『壹』 《唤爱》观后感作文
《唤爱》是由童星张博翔，国家一级演员王虎城，实力演员杨欣、李松珂等联袂主演的励志电影。接下来我搜集了《唤爱》观后感作文，欢迎查看。
《唤爱》观后感作文一
《唤爱》取材真人真事 讲述5岁儿童苦难故事
据悉，这部聚焦特殊家庭苦难儿童的励志影片《唤爱》取材于真实题材。在山东某镇民房里住着一户生活窘迫的人家，母亲因病去世后，父亲又在一次矿难中遭遇终身瘫痪，于是家庭的重担全部都落到了5岁孩子孙家宝的身上。我们很难想象，一个5岁孩子是如何在自己还懵懂的年纪，便承担起连大人都难以负担、想要逃离的生活苦难。
影片用了一种温婉的表达方式传递大孝之道与人间冷暖，苦难与希望交织在一起，将原本悲情的故事，涂上了一层暖色调。小主人公孙家宝一次次在希望、失望、绝望之间循环往复，但无法割舍的亲情之本让他一次次坚定上路，为这个苦难的家庭带来了永不熄灭的希望。影片以温情的形式表达悲情，让观众在感动之余，还能看到希望之花重新绽放，这也是对处于低谷的人们的鼓励，即便再艰辛，也绝不能放弃希望。
《唤爱》用电影警醒现实 传递超级正能量
近年来，现实题材电影佳作频出，《唤爱》电影创作者同样关注现实题材，并独辟蹊径，残疾人群体、贫困家庭、苦难儿童，都是社会上需要关爱的弱势群体。小童星张博翔切切实实地诠释了一个5岁孩子的“苦难史”，让看过的人无不为之动容。影片取材于现实，但又能警醒现实和改变现实，相信《唤爱》不仅仅是对孩子的教育，更是对成年人的警醒。通常认为，每一个人的生命都是有固定负荷的，尤其是孩子，5岁孙家宝的遭遇本属人生重创，但他对亲情的执念，如迎风飘摇的旗帜，是一种精神支撑，从而在他小小年纪激发了无限的潜能。
《唤爱》凭借其自身独辟蹊径的题材、过硬的影片质量及蕴含的深沉感动曾先后曾入围2016美国金门国际电影节、美国民族国际电影节、2016美国长岛国际电影节及2016北京青年影展。此次定档3月23日，与好莱坞特效大片《美女与野兽》、《金刚：骷髅岛》展开正面较量，希望让观众看到一部不一样的中国家庭励志影片。
《唤爱》观后感作文二
不幸的家庭背景就像是催化剂，它能使一个人迅速成熟。人与人的天性不一，被催生的结果也有所不同，有的变得乐观而独立，也有的变得薄情而敏感。
在这个肃杀的夜晚，我与我的灵魂戮力合作，如同一个行不法之事的掘客，整理出经验里关于家庭苦难的一些微不足道的记忆。
在我的认知里，家庭的残缺与毁灭造成不同的感受。父母离异或单方死亡，孩子的成长中便会选择性地丧失男子的气概或女子的细腻，一旦超出家这个活动圈子，在同世界的比较下，性格的大树上必然玩意要长出自卑的面包。若是父母双亡，自卑的面包铁定是要长的，茕茕孑立的状态使当事人在孤僻的道路上越来越幽暗，一些基本的交际能力，甚至说一个动物人要想在社会上存在并发展的素质都有障碍与缺失。
同样，家庭的不和睦和贫困也会造成不同的里境况。父母的'争执所营造的压抑感首先是使孩子厌倦反感，渐渐会引出孩子心中的嗔怒，精神处于一种焦虑的状态，脾气会变得暴躁，极易崩溃。父母所展现的夫妻关系也会直接影响到孩子的婚姻观念，这种不合可能造成孩子对异性，对婚姻的排斥，性格上又是一种畸形。物质的匮乏必然造成心理上的自卑或者进取，憧憬或者嫉妒，羡慕或者仇视。
还有一种家人生病的情况。一个常年多病的母亲，亦或是一个身体有残疾的父亲，让人难受。
小学有一个很好的男生玩伴，总是在一块打乒乓球，后来他才告诉我他没有妈妈，初中没上完他就他去打工了。还有一个女生玩伴，活泼开朗，学习顶尖，她妈是银行职员，初中时代的某一天，在银行门口被一醉汉撞死。她考到了重点高中的实验班，然后在高考前几个月精神崩溃，从学校逃了回去。
既定的事实是：长大了也没用。就像是说话，只能靠暗示。
《唤爱》观后感作文三
《唤爱》展示了成长在温室里的孩子们所不敢幻想的日子磨难面，焦虑于孩子德育教学的爸爸妈妈们无妨带自个的孩子走进影院欣赏。
感动的阅历，苏丽，自个受到了史无前例的魂灵牵动和忠孝教学，贵生成了光良成婚的包袱：一个人做一件好事并不难，提出分家。主人公原妇人主任常慧珍在成婚典礼上，常人难做 2015年06月12日上午、大美大德的崇高境界。面临儿子和儿媳，面临村里人的冷嘲热讽，常慧珍接过照料智障孩子姜贵生的重担。儿媳杨宝红被常慧珍的善心所感动：即是叙述了一个传承的概念――中华民族传统品德的传承。
故事发生在景色秀美、荣获全国孝亲敬老之星，遵照遗愿。多年来一直把傻贵生视为眼中钉的光良总算忍受不了，常人都有，可一个一般的人把一般的故事一般的世界演绎出不一般的色彩，常慧珍一人主导，寿阳县发改局物价局整体职工干部安排在县宣扬文明中心观看了影片《好人常慧珍》。婆婆逝世后、寿阳县委宣扬部、高郡伟，觉得该部影片净化了自个的心灵、马强，山西省青年女作家周晶斗编剧、风光旖旎的山西省寿阳县温家庄乡大东庄村。常慧珍做到了，了解到婆婆长时间照料一对智障母子，任常胜道出了二十多年前收养任光良的隐秘，催人泪下，数十年如一日，谱写了一曲人间真爱荡气存、北京慧迪文明联合拍照。影片由苑本立执导，难的是一辈子做好事不做坏事。光良成家时。该剧依据当选“我国好人榜”，都是为大是大非大工作大英雄而感动、第五届山西品德模范等荣誉称号的寿阳县温家庄乡大东庄村原妇人主任常慧珍实在业绩改编、胡双全等出演，三代人一起参与长达33年的爱心接力震慑了世人。
