A. 罗摩神万岁，猴神大叔
刚进入大学时，喜欢混迹于豆瓣，将文艺和小清新进行到底。痴迷川端康成、夏日漱石等日本作家，甚至紫式部的《源氏物语》，还有《枕草子》《徒然草》等日本古典文学，沉溺于电影《Spring Snow》里的友子和清少爷“直教人生死相许”的贵族爱情，以及《东京爱情故培做事》亦或《情书》里的纯爱，甚至东野圭吾的推理小说，如《白夜行》等等。“一叶障目不见泰山”，居然忽略了有一个邻国的电影正在悄悄崛起，那就是印度。
说来惭愧，看了一些电影，从没写过什么影评，因为豆瓣瓣友或者时光网网友，无论是好片还是烂片都能从导演、制片人等等，从影片的布局立意到灯光化妆演员选景等事无巨细一一点评，说出个子丑寅卯，电影思想和主题基本上剖析得淋漓尽致，堪比电影本身（可见高手在民间），不信去豆瓣看《恐怖游轮》《禁闭岛》等影评。
然而今晚所看的一部印度电影，真想写点什么了……
片名《小萝莉的猴神大叔》，这里想吐槽一下，为什么印度电影翻译成中文，总显得这么逗，这么二货，完全降低了片名吸引力。这是关注印度电影时推送的电影，“独立鱼”说观后你定会哭，无论你是五大三粗的汉子还是女汉子。
果然……
故事情节很简单，一个巴基斯坦的聋哑穆斯林小萝莉在印度走失，然后被一个印度婆罗门猴神大叔给送回家乡的故事。类似于人在囧途，也是一路上笑料不断，但影片立意高不止那一点点，当然结局大团结。果然大叔+萝莉不是一般的配，猴神大叔傻傻的很帅，萝莉萌萌哒很漂亮可爱，尤其是她纯净的眼神，一颦一笑。这是一个六岁小女孩应有的天真烂漫，可爱无邪。对比少年老成的孩子，更喜欢这种符合她年龄的笑容。
都知道印度电影是没有所谓的广电总局的，因而这部电影能够上映也算是一件幸事。印度电影的题材和元素真的很丰富，就连其国家非常敏感的政治以及宗教冲突问题都在电影中不断展现。看的第一部印度电影《三傻大闹宝莱坞》看到是的教育体制问题，然后是之前《地球上的星星》中的所谓问题儿童问题，还有《未知死亡》关注的又是复仇和贩卖儿童，还有享誉世界的《贫民窟的百万富翁》里印度当今社会的丑陋与美好，后来又抛出《偶滴神啊》和《 外星醉汉PK地球神》中的印度宗教问题，而现在的这部《小萝莉的猴神大叔》干脆把印巴关系及宗教问题都放在了其中。很少看到有一部电影能够将两个敌对国之间拍得如此温情，这么感人。印度于巴基斯坦就好像我们大陆和台湾一般，朝鲜和韩国，燃禅本是同根生，奈何却一分为二。
一直以来就很想问，为什么会有国家之分？往往现实中只有民族之别。
去甘肃的甘南大草原，见跪在跪毯上面朝麦加方向的穆斯林，阳光细细洒在他白花花的胡须以及虔诚的脸上，我知道他是个有信仰的人；藏区的老爷子捻着菩提子，口中“唵嘛呢叭咪吽”，日复一日，年复一年，我知道他是个有信仰的人；如汉人，男耕女织，儒家思想“仁者爱人”；如基督徒，《圣经》里“主与我们同在”，这些仅仅是民族之分，而国与国之间的界限，人与人之间的万千种语言，难道仅仅是因为耶和华不许这赎罪的子民得以互通有无，共同进步？
想着在没有广电总局的八九十年代，我们看着未剪切版《夜盗珍妃墓》，吓得屁股尿流，还有既渴望看又害怕看的《聊斋画皮》（貌似被禁了，不知有生之年还能看到这部恐怖片，唉！），还有很多很多很优秀的国产影片。广电局的那六位主审片人怕是当今看国产电视剧和国产电影吐槽最多的对象了，不过说来有趣，《毒吻》这部老电影怎么没被禁啊，难道是关于环保，所以……
