Ⅰ 朋友万万岁为什么现在不能看了
《朋友万万睡》现在不能看是所在app没有播放版权。根据查询相关公开信息显示，《朋友万万睡》是由杭州捷耐恩文化传媒有限公司出品，新片场发行，李锦伦执导，林文未、李锦伦编剧，于喆、路依萍主演的爱情浪漫搞笑网络电影，豆瓣网有播放版权。
Ⅱ 高中语文《我若为王》课文
创作于民国时期的《我若为王》是一篇极具批判性的杂文，作者通过对“我若为王”的种种情形的虚拟设想，批判了皇权意识和奴才思想，尤对皇权的基础——奴才，表示了强烈的愤慨，呼唤要铲除一切奴种。表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。从全篇来看，文章引出话题后，进行假设，进而否定，最后得出结论，这是运用了假设论证的方法和虚实结合的手法。
《我若为王》
在电影刊物上看见一个影片的名字：《我若为王》。从这影片的名字，我想到和影片毫无关系的另外的事。我想，自己如果作了王，这世界会成为一种怎样的光景呢?这自然是一种完全可笑的幻想，我根本不想作王，也根本看不起王，王是什么东西呢?难道我脑中还有如此封建的残物么?而且真想作王的人，他将用他的手去打天下，决不会放在口里说的。但是假定又假定，我若为王，这世界会成为一种怎样的光景?
我若为王，自然我的妻就是王后了。我的妻的德性，我不怀疑，为王后只会有余的。但纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓，那时候，她也仍旧是王后。一个王后是如何地尊贵呀，会如何地被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀，假如我能够想像，那一定是一件有趣的事情。
我若为王，我的儿子，假如我有儿子，就是太子或王子了。我并不以为我的儿子会是一无所知，一无所能的白痴，但纵然是一无所知一无所能的白痴，也仍旧是太子或王子。—个太子或王子是如何地尊重呀，会如何地被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去呀。假如我能够想像，倒是件不是没有趣味的事。
我若为王，我的女儿就是公主;我的亲眷都是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋，怎样顽劣，怎样……也会被人们像捧天上的星星一样地捧来捧去，因为她们是贵人。
我若为王，我的姓名就会改作：“万岁”，我的每一句话都成为：“圣旨”。
我的意欲，我的贪念，乃至每一个幻想，都可竭尽全体臣民的力量去实现，即使是无法实现的。我将没有任何过失，因为没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行，因为没有人敢说它是罪行。没有人敢呵斥我，指摘我，除非把我从王位上赶下来。但是赶下来，就是我不为王了。我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐，连同我的尊长，我的师友，和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。我将看不见一个人的脸，所看见的只是他们的头顶或帽盔。或者所能够看见的脸都是谄媚的，乞求的，快乐的时候不敢笑，不快乐的时候不敢不笑，悲戚的时候不敢哭，不悲戚的时候不敢不哭的脸。我将听不见人们的真正的声音，所能听见的都是低微的，柔婉的，畏葸和娇痴的，唱小旦的声音：“万岁，万岁!万万岁!”这是他们的全部语言：“有道明君!伟大的主上啊!”这就是那语言的全部内容。没有在我之上的人了，没有和我同等的人了，我甚至会感到单调，寂寞和孤独。
为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻，捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王，是他们的主子，我将恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个奴才的首领。
