Ⅰ 中印战争的影视作品
中国没有拍摄关于中印战争的电影。可以观看《中印边境自卫反击战》记录片。
由于中印战争进行的时候，中国正处于三年自然灾害后的经济复苏过渡期，国家经济经费极端困难，所以中国就没有拍摄中印战争的电影
印度方面由政府指示在1964年抢拍了宝莱坞的“抗中国策电影”：《Haqeeqat》（中文译名为：严峻的现实），在这部电影中，印度导演：奇坦●安南从国内请来了一些群众演员来扮演“英勇无畏的印度官兵”，又从当时反共的南越请来了一些群众演员来扮演“穷凶极恶的中国解放军官兵”，所以整部电影的对白语言是印度语和越南语。
中印边境战争是1962年，中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队在中印边境地区对侵入中国领土的印度军队进行的自卫反击作战，印度则称之为瓦弄之战。
解放军在进入西藏后，与印度领土接壤而产生一系列领土问题，在双方会谈破裂后，1959年的达赖喇嘛丹增嘉措逃往印度受庇护，中印两国开始交恶，后来一连串交火冲突更使印度开始进军藏南地区建立军事据点，并出兵造成此次战争。美国的古巴导弹危机和此次战争几乎于同一时间爆发。
中印战争最为人注意的是战斗大多发生在恶劣的环境下，尤其是在高海拔的情形下，不少大规模的冲突都发生在超过4250米以上的高度，中印双方同时也存在着物流和补给不易的问题。这场战争普遍聚焦在陆军的战斗上，因为地形的关系，双方的海空军几乎没有参与这次战争冲突。
(1)边境冲突视频完整版电影扩展阅读：
中印边界全长约1710公里，习惯上分为东、中、西三段：
东段长约650公里，从中国、印度、缅甸三国交界处至中国、印度、不丹三国交界之处的底宛格里；中段，长约400公里，从西藏普兰县的中国、印度、尼泊尔三国交界处至札达县的6795高地。
西段长约650公里，从札达县的6795高地至新疆的喀喇昆仑山口。整个边界从来没有正式划定过，但根据双方历史行政管辖所及，形成了一条传统习惯边界线，东段是沿喜马拉雅山脉南麓，中段是沿喜马拉雅山脉，西段是沿喀喇昆仑山脉。
中印边境战争的爆发不是偶然的，它有着深刻的历史根源和复杂的背景。
印度政府把中国的宽容忍让视为软弱可欺，声称要以武力对付中国，加紧进攻中国的准备和部署。在西段，印军部署了1个旅部、6个步兵营、1个机枪营及若十配属分队，共5600余人。
在东段，印军部署了1个军部、1个师部、3个旅部、15个步兵营，约1.6万余人。其第7旅4个营、炮兵第4旅2个营位于“麦克马洪线”以北的克节朗、棒山口及以南的达旺地区；第5、第181旅计8个营位于“麦克马洪线”以南地区；第4军军部、第4师师部位于提斯普尔。
东、西两段，印军共集结了2.2万余人。9月~10月上旬，印军不顾中国边防部队的劝阻和警告，连续进攻驻守在“麦克马洪线”以北西藏山南地区择挠桥和扯冬的中国边防部队，打死打伤47人。
10月17和18日，在东段和西段，入侵印军同时向中国边防部队进行猛烈炮击，20日，发起大规模进攻，企图进一步侵占中国领土。
面对印度集结兵力、侵占中国领土、频繁挑起边界冲突的形势，中国驻西藏、新疆边防部队遵照中国政府和中央军委的决定，进入战备状态。在印军发动大规模进攻的当天，即10月20日，奉命开始自卫反击。
在东段，西藏边防部队针对印军沿克节朗河右岸~线展开的进攻部署，集中优势兵力，采取两翼攻击、迂回侧后、分割包围、各个击破的战法，攻占枪等、卡龙、沙则、仲昆桥及章多等地。接着兵分5路南进，于25日进占克节朗地区入侵印军的后方基地达旺。