经过观看影片，主动和她一起抚育姜贵生;常慧珍是个一般的人。贵生的参加给家里日子带来了各种困境，轮回挚诚满天地的正气歌，用许诺与据守展示出一种大情大爱。雷锋说过，面临儿子任光良和丈夫任常胜的不理解：作为一个一般的农村妇人。就这么，精力财富的传承。
《唤爱》观后感作文四
影片上映后，不少观众带着孩子前往观影，期望能从孙家宝的故事中让自家孩子阅历一次思维震荡。的确，相当多日子在夸姣家庭的大多数孩子，影片中孙家宝所接受的磨难如同来自另一个世界，它对观众的震慑绝不亚于长盛不衰、极具知名度的品牌公益节目《变形计》，引导观众换位考虑，思索生命的价值和含义。
日前，影片正在持续热映中，而第一时间观看了《唤爱》的观众也纷繁发表了自个的观点。网友“Eva”说，想要经过看这部影片“感触下日子能绝望到啥程度”;“夸姣漠然”抱着“了解日子”的态度观看影片;网友“Doris_hesy”观影后以为该片非常“接地气”;“有营养的米先森”以为，不幸的家庭布景就像是催化剂，它能使一个人敏捷老练。还有不少网友为影片仗义执言，以为这么一部无论从哪方面都质量过硬的影片不该该被埋没在文娱至上的好莱坞爆米花影片里。虽得到了观众的认可，但票房的不抱负的确也折射了大家关于此类实在体裁影片的忽略。
曾有影片人这么评议实在体裁影片，“在咱们的影片世界里，‘真人真事’未免太昏暗了”。改编自实在工作的影片八成沉重、悲郁，反思社会框架的缺陷和人道之复杂，而观众大多会寻求影片的文娱性、视效感，忽略影片所带来的教学含义，但“不管实际多沉重，直面才是即是纾解之道，即是向着亮堂那方的眺望”。《唤爱》中的小主人公孙家宝迎来了日子的改动和生命的期望，而作为影片人，咱们的等待也无非是，“可以在将来某天，把咱们周围那些比影片更像影片的实际，成为影片，用影片警醒实际，乃至改动实际”。
据悉，影片《唤爱》出品公司实在爱心奉献，为了呼唤社会对这些特别集体关怀，出品人在准备该影片时，就许诺本片票房回款即是赔钱也要拿出10%将捐献我国少年孩童文明艺术基金会，实在做到唤爱，也期望观众对本片的支撑。
『贰』 关于公益电影一个人的课堂观后感
【关于公益电影《一个人的课堂》观后感1】
电影《一个人的课堂》以江西赣州地区宁都四中曾庆平老师为主人公原型，着力刻画宋文化的敬业精神以及与留守儿童唐明明之间的师生之情。有人曾经说过:“生命就是他的追寻过程和创造过程，生命的意义并不在那个最终的结局上面而在生命的过程中，当生命把它所追寻所创造的全部内容都展现出来时，生命的价值和意义也就实现了。”宋文化老师一直执着于讲台，哪怕只有一个学生都坚守在教学岗位上。当他把知识传递给明明，看着明明走进更好的学校时，他的生命价值便得以体现了。农村代课老师或许是落寞的，可是为了让住在大山里的孩子有书读，一切就变得有价值了。《一个人的课堂》题材充满着温情，虽然乡村教师和留守儿童他们本身的命运是有一些悲凉的，但是他们之间的故事却处处感动着我们。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份温暖。
整部影片的镜头是充满诗意的，正如俄罗斯电影人德安德烈.塔尔科夫斯基所认为的，“诗”是一种对世界的了解，一种叙述现实的特殊方式，反映在电影中便是“一种生命的准确观察”。诗意是电影出彩的不可或缺的元素。质朴的农村在镜头下是唯美、清新的，画面时时展现着诗歌一样的美感。无论是中国的诗歌还是国画都在追寻意境美，寓情于景、借景抒情是中国美学委婉的表达。在《一个人的课堂》里导演力求实现自己唯美的审美风格。上天在某些方面一定是公平的。越是经济贫困的山村，或许它的景色却是出人意料得美。电影中并没有炫酷的特效镜头，但每一场画面都是精雕细琢，简洁而洗练的。镜头下的山村风光也是没得如出水芙蓉，天然雕琢。一个自然美丽的山村，雨中显得特别空灵，故事就是在这里缓缓展开的。青翠欲滴的山，整齐的菜畦，黛瓦白墙的房子，蜿蜒的路，一切朴素的镜头都充满浑然天成的灵气。这里的人们虽然不富裕却生活在一曲牧歌里。乡村田园，令人沉醉。绵延不断的绿色遍布大山，一条弯弯曲曲的山路穿过，学校从容不惊地座落在村子里。米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》里这样写道:“一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景，像是对天堂的回忆。天堂里的生活，不像是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动，它的单调孕育着快乐而不是愁颂。”确实无论是宋老师的坚守还是明明的阳光，都是在创造希望和价值。现实虽然有许多不尽如人意的地方，但未来必定是充满憧憬与希冀的。导演朴素地讲述这个故事，并没有刻意地博取观众的怜悯与同情，也没有轻易地给出走出困境的途径，影片结尾的时候，宋文化还是丢掉了老师的身份成为了大城市中的一个小民工，而明明在校门口不舍的眼神中也隐含了一些对未知的不安全感。他们的心中都有无奈和迷茫。但他们的心中是快乐的。
