1. 在《一百条裙子》中代表佩琪写给旺达的一封信
这个没看过，具体不了解~只要用心的看，细心的体会，应该不难理解的。
在这个大量信息充斥的时代，和你接触过同样东西的人可能不多，能来回答这样问题的人更少。所以这个对你有重要意义的话，还得自己用心去追寻！
和老师同学之间多交流呀。
一百条裙子－本书荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖。这本书的叙述方式很特别，主人公旺达·佩特罗斯基一直没有正面和我们接触，在作者淡淡的叙述里，在对玛蒂埃的细腻的心理描述中旺达的形象渐渐丰满起来。我们追随着玛蒂埃“关切”的目光，她的思想，她的微妙的心路历程，见到了一个真实的旺达，倔强而孤独地存在，有憧憬和美好的愿望，安静，勤劳朴实，爱干净、聪明、执著、大度的旺达。
2. 旺达与巨像
BOSS。1 米诺牛：瓦鲁斯
古代希腊人按照人形造神，并赋予他们人类的性情。以宙斯为首的古代希腊众神居住在奥林匹斯山上。诸神可以结婚生子，有喜怒哀乐，或聪明勇敢，或妒忌恶毒，永生不死，威力无边。宙斯就是以一个四处留情的形象出现的，他还命工匠之神赫菲斯托斯创造第一个女人潘多拉，并让她带着一个封盖严密的魔盒来到人间。潘多拉出于好奇，偷偷打开魔盒，结果疾病、饥饿、嫉妒、怨恨、谋杀冲出来，充斥人间。当她连忙盖好盒子时，里面只留下惟一美好的东西---希望。
传说宙斯与人间美女欧罗巴所生下的米诺斯做了克里特王，但是他被自己的权力冲昏头脑，自视为神。于是宙斯得知后决定惩罚他，让他的妻子生下一个牛头人身的怪物---米诺牛。米诺斯不仅让雅典巧匠代达罗斯修建克诺索斯迷宫供米诺牛居住，还要求雅典人每年进贡七对童男童女供其食用。为了摆脱这个厄运，雅典王子提修斯决心入宫杀死米诺牛。然而米诺斯的女儿却对提修斯一见钟情，为他出谋划策。提修斯按照公主的方法，将一个线团的一端牢牢系在迷宫的入口处，然后拉着线团，循着迷宫离奇诡异的道路来到米诺牛居住的大厅。提修斯手持公主所赠的魔剑与米诺牛展开殊死搏斗，最终杀死了米诺牛，然后沿着线团走出迷宫，雅典人从此获得解放。
BOSS.2 圣牛：奎德拉托斯
从“圣牛”上有两个地方有这种称呼，一个是来源于印度： 印度教徒敬牛如神的观念。印度教教徒认为，牛是繁殖后代的象征，又是人们维持生活的基本来源，所以他们对牛，尤其是母牛非常崇敬。另一个是来源于古埃及圣牛Apis的传说中译名阿彼斯。圣牛，埃及孟斐斯城所崇拜的主神Ptah的使者。（埃及的文化特色是每个城市有自己的主神）满足了29个条件的母牛被认为具有称为阿彼斯的资格。古埃及人相信阿彼斯会转生为人间的母牛，肉体死亡以后转生至新的母牛身上。因此一头阿彼斯死亡以后埃及人会继续寻找新的阿彼斯。阿彼斯死后得到庄重的葬礼，尸身和法老一样制成木乃伊。
BOSS.3地之骑士：圣加伊乌斯
来自名人.......恺撒.........
