❶ 南宋三次北伐都失败了，可能是哪些原因导致的
南宋三次北伐都失败了，可能是哪些原因导致的？对于南宋的北伐，对于南宋历代的君臣来说，可以说是欲罢不能，但也不能说是百害而无一利的事情，又是想休息的事情。那简直是南宋上下银通、花环，一代人想戴上眼睛，一代人又白搭，一代人又回来，不仅白搭，甚至还损失一倍，在金州面前跪下，跪得更低。那么北伐作为南宋军民的集体梦想，为什么唯一的三次北伐一律失败呢？
宋宁宗北伐昌黄北区。1206年，宋宁宗王朝在宰相韩卓的推动下发动了北伐。韩卓是北宋的冥想韩基五世孙，外戚恩音入官，宋宁宗争夺皇位时有功，备受偏爱，成为宋宁宗权臣。开熙元年(1205年)，宋宁宗任命他为宰相。当时蒙古逐渐崛起，多次侵略金国，大喜的韩卓认为这是个好机会，鼓励宋宁宗开始北伐。但是这次北伐、朝野因为实力不足，正在草率准备。我认为，如果轻率地使用北伐意志坚定的神奇品质，就能战胜“昌皇北区”。果然，北伐最终因准备不足和就业不足而失败。然而，失败后，南宋法院为了得到梅津，杀害北伐发起者韩卓柱，并“致函”。
宋力宗把狼引进房间。蒙古崛起后，在金国节战败的情况下，蒙古向宋理宗提出了延松灭金。与此同时，金国也以嘴唇锤汉为由，向宋力宗提议联合抗战。在这一选择中，宋力宗当时以北宋养老金使用费完全忘记了北宋灭亡的教训，拒绝了金国的提议，派兵北伐，与蒙古一起包围了金军。1234年，在宋蒙联军的夹击下，金国灭亡了。32年后，蒙古军队来到杭州市，南宋投降了。1279年，南宋残兵在崖山与蒙古决战，最终失败，南宋灭亡。
❷ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。此话的翻译
意思：南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。
出自：辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩 ，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
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《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。
辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
❸ 隆兴北伐的介绍
隆兴北伐，指的是南宋孝宗隆兴年间的以北上中原，收复北宋故地为目的的军事行动。战争始于隆兴元年（公元1163年）四月，南宋方面不宣而战，至隆兴二年十一月，以隆兴和议的签订为结束标志。
❹ 南宋是否有北伐魔咒
没有魔咒，因为它面临的情况，在南朝很常见。
❺ 为什么南宋始终不愿意出兵北伐
打不过一方面..另一方面很现实.儒家当道.皇帝说话压根没用..对儒家而言.换个皇帝一样是他们的天下..
❻ 宋孝宗隆兴北伐遭遇惨败，他为何没能收复中原，复仇雪耻呢（上）
自绍兴十一年（1141）宋金签订《绍兴和议》以来，南宋渡过了二十年的和平时光，然而这却造成了相当大的负面影响。时人王之道曾撰文痛斥南宋不修武备、军纪懒散、贪图安逸甚至贪生怕死的不良风气。“吾之宿将，比自讲和以来，初无尺寸之劳、毫发之功。二十年间，享其富贵尊荣。……孰肯披甲胄、冒锋镝、奋不顾身以拘国家之急哉？”南宋在经济、文化上有了飞速进步和充足发展，但于军事力量上较金国仍然有较大差距。
隆兴元年（1163）正月，宋孝宗任命张浚为枢密使、都督江淮军马，提拔王大宝、胡铨、王十朋、汪应辰、陈良翰等主战派大臣参赞军事。四月，张浚入朝觐见，并与主和派史浩等人发生了和战论辩。“中原久陷，今不取，豪杰必起而取之。……陛下审度事势，若一失之后，恐终不得复望中原矣！”最终宋孝宗在张浚等人的极力主张下，拒绝了金人的一切无理要求，并罢黜史浩、汤思退等主和派。宋孝宗还对张浚说：“公既锐意恢复，朕岂独甘偷安？”在损失了大量收复的土地后，宋孝宗终于下决心北伐，出师渡淮，复仇雪恨。
❼ 在南宋隆兴北伐的时候，最后失败的原因是什么呢
邵宏渊是此次北伐的罪臣，他屡次不服从军令，动摇军心，诋毁统帅，可谓是成事不足败事有余。邵宏渊此举就是个彻彻底底的猪队友，李显忠是结结实实被坑了一回。
❽ 隆兴北伐为何会失败，宋孝宗为何不能收复中原，
隆兴北伐最初的胜利就给后来的失败留下隐患了。
最初宋兵兵分两路：一路由李显忠率领取灵璧，一路由邵宏渊指挥攻取虹县。
五月，李显忠顺利攻克灵璧，而邵宏渊却久攻虹县不下，李显忠遂派灵璧降卒前去劝降，虹县守将放弃抵抗。邵宏渊则以虹县战功不出于己为耻，对李显忠心怀怨恨。李显忠乘胜进攻宿州，邵宏渊又按兵不动。
攻克宿州令孝宗大受鼓舞，但前线两将矛盾却趋于激化。孝宗升李显忠为淮南、京东、河北招抚使，邵宏渊为副使，但他耻居李下，向张俊表示拒绝接受李显忠的节制。而张浚则迁就了邵宏渊的要求。之后李显忠与邵宏渊在宿州府库赏赐的问题上产生纠纷，人心浮动。
不久金将纥石烈志宁率先头部队万余人来攻宿州，被李显忠击败。但金军十万主力随即赶到，李显忠奋力苦战，邵宏渊却又按兵不动。军心立时涣散。
入夜，邵宏渊部中军统制周宏谣言乱军，宋军遂不战自溃。金军乘虚攻城，李显忠杀敌两千余，终于难阻溃败，于是率部撤退。但行未多远，宋军就全线崩溃，军资器械丧失殆尽。所幸金军不知底细，没有贸然追击，宋军才在淮河一线站住了脚跟。宿州旧郡名符离，故史称这场溃败为“符离之溃”。
