㈠ 孩子不是替代品，更不是面子货：梅里美《马铁奥·法尔哥尼》
在孩子们的眼睛里，大人们一定都是一群不可理喻的怪物。
因为大人非常可怕，可以忽然狂笑，也可以猛然暴躁，但最后的承受者都会变成孩子们。
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黎巴嫩籍女导演娜丁·拉巴基的电影《何以为家》快要在国内放映了，这注定可能会成为一部让人破费纸巾的电影。
电影讲述的剧情并不复杂，法庭上，十二岁的赞恩状告自己的父母：他们为什么给了他生命！
赞恩的父母根本没有抚养孩子的能力与条件，却依然不断地生育着，让身为老大的赞恩只好在小小的年纪就出来，为了生计而天天奔波劳累，瘦小的肩膀过早挑上了重担。在赞恩稚嫩的面孔上，早已经积满生活的的灰尘，他已经忘记了笑是什么一种表情。
累积的怨愁让赞恩对父母积怨很深，但他仍然可以忍受，直到年纪尚小的妹妹被父母出卖给商人当妻子的那一刻，冲突终于暴发，于是赞恩满怀愤慨离家出走早逗。
然而生活并没有眷顾小赞恩，一系列的生活磨难有条不紊地继续向他小小的头颅上降临……
这部电影提出了一个无法忽视的问题，作为掌握主动权的大人应该如何去对待自己的孩子，去倾听孩子们的内心深处地呼声。
孩子们是独立的个体存在，有着属于自己的思想活动。
哪怕孩子们再幼小，但作为将来“大人”的生命延续，现在的大人有责任作出正确的表率。
可是，为了一己之私心，大人们都做了些什么事情？
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无独有偶，多年之前，曾经阅读过法国小说家梅里美的一篇小说《《马铁奥·法尔哥尼》》。这篇小说讲了这样一个故事：马铁奥·法尔哥尼是非常讲义气的人，并且以此为荣。可是却让他碰到了一件尴尬的事情，独生儿子福尔图纳托为了一块手表，竟然出卖了躲藏在他家的一个强盗齐亚尼托。为了免予别人的嘲讽，也为了树立自己是义气为重的光荣形象，马铁奥亲自枪亩睁伏杀了独生子福尔图纳托。
这篇小说自从问世之后，便引来无数人的赞美，给予它该有的一切荣誉。
最后，总是会来上那么一句：马铁奥不亏是硬汉，其为了自己的道德准则，坚守信义传统，毫不犹豫枪杀了自己的独生儿子，真正是一个传统的崇尚者和维护者。
然而，大家都早已经忘记了那个可怜的孩子，他可怜楚楚哀求自己父亲时的悲哀样子。
试问他有什么错误？
一个十岁的孩子，在他纯真的世界里面，即使他再如何的“狡猾”，又如何能够抵挡得了大人世界里的那些尔虞我诈的手段？
当大家都在指责可怜的十岁孩子福尔图纳托时，难道作为大人的我们不才是最应该感到羞愧的吗？
来，让我们看一看小说中，那些大人们的丑陋嘴脸吧！
被出卖的强盗齐亚尼托，你作为一个强盗，本身又有什么正义可言？其自身注定是没有道义可讲的，为了自己能够活命，是他首先拿出钱财收买了小福尔图纳托的。这是他的罪过之一，既然他能够想到用利益来收买孩子，那么就应该想得到别人也可以用同样的手段来对待孩子。其没有自知之明，最终落得被出卖的下场，是无法让人去同情他的。
出来混，迟早是要还的！当他走上这条强盗的道路的那一天开始，他就应该早就想到会有如此下场。
再看追捕者甘巴和其同伙，都是些为了赏金而干事的人，并不是因为他迅携们的内心里有什么“正义”二字。为了知道强盗的下落，甘巴毫无道德与羞耻感，其用手表诱惑小福尔图纳托的手段，与强盗分子齐亚尼托为了活命而收买孩子有什么区别呢？
在为了追逐个人的利益之上，大人们表现出来的种种嘴脸，实在是数不胜数，丑恶不堪，其诸多手法想来是令人作呕的。
如此，大人们又有何脸面去对那个犯错的孩子横加指责呢？
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这篇小说影响甚大，写武侠小说的金庸，化此情节入自己的小说，曾经两次而不嫌其烦，以此来表达英雄豪杰的义气胸怀。
一次是在他的武侠小说处女作《书剑恩仇录》中，红花会文泰来逃避鹰犬张召重的追捕，逃到西北武林英雄领头人周仲英家，却被其子无意出卖了。后，周仲英一怒之下误杀了其子。在此处，完全照搬了梅里美小说情节，只不过为了照顾中国人面子，而让周仲英误杀。
第二次就是大名鼎鼎的《射雕英雄传》中，其主人公变成了同样有名的郭靖，在这里，郭靖顶住了诱惑，入了成吉思汗的法眼，然后追捕者和被追者化解恩怨变作一家人，而讲义气的郭靖也成了哲别的徒弟。在这里，金庸反转了一下，也算是别有用心的了。
可是不管怎样描写，不管如何赞美讴歌，这些所谓的义气和英雄气概，统统都是站在大人们的立场上来阐释着大人们的原则。
这一切与孩子们有什么关系呢？
如果说有关系的话，也只是加重了孩子们面对生存更加地惶恐与惧怕。
没有原则的道德体系，只是对他人不公平的桎梏。
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大人的无耻是骇人听闻的。
难怪多年之前，鲁迅先生会因为恐慌而大叫：救救孩子！
即便是如许多年过去，看看我们的身边，大人的表现有多么地恐怖，而又有谁会顾及孩子们的感受？