公元前44年3月15日，罗马统帅圣加伊乌斯·朱利叶斯·恺撒（GaiusJuliusCaesar）在罗马参议院议厅被60个谋反者刺杀身亡。恺撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家，出身贵族，年轻时热衷政治，表现出很强的野心。担任过执政官、高卢行省总督。在军阀争斗中，他率军回意大利夺权，改变了共和制度，利用铁腕独裁手段建立了中央集权制。他的主要著作《高卢战记》和《内战记》。
BOSS.4 神马：菲德拉
有一部歌剧就叫《菲德拉》 三幕歌剧《菲德拉》，由克洛蒂根据萨多同名原著撰脚本，焦尔达诺谱曲，作于 1898年，此剧是焦尔达诺在较短时间内压缩出来的名作。音乐听起来十分有趣，1898年11月17日在米兰抒情剧院首演。
不过歌剧中的公主就叫公主菲德拉，不过我想公主和巨像没什么关系，还是找找其他的吧。
神马：菲德拉 的英文名叫KIRIN，即可译做独角兽也可译做麒麟。
独角兽
独角兽是一种传说中的动物。他常被描绘成是在前额长着螺旋型角的非常苗条的白色的马，尽管由于他所处的地理位置不同，而使他的外貌和行为有些异常。在西方他常被认为是野生的不可顺服的，而在东方他却被认为是和平，温顺并且能带来好运的象征。他又常被描速成是象山羊的那种从家族膨胀症中分裂出来的具有胡子的动物。
麒麟
西方神话传说中麒麟被描绘成头上长有独角的马身怪兽，又称“独角兽”。与我国神话传说中麒麟不同。
总之，不管是独角兽还是麒麟，都是很尊贵的神兽。
BOSS.5 不死鸟：艾维昂
这是罗马诗人奥维德对不死鸟的描述：“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的，只有一种例外，它们可以再生，亚述人称之为不死鸟。不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”
正如奥维德所说，不死鸟的记载源自亚述人，不过在世界各地都有类似的神话，例如中国的凤凰、日本的Ho-oo、俄罗斯的火鸟（Firebird）、埃及的太阳鸟（Benu）、美洲的叶尔（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等，所有这些鸟都有死而复生的特点（寿命分别为500 年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且同太阳有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德，最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯，他说：“我并没有亲眼见过它，只是在绘画中见过，它的羽毛一部分是金黄色的，一部分是鲜红色的，外形像一只巨鹰”，而且还拥有美丽的歌喉。
到了公元四世纪以后，不死鸟的形象发生了变化，传说寿限将至的成年不死鸟会在巢里自焚，三天后将重新升起，像基督一样复活，此时的“不死鸟”已经拥有了“永生”和“死而复生”的象征含义。罗马科学家普林尼在写给罗马参议员马尼利亚斯的一份材料中曾经提到不死鸟的再生，他说死去的不死鸟的骨头里会生出一只小蠕虫，这只虫最终成长为新的不死鸟。
有人认为不死鸟实际上是一种巨大的爱干净的鸟类，它们为了杀死身上的寄生虫，将翅膀放在火堆的烟上熏，见者误以为它们是从火里诞生的。
古埃及神话中的太阳鸟（Benu）与不死鸟有许多相似之处，许多学者认为关于不死鸟的种种神话传说实际上是对埃及太阳鸟神话的改编，古埃及人将太阳鸟视为太阳神拉（Ra）的象征，埃及语中的“Benu”意思是“紫鹭”和“棕榈树”，在赫利奥波利斯的太阳神庙中有这种太阳鸟的标志。由于会死而复生，因此它们也常常被视为埃及之王、冥神奥西里斯的象征（见Ammut）。 阿拉伯传说中的安卡（Anka）也和不死鸟一样会在寿限将至时自焚并获得新生，它们的寿命约为1700年。安卡的体型巨大，足以载动一头大象，最初被认为是神的完美的创造物，但在后来的传说中却成为一种邪恶的生物，捕食所有的生命，有时甚至会掠走儿童，于是犹太教徒们大肆猎杀安卡，使这种巨鸟最终灭绝。
BOSS.6 巨人:巴尔巴
