1. 前几天在网上看的一部微电影，内容大致是一个支教老师支教时帮助留守
是一部比较纪实的，还原藏区原生态气息的音乐公益微电影，都与一群藏区孩子真实的现状，被称作中国版的《放牛班的春天》呢，挺值得一看的。
2. 关于公益电影一个人的课堂观后感
【关于公益电影《一个人的课堂》观后感1】
电影《一个人的课堂》以江西赣州地区宁都四中曾庆平老师为主人公原型，着力刻画宋文化的敬业精神以及与留守儿童唐明明之间的师生之情。有人曾经说过:“生命就是他的追寻过程和创造过程，生命的意义并不在那个最终的结局上面而在生命的过程中，当生命把它所追寻所创造的全部内容都展现出来时，生命的价值和意义也就实现了。”宋文化老师一直执着于讲台，哪怕只有一个学生都坚守在教学岗位上。当他把知识传递给明明，看着明明走进更好的学校时，他的生命价值便得以体现了。农村代课老师或许是落寞的，可是为了让住在大山里的孩子有书读，一切就变得有价值了。《一个人的课堂》题材充满着温情，虽然乡村教师和留守儿童他们本身的命运是有一些悲凉的，但是他们之间的故事却处处感动着我们。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份温暖。
整部影片的镜头是充满诗意的，正如俄罗斯电影人德安德烈.塔尔科夫斯基所认为的，“诗”是一种对世界的了解，一种叙述现实的特殊方式，反映在电影中便是“一种生命的准确观察”。诗意是电影出彩的不可或缺的元素。质朴的农村在镜头下是唯美、清新的，画面时时展现着诗歌一样的美感。无论是中国的诗歌还是国画都在追寻意境美，寓情于景、借景抒情是中国美学委婉的表达。在《一个人的课堂》里导演力求实现自己唯美的审美风格。上天在某些方面一定是公平的。越是经济贫困的山村，或许它的景色却是出人意料得美。电影中并没有炫酷的特效镜头，但每一场画面都是精雕细琢，简洁而洗练的。镜头下的山村风光也是没得如出水芙蓉，天然雕琢。一个自然美丽的山村，雨中显得特别空灵，故事就是在这里缓缓展开的。青翠欲滴的山，整齐的菜畦，黛瓦白墙的房子，蜿蜒的路，一切朴素的镜头都充满浑然天成的灵气。这里的人们虽然不富裕却生活在一曲牧歌里。乡村田园，令人沉醉。绵延不断的绿色遍布大山，一条弯弯曲曲的山路穿过，学校从容不惊地座落在村子里。米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》里这样写道:“一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景，像是对天堂的回忆。天堂里的生活，不像是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动，它的单调孕育着快乐而不是愁颂。”确实无论是宋老师的坚守还是明明的阳光，都是在创造希望和价值。现实虽然有许多不尽如人意的地方，但未来必定是充满憧憬与希冀的。导演朴素地讲述这个故事，并没有刻意地博取观众的怜悯与同情，也没有轻易地给出走出困境的途径，影片结尾的时候，宋文化还是丢掉了老师的身份成为了大城市中的一个小民工，而明明在校门口不舍的眼神中也隐含了一些对未知的不安全感。他们的心中都有无奈和迷茫。但他们的心中是快乐的。
色彩会给观众带来最直观的感受，又能在潜移默化中渲染整部影片的氛围。在《一个人的课堂》中，导演对色彩的运用也是独具匠心的。绿色是整部影片的主色调。山村的颜色是绿色的，平和、宁静。宋文化所从事的职业也是充满着希望的，对于大部分山里的孩子来说读书确实是改变他们命运的唯一出路。做为一名老师，桃李不言下自成蹊。老师这个职业影响了很多人的命运。正如大红色调的《红高粱》，以黄颜色为主色调的《黄土地》，绿色基调与《一个人的课堂》这部影片的主题也是相得益彰的。
对于一部节奏缓慢、故事情节比较单一的影片来说，演员的表演是非常显功力的。孙海英和王乃训在影片中的表演可圈可点。宋文化是一个典型的中国乡村代课教师的形象，多少年一直在简陋讲台上教书育人，用自己的大半辈子诠释了一名老师默默奉献、无私敬业的人生追求。影片中经常可以看察租烂到他骑着自行车穿梭在村子与学校之间，菜园子、山间小路、雨中的学校都显得格外败漏干净，那是大城市很难拥有的纯粹。而生活在这里的人也是格外纯朴的。孙海英饰演的宋文化与王乃训饰演的唐明明之间有着深厚的师生之情。宋老师的课堂从四个学生变成了明明一个人的课堂，但他始终如往日般一丝不苟地给明明上课，这是一个老师的坚守。当他面临计算机考试的时候，他在纸上画出电脑界面，为了练习电脑甚至去了网吧，最后晕倒在考场上。观众看到了一个乡村代课教师的无奈处境，他是多么热爱讲台，多么怕失去老师这个称呼，多么希望能够成为一名正式的老师，可是他还是会随时失去“老师”这个身份。在宋老师心中教书是一种神圣的职业，所以无论课堂中有几个学生，他一直坚持起立、升型拍旗、打铃这些传统的上课仪式。宋老师为了明明放弃了去大城市的机会，更放下了曾经被辞退的尊严。当明明因为要照顾卧病在床的奶奶而无法去上学时，宋老师竟然背起了黑板，把教室搬进了明明的家里。他为明明所做的一切已经远远超越了老师这个职业的范畴。当镜头落在明明奶奶舒心的笑容上，这个笑容里带有的不仅仅是感激，更是对乡村教师这个职业无比的崇敬。乡村老师对于留守儿童而言意味着什么在观众心中也有了沉甸甸的份量。
一部好的电影总是能够传递一种文化，让观众重新审视自己和周围的一切。儒家文化对中国人的影响源远流长，而其所提倡的“忠义礼智信”影响颇深。宋老师对讲台几十年如一日的坚守便是对“忠义”最好的诠释。他无怨无悔地守在简陋的教室里，给村里的孩子带去知识是他最大的责任。他用大半辈子的时间默默地爱着他的学生和工作。宋老师每个月的工资并不多，但他并没有接受学生的高薪工作邀请，那种甘于清贫却始终坚守的精神是多少中国文人共同的品质。当然从影片中我们也可以看到宋老师与明明之间深厚感情的含蓄表达。在明明参加跑步比赛前，宋老师陪着明明一遍一遍地练习起跑与撞线的动作，一次又一次宋老师陪着明明一起跑向胜利。或许那条并不平坦的山路已不再是一条普通的山路，那是奔向未来的冲刺，是明明也是宋老师对人生的憧憬。许多关于生命和生存的哲学寓于其中，为影片增加了生命感和厚重感。