多少家长望子成龙，望女成凤，把自己无法得到释怀的所谓那些崇高的理想（事实上有可能完全是大人得陇望蜀的妄想吧），把他们活生生地强加在可怜的孩子身上；反而美其名曰：爹妈一切都是为了你好，你要知道满足知道感恩！
哦！神啊！你给孩子强加上一道又一道枷锁，却竟然毫不要脸地大言不惭是为了孩子好，难道你不是为了自己的并不值钱的面子？
孩子何其不幸！如果大人你想要什么，为什么不自己去亲自努力去亲自争取？为什么给自己的孩子增加如此多负担？
请记住：孩子并不是大人们的替代品，更不是大人们的面子货！
如果一个正义本身是靠不择手段来获取，那么说明他原本就有可能是邪恶的！
㈡ 12岁男孩状告父母：生而不养，为何要生
文｜007同学
12岁的赞恩把他的父母告上了法庭。
法官问，“为什么要起诉父母”？赞恩平静地答，“因为生下了我。”
12岁的孩子，身上一点没有同龄孩子的天真，有的只是让人心疼的沧桑。只有12岁，却会持刀杀人的他，到底经历了什么？
近日，热映的影片黎巴嫩电影《何以为家》，向我们真实地展示了镜头后面，一群年幼的孩子们所经历的悲惨人生。
故事的主人公赞恩出生在黎巴嫩一个极度混乱的贫民窟。破败的出租阁楼里，住着大大小小七八个孩子，最小的孩子只有1岁，被父母用铁链像牲口一样地拴着。
没有床，孩子们就像流浪的猫狗一样挤在狭小的毯子上，还要时不时聆听一帘之隔的父母半夜传来的“少儿不宜”。
对于这些，孩子们早已习惯了。赞恩会熟稔地去药店买止痛药曲马多，面不改色地编造各种谎言，然后回家和父母一起制毒，再由母亲以探视身处牢狱的大儿子之名，让他在监狱里售卖换钱。
赞恩11岁的妹妹萨哈要在刚开始来例假的时候，就被母亲急切地嫁给房东的儿子，好免去他们房子的租金。一心想帮妹妹逃跑的他，最后却不仅没有让妹妹成功脱险，反而换来了母亲的一顿毒打。
对这个烂泥一般的家庭彻底寒了心的赞恩，选择了出去流浪，却在打算偷渡，回家拿证件的时候，得知妹妹因为怀孕而去世。愤怒之下，他拿起一把刀冲向了自己所谓的妹夫。
被判监禁的他，本以为母亲会为失去萨哈而痛心反省，却没想到在监狱里，她又告诉他，“我又怀孕了。”
愤怒的赞恩彻底绝望了，他拨通了电视台的电话，起诉他的父母，“我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。”
令人震惊和痛心的是，这些几乎都是根据真实事件改编，来源于真实的叙利亚难民生活。这部影片，让每一个为人局绝父母的人都陷入了深深的沉思。
01 孩子，不是我们的私有品
想起《家有儿女》中有一个经典桥段，妈妈刘梅说， “ 嘿，我真不该生你这个不懂事的”，儿子刘星立马反驳道，“谁要你们生出来了的？你们经过本人同意了吗？”
当时看这段的时候，许多人都只当成了一个笑话，可是，童言无忌，从孩子嘴里说出来的话，很多时候，却能深刻地教育父母。
姚晨曾说，“生孩子是天底下最自私的事情，用别人的生命来完整自己。都说母爱是伟大的，但其实，一个母亲对孩子的爱，也不过是在为自己的选择承担后果而已。”
其实，我们让孩子降临于这个世界，并不是孩子需要我们，而是我们需要孩子，需要以他们的名义，让我们身上的母爱父爱去释放去发泄。我们需要孩子，在我们老来的时候，桐森姿去给我们慰藉，帮助我们赶走孤独。
是我们的孩子，让我们成为了爸爸妈妈，是他们圆满了我们的人生，美好了我们的生活，让我们体味了感动，体味了爱，让我们一次次爱上这个原本并不那么美好的世界。
前段时间，童模妞妞被妈妈踢的视频上了热搜。
3岁的孩子，一天要拍照工作十几个小时，年入百万撑起了一个家，母亲却还要在她偶有懈怠的时候腿脚相加。
很多父母，总是一边说着最爱孩子，却一春塌边把孩子当成自己的私有品，当成自己赚钱的工具，不惜下重手，让孩子更懂事。
黎巴嫩诗人纪伯伦在《孩子》中写到，“他们是借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。”
为人父母，不管我们经历了什么，生活的压力、贫穷的煎熬、各种的辛酸，很多时候，都与孩子无关，更不能把孩子当成我们的私有品和拯救我们的工具。
02 生而不养，不如不生
《请回答1988》中，德善爸爸有段台词流传的很广。
他说，“爸爸也是头一次当爸爸，所以，我女儿稍微，体谅一下”。可说完这句话之后呢？晚上遇到一氧化碳中毒时，他们逃出房间时忘记了德善，若不是德善自己挣扎着爬出来，她面临的，又将是什么？
在很多自私的父母那里，还没有自理能力的孩子生的权利，就这样被他们的父母肆意践踏，粗暴对待。他们就像一朵朵在风雨中飘摇的小花，随时都有凋零的危险。
记得那个深圳虐童的视频吗？短短4分钟的视频，无数次地抽打：
大耳刮子抽，直接抽到地上，操起扫帚抽，往肩背上猛抽，死死抓着头发，把头往地板上撞，砰砰直响，用脚踹，一脚飞过去，坐在椅子上的小女孩瞬间就飞到地上。
吃饭的时候，也不忘记打，吃着吃着，突然就抓着头发打，使劲用脚踹，妈妈打，爸爸打，连弟弟也学……
不难想象，这个可怜的小女孩，身体有多痛，心里又有多痛，在残暴父母的殴打下长大的她，以后又会面对什么样的人生。
在内蒙古赤峰市，一对夫妻竟然亲手将自己的龙凤胎以每人6.5万的价格卖掉，原因只是为了偿还过度消费欠下的网贷。