还有人说中国电影里的老是“五毛钱特效”，那特效怎么只值五毛，明明是一块好么？其实印度有些电影有些脑洞也很大的，尤其是南部电影。不过这部印度电影里面克什米尔地区优美的山川湖泊以及美好的夜空以及沙漠，纯净至斯，真真是好。还有有些人所嫌弃的印度歌舞皮中尘，我看着倒挺喜欢，感觉情绪跟着歌舞节奏，或喜或悲。都说喜欢歌舞的民族都会欢快一些，如我们汉族，不喜歌舞，一脸严肃，将生活过得一板一眼。上次全球幸福国家排行榜，我们好像还排在印度后面，他们是比我们国人贫穷，但是他们有信仰有歌舞，或许从中也能得到比我们更多的满足与快乐吧！
影片结尾处巴基斯坦的子民和印度的子民站得漫山遍野，哪里分得出谁是印度人谁是巴基斯坦人；穆斯林和印度教徒微笑相对，哪里有着不一样的宗教；预料中小萝莉突然开口说话了，隔着电网大喊“叔叔”，感动得何止这猴神大叔和萝莉父母，或者说两国人们，更是观影的我们，为什么人与人之间不能少些纷争，多些宽容？当身为穆斯林的小女孩纯真地喊出“罗摩神万岁”时，大人心中也许有着国与国，有着宗教，但在孩子心中只有爱，此时爱已经穿越了宗教，穿越了国界，它是全世界共同的语言。
影片之所以如此美好，也许仅仅是因为现实无法达到，不由得真心祝愿岁月静好，世界永无战乱。
印度果然是个不一样的民族！
B. 急求一部印度电影，主人公是个叫阿里的小男孩，为了妹妹的鞋子而努力的拼搏，求片名
它是伊朗的电影，叫做《小鞋子》，又名《天堂的孩子》。这部电影非常的童真，让人看了很感动。
C. 这个电影啥名，印度的，讲一个巴基斯坦小女孩在印度走丢，一个男的带她回家的 那个小女孩不会说话
小萝莉的猴神大叔 Bajrangi Bhaijaan (2015)
D. 印度七岁小孩神是一首是什么电影
《小萝莉的猴神大叔》。在电影开头派信说明了印度七岁小孩神，是当地人们所尊敬之人。《小萝莉的猴神大叔》是由AannaFilms发行的剧情片，由卡比尔汗执导，萨尔曼·汗、卡琳娜卡普、哈尔莎莉马尔霍特拉主演。该片讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单游羡告纯印度男神明人承诺帮一个巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。2015年7月17日该片在泰国上映。
E. 最近有一部印度电影，讲的是一个走丢的巴基斯坦小女孩，在印度，被印度人送回巴
爱无止境 导演：雅什·乔普拉 类型：剧情/爱情 主演：沙鲁克·汗卡特莉娜·卡芙安努舒卡·莎玛 片长：176min 对白语言：北印度语英语 国家地区：印度 印度电影 基本资料 导演：雅什·乔普拉 主演：沙鲁克·汗卡特莉娜·卡芙安努舒卡·莎玛 类型：爱情片 国家/地区：印度 类型：剧情/爱情 片长：176 min 对白语言：北印度语英语
F. 《小萝莉的猴神大叔》--温情视角下的印巴冲突
世间唯有爱可以冲破宗教的界限，打破国与国的仇恨，链接人与人的温情，唤起心与心的情感共鸣。
最近看了一部印度电影《小萝莉的猴神大叔》，被深深感动。电影以温情细腻的手法叙述了一个虔诚的哈奴曼教徒帮助小哑女重回巴基斯坦与父母团聚的故事，在此基础上展示了长久以来的印巴冲突、宗教等问题。欢乐中带着悲伤，冲突中带着思考。看起来，这是一个再普通不过的故事了，然而把这个故事放在印巴冲突的问题上则表现出了巨大的冲击力和戏剧性。