一开始以为他的原形是巴尔巴洛沙 普鲁士国王腓特烈一世的外号,意思是“红胡子”(Barbarossa Frederick)。其实想想也想得通，巨人---巴尔巴也同样有一脸的大胡子。（笑）
转念一想又觉得不妥，查了一下他的官方名字是minotaur B,，牛头怪B
说通俗点他的设定就是第二头米诺牛。那我们就来看看另一个米诺牛版本的故事吧。
《瞎眼米诺牛被小女孩引导》，在爱琴海上有个岛叫做克利特，国王叫做米诺斯，他有座迷宫用作处决犯人的场所。外表孔武有力内心脆弱的米诺牛被迷宫围着，有人闯进这个迷宫被它撞倒，由于恐惧，他一定会把来者杀死，但是米诺牛始终走不出这个迷宫。后来，迷宫里来了一个希腊英雄，名叫赫拉克利斯，就是那个盗取金羊毛的大英雄，他战胜了米诺牛，并且刺瞎了米诺牛的双眼，最后自己走出迷宫，然后继续完成他的冒险。
BOSS.7 海龙：许德拉
海龙许德拉的原形是九头长蛇
宙神之王宙斯到处风流，身为妻子的天后希拉既妒又恨，就刻意陷害丈夫的情妇和私生子。
被誉为"大力神"的英雄海格力斯也是宙斯的私生子之一，狠毒的希拉暗中施展法术令他发疯,杀死了自己的妻儿。海格力斯清醒过来，悲痛欲绝。但悲剧已经发生了，身负杀妻杀子罪名的他，被宙斯判决为亚底提斯王完成十二件难比登天的苦差事作为赎罪。
第一个任务是杀死奈米亚森林里的巨狮（后来成为狮子座的那只），经过一番激战，大力神完成了任务。
第二个任务是消灭九头怪蛇许德拉。天后希拉不想大力神再次成功完成任务，于是派出一只巨大的螃蟹去帮助九头怪蛇，合力打败大力神。当海格力斯和九头怪蛇许德拉战斗正激烈时，大螃蟹悄悄地爬到他身后，用双螯夹伤了他的脚，海格力斯愤怒地挥舞巨棒将大螃蟹打死，九头怪蛇许德拉也败死在他的手中。
为纪念海格力斯的战绩，宙斯将九头怪蛇许德拉升上天空，成为长蛇座。那只大螃蟹夹伤了海格力斯，也算是伤敌有功，被天后希拉提升到夜空，成为巨蟹座.
BOSS.8 壁之幻影：库洛莫里
希腊语中壁虎和鳄鱼有点关联
鳄鱼对于古希腊人来说是非常陌生、奇妙的动物。鳄鱼”这个字是从希腊文来的。爱奥尼亚人管壁虎叫κροκóδειλο?（拉丁化拼法为 krokodeilos，英文crocodile的词源），后来就用这个字来称呼他们不认识，但是很像壁虎的鳄鱼了。库洛莫里也满像鳄鱼的，会爬墙的鳄鱼。
BOSS.10 沙之虎:迪亚哥
沙之虎一词不知道是不是指的沙漠猫，因为沙漠猫的祖先是剑齿虎
BOSS.11 火焰守护者:克罗西亚
北欧神话中有一些关于火焰国的故事
在遥远的洪荒时代，天地一片混沌，没有沙石，没有大海，没有天空和大地。在这一片混沌的中间，只有一道深深开裂着的，无比巨大的鸿沟，叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无，没有树木，也没有野草。
在金恩加鸿沟的北方，是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆；在金恩加鸿沟的南方，是火焰之国摩斯比海姆。从火焰国中喷射出的冲天火焰，溅出的火星落在金恩加鸿沟的两岸上，也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气，又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复，千年万年之中，在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下，这些冰丘中诞生了最初的两个生命-母牛奥都姆布拉和始源之巨人伊米尔。巨大的母牛以舔食冰雪以及冰地上的一些盐霜为生。而在母牛身下流淌出了四股乳汁，汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是，庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里，只有这样两种巨大的生灵存在着。