在湖南寿雁镇，有很多不满10岁的孩子，被培养成小偷去偷窃。他们被父母租给附近的行窃组织，可怜的孩子还以为这只是一个游戏。
在山东烟台，一个年仅11岁的孩子，因为成绩不好，大半夜被母亲残忍地赶出家门，还发着烧的他在门外枯坐了一夜，也没有等来母亲的回心转意，万般绝望的他只能自己坐公交到福利院，希望能被收留。
而令人痛心的是，类似这样的事例，却总是频频见诸网络。
作为一个成年人，我们有的是铠甲，可是，柔弱的孩子呢？他们却只有软肋。作为父母，选择了生下孩子，但却不能好好地爱孩子，这样的不负责任，对孩子来说，无异于一种慢性谋杀。而可怜的孩子从出生那刻起，就要开始承受无止境的痛苦，一次次地感受这个世界的冷漠与邪恶。
03 给不了孩子太多，至少要给他爱
法国著名思想家罗曼•罗兰曾说，“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑夜。”
作为家长，生活的贫穷和孩子的缺点从来都不是我们可以苛责虐待孩子的借口。哪怕生活再多拮据艰难，哪怕孩子再多缺点不足，如果无力给孩子更好的物质条件，不能让他变得足够优秀，那么，至少要给他足够的爱。
就像电影中的黑人妈妈拉希尔，就算没有合法身份，需要靠藏匿才能让孩子活下去，但她仍然选择用自己的全部来爱她的孩子。她的房间里有很多破旧的玩具，她努力赚钱想办法试图拥有正当身份，她会偷偷留下客人扔掉的蛋糕为孩子过生日……
能不能给孩子更多的爱，从来与外界的一切都无关，而只与父母本身有关。
网上曾爆出过李嫣登上某杂志封面的照片。
照片中，李嫣笑对镜头，在镜头前落落大方地摆pose，自信可爱的样子，着实让人着迷。
不难发现，为了帮助天生唇腭裂的李嫣树立自信，王菲夫妇付出了多少的爱与努力。
他们让李嫣去巴黎时装秀走秀，让她成为T台上最亮眼的小明星。他们夫妇会都穿上由李嫣画作设计的T恤，帮她在丽江举办画展。姐姐窦靖童为了配合妹妹，也在自己的唇上纹了一条线。
正是因为有家人的爱，李嫣从来没有因为自身的缺陷而自卑过，相反，她日渐成长成为一个十分自信的女孩。
心理学家阿德勒曾说，“幸运的人，一生都被童年治愈，而不幸的人一生都在治愈童年”，被爱浸泡过的孩子，他们也必将会把这份爱，在自己未来的人生里传递下去。
为人父母，不管什么时候，一定要记得，孩子从一出生，就是一个鲜活的生命，就是一个独立的人。我们必须要尊重他，呵护他，然后，用尽全力地去爱他。
—END—
㈢ 为什么很多人推荐《何以为家》
因为这部影片意在告诉我们：生而为人，不必抱歉；努力成长，安以成家！
1）我们先来看看本文的主要内容：本片讲述了一个关于孩子将父母告上法庭的故事。该故事发生在黎巴嫩的叙利亚难民区中，赞恩和他的弟弟妹妹们随父母从小生活在环境混乱的难民区中。家里不同意12岁的赞恩去上学，需要他在小小年纪打工赚钱补贴家用，赞恩的妹妹之一萨哈在11岁时因为家里贫穷被父母送给了一个30多的男人。因为种种的原因，赞恩在一次次的失望后，将父母告上了法庭。
㈣ 12岁男孩起诉父母，罪名是“生下我”：生而不养，何以为家
作者 | 清凉油
来源 | 书单
ID | BookSelection
法庭上，12岁男孩赞恩面无表情。
法官问：“赞恩，你要起诉谁？”
他说：“我要控告我的父母。”
“罪名是什么？”
“因为他们生下了我。”
这是电影《何以为家》的开篇，对话简短，却已注定让人无法平静地看下去。
如果投胎是一张彩票，那赞恩一定是世界上点子最背的人。
他出生在黎巴嫩首都贝鲁特的贫民窟，与父母和弟妹住在一间空心砖砌成的阁楼里。
晚上一家人躺在同一张床上睡觉，隔着帘子，一边是正在做爱的父母，另一边是挤成一堆的7个小孩。
每天的生活，如果那还算是生活的话，就是去杂货店打工，帮忙卸货，送煤气，在路边卖饮料赚钱。
在灰蒙蒙的街头，他和野孩子们一起疯跑、打架、骂脏话、抽烟，然后回家帮父母制毒。
从小到大，他听过最温柔的一句话是，“滚，狗娘养的东西”，“滚，你这垃圾”。
就像牲口一样，没人在乎他，连父母都记不清他的生日。
12岁，他已经明白，生活是个婊子，是一堆狗屎，也学会了用麻木的表情面对这坨屎，只有当满载学生的校车经过时，眼睛里才会流露出一丝羡慕，长到这么大，他从未上过学。
傍晚和妹妹萨哈爬上房顶，靠在一起，敲着铁皮桶唱歌，看远处的云和房子，是他最喜欢的事。
妹妹比他小一岁，刚月经初潮，就被父母迫不及待地卖给了杂货店老板当老婆，没几个月就怀孕大出血离开了人世。
愤怒和绝望中，赞恩攥着刀冲到杂货铺，将混蛋老板捅昌旅伤，然后被逮捕。
人们都向往天堂，但赞恩一出生就活在地狱，这个地狱并非电影虚构，而是现实存在的。
饰演赞恩的小演员本身就是一个叙利亚难民，他原本的名字就叫赞恩，影片大部分的情节也是改编自他的现实经历。
或许这部电影能改变赞恩的命运，但依然有无数没有抚养能力的父母，像动物一样发泄性欲，像养小猫小狗一样养孩子。
这个世界如此荒谬，一些人没有能力抚养却在拼命繁殖，另一些人则活在生育焦虑中，在生不生之间摇摆不定。
不得不让人反思，我们该拥有什么样的生育观，才有资格去迎接一个新的生命。
01
不是所有人都有资格成为父母
法庭上，赞恩的父亲悲愤地控诉：
