A. 日本文化中的鬼怪
雪女
传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。
传说——
相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,
威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她 的存在与其和她相遇的这件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。
然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,
接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,
和 她平安无事相守一辈子到老,可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑 又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,
希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含泪杀死与他共生小孩 的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。
这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。
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河童
在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
河童的传说，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做「水虎」又名「河伯」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季一到，河水暴涨氾滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河伯娶妻」为藉口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将「河伯娶妻」的迷信破除，后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。
「河伯」传到了日本之后，变成了家喻户晓的「河童」。据说有一位名叫九千坊的头目，带领著河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领著部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由於他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）后来移到日本桥附近。
据说，加藤清正为了打败九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿，群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失，具有法力的他，总算束手就擒，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，这就是河童的传说之一。
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天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能……
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二口女
《百鬼夜行》中记载：女子不检点，随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现，而附身的，家中死过孩童（不满2岁），杀死自己幼儿的，被其童附身，在后颈会出现一口，且不停的要吃东西，最终将被附身人吃死（也可以说是撑死的）是很危险的妖怪，就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
传说——
千叶县有个男的在妻子死去后另娶了一个妻子，这个后母只疼爱自己所生的孩子，对前妻留下的孩子万般刻薄，甚至连饭也不给吃，最后某一天前妻的孩子就这样凄惨地饿死了。
在这个孩子死了后的第49天，砍柴回来的男人手里的斧头不小心碰伤了妻子的后头部，奇怪的是这个伤口怎么也治不好，到了后来竟然发现那伤口开始慢慢地形成一张嘴的模样，更令人吃惊的是连舌头和牙齿也出现了。
这个伤口常常疼的不得了，但奇怪的是只要把食物放进去就不疼了。而这个时候他妻子总是不自觉地对着空气喊着“对不起！对不起！”……
另外还有一个传说，说是一个愚昧的农夫，他的择妻标准是“不吃饭”！！，结果这么变态的条件也有人满足了。但是，在以后的日子里，农夫发现他的妻子是没有吃饭，但厨房里的饭却每天都减少。感到奇怪的农夫某一天出去后立即偷偷地溜了回来，躲在天井想看看到底是怎么回事。
结果，他看到了他妻子的后脑竟然出现了一张嘴，然后把头发变成蛇一样的触手去端饭喂后脑的嘴吃饭……
如果说前面的那个是俳徊在人间的怨灵的话，那么后面这个简直就是妖怪了。
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魅魍魉的传说在中国远古就有了——
大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到日本反而变有名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
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烟之罗
它轻轻的在空中飞来，缠著人的颈项，令人窒息至死，是一只颇可怕的妖怪，用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就可以把它咬开，因些，一反木棉经常出现的地方，就算是男人也染黑铁浆，另外，一反木棉的同类在日本各地也存在，名称也各不相同，比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力`过度发泄精华的害处
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桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
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猫又，
据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人........不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地“猫又山”，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
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入内雀
传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是又人长成了雀，被以为是妖怪。
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黑冢