经过几天反击作战，西藏边防部队全歼印军第7旅，收复了克节朗河以南、达吒河以北、不丹以东、达旺以西被印军侵占的中国领土。驻守吕都、林芝、山南地区的中国边防部队也在反击中拔除了入侵印军的据点，夺回易古通、哥里西娘等地。
西段，新疆边防部队针对入侵印军正面宽、据点分散、间隙大的弱点，采用逐次转用兵力攻坚拔点的战法，全歼侵入加勒万河谷和红山头地区的印军。新疆边防部队从喀喇昆仑山到冈底斯山，转战千余里，拔除37个入侵印军的据点。28日，中国边防部队停止反击。
在整个自卫反击作战中，中国军队歼灭印军3个旅（第7旅，第62旅、炮兵第4旅），基本歼灭印军3个旅（第112旅、第48旅、第65旅），另歼灭印军第5旅、第67旅、第114旅、第129旅各一部，毙伤印军第62旅旅长霍希尔.辛格准将以下4885人，俘印军第7旅旅长季.普.达尔维准将以下3968人（其中校官26名、尉官29名）。
伤亡：中国边防部队阵亡722人（其中军官82名、士兵640名），负伤697人（其中军官173名、士兵524名）。
缴获飞机5架、坦克9辆、汽车437辆、88mm加农炮13门、88mm榴弹炮36门、75mm山炮12门、106.7mm迫击炮27门、106mm无后座力炮6门、81mm迫击炮142门、51mm迫击炮144门、轻重机枪631挺、长短枪5,772支、火箭筒112具。
枪榴弹发射器（掷弹筒）32具、枪弹4120591发、炮弹79720发、手榴弹16921枚、地雷14848枚，电台（报话机）520部，炮兵观测仪等其他器材735部（具）。
Ⅱ 新疆老电影好像是哈萨克族女主人公当队长,在沙漠上绿化,治沙.发生感情问题.
经典电影“冰山上的来客，如藏红花，应该是电影的主题曲”花儿为什么这样红“是说少数人，和你想了解的评论家的话可以看一下：
电影冰山上的游客的名称
类型剧情/战争
国家/地区中国
对白语言普通话
黑色和白色
公司生产的长春电影制片厂，长春电影制片厂[中国]
年1963年
这部影片赢得了1964年长春电影制片厂“小百花奖”最佳导演奖。
演员和工作人员
导演：赵心水 BR />编剧：白辛
摄影：章卉
演员
梁寅.....杨排长
阿依夏木..... Gulandanmu
>阿木都力力提.....阿米尔
谷育英.....假Gulandanmu
恩典和森.....尼牙孜
慧..... 2队
马不起眼的丈夫......一个万场
简介：
1951年的夏天，新疆萨里尔山口牧民Nawuruzi的从海外结婚的风险名古兰丹姆新娘，她真正的强盗头目热普通逃生成为盘踞的女特务古里巴儿童。新娘来，唤起一个痛苦的回忆，人民解放陆军哨所的新的战争什叶派克什米尔。他的童年和Gulandanmu童年，情深意笃，后因古兰丹姆她的叔叔卖为奴隶，江韩答洱和热普通更名为购买日五里杳无音讯。
晚上，阿米尔随同杨排长去参加婚礼的。古假冒Gulandanmu里巴孩子们知道童年的回忆阿米尔和Gulandanmu，将阿米尔说得很亲密。此后，为了刺探边防军情报，假Gulandanmu晚上和白天，多次的前哨阿米尔与他叙旧的友谊。阿米尔，虽然反复的解放军纪律抵抗，但还是没能摆脱她的纠缠。这一现象已经引起警惕的杨排长。
很快，热江S＆P，韩答尔，根据秘密权力的“新娘”的报告，导致一小群的间谍，以非法跨越边境的防卫，擦出来的解放军冰峰哨所。但是敌人仍然没有放弃了，总是伪装的热与差的仆人欺骗购买日五里信任暗号被称为“上帝”的间谍阿曼巴？根据仍然试图混合边防军的前哨居民活动。当假Gulandanmu的身份已经暴露，被发送到她的杀戮和规划在巴罗脱节的刁羊比赛，攻击边境合作职位。杨排长将计就计，传播了天罗地网，捕捉这些团伙的武装人员。阿米尔和真Gulandanmu团聚，他们希望成真。
