❶ 有谁看过电影《末代皇帝》
我看过这部电影。当到电影准备结束的片段特别让我感动：当溥仪买到紫禁城的门票后怀着侥幸心理进到了殿中坐上了他一生只为那奋斗的东西＿＿龙椅上，他掏出了幼年登基时一位大臣送给他的蛐蛐罐送给了一位少先队员。当少先队员打开蛐蛐罐时溥仪已经离开了紫禁城。你看见了吗？溥仪在坐上龙椅那时是多么的激动.兴奋。我回过头来想了一下，溥仪他投靠日本建立满洲国不就是为了能坐上龙椅吗？这就是人的一生吗？想完，我不禁还是哭了！！
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《末代皇帝》是由意大利扬科电影公司、英国道奥电影公司、中国电影合作制片公司联合出品，由贝纳尔多·贝托鲁奇执导，尊龙、陈冲、邬君梅、彼德·奥图等主演的传记电影。该片于1987年10月23日在意大利上映，其3D修复版于2015年6月在中国上海国际电影节上映。该片讲述了中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪从当上皇帝开始到最终成为一名普通公民之间横跨60年的跌宕一生。1988年，该片获得第60届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳美工、最佳服装设计、最佳剪辑、最佳音响效果、最佳原创音乐等九个奖项。
❸ 被国人严重过誉的电影《末代皇帝》。你喜欢这部电影吗
2018年，意大利著名导演贝尔纳多•贝托鲁奇逝世，互联网上一片悼念末代皇帝的哀悼声。这部电影获得了“最伟大的人”等诸多赞誉，在豆瓣评分为9.2分(总分30万)。作者在很多电影评论看到几个很激烈,如一面看到溥仪的悲剧性的命运哭泣,和健身跑步认为阴谋哭的罕见,甚至有以下这样的评论,似乎“末代皇帝”是一个电影将历史与人性的完美结合。
2. 约翰斯顿扮演的救世主的角色
《末代皇帝》中有一个神奇的人物，他就是约翰斯顿。他是溥仪的老师,年轻的溥仪现代观点的形成有一定的作用,应该说,他是一个很重要的人在溥仪的一生,他后来写了一本回忆录“紫禁城黄昏时分,”这本书,溥仪的自传《我的前半生活”为溥仪的一生在一起成为一个重要的数据。
但不得不说，约翰斯顿的书有一个严重的问题，那就是不客观，他在书中要把溥仪和自己去美化，对于一些事情和其他记录是非常不同的。可悲的是，贝鲁图奇最初创作《末代皇帝》的基础是《紫禁城的黎明》，而溥仪的回忆录《我的前半生》成了辅助的史料来源。
当溥仪在打网球的时候，冯玉祥的军队进宫驱逐溥仪和皇室。溥仪抬头看着坐在高判官椅子上的约翰斯顿寻求帮助。约翰斯顿俯视中国历史上这一著名事件。
❹ .电影末代皇帝影评
对于溥仪，我想我只能用张爱玲的一段话来表达我的感悟：“他不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。他是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上”。
溥仪的老师，陪伴他多年的长者，庄士敦这样说：“皇帝自从登基那天就成为了自己领地里的囚徒，在退位后仍是。但是现在他长大了，他会问为什么他是所有中国人中唯一的一个不能踏出自己家大门的人。我想皇上是地球上最孤独的男孩了。”
无奈，尴尬，落寞，凄惨，悲凉，讽刺，可怜的难以称其为壮志难酬的理想，简单的逃离梦想却在出了囚笼又进监狱中破灭。我能体会到的所有悲剧性的字眼几乎一涌而出，一个人生的传记却如一只被囚禁的孤鸟一样，而且是如此大的喜剧，闹剧，黑色幽默剧，悲剧在那个激荡碰撞的年代构制的精雕细琢的巨大樊笼末代皇帝这只囚鸟承受的过程就是这个故事最大的看点，如果说同情弱者是人类的天性，当人类认为一个竞争对象失去了抗衡的能力，并逐渐失去了被批判，被轻视的价值，于是我们会同情病人，弱者，贫苦人。把溥仪看成病人，弱者，贫苦人并不带有轻慢的鄙视而是一种喟叹。喟叹中体味这一部如戏般矛盾的人生，称之为传奇未尝不可。