你有没有想过，这不是我们的错。我也是这样出生，这样长大的，我做错了什么……我为什么要过得这么悲惨？
赞恩的母亲流着泪辩解说：
我这一生都是奴隶，你还敢批评我？你有什么权利批评我，你有我这种处境吗……我是我自己的法官。
贫困，曾是他们的耻辱，但此刻却成了他们的遮羞布。
很多观众被这两段辩白带偏，将悲剧的根源引梁悔向贫穷和战乱。
但说实话，我真的受够了这种所谓的深刻和政治正确。
贫困不能成为没有心的理由，没有受过教育不代表不能给孩子关爱，无知不能为虐待和买卖小孩脱罪。
这个父亲，整天躺在沙发上，没有为更好的生活做出过一点努力。
这个母亲，明知女儿即将面对的黑暗和恐惧，依旧亲手将她卖给了一个畜生。
即便上学不花钱还能享受各种福利，他们宁愿让赞恩继续打工挣钱养家，也不愿意送他去念书橡迅正识字。
贫困不是孩子们的诅咒，这样的父母才是。
在他们眼中，孩子只是赚钱的工具，他们会像吸血鬼一样从孩子身上榨取利益，这就是可怜之人的可恨之处。
不把小孩当人的父母，我们为什么要认同他们有生育的权利，这不是有没有钱的问题，而是善与恶的问题。
把逃避赡养义务归咎于贫穷和环境，对“越穷越生，越生越穷”的体谅，是对平庸之恶的纵容。
别以为这种悲剧只发生在贫困国家地区。
微博上有一个ID为“拿什么拯救你孩子”的博主，一直在更新两个曾被父母虐待的男童的动态。
在深圳龙岗区，有一对男婴长期在街道上乱爬，哥哥强强刚满三岁，弟弟小刚两岁。
被爱心志愿者发现时，兄弟俩鼻青脸肿，手足溃烂流血，嘴里的牙全部坏了，因为长期营养不良全身浮肿。
邻居们说，孩子的父亲白天在外打工，不见人影，母亲经常用绳子把孩子绑在屋里，自己跑出去玩，有钱抽烟喝酒，却没钱带孩子看病，每次孩子哭闹，就棍棒相加。
尽管多次上门帮扶劝告，孩子的母亲不仅不配合送小孩尽快就医，甚至谎话连篇，辱骂志愿者，精神十分不稳定，救助行动几次因此耽搁。
直到引发媒体关注，面对记者采访，孩子的父亲还在推脱说自己忙着打工挣钱，没有精力管小孩。
在他看来，买桶奶粉放在家里，就算是尽到了抚养的责任了。
有的孩子虽然有父母，却活得像弃儿一般，因为对于他们的父母而言，孩子只是性冲动的产物，是想要甩掉的负担。
为人父母的底线是即使贫困，也要尽力的给孩子温饱的环境，保护他们，爱他们。
有些人不配为人父母，不全是因为物质条件的匮乏，而是因为他们不愿意为孩子做任何付出和努力。
迫不得已和无能为力，只是在他们的劣迹被曝光时逃脱惩罚的借口。
“无力抚养孩子的人别再生了”不是肤浅地站在某个阶层对贫穷的俯视，而是对另一条生命负责。
02
不是所有人都必须成为父母
妈妈：“上帝拿走了你的一样东西，会给你另一样东西。”
赞恩：“那上帝带给了你什么。”
妈妈：“我又怀孕了，你会有一个弟弟或妹妹，我希望是个女孩，等你出狱后她就可以走路玩耍了，我们给她起名叫萨哈。”
赞恩：“你真残忍，无情的女人。”
监狱中，当赞恩得知母亲再次怀孕，并且还打算以死去的妹妹的名字称呼这个孩子时，他感到绝望。
因为在他看来，母亲孕育的不是希望，而是绝望，一个像他一样绝望的小孩。
“孩子是生命的延续，人生的传承，家庭的纽带和未来”——
这不过是一碗鸡汤，却令很多人就此放不下生育的执念，不顾一切地想要一个小孩，把生命、健康、抚养能力、经济条件这些现实问题抛在脑后。
2016年，《都市快报》曾报道过一条“61岁，她冒着生命危险产下一子”的新闻，讲述了一位61岁超高龄产妇在女儿过世后，如何在浙大妇院医生的帮助下，诞下一个男婴的经历。
消息一出，第二天早上8点，浙大妇院诊区挤满了50后60后的大姐。
年纪最大的一位已经63岁，因为30岁的女儿读博不愿考虑生孩子的事，这位阿姨萌生了自己再生一胎的想法。
还有一个53岁的大姐，女儿在外地念大学，在家闲着没事，想生二胎，访遍了浙大妇院所有专家门诊，没有一个医生建议她生。
可她依然很执着，每次门诊，都会带着一大堆文献资料来反驳专家的意见。
在一些人眼中，孩子如同灵丹妙药，能消灾解难，扫清人生困惑，化解家庭矛盾，实现人生梦想。
于是我们经常听到这类说法——
“夫妻关系不和谐？生了孩子就好了”；
“性格不成熟，缺乏责任心？生了孩子就好了”；
“人生迷茫，没有上进心？生了孩子就好了”；
“身子太虚？生了孩子就好了”；
“中年危机？生了孩子就好了”……
很多丁克家庭经常会被扣上“只考虑自己”的帽子，但其实很多生孩子的人，也是在为自己考虑。
因为生育本就是个人的选择，却被过度地赞美，在集体无意识的裹挟下，生孩子似乎成了人生的必选题，太多的人为了成为父母，而成为了父母。
纪录片《人间世》第二季中，为了生儿子，高龄产妇林琴，在鬼门关走了一遭，她切掉了子宫，出了一万毫升的血，相当于把体内的血换了三遍。
患有严重先天性心脏病的高危产妇吴莹，被迫剖宫早产，孩子刚出生，母子就被推进了不同的重症监护室，还没来得及看一眼小孩，她就离开了人世。
在决定生产前，医生讲了无数惨痛的案例，不断警告她们，“往死里谈”，还是没能阻止她们搏命产子。
但面对这些鲜血淋漓的付出，我们真的很难再去高呼“母爱伟大”，因为这相当于用母爱去捆绑更多不适合生育的女性去拼命。
其实，不是每个人都必须成为父母，我们的人生，也不一定需要通过生小孩才能实现圆满。