无数岁月以后，终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次，在他饮完牛乳沉沉睡去的时候，从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着，他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻，生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中，其中一个叫做密密尔，是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人，后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大，生性愚笨的巨人，有的有许多个头，有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其它的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们，都被称为霜的巨人，他们是巨人世界的主人，世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。
母牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪，不断地寻找盐霜。有一天，在它用力舔食石头上一些盐粒的时候，它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着，第二天，一个完整的脑袋出现了；到第三天，它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人，强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。博尔在长大以后，娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿，也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健，他们是三位伟大的神明，也将是所有世界的主人。
BOSS.12 水牛:佩拉吉亚
女殉道者，大数的佩拉吉亚
佩拉吉亚出生于大数的一个异教徒家庭，父母显赫且富有。从基督徒那里听到有关基督和灵魂拯救之后，她对救世主充满了火一般的爱，而在她的心中完全是一名基督徒。当时正在对基督徒进行可怕的迫害。当时的皇帝狄克雷蒂安正在大数地区停留，期间皇太子与佩拉吉亚一见钟情，并预想娶她为妻。佩拉吉亚通过她那邪恶的母亲给予了回复说：她现在已经是基督的新娘。逃离了信仰不同的皇太子和邪恶的母亲之后，佩拉吉亚寻找到了德高望重的利努斯主教。利努斯主教引导她走入基督信仰，并为她施洗。之后，佩拉吉亚将她贵重的衣物、财富都放弃，返回家之后告诉她的母亲，她已经接受了洗礼。得知此事之后，皇太子知道他已经失去了佩拉吉亚，于是掏出宝剑自刎身亡。邪恶的母亲向皇帝揭露了佩拉吉亚的身份，并将她带到法庭。皇帝看着这位美貌的女人，忘记了他的儿子，对佩拉吉亚产生了非念。因为佩拉吉亚坚定不移的信仰，由此皇帝下令将她放在铁牛空腹中，在下面燃起火来将她活烧。刽子手们脱掉她的衣服，佩拉吉亚划了十字圣号，口中向上帝祷告感谢，走进了铁牛中。眨眼间佩拉吉亚就在被烧红的铁牛中熔化了。佩拉吉亚殉道的时间为公元287年，主教利努斯请求收回被燃烧后的佩拉吉亚的遗骨，并将其安葬在小山上。在康斯坦丁·科普伦尼摩斯在位期间（公元741－775年），在安葬佩拉吉亚遗骨的原址上修建了一座壮观的教堂，以纪念圣佩拉吉亚，她为了基督牺牲了自己，换得的是同基督一起统治万邦。
BOSS.13 浮浪者:法兰克斯
官方设定为“会飞的蛇”无什么有用的资料
亚利克斯战记中有个叫法兰克斯伯爵的
BOSS.14 毁灭之光:克诺比亚
官方名字是Cerberus，也就是地狱三头犬，不过旺达对付的是只有一个头的看门犬~
厄喀德那（Echinda）和堤丰（Typhon）的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头（赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。
太长了。。如果想看就点链接看吧。。
