A. 滑稽戏《三毛学生意》曾摄制成同名电影，影片中扮演三毛的著名演员是哪一位
剧中三毛的扮演者是：文彬彬
片名: 《三毛学生意》
主演: 文彬彬、范哈哈、嫩娘
类型: 喜剧片 剧情片
地区: 中国
导演: 黄佐临
年份: 1958年1月
语言: 普通话 原著: 范哈哈 改编：大众滑稽剧团集体整理
摄影：许琦
录音：朱伟刚 伍华
美术：张汉臣 凌雷
作曲：恽慜
剪辑：韦纯葆
化妆：倪亦非
布景设计: 张汉臣 凌雷
副导演: 俞仲英
制片主任：丁里
演奏：上海电影乐团交响乐队
指挥：恽慜
颜色：黑白
片长：2175米
语言：上海话、扬州话
剧情简介：解放前，穷孩子三毛因父母双亡，无法在农村生活下去，便到上海来找远房亲戚谋一职业。不料远房亲戚是个流氓老大，他教三毛学扒手，以偷东西为业。善良的三毛因不愿坑害别人，终被赶出家门，流落街头。后来摆剃头摊的师父收留了他。当时物价飞涨，师娘心情不好，经常拿三毛出气，三毛手艺未学成，又被转送给算命卜卦的吴瞎子。他和一个同样遭遇的小姑娘小英日夜伺候瞎子，但瞎子心狠手辣，常常虐待三毛和小英。三毛不愿忍气吞声，便设法报复，终使瞎子也受到应有的惩罚。此后他和小英双双逃走，去寻找新的生活道路……
B. 一部有扬州小吃的电影，一老头说了句“到了瓜州嫌船小，到了扬州嫌...”这句完整怎么说电影名字是什么
片名：乾隆下江南(邵氏)
演员：刘永－乾隆/高天赐
王沙－伙计
乾隆自称顺天府的高天赐，微服私访来到扬州，打听茶馆
路人︰你是喝素茶还是喝荤茶？
乾隆：这茶还有分素的荤的？喝荤茶
路人：喝荤茶到前面的一乐园
乾隆进了一乐茶楼上楼，找个位置坐下，叫那讲方言的伙计，伙计不理
旁边一个客人看就知道来个外地人过来解释
客人：老太爷是北方人吧？这里喝茶要带茶叶，卖水不卖茶。
乾隆：不卖茶叶叫什麼茶馆，叫水馆好了。
客人︰你去外面买包茶叶再来。
乾隆到对方买包上好龙井回来，伙计才给冲水。上了肉
乾隆：喝茶吃肉，不拉肚子啊？
伙计︰老太爷，没吃过吧？
乾隆：老太爷！老太爷！我有这麼老吗？
伙计：我的老太爷呀，人到扬州老，船到瓜州小。
叫你老是尊敬，就算你只有三四十岁也照样叫地。
你若是到了更南边广州，那可就更老罗！他们看到谁都叫『佬』，
高的叫高佬，胖子的叫肥佬，没有头发的就光头佬，有胡子的叫胡须佬，
疯子的叫颠佬，笨蛋叫傻佬；五劳七伤的叫亏佬，三头六臂的叫大只佬，
酒鬼叫醉酒佬，色鬼叫咸湿佬，小偷叫贼佬，当差的叫差佬；
哥哥叫大佬，弟弟叫细佬，像你这种不明不白的叫懵佬，
多嘴多舌的叫牙差佬，没有老婆的叫寡佬，有老婆的是衰佬
C. 香港武打电影大残拳扮演绍俊是谁
《大残拳》绍俊扮演者是岳华。
岳华（1942年-2018年10月20日），出生于中国上海，原籍广东中山，影视男演员。
1963年，因参加南国训练班从而进入演艺圈。 1966年，主演胡金铨执导的电影《大醉侠》，凭借在片中饰演的大醉侠范大悲一角获得关注。
2018年10月20日，岳华在加拿大离世，享年76岁。
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其他作品
1、《大醉侠》是由香港邵氏兄弟有限公司出品，胡金铨执导，洪金宝动作导演，郑佩佩、岳华、陈鸿烈、杨志卿、韩英杰、谷峰等人主演的动作片。该片讲述了金燕子在大醉侠范大悲的帮助下成功剿灭 “索命五虎”以及救出兄长的故事。 影片1966年04月07日于香港上映。