色彩会给观众带来最直观的感受，又能在潜移默化中渲染整部影片的氛围。在《一个人的课堂》中，导演对色彩的运用也是独具匠心的。绿色是整部影片的主色调。山村的颜色是绿色的，平和、宁静。宋文化所从事的职业也是充满着希望的，对于大部分山里的孩子来说读书确实是改变他们命运的唯一出路。做为一名老师，桃李不言下自成蹊。老师这个职业影响了很多人的命运。正如大红色调的《红高粱》，以黄颜色为主色调的《黄土地》，绿色基调与《一个人的课堂》这部影片的主题也是相得益彰的。
对于一部节奏缓慢、故事情节比较单一的影片来说，演员的表演是非常显功力的。孙海英和王乃训在影片中的表演可圈可点。宋文化是一个典型的中国乡村代课教师的形象，多少年一直在简陋讲台上教书育人，用自己的大半辈子诠释了一名老师默默奉献、无私敬业的人生追求。影片中经常可以看察租烂到他骑着自行车穿梭在村子与学校之间，菜园子、山间小路、雨中的学校都显得格外败漏干净，那是大城市很难拥有的纯粹。而生活在这里的人也是格外纯朴的。孙海英饰演的宋文化与王乃训饰演的唐明明之间有着深厚的师生之情。宋老师的课堂从四个学生变成了明明一个人的课堂，但他始终如往日般一丝不苟地给明明上课，这是一个老师的坚守。当他面临计算机考试的时候，他在纸上画出电脑界面，为了练习电脑甚至去了网吧，最后晕倒在考场上。观众看到了一个乡村代课教师的无奈处境，他是多么热爱讲台，多么怕失去老师这个称呼，多么希望能够成为一名正式的老师，可是他还是会随时失去“老师”这个身份。在宋老师心中教书是一种神圣的职业，所以无论课堂中有几个学生，他一直坚持起立、升型拍旗、打铃这些传统的上课仪式。宋老师为了明明放弃了去大城市的机会，更放下了曾经被辞退的尊严。当明明因为要照顾卧病在床的奶奶而无法去上学时，宋老师竟然背起了黑板，把教室搬进了明明的家里。他为明明所做的一切已经远远超越了老师这个职业的范畴。当镜头落在明明奶奶舒心的笑容上，这个笑容里带有的不仅仅是感激，更是对乡村教师这个职业无比的崇敬。乡村老师对于留守儿童而言意味着什么在观众心中也有了沉甸甸的份量。
一部好的电影总是能够传递一种文化，让观众重新审视自己和周围的一切。儒家文化对中国人的影响源远流长，而其所提倡的“忠义礼智信”影响颇深。宋老师对讲台几十年如一日的坚守便是对“忠义”最好的诠释。他无怨无悔地守在简陋的教室里，给村里的孩子带去知识是他最大的责任。他用大半辈子的时间默默地爱着他的学生和工作。宋老师每个月的工资并不多，但他并没有接受学生的高薪工作邀请，那种甘于清贫却始终坚守的精神是多少中国文人共同的品质。当然从影片中我们也可以看到宋老师与明明之间深厚感情的含蓄表达。在明明参加跑步比赛前，宋老师陪着明明一遍一遍地练习起跑与撞线的动作，一次又一次宋老师陪着明明一起跑向胜利。或许那条并不平坦的山路已不再是一条普通的山路，那是奔向未来的冲刺，是明明也是宋老师对人生的憧憬。许多关于生命和生存的哲学寓于其中，为影片增加了生命感和厚重感。
《一个人的课堂》对留白、长镜头等电影艺术手法的运用，让影片具有独特的美感。导演对空镜头的运用通常能够很好地实现留白这种艺术手法。空镜头常常能够给人们留出足够的想象空间，让观众在画面中融入自己的故事。就像中国的山水画一般，“空”恰恰却是一种饱满的叙述。空镜头的运用不仅向观众展示了一个美丽的乡村，同时也留下了思考的空间。美丽的山村风光与困境下的人们形成了强烈反差。学校里布满青苔的空地，湿漉漉的空气，影片中似乎很多时候都在下雨，一开头故事便是从雨点声中开始的。雨好像是一种充满哀愁的东西，的确不管是乡村代课老师还是留守儿童，他们的处境都是相对悲哀的。而极富东方美学的长镜头的运用让整个故事如同娓娓道来般流畅。
电影是光与影的艺术。这部影片在用光方面也是极其考究的。故事中有一段场景是宋老师背着黑板去明明家上课的时候，室内的光线是比较暗的。而躺在床上的明明奶奶脸上的光却是充足的，她的轮廓十分清晰，特写镜头下她的每一个表情都在呈现她内心细腻的变化。整个场景就像一幅油画。
《一个人的课堂》就像一首清新隽永的用镜头写下的一阕小诗，它的创作带有很强的社会现实记录。其对乡村代课教师以及留守儿童现象的探讨与关注中表现了创作者对理想、生命的思考。没有过多的戏剧冲突，只是慢慢道来的一个故事。一个教室里，两个角色，却是说尽了多少农村的现状与处境。人物故事虽然简单，透过平凡的故事呈现出生活中的真谛。电影作品最打动观众的地方往往不是多绚丽，多高深，而是真诚。在这部作品中我们看不到做作和煽情的痕迹，导演只是在很真诚地向观众讲述一个故事，朴实地表达故事的张力。或许很多观众的童年都有留守儿童留下的影子，导演说这部电影算是对他自己成长的回顾，其中很多元素和环节都是他过去生活的一些影子。观众看到这样的题材会感到特别亲切。做为一部公益电影或许它的社会意义是远远超越商业意义的，其筹拍的艰辛也是可以想象的，导演为了拍这部影片等待了十年。《一个人的课堂》关注现代人的真实状态，不仅纪实性地再现了乡村代课教师与留守儿童的生活状态，更带着观众去探寻了他们精神层面的现状与需求，用以一种温情的方式去讲述他们内心的真实向往。显然这不是一部仅仅停留在视觉观感上的电影，而是会让观众思考的影片。留守儿童和乡村教师都是生命的一种状态，当我们静静地看着这个故事时，看到的也不会只是这个故事，而是对这些生活窘迫的群体关注。