“符离之溃”对孝宗的雄心给予了重大了打击，他开始在战和之间摇摆不定。最终南宋放弃收复的海、泗、唐、邓、商、秦六州，双方疆界恢复绍兴和议时原状。
所谓天时不如地利，地利不如人和。内部纷争导致了隆兴北伐的彻底失败。
❾ 隆兴北伐的结果
而孝宗此时听说金人议和的要价贪得无厌，便激愤的表示：“有以国毙，也不屈从。”抗金呼声再次高涨。十一月，孝宗罢免汤思退，贬至永州居住。太学生张观等七十二人上疏请斩汤思退及其同党王之望等，汤思退在流贬途中闻讯，惊悸而死。
汤思退罢相同时，陈伯康再次被任命为左相，主持大局。但宋军一再处于劣势，孝宗不得不再派王抃为使者与仆散忠义议和。金朝见以战迫和的目的基本达到，便停止进攻，重开议和。
隆兴二年岁末，宋金达成和议，史称“隆兴和议”。其主要条款有：宋金世为叔侄之国；“岁贡”改为“岁币”，银绢各为二十万两匹；南宋放弃所占海、泗、唐、邓、商、秦六州，双方疆界恢复绍兴和议时原状；双方交换战俘，叛逃者不在其内。
与绍兴和议相比，南宋在隆兴和议中的地位有所改善。皇帝不再称臣，岁贡改为岁币，数量也有所减少，这是金朝最大的让步，而南宋在采石矶会战以后收复的海、泗等六州悉数还金，则是宋朝最大的让步。
❿ 京口北固亭怀古京口是哪
京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
永遇乐·京口北固亭怀古
宋 辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
注释
⑴京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⑵孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年—252年），东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东， 汉献帝建安五年（200年）孙策早逝。孙权继位为江东之主。
⑶舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫。榭，建在高台上的房子。
⑷寻常巷陌：极窄狭的街道。寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭。引伸为普通、平常。巷、陌，这里都指街道。
⑸寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。
⑹“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐，收复洛阳、长安等地。金戈，用金属制成的长枪。铁马，披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
⑺元嘉草草：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。南朝宋刘义隆好大喜功，仓促北伐，反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
⑻封狼居胥：狼居胥山，在内蒙古自治区西北部。汉武帝元狩四年（前119年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，于是“封狼居胥山，禅于姑衍”。积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，古时用这个方法庆祝胜利。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，玄谟陈说北伐的策略，文帝说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”。词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。
⑼赢得仓皇北顾：即赢得仓皇与北顾。宋文帝刘义隆命王玄谟率师北伐，为北魏太武帝拓跋焘击败，魏趁机大举南侵，直抵扬州，吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。赢得，剩得，落得。
⑽：四十三年：作者于宋高宗赵构绍兴三十二年（1162年），从北方抗金南归，至宋宁宗赵扩开禧元年（1205年），任镇江知府登北固亭写这首词时，前后共四十三年。
⑾烽火扬州路：指当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路，宋朝时的行政区划，扬州属淮南东路。
⑿可堪：表面意为可以忍受得了，实则犹“岂堪”、“那堪”，即怎能忍受得了。堪，忍受。
⒀佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
⒁神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
⒂廉颇：战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇的仇人郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。”赵王以为廉颇已老，遂不用。
译文
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州地区烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？