2、《追魂镖》为导演何梦华1968年的作品。故事描述，青虹大侠刘文龙（房勉）家园，被混世魔王周超（马影）洗劫焚烧，妻惨遭杀害，子玉郎因与忠仆躲在井里，幸未遭害。
D. 追鬼七雄里面师爷说的是哪个地方的方言
具体如下：
杭州，不说了，人回答
宁波电视台：送什么讲西，每一个故事，宁波去，在地板上，“自然元素”讲大道，
温州电视：百晓讲新闻，聊天等日常讲
台州电视台：世界百晓富说无益，五点半故事等
奉化电视：发布8英尺绍兴电视：新闻
顾问说，湖州电视台：阿奇讲及的东西
嘉兴电视：现在读更多
金华电视台：两个非常可乐
义乌电视台：哥哥说话同年新闻
E. 扬州清曲的代表作品
《茉莉花》“属地”之争
世界经典民歌之一的《茉莉花》，是苏州民歌抑或六合民歌……今年3月引发了一场“属地”之争。
“《茉莉花》其实是地地道道的扬州民歌”，清曲研究专家韦明铧告诉记者：“它的前身是[鲜花调]，几百年来一直传唱在苏北里下河地区。清人钱德苍编纂的地方戏曲集《缀白裘》，已收录了它的歌词。”国家一级作曲家戈弘请记者听一听，哪种方言听起来更有味。用“吴侬软语”唱，也好听，但一个“白”字、一个“戴”字，都不如扬州话妥贴，有韵味。一听，果然。
当周恩来总理听到前线歌舞团演唱《茉莉花》时，曾发出这样的感慨：不要唱了，不要唱了，再唱要想家了。周恩来说：我13岁离开家乡。你们的美妙歌声，使我又一次想起54年没有回过的苏北老家。这首《茉莉花》，就是新四军文艺战士何仿根据扬州民歌[鲜花调]改编的。
“争这首歌是哪儿的民歌，没多大必要”，韦明铧说：“关键是要抢救它的‘老祖宗’。”
千家养女先教曲
[鲜花调]是扬州清曲的一个曲目。起源于元代“小唱”的扬州清曲，汲取了江淮一带各种俗曲、民歌的营养，在明中叶形成了富有地方气息的曲种。清康、乾年间，扬州清曲进入鼎盛时期。 清曲研究专家朱祥生当时以“歌吹”驰名的扬州，郑板桥曾在诗中这么写道：“千家养女先教曲”，教的什么曲？就是扬州清曲。即使在昆曲故乡苏州，那时扬州清曲也风光得很。据《扬州画舫录》记载：“有于苏州虎丘唱是调者，苏人奇之，听者数百人，明日来听者益多。唱者改唱大曲（即昆曲），群一噱而散。”可见当时清曲有多么大的魅力！200多年前，扬州清曲随一批批歌妓流传四方，滋养、丰富了襄阳小曲、广东南音、东北二人转等二十多种戏曲曲艺。“其实，扬州清曲今天仍然在我们身边。”韦明铧说，比如，《洪湖赤卫队》中“手拿碟儿敲起来”，就是沿用了扬州清曲“敲瓦碟”技艺；又比如香港电影《三笑》，多数曲调就是来自扬州清曲，其中唐伯虎的书僮华安“叫一声二奶奶听我表一表”的唱段，用的就是清曲曲牌“武成调”。
“值得一提的是，一百年前扬州清曲就走向世界。十九世纪初，英国人希特纳从广州采集了扬州清曲中的一些‘小调’。其中的《茉莉花》，就被意大利作曲家普契尼‘嫁接’进了歌剧《图兰朵》的背景音乐。
F. 马子是什么意思
马子，又名“虎子”，指夜壶。
由来：
相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具（小便器），把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，就把这个东西叫“虎子”。 据《西京杂记》里面的记载，“虎子”也有用玉制成的。到了唐朝，李渊做了天下，李渊的祖父叫李虎，便将这大不敬的名词改叫“兽子”或“马子”。