影片开始不久小溥仪被垂死的慈禧招入紫禁城宫中，阴暗的殿中，泥塑的罗汉和泥塑般的臣子，嫔妃，嬷嬷，太监，正中央是濒死的慈禧，丑陋的褶皱，阴阳怪气的声音，妖魅的形象，让我感觉溥仪来的这地方从一开始便是恐怖的。小溥仪就在这个环境下被授予万年（Ten Thousand Year）皇帝，旋即慈禧口含黑珍珠结束了淫乱的一生。真龙之身在体载沣也要下跪（夫对子屈膝也只有在中国可见吧），可这时的溥仪只有一句话"我们什么时候回家……"。
逐渐，他接受了自己已是至高无上的皇帝的事实，他被告知能任意做一切事情，但是年幼的溥仪在浴盆中欣喜异常，他欢呼着"I am the son of heaven"。但他得到的伊始也就离失去一切不远了。他的奶妈给他睡前讲了这样一个故事：从前有一棵大树和一阵风，树倒了，猴子就都散了。看到这想导演还真是有手段，这不就是中国“树倒猢狲散”的道理吗，大树将倾，倒下的猴子们即使是猴王也是顾不得的，封建王朝即将覆灭，皇帝的处境不言而喻。喊着自己是天之子的他不知道其实自己真正的只做了短短3年的皇帝。
至此他开始了逐渐丢失的人生，成年后的他被迫与感情至深的奶妈分离甚至都没有道别的机会，谁说他可以为所欲为他知道连自己的奶妈他都无法留住，他哭着说"她不是我的奶妈，是我的蝴蝶"。接下来他又被告知自己并不是唯一的天子，在紫禁城外已经经历了风风火火的革命，有更大的窃国大盗与他分享了这至高无上的称号，他开始恐慌让手下的太监喝掉墨水，以证明自己的权力威力，可除了这样他还有什么权力呢？他被自欺欺人的告知"在紫禁城里你永远是皇帝，但在外面不是，外面是个民国，还有个总统"。
在与他的外国教师庄士敦的对话中，庄说道"为什么措词重要。如果你不能说出你的本意，皇上，那你就不会说话算数了。一个绅士应该永远说话算数"。而溥仪的回答是"朕不是绅士，朕被禁止说心里话，他们常告诉朕该说些什么"。听到这里真是无尽的悲凉与同情。
年后的溥仪图强改革整顿宫廷却被贼臣愚弄欺骗，直到后来被军队逼迫退位正式离开紫禁城，迎接他的是士兵们的欢呼和炫耀功德旗帜。他带着墨镜默默走出宫门。我看不出他的失望与痛苦，感觉溥仪一生的感情都是隐忍的，我会替他失落，我无法不同情他！皇宫外面并不是他想私奔出去的欧洲，到了满洲日本人的领地他更加失去了权利，他被迫作秀，又被儿戏般撤掉帝号，他先后失去了两个妃子，文绣是主动提出离婚，婉容想生一个孩子保住溥仪摇摇欲坠的皇位加之婚姻生活的苦闷，她偷偷怀了侍卫的孩子，可孩子一生下来就被毒死，并被日本人强行带离了溥仪。
以上的一切都是这只囚鸟求不得的苦痛，于是他不断地想逃，他养了小白鼠把它放到锦囊里，养了蟋蟀把它放到木盒里，他孤独，这些小动物正是他自己！影片中曾多次出现了颇有意味的一句话"open the door"！一句是小时候他想看看紫禁城以外的世界却被侍卫拦住，他捧着白鼠向逐渐关闭的大门跑去，门关上的前一刻我以为他会把手中的白鼠放出去替他看看外面的世界，但他却愤怒的将小白鼠摔死在门上，以此来宣泄他对这囚笼的控诉！第二次是文绣离他而去他追出门在冬日的雪地里说出，那时的"open the door"已是软弱无力了。耳边想起影片的配乐《where is the arm》，乐声委婉泣诉。
悲伤的话说了那么多电影结尾依然精彩意味深长。年迈的溥仪走入了太和殿，傍晚的柔光镀在金銮殿上，溥仪的脑海中浮现的应该是从前的温暖的回忆吧，他蹒跚的想跨过围栏在龙椅上坐上一坐，这时他被一个小红领巾阻止住。多巧妙地设计，在影片的结尾，封建社会的最后一个皇帝与新社会戴红领巾的儿童相遇，是一个象征的死亡与另一个象征的希望吗？慈祥的溥仪从龙床后拿出了那个装蟋蟀的木盒，红领巾打开木盒发现蟋蟀还在，但转眼间溥仪已经不见了。这里显而易见是个象征性的手法，蟋蟀被放出来而溥仪已经被新的时代所埋葬了。