《一个人的课堂》对留白、长镜头等电影艺术手法的运用，让影片具有独特的美感。导演对空镜头的运用通常能够很好地实现留白这种艺术手法。空镜头常常能够给人们留出足够的想象空间，让观众在画面中融入自己的故事。就像中国的山水画一般，“空”恰恰却是一种饱满的叙述。空镜头的运用不仅向观众展示了一个美丽的乡村，同时也留下了思考的空间。美丽的山村风光与困境下的人们形成了强烈反差。学校里布满青苔的空地，湿漉漉的空气，影片中似乎很多时候都在下雨，一开头故事便是从雨点声中开始的。雨好像是一种充满哀愁的东西，的确不管是乡村代课老师还是留守儿童，他们的处境都是相对悲哀的。而极富东方美学的长镜头的运用让整个故事如同娓娓道来般流畅。
电影是光与影的艺术。这部影片在用光方面也是极其考究的。故事中有一段场景是宋老师背着黑板去明明家上课的时候，室内的光线是比较暗的。而躺在床上的明明奶奶脸上的光却是充足的，她的轮廓十分清晰，特写镜头下她的每一个表情都在呈现她内心细腻的变化。整个场景就像一幅油画。
《一个人的课堂》就像一首清新隽永的用镜头写下的一阕小诗，它的创作带有很强的社会现实记录。其对乡村代课教师以及留守儿童现象的探讨与关注中表现了创作者对理想、生命的思考。没有过多的戏剧冲突，只是慢慢道来的一个故事。一个教室里，两个角色，却是说尽了多少农村的现状与处境。人物故事虽然简单，透过平凡的故事呈现出生活中的真谛。电影作品最打动观众的地方往往不是多绚丽，多高深，而是真诚。在这部作品中我们看不到做作和煽情的痕迹，导演只是在很真诚地向观众讲述一个故事，朴实地表达故事的张力。或许很多观众的童年都有留守儿童留下的影子，导演说这部电影算是对他自己成长的回顾，其中很多元素和环节都是他过去生活的一些影子。观众看到这样的题材会感到特别亲切。做为一部公益电影或许它的社会意义是远远超越商业意义的，其筹拍的艰辛也是可以想象的，导演为了拍这部影片等待了十年。《一个人的课堂》关注现代人的真实状态，不仅纪实性地再现了乡村代课教师与留守儿童的生活状态，更带着观众去探寻了他们精神层面的现状与需求，用以一种温情的方式去讲述他们内心的真实向往。显然这不是一部仅仅停留在视觉观感上的电影，而是会让观众思考的影片。留守儿童和乡村教师都是生命的一种状态，当我们静静地看着这个故事时，看到的也不会只是这个故事，而是对这些生活窘迫的群体关注。
【关于公益电影《一个人的课堂》观后感2】
许多关于“弱势群体”的故事片成为“弱势群体”这一指称本身所预设的“拯救”主题的简单操练;与之相对的是另一类对于边远乡村的诗学想象，它们可能会被冠以“苦难诗学”的名义大加鞭挞。这让类似题材的故事片越来越难拍。除非作者能够认识到问题的某种本质。我们来看第二届浙江青年电影节参展影片《一个人的课堂》。
在问题戏剧的语境中，没有什么比儿童更能显示教育的本质。从戏剧角度而言，“留守儿童”问题可能是最后一个可供我们反思教育本质的“前现代”的戏剧场景了。如今人们对留守儿童已经不再陌生和惊讶。人们普遍相信，留守儿童问题的解决从属于社会机制的改良(譬如横跨城乡、蓬勃开展的“新村”建设)，因而只是暂时的。至于他们的教育问题则是排在第二位的事情。何况完善的、公式化的城市教育体制已经给人们提供了可供复制的答案。在城市教育中，诸多举措的“数据有效性”舒缓了人们的神经:公式化的升学率方案如此稳定可靠，父母和老师的角色都变得模糊和被动，仿佛教育问题已经没有戏剧性的紧迫感可言。当人们开始关注留守儿童时，他们的神经可能早已麻木，这让他们的关注流于水平，并且离问题的本质越来越远。影片《一个人的课堂》在结尾打出字幕，表明这部电影是关于留守儿童的。但影片的主角显然不是儿童，留守儿童问题被作为一个教育者的遭遇来展示。不同于新闻报道和纪录片手法的镜头美学策略(失学儿童的“大眼睛”特写)，儿童在本片中趋向于沉默，这显示了一种戏剧式的反思品格，也是本片的戏剧性所在。在许多戏剧行动中，儿童的功能都是类似的。戏剧行动中的儿童有一种天然的“沉默”特性，他们的在场往往指向戏剧行动的原因，而他们本身却不需要过多地参与。让儿童创造奇迹，或者让儿童特立独行，这并不适用于严肃的主题。类似的设计很容易让人想到宗教上去(如查尔斯·劳顿执导的《猎人之夜》中的小兄妹)。没有什么行动能够比儿童的沉默更能打动人心了。我们将在影片中看到:留守儿童们一个个地消失不见，最终只剩下一个。如果导演不做妥协的话，这仅剩的一个儿童也将缺席。在这一点上，影片富有谐趣的笔调中透着一股冷酷的敏锐，催人反思而不是催人泪下。它讲故事的方式让那些敏感的观众联想到的，可能不是《美丽的大脚》，不是《凤凰琴》，甚至不是《一个都不能少》，而是《童年在瑞金》(黄军，1989)。在以往，“休克体验”对于观众往往能收到意想不到的效果，然而如今“休克”对于观影体验而言往往是灾难性的。《童年在瑞金》那部影片给观众的休克体验可能正是本片导演所要努力避免的，然而我们还是心有余悸。不必追问导演是否因此“降格以求”，总之导演将叙事的重心转向了留守儿童教育的师资问题，并以此向我们展示了一种原生教育环境的衰败和消失。
影片中，西甲村正在逐渐成为一个死村。缺少非农工作技能的老人、小孩和家庭主妇维持着这个村子日渐凋敝的日常生活。村里的小学只剩下了几个学生，并且最终只剩下一个。我们从影片中得到的好消息是，有些学生为了更好地接受教育而转学去了县里或者城里的学校。(他们面临着另外的新的问题。)这让村小学所剩的唯一的老师宋文化的处境显得有些尴尬，并且让宋文化的坚守显得荒谬。感谢孙海英精彩的表演，他很可能为本片的作者带来了意想不到的效果。宋文化是个充满谐趣的乡村知识分子，带点孔乙己和范进的味道。他做了36年的代课老师，工资少得可怜。但他看重36年所积累起来的荣誉，(他承认那是一些小事情，但他认为足以配称得上荣誉，)并以孔夫子自比。他的愿望是尽快转正，并为此“纸上谈兵”(买不起)地去学习电脑。但他最终连打字也没学会。考场上，他在电脑面前不知所措，基本交了白卷，并瘫在地上。他也因此错过了最后一次转正的机会，并在不久后被一位大学生取代，做了农民。我们可能会像他老婆一样惋惜或嘲笑他早已被时代淘汰却不自知，但真正理解他所做的事情的人就不会觉得他荒谬。