03
成为能带给孩子幸福的父母
在《何以为家》里，赞恩的母亲简直是一个矛盾的结合体，她将一切不负责任地推脱给贫穷，甚至认为孩子酿成了她人生的悲剧，但又口口声声地说她爱孩子。
当人们赞美生命的诞生时，总是连同他们为自己的选择所承担的生育风险、养育责任都崇高化了。
在一些人眼中，赋予孩子生命，就是给孩子最大的恩赐和付出。
于是，父母对孩子不满时，最常说的就是：“你知道我生你时受了多大的苦／你知道我为你付出了多少？”
可当选择为人父母，其实就意味着付出和牺牲，没有付出何来的孕育和抚养，这是必须承担的责任，并非孩子的亏欠。
如果没有提前将牺牲和付出纳入考虑，等到孩子生下来，才意识到自己丧失了自由，耽误了事业，就会埋下对孩子的敌意，把怨念投射到养育过程中。
我的朋友阿鸣，就是在母亲对他的怨念中长大的。
从小到大，每次他不听话，母亲就会声泪俱下地细数:
自从怀上他，自己就被单位领导发配回家待岗就业；
生他时难产，血压高到看周围的人有四个重影，差点就过去了；
后来为照顾他，家里把好好的生意都关了；
有他以后，自己就再也没买过名牌衣服；
为了攒将来供他读书的钱，连房产都不敢投资，错过了大好的机会.....
甚至会说：“恨不得把你塞回肚子里。”
母亲的控诉和眼泪很是奏效，从小到大，阿鸣都是“别人家的孩子”。
成绩很好很听话，按母亲的意愿顺利地考到了邻省的大学，又按母亲的意愿考上了家乡省城的公务员。
单位离家只有一小时的车程，却很少回家，他和母亲的关系很冷淡，说妈妈就像是债主一样。
现在他已经满足了她所有的虚荣和幻想，该还的已经都还完了，这辈子最大的遗憾，就是人生的前24年没有按照自己的意愿去活。
不知有多少孩子和阿鸣有相似的经历，这些怨念注定会成为他们成长的阴影。
这就是为什么会有这么多孩子在等着父母道歉，而父母则在等着孩子感恩。
在决定为人父母之前，我们是否应该确认一下：
是不是太爱自己，割舍不下自由，放不下事业，降低不了生活品质？自己是不是真的愿意承担孕育生命的责任，为之付出。
不知道你有没有发现，很多时候，不是孩子需要父母，而是父母需要孩子。
很多小孩，一出生就背负了很多东西。
前几天我在一个读诗会上遇到了一位学钢琴的女生，她说因为父母那一辈全是做音乐的，出生在这种家庭，她没有别的选择。
很小就被父母送去学琴，上音乐学院附中，再被他们送到国外去深造。
每次与朋友聚会，即使是在离家五百米的饭店吃顿饭，父亲也会在餐厅楼下守着送她回家。
这种爱和期望让她感到窒息。
因为赋予了孩子生命，很多人理所当然地认为，孩子代表着自己，承载的是自己对未来的期许，用爱和血缘关系绑架孩子的人生。
在为人父母之前，我们应该想明白，孩子有自己的人生。
作为家长，能做的是陪伴和支持，带他感受这个世界，尽量给他们一个幸福快乐的成长环境，而不是让他们长成我们所期待的样子。
写在最后：
记得《家有儿女》里有一集，刘星反问妈妈：“谁让你们生出来了的，你们经过本人同意了吗？”
这句话，相信很多人小时候都跟父母说过，但没谁会把它当回事。
在《何以为家》里，当这句话以一种极端残酷的方式再次出现在我们眼前，却引起了我们的深思。
它向我们展示了为人父母的底线是将孩子当人。
但为人父母，最难的就是把孩子当人。
这几年，原生家庭、亲子关系一直占据着热门，感觉这个世界忽然冒出了很多不快乐的小孩和失望的家长。
我们不断地讨论家庭教育，教育理念，却很少想到，根源或许是我们的生育观念出了问题。
谈及生育，我们总是会讲男权社会、女性权益、物质基础、生育制度......至于小孩的事，以后再说吧。
可是，生而不养，养而不教，何以为家？
其实，有没有资格成为父母，很多时候并不是从物质条件、环境因素来考量，而是取决于你如何看待一个新生命。
电影最后有一段字幕，它不是安慰，而是写给那些父母和准备成为父母的人：
愿每一个勇敢的孩子，都能被世界温柔以待。
要知道，“爸爸”和“妈妈”这两个词，只是说出口就已触动心弦，他们意味着强大与温暖，也意味着睿智与恩慈。
愿你有这样的父母，更愿你成为这样的父母。
图源 | 《何以为家》
㈤ 电影《何以为家》中小男孩赞恩为什么把父母告上法庭
赞恩的妹妹仅仅11岁，就因为家庭无力承担对她的抚养而把她送给了一个中年男人当妻子，这个11岁的小女孩最终死在了这个男人的手里，对于妹妹的死赞恩非常痛苦，他因此离开了自己的原生家庭，开始了流浪的生活，他控诉自己的父母为什么养不了还非要生下这么多的孩子，也控诉这个世界的不公平。影片中，被带上法庭的赞恩眼中没有一丝温柔，他冷静地对检察官说，“我要起诉我的父母，因为他们生下了我。”
希望每个人出生的时候都是能被人爱的，尤其是能被自己的父母所爱。但是这个世界上总有人是不幸运的。他希望自己能做到好人，但是生活总是一次次的打到了他虐待了他！我国有一句古语：生而不养,断指可还。生而育养,断头可还。不生而养,永世难忘。生孩子只是带来了一个人的生命，而人与人之间的情感却需要后天的养育才能培养起来。对于生而不养的父母，孩子要还给他的恩情不需要很多。
㈥ 12岁男孩把父母告上法庭……
「“我要告父母，因为他们生了我”」
