1. 怒吼吧，《赛德克·巴莱》
毫无疑问，《赛德克·巴莱》是一部优秀的电影，时光的流逝也无法冲淡它的光芒。它更像一坛老酒，越久越散发着迷人的醇香。
《赛德克·巴莱》是导演魏德圣所执导的影片，制片人是黄志明，吴宇森，主演有林庆台、马志翔、温岚等。这些台湾的演员我不大熟悉，知名度也不大，但他们在剧中的演技无可挑剔，他们的每一个喜怒哀乐都深深触及到你的灵魂。
现在的电影里充斥着各种小鲜肉和颜值颇高的美女，想用颜值迷惑你的眼睛，刺激你的感官。但看过后，往往遗忘的速度不亚于百米冲刺，《赛德克·巴莱》你看过后，你会意想不到，年过半百的大叔林庆台居然也能彻底的征服你的心，简直不可思议。
林庆台把雾社事件首领莫那·鲁道演活了，他那种发自内心的民族自豪感，他那种隐忍坚毅的性格，他那种不畏强暴，骁勇善战的精神，遇事沉着、机智，应对自如，充分体现头领才具有的高贵的品质。
一个有自己图腾的民族，有着坚定信仰的民族可以被打败，可以消亡，就是无法被征服。
莫那的怒吼声里充满着悲情，有一种坚不可摧的力量。而当他背着父亲往回撤时，从内心深处发出的呐喊声又是多么的无奈，多么的悲凉，有一种伤痛涌上心头，久久不能散去。
电影里那种史诗般的画面美得让人忘记呼吸。巍峨的高山、奔流似箭的小溪，翠绿连绵的森林，似血的残阳，雨后的彩虹。多么美的猎场，多么美的江山呀！勇敢的赛德克·巴莱要用献血去守护它。
怒吼吧，战斗吧，砍下敌人的首级，让我们一起走向彩虹桥，彩虹桥那边才是美好的归宿。怒吼吧，勇敢的赛德克·巴莱！
一部好电影都有一首或几首主题歌，《赛德克·巴莱》里面的歌，每首歌都体现了自己的民族生活的特点。伐木时，婚礼时，狩猎时，战斗时，哀伤时都会唱首歌。来呀，来哟，一起唱呀，一起跳呀，我们是勇敢的赛德克人，骄傲的赛德克人。
特别是莫那·鲁道和他父亲的灵魂一起唱族歌时，那歌声很有穿透力，能穿透一切，穿透每一个沉睡者的心灵。我现在还能清晰的记得那对白，那首歌。
刚和花岗一郎说完话，莫那·鲁道抽着烟，坐在溪边的岩石上沉思着。父亲的魂灵轻轻地拍了一下他的肩膀，烟斗落在溪水中。
莫那·鲁道：父亲……
鲁道·鹿黑：莫那！你的脸上的刺纹还是这么深黑，你果然是一个赛德克·巴莱！一个真正的英雄哪！
说完，仰头看着巨石，然后又说道：莫那！你看那巨石的线条，是被雷光削开的吧！昏黑的天色下，雷光削巨石，多美丽的画面啊！
莫那·鲁道：父亲，我阻止不了异族人！
鲁道·鹿黑不答，深情唱道：啊~真的啊！我来到这里，我曾英勇守护的山林，真的呀，是真的！
鲁道·鹿黑：莫那，好久没有一起唱歌了。于是父子一起唱起族歌：怀念过去的人们啊 我来到这里 我曾英勇守护的山林
这是我们的山唷 这是我们的溪唷 我们是真正的赛德克·巴莱 我们在山里追猎 我们在部落里分享 我们在溪水里取水 愿我为此献出生命 溪流啊，不要再吵了
祖灵鸟在唱歌了 请唱首好听的歌吧！ 为我们的族人唱
来自祖灵的歌
愿我也献出生命！巨石雷光下，彩虹出现了 一个骄傲的人走来了 是谁如此骄傲啊！是你的子孙，赛德克·巴莱！
伴随着歌声，鲁道·鹿黑趟着溪水，缓缓走向彩虹桥，赛德克·巴莱的彩虹桥。
《赛德克·巴莱》里面还有很多精彩的对白，很多异常残酷的战斗场面，无一例外的渲染了弱小民族不屈不饶的反抗精神，捍卫民族的图腾。想想现在台湾那些卑躬屈膝，恬不知耻，奴性十足的媚日者，着实令人愤慨，令人深思。
怒吼吧，赛德克·巴莱，英勇的赛德克·巴莱！