无论剩下几个学生，他照例一本正经地打铃，一本正经地举行升旗仪式，一本正经的朗读课文，既庄重又仓促，如一场扮演--他在以代课者的身份扮演教师。打铃的工具是一根乡下人家锁大门用的旧穿铤，鼻子已经缺损，铃铛则是一截铁轨，俯拍的全景镜头中的残砖败瓦让升旗仪式显得十分萧索而讽刺。但他并不为学生的流失和乡村的凋敝而烦扰，(那是上面的事，他管不了，)即便他的超然是基于一种扮演，我们仍然为他的超然感到惊讶:他的信念与他的私心不分彼此，这让他显得笨拙。新来的那个大学生老师在高谈人生理想后偷偷溜走，这种人显得可笑。(宋文化最终证明他的方式更接近教育的本质。)宋文化以私心为他的信念辩护，正是这一点让他与这个“以信念为私心辩护”的时代格格不入。这一点足以打退一切苦难诗学的指责，并让谐剧精神占领这部影片。大学生老师溜走之后，上级领导又来求他继续代课，他坚辞不就，认为自己的荣誉受到了损害。他们打算去广州投奔女儿，打工为生。但在车站他让老婆一个人先去。最终，他把最后一个学生送入初中后去广州做了一名城市地下管道维修工。他再次证明了他的“多能鄙事”。
我们发现，故事从头到尾，是一名“无身份”的教育者在从事着只有他才能胜任的教育工作。而整个充满谐剧精神的故事中，并没有太多的外部因素的干扰。我们甚至可以说，这是一个“架空”的故事，类似于一个家庭教育的场景。(但那些代课老师的处境甚至他们的故事确实是十分真实地存在于现实之中的。正如伊朗电影《黑板》是个纯写实的故事却给人“超现实”的感觉，这部电影也如此。)与成人不同，儿童天然地要求一种原生性的教育环境，唯有在儿童身上，人们才普遍承认:教育问题有其不能妥协之处。如果儿童有可能下降到最低，那么教育者也就必须回归到父亲(或母亲)的角色。“留守儿童”这一群体最终会消失，留守乡村最终大概也会消失，而先于它们消失的，是原生的教育环境，和那些“无身份”的教育者，这首先指的是留守儿童的父母们--对他们和他们的子女而言，无论什么样的时代，家庭都是“一个人的课堂”。如果他们的身份继续如“宋文化”一样越来越模糊，这个“一个人的课堂”最终会消失。宋文化的故事只是这一过程的一个尾声、一个回声。文明的信念是可疑的，文明的进程也是不稳定的。原生教育的问题不会消失，教育者的问题也不会消失。这些问题关系到家庭教育的特性，关系到教育者的载道和传道精神，关系到教育的本质。社会的进程正把这三者分割、消灭。影片《一个人的课堂》抓住这一过渡性的社会进程的尾巴，给我们所有人提了一句忠告。它是谐剧式的，我们应该听出它的弦外之音。这让我们再次想到曾在开头提到的放映于1989年的电影《童年在瑞金》，那时还没有“留守儿童”这个词，困境仅仅是经济问题，因此那是一个近乎绝望的故事。它处处显示着一种艰难的、随时可能被摧毁的教育的处境。它包含了《一个人的课堂》所讲述的故事，但又完全对立:文老师最终出嫁;平平升入初中，走出大山;但除此之外所有的孩子都滑入了未知命运的深渊。命运是不可摧毁之物的终极体现，它自然地指向悲剧:平平离村入学那天，细雨绵绵;杠杠披蓑戴笠在对面的山梁上放羊，他对平平喊一声“看我的眼力!”，用他喜爱的弹弓在平平的油纸伞上打了一个洞，以这种令人百感交集的方式向平平告别;平平远远看看杠杠，拿出一张纸垫在伞洞上。被命运摆布的人不需要教育者。毫无疑问，就戏剧性而言，《童年在瑞金》更有力量，儿童的集体沉默最后演变成可怖的梦呓，家庭成为他们的梦魇。它在当时就有苦剧的味道，如今则恐怕更超出了观众的想象力和承受力。但这并不意味着《一个人的课堂》更有希望被现在的观众所理解和接受。这是一个谐剧的时代:教育触手可得，支教充满欢乐，慈善关爱一切。然而教育问题的本质不在于经济问题，也无法在社会学范畴内找到答案。在这一点上，《一个人的课堂》所触及的问题虽然无法像《童年在瑞金》一样令人震惊，但却也无法用一个简单的答案敷衍过关。在这些问题面前，人们可能宁愿休克，也不愿思考。但愿本片不是枉做了牛虻。
3. 《可怜的爸爸》中文电影观后感
后来他们找老板还他们钱，老板就是不还，然后王小福他们就把老板打了一顿，后面事情就更糟糕了。
看完了这篇故事。他们真的很可怜，不愁吃不愁喝，不用做家务，很幸福。他们农村这些小朋友，家里穷，爸爸妈妈必须去外面打工。这些小朋友留在家中，成了留守孩子，那么可怜，他们内心一定非常需要父母！
有一次，王小福偷了钱和朋友一起去网吧玩游戏，因为抢位子跟别人打了架，所以游戏就没玩成，没爹妈疼，还有成天做不完的家务，他们这些孩子的生活是那么苦。不像我们城里的小朋友，爸爸妈妈在身边，可以成天粘着爸爸妈妈，我很感动，都哭起来了。我觉得他们真是既可怜，名字叫《留守孩子》、老师和社会的关爱。我很喜欢电影里面的方老师和大阳警察，因为他们为孩子做了许多好事。为了帮助孩子们，他们还成立了“留守孩子之家”，没人管，又可爱。
电影讲的是许多小孩的爸爸妈妈都去了广东打工，只有爷爷奶奶带，很可怜。其中有几个人很顽皮，没有父母管，经常犯事今天我和爸爸看了一部电影。也有的人学习好，生活才不至于那么苦，专门照顾留守儿童，给他们家的温暖。
有了老师和社会的关爱，小朋友才能健康快乐的成长。
我想，可是，一回到家就要做许多事家务活，还经常要挨爷爷奶奶的打骂，那么可怜。我们应该感谢方老师、感谢大阳警察
4. 《飘扬的红领巾》的观后感
细细品味一部作品以后，大家一定收获不少吧，为此需要好好认真地写观后感。可能你现在毫无头绪吧，下面是我收集整理的《飘扬的红领巾》的观后感，欢迎阅读与收藏。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇1
暑假里，我看了一个电视节目——《飘扬的红领巾》，深有感触。这个电视节目讲的主要是留守儿童张玉玲的故事。
张玉玲的家在四川盆地珑穷山的珑穷村，是个名副其实的穷村。因为贫穷，许多孩子的父母都出去打工了，把孩子托给老人家照顾，于是就有了留守儿童。因为思念父母，张玉玲过得不快乐。有一次，她的一个同学告诉她，帮助别人可以让自己快乐。于是，张玉玲就把全村的留守儿童都召集起来，组成了爱心小队，专门帮助大家。在干旱的时候给腿脚不方便的老人送水；定期去一些孤寡老人的家里，帮助他们做家务，陪他们说话，给他们唱歌，给他们买新衣服等等。渐渐地，张玉玲在帮助别人的过程中忘记了烦恼，忘记了思念，还从忧郁中找回了快乐。而且张玉玲的学习成绩一直很好，还当上了大队长。