在1951年的夏天，我边境警卫一个边境检查站，以得到的情报，本集团菲特潜在Rujinshachuan日牧民尼牙孜老男人的儿子Nawuruzi从叶城结婚的新娘，她是菲特热普和江韩达尔嘉逃离该国，那里是潜伏下来的女间谍计划“ - 江韩搭耳的女主人古里巴儿，采取名古兰丹姆。婚礼的路上，遇到新的战争什叶派克什米尔边境检查站报告。，初恋阿米尔也被称为Gulandanmu。的假Gulandanmu下的幌子阿米尔纠缠的关系。这种异常现象立即引起注意的杨排长。发现，她是不是埃米尔的Gulandanmu的爱。第二天，边防人员发现了两个不速之客。男阿曼巴依女的叫Gulandanmu。她确实是，阿米尔爱Gulandanmu。但杨排长发现了阿曼巴？按照的间谍的真实面目，他真的Gulandanmu的，所以杨排长精心策划了真正的Gulandanmu阿米尔团聚，幸福的遇见童年的歌声。根据证人阿万场，送杀假Gulandanmu，真正的Gulandanmu和阿米尔婚礼的名称企图在巴罗脱节的叼羊比赛上，想趁机抢夺制高点枪的声音，火把为号里应外合，官商勾结的热＆P越过边境线，实现自己的梦想。原来，杨排长长计就计，他们种下了天罗地网捕捉的敌人。
电影欣赏
“冰山游客具有鲜明的民族特色和地方色彩，是一个美丽的浪漫主义和现实主义相结合的造雪莲花盛开的高山雪原上是圣洁的，纯粹的，前进的象征阿米尔和Gulandanmu的浪漫爱情，人最早学会的爱可以这么奇妙，在过去的政治特定的历史背景下，勇于承担风险，做这样一个大胆的尝试，为员工的创新确实需要勇气，艰苦的奉献精神是这些电影人，所以还是不坏的，在中国电影流行的四几十年。
，感人的故事令人兴奋
“提??示的游客约1951年的夏天，新疆萨里尔山口牧民Nawuruzi结婚从外地回来的风险名古兰丹姆新娘（她一个女间谍Gulibaer的的潜伏下来逃生的匪首热＆P），一个新的边防战士阿米尔发现，新娘是他失散多年的恋人，这唤起了苦涩的童年的回忆，周围真和假Gulandanmu的展开了一系列的阴谋，双方开始比赛的生活和死亡，最终，我边防战士在杨排长的渔获物的指挥下，敌特。
1，这部电影已经被笼罩在一种神秘的气氛。寒风凛冽，一个美丽的女孩在她的存活乱枪匍匐着艰难地向前爬行，面临关闭，你可以看到一双漂亮的大眼睛，眼睛露出了恐怖，标题和震撼的音乐，同时介绍影片集悬念，那位漂亮的女孩是谁？
2。新的战争，什叶派克什米尔，去前哨的巧合要结婚了团队的方式，所以的埃米尔的的新娘Gulandanmu出现怀疑随杨，阿米尔去参加婚礼的排长，阿米尔离开了热闹的婚礼场地，一头扎入孤独痛苦的回忆......原来，孩子的合作伙伴Gulandanmu出售他们的叔叔江韩答佴和热的仆人，听到从小被埋葬的浪漫更名为购买日五里，在假Gulandanmu了解到阿米尔和的小Gulandanmu童年的浪漫，经常作为借口，刻意的前哨来到阿米尔为了刺探边防军情报的挑衅，但许多人仍然拒绝阿米尔纠缠，这种不正常的行为所造成的杨排长的警惕。
3，热，江韩搭佴，普通的秘密力量的“新娘”的报告，带领一小群的间谍偷越边境的防御，我边防军全军覆没，但他们仍然继续顽抗代码名为“上帝”间谍阿曼巴根据仆人伪装成热S＆P，骗取玛丽日五里（真Gulandanmu）的信任，与她的混合的边防军前哨居民，并发送人将失去价值的假Gulandanmu杀死，情节羊抢内部和外部的共谋攻击巴罗之间的差距边??防哨所，杨排长带领士兵将计就计，铺下天罗地网，消灭了武装人员最终这些合作伙伴关系。