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《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的影片，该片筹划长达十二年、动员两万人参与拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。讲述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军的故事。
3. 台湾地区雾社在哪里台湾地区雾社地区
1.雾社在台湾哪里
《赛德克巴莱》是由《海角七号》导演魏德圣执导，历时十二年策划，动员两万人国际拍摄的电影。台湾地区上映的电影分为《赛德克巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克巴莱（下）：彩虹桥》两部分。内容描述了五社事件1930年在台湾地区南投。当信仰彩虹的赛德克族在日本遇到信仰太阳的大和族时，两个民族在台湾地区的山区发生冲突，两军交战。赛德克族首领莫纳鲁道率领300多名勇士抗击日军3000人。它拍摄于台湾地区省人中华人民共和国！
:0.1-10.1万大型电厂，简称万达电厂，是台湾地区的水力发电厂，位于秦湘浊水溪上游的五社河畔南投县仁爱乡艾村。主要利用浊水溪支流万达河上的五社水库和万达堰发电。目前有6台机组，总装机容量约7.66万千瓦(76.6兆瓦)。
2.台湾雾社地区
Monalu(1882-1930)，台湾地区的一个塞德克人(泰雅族的一支)，因不满日本殖民时期日本政府的压迫和暴行，在五社起义。这就是五社事件，莫那鲁道是事件的领导者。
起义末期，形势对赛德克战士越来越不利。莫那鲁道最后举枪自杀，五社事件很快失败。
3.台湾雾社事件详解
《赛德克巴莱》是由《海角七号》导演魏德圣执导，历时十二年策划，动员两万人参与拍摄的电影。台湾地区上映的电影分为《赛德克巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克巴莱（下）：彩虹桥》两部分。它讲述了五社事件1930年在台湾地区南投，赛德克族首领莫那鲁道率领300多名勇士抗击3000人的日军。
摘要
第一集：太阳旗
最后一集，命名为《太阳旗》，象征日本，从1895年日本占领台湾地区开始，一直持续到1930年的五社事变，计划重点描写五社公学事变爆发前后。
1930年，北白川宫能久亲王遇害，台省神社举行，五社地区照常举行联合运动会。当联合运动会开幕，所有日本人、警察及其家属聚集在公立学校时，赛德克雾社的马赫坡、霍戈、博阿隆、斯库、罗多夫、塔罗湾等6个赛德克部落在雾社马赫坡社首领莫娜卢道的带领下，
当天上午，五社公学(现台电万达电厂五社分校)运动会由能高县长敬太郎主持开幕，其他日本民众前来观礼。此时，在莫纳鲁道的攻击命令下，事先埋伏好的赛德克勇士们立即展开了猛烈的突袭，在一场毫无征兆的混战中，球场内的134名日本人被一一击倒并杀死。
另一方面，莫纳卢道命令次子巴索莫纳潜入马霍波山袭击日本警察，命令长子塔多莫纳潜入马霍波社警察局，枪杀所有日本警察及其家人。之后，他们分成几个小组，切断了日本民众与外界的所有电话线路，并先后袭击了各个部落的警察局，缴获了弹药和枪械。借此机会向五社地区所有部落宣布，反对暴力统治的圣战已经开始，最终他们都做出了回应。
日军又惊又怒，立即出动驻扎在台中和花莲的步兵和警察部队，兵分两路向五社推进。莫禄道率部抗敌，退守马赫坡石窟。一场双方为了资源和复仇，祖先精神和灵魂尊严的外星战争，拉开了序幕。