在这个故事里，我从张玉玲身上看到了许多优点：乐观、自信、勤奋、好学、乐于助人、懂得感恩……我一定会好好向她学习的。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇2
晚上看《飘扬的红领巾》，里面的故事令我十分感动……
故事讲述的是一个留守儿童——张玉玲。在她三个月大的时候，父母为了生活就离开了，留下爷爷奶奶照顾她。于是，在小玉玲三岁时，她学会了承担。她会帮爷爷奶奶做家务，8岁时，就能一个人去地里干活了，她生活在一个没有父母关爱的环境。她能体会爸妈的苦衷。在玉玲上小学时，一个不大的陇穷村已经有了60多个留守在家的儿童。于是，玉玲成了他们的“大姐姐”，她把对父母的思念，转化成了对学习的勤奋，对弟弟妹妹的关心。她还组织了助人为乐的小队伍，在陇穷村大旱那年，小玉玲带着同学们，哼着歌，用瘦弱的肩膀挑起一担担水、一包包衣服、一箱箱食物……在张玉玲的脸上，丝毫没有悲伤，有的只是阳光般明媚的笑容和脸颊上流淌着的快乐的汗水。
如果我是一个留守儿童，我会怎么做？看完这个电视，我思考着。我会向他那样学会承担吗？不，我只会自暴自弃，从而没有欢乐。我会像她那样在没有父母的关爱下去关爱同学、弟弟妹妹吗？不，我只懂的向他人诉苦，让别人也分担我的痛苦。我能像她那样用瘦弱的肩膀挑起水吗？不，我可能走几步就累趴下，知难而退。我会像她那样展现出明媚的笑容，感化身边的人吗？不，我只能让别人痛苦……
玉玲啊，三个月大的时候父母便离开了她，出去打工，那个，是无数孩子亲密地依偎母亲怀抱的年龄啊！三岁时，你学会了承担，把家务做做，收拾收拾碗筷，而我3岁时，却躺在豪华的逍遥椅上香香的做着美梦；8岁时，你要下地干活了，那地硬吗？水好浇吗？犁头重吗？我多想问问，一个8岁得孩子，能撑起一个家吗？
玉玲，在你13岁时，爸爸，你日夜期盼的父亲回来了！你却没有高兴地扑上去，而是淡然地打了个招呼，也许吧！时间冲淡了你对父母的思念，你在父亲面前还有些拘束。谈了一会，你控制不住了，多年的想念和委屈在这一刻爆发！默默地流泪……
玉玲姐姐，请允许我这样称呼你，我会以你为榜样，用你的言行不断激励自己。同时祝你脸上的笑容能一直飞翔下去！祝你能早日一家团聚！加油走下去，我相信你未来的道路会更加明亮！
《飘扬的红领巾》的观后感 篇3
友谊是什么？如果说友谊是一颗常表树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉水如果说友谊是一朵开不败的花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
前几天，我在少儿频道看到了一个节目《飘扬的红领巾》里面讲了杭州市的一所小学举行了“手拉手”活动。有一个班里的同学和青海玉树的一所学校的学生成了好朋友。他们之间互相通信交流，互换思想，互相鼓励，互相进步。随着交流的深入，他们之间的友谊之桥也形成了。就在这时，青海玉树地区发生了7、1级的地震，和他们成为好朋友的玉树小学的学校在地震也没有了，和他们成为好朋友的同学们也联系不上了，这让杭州的同学们一下子呆若木鸡了。在没有消息的日日夜夜里，他们时刻在等待着小伙伴们的消息。160多个小时过后，他们终于等来了消息，他们玉树的小伙伴在地震中一个都没有少，这让同学们心中的石头一下子落了下来。
看到这，我在想：“他们之间相距三千公里，但是他们之间的那份挂念，那份真挚的友谊一丝一毫都不会减少。这是多么不可思议的事情呀。经历了地震的事情之后，我相信他们之间的感情会更加的深厚，架在他们之间的友谊桥梁不会为时间的流逝而消失。
友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；友谊是鲜花，送之天人手有余香。这就是真正的友谊。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇4
今天，老师组织我们看了一部叫《飘扬的红领巾》的电影，我看完后，真是受益匪浅！
这部电影主要讲的是：一帮流浪儿在罢工社的叔叔、阿姨们的帮助和关怀下，成为省港大罢工委员会的童子军团团员。当时，在发生沙面惨后的白色恐怖下，阿凯个个和一些共产党员牺牲了。阿芳虽然被还在们误会，却仍然带领着童子团员们继续与恶势力进行不倔不饶的斗争。在中国共产党的领导下，在血与火的斗争考验中，孩子们茁壮成长起来，童子团也接受了一次又一次的考验。
最令我感到气愤的是：阿华的妹妹——阿珍因为太小找不到工作，只好当火工，开始老板很恶毒，安排了许多的事给她做。做累了，想休息一下，三秒都不到，老板就走过来，拿起她的小手就往火炉旁的铁片上，铁片的温度几乎大道100多度，活生生的烫着，此时，我心里为之一颤，我默默地叹息现在的孩子被父母宠着，像个小公主、小皇帝一样什么玩具都有，但是影片中的孩子们却要要收到百般折磨！他们是用自已的双手养活自已的！这是多么鲜明的对比啊。
令人最感动的是，欧阳姐姐为了掩护上级领导和两位童子团团员离开了，不小心被敌人抓住，但是两位团员也被抓住了，欧阳姐姐在监牢里被敌人严刑拷打，受尽折磨，但她毫不畏惧，受苦如铁，始终不透露一点儿情况，在临死钱，还对阿华和阿秀进行革命教育。两位团员带上鲜艳的红领巾，迈着坚实的步伐走出监牢，走向光明！
今天的我们是幸福的，脖子上的红领巾是革命前辈们染红的，带上它，就会有一种力量油然而生，未来的我们一定会更加幸福、快乐！让我们珍惜眼前的.幸福生活！一起努力吧！
《飘扬的红领巾》的观后感 篇5
今天，我看了《飘扬的红领巾》之四——《大山的呼唤》。内容讲的是：在广西壮族百色地区的一个偏僻的山村，那里缺水少粮，人们生活很困难。青壮年都外出打工了，留下了60多个留守儿童。其中有一个叫张玉玲的少先队员，她为了缓解孩子们对大人们的思念，经常组织他们到大山上对远处的亲人进行呼唤。