封建社会，民间有“老婆等于马子”的说法，把女人称为“马子”，充分反映了封建思想对女人的侮辱和蔑视。在现代社会中 “马子”被流氓用来泛指女性，其实是带有侮辱性的词汇。
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简单说明：
港台剧中，黑社会人物往往称女朋友为“马子”，“马子”往往指这样的女性：她在人身上依附于她的男友，没有自身的尊严与人格，大多数实际上充当的只是男子的情人。因此，泡马子一词应该是由于马子一词流行后，用它来代替“泡妞”一词中的“妞”字而形成的。在近代，由香港黑社会电影普及给大众，贬义含义有所弱化。
G. 为什么香港片上把女人叫做马子
港台剧中，黑社会人物往往称女朋友为“马子”，如“敢动我马子，找死！”“她是孙老大的马子。”将马子理解成女朋友似乎太高雅了点，“马子”往往指这样的女性：她在人身上依附于她的男友，没有自身的尊严与人格，大多数实际上充当的只是男子的情人，男友跟她在一起，与其说是因为爱情，毋宁说是因为性与面子。无独有偶，在东北，俗语里也有“马子”的说法，指“暗娼或不正经的女子”（古敬恒《人体词与人的秘密》），据说其语源在“可任人骑”。“骑”不但是性交的粗俗比喻，更是指男性对女性的征服、玩弄与欺侮。自从港台剧在大陆盛行以来，“马子”一词也泛滥开来，许多男青年都把谈恋爱说成是“泡马子”或“吊马子”，对爱情的不严肃态度由此可见一斑。
而在笔者的家乡扬州，“马子”则是一个中性词，也叫“马马”，指老婆，含戏谑的味道：“小三子，你什么时候娶马子？”川剧《金子》里，傻子的台词中也有“娶马马”一说，意思当大致相似。在旧时代，这词也含有对女性的轻视，如扬州有这样一句俗语：“讨来的老婆买来的马，任我骑来任我打。”似乎“马子”一词在扬州话里的语源也在于“可供人骑”。但笔者推测，老婆称为“马子”当与“马桶”有关，马桶在俗语里原称“虎子”，唐代时为了避讳，改称“马子”。马子一般供女性，而且是成年女性（所以大多结过婚）使用，过去，本地女子出嫁，娘家陪的嫁妆里是必有马子的，而且十分考究，是陪嫁物里最重要的东西之一。既然老婆与马子是联系是这般紧密，将老婆称为“马子”也就顺理成章了。
在扬州，还有“瘦马”一说，这个瘦马并不是“古道西风瘦马”的“瘦马”，而是指专门培育用来牟利的女孩子，有人将“瘦马”译为“雏妓”，只说对了一部分，其实扬州瘦马除了充当妓女外，也有充当妾、婢的。明末文学家张岱《陶庵梦忆·扬州瘦马》说：扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆驵侩，咸集其门，如蝇附膻，撩扑不去。黎明，即促之出门，媒人先到者先挟之去，其余尾其后，接踵伺之。至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：‘姑娘拜客。’下拜。曰：‘姑娘往上走。’走。曰：‘姑娘转身。’转身向明立，面出。曰：‘姑娘借手睄睄。’尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。曰：‘姑娘睄相公。’转眼偷觑，眼出。曰：‘姑娘几岁？’曰几岁，声出。曰：‘姑娘再走走。’以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小。曰：‘姑娘请回。’一人进，一人又出。看一家必五六人，咸如之。看中者，用金簪或钗一股插其鬓，曰‘插带’。看不中，出钱数百文，赏牙婆或赏其家侍婢，又去看。牙婆倦，又有数牙婆踵伺之。”