那个蝈蝈，象征着一个孩子最初的童真。藏在那张龙椅上，也藏起了他所有的想往。
无论是小时候的他还是长大后的他，其实都一样。他的家只有紫禁城那么大，他的世界只有那么大。
本片的编剧以一个外国人的视角诠释了溥仪悲惨又无奈的一生。影片在165分钟内不断闪回叙述了他61年的人生，其实更多是叙述了中国那61年动荡的时代，以及那个时代下的所有人。西方人眼中的中国似乎显得更清晰些。要说艺术原于生活且高于生活，《末代皇帝》是一典范。
影片主要参考庄士敦的《紫禁城的黄昏》和溥仪的《我的前半生》，在资料、工作人员上都是中西结合，最后是以贝托鲁奇带着对溥仪的个人同情和对中华文化的兴趣而拍成了此片，在商业、艺术、观众群上达到了一定的成就，同时又满足的导演的个人心理，可为近乎完美了。
此片各方面都可感到导演的独巨匠心。片头的设计使人急于想了解我国宫廷的神秘和悠久的帝王文化，让观众的观看欲望立刻而起。影片一开始的时间点用的十分妙。1950年，绥汾河火车站，是苏联收容所向中国政府交接伪满战俘的时刻，也正是溥仪本人前后半生的转折点，这使之后整个影片完整、紧凑、有序而又不乱，影片不紧没有一个多余镜头，相反每一个镜头之间的组接几乎都有很深的寓意，多个隐喻蒙太奇的使用让观众的内心始终随着影片波动起伏。此简单举三处，便可称经典——
镜头一： 一个天真无暇的孩子已被送进一片千疮百孔的禁宫中，在目睹慈嬉驾崩全过程后全然不知此时残酷的现实，依然天真地走到已是摄政王的阿玛前，问他是否可以回家了，阿玛无任何言语，却是向他深深一拜，瞬时间，一切不言而喻。孩子的地位立刻变得何等的尊贵，何等的独特，何等的不逢时代！一个政治牺牲品就这样诞生在即将崩塌的王朝中。由此便可想象，孩子将来的成长过程是多么扭曲。
镜头二： 这是影片前后出现的那只蝈蝈
1909年，宣统皇帝的登极大典上，3岁的小皇帝早已被这气势庞大却显得极为冷清的破典礼闹得心烦不已，惟独师傅陈宝深腋下的那只蝈蝈吸引了他，片中所表达的这是他们第一次“相见”，此后，随着时代不断变化，它永远地“隐居”深宫不再出现。直到半个世纪后，作为中华人民共和国普通公民的溥仪买了门票重逢了已是旅游景点的紫禁城，年过花甲的他在欲走进太和殿宝座时被看守人的孩子拦住，几句简单而赋有哲理的交流后，溥仪向孩子交取他的“证明”，拿着那个积满灰尘的小笼子，孩子很纳闷，转身欲问个明白，而溥仪却已消失了……此时，一只变了色的蝈蝈爬上孩子的红领巾。这是它的第二次出现。一只在宝座下存活了半个世纪的蝈蝈—— 一个活生生的历史见证者。如此深层的隐喻，或许在贝托鲁奇的眼中，皇帝终究是应该被承认的，罪过不是他生来就有的。当时的历史背景：1967年，中国文革最疯狂最动荡的那年，百姓的极度信仰依旧存在，只不过不是皇帝，而是另一个伟人。当时的溥仪已在弥留之迹。所以影片中所表达的一切不言而喻：红色风暴的社会，连交通也变成了绿灯停红灯行，改造溥仪的共产党人同样被共产党人“改造”着，一切都逃不过历史的变迁。此时的故宫已无游人再入，所以在片中当老年溥仪踏入宫门的那一刻起，观众或许就可以把他看作是一个魂了，魂归故里……
大清朝的历史在溥仪的身上画下了句点，处于乱世的背景下，一个小毛孩挑起了国家重任，一直在孤独与救世中徘徊，一心想要重振大清王朝，最终却弄个一败涂地。其实历史题材的电影是最难拍的，因为往往会被人来回推敲其真实性，而贝纳尔多·贝托鲁奇在这部电影中所要表现的不单单只是一个末代皇帝的历史，而是一个无奈于命运安排的人。历史道不清，说不完，溥仪是一个朝代的终结，也是一个时代的开始。通过电影，让我们看到了一个身为末代皇帝的悲哀与苍凉，皇帝是世上最孤独的人，更可况是溥仪呢。