小萝莉沙希达和母亲在印度走散，在一次宗教仪式上偶遇了猴神大叔，猴神大叔在送她去警察局被拒之后只好带着她回家，猴神大叔和女友通过各种方式送她回印度无果之后，男主人公帕万（猴神大叔）决定亲自送沙希达回巴基斯坦。但是因为印巴冲突无法办理护照，他只能从印巴边境偷渡过去，然而却遭到了警察的一路追捕，在众人竖滚的帮助之下，帕瓦和沙希达总能化险为夷，最终成功将小女孩送回到妈妈身边。然而帕瓦也被巴基斯坦警察局当成间谍被捕入狱。
随着剧情的深入，我们逐渐发现，这并不仅仅是一个好心人送走失女孩回亏戚家的故事，这部影片实际上是在反应印巴两国之间种种问题和人们最终渴望和平的心愿。下面就让我们从以下几个角度来解读这部影片吧。
首先，印度和巴基斯坦因为曾经英国殖民的历史由一个国家分裂成了两个国家，两国关于克什米尔地区的问题和宗教问题常年发生着冲突，关系经常处于紧张状态。各种矛盾在电影中不时出现以此来体现印巴问题，那么在电影中，帕瓦是如何克服这种宗教偏见以及两国间的矛盾的呢？让我销纤陵从四个地方来说明帕万这一路的心理变化吧。
最初，帕万带着沙希达在哈奴曼神面前跪地祈祷之时，却发现沙希达跑进对面的清真寺，帕万为了追沙希达，也跑来清真寺，可是在踏进清真寺的那一步，显露出了片刻的犹豫和最终为难的进去，当看到沙希达围起来头巾，双手举在自己的胸前时，他顿时意识到小女孩并不是和他一个教派，他内心五味杂陈，但还是在女友的鼓励和陪伴之下，接纳了小女孩。这是第一次矛盾冲突。
第二次则是在偷渡到印度之后，为了避开警察的追捕，在帕万不知所以的情况下去清真寺避难一宿，第二天在迷糊中睁开眼睛发现自己竟然睡在清真寺之时，竟像一只跳蚤一样蹦起来一边对自己的神祈祷一边一路蹦到了清真寺门外，可是，接下来更精彩的是同样为了躲避警察的围追堵截，他只能穿着穆斯林的服装混出城外。
这是第二次不同宗教间的碰撞，而此时的帕万是在穆斯林的帮助之下逃过了警察的追捕，这是一次友好的碰撞，帕万的心理也在隐隐发生着改变。
第三次则是在一座神殿（据说可以心想事成），信仰哈奴曼神的帕万竟然来到穆斯林神殿祈祷，希望能够帮助小女孩找回自己的父母。他坐在穆斯林信徒中，听着穆斯林的祷告，眼睛里泛起了泪花，这泪花我把它理解为是一种超越宗教的情感，同时也通过宗教的意象象征着两国人民的融合。
第四次则是在两国边界，在两国民众的热切呼声中出狱之后，帕万用穆斯林的礼节对巴基斯坦人民表示了感谢。这是一次没有戒备，只有真诚的感谢。也展示了两国人民渴望和平的愿望。
影片矛盾冲突还体现在上层政权和普通民众对于帕万与小女孩不一样的态度。
代表这巴基斯坦政府的警察一路对男女主围追堵截，认定他们是间谍；而帕万和沙希达每次都能成功逃脱离不开普通民众的帮助。记者则是这些普通民众的代表，他是一个没什么地位的小记者，四处拍摄记录新闻卖给报社或电台，但是这位普通记者却有一颗善良正义之心，他将帕万与沙希达的故事拍到网上，只因为报社和电视台认为“有爱的故事不吸引人，仇恨的故事才受欢迎。”随着网络的传播，越来越多的人知道了他们的故事，小女孩找到家人的同时，也是帕万入狱之时，为了解救帕万，记者又继续利用网络和电台鼓动两国人民为这位充满爱心的英雄说话！政治的斗争是残酷的！然而却抵挡不住民众向善之心，经过两国人民的共同努力，帕万得到了释放。