第二集：彩虹桥
下一集《彩虹桥》，进一步描述了日军大队的入侵和莫那鲁道率部浴血抵抗的过程，深刻刻画了人民群众在牺牲后，跨越彩虹桥，回归祖灵的故事。
在最后一集里，赛德克人发动了公立学校之间的冲突，使日本人民遭遇了最大的执政c
另一方面，原本对部落友好的源氏访问岛上，因为妻儿死在操场上，在愤怒和痛苦中失去理智，强行莫纳鲁道美国世仇和穆特瓦力，通巴拉社会的领导人，派遣部队，以帮助日本人打游击，山区，这是他们不擅长的。但世代生活在山区的塞德克人对当地的断崖地形十分熟悉，导致日军长期无法进攻，伤亡无数。日军见清剿无效，反而派飞机投掷毒气弹，形成了原住民用猎枪、木刀、木棍等原始武器对抗飞机和大炮的局面。经过近一个月的激烈对抗，抗日者伤亡惨重；这个时候，为了让自己的孩子和丈夫没有后顾之忧，赛德克族的女人先上吊自杀。剩下的男人纹身Sedek他们脸上的印记，战斗到死，放弃。
曾发誓要在一天之内拿下雾社俱乐部的弥彦卡马达，不得不由衷地佩服莫娜鲁道的勇敢，并深深地感叹三百士兵抵抗数千军队，如果他们不自杀t死！为什么我在台湾地区这个偏僻的山区看到我们消失了百年的武士精神？这里的樱花是不是太红了？
为了灵魂的自由，穿越彩虹桥，回归祖先灵魂的旅程开始了，不怕牺牲在战斗中死去的赛德克人和战士。
4.台湾雾社事件在什么地方
旅游景点石林野柳阿里山日月潭大岗山鹅銮鼻观音山龙山寺北投温泉大屯火山纪念馆故宫博物院旅游城市台北基隆桃园县台北县新竹市新竹县宜兰县苗栗县台中市南投县彰化县云林县花莲县嘉义县高雄县高雄市高雄市台南市台东县屏东从太空俯瞰地球，你会发现在我们祖国大陆东南的辽阔海面上镶嵌着许多晶莹剔透的宝石般的岛屿，其中有一个形似芭蕉叶的狭长岛屿，这就是美丽富饶迷人的台湾地区岛。在宋代，大陆使用八景来称呼景点，元明两代纷纷效仿，成为时尚。数字十二在旧大陆也广泛使用。因此，台湾地区周围的风景被称为八和十二。台湾八景：清朝康熙年间预定的八景是：安平晚渡、沙鳐垂钓、鹿耳春潮、鸡笼雪、东瀛日落、西岛日落、飞庭听浪、澄台观海。清乾隆前期预定的八景是：春香海洋、红嵌晚霞、雁门烟雨、鹿回头春帆的耳朵，坤身上的丝，金群的黎明，鲫鱼池的月光，旗尾的秋收。日据时期预定的8个景点是徐岗、淡水、八仙山、日月潭、阿里山、首山、鹅銮鼻、东海崖。1953年预定的8个景点是：玉山雪山、阿里山海、双潭秋月、屯春、安平日落、清水悬崖、鹿歌峡、澎湖渔火。目前的八大景点分别是：阿里奇观、日月神韵、泸沽峡、南湾极限、阳明风光、北投温泉、野柳公园、乌来瀑布。除了台湾八景在全省，有许多八景在不同的地方。龙山八景：稷山聚雨，十陵转云，普定瀑布，屯屿凝烟，仙洞听浪=舍辽小日，海门，澄清，峰峦。之后又新增了八个景点：徐岗青兰、密翁小霞、十陵杂云、八斗夕阳红、灵泉晚钟、乔秋月、温泉水、蛇寮银兰。淡水八景：山脊吐雾、峰滩声、台湾日落、覃健夜景、泸州满月、淡水惊涛、官渡潮浪、屯山雪。(2)罗汉佛、半月沉江、龙牧甘泉、马莲香室、枫溪石壁、海山石门、石屏金林、烛台。另外还有八个景点：凌霄峰、象山观海、虞姬清雪、凤栖日落、湖口飞轮、峡溪土默峰、幻影、官渡。杨澜八景：龟山朝日、北关潮、汤唯温泉、龙陵落日、西风、石岗春帆、安山秋水、苏澳海市蜃楼。新竹八景：老八景：玉山雪、马岭小海、黄库响泉、双峰云雾、翠绿色三梯田、蚌市浮岚、屯小渔舟、闪亮银锭。