张玉玲是一个学习刻苦、活泼可爱、乐于助人的小女孩。生下来不久，父母就外出打工了，她和爷爷、奶奶一同生活，有一次，爷爷到地里干活去了，奶奶在家犯病了，为了减轻奶奶的痛苦，她按当地的方法拿着刀片小心地再奶奶的手上划了几个口子，并从此立志要当一名医生。她还多次为当地一名90多岁的孤寡老奶奶送水，她和孩子们用笑声和歌声陪伴着老人走过了人生的最后时刻。她把自己获奖的图书捐给了学校图书馆，还为玉树灾区捐款……
想想我们，生活在城市之中，有父母和长辈的关爱呵护，有很好的学习条件，和山里的孩子们相比真是太幸福了。可是有的同学却不珍惜着大好时光，只知道贪玩，影响了学习；有的同学比较自私，光顾自己，不知道关爱别人；还有的同学没有远大的志向，往往需要家长和老师的督促才去做作业，学习缺少主动性。
我们要向张玉玲那样，不畏艰苦的环境，树立远大的志向，认真学习，掌握更多的科学文化知识，为我们的祖国的建设奉献更多的力量。我们要向她那样，温暖而充实、踏实而快乐地度过每一天。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇6
我看了《飘扬的红领巾》，让我十分感动。叙述的是山村小学的红领巾，以革命前辈为榜样，传承勤俭节、艰苦奋斗的精神，刻苦学习文化知识的故事。
山村的孩子物资贫乏，条件艰苦，但没有一个放弃学习。他们克服种种困难，勤俭朴素努力学文化的品格深深地感动了我。孩子们的铅笔用得少到比自己的拳头还短，手已抓不住了，还舍不得扔，仍坚持写字。而城里同学们的笔，没用几下，就被随手扔掉，仅有零星几个字的纸，嫌不好看便被弃之垃圾桶。大家还满不在乎地说，我家有钱，几张纸笔算不了什么。但是，当人人都这样随便地扔纸笔时，累积的数量不再微小，肯定让人大吃一惊。
想一想革命前辈艰苦奋斗精神和山里红领巾勤俭求知的故事，城里的你我不惭愧内疚吗？让我们以革命前辈为榜样，以山里红领巾为楷模，从今开始，从点滴做起，不要浪费笔和纸，让我们珍惜来之不易的学习条件和美好生活，努力学习，早日成为国家的建设栋梁。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇7
在7月17日我在家观看了《飘扬的红领巾》——大山的呼唤。
这电影讲述的是张玉玲等留守儿童的故事，张玉玲是个助人为乐、关心同学的优秀少先队员，他们的爸爸妈妈都在外地工作，他们很想念自己的爸爸妈妈。张玉玲想到了一个办法来减轻思念爸爸妈妈的痛苦：就是到大山上呼唤爸爸妈妈，希望爸爸妈妈早点回家。
看完了这个电影之后，我觉得自己很幸运不是留守儿童可以天天和爸爸妈妈在一起，比起张玉玲他们我觉得自己已经很幸福了。真希望张玉玲和留守儿童的爸爸妈妈可以快点回家工作，这样他们就不用做留守儿童了。我也要像张玉玲一样好好学习，积极帮助、关心同学，在困难的环境下也能积极想办法解决问题，做一个优秀的少先队员，将来做一个对社会有用的人。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇8
7月10日，我和孩子一起观看了中央电视台少儿频道由“知心姐姐”卢勤女士主持的大风车特别节目《飘扬的红领巾》第三期《今天我上班》
第一位张顺祺同学他的妈妈是一位白衣天使，每天要护理许多不同的病人，非常劳累回家倒头就睡，顺祺很生气。那天他跟妈妈去上班时正巧赶上妈妈上连班，妈妈忙的，顾不上喝一口水，顺祺看在眼里，急在心上，给妈妈倒水，帮妈妈发医疗知识宣传单， 他理解了妈妈，不再惹妈妈生气了，还干一些力所能及的事情。
第二位是丁俊杰同学，由于爸爸妈妈在外地工作，他陪开校车的爷爷上班。从清晨开始和爷爷一起刷车做准备。爷爷是一位校车驾驶员，虽然手和胳膊上起了疱疹，又痒又痛，可是爷爷还是坚持接送学生，每天往返好几趟，从未间断。爷爷的辛苦和坚强使丁俊杰很钦佩，让他从一个因为不爱说话和不愿意与别人接触的孩子，变成了一个懂事、活泼的好孩子。
第三位是有名的“娇气包”李宛珈陪交警爸爸上班。这天，正值惊蛰时节，天空下起了大雨，爸爸冒雨在车流中不断地转身。挥手指挥来往的车辆，细心地宛珈数了一下，爸爸每天要转身120次，挥手244次，天天都要如此坚守在岗位上，爸爸太辛苦啦！通过陪爸爸上班，使这个有名的“娇气包”懂事了，变成了一个好孩子。
观看了节目以后，做为孩子的家长，我深有感触，现在的孩子生活条件优越，需要的不只是无微不至的关怀，更需要。家长与孩子不断地沟通、交流，让孩子们把家长当成知心朋友。通过各种不同的方式让让孩子了解社会。感恩社会，有一颗感恩的心。懂得将来报答社会。做一个有用的人。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇9
今天我看了一个节目，叫《飘扬的红领巾》，讲一个13岁的留守女孩张玉玲的故事，她的故事深深地感动了我。
张玉玲的家在广西一个偏僻的山村里，她的爸爸妈妈为了挣钱养家去外地打工了，平时很少回来，张玉玲成了留守儿童。有一次，张玉玲太想念爸爸妈妈了，就带领村里面的几个留守儿童去附近的山上大喊：“爸爸，妈妈，我们好想你呀！”这群孩子喊呀喊呀，喊完了，他们却悄悄地哭起来，伤心极了，失望地下了山。
有一年，张玉玲的家乡发生了旱灾，张玉玲就组织了一个“送水队”，无条件地给人们送水，他们都要走上一段很长的山路，很辛苦。还有一次，她看到一个92岁的孤寡老人艰难地提着一桶水，就想帮助老人，从此以后，这位老奶奶的饮水就不成问题了。老奶奶去世的时候穿的新衣服还是张玉玲掏钱买的。
张玉玲和爷爷奶奶住在一起，有一次张玉玲的奶奶的腿病又发作了，她的爷爷正好在地里劳动。按照这里的土方法，只要在手上划几道口子，再把淤血挤出来就行了，张玉玲前两刀都划错了，第三刀才切对，张玉玲不忍心看到奶奶的手这样，便哭了起来。
我看了也忍不住流泪，虽然我也知道要孝顺父母，可是张玉玲做得好，我要好好向她学习，在行动上孝顺父母和长辈。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇10
随着科学技术一步步发展，现代化国家也逐渐富强起来。
人们过着富裕、安定的生活。
学校放影的《飘扬的红领巾》，我看了以后，眼泪夺眶而出。