在影片结尾处，印度人和巴基斯坦人站在两国国门边界，中间是打开着的两国国门，小哑女在着急远去的帕万得不到回应之时竟然发出了声音，大喊出：“叔叔，哈奴曼神万岁！”两人飞奔向对方，而此情此景也体现了两国人民希望打破禁锢，重回友好，向往和平和友爱的呼声。
这是一部彰显超越宗教的普世之爱的电影，同时这部影片将严肃敏感的政治问题包裹在温情有爱的故事之下，不仅塑造了一个追求真善美的英雄形象，还用如此柔软的手法将严肃敏感的政治问题带给观众，不仅让更多人关注印巴问题，同时也引发当局者的思考。
G. 一个印度小女孩演的电影叫什么
“一个印度女孩”演的电影有《摔跤吧！爸爸》《小萝莉的猴神大叔》《印度女孩》，不知道有没有你想找的。
《印度女孩》于3月18日在中国上映，讲述了关于女性冲破传统枷锁、勇敢追逐运动梦想的故事：出身贫民的蔻茜，受父亲影响自小热爱板球，一路寻梦的路上，不断冲破来自性别、社会的阻碍，凭借实力和毅力反击那些否定的声音。
在得知沙希达是巴基斯坦人后，帕万决定帮助她回家，可在回巴基斯坦途中却四处碰壁，遭遇领事馆冲突、被旅游局欺骗之后，帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚。
H. 印度电影小萝莉的猴神大叔讲的是什么故事
电影讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人帮助巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。
印度教教徒帕万（萨尔曼·汗 饰）在一次巧合下遇到了与母亲走失并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达（哈尔莎莉·马尔霍特 饰）。在得知沙希达是巴基斯坦人后，帕万决定要帮助小女孩回家，但是在回巴基斯坦的途中却困难重重，四处碰壁。在遭遇领事馆冲突、被旅游局欺骗之后，帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚。
资料拓展；
《小萝莉的猴神大叔》一开始就预言了，小姑娘最终一定会回到她自己的国家，并且将带来一个新的国家的和平。虽然不知道这样一个国家是否能真正实现和平，但导演的意图无疑是非常动人的。
该片虔诚的印度教徒甚至是一个顽固的婆罗门，最终接纳了虔诚的伊斯兰教徒，而伊斯兰世界的人民也以同样的热情和爱回馈了善良的印度人。如果主角不是那么固执到甚至有点愚蠢的人，这样的接纳和回馈都不像现在所呈现的这样让人动容。正因为他的固执，正因为他毫无保留地坦诚自己印度教的身份，才让这种接纳更有意义。
I. 小萝莉的猴神大叔是真实故事改编吗
《小萝莉的猴神大叔》是由真实故事进行改编的。
只不过跟电影的剧情有些不同的是，现实中的故事是一个印度小女孩误入巴基斯坦，而电影中则改编成了巴基斯坦小女孩误入印度的故事，在故事的最后，小女孩都回到自己的国家了。
(9)巴基斯坦和印度的电影关于一个孩子扩展阅读：
《小萝莉的猴神大叔》游刃于敏感的政治和宗教、意识形态冲突之中，而又巧妙地避开了《我的个神啊》那般用力过猛的嫌疑，欢笑和眼泪之余，在观众内心留下了深深的印痕。
这种印象里，既有家国情仇的复杂和艺术高度，又有着人性里善良的光芒，像极了影片里克什米尔一望无垠的沃土森林，让人赏心悦目，又有太多的宝藏，取之不尽。