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咨询记录 · 回答于2021-10-31
4. 东丰旺达影院2017年1月6日放什么电影
夺命枪火
7.8
动作 / 悬疑
年代：2015
地区：法国
演员： 保罗·沃克
导演： 维恩·克拉默尔
5. 一百条裙子的内容简介
内容简介
旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名家的女孩。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的那些女生发现原来旺达是多么爱她们，而且旺达是一个非常可爱、非常聪明的女孩，于是她们决定写信向她道歉，并且去把她找回来。可是旺达再也不会回来了……旺达到底有没有原谅大家呢？
本书荣获纽伯德儿童文学奖银奖。
作者简介
埃莉诺·埃斯特斯是美国著名的儿童文学作家。她曾经担任儿童图书馆管理员的工作，直到1941年，她的首部小说《莫法特一家》出版并荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖后，她才决定开始写作生涯。在20世纪初期，由于美国制定了“禁止使用童工、改善儿童教育环境”的法律，儿童的地位有了显著的提高，儿童文学作品也逐渐开始尊重儿童的个性以及儿童成长的自由。埃莉诺的作品也受到时代背景的影响，所以她笔下的人物都有着鲜明的个性，并且都热爱自由，能够勇敢地独立面对任何成长中的问题与困境。她所描述的人物通常都能在她的生活中找到原型，所以她的作品十分贴近生活。直到今天，她的作品被世界各国的小读者所津津乐道，永远也不会因为时间的流逝而褪色。
目录
第一章 旺达
第二章 关于裙子的游戏
第三章 晴朗的一天
第四章 竞赛
第五章 一百条裙子
第六章 在波金斯山上
第七章 给十三班的一封信
6. 旺达和玛蒂埃的相同点和不同点
旺达和玛蒂埃的相同点：玛蒂埃跟旺达性格相同，家庭条件也跟旺达差不多。
不同点：旺达在这个世界里孤独地存在着，她应该是一个可爱、活泼的小女孩，可是，却刚好相反。旺达的自我世界里是冷清的，她也有美丽的愿望和无限的憧憬。
玛蒂埃参与了旺达的无视，冷漠，嘲笑，捉弄。她对旺达没有任何恶意，仅仅只是因为害怕旺达现在的处境会发生在自己身上。
旺达和玛蒂埃出自小说《一百条裙子》，这是埃莉诺·埃斯特斯创作的短篇小说。
该书荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖。这本书的叙述方式很特别，主人公旺达·佩特罗斯基一直没有正面和我们接触，在作者淡淡的叙述里，在对玛蒂埃的细腻的心理描述中旺达的形象渐渐丰满起来。
我们追随着玛蒂埃“关切”的目光，她的思想，她的微妙的心路历程，见到了一个真实的旺达，倔强而孤独地存在，有憧憬和美好的愿望，安静，勤劳朴实，爱干净、聪明、执着、大度的旺达。
旺达——一个名字奇怪、长相平凡、家境清寒的女孩在这个温馨、幸福、美好的校园中却感受不到一丝温暖。没有任何人会注意到她没有来学校，除了在那双泥泞的鞋弄脏教室时。
十月清晨的一天她忍不住走进那群无视自己的女孩，禁不住对她们说了一句话：我有一百条裙子。听了这话女孩们立刻大笑起来，你一句，我一句的说着：“这孩子说她有一百条裙子，但都不能穿来学校，大概是怕溅上墨水，或是蹭上粉笔末儿把裙子弄脏了吧。”
还有一个孩子讽刺道：“你那一百条裙子听上去美—丽—极—了！”从此“看不见”她的人都开始看见她了。她们总是在旺达回家的路上，学校的操场上，拐角处的枫树下将她团团围住嘲笑和戏弄旺达一番才肯罢休。她们语气是那样高昂，神情那样傲慢，眼神那样犀利，动作那样无礼。
崩来临，没有一片雪花是无辜的。玛蒂埃一个家庭地位和旺达相差无几的孩子，同样参与了旺达的无视，冷漠，嘲笑，捉弄。她对旺达没有任何恶意，仅仅只是因为害怕旺达现在的处境会发生在自己身上。
现在的校园暴力都是出于他们胆小怕事，别人跟着做什么你就喜欢跟着做什么，这种跟风成了一种潮流。但正是因为这种潮流成为了我们的伤疤。校园暴力像一把刀，扎在每一个受害者身上。更可怕的不是施暴者，而是一群视而不见的旁观者。
7. 《一百条裙子》读后感
