① 春夏秋冬又一春
应了某位读者的提议，来介绍一部不错的电影：《春夏秋冬又一春》。
电影是由韩国导演金基德拍摄。金基德导演享有国际名誉却不太被自己的同胞所认可：因为他的镜头总在关注韩国那10%的边缘人，而韩国人却不愿总被肆无忌惮地批判国家的污点。
《春夏秋冬又一春》是金基德的一部神作，这是一个关于欲望、善恶、轮回的故事。
青灯古佛，由色而空，四季的更替，亦是人生的轮回。
春：一个童僧拿着石头，压着河边的一条鱼的尾部，又用同样的方法对待一只青蛙和一条蛇。结果，老僧惩罚童僧，要他寻回已飘到海边被他虐待的鱼和青蛙。
夏：一个十七岁的少僧，感到深居简出的日子颇为苦闷。突然间，一名少女病愈后来到寺庙疗养。少僧开始忍受不住异性相吸所带来的诱惑和温暖……
秋：秋高气爽的一天，一身世俗气息的小和尚又回到了寺庙，而师父也已经老去。不变的是寺里涛声鱼影，青灯古佛，而小和尚因为妻子的不忠杀死了妻子。
冬：当小和尚服刑出狱的已是中年，他回到寺中，万籁俱寂，老僧也已圆寂，走的平和纯真。中年僧对人生也已顿悟，正当他想脱离多年深居简出的生活时，一个用紫色丝巾蒙面的妇女（ps:有可能是他那未曾杀死的妻子）突然探访寺庙，并留下了自己的男婴。结果，老僧与这名男婴在寺庙继续他们平静的生活，仿如重新开始人生的循环。（这一段是推荐这部电影的读者写的哟~@Loong）
又一个春暖花开，新的小僧人似乎依旧重复着前者的轨迹，他做着与其如出一辙的恶作剧甚至更甚，他将石头塞入小鱼小蛇的口中，电影便止于此。
生命却无法止于循环往复，春之杀戒，夏之色戒，秋之罪孽，冬之修行，又一春又是杀戒，这便是是轮回。
这是一个关于禅和轮回的电影，也是一部关于欲望和心境的电影，更深深地表达出了金基德的“人性本恶”的思想观点。人生下来都是恶的，而从恶变善的过程，从追求欲望到抑制欲望的过程，便是成长。也必将经历春生，夏糜，秋去，冬烬。
电影中很多象征隐喻，这是金基德公认的表现手法之一。
蛇代表欲望，从小到大，从生到死。石头代表人生来背负的原罪，门代表规矩，心门，超我与本我的界限。
鸡，小溪，鱼，猫，炭火，借自然之物来展现人欲，不言自明。
说来有趣，镜头总是特写金鱼，猫想去抓，庙顶摇曳鱼形风铃，总有什么在蠢蠢欲动，到冬天佛像下的金鱼被冻住。
春夏秋冬春五个篇章分别寓意不同的人生阶段，场景局限在空山禅寺范围里，不过却没有脱离与世俗世界的联系，外人的进入，师傅买回来的糕和报纸都从细节给予暗示，更加反衬了此处的寂静。
整部电影的镜头和缓缓的叙事过程，富有诗意，禅意。每个篇章的结尾用一个小细节形成与下一篇章的衔接。
最后，奉上推荐这部电影的读者对它的评价：
果然是很不错的电影。在周末的尾声，不妨来细细品一品。
② 电影《春夏秋冬又一春》
这部电影之前有过接触，不过因为看不太懂，所以放弃了。
最近，机缘巧合之下，看了相关的一篇影评，突然觉得，这部电影蕴藏了好多深刻的内容。于是，我看完了这部电影。
这部电影讲述的是，在一个山间的庙里，一个老和尚和一个小和尚的故事。
春。小和尚刚刚来到寺庙，对一切充满好奇 ，可他不懂佛理，自己跑到庙外，给水里的小鱼，池塘边的青蛙，爬行的蛇都绑上石头，并以此为乐。师傅看见后，在他身上绑了一块石头，让他体会那些被他绑上石头的生灵，是什么感受。
夏。小和尚长大了，在一次偶然的外出时，看到了两只蛇在交染，他萌生出了“性”的欲望。恰逢此时，有一个身体不太好的姑娘，来庙里修养身体，便与那小和尚做了云雨之事。最后被师傅发现了，便把姑娘送离了庙宇。
秋。小和尚放不下对那位姑娘的执念，背着行囊，悄悄地离开了庙里，他走的时候，带了一尊佛像。师傅再一次化缘回来后，偶然间得知，小和尚杀掉了他的妻子，杀人犯在逃。
冬。小和尚杀人之后流离失所，无奈之下又回到了庙里，老和尚还如往常一般，将他接回庙中。小和尚太痛苦了，企图闭气寻死，被老和尚发现后，狠狠的鞭笞。最后，小和尚被警察带走。