我是民国国民，民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相，连同敬畏的尊长和师友们。请科学家不要见笑，我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大耻辱，最大的悲哀。我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。
我若为王，将终于不能为王，却也真地为古今中外最大的王了。“万岁，万岁，万万岁!”我将和全世界的真的人们一同三呼。
作品鉴赏：
《我若为王》采用幻想虚拟的写法，虚拟作者自己如果“为王”，则妻子就是“王后”，儿女就是“太子”和“公主”，他的话将成为“圣旨”，他的任何欲念都将“实现”，他将没有任何“过失”，一切人都将对他“鞠躬”、“匐匍”，成为他的“奴才”，作为民国国民的他又为此感到孤寂、耻辱、悲哀，文章结尾来了个大转折大飞跃：“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。‘万岁，万岁，万万岁!’我将和全世界的真的人们一同三呼。”这虚拟性的奇思异想和戏剧性的突转、发现，把对君主制度、帝王思想的揭露和否定巧妙地表达出来了。
在以“推己及人”的方式写成的《我若为王》一文中，作者没有一般地批判皇权思想，而是说，“我若为王”之后，肯定有至高无上的权威，没有任何过错，听不到任何反对的声音。然而“我”却幡然醒悟到：“我生活在这些奴才们中间”，“而我自己也不过是一个奴才的首领”而已。王权和奴才是一对孪生子，后者甚至比前者更可怕，它是王权思想赖以生存的温床。因而作者以满腔悲愤的心情写道：“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主”。作品由对皇权思想的形象化揭示而转入的对奴性的批判，正是从一般作者和读者思考止步的地方、从浅尝辄止者容易满足的地方起步的'，因而显得新颖、深邃、不同凡响。
《我若为王》一文的寓意也许不难理解，那就是批判王权意识和奴才思想。王权意识和奴才思想所以必须批判，必得铲除，就在于它是“封建的残物”，泯灭人性，阻碍社会发展。“世界之所以还大有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故。”难得的是笔致的曲折跌宕，表现的淋漓酣畅。
文忌平淡，要讲究开合擒纵，疾徐虚实，作者可谓深谙此道。文章要批判王权观念和奴才意识，可偏不从正面落笔，而是从反面切入。先假定我若为王该如何，此谓之开或纵。文章的思路和笔触的确放得开，全文八段，有四大段是设想我若为王该会出现怎样的情形。作者充分发挥想像的作用，由妻子、儿女一直联想到自身。“我若为王”，妻子、儿女们不管有才无才，有德无德，都会被捧为贵人，而我则将具有无上的威权，将没有任何过失，将看不到任何不驯顺的人，将听不到任何反对的声音。在这四大段中，作者用铺排的方式，层层推进，把势蓄得很足，但这是手段，而不是目的。作者真正的用心是先把“我”推向虚幻的顶峰，然后一把拉下来，跌在实处，示其本相，这叫捧高跌重。果然，“我”在登上权力的宝座之后，并不感到怎样的得意，相反，“我甚至会感到单调、寂寞和孤独”。我终于醒悟到：“我生活在这些奴才们中间，”“而我自己也不过是一个奴才的首领”而已。这一段是过渡。至此，我们终于明白了上面种种虚设的假象，都是为正面展开议论和批判作铺垫的，用的是欲擒故纵之法。
王权和奴才是一对孪生子，不仅彼此都无人气，而且阻碍社会进步。作者对此表示了深深的憎恶和愤慨：“生活在奴才们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。”这一层是文章的核心，前面都是虚写，这一层才真正落到实处，亦谓之合。
要是平常人，文章写到这里也许就难以为继了，可作者忽地又宕开一笔，另翻出一层意思。因为对奴才首领地位的反省和痛恨，“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。”这一层说得斩钉截铁，与前半部分的舒徐轻漫又自不同，充分显示了作者铲除封建专制制度的强烈愿望。最后一段，是全文收束，理清文章脉络，表明作者心迹，此又一合。
作者简介：