【关于公益电影《一个人的课堂》观后感2】
许多关于“弱势群体”的故事片成为“弱势群体”这一指称本身所预设的“拯救”主题的简单操练;与之相对的是另一类对于边远乡村的诗学想象，它们可能会被冠以“苦难诗学”的名义大加鞭挞。这让类似题材的故事片越来越难拍。除非作者能够认识到问题的某种本质。我们来看第二届浙江青年电影节参展影片《一个人的课堂》。
在问题戏剧的语境中，没有什么比儿童更能显示教育的本质。从戏剧角度而言，“留守儿童”问题可能是最后一个可供我们反思教育本质的“前现代”的戏剧场景了。如今人们对留守儿童已经不再陌生和惊讶。人们普遍相信，留守儿童问题的解决从属于社会机制的改良(譬如横跨城乡、蓬勃开展的“新村”建设)，因而只是暂时的。至于他们的教育问题则是排在第二位的事情。何况完善的、公式化的城市教育体制已经给人们提供了可供复制的答案。在城市教育中，诸多举措的“数据有效性”舒缓了人们的神经:公式化的升学率方案如此稳定可靠，父母和老师的角色都变得模糊和被动，仿佛教育问题已经没有戏剧性的紧迫感可言。当人们开始关注留守儿童时，他们的神经可能早已麻木，这让他们的关注流于水平，并且离问题的本质越来越远。影片《一个人的课堂》在结尾打出字幕，表明这部电影是关于留守儿童的。但影片的主角显然不是儿童，留守儿童问题被作为一个教育者的遭遇来展示。不同于新闻报道和纪录片手法的镜头美学策略(失学儿童的“大眼睛”特写)，儿童在本片中趋向于沉默，这显示了一种戏剧式的反思品格，也是本片的戏剧性所在。在许多戏剧行动中，儿童的功能都是类似的。戏剧行动中的儿童有一种天然的“沉默”特性，他们的在场往往指向戏剧行动的原因，而他们本身却不需要过多地参与。让儿童创造奇迹，或者让儿童特立独行，这并不适用于严肃的主题。类似的设计很容易让人想到宗教上去(如查尔斯·劳顿执导的《猎人之夜》中的小兄妹)。没有什么行动能够比儿童的沉默更能打动人心了。我们将在影片中看到:留守儿童们一个个地消失不见，最终只剩下一个。如果导演不做妥协的话，这仅剩的一个儿童也将缺席。在这一点上，影片富有谐趣的笔调中透着一股冷酷的敏锐，催人反思而不是催人泪下。它讲故事的方式让那些敏感的观众联想到的，可能不是《美丽的大脚》，不是《凤凰琴》，甚至不是《一个都不能少》，而是《童年在瑞金》(黄军，1989)。在以往，“休克体验”对于观众往往能收到意想不到的效果，然而如今“休克”对于观影体验而言往往是灾难性的。《童年在瑞金》那部影片给观众的休克体验可能正是本片导演所要努力避免的，然而我们还是心有余悸。不必追问导演是否因此“降格以求”，总之导演将叙事的重心转向了留守儿童教育的师资问题，并以此向我们展示了一种原生教育环境的衰败和消失。
影片中，西甲村正在逐渐成为一个死村。缺少非农工作技能的老人、小孩和家庭主妇维持着这个村子日渐凋敝的日常生活。村里的小学只剩下了几个学生，并且最终只剩下一个。我们从影片中得到的好消息是，有些学生为了更好地接受教育而转学去了县里或者城里的学校。(他们面临着另外的新的问题。)这让村小学所剩的唯一的老师宋文化的处境显得有些尴尬，并且让宋文化的坚守显得荒谬。感谢孙海英精彩的表演，他很可能为本片的作者带来了意想不到的效果。宋文化是个充满谐趣的乡村知识分子，带点孔乙己和范进的味道。他做了36年的代课老师，工资少得可怜。但他看重36年所积累起来的荣誉，(他承认那是一些小事情，但他认为足以配称得上荣誉，)并以孔夫子自比。他的愿望是尽快转正，并为此“纸上谈兵”(买不起)地去学习电脑。但他最终连打字也没学会。考场上，他在电脑面前不知所措，基本交了白卷，并瘫在地上。他也因此错过了最后一次转正的机会，并在不久后被一位大学生取代，做了农民。我们可能会像他老婆一样惋惜或嘲笑他早已被时代淘汰却不自知，但真正理解他所做的事情的人就不会觉得他荒谬。无论剩下几个学生，他照例一本正经地打铃，一本正经地举行升旗仪式，一本正经的朗读课文，既庄重又仓促，如一场扮演--他在以代课者的身份扮演教师。打铃的工具是一根乡下人家锁大门用的旧穿铤，鼻子已经缺损，铃铛则是一截铁轨，俯拍的全景镜头中的残砖败瓦让升旗仪式显得十分萧索而讽刺。但他并不为学生的流失和乡村的凋敝而烦扰，(那是上面的事，他管不了，)即便他的超然是基于一种扮演，我们仍然为他的超然感到惊讶:他的信念与他的私心不分彼此，这让他显得笨拙。新来的那个大学生老师在高谈人生理想后偷偷溜走，这种人显得可笑。(宋文化最终证明他的方式更接近教育的本质。)宋文化以私心为他的信念辩护，正是这一点让他与这个“以信念为私心辩护”的时代格格不入。这一点足以打退一切苦难诗学的指责，并让谐剧精神占领这部影片。大学生老师溜走之后，上级领导又来求他继续代课，他坚辞不就，认为自己的荣誉受到了损害。他们打算去广州投奔女儿，打工为生。但在车站他让老婆一个人先去。最终，他把最后一个学生送入初中后去广州做了一名城市地下管道维修工。他再次证明了他的“多能鄙事”。