又一春。小和尚服刑归来，已是一位中年男子，而老和尚早已坐化。于是小和尚继承衣钵，潜心修佛。这时，一位女子抱着一位小孩子，来到了庙里，女子在半夜逃走时，失足落水溺死。
于是，又开始了老和尚和小和尚的故事。
第一次看这部影片时，只觉得无聊，看到一半便放弃了，也许是因为当时的自己太过愚昧，不懂其中奥妙。
当再次看这部影片时，已经过了好多年。也许是因为阅历，也许是因为眼界，这次看这部影片，理解的更加透彻，也看懂了它的内涵。
整部影片，都围绕着佛展开叙述。虽然没有明确说出来，但这部影片里处处都渗透着佛家的道理。例如，老和尚为小和尚绑上石头，让他体会，那些被他绑上石头的小动物的感受。再例如，小和尚离开寺庙时带走了佛像，老和尚却仍旧每天念经诵佛。
芸芸众生，世事轮回，我们不过是尘世间的一粒尘埃，渺小却顽强的活着。
人的一生，最美好的事情不过是大彻大悟，看到了人生，看透了生死，皈依佛门后内心的宁静，也许这就是这部电影所要告诉我们的东西。
佛家说人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。也许佛家的道理，告诉我们很多，生老病死是自然常态，可总有人苦苦纠缠；怨憎会、爱别离，求不得是人的一种主观情态，也有人深陷其中不能自拔。皈依佛门的人，六根清净，断了俗世里的那些纷纷扰扰，也许这才是他们超脱的地方。
这部电影在拍摄的时候，很充分的运用了美学概念，很多的长镜头拍摄的特别好，在深刻的运用佛学的基础之上，体现了自然之美，造化之美，变幻之美及万物之美。
最令我印象深刻的是电影最后的一个镜头，留白的恰到好处，布局也格外有心思，在另一层意义上，也更加深刻地体现了“佛”。
我本人并不研究佛学，可看完这部影片之后，也对佛学内涵深有体会。喜欢佛学，或者对佛学有研究的读者，可以尝试去看一看这部电影，看完之后也许会有更多的收获。
③ 谁有金基德导演的电影《春夏秋冬又一春》能发给我吗谢谢了，非常感谢。
《春夏秋冬又一春》网络网盘高清资源免费在线观看
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《春夏秋冬又一春》是由金基德执导，金永敏、吴英秀、金基德主演的一部韩国电影。影片将故事的情节也定格在不同的季节里，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息。2003年9月19日于韩国上映。
④ 春夏秋冬又一春
木盛则春，火盛则夏，金盛则秋，水盛则冬，四季交替，冬去春来。
这是一个关于人生岁月的故事，春夏秋冬代表着人生的四个阶段，从春天无知的童年，到夏天年少轻狂、青春期叛逆的少年，再到秋天愤世嫉俗的成年人，最终走向历经磨难、体验人生百态的垂暮老人，画面很美，万物轮回，禅味十足！
一湖，一屋，一师，一徒； 向佛，向善，向四季众生。画般景象，事物映衬，条理清晰。人物虽寡言少语，形象却赤裸通透，有水柔穿石之力，纸薄破皮之锋，由石变刀，就好似电影由季节变幻看人性变化，清水之上不时泛起诡谲的涟漪，像钟鼓敲打着内心。
这部影片由金基德导演的《春夏秋冬又一春》，通过将人生的经历划分为春、夏、秋、冬四个片断，巧妙地向我们讲述了童年、青年、中年、晚年的人生修行过程。
影片中心围绕着一老一小两个和尚，在深山中相依为命，修行的故事，以水中的寺庙，苍山环抱为背景。画面安静，虚空，四季流转，寺庙外的那扇门开了又关，关了又开，有人到来，也有人离开，他们身上都有一个共通点，太阳和黑暗。
春天 ，一切都是那么美好，懵懂的少年，开心地大笑，一老一少两个僧侣，围坐寺庙前打坐，话虽不多，心却平静。
少年喜欢把石头绑在动物身上，看着他们肩负沉重，无力爬行的模样，他放肆地开怀大笑。老僧看到这一幕，并没有上前阻止少年，因为言语的教育是苍白无力的。