聂绀弩(1903—1986)，笔名有耳耶、萧今度等。湖北京山人。1924年入黄埔军校，1925年进莫斯科中山大学学习。1927年回国，曾任中央通讯社副主任。1932年参加左联，1934年编辑《中华日报》副刊《动向》。1938年到延安，不久到新四军编辑《抗敌》杂志。1940年参加《野草》编辑部。1945～1946年任重庆《商务日报》和《新民报》副刊编辑。建国后，任香港《文汇报》总主笔，人民文学出版社副总编辑兼古典文学部主任。杂文集有《关于知识分子》(1938)、《历史的奥秘》(1941)、《蛇与塔》(1941)、《血书》(1949)、《二鸦杂文》(1950)、《寸磔纸老虎》(1951)、《聂绀弩杂文选》(1956)、《聂绀弩杂文集》(1981)。另有《中国古典小说论集》《聂绀弩诗全编》。
聂绀弩是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。在抗日战争时期、解放战争时期和新中国成立初期，他以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等为笔名，以饱满的革命热情，创作了大量的战斗杂文。
对于聂绀弩的战斗杂文，人们早就给予很高的评价。1947年林默涵在评论聂绀弩的杂文《往星中》时说：“绀弩先生是我向所敬爱的作家，他的许多杂文，都是有力的响箭，常常射中了敌人的鼻梁。”(《天上与人间》，刊于《野草》新四号)解放后的中国现代文学史专著也都指出了聂绀弩在杂文创作上的成就。1982年胡乔木在为聂绀弩的旧体诗集《散宜生诗》写的《序》中说：“绀弩同志是当代不可多得的杂文家，这有他的《聂绀弩杂文集》(三联书店出版)为证。”(《人民日报》1982年8月16日)杂文大家夏衍在一次座谈会上回顾他的杂文创作历程时说，他写杂文“先是学鲁迅，后来是学绀弩，绀弩的‘鲁迅笔法’几乎可以乱真，至今我案头还摆着一本他的杂文。”(《杂文复兴首先要学鲁迅》，刊于《新观察》1982年第24期)但是，对于这样的战斗杂文大家，“人们对他还缺乏研究”(张大明：《杂文还活着──聂绀弩的杂文值得一读》，刊于《读书》1982年第10期)。
Ⅲ 《我的祖国》全文
我的祖国，
高山巍峨，
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，
暮色苍茫，
任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国，
大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，
激流勇进，
洗刷百年污浊，
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，
地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，
大漠收残阳，
明月醉荷花，
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，
人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫，
东方神韵的精彩，
人文风貌的风流，
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，
我爱你每一寸土地上的花朵，
我爱你风光旖旎壮丽的河山，
我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国！
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深
地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃
Ⅳ 《自由万岁(2013)》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源
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《自由万岁(2013)》
导演: 罗贝托·安度
编剧: 罗贝托·安度、安盖洛·帕斯基尼
主演: 托尼·塞尔维洛、瓦莱里奥·马斯坦德雷亚、瓦莱丽亚·布鲁尼·泰德斯基、米雪拉·塞尚、Gianrico Tedeschi、埃里克·阮、安德烈亚·伦齐、Brice Fournier、安东尼奥·杰拉尔迪、Saskia Vester、雷纳托·斯卡帕、安娜·博纳奥图
类型: 剧情
制片国家/地区: 意大利
语言: 意大利语