❺ 如何评价《末代皇帝》
个人来说整部剧还是可以的。
从电影意象上来看，牢笼和门的反复出现，其实可能预示着这个片子真正将到的是自由与束缚的主题。溥仪生在一个外在紫禁城，内在皇权的牢笼之内，这是大家为他打造的。他一开始总想要出去看看，获得自由，大家却不让。但等到真的有一天，他被迫离开了这个牢笼，却发现自己内心在乎的，是这个他童年时代拼命想要挣破的——即自己皇帝的身份。所以当日本人找到他时，他放下自由的生活，心甘情愿的走向了伪满洲国的皇宫，重新被关了起来。但随着日本战败，一切成为了泡影，他作为战犯被关进监狱，但他仍觉得自己是皇帝，执意要担负起日军犯下的所有罪行。漫长的生活后，当他被放出来时，不管是被迫、被监狱长感召或是自愿，他终于平静地放弃了自己皇帝的身份。他用一角的门票重新回到了紫禁城，拿出蝈蝈放出来，脸上却充满了释怀的微笑。因为此时他已经和蝈蝈一样，从自己皇帝的身份中爬了出来，终于自由。
遗憾的是，他那时候距离生命的结束也不远了。
❻ 末代皇帝这部电影怎么样
第一，我们谈论的是《末代皇帝》这部电影，而不是溥仪这个人物的真实历史。如果想要通过一部电影而去了解真实存在的历史事件一定是会有偏差的，因为一部电影多少都有戏说的成份，而且一部好的电影一定是带有导演的个人情绪和私人解读的，即这个视角和观点是有立场的、有偏见的；而我们想要了解的历史真相应该是公正的，不带立场的，客观的。（这里如果要深究“历史”的含义，以及人类有没有可能写下、记录下“真实”、“客观”的历史，这是一个史学观的哲学课题，太大了，不深入讨论。）
这不是一个历史题材科教片，但它是不是了解溥仪和那段历史的好电影？答案是肯定的。
纯粹地从电影艺术的角度来看，《末代皇帝》是不是一部好电影？答案更是肯定的。
我其实一直都不太敢谈论《末代皇帝》这部电影，因为一谈起来我就很悲观。我前后看过这个电影三遍，第一遍是我小学的时候，和父母一起在家看DVD，映像不深；第二遍是2013年，放给美国的朋友，一起看的，看完后十分嘘唏，感慨万千；第三遍是今年初，自己一个人看的，做了许多笔记，思考了一些东西。
❼ 电影《末代皇帝》的简介
电影《末代皇帝》讲述了中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪从当上皇帝开始到最终成为一名普通公民之间横跨60年的跌宕一生。
1950年的冬天，清王朝废帝溥仪，作为战犯从苏联被押回中国。火车抵达中苏边境的满洲里火车站后，溥仪认为此去性命难保，便溜进卫生间企图割腕自杀。中国战犯管理所所长发现情况有异，急敲卫生间的门，敲门声使溥仪陷入了回忆。
1908年的一个冬夜，清宫卫队长敲开了醇亲王府的大门，按慈禧太后旨意把3岁的溥仪接进宫中教养，准备接位。 在香烟缭绕的坤宁宫内，即将咽气的慈禧接见了溥仪，告诉他要即日登基。在太和殿上隆重举行登基大典时，溥仪在大臣陈宝琛身上发现了一个装着蝈蝈的小笼子。他对蝈蝈的兴趣显然要超过几千名跪在他脚下的文武大臣。登基之后，溥仪成了世界上最缺少管教、也是最孤独的孩子。
溥仪从回忆中惊醒过来。他也被管理所长救起，从此开始了接受审判、接受改造的囚徒生活。
(7)末代皇帝电影儿童能看吗扩展阅读
《末代皇帝》是由意大利扬科电影公司、英国道奥电影公司、中国电影合作制片公司联合出品，由贝纳尔多·贝托鲁奇执导，尊龙、陈冲、邬君梅、彼德·奥图等主演的传记电影。该片于1987年10月23日在意大利上映，其3D修复版于2015年6月在中国上海国际电影节上映。