我们发现，故事从头到尾，是一名“无身份”的教育者在从事着只有他才能胜任的教育工作。而整个充满谐剧精神的故事中，并没有太多的外部因素的干扰。我们甚至可以说，这是一个“架空”的故事，类似于一个家庭教育的场景。(但那些代课老师的处境甚至他们的故事确实是十分真实地存在于现实之中的。正如伊朗电影《黑板》是个纯写实的故事却给人“超现实”的感觉，这部电影也如此。)与成人不同，儿童天然地要求一种原生性的教育环境，唯有在儿童身上，人们才普遍承认:教育问题有其不能妥协之处。如果儿童有可能下降到最低，那么教育者也就必须回归到父亲(或母亲)的角色。“留守儿童”这一群体最终会消失，留守乡村最终大概也会消失，而先于它们消失的，是原生的教育环境，和那些“无身份”的教育者，这首先指的是留守儿童的父母们--对他们和他们的子女而言，无论什么样的时代，家庭都是“一个人的课堂”。如果他们的身份继续如“宋文化”一样越来越模糊，这个“一个人的课堂”最终会消失。宋文化的故事只是这一过程的一个尾声、一个回声。文明的信念是可疑的，文明的进程也是不稳定的。原生教育的问题不会消失，教育者的问题也不会消失。这些问题关系到家庭教育的特性，关系到教育者的载道和传道精神，关系到教育的本质。社会的进程正把这三者分割、消灭。影片《一个人的课堂》抓住这一过渡性的社会进程的尾巴，给我们所有人提了一句忠告。它是谐剧式的，我们应该听出它的弦外之音。这让我们再次想到曾在开头提到的放映于1989年的电影《童年在瑞金》，那时还没有“留守儿童”这个词，困境仅仅是经济问题，因此那是一个近乎绝望的故事。它处处显示着一种艰难的、随时可能被摧毁的教育的处境。它包含了《一个人的课堂》所讲述的故事，但又完全对立:文老师最终出嫁;平平升入初中，走出大山;但除此之外所有的孩子都滑入了未知命运的深渊。命运是不可摧毁之物的终极体现，它自然地指向悲剧:平平离村入学那天，细雨绵绵;杠杠披蓑戴笠在对面的山梁上放羊，他对平平喊一声“看我的眼力!”，用他喜爱的弹弓在平平的油纸伞上打了一个洞，以这种令人百感交集的方式向平平告别;平平远远看看杠杠，拿出一张纸垫在伞洞上。被命运摆布的人不需要教育者。毫无疑问，就戏剧性而言，《童年在瑞金》更有力量，儿童的集体沉默最后演变成可怖的梦呓，家庭成为他们的梦魇。它在当时就有苦剧的味道，如今则恐怕更超出了观众的想象力和承受力。但这并不意味着《一个人的课堂》更有希望被现在的观众所理解和接受。这是一个谐剧的时代:教育触手可得，支教充满欢乐，慈善关爱一切。然而教育问题的本质不在于经济问题，也无法在社会学范畴内找到答案。在这一点上，《一个人的课堂》所触及的问题虽然无法像《童年在瑞金》一样令人震惊，但却也无法用一个简单的答案敷衍过关。在这些问题面前，人们可能宁愿休克，也不愿思考。但愿本片不是枉做了牛虻。
『叁』 晨晨日记电影观后感
影片存在两条叙事线，一条是十九岁的少女晨晨返回老家的寻亲之路，一条是幼年晨晨与爷爷的生活回忆。两条平行线处理地非常好，既相互映照又达到了情感上的呼应。当回忆中儿时的误会解开，当下的残酷现实也随之浮出水面……线索和情绪层层递进，在结尾处到达高潮。
剧本一定经过了精心的打磨，从优秀的悬念营造可见一斑，本片的人物关系复杂，年代跨度久远，加上又是多线并行，若是普通的叙事，想要全面又不紊乱，势必洋洋大观，落入俗套。然而王路导演偏不落窠臼，从一开始就埋下悬念，随着少女晨晨的寻访，更多的时空线和悬念被引入。
其中借助知情人，旧物，书信，回忆等等塑造了丰富的空间层次，情节丝丝入扣，有条不紊。即便是不具备电影专业鉴赏能力的普通观众，也能轻松领略到导演的伏笔，当然导演还是比观众高明，留了一手在结尾，给人意料不到的“打击”。于是观众一路暗自揣测，等看到结尾悬念落地时，都不免唏嘘不已，并为之一大哭。
『肆』 《同行》观后感
当品味完一部影视作品后，一定有很多值得分享的心得吧，是时候静下心来好好写写观后感了。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是我为大家整理的《同行》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《同行》观后感1