笔者以为，“瘦马”一词的得名，当从“马子”（老婆）而来，瘦马似“马子”而终非“马子”，她们的命运注定是被男人蹂躏、玩弄。扬州是有用“瘦”的传统的，著名的“瘦西湖”便是因似西湖而得名，但将女孩子称为“瘦马”，实在是件恶俗的事情，不但是女孩子的悲哀，更是以风雅著称的扬州人的悲哀。扬州美女名扬天下，很大程度上是由于扬州瘦马的“功劳”，朱自清先生一针见血地指出：“不过从前人所谓‘出女人’，实在指姨太太与妓女而言；那个‘出’字就和出羊毛、出苹果的‘出’字一样。”“扬州瘦马”是扬州的耻辱，但过去却被认为是件很风雅的事情，直到当代，一位不明就里的学者还说：“扬州过去是很有名的，大家都知道扬州瘦马嘛。”老先生的本意是讨好在场的扬州人，几个扬州人却狠狠地瞪了他一眼！
H. 求一部电影频道放过的很老的中国古装武打片 (主角是一群忍者装束和朝廷对抗的侠客)
神通
导 演： 张彻
主 演： 陈百刚 穆立新 林映均 程亚霖 杜玉明
上 映： 1993年
地 区： 中国大陆 中国香港
故事梗概: 黄巾起义”的武士于吉收有5位弟子，皆为黄巾战士的遗孤。他们自幼苦练“神通”术，各怀绝技。大弟子黄尧擅长土遁；二弟子夏烈擅长掷火球；三弟子林生擅长用钩索在林木间攀登飞跃；四弟子罗翔擅长以铜镜之反光眩敌眼目，杀伤敌方；五弟子苗秀擅长水遁。于吉自称“太平青领道”，专为村民们治病，他教诲众弟子，百姓思治，要他们做普通百姓。
一天，孙策只身巧遇扬州刺吏刘繇部将太史慈，两人打得难解难分，相互暗自佩服。孙策劝太史慈归降共图大业。孙策攻打刘繇，胜利班师。不久又举兵直取吴郡，并拟派太史慈辅其弟孙权镇守宣城。这时，太史慈擒获许贡，从其身上搜出建议曹操招安孙策的信。孙策大怒，设计将许贡骗进府后斩杀。许府家丁何通等三人找于吉帮他们为许贡报仇。于劝他们不要轻举妄动，并不准众弟子参与。夏烈和一班朋友攻打宣城，太史慈为保护孙权中箭身亡。
孙策去西山打猎被何通等人杀伤。他带伤在城楼上宴请袁绍派来的使者，意在显示自己的威风。于吉在城下为百姓治病备受敬重。孙策大怒，令军士将于吉斩杀，人首悬挂城门示众。周瑜夫人小乔来看孙策夫人大乔。两人决定去庙里求神祈福。大乔、小乔来到庙中，于吉众弟子为报师仇混杂在人群中。何通持刀扑向二乔，罗翔、苗秀双双出刀迎战何通。何突然扑向罗翔的刀而死，二乔即认罗、苗为救命恩人，将他们引见给孙策。罗被委任为侍卫，苗秀在大乔身边护卫。众弟子几次刺杀孙策未得手。
某夜。黄尧、林生出击，苗秀蒙面扑向孙策卧房。孙策闻声持剑而起杀向黄尧、苗秀。此刻，孙的卫兵蒋平、周忠率人赶到。黄尧等终因寡不敌众，夏烈、林生先后身亡，苗秀不敌孙策。危急中，罗翔用臂镜反光射得孙策目眩。但他举刀忽停，苗秀见其不忍下手，挺身而上，却被孙策一剑刺中。罗翔一刀刺中孙策，又回刀自刺倒在苗秀身边。黄尧见状大惊，且战且退，地遁而去。清晨，黄尧沿着海边走远。