经典的段子创伤的<BR / 1，儿童，阿米尔控股硬币买小Gulandanmu，硬币打倒在地面上由他的叔叔，和后，富江韩答二和热＆P她买了公务员，阿米尔，投入小Gulan丹举行的雪莲花，她被强行带走，她大声地说：“阿米尔，不要忘了我吧！”插入的主题曲“花的孩子为什么这样红”......为什么花是黄色，为什么这么黄了，哎。 ......江韩搭贰的人赢得了手中的小Gulandanmu的花扔在地上，特写：一个大脚硬盘抓紧支离破碎花（歌曲：什么人啊......暴力，它成为友谊的象征破灭...）
2杨排长和阿米尔将送鲜花新娘假Gulandanmu，但没有任何反应，听到阿米尔唱歌，她看到了花，杨湃说：风是不顺耳。而真正的Gulandanmu，请参阅战士们带来了雪莲花，Gulandanmu震惊（音乐突然响起）：多年来，我没看出来，此时，眼睛的瞬间，听到的歌曲埃米尔似火的真理，使真假一目了然与阿米尔肖像唱歌......她突然把窗户打开，并深情地喊道：阿米尔，杨排长说：“阿米尔，冲！”最后共同拥有一对恋人。 BR /> 3，夏天，冰峰罕见的暴风雪杨排的领导者与人赶到了前哨，班长和阿米尔已被冻结成了冰，阿米尔救出过一个小队的领导者变成了永恒的冰，这拍摄有力地人民的心，沉默悲惨的音乐突然响了起来：告别同志，亲爱的同志们，我再也不能看到雄伟的人物可爱的脸......看到我的眼泪就像打开了闸门的洪水再也无法阻止，终于明白为什么花儿这样红新鲜，让士兵用鲜血和泪水换来今天的和平！
4，一个很好的卡拉OK热瓦钢琴，鼓唱“冰山雪莲”，发送真正的Gulandanmu后上的老仆人间谍伪装成的方式，阿米巴背后坚持打一个枪枪（音乐突然响了起来），这预示着各种形式的斗争是极其复杂的，枪抵在良好的暗箭难的反对。卡拉说：我们都太年轻
战斗胜利后，杨排长命令：“推出三个红色信号弹腾空而起，使它们照亮祖国的山河！”神圣的光同志有最灿烂的人生光环
恰到好处的音乐渲染，首尔，热瓦鼓，手鼓，小提琴发挥新疆民间音乐，丰富的原，悠扬的旋律和质朴的风格，精彩的音乐恰如其分地创造 - 在特定的气氛基调：悲伤和浪漫，让人有种冲动，想哭泣，只有建立与灵魂的歌曲是如此的神奇，它的“花儿为什么这样红”在电影中出现了三次，从开始到结束的整个背景音乐。整部影片，标题显示完整的小音乐作品，电影作品，强烈的渲染，大大深化的视觉效果，增强屏幕传染病。
A，阿米尔和Gulandanmu患的合作伙伴，童年被迫分离，“为什么是祖国的花朵，这样红“演唱了三个部分，清晰的友谊的表达，分离的痛苦。
B，是辨别真假Gulandanmu阿米尔，杨排长唱歌，假Gulandanmu冷漠，继续走向冰峰结果证实了杨派怀疑。
C，真正Gulandanmu来听音乐的前哨，杨排长，有人提供雪莲花，阿米尔唱歌试探性的，看花的有思想的人，在感情上，阿米尔唱深情的表达农场遭受Gulan丹小姐，真的Gulandanmu高兴能简单地重复合唱团，完全揭开的真实和虚假Gulandanmu的神秘的，谁爱孩子的人终于拥抱曲折，浪漫，曲折的爱情催人泪下。
2，“为什么花儿这样红“小姐同志”冰山上的雪莲“帕米尔雄鹰”，歌词很简单，新疆的民族风情和独特的旋律，忧郁的曲调一些英雄和悲伤的这种音乐之美。例如：的卡拉和真正的Gulandanmu二重奏性能在动荡的社会和复杂的斗争，Gulandanmu纯洁的爱情已经失去了无尽的深渊。冰山雪莲表现异国情调的高原冰峰的士兵肩负的神圣使命，保卫祖国，崇高的大无畏精神像一座冰山上的纯洁和高贵的雪莲。