1988年，该片获得第60届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影、最佳美工、最佳服装设计、最佳剪辑、最佳音响效果、最佳原始音乐等九个奖项 。
角色信息：
（1）爱新觉罗·溥仪，中国的最后一个皇帝，从小自我尊大，没人管教。三岁登基当了宣统皇帝。辛亥革命后被废除。几经辗转后他变成了日本军国主义扶持上台的“傀儡”，1945年，他又成了苏联红军的俘虏。最终改造成为一个普通的中国公民。
（2）婉容，作为溥仪的正统皇后，她具有贵族的血统，接受过西方教育。溥仪一心想复辟清朝，对她不管不顾，使她自甘堕落，吸上了鸦片，和溥仪的距离也越来越远。
（3）文绣，一个从封闭走向自由的代表。以照片入选皇妃，早婉容一日迎娶入宫，以便大婚时跪迎皇后。她家原来只是一个没落的满清贵族，她自己也是一个很封闭的女人，但是后来接受了新的知识和观念，意识到自己追求幸福的权利，终于争取到和溥仪离婚，迎来了自己的自由。
（4）庄士敦，1919年，英国教师庄士敦作为溥仪的外籍老师受聘入宫，14岁的溥仪开始接受西方文化的熏陶。在庄土敦任教的4年里，他备受溥仪的敬重，师生情谊深厚。后来跟随溥仪逃亡天津并一直照顾到1931年。
（5）监狱长，战犯管理所所长，照顾溥仪并帮助溥仪改造自己的思想，有着极大的热心和耐心，然而在文革的时候他被红卫兵迫害批斗，溥仪认出他并想帮助他，却被红卫兵一把推到地上。
❽ 末代皇帝适合小孩看吗
有几个镜头，可能少儿不宜，大部分还好。说的是溥仪一生的人生悲剧，从清末慈禧太后就要去世开始，一直到二战结束，溥仪变成一个普通人，并且开始融入人民生活。
应该说，也是讲述了中国那一段时间的悲惨历史。除了一些镜头比较出格，绝大部分比较好。小孩子可以看，算是不错的影片。
❾ 末代皇帝里有没有什么限制镜头啊 晚上想放给学生看............如果有的话推荐一些可以给学生看的
基本没有。另外给学生看我首先向你推荐彼得·威尔的“死亡诗社”或克里斯托夫·巴拉蒂的“放牛班的春天” 尤其前者在我中学时对我影响很深。或者伊朗导演阿巴斯的电影，我很喜欢他拍的“樱桃的滋味” ，其中对于死亡的哲学思考很值得思索。 如果你的学生想看轻松一点的，我推荐宫崎骏的动画（其中自然主义和人文主义关怀我想很适合学生观看） 或者虎口脱险这类的法国喜剧片（最近看了一部叫“毕加索的奇异旅程”，非常有趣，也推荐给你）
❿ 如何评价电影《末代皇帝》
《末代皇帝》是一部由贝纳尔多·贝托鲁奇导演的传记电影，讲述的是我国最后一个皇帝溥仪的一生，影片表现了社会的复杂和人性的扭曲，溥仪的一生就是扭曲的一生。
本部电影以倒叙的独特手法来描述，影片一开始就是溥仪作为战犯被押回中国，他感到此行危机重重，甚至有可能会失去生命，因此，他躲在卫生间中想要自杀，在自杀之前，他想起了自己的一生。
溥仪三岁的时候，就被慈禧太后从醇亲王府接进了宫中，自此，成为了最后一位皇帝。但是，此时的溥仪还真真的就是一个小孩子，不知道皇帝这个位置到底好还是不好、不知道应该怎么面对满朝文武，而且，这些在他看来还不如小小的蝈蝈好玩。当然，溥仪也不需要怎么处理朝政，他只需要乖乖的当个傀儡就行了，一切有慈禧太后和大臣来处理。
溥仪慢慢的长大了，可以成婚了，有了自己的妻妾，但他还是只能当个傀儡，不能插手朝政。再后来，清廷被灭，他也从皇帝变为庶人了。这时候的他已经有了自己的想法，完全不能接受自己不再拥有皇帝的身份，从而开始了复辟清朝的道路，为此，他与日本合作，成为了伪满洲的“皇帝”，成为了日本的傀儡。
与此同时，他也与自己的妻子越行越远。日本侵华终究失败了，溥仪逃到了苏联，被苏联政府抓住，后又被遣送回国，这又是影片的开始。溥仪自杀没有成功，后被改造，改造成功后又被放了出来，和普通人一样生活着。