电影中的阿华、大笨头、阿珍等人为了抵抗敌人，不惜一切代价，最后取得革命的胜利。欧阳姐姐带领广大工人阶级和学生抗拒反动派的侵占，同时为了保护孩子们的安全，勇敢地牺牲了自己。阿凯为孩子们创造了一个家园，让他们在家园里幸福、快乐地生活。但是他们没有忘记人们的疾苦，为了更多人的幸福，他们团结在一起，在街上齐声喊道：“打倒民党反动派。”革命的胜利贡献自己一分力他们视死如归，也不愿意让反动派欺压。
现在，我们生活得多么美好！但阿华他们每天过着吃不饱、穿不暖的日子。我们却“身在福中不知福”，什么事都依赖父母。与阿华他们相比，我们生长在社会主义的大家庭里，是多么幸福啊！党和政府无微不至地关怀我们的成长，在学校有老师的指导……我们像小鸟一样自由自在地在蓝天下飞翔。
看完了电影《飘扬的红领巾》，阿华他们的形象深深地印在我的脑海中。我们要以欧阳姐姐为榜样，刻苦学习文化知识，将来为国家建设作出贡献，不辜负党和政府的期望。努力把自己培育成一个对祖国，对人民有用的人才。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇11
暑假期间，我和老爸老妈一起观看了中央少儿频道《飘扬的红领巾》的节目。节目是由一个主持人给一群同学讲述山区孩子的生活和学习。有一期是讲述四个人的学校——三个学生和一个老师。他们升国旗唱国歌是没有音乐的，只有他们的歌声，而我们升国旗唱国歌是有高声音乐的。我们的教学楼是五层的高楼，教室里有空调，电视，饮水机，投影仪，电脑等等，而他们的教室只是一层的平房，并不宽敞，没有明亮的灯光，更不用说电脑电视了。我们幸福的，他们是可怜的，所以我们应该珍惜现在的生活，帮助他们，让他们能更好的生活和学习。
还有一期讲述了一个留守儿童小女孩创建一个运水小组的事迹。他们天天走着山路到较远的水源处，运着这些水到他们的村庄，让他们村庄的人都有水喝，虽然他们累的满头大汗，但是他们很快乐，因为他们帮助了他们村庄的村民。
他们这种乐于助人的精神值得我学习，让我明白帮助他人是件快乐的事情。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇12
这个故事讲的是一个小山村里有很多留守儿童，留守儿童的爸爸妈妈在他们很小的连记忆都没有的时候就出去打工了，所以他们几乎都不知道父母长什么样的。
可是这些留守儿童很善良，闹灾的时候他们给别人送水送食物。有人需要帮助，他们就马上出现。他们喜欢爬山，因为爬到山顶就可以把心里话讲出来，这就是“大山里的呼唤”了。
我们大多数都不是留守儿童，有爸爸妈妈的陪伴，但你们也要有留守儿童帮助别人的精神！
《飘扬的红领巾》的观后感 篇13
《飘扬的红领巾》我全看完了，最让我印象深刻的是7月10号看的。讲述了三个孩子，都不太懂事。他们的家长工作都很辛苦，回家还要做很多家务。孩子们却都调皮、只知道玩，他么看着父母做家务都不会玩，甚至还不听父母的话。他们觉得念书很辛苦，回到家爸妈帮他们做事是理所当然的事。一天，学校组织了“我陪父母上天班”的活动，父母同学都参加了。此后，他们都有所改变。
第一个同学，叫张顺琪，他的爸爸经常出差，妈妈是一名护士。这位妈妈经常工作到很晚很晚，累得疲惫不堪。回到家，有时间实在太累就睡，张顺琪认为妈妈的工作很轻松，只要打打针，量量体温，有很多时间休息。怎么可能那么累呢？累到一回来就睡。自从那个活动开始时张顺琪就陪着妈妈上班，看着妈妈不停地给病人量体温、测血压、挂盐水……连喝口水的时间都没有。那天，刚好妈妈上晚班，一直工作到晚上1点，也没时间歇一下。张顺琪一直陪着妈妈，深深体会到了妈妈的辛苦，之前认为妈妈很清闲的念头打消了。他决定：以后要多帮妈妈做些力所能及的事。
第二个同学，叫丁俊杰，爸爸妈妈都在外地，他的爷爷是一名校车司机。她和爷爷参加了节目，爷爷开车时，丁俊杰发现了爷爷胳膊上生了许多疮，又疼又痒，很吃力。丁俊杰心疼不已，从此以后丁俊杰变成了懂事听话的孩子第三个同学，叫李宛珈，很娇气，妈妈在外出差，爸爸在家照顾她，可她一直不懂事，一直让爸爸担心，这次她跟爸爸一起上班，刚好是下雨天，雨下的非常大，可她的爸爸却毫不畏惧，冒雨坚持指挥交通只见他对工作一丝不苟。旁边的李宛珈，悄悄落下了眼泪。
以前孩子认为父母天天不用写作业，多好啊!可是，父母在上班时，却比我们辛苦。他们不像我们整天只要读读书做做作业，不管下雨，下雪都有教室来遮挡，他们也没有休息的时间，更不能偷懒，他们，下班后还要回家做家务，来照顾我们，有时还要看看我们的作业情况，问问我们在学校的表现，其实父母供我们上学，我们是最幸福的，我们要多体谅父母的良苦用心，多为自己的爸妈分担点，做点力所能及的事！
《飘扬的红领巾》的观后感 篇14
今天，我上网络网搜索了《飘扬的红领巾》观看视频《大山里的呼唤》。
我看见，一个只有13岁的大姐姐：张玉玲，父母外出打工了，小小个的她，挑起了照顾家里的重任。有一次，她的奶奶腿病突发，疼得在床上打滚，她拿了把小刀，叫玉玲姐姐在伤口上划一刀，好让污血排出。她怕划痛了奶奶，她小心翼翼划一刀，没划着，两刀，没划着，三刀，划着了。 污血排出来了……张玉玲姐姐的梦想是长大后当一名医生。
我真希望有人能捐点钱给那些留守儿童们，帮助他们实现梦想，我真希望他们父母不用外出打工，一家人在一起幸福生活。
《飘扬的红领巾》的观后感 篇15
今天我们一家坐在沙发上一起看了《飘扬的红领巾》这档红色节目。
这个故事讲的是，2010年三月份，也就是在发生地震前的一个月，杭州府苑小学举行了一场名为“心系玉树”的讲座，这场普普通通的讲座将远隔千里的一些孩子联结在了一起，在这场讲座上，几位曾经在玉树地区采访过的记者给孩子们介绍了青海玉树地区的情况，孩子们第一次听到了“玉树”这个名字，那里艰苦的生活，美丽的风景都给同学们留下了深刻的印象，孩子们和家长做出了一个决定：跟玉树的一所小学结对子。