上映日期: 2013-09-20(中国香港意大利电影周)、2013-02-14(意大利)
片长: 92分钟
又名: 秘书长万万岁(台)、Long Live Freedom
大选临近，选情告急，拘谨慎言的执政党党魁成众矢之的，压力之下玩失踪，念到当年康城之恋，毅然逃到法国重访以电影为业的旧情人。可怜幕僚急如热锅上的蚁，找来党魁神神化化的哲学家孖生兄弟，瞒天过海替身上阵，岂料冒牌更受欢迎，竟以亲民表现和满腹哲理扭转颓势赢尽民心。果然人生如戏，政治也不过一场表演。汤尼沙维路（《夺命的富贵》）一人分饰两兄弟，容貌一样个性相反，本来各走各路，忽然调换，一边是不羁教授不拘一格释放热情激励众生，另一边就是离地政客走入梦工场再觅春风寻找自由，演来出神入化。
Ⅳ 纪录片：《生活万岁》
予我而言，生活但求的是稳定以及偶尔的小确幸，可以自由的理性的放肆一把更是最好的恩赐。
十四段交叉又独立但殊途同归的故事，四十五个或轻或老或徘徊在生死边缘的人，都是普通的人再简单不过的日子，但不得不折服他们对待生活的那种昂扬向上和乐观自我，这样的生活才是万花筒，不是苛求生活真的万年长，不是生活万岁，这样听起来有点封建的味道，是立足自己，让自己生活的更好，活的更精彩和从容，这才是生活万岁的本质宣扬吧。
可以说，这些人的故事是新时代上海也好乡村也罢很常见的一种状态，是一种独特的存在，就好像一个人可以一小时背下一篇文言文，他会说我只能算是中国学生中资质平平的，这是中国生活中的一种谦虚文化，也从另外一个方面映射出普通人生活的独特性。
纪录片的镜头很真实，很有感染力，尤其是看到等待接受心脏移植手术的中年女人对这个世界的眼神，看到手术中心脏的重新跳动，看到紧闭的双眼终于睁开，整个世界都亮了，丈夫和孩子的生活也都着上彩色。
片子是2017年拍摄完成的，这些人不管是在拉萨蹬人力车的老者，还是有着足球梦要给老爸买陆家嘴房子的孩子，亦或是伤透了心看透了世界但是潇洒不嫉人事的明哥，不同的空间不同的语言不同的年龄不同的感官，真好，普通人的生活万岁，一般人的生活也有不一般的感觉，这就是所谓的人情和人性吧，且叫上三五个好友，可以信仰不同的宗教有不同的偶像，三巡饭菜四根烟五杯酒，忘却繁华还说着皆为虚妄，坦然释怀大度。
让我很想不通的就是那个在拉萨拉车的老者，明明是已经到了安享天年的年纪，却还很卖力的去拉车，而且是价格随便给的那种拉车。想必一定是经历了什么事情，才让他本该不忙碌的后半生异常忙碌，和各种年龄的拉车人在一块交流，展现出自己的真性情和豪放，真的是没有一顿饭解决不了的问题没有一杯酒消除不了的烦恼，真有，那就在增加一次。老者活的潇洒，可是也看出他的心酸与无奈，一句“这里比老家好混”背后又有多少不为人所知的故事，后来大包小包回到自己的老家，留下一个写着“2”号的房子和一把锁以及屋里没什么值钱的东西。
当我们老了，当我老了，当你老了，会不会也有这种特殊的境遇。与其说是青春未老干劲十足，不如说是对生于斯长于斯的土地看透了，异乡实在是无奈之举，严重的说了去就是以人肉换猪肉的生活方式。何谈万岁，也正是在这种落寞与孤寂中自由的感觉得到释放，体会在大千世界的形形色色、云云种种。
生活对每个人来说都是一门必修课，而且是不容易及格的课，很多人乖张的说着我要改变生活而不是让他改变我，很多人也压力山大的说连最基本的生存都无法保证何谈生活。
生活万岁，万岁的方式千万种，保持一颗良善的心去对待这个世界上的包容，学会从容应对可能遇到的风霜雨雪，这门课也算是学好了。
迫于现实我们会去做很多自己不喜欢的事情，在生活中我们似乎也已经习惯了看别人的眼光行事，很在乎别人的看法，到了什么年龄不一定非得做这个年龄的事情，也许，他属于下一个年龄阶段才可以去做并且可以做得更好。为了别人或者自己的亲人让自己的生活被安排我觉得很不应该，失去生活的仅存的自由是一件很痛苦的事情。老者不是想要在外面安度晚年，也不是这边比老家好混，是因为在这里他有三五好友可以豁达快乐的生活，这真的无关乎金钱的多少以及居住的好快吃的怎样，心态好也就可以长命百岁，思想万岁，生活化境了。
一部《生活万岁》说尽了在这个社会中生活的各种普通人的普通事，相濡以沫也好，守望相助也罢，离散了初恋的美好时光，也有徘徊黑暗的生死局，这就是生活啊，它是老大，人们想要说而且不得不说生活万岁，这可以给自己打一阵鸡血，蓄力向前生活如此多娇。
生活万岁，生活在生活中想要好好生活的人万岁。