一个12岁的少年犯赞恩，在狱中把自己的父母告上了法庭。
法官问他：“你为什么起诉父母？”
赞恩说：“因为他敏毕们生下了我。”
法官疑惑：“生下了你，不应该感恩吗？为什么还要告父母呢？”
带着这样的疑问和矛盾，电影《何以为家》向我们展示了一个残酷而现实的世界。
赞恩的家庭生活在社会的底层，奴隶出身，父母生了一大堆孩子。
主角赞恩带着弟弟妹妹们送煤气罐、卖甜菜汁，还要帮父母骗买止疼药制售毒品。
赞恩从来没上过学，不认字， 只是父母单纯的挣钱工具 。
刚刚月经初潮的妹妹萨哈，被父母无情的卖给了房东，赞恩出手阻止，换来的却是一顿暴揍。几个月后，萨哈因怀孕大出血死亡。
因为妹妹被卖，赞恩离家出走，遇到好心的拉希尔和她的孩子。
但因为拉希尔是非法移民，最终被捕，赞恩只能独自带着她的孩子约纳斯自生自灭……
饿的不行了，就学着父母去卖毒品，却因抢了别人的生意被殴打驱逐。不得已之下，他把约纳斯卖给了黑贩子。
绝境之下，他走上了一条自己曾经痛恨的路。
因妹妹怀孕后大出血死亡，他拿刀刺伤了房东，被判5年监禁。
妈妈来探监，告诉赞恩她又怀孕了。赞恩觉得很可悲，下一个孩子又要轮回自己和妹妹的命运。
在监狱里，赞恩站上原告席，把父母告上了法庭。
在法庭上，法官问赞恩，你的要求是什么？
赞恩说， 不要让父母再生孩子了 。
赞恩父母不停地生，却从未善待过任何一个孩子，更没有尽过为人父母的责任。 这是典型的“生而不养”！
这部电影，现实中带着无奈，悲愤中带着怒吼。
但它又不仅仅是电影，影片的男主角是真实的贫民窟孩子，所有的故事也是他真实经历过的。
我们不禁要问：“怎么会有这样的父母？怎么会有这样的恶魔？怎么会有如此可怜的孩子？”
作为一个年幼孩子的妈妈，观影中，我从头哭到了尾。
赞恩那么懂事、那么善良、那么坚强……可父母给了他什么？
什么都没有……
生而不养的另一种解释是“缺位”， 责任的缺位，爱的缺位。
1. 父母的偏心和不公平在多子女家庭中是最忌讳的，也是留在子女心中永远的痛！
热播剧《都挺好》中，在母亲的偏见和打压下长大的苏明玉，曾经痛苦地质问“ 为什么你们生了我，却不好好养我？ ！ ”
明玉有委屈 ：饭桌上，苏母夹起鸡腿放到老二老大碗里，对和昌明玉却不闻不问；
要备战高考，却被苏母使唤帮二哥洗衣服；
想报补习班需要一千块钱，苏母不给，二哥出去旅游需要两千，苏母大方的一口答应。
而父亲呢？面对“暴君”一样的苏母，苏父就是一个任捏的软柿子，是个隐形人。
老婆骂女儿他就假装看报纸，老婆打女儿他就躲厕所。
明玉有怨言 ：同样是苏家的孩子，爸妈可以为了大哥出国留学卖房子，也可以为了不争气的二哥找工作卖房子，但偏偏对学习优秀的她那么狠心，一毛不拔。
明明可以上清华，却让明玉读了一个普通的师范院校，原因很简单—— 因为学校免费，因为明玉是女孩。
明玉有恨 桥棚芹 ：因为偏心的母亲，因为缺失的父爱，明玉从上大学起就没给家里要过一分钱，而且与家里断绝了一切联系，十几年没有回家。
她一直在堵着一口气，她恨父母，恨那个家。即便长大后事业成功，还是无法摆脱家里的伤害。
从小在重男轻女家庭中长大的孩子，一生都在埋怨和不公的漩涡里，挣脱不得，摆脱不了！
“
这样的父母，请问你不愧疚吗？
2. 金星在《妈妈咪呀》中曾说：“如果你不想当妈，不想养孩子，千万别生。生了你不养，你生她干什么？”
是啊，养不了为什么要生呢？
为了当做一项任务，给父母一个交代吗？
前段时间看了一篇文章，简直让人气疯了！
一对年轻的父母每天只知道吃喝玩乐，两人离家出去玩， 把7个月大的孩子放在纸箱里 ，一走就是一星期， 回家后才发现孩子已经死亡 ，而且 手脚有被狗啃咬的痕迹。
为人父母最大的恶是「生而不养」！ 试问，这种人还配当父母吗？还有人性吗？或许，连一个人都算不上！
3. 既然孩子选择不了出生，就请给ta一个好好当孩子的机会，ta好不容易在天上挑中了父母，可你为什么又不关心ta呢？
“我爸基本上没管过我，每年春节才回来一次，连我18岁生日，他都没有回来。现在，他连我电话都不接……”这是在四川省眉山市丹棱县看守所内，18岁的杨小明红着眼眶说的话。
杨小明因盗窃被刑拘。
在看守所里，杨小明数次流泪。言语之中全是对父亲杨大明的失望和埋怨。
杨小明哭诉，自己幼年丧母，父亲常年外出务工不回家，他从不关心自己的情况，家长会也从没来过。
18岁生日时，他希望爸爸能回家，一家人一起吃饭，然后去KTV唱歌，再回家吹蜡烛。他希望爸爸能回来帮助自己规划未来的人生方向。
然而，他失望了……
没有爸爸的关心和教育，杨小明自小就染上了很多坏习惯。
但是父亲杨大明对儿子却没有丝毫歉疚，反而对杨小明有许多埋怨。
他说，孩子撒谎成性，满口谎言，自己常年不在家对孩子的教育有疏忽，但是现在他长大了，也管不了他了，就让国家来管吧。
这位父亲的话深深的刺伤了我！
自己的孩子管不了，你就把管教的责任推给国家？早干嘛去了？为什么不从小就好好教育？
生而不养，养而不教，这是多么可怕的父母啊！
凡事都讲究因果循环，年轻的时候没想清楚，就生了孩子，生了又不教养，耽误了孩子的一生。
晚年生活凄凉，才想起来养儿防老。
我们都不是新闻中的当事人，没法体会他们童年的痛苦过往，可是试问这样的父母，你的付出对得起孩子的赡养吗？你的良心不会痛吗？