3，巧妙地运用“音乐蒙太奇，镜头表面没有相关的连接，使得它的整体，让观众那种层次感，深化主题的电影。
”冰山上的来客是一个革命英雄主义和浪漫主义的完美结合的经典电影，故事，思想和艺术形式的完美融合，给世界留下了辉煌的音乐。电影前哨士兵正直和英雄主义精神值得赞扬的，人们失去了追求的崇高理想和信念的那个时代，“冰山上的来客创造了中国电影史上的一个神话。
幕后的故事 BR />为什么花
长春电影制片厂在1963年拍摄的电影“冰山上的来客已经成为一个典型的中国电影实至名归，”花儿为什么这样红“，”怀念同志“，总是红红的，插曲“冰山雪莲”，“帕米尔雄鹰久唱不坏。这部电影的反特片的一般特征，具有鲜明的民族特点和地方色彩，给观众留下外面的监控与反侦察，打击反围剿印象最深的应该培育的花卉在冰山爱的雪莲花。
电影史上陷入政治和人权之间的关系，绽放爱雪莲花
的一部分，惊险的品种，中国的电影，五十年代和六十年代的观众对特殊的电影风格。几乎每部电影有12人将永远不会忘记视听符号：羊城暗哨，它是风骚妖冶的女间谍“八区的铁路卫士“，它是飞驰的火车了殊死搏斗，”梵钟“，它是两颗间谍后卫寺恶性白鹅，而”冰山上的来客，最难忘的，阿米尔和可兰经达姆的清白和曲折的爱。
一个带有传奇色彩的电影的方式来诠释爱情与政治之间的关系。电影，爱情和政治是如此艰难纠结着双方的生死战制胜武器。那一刻的政治冲突发展有着千丝万缕的爱成为推动叙事中的主导力量。虽然政治战略高深莫测，但它掩盖了简单的两情相悦。电影要告诉观众不能有任何有心计的玷污纯洁的爱情，但懂得尊重机智的爱是一个真正的高贵和人性化的政治。作为一个特殊的时代氛围，也许你爱的只是一个不起眼的闪光孩子们编织了一个政治寓言，它不能跳出的政治的前想象一个超然的爱，但爱的简单性和特异性，能够跨越政治雾层，升华的地平线壮丽的神话。
电影在这样的政治和人的关系陷入难以寻求表达艺术家的天才尴尬的事实是，不借助任何外部动作和心理描写，突出现代爱情的柔情蜜意，在于但爱情主题明确旋律的歌曲，如天山弹簧，这使得它非常奇特的雪山草原，阳光明媚白云静静地回旋，流淌。塔吉克质朴的民谣风格，独立塔尔琴弦上的旋律，灯光在屏幕上跃动，深深的刻在人们记忆中的环逐渐沉积在逝去的岁月芬芳，酿造一瓶浓强，干醇。艺术的喧嚣渐归平静的香味飘了出来，让平庸的生活承包了一个小斑斓的色彩。
Ⅲ 有个电影反映南北朝鲜边境冲突的，不是实尾岛，里面有个韩国士兵唱了很感人的歌：打雷下雨，男人......
是不是
JSA共同警戒区？
李秉宪 李英爱演的
Ⅳ 《小萝莉的猴神大叔》--温情视角下的印巴冲突
世间唯有爱可以冲破宗教的界限，打破国与国的仇恨，链接人与人的温情，唤起心与心的情感共鸣。
最近看了一部印度电影《小萝莉的猴神大叔》，被深深感动。电影以温情细腻的手法叙述了一个虔诚的哈奴曼教徒帮助小哑女重回巴基斯坦与父母团聚的故事，在此基础上展示了长久以来的印巴冲突、宗教等问题。欢乐中带着悲伤，冲突中带着思考。看起来，这是一个再普通不过的故事了，然而把这个故事放在印巴冲突的问题上则表现出了巨大的冲击力和戏剧性。
小萝莉沙希达和母亲在印度走散，在一次宗教仪式上偶遇了猴神大叔，猴神大叔在送她去警察局被拒之后只好带着她回家，猴神大叔和女友通过各种方式送她回印度无果之后，男主人公帕万（猴神大叔）决定亲自送沙希达回巴基斯坦。但是因为印巴冲突无法办理护照，他只能从印巴边境偷渡过去，然而却遭到了警察的一路追捕，在众人竖滚的帮助之下，帕瓦和沙希达总能化险为夷，最终成功将小女孩送回到妈妈身边。然而帕瓦也被巴基斯坦警察局当成间谍被捕入狱。