晚上，老僧趁着小和尚睡着后，找到一块大石头绑在小和尚身上，就像他绑在鱼、青蛙、蛇身上一样，小和尚醒来后，觉得身上沉重，要求老僧给他解开，老僧问他：“累吗？”他回“累”。老僧再问他：“累，为什么要去伤害小动物们，它们也是有生命的，也会累。”
小和尚似懂非懂地认了错，老僧告诉他，“背负着这份沉重去找到昨天被你绑上石头的动物们， 如果它们已经死了，在你今后的生命里，心中都会背负着这颗大石头 。”
当小和尚找到鱼儿时，它已经死了，小和尚心里充满了愧疚，亲手埋藏鱼儿，当他找到青蛙时，看到他已奄奄一息，他激动地解开青蛙身上的石头，青蛙快乐地游走了 ，小和尚心里总算松了一口气 ，但他最后找到蛇时，看到蛇身上全是血，终于忍不住大哭起来，这一刻，他懂得了老僧跟他说的话，也第一次深刻地理解了生命的意义，他为动物们的离开难过，更为自己的无知感到后悔。
春天的少年，就像我们小时候的模样，我们无心伤害他人，却因为无知，常常做了情不由已的事，长到后，我们渐渐明白错与对时，很多错误已无法弥补。但正因如此，经历过多少挫折，才能获得多少的成长 ，人生，就是在数次的错误中，做出正确的事。
夏天 ，从怜爱开始，到羞涩的肌肤之亲，到难以平抑的激情，青春期的早恋、疯狂、叛逆，我们都曾经历过。
多少美好的情欲在青山碧水之间，小和尚与来寺庙休养的女访客产生情愫，在事情暴露后，老僧要求女访客离开，小和尚悲痛欲绝下，追随而去。老僧无力阻止，只有放任他去体验尘世的酸甜苦辣。
不明白世事无常，就无法修成正果，只有历经磨难，心自然平静，无欲无求。 小和尚离开了，带着佛像走了，佛虽伴身，心难平静。
秋天 ，他归来时，带罪的刀来自于执意的爱和怨念，他杀死背叛自己的妻子，曾经的爱对于他来说，是心里的痛和身上的伤，淫欲唤醒了占有的欲望，也会导致杀身之祸。 有时候，我们必须放弃一些我们喜欢的东西，才能得到解脱，因为，你喜欢的，也是别人喜欢的东西。
警察来了，要带走他时，他满脸怒火地进行反抗，老僧对他说，你把地上的经文雕刻出来，每划上一刀，你的心就会平静一分，恨也会少一分。
一夜过去了，从一开始的愤怒、不满，到后面身体的累远远超过了心里的痛时，他渐渐平静下来，天亮时，他看到地上已上过颜色的经文，心触动了，他似乎明白了舍与得的真理。他随警察离开时，心已释然。
冬天 来了，湖面都结了冰，老僧的倦眼无力地抬起，他把佛教的深义都化在一生之中，化在这个天真的青年心上。他砍下树枝放在小舟上，慢慢燃烧自己，在澄澈的冰水中与人世告别，离开时，他无需回忆和哭笑，这一生，他的修行已圆满。
当小和尚回来时，看到被风吹破的窗纸，寺庙里干净的僧服、僧帽和僧鞋，还有抽屉里老僧留给他的僧书，他已了然师傅的离去。他用山石间的冰块雕刻出佛像，把老人的舍利子放进额前，他放下过去，承受过得失以后，他坚定不移地修行，重新解读禅道的悟。
他拿着佛像爬到顶峰之上，静坐此山中，他离开了再回来，拖著物化心上的石头，再次遥望，就像回望自己的一生，在四季交替中回归宿命。
冬天，大雪覆盖，寺庙外那扇门再次被开启，一位女人蒙住脸，手抱一个孩童走到寺中，留下无辜的孩子后，用自杀来解决自己的生命，而那无辜的孩子是否也将经受四季的冷暖悲喜，我们不得而知。
又一个春天 的到来，孩童长大了，他喜欢爬到山顶的大佛石像上望着小小的寺庙——在湖水中静静守候山上的云雾消弭。小和尚捡起一颗小石头，塞进鱼的嘴里；又捡了一颗小石头，塞进青蛙嘴里；再捡一颗小石头，塞进蛇的嘴里。
看着鱼、青蛙、蛇在痛苦中求生，他乐得开怀大笑，笑声在山岩间久久回荡......
初生于混沌。春，向善之心埋下罪恶的种子、泪水鞭笞着悔过之心；夏，浮躁中探知欲望与贪念，以无可遏止之势滋长、诱惑出逃；秋，尘世间爱与恨环环紧逼、愤懑爆发、自尝苦果；冬，觉悟，岑寂修行以消业障。再春，轮回。
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