[《一百条裙子》读后感]旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩，《一百条裙子》读后感。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的那些女生发现原来旺达是多么爱她们，而且旺达是一个非常可爱、非常聪明的女孩，于是她们决定写信向她道歉，并且去把她找回来。可是旺达再也不会回来了…… 旺达到底有没有原谅大家呢？孩子们赶快阅读《一百条裙子》吧。本书荣获纽伯德儿童文学奖银奖。作者是埃莉诺·埃斯特斯，美国著名的儿童文学作家。她曾经担任儿童图书馆管理员的工作，直到1941年，她的首部小说《莫法特一家》出版并荣获纽伯瑞儿童文学奖银奖后，她才决定开始写作生涯。在20世纪初期，由于美国制定了“禁止使用童工、改善儿童教育环境”的法律，儿童的地位有了显著的提高，儿童文学作品也逐渐开始尊重儿童的个性以及儿童成长的自由。埃莉诺的作品也受到时代背景的影响，所以她笔下的人物都有着鲜明的个性，并且都热爱自由，能够勇敢地独立面对任何成长中的问题与困境。她所描述的人物通常都能在她的生活中找到原型，所以她的作品十分贴近生活。直到今天，她的作品被世界各国的小读者所津津乐道，永远也不会因为时间的流逝而褪色。 来自媒体的评论： 《一百条裙子》读后感 （筱音（7岁） ·2007年07月） 主要说的是旺达，她没有妈妈可她天天都穿着那条蓝裙子。每天到校那条裙子都很干净。我要问的是，她的裙子总是那么干净，是谁帮她洗的呢？原来呀是她自己洗的，因为她只有一个爸爸和一个哥哥。关于这本书我最喜欢的地方是她的朋友佩琪和玛蒂埃写了一封信对她问好她回了一封这让我感到惊讶，因为旺达其实从来都不爱说话的。这本书是我最喜欢的书之一了。对了，你知道这本书为什么叫一百条裙子吗？因为旺达说她有一百条裙子，真的吗？当然了，不过是画的，就挂在衣柜里。哦对了画的很好看，真的。（原文为手写，爸爸录入，标点符号没有修改） 这些裙子挂在了我们心里 （梅子涵·2005年07月） 我是一个在阅读中容易感动的人。这回又被这裙子的故事感动了起来。这是一个因为漠视而发生的故事，可是人都不会甘心被漠视的，甘心了被冷淡在人群和友谊之外，所以旺达会在那样一个十月的晴朗天气里禁不住地凑近那一群漠视着她的女孩子们，告诉她们自己有100条裙子，读后感《《一百条裙子》读后感》。100条漂亮的裙子啊，谁会得有呢？而且还是丝绸的，天鹅绒的，结果所有的平时“看不见”她的人现在都看见她了。 原来人们的清高，这些女孩子们的自以为是，是这么容易就可以被遏制的，所以这样的假清高、这样的漠视了别人的存在和自尊的不友善的姿态，在我们的每一天的生活里，在一个群体中，有必要存在着吗？不管她是不是乡下的，鞋子上总沾着泥；是哪一个国家的人，名字多么奇怪；或者是永远只穿着一条洗得褪了色的蓝裙子黄裙子……她都应该有自己的位置，有被平等接纳和交流的理由。我们不应该“看不见”他们。正像故事里的玛蒂埃一再警觉和担心的，你“看不见”他们，或者“看见”了却只知道奚落、嘲笑，那么很可能有一天你也会落到这苦恼的局面，尴尬和沮丧，最后只能像旺达那样默默离去，远走别处。旺达和她的爸爸没有办法啊。不是他们生活的那个波金斯山使他们没有办法过下去，而是人们的奚落、嘲笑使他们不可能过得开心。人是需要开心的。富人，有许多漂亮裙子的人需要开心，穷人，只有一条裙子的人也需要开心。 旺达早就画好了100条裙子了吗？还是禁不住先说了，再一条条画出来？旺达有着这很美丽的女孩子的愿望是一定的。她没有妈妈，自己洗衣服，自己熨，来不及熨裙子不干也只好穿上。她不埋怨爸爸和这样的家，埋怨难道会有意义吗，有意义的是自己的心里该有一个愿望！她告诉佩琪她们，她不但有100条漂亮的裙子，还有60双鞋的时候，目光就是掠过了佩琪，投向远方的。愿望都是在远方的。任何人都是可以热情地朝着远处望去的。 旺达现在还不可能拥有。还不可能把100条裙子都挂在自己的橱里。可是出人意料地是她把它们都画了出来。每一条都画得美丽和杰出。现在旺达的100条裙子真真实实地挂到了每一个人的心里面去了，挂在了他们一辈子的记忆中！ 一个以这样的方式和水准画出了自己的愿望的人，自己的愿望还可能不会实现吗？