这种对孩子生而不养，枉为父母的人不乏少数！简直恨的让人牙痒痒！
不过，现在国家要来惩治他们了！
近日，民政部、最高人民法院、最高人民检察院、教育部、公安部、财政部、共青团中央等12部门联合出台《关于进一步加强事实无人抚养儿童保障工作的意见》（以下简称意见）。
民政部副部长表示， 对能够履行而不履行抚养和监护责任的父母，将给予失信的联合惩戒。
意见要求，依法打击故意或者恶意不履行监护职责等各类侵害儿童权益的违法犯罪行为。
将存在恶意弃养情形或者采取虚报、隐瞒、伪造等手段骗取保障资金、物资和服务的父母及其监护人失信行为纳入全国信用信息共享平台，实施失信联合惩戒。
对有能力履行抚养义务而拒不抚养的父母，民政部门依法追索抚养费。
主要对三类父母进行惩戒
>>>> 第一类
恶意、故意弃养孩子的父母，这类父母是在有条件抚养孩子的情况下，不履行抚养和监护的责任；
>>>> 第二类
长期不与家庭和孩子联系的父母，这一类情况经常在一些媒体的报道中能够看到；
>>>> 第三类
采取虚报、隐瞒、伪造等手段骗取保障的资金、物资和服务的父母及其监护人。
此消息一出，广大民众拍手称赞！
为人父母，我们都是第一次。
我们不求做到最好，但愿能付出爱心、耐心和责任，陪孩子一起成长，让他（她）们也不枉来这世上走一遭！
但愿所有的孩子都能被时光温柔以待！
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《何以为家》：只生不养，12岁男孩告状“垃圾”父母02:31
何以为家
2018年娜丁·拉巴基执导电影
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何以为家
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《何以为家》是由黎巴嫩、法国、美国制作的剧情片，由黎巴嫩导演娜丁·拉巴基执导，赞恩·阿尔·拉菲亚、约丹诺斯·希费罗联合主演。该片于2019年4月29日在中国内地上映[1]。
该片讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩扎因悲惨的生活经历，他控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他[2]。
中文名
何以为家
外文名
Capharnaüm
其他译名
迦百农、我想有个家（台湾）、星仔打官司（香港）
类型
剧情
制片地区
黎巴嫩 / 美国 / 法国 / 塞浦路斯 / 卡塔尔 / 英国[14]
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电影《何以为家》的主要演员
共4个词条
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赞恩·阿尔·拉菲亚
饰演角色：扎因
约丹诺斯·希费罗
饰演角色：拉希尔
娜丁·拉巴基
饰演角色：娜丁
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剧情简介演职员表角色介绍音乐原声幕后花絮获奖记录幕后制作制作发行影片评价TA说
剧情简介
《何以为家》看哭所有人
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黎巴嫩一个小城镇里的法庭，12岁的男孩扎因因为持刀伤人被判入狱，不过在律师的支持下，扎因起诉自己的父母，是因为父母不能为他提供保护和安全感。扎因的父母很穷，负担不起抚养孩子们的费用，这意味着扎因不能获得身份证，所以扎因是一个没有资格获得护照的黑户，无法去学校上学，甚至在紧急情况下也无法在医院获得救助。
扎因是家里的长子，为了养活自己和兄弟姐妹，被迫工作为当地的杂货商送货，杂货商老板对扎因的妹妹有一种邪恶的兴趣。当扎因的父母把妹妹卖给杂货商时，扎因无比伤心跑到了一个海滨小镇，在那里，扎因遇到了埃塞俄比亚移民的拉希尔，是一个善良的人，她的生活比扎因稍稍好一点点，拉希尔隐瞒了她有个一岁的儿子约拿斯，为了逃避雇主和政府部门的监视，她在工作时一直把孩子放在购物车上，她住在一间用塑料和碎石搭成的小棚子里，正努力攒钱试图买一张伪造的身份
㈧ 《何以为家》一个十二岁的孩子为何状告自己的父母
《何以为家》豆瓣评分 9.0。这部电影讲述法庭上，十二岁的男孩赞恩向法官状告他的亲生父母，原因是，他们给了他生命。是什么样的经历让一个孩子做出如此不可思议的举动？故事中，赞恩的父母在无力抚养和教育的状况下依然不停生育，作为家中的长子赞恩，弱小的肩膀承担了无数生活的重压。当妹妹被强行卖给商贩为妻时，赞恩愤怒离家，之后遇到一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。然而生活并没有眷顾赞恩，重重磨难迫使他做出了令人震惊的举动……