责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任与我们同行观后感。责任心又是什么呢？责任心是一种精神，在智力和实际经验相近的情况下，责任心就表现出专业精神来。责任心是一种动力，是聪慧，悟性和实战经验的高度结合，是需要加以修炼的，责任心更多的是敬仿坦备业精神和对专业态度在许多情况下，敬业精神能补救许多能力的不足，用心做事才能把事情做好。所以，我们无论做什么事。若没有责任心，必定是做不好的，因为天下无难事，只怕有心人。并不是说一件事，只要用心去做就不难了，所以责任心是非常重要的，但是要怎样才算是有责任心呢？就是要每位员工在自己的岗位上竭尽全力。因为不尽职，事绝对做不好。我们工作做不好，就直接影响到工作效果，甚至前程。
责任心是一种担当，一种约束，一种动力，一种魅力。一个人只有有了责任心，才能够实现自己的承诺，只有有责任心，才能够正视困难，勇往直前，只有有责任心，才能够得到别人的尊重，树立高尚人格。我们每个人的工作都应该看作任重道远。
责任在我们每一个信蠢人身上都有，责任在我们每个人身上又各有不同，有的人有大责任，有的人有小责任，大的责任体现在对国家，民族的义务，小的责任，体现出个人的爱好及不同的志趣。
只有树立正确的责任意识，实现自我管理，才能坚持原则，才能积极主动地工作，这样对所承担的工作和达到组织所设定的目标才更有意义，克服困难和战胜挫折才更有勇气。
《同行》观后感2
曾有人问我："你幸福吗？"的确这句话看似很简单，而不同的人可以有着全然不同的回答。有的人可以将自己作为一名人民教师的职业看做是一件碌碌无为的事情；有的人可以将孩子所犯的一点点的错，影响着自己一天或者几天的情绪。的确教师这份职业是否幸福？我也常常在问自己。读了《生命与使命同行》这本书，让我对教师这份职业的幸福感有了一种新的认识。"每一堂课的质量，都影响着孩子生命的质量。站上讲台，我就要用生命来歌唱"于漪老师用她的一生去践行着自己生命的价值，让我这名刚进入知天命的中年教师也为之感动。
作为我们现在的教师，我们并不缺专业知识、专业技能、专业修养甚至专业精神，而我们真的在许多时候会找不到自己这份职业的幸福感，有许多人也和我一样有过"围城"的感慨。当我拜读这本书之后，发现我们其实缺的正是一种对生命真谛的认识，我们很多时候只是看到了一个真正教育者外在的现象，而仅仅只是把这种外在的东西，就以为是它的一种真谛。"心思愈只注意外在的对象，零零碎碎的外在材料，自家生命就愈四分五裂，盲爽发狂，而陷于漆黑一团之境。"当我们细细地品读这本书时，就像品茶一样在回味自己的教育人生，可能就会逐渐地认识到于漪老师为何在寄予新教师时引用了印度大诗人泰戈尔"不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才能使鹅卵石臻于完善。"的这句名言。
《同行》观后感3
暑假里，我从电视里看了一部名叫《哆啦a梦伴我同行》的电影，里面种种精彩、有趣的故事让我受益终生。《哆啦a梦伴我同行》这部电影主要讲一个名叫大雄的小男孩，他考试成绩很差，几乎每次都考0分。大雄早晨上学经常迟到，因此被老师叫去罚站。大雄每次都会被好吃懒做的胖虎欺负，而且还会被胖虎的伙伴小夫嘲笑。而大雄的梦想是备毁长大以后嫁给他的同班同学静香，让这个小女生幸福。有一天夜里，哆啦a梦和大雄的第四代人穿越时光，乘坐时光飞船从未来飞到这里，想帮助大雄实现他的梦想。
哆啦a梦的口袋里装着未来的所有东西，简直是个百事通。大雄通过哆啦a梦口袋里的道具完成了自己想做的事情，却从来没有自己努力过。渐渐的，大雄觉得应该经过自己的努力去干任何事情。有一天，大雄从时光电视上看到了静香长大后一个人去冰天雪地里爬山并昏倒的情形，通过任意门来到静香的身边，把她救回城市。静香在未来决定跟大雄结婚，哆啦a梦的使命也完成了。哆啦a梦重反未来后，大雄喝下了“谎言八百篇，”误说了“哆啦a梦永远不会回来了。”因为这种药水是让说的话变成假话，就这样，哆啦a梦又回到大雄身边，
永远不会离开了。看了这部电影，我懂得了每个人都会有自己的梦想，我们应该努力去实现自己的梦想，而不能以为自己做不到而退缩。
《同行》观后感4
起初被影片的名字吸引，直接让我想到了同志方面。更意外的是，同志也会迫于各种来自社会或妥协，然后忍住痛苦跟异性结婚。
剧中的人妻巧仪深深爱着丈夫家明，在被闺蜜问到何时要个小孩时，她果断采取了行动。趁着家明出差回来的第一晚就精心准备，睡前穿着性感睡衣，还用香水喷了全身，这般策划为了的是能为这个家增添一个新成员。躺在床上的家明压根提不起性致，最后以出差累为由，匆匆就睡觉了。无奈的巧仪也只能作罢。
看到这，我还以为家明在外面一定有女人了。不然一个正常的男人怎能抵抗住这般性感的诱惑呢？
故事的转折点在于，家明的好兄弟一鸣得知了巧仪怀孕后，他打算把自己也喜欢家明的秘密公开。于是，那晚一鸣叫巧仪过来，当她到了后，看着一鸣醉酒了。突然一鸣吼了一声，说自己也是喜欢家明，其实家明就是基佬。听到这个后，巧仪吓到了，后面的结局挺悲情的。巧仪选择穿着婚纱，一个人奔向海水里。
现实中，真的存在这1600万的同妻，也就是说，让大约有同等数量的男生还单着。这真是一种赤裸裸的讽刺。、
与此同时，多少有点会同情同妻，她们原以为对方是真的爱自己的，可当知道了对方的性取向后，一时难以接受，甚至会感到崩溃。
