆，屋檐下却苞米、辣椒红黄葳蕤，这就大失表现准确之意了。
《生死决》中经典场面众多，程小东对于日本忍术的处理手法堪称一绝，效果远远超越日本电影中的表现手法。不仅如此，《生死决》中的决战场面也是血光四溅，是一部程小东少有的暴力经典，影片以壮士断臂作为结尾，凸显了程小东当时所追求阳刚之风。（新浪评）
⑹ 找香港一部老片子,是民国的,女主角轻功很厉害
资料太小，只能猜一猜，《东方三侠》及续作《现代豪侠传》
⑺ 九叔在公路看到徒弟,不顾危险,用轻功穿越车辆师徒重逢格外感人什么电影啊
你所描述的片段出自香港出品的恐怖穿越电影（天地玄门）！王祖贤 林正英 成奎安 黄一山 黄秋生 左颂升主演！
⑻ 双腿绑上几十斤铁块，不断跳，不偷懒，小伙最终学到少林轻功是哪部电影
魔幻神功
7.9
恐怖 / 剧情
年代：1985
地区：香港
演员： 高文松 蒋琳琳 谢昀融 多多 辉扬
导演： 郑文德
⑼ 想问第一次出现轻功的武侠电影或电视剧是哪部
吊威亚源于香港电影业，由香港方面传入大陆。
吊威亚是一种飞天上房辅助工具，用钢丝绳固定演员腰部，拉起后完成“飞“的特殊电影效果。
“在香港电影《难兄难弟》中，说是因为谢源去修电视天线时不小心掉下楼，刚好缠住天线，就发明了这种特技。当然这只是这部电影的剧情。实际上是谁发明的，暂时未查阅有关资料。猜测应是香港人发明的
由香港电影人于上世纪70年代发明。因为吊钢丝所需要的极细优质钢丝从外国进口，于是港人将钢丝英文wire音译成威也，所以吊钢丝又称吊威也
如果追溯电影中“吊威亚”的历史，可见的最早记录是…“1966年，由长城公司拍摄，傅奇、张鑫炎导演的《云海玉弓缘》与随后邵氏的《独臂刀》和《大醉侠》共同拉开了香港彩色武侠新世纪的序幕。而《云海玉弓缘》里最为武侠迷们津津乐道的便是刘家良与唐佳两位武术指导改良了威亚技术，从此威亚便成为武侠片不可缺少的道具。所谓改良，是因为威亚最早的发明者是日本人，刘家良是从日本电影《红影飞天侠》中吸取经验。但由于《云海玉弓缘》中那段“飞天戏”距离太远，钢丝会低下来，于是便试着在天桥打灯的地方绑钢丝，在下面推轨道。但这样一来又穿帮了，钢丝擦不掉，刘家良便聪明的利用前景的树枝起到了遮蔽的效果。也正是这部戏使得刘家良和唐佳一举成名，很快便被邵氏挖角，成为了《独臂刀》的武术指导…”
⑽ 腿上绑上瓦练轻功是那部电影
魔幻神功
7.9
恐怖 / 剧情
年代：1985
地区：香港
演员： 高文松 蒋琳琳 谢昀融 多多 辉扬
： 郑文德