青海玉树第三完全小学的五年级三班与杭州府苑小学的五年级六班是手拉手结对班级，在讲座之后不久，杭州的孩子们给玉树的孩子寄出了第一封信。跟根结对的同学说，叫什么名字，在什么地方，还介绍了他们美丽的西湖等等。4月7号，玉树的孩子们给他们杭州的小伙伴们寄出了29封回信。在信中，他们有的说杭州小朋友寄来的衣服他们从来没见过，有的说自己喜欢踢足球，有的邀请杭州的小伙伴们去玉树玩，有的想要一个文具盒和钢笔。因为路途遥远，杭州的孩子收到回信的时候，已经是4月15号的中午，而这时，已经是青海玉树地震发生的第2天。杭州的小孩子是在非常快乐的状态下面听到了这个消息，之后，全班就是鸦雀无声，收到信的那高兴劲一扫而光。对同学们来说，这犹如晴天霹雳一样，难道寄信的同学们已经…这难道是他们寄出的最后一封信？难道他们收到的来自杭州的第一份礼物，却成了最后的礼物吗？有很多小朋友当场就是开始流眼泪，他们担心自己的结对小朋友遇难。
同学们当场就筹集到了两千多床棉被，并通过省红十字会，很快发往了玉树灾区。而另一方面，学校的老师通过各种途径，想方设法去联系到玉树第三完小的校长尼玛江才。并想尽办法联系自己结对的小朋友。最后历尽辛苦，他们终于联系上了所有的29名同学。二十九位孩子全部都平安。
在这个故事中我知道了虽然他们有的失去了家园，有的失去了亲人，而更多的是失去了校园。但是，孩子们的坚强，孩子们的乐观，让杭州的孩子和老师们感动。节目中远隔两地的真情更让我感动。飘扬的红领巾下，有的是真情，有的是坚强，有的是关怀！
《飘扬的红领巾》的观后感 篇16
看完了《飘扬的红领巾》这部电影，我的内心久久不能平静，感慨万千，现在我们安定的生活，是无数革命先烈用鲜血换来的，红领巾是多么来之不易啊！
《飘扬的红领巾》这部电影主要是讲：在旧社会里工人们发起行动,组织了一个由童工，流浪儿组成的童子团，在党的领导下，与敌人作斗争，在血与火的考验中成长的故事。
影片让我感受到旧社会的黑暗和残忍，和我们的生活截然不同。电影中的阿贞受不了繁重的工作，想休息一些，凶残的工头就鞭打她，把她的左手按在了被烧得滚烫的火锅上用铁烙，那撕心裂肺的惨叫......这样的童年，是多么黑暗啊！她的几个哥哥，奋不顾身地来救她，还好行动委员会及时赶到，带回了他们。蒋介石下达命令，行动也失败了，很多委员会的叔叔阿姨要么被捕，要么被杀。欧阳姐姐在被捕后，面对敌人的严刑拷打，也不说出组织的秘密，受尽折磨后还鼓励两位小少先队员。他俩带上了鲜艳的红领巾，悲痛欲绝地离开监狱，让我的眼泪脱眶而出。后来童子团成员奋勇杀敌，光荣牺牲。
他们是好样的！是像他们一样无数革命烈士换来我们现在美好的生活。没有他们，就没有现在的人人平等的祖国。而我们都身在福中不知福，连红领巾都很少戴，我感到羞愧万分，深刻感受到自己的不足，人生的道路是不平的，我应该像影片中那些意志坚强的童子团团员一样，将来在人生道路上遇到困难，勇敢地去克服，努力学习，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗，让五星红旗永远高高飘扬，让飘扬的红领巾永远鲜艳，让先烈的英灵看到一个崭新的，美好的祖国！
《飘扬的红领巾》的观后感 篇17
星期五的下午，老师带领我们到风华大剧院看电影——《飘扬的红领巾》。这个电影主要讲了红领巾的来历和成立儿童团的时候，儿童团的一些团员们与帝国主义的坏蛋英勇斗智的故事。虽然到最后儿童团里牺牲了很多英雄，但它激励着我们这一代的儿童好好学习，珍惜现在的好时光，长大把祖国建设的更加繁荣富强。通过看了这部影片，我终于知道了红领巾是五星红旗鲜红的一角和红领巾是被鲜血染红的这两句话的含义。
在影片里，我看到儿童团由于很贫困，所以里面的小孩常常吃不饱饭，衣服也破破烂烂的，学的东西也没有我们现在那么全面。他们的教室也是很旧的，睡觉也没有我们现在这么舒服的床。但他们仍然好好学习，非常的刻苦，从来不挑剔。再想想我们现在的生活：吃饭也吃得饱，还富有科学性，有营养；衣服也穿得好，还讲究漂亮，布料又好；教室也宽敞、明亮，有崭新的桌椅、讲台、电视柜和书本，知识教得也很全面；另外都有一个幸福的家庭，有爸爸妈妈伺候。现在我们有这样一个好的环境，就应该更加好好学习，不辜负老师和爸爸妈妈给我们的希望，各门功课都学得很好。
另外，在影片里，儿童团的两名与帝国主义的坏蛋们英勇斗智的小孩和欧阳姐都被坏蛋抓进了监狱。他们忍受着被鞭子抽打的疼痛，天天住在阴冷的监狱里，与帝国主义做着最后的决战，我觉得他们这些临危不惧的精神很值得我们现在的小孩学习。我们现在，生了一点点小病，擦破了一点点皮，就像天塌下来了似的，一点也不勇敢，所以这一点很值得让我们跟儿童团的两名与帝国主义的坏蛋们英勇斗智的小孩和欧阳姐学习。
通过这部影片，让我了解了我们祖国以前的一些悲惨的历史文化，也让我知道了：我们现在的生活是很美好的，我们要珍惜现在的美好时光，好好学习，把祖国的将来建设的更加辉煌！
5. 电影《妈妈不要留下我》是一部非常好感人的电影，影片主要描写留守儿童和老师的情感故事
《妈妈不要丢下我》讲述了女学生婉丽家境极为艰辛，父亲出
《妈妈不要丢下我》
走为僧，外婆双目失明，全家的重担都压在妈妈肩上。妈妈拼死拼活，不惜卖血、借高利贷，也不让女儿辍学。婉丽也极懂事，学业成绩甚佳。后来妈妈终因过度劳累昏倒而导致半身不遂，从此婉丽既要照顾病母盲婆，又要读书，不免时而迟到脱课，遭到嘲讽和指责，苦不堪言。一天婉丽作文，以“母亲的恩典”为题，当众朗读，声泪俱下，师生大为感动，对她的遭遇和品德十分同情和崇敬。此事为媒体传至社会，各界援财赠物予以支援。婉丽的妈妈虽然病逝，但是母爱女孝之情则长留人间。
婉丽出生在泰国一个不幸的家庭，爸爸因没有工作，出家当了和尚。体弱善良的妈妈支撑着一家人的生活。为了让婉丽上学，找不到工作的妈妈四处奔波，卖冰棍、卖水果，甚至卖血。她妈的身体越来越差，有一天昏倒在路旁，从此一病不起。婉丽爱妈妈，心疼妈妈。每天一大早，她就早早地起床，洗衣做饭，给妈妈煎药，把家里的一切安顿好。生活虽苦，婉丽却从不因此而苦恼，只要有妈妈，只有能跟妈妈在一起，她什么样的困难都不怕。然而事与愿违，村里一些愚昧的人硬说婉丽的妈妈是鬼魂附体，他们为了赶鬼避邪，竟将一大捆荆棘铺在婉丽她妈的睡席下，把婉丽妈妈刺得浑身是血。放学回家的婉丽用自己瘦弱的身体，努力地保护着妈妈。但大人们仍不善罢甘休，朝着缩成一团的母女使劲地扔瓶子、砖块。婉丽的额头被砸破了，鲜血和着泪水满脸流淌，可她仍然紧紧地保护着妈妈，用自己单薄的身体为妈妈抵挡着纷飞的石块..