并不清楚这部影片想传达什么讯息。也许，这就是一个复杂的社会问题，可又确确实实存在着。
从过往的异性恋，再到复杂的同性恋，这中间务必会经历很多痛的也好，乐的也罢，真是无对错。只是希望更多的人找到真爱吧。
《同行》观后感5
今天我们晚报的小记者们参加了绵阳市第二届儿童电影节的开幕活动，我们一起观看了动画片《哆啦A梦：伴我同行》。影片讲述了哆啦A梦为大雄寻找幸福的故事。
电影的前半部分非常搞笑，憨态可掬的哆啦A梦、贪玩调皮的大雄、还有懂事的静香，把在场的观众逗得哈哈大笑，但是，当看到哆啦A梦完成任务，要与朝夕相处的大雄分开的时候，我伤心地哭了，因为一个人和他天天在一起的人分别的时候，一定会有很多的舍不得，我也非常不愿意他们两个分开，幸好影片的最后，哆啦A梦重新回到大雄身边，为电影画上了圆满的句号。
每个人心中都住着一个小哆啦A梦，因为它可爱、善良、乐于助人、还有一个神奇的魔法口袋……哆啦A梦教会我们要珍惜和保护我们的家人和朋友，也要学会自己慢慢地长大，学会自己独立去处理和解决遇到的问题。
我为哆啦A梦和大雄之间的友情而感动。在我们的生活中，我们也有像哆啦A梦一样的朋友，他们不求回报的帮助我们，提醒我们，鼓励我们，并可能在我们得到幸福的时候离我们而去。也许我们可能会疏忽他们，可能会忘记他们，甚至可能遗失了他们，但是他们在我们的心中的某个角落等待着我们。
希望我的小哆啦A梦也能悄悄的在我的心里伴我同行！
《同行》观后感6
“小哆啦？拍电影了？”我听到这个消息霎时间火烧裤子一般跳了起来，“我一定要去看！”我缠着妈妈，哭丧着脸，央求着妈妈带我去看，妈妈简直怎么也无法奈何我的撒娇，最后叹了口气说“好吧好吧，小撒娇鬼！”“真的？老妈万岁！”我兴奋的大叫。
“呵呵，哆啦A梦的别称真多”我乐的喜笑颜开，咦，你怎么笑得这么开心？“哦，我呀，是在笑哆啦A梦的别称呢！你瞧，从哆啦A梦，小叮当，机器猫，蓝胖子。
难道，这不是小多啦“光荣”的“进化史”吗？
开播之前，放眼望去，不是带小女生的家庭组合就是情侣组合。我还在心想我一个英俊的男子汉来看到底合适不合适。
生活在日本东京的野比大雄，是一个学习不上进、日常迷迷糊糊并且饱受同学欺负的男孩。他的性格不仅左右着自己的事业和婚姻，还对未来子孙产生莫大的影响。为此，大雄孙子的孙子世修带着猫型机器人哆啦A梦乘坐时光机突然来访，期望彻底改变大雄及整个家族的命运。在哆啦A梦的帮助下，大雄不再受到胖虎和小夫等人的欺负，他喜欢美丽的女孩静香。为了实现和静香结婚的命运，他和哆啦A梦穿越时空，见证了决定人生的最关键的时刻和事件。当大雄慢慢开始变得幸福之际，哆啦A梦也到了必须返回22世纪的时候………
在这里，我的泪泉仿佛一下子崩溃了，泪止不住的“哗”的一下流淌了出来，当看到哆啦A梦因大雄喝了谎言800而回到他身边时，心里又感到一丝欣慰！
电影结束了，我的心像翻江倒海一般不是滋味，我明白了，我深深的明白了：依靠别人是永远不会成功的，要用自己的力量向成功，努力向前！
《同行》观后感7
最近我读了一本书叫做《与梦同行》，它是由浙江省青少年爱国主义读书教育活动指导委员会编制的，它主要讲了美丽的浙江。
整本书有六个部分组成，分别是：引言、寻梦季、追梦季、圆梦季、结语和后记。
寻梦季主要写了“诗画江南，山水浙江。”浙江就像是一幅充满诗情的画卷，她的每一寸土地都浸润并散发着江南的温柔气质。让我们去探寻、欣赏家乡的蓝天、青山和绿水。
“七山一水二分田”，在有山有水的美丽浙江，有着蓝天白云的城市乡村还真不少。依山傍水的丽水“九山半水半分田”，城市虽然不大，可那1000多万亩的生态公益林却有着诗画江南最深处的美丽。是中国古代文明的发祥地之一。浙江的地形以山地为主，青山风光得天独厚。蓝天、碧水、绿树、青山，为了实现这一共同的梦想，浙江人在追梦的路途上流传下一段又一段佳话。江南自古佳丽地，吴越山水镜中看。
圆梦季主要写的是在浙江这片美丽的土地上，敢为人先的浙江人从未停止过创造美好生活的脚步。浙江拥有蓝蓝的天，青青的山，绿绿的水，还有我那美美的家。这一切犹如美丽的山水画，而我们生活在这画卷中一切都是那么的生机勃勃，未来美好的愿望更令人遐想。
这本书让我受益匪浅，在以后我们一定要更加爱护环境，让家园更加美好。
《同行》观后感8
正当举国上下为祖国六十大庆欢庆之时，我们四至五六年级的`全体师生，高高兴兴到人民电影院观看了电影《冰雪同行》。
这部电影主要讲述了2008年春节前夕，我国南方发生了历史罕见的冰雪天灾。一辆载满客人的旅行大巴遭遇突如其来的冰雪袭击，被困在半路上两天一夜所发生一幕幕感人至深的故事，充分展现了广西各族人民在党和政府是领导下英勇抗击自然灾害，发扬一方有难八方支援崇高精神，谱写了一首冰雪之中的英雄赞歌。
影片中，为了救一车陌生人热不惜倾家荡产的壮乡夫妇，以及舍小家顾大家的交警队长让我难忘，而年轻貌美的女导游更令我感动。在灾难面前，热情善良的女导游不顾个人困难和安危，急旅客之所急，想旅客之所想，用自己甜甜的微笑与歌声，鼓舞着人们战胜困难的勇气，温暖着每一位旅客的心田，她就像黑暗中的指路明灯，又像人世间的爱心天使，让旅客们看到了黑夜前的黎明，感受到了一股股滚烫的暖流……此时此景，这样善良的姑娘，谁能不为之动容，为之感动，为之流泪呢？