随着剧情的深入，我们逐渐发现，这并不仅仅是一个好心人送走失女孩回亏戚家的故事，这部影片实际上是在反应印巴两国之间种种问题和人们最终渴望和平的心愿。下面就让我们从以下几个角度来解读这部影片吧。
首先，印度和巴基斯坦因为曾经英国殖民的历史由一个国家分裂成了两个国家，两国关于克什米尔地区的问题和宗教问题常年发生着冲突，关系经常处于紧张状态。各种矛盾在电影中不时出现以此来体现印巴问题，那么在电影中，帕瓦是如何克服这种宗教偏见以及两国间的矛盾的呢？让我销纤陵从四个地方来说明帕万这一路的心理变化吧。
最初，帕万带着沙希达在哈奴曼神面前跪地祈祷之时，却发现沙希达跑进对面的清真寺，帕万为了追沙希达，也跑来清真寺，可是在踏进清真寺的那一步，显露出了片刻的犹豫和最终为难的进去，当看到沙希达围起来头巾，双手举在自己的胸前时，他顿时意识到小女孩并不是和他一个教派，他内心五味杂陈，但还是在女友的鼓励和陪伴之下，接纳了小女孩。这是第一次矛盾冲突。
第二次则是在偷渡到印度之后，为了避开警察的追捕，在帕万不知所以的情况下去清真寺避难一宿，第二天在迷糊中睁开眼睛发现自己竟然睡在清真寺之时，竟像一只跳蚤一样蹦起来一边对自己的神祈祷一边一路蹦到了清真寺门外，可是，接下来更精彩的是同样为了躲避警察的围追堵截，他只能穿着穆斯林的服装混出城外。
这是第二次不同宗教间的碰撞，而此时的帕万是在穆斯林的帮助之下逃过了警察的追捕，这是一次友好的碰撞，帕万的心理也在隐隐发生着改变。
第三次则是在一座神殿（据说可以心想事成），信仰哈奴曼神的帕万竟然来到穆斯林神殿祈祷，希望能够帮助小女孩找回自己的父母。他坐在穆斯林信徒中，听着穆斯林的祷告，眼睛里泛起了泪花，这泪花我把它理解为是一种超越宗教的情感，同时也通过宗教的意象象征着两国人民的融合。
第四次则是在两国边界，在两国民众的热切呼声中出狱之后，帕万用穆斯林的礼节对巴基斯坦人民表示了感谢。这是一次没有戒备，只有真诚的感谢。也展示了两国人民渴望和平的愿望。
影片矛盾冲突还体现在上层政权和普通民众对于帕万与小女孩不一样的态度。
代表这巴基斯坦政府的警察一路对男女主围追堵截，认定他们是间谍；而帕万和沙希达每次都能成功逃脱离不开普通民众的帮助。记者则是这些普通民众的代表，他是一个没什么地位的小记者，四处拍摄记录新闻卖给报社或电台，但是这位普通记者却有一颗善良正义之心，他将帕万与沙希达的故事拍到网上，只因为报社和电视台认为“有爱的故事不吸引人，仇恨的故事才受欢迎。”随着网络的传播，越来越多的人知道了他们的故事，小女孩找到家人的同时，也是帕万入狱之时，为了解救帕万，记者又继续利用网络和电台鼓动两国人民为这位充满爱心的英雄说话！政治的斗争是残酷的！然而却抵挡不住民众向善之心，经过两国人民的共同努力，帕万得到了释放。
在影片结尾处，印度人和巴基斯坦人站在两国国门边界，中间是打开着的两国国门，小哑女在着急远去的帕万得不到回应之时竟然发出了声音，大喊出：“叔叔，哈奴曼神万岁！”两人飞奔向对方，而此情此景也体现了两国人民希望打破禁锢，重回友好，向往和平和友爱的呼声。
这是一部彰显超越宗教的普世之爱的电影，同时这部影片将严肃敏感的政治问题包裹在温情有爱的故事之下，不仅塑造了一个追求真善美的英雄形象，还用如此柔软的手法将严肃敏感的政治问题带给观众，不仅让更多人关注印巴问题，同时也引发当局者的思考。