6. 电影那些名字那些年讲了什么，好看吗
有这么一群孩子，他们的父母为了家庭经济在外务工，留下了他们在家生活，而这群孩子就是《那些名字那些年》的主题——留守儿童。
《那些名字那些年》这部为留守儿童所拍的公益电影，在上映之初，就受到了各界的支持。这样题材的电影，在如今影视领域很少见，留守儿童的成长问题，并没有过多的出现在大众的视野，因此很多人对留守儿童的生活环境并不了解。
这部电影的初衷就让社会上更多的人能关注留守儿童，让大众加入这份公益事业，为留守儿童心理及身体的成长付出一份力，这部电影值得我们去看，希望观看过后，你们也能帮助到留守儿童。
7. 电影 念书的孩子 观后感,急需，一天之内。700字左右
《念书的孩子》观后感（三）
《念书的孩子》这部电影主要讲的是关于一个留守儿童路开的故事。
观看电影时，周围有许多同学都被感动地哭了，我也哭了四次：第一次是爷爷吃喜酒忘了开开，当路开找到爷爷并抱住他时，我哭了；第二次是爷爷煤气中毒，被医生救活，开开抱着爷爷哭了，我也哭了；第三次是爷爷离开了人世，开开悲痛不已，我留下了心酸的眼泪；第四次是爸爸把开开带到城里上学，把小胆儿留下了，可是小胆儿一直追着大巴车，我被小胆儿的人情味深深打动，就又哭了。
开开很爱学习，经常给爷爷念书，虽然他经常把字读错，但是他认真专心给爷爷读书的态度，深深地打动了我，爷爷从中也得到了极大的满足和安慰。
回到家后，我把我和路开对比了一下，觉得我比路开生活幸福多了，热了冷了就开空调，饿了就有可口的饭菜吃，而且还有手机、点读机，同时又有爸爸妈妈陪伴在身旁，沉浸在父爱母爱之中……
所以，我今后决心好好向路开学习，珍惜我所处的优越条件，把学习成绩提上去，不辜负社会、老师、家长对我的期待。
念书的孩子——动人的故事（四）
这是一部让人泪如雨下的影片，讲的是一个叫开开的小孩和一只叫小胆儿的小狗一起生活。故事的开头是开开的爸爸妈妈进城打工，上车后，开开就在车后追着哭，当时我忍不住落下了眼泪。其实，我和开开的遭遇是一样的，只不过开开是被留在了农村，而我，是被留在了这个城市。
接下来的情节，是开开的爷爷在一天晚上悄悄地去世了，当时我就哭出了声，我也是和爷爷在郑州相依为命，我能体会到开开要为此忍受多么大的痛苦，更可以想象一个人生活在村子里，是多么的可怕啊！
电影的最后，开开和爸爸一起去了城市，但是却面临另外一个选择，就是和心爱的小胆儿分开。如果是我，我会怎么选择呢？
我真希望开开能和爸爸妈妈在城市过上好的生活，希望小胆儿能回到开开身边，更希望有一天，我也能在爸爸妈妈身边读书。爸爸妈妈，你们知道吗？
做一个坚强孩子
在电影《念书的孩子》中，九岁的开开从小和爷爷生活在乡下，脱离父母关爱的他是个典型的留守儿童。他还有一个无话不谈的“知心朋友”——小胆儿。
路开是一个活泼开朗、孝顺懂事又勤奋好学的孩子，每天都给爷爷读书，虽然错误百出，但语气到位，讲的娓娓动听。他和爷爷相依为命，每天晚上都在等身在远方的爸爸妈妈打来电话，也许这就是开开的精神支柱吧！
开开是不幸的，但他是坚强懂事的，他那种超出同龄孩子的坚强实在是让人感到心酸。非常值得我们城市里的孩子学习。
我对主人公开开真是佩服有加，作为留守儿童的他把对父母的思念之情深深地埋藏在心里。当我看到他与小胆儿诉说对父母的思念之苦时，我那感动的泪水禁不住在我的眼眶里打转，我仿佛看到了他与父母相聚的幸福情景，然而，这一切永远都只是开开的梦和奢望！
看到开开的童年是那么悲惨，我一下就联想到自己。家里的条件那么好，而开开呢？我读书的环境那么好，而开开呢？尽管如此，我还一味的抱怨，不想学习，讨厌家长唠叨我。与孤单的开开相比，每天有许多人陪伴在我身边，无论是同学、朋友、家人都可谓是幸福至极。就这样，我还不知足，每天因为一些琐事就跟家人吵架斗嘴，做出一些令他们心寒的事情来。想想我自己都后悔，家长为我付出了这么多，我还……开开那不屈不挠、热爱学习的精神深深的影响着我，今后我要像他那样奋发向上，努力学习。
看了这部电影，我深有感触，和开开比我自愧不如。以后不管遇到什么困难，我也要学着自己面对，不再依赖他人。我一定也要做一个坚强的孩子！
学会
坚 强
今天，我看了一部影片叫《念书的孩子》。影片是关于一位山村孩子和一条小狗的故事。故事的大意是这样的：
一个九岁的男孩，他的父母要到城里打工挣钱，家里只剩下了他和爷爷。这个男孩名叫“路开”。随后，路开拾了一只流浪狗叫“小胆儿”，他俩成了一对形影不离的好朋友。有一天，开开爷爷煤气中毒，幸好“小胆儿”闻见了气味，才解救了爷爷脱离生命危险。可是，过了不久，路开的爷爷不幸去世了，这让人痛苦万分。从此，只剩下路开一人。最后，爸爸带他到城里去，他离开了同学，离开了老师，最后，连自己的唯一一个朋友“小胆儿”都失去了。
看了这个电影，我情不自禁的流下了眼泪。一个离开爸爸妈妈的孩子是多么的可怜呀！然而，路开聪明、好学，充满孝心，非常渴求得到父母的爱和保护，在这同时他也得到了老师、同学、邻居的关心。我们身边有很多爱我们的人，他们默默的保护着我们，让我们快乐的长大，可我们却不知足，比起开开我们比他幸福得多！“陆开”你一定要勇敢！要坚强的面对一切！
理 解 万 岁
今天，老师带领我们看了一部感人的电影《念书的孩子》。主人公是一个内心孤独，需要关怀、勇敢顽强的九岁男孩——路开。他是一名留守儿童，誓死陪伴他的是一只名叫“小胆儿”的狗。
看着这部电影，我一次又一次地落下了眼泪。我们现在的生活环境跟开开比起来我们已经很幸福了，难道我们还不知足吗？每当我看见一个个孩子盛气凌人，每天被家长宠着惯着，都不理解我们的生活已经很好了。仍然，一会儿要这一会儿要那，家长为了哄你，让你开心，才迫不得已买一些没用的东西，可开开呢？他什么都不要，只求获得父母的爱和上大学的机会，成为一个有出息的人。
当老师念到开开的作文时，我明白了“小但儿”对他是多么重要，宁可放弃去城里上学的机会，也不要抛弃“小胆儿”。可他的父母不懂得开开心里想什么，不懂得小胆儿在开开心中的位置，不懂得开开和小胆儿之间深厚的友情。家长们，你们揣摩过这些孩子的内心真正想要什么吗？你们只知道忙东忙西。当一个孩子在屋里面对黑夜，面对孤灯，心里有多么害怕，你们不知道，你们只知道给孩子买好东西，我们宁可不要这种爱，我们只要你们抽出时间跟我们玩耍学习，我们就很满足了。
当灯光亮起来时，我的眼睛被猛刺了一下，随着我的心也跟着痛起来，我一回忆起电影的画面，那感人肺腑的故事，那个孤独的开开和他的“小胆儿”，我的眼泪就会悄然无声的落下来。我们真的要学会关怀，学会理解，理解万岁。