新八景：法云寺、苏禄洞夜景、复兴公园、赵衷宝塔、虎山温泉、虎鱼浴场、炮台顶上的云、五指凌霄。台中八景：古观泉韵、铁砧肩颈、陆坤钟书、五峰笼日、甲西守约、骊山孝色、五指凌霄。花莲八景：太禄汇流、巴罗迪翠、能高瀑布、筑港扬帆、澄潭于越、红叶浔溪、秀谷漱玉、安通文曲。彰化八景：丁寨看海、风亭坐月、呼延听竹、龙井观春、碧山黎明、清水春光、株潭浮岛、鹿港飞帆。南投八景：玉山雪、双潭秋月、雾社云、璧山晓、松岭远眺、庐山温泉、何欢奇观、八通古关。林中八景：月上龙门、风下飞烟、狮子岩椿树、芦笙秋光、湖西杜悦、朱湘垂虹、株潭映日、玉山留下。嘉义八景：雪域玉山，多风
高雄八景：旗山夕阳、城浦晨鹭、猿峰夜雨、守望塔秋月、江港回帆、古湾涛声、菱湖清风、江村渔歌。恒春八景：猴洞仙居、三台、龙潭秋影、鹅銮灯、马安春光，罗佛山村，海口文峰。澎湖八景：龙门古浪、虎井成远、香炉起雾、魁壁联辉、案山渔火、吴泰桥阁、西岛落日、南天落日。除了这些地区性的八景，有很多名山，比如八景圆山：申花朝夕、龙洞暮光、稻城耿纯、山治集雨、兴丰薛稷、古巢冷月、石壁泗洪、覃健祁龙。炎山八景：碧潭垂钓、金水梯灯、夏日港湾、歇斯底里桥夜景、尖山日落、网溪赏月、新竹穆迪、茅店鸡声。龟山八景：山之晓，岩之暮光，雨之春树，新纪，清山观海，古寺风，登峰野观，寒夜猿啼。草八景：水火同源、万丈深渊、洞口长桥、太空飞瀑、建安云峰、深山猿嚎、蝙蝠仙洞、石壁雄风。翠湖八景：中峰夕阳西下，山斯朝霞，胡道秋声，柴樵春色，五指屏幕，双喜的腰带，寿塔凌霄和弥勒佛的肚子。八仙山八景：小半泉、九良溪社、尖饭龙、燕山、汇流峡、烧包溪谷、斜头角、菊花台。东山八景：冷泉品茶，凤亭望月，山房读书，别墅聊天，蕉岭听莺声，雨后看山，曲径唱，溪畔渔歌。月湖八景：万潭湖浮岛、渔火、潭口九歌、独木舟、绝美山水、杵声、荷叶金钱、水社迷雾。此外，台北县还有中和乡、北果园、乾元、澄清湖八个景点。八个景点中的一些被称为八首圣歌或其他名称，如鼓山八咏：秀峰察汗、诗佛凌波、虞姬夜帆、谢湾桥场、五星古寺、石塔垂伦、淇滨渔火、龙泉甘霖。台湾地区的十二胜仗很多，包括：日据时期的十二胜仗：曹珊北投、新店、大溪、脚板山、五指山、石头山、八卦山、五社、虎头山、旗山、大里尖、太平山。1996年台湾地区观光局重选的十二胜：太鲁阁、阿里山、溪头、阳明山、玉山、何欢、日月潭、鹅銮鼻、故宫文物、野柳、大八尖山、秀姑峦河。除此之外，台南还有十二个地方胜：正次访梅花，金城肖春，法华梦蝶，鹿穗沉沙，杏坛春荫，竹溪烟雨，安平晚渡，雁滩秋月，吉庙浮桂，火中捉鱼，北苑冬，夕阳红。东台十二胜：北南访古，看海，知本地泉，红头钓，绿岛扬帆，关，鲤鱼秋色，沅陵桥，新港渔歌，嘉路轩溪，水母观洞，遍山尽绿。鹿港十二胜：一楼春申，金堂问安，楼静雕兰，镜楼风云，石碑敢当卒，半井思源，日茂观石，古渡寻石碑，吴江禹岩，凌薇刀，榕影，圣女亭惜字。龙门谷十二胜：石亭揽胜、宝塔夕阳红、长青灯、龙观远眺、长城、龙船舟、双龙戏珠、竹涛树海、晨光烟霞、天龙巴士、龙门山庄、四海之乡。除了叫景生八和十二，还有人叫景生三、六、十三和十七。例如，北投的三个景点(梵天寺的钟声，夜晚在
5.台湾雾社山区
逃到深山老林，逃到人迹罕至的地方。只有赛德克贝尔人幸存了下来。
赛德克族又称西斯德克族，是高山族的一个分支。赛德克族分布在被中央山脉隔开的南投和花莲山区。中央山脉白石山腰上的一根巨大石柱是他们祖先的出生地。南投仁爱乡浊水溪上游的祖群可分为三个族群：吐鲁格、杜达和德古戴亚。后者曾经影响最大，但在日本占领下。