原来，一个不被别人“看见”的人，竟是可能最优秀的，灵感和热情都让人望尘莫及！佩琪对旺达的奚落其实没有什么恶意的。她是不理解旺达为什么要编这样的一个100条裙子的谎。可是她不知道，这不是一个谎，而是一个不被人“看见”的女孩子的心里的愿望。佩琪啊，当旺达没有说自己有100条裙子挂在橱里的时候，你们为什么都没有“看见”她呢？佩琪其实还真是一个很不错的大气女孩，当她看见旺达画的裙子的时候，立即就由衷赞佩地说：“老天，我还自以为我会画画呢！”她一点儿不掩饰自己的欣赏和赞佩，她为旺达的高兴和庆贺完全是明亮和热诚的。她还和玛蒂埃一起到波金斯山去看旺达。她还和玛蒂埃一起写信给旺达。这都是来自她看见了旺达的画以后的惊喜和自责。她表达了惊喜，没有表达自责，可是谁又看不出她已经自责了呢？有时候，不把自责说出来，搁在心里，倒可能更有含蓄的诚挚呢。佩琪含蓄而诚挚地改变了以前的冷淡和误解，把友爱和祝福邮寄给了没有地址的波兰女孩。从前总是嘴唇紧绷的那个波兰小女孩，现在会不会有了满脸的笑容、满心的快乐了呢？ 旺达啊，你现在高兴了吗？ 佩琪和玛蒂埃是没有想到旺达会把漂亮的裙子送给她们的。她们都担忧旺达会把羞辱的记忆收藏起来，把恨还给她们呢！可是她们收到的是绿裙子和蓝裙子！玛蒂埃的眼睛只能被泪水模糊了。她也是一个穷孩子。她穿的那条裙子还是她的好朋友佩琪的呢。可是她却也参与了对旺达的奚落。佩琪这样做可能不知道是不应该的，可是她是知道的。所以她觉得自己比佩琪更不好。她想阻止佩琪她们，可是没有勇气；她现在想把一切都弥补过来，可是到哪儿去找到旺达呢？她就想啊想啊，为自己编着梦，为旺达编着童话，为表达自己的爱消除内心每一个角落都有的歉疚编着电影，可是发生过的已经发生过了，想把它们揩抹掉永远不再想起原来好难哦，原来几乎是做不到的呀！ 我们真是不能做这样的足以歉疚一生的事。 我们愉快的是，这个被杰出地写了出来的故事却因此就在我们的阅读记忆里永恒了。〔《一百条裙子》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
8. 旺达原来是哪个国家的人一百条裙子
《一百条裙子》的作者是埃莉诺﹒艾斯特斯，她是美国著名的儿童文学作家，曾经担任儿童图书馆管理员的工作。这本书曾在1945年获得纽伯瑞儿童文学奖，薄薄的一本小册子，故事也很简单。
旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪姓氏的女孩。因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。
直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人相信她，而且大家都拿这件事捉弄她，旺达默默地忍受着。
有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。
得知真相的女孩们决定向旺达道歉，旺达能原谅她们吗？旺达真的有一百条“裙子”吗？
让我们带着这些疑问，去读一读这个因为漠视而发生的故事。
1.通过他人视角，在细腻的心里描述及素描画像中勾勒出一个被忽视的小女孩的形象。
这本书的叙述方式很独特，自始至终没有正面描写主人公旺达，我们只是在作者淡淡的叙述里，在对玛蒂埃的细腻的心理描述中想象着旺达的形象。
文章开头写到：“今天，星期一，旺达·佩特罗斯基的座位是空着的。没人注意到她没来上学，就连佩琪和玛蒂埃也忽略了这一点，要知道这两个女孩几乎是所有恶作剧的挑头人。”
这是一个极其容易被人忽视的女孩。
在“裙子游戏”发生之前，玛蒂埃对旺达几乎没什么印象，从那件事发生之后她开始关注旺达，当她发现旺达没来上学的时候，她开始不安，开始回想旺达这个女孩：
旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩。
她每天都穿着一条洗得发白、晾得走了形的蓝裙子，她总是安静地坐在教室里最脏、最吵的角落。每天从乡间小路走着来学校，脚上满是泥巴。
9. 欧美儿童搞笑电影
小鬼当家系列 特工神童系列 魔法保姆麦克菲系列
这些我都看过的 应该算符合楼主要求 除了新出来的魔法保姆麦克菲2还没看