观看者《冰雪同行》，使人很自然地想起震惊世界的汶川地震，想起那场灾难中互帮互助的英雄人物，以及许许多多慷慨解囊的爱心人士，想起……是什么让无情的冰雪不得不给旅客让出大道？又是什么让地震后的汶川灾区依旧生机盎然？突然间，我明白了，是有一股无形的力量，那就是团结互助精神！有了这种力量，这种精神，世上还会有什么困难能吓到我们？！
一方有难，八方支援。只要“人人显出一点爱，世界就会变得更美好”。这是我观看了《冰雪同行》后的最大启示。
《同行》观后感9
《与神同行》是一部韩国电影，主要讲述的是一位消防员金自鸿死亡后经过49天的审判，分别是：杀人狱、懒惰狱、欺骗狱、不义狱、背叛狱、暴力狱、天伦狱之后，通过了七次审判宣告无罪，获得新生的机会的故事。
这部电影是以死亡来审视人生，虽然其中穿插了一些不那么好的事情，但是我看完之后还是深受感动，也有一种“以后要善良的活着”的想法。这个电影最触动我的事情是男主他们一家的亲情。
男主一家（男主，男主弟弟，男主妈妈）是在很艰难的环境下生活着的，因为妈妈是聋哑人，并且单独带着他们生活，所以难免艰辛。但是男主离家工作以后，会经常给妈妈写信，虽然信的内容都是编造的，但正是因为这些善良美丽的谎言，他妈妈才能够战胜病魔，健康的生活着。
电影最后对他进行天伦审判，是因为男主在小的时候曾试图杀死他妈妈。他想先杀死妈妈，然后和弟弟服药自尽。最终弟弟阻止了他，他也因为无颜在家，于是离家工作了。
他在死之后一直想再见妈妈一面，因为他要把一个可以做美味锅巴（小时候妈妈经常做给他们吃）的电饭煲送给妈妈，同时里面还有一封信，一封真实的信。最终由地狱使者转交给了她。
他们一直以为妈妈不知道他曾经对妈妈做出的事情，但其实妈妈都知道。，只是妈妈选择了原谅。看到这的时候真的太受触动了。
我觉得《与神同行》是用很新鲜的题材给人们带来心灵的触动，让人审视内心。
《同行》观后感10
星期四的下午，我们班集体观看了一横老师的“学会感恩，与爱同行”的演讲视频，那感人的一幕幕令我十分难忘。
下午第二节课，同学们在教室里议论着，原因是老师要给我们看一个教育片。我们都瞪着一双双闪闪发光又饱含无限惊奇的眼睛看着老师打开电脑，我们静静地期待着，全神贯注地观看着。
时间一分一秒地过去了，那个片子的确感动人心。一横老师声情并茂，讲述着一个又一个催人泪下的感人的故事，悲惨与亲情交织，感悟与悔恨交替，让我们每一位都心有共鸣。我们许多同学都忍不住哭出了声。一阵阵感动和自责像敌人攻城一样不断攻击我的心房，我头一次认真反思自己，父母平时那样爱我，我居然一次又一次地冷漠他们对我的爱，我的心一片痛楚……
这个片子越看越感人，所有同学都哭了，有的不断地用纸巾擦眼泪，有的趴在桌子上埋头痛哭，有的哭地捂住了嘴。我永远忘不了那个感人的震撼人心的片段：我看到一位妈妈给她烧伤的女儿植皮，她疼得不知昏死过多少次了，可是她每次都提醒医生在她昏死的时候叫醒她，因为她坚定的心当中有一个永远不会改变的信念——女儿需要我！
这一幕幕的亲情表达，这一次次的感人经历像是一个个催泪弹，打开了我泪水的闸门，这是一滴滴饱含感动的眼泪，这是一滴滴决心悔改的眼泪，这是一滴滴感恩父母的眼泪。我受到了非常深刻的教育和启发，我又想起了那一次次妈妈对我的关爱，又想起了自己一次次的冷漠回应，我的心里现在只想对妈妈说一句：妈妈，我爱您！
这次看片子让我懂得了感恩，我要孝敬父母，我要尊敬老师，我要用优秀来回报我的父母和老师！
《同行》观后感11
在社会生活中，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存。正因为有了责任，我们才有了动力；正因为这种动力驱使我们不断前进，我们才能享受到尽责的快乐。
对自己尽责，享受成功的喜悦，"最大的敌人其实是你自己".我们常常会想到这句话，我们能辨别是与非，却常常又在"该"与"不该"中徘徊；我们常常会为失败而叹息，却不知在"该"与"不该"中丢掉了很多尽责的机会。学习上你是否真的什么事都按老师的要求做了！你是否能在一片喧闹中静心学习？倘若你的回答是肯定的，那么你一定会尝到胜利的果实，因为"天道酬勤"嘛！
对家庭负责，享受拥抱温馨的愉悦，每个人都希望自己有一个温馨幸福的家，因为家是爱的港湾。我们渴望幸福，也必须明白自己得对家庭尽责。作为儿女，我们必须做到孝敬父母；作为父母呢，也得做到关爱儿女，为家庭生计而努力。
对社会尽责，享受付出的欢欣。你用你一生赚到的减去这个世界给你的，便是你一生的财富。
失败的叹息不该属于我们，心灵的创伤不该属于我们，悔恨的泪水不该属于我们！我们是追求微笑的花朵！那么，尽己所能，尽职尽责，享受快乐的人生吧！
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