作为一部现实主义电影，在《何以为家》里，生长于黎巴嫩的女性导演娜丁·拉巴基将镜头聚焦于了自已国家的社会最底层，透过她的镜头，我们看到的是一个让人不可思议却又如此真实的国度，在这里从贩卖毒品到儿童买卖是那么的随处可见，从非法移民问题到孩子最为基本的生存都无从得到保障，可以说这部电影中的任何一个点都可以延伸为一部颇具深度的电影，而娜丁·拉巴基透过这一系列罪恶事件的串联，却将最后的焦点放在了孩子的身上。
故事以倒叙的手法展开，12岁的男孩赞恩，因持刀伤人成为少年犯，又在绝望之下将亲生父母告上法庭。在赞恩的眼里，亲生父母畜生不如；在赞恩的控诉里，为何父母要将自己与兄弟姐妹们生下来，过着猪狗不如的生活？在法庭上，赞恩那双失神的眼睛里，已经失去了对未来的希望。为何持刀伤人？因为赞恩最爱的亲妹妹，11岁的萨哈，被当成妻（xing）子（nu）交旦友易给小卖店老板阿萨德，嫁妆是……几只鸡。而当萨哈被折磨致死后，12岁的赞恩暴怒，整个人都崩溃了；为何在赞恩眼里亲生父母禽兽不如？因为卖掉亲生女儿是父母的主意，当赞恩试图带着萨哈逃跑未果进而拼命阻止时，得到的是父母的打骂，呵斥。“小混蛋，你想逞英雄吗？”为何赞恩过得是猪狗不如的生活？12岁，本该上学的年纪，却在街上摆摊卖果汁，为小卖店打工，搬运煤气罐，协助父母制作软性毒品饮料。当他离家出走，走投无路偶遇好心的埃塞俄比亚妇女泰格雷斯后，本以为能过上稍稍安定一些的生活，却由于泰格雷斯锒铛入狱再度流落街头。甚至这一回还捎上了泰格雷斯的儿子约纳斯。于是12岁的赞恩，不得不拼尽全力，甚至乞讨或偷摸，来维持自己，与2岁的约纳斯的生存。注意，是生存，就像蟑螂或臭虫那般。
电影里孩子对父母在法庭上的控诉则使电影又增添了一个新的维度，当生育不再是一种责任，而只是源于性的本能，这样的生育是否本生就是一种对生命的亵渎？其实透过赞恩母亲在法庭的辩护，不难发现赞恩的父母并非十恶不赦的歹徒，只能说他们不懂得该如何正确的教育孩子，肩负不起作为父母对子女应尽的责任，愚昧的固有的认知更只是使他们将孩子当森掘成了商品和工具，这种认知的愚昧与一个动荡畸形的社会现状，二者是着密不可分的联系，电影由此对社会不公的讽刺，对社会制度不完善的批判也变得更为真实有力。
在法庭上，赞恩说：我希望大人听我说，我希望，无力抚养孩子的人，别再生了。我只记得暴力、侮辱或殴打，链子、管子、皮带，我听过的最温柔的一句话是“滚，婊子的儿子”、“滚，你这垃圾”。生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱。我住在这里的地狱，我像一堆腐烂的肉。生活是个婊子，我以为我们能做好人，被模春槐所有人爱，但上帝不希望我们这样，他要我们像地毯一样被踩在脚下。
最后，电影里的赞恩笑了，因为他可以得到一张印着自己名字的身份证明。虽然这并不意味着一切烦恼都将烟消云散，但拉巴基说，“这是在隧道尽头给你的一点点胜利的光芒，正是这点光芒，让你可以继续前行。”
尽管这是一个非常沉重的话题，但我还是很高兴有拉巴基这样的导演可以把这些故事搬上大屏幕，让生在和平时代的我们，可以看到世界的另一头正在发生的故事。
认识到世界的多样性，可以一定程度上改变我们对生活、对社会、对世界的理解。希望当你和别人谈起中东时，除了“一直在打仗“、”好乱“、”好可怕“之外，可以聊出点别的东西。
最后，就像电影结尾说的，愿每个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待。
㈨ 何以为家电影简介
该片讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩扎因悲惨的生活经历，他控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他。
剧情介绍
法庭上，十二岁的男孩赞恩向法官状告他的亲生父母，原因是，他们给了他生命。是什么样的经历让一个孩子做出如此不可思议的举动？
故事中，赞恩的父母在无力抚养和教育的状况下依然不停生育，作为家中的长子赞恩，弱小的肩膀承担了无数生活的重压。
当妹妹被强行卖给商贩为妻时，赞恩愤怒离家，之后遇到一对没有合法身份的母子，相互扶持勉强生活。然而生活并没有眷顾赞恩，重重磨难迫使他做出了令人震惊的举动……
(9)十二岁孩子将父母告上法庭电影扩展阅读
作品赏析
在这里，女孩是一种商品，可以换钱；男孩是一种工具，负责养家糊口、照顾更小的小孩。 父母只管生，不管养，将孩子当做摇钱树和免费劳动力。
他们不但不能给孩子带来快乐，只会给他们带来苦难和折磨。 现在做什么都要考证，做父母却不需要考证。然而并不是所有人都配当父母，也并不是生了孩子就自动成为妈妈。
他们只图一时的快活，让孩子跟着他们来到这个世界一起受苦，他们根本不配做父母。 如果不能给予孩子幸福，当初就不应该把他们生下来。
他们是你的孩子，但他们更是他们自己，他们有自己的人格和思想，不应该被虐待，更不应该被贩卖。 父母有管教孩子的义务，孩子也有权利将父母告上法庭。 赞恩什么都不要，他只要父母别再生了。
㈩ 何以为家这部电影带给了我们什么
告诉我们一定要珍惜家人，一定要爱护家人，不管干什么事情，一定要以家人为重，做人千万不要忘本。