明间传说一极端危险的妖怪，总是袭击单身女子，猎其头收藏，据说黑冢生前是一好色老头，调戏良家妇女被村人乱棒打死，死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，专门报复女子，总之古时民间女子单独夜行时遇见黑冢会用黑炭图黑面部，让黑冢认不出自己是男是女或许能逃过一劫。
溺之女
温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨
姑获鸟
小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。
百目妖
在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
般若
佛教的“般若”是指佛的智慧，而着这里是一个女鬼的面部，表示的是“愤怒的相”，其实更主要的是要表示女性的“嫉妒”。
又有一说这幅画最重要的是“眼睛下面的痣”，甚至还有“眼睛下面的痣的女孩子是不幸的”这种传言，真不知道为何会这么说；不过当看着一个女孩子变成了鬼，这肯定是不幸的吧。 传说是地狱的守门大鬼怪
鵺
一种动物，据说有着乌鸦的外表，黑天鹅的翅膀，鹰的利爪，鳗鱼的尾巴，有着牛的力量，是非常有争议的一种妖怪，只要是它认定你是坏人，那你就不可能活过24个小时，而且它杀人的手法万分残忍，是不能用语言描述的，可是如果它认定你是好人，那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。
发鬼
百鬼夜行》有载：古有一女子为保持自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。
垢舐鬼
住在像腐朽的房子和打扫不到的浴池的一些地方，偷偷的用长舌头舐吃着人的污垢的妖怪。无害。在文献里有所描绘。
小豆婆
这个还是一个有名的妖怪，还有一个名字叫{磨小豆}。在没有人烟的，可以听到溪流的声音的地方，可以听到磨小豆的声音。所谓声音怪物的一种，具体来说「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看）」，就是这样的声音。。。。这个是在东京青梅市独特的妖怪，可能是因为以磨小豆为主，所以就叫「小豆婆」。
油澄清
一般在山路上出现的妖怪，「以前呀！这边常有叫油澄清的妖怪出现呐！」「现在也常出现吧！」总以比恐怖还害怕为形式的民间传说登场的妖怪。油澄清的名字的由来是没有的~只是在油瓶的下面。
座敷童子
这次介绍的是稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时要多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。
在座敷童子的传说流传最广的日本东北地区，人们甚至还为童子们修建了很多“住所”（现在可成了当地名胜啦！）。虽说是“只能被小孩子看到”，可现在的孩子有不少事要做，看起来比大人还要忙，这种时代的小孩子真的还能看到座敷童子么？如果他们已经看不见了，那么座敷童子要和谁玩儿好呢？婴儿时期，小孩子们总是会目不转睛地盯着某个空无一物的地方呢喃或傻笑，说不定那里就有个座敷童子吧。如果将能否看到座敷童子，作为区分大人和孩子的方法，那比起从前，人们可是越来越急、越来越早地结束童年，变成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的时代也不过短短的几年而已，想一想总觉得有些悲伤。话虽这么说，可像我这种感觉迟钝的人，不仅近在眼前也无法看到它，不留意的时候踢到或坐到它上面也有可能。可是，虽然看不到，确实是在心里想着“会不会在这儿呢？”的大人也还是有的，所以座敷童子，要打起精神来啊！
座敷童子：虽然只要有它守在家里就会家族繁盛这一点的确不错，可是却也有传说它离开的话家族就会衰败，从某种意义上说也是蛮恐怖的，说是妖怪，其实也可以作为一种神明吧。如果真是只能被小孩子看到的话……也无所谓啦，只是大家要多多留心，不要让座敷童子孤单呀！
(这个是冰最喜欢的妖怪拉~觉得好可爱~(*^_^*)
另一种解说:
座敷童子，附在家中的游戏伙伴
这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然你会……
青行灯
以古时捕获百鬼之名而出名的女鬼。
怪谈百物语。百物语中，点一百根腊烛，贴在蓝色的纸上，恐怖有故事一讲完，就灭掉一根蜡烛，到屋子里全黑的时候，妖怪就会来。就是这样的怪谈会。为了制造出恐怖的效果，讲鬼故事时蜡烛后面会出现蓝色的影子~
（鬼罂粟外卖：百人讲鬼故事人太多，一般是7个人在一个小学校什么的教室里来玩，一个人讲完后跑到别一间没人的教室灭掉蜡烛再跑回来，当第七个人讲完第七个鬼故事，会出来第八个人~~那个就是鬼~~
骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。
鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
道成寺钟
一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。
飞缘魔
吸取人精气的艳遇妖怪。
於菊虫
传说皿屋敷的菊虫是很大的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀，鸟呀，虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的虫子，样子是像蝴蝶的虫茧一样的。
黑牙鬼
只是让你看它的牙，然后惊笑，吓人的鬼，无害。
三味长老
在画図百器徒然袋可以看到它的样子。被名人所使用、然后舍弃的三味线妖怪。三味线一贴到人的和服上就出现一种读书的样子。典型的付衰神的一种。
白粉姥姥：
白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近；传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色，而出现时总是一身雪白的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时，姥姥便会以酒壶中的化妆用白粉（白色蜜粉？）来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪。
獭
好象报恩的..和中国的仙鹤差不多
网剪
网前是手像螃蟹铗，身体像虾。这个妖怪在夏天，蚊账就好像一下子被尖锐的东西切开了。蚊怅有着不可思义的力量~~~还有~把对鱼民很重要的鱼网恶作剧的切断，这就是「网剪」的工作！！鸟山石燕以「网剪」为名记载下来，其他的书以「网切」为记载下来。
犬神
“犬神”本身指的是狗的幽灵，以四国为中心流传的犬神则是被“犬神使”作为“蛊毒”用来诅咒对手，让他们被付身的东西。蛊毒是一种由中国流传过去的使用昆虫或者动物的幽灵来诅咒别人的方法。被犬神所依附的人会丧失自我，会在昏迷的状态下做一些十分古怪的事情，或者莫名其妙的发高烧。象“狐凭”一样，由一些家族会世代继承犬神的操纵权，他们被称为“犬神筋”。普通人在继嗣犬神的时候一定要邀请犬神筋的人，如果对他们不尊敬的话，就会导致灾难的哦。
「白児」是服侍「犬神」的儿童身姿的妖怪。据说是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出没于城市，袭击有钱人，夺来的钱会分给贫穷的人，义贼妖怪（忘了那种行侠仗义给穷人钱的叫啥了~）。但是样子是危险的老人。是好人还是坏人？？
天井舐
就是屋子里的天棚消道夫。性质应该跟垢尝相似.
目鼻无
没有眼睛鼻子的一堆肉。这东西是什么呀！！（这不是偶说地，原文就这么写地）没有什么特别的伤害。就是在城市中晃晃忧忧的存在着。
滑瓢
就是住店，啜茶，不知道什么时候就不见了，不是坏妖怪。但是为什么叫它妖怪之王呢！非常有知识的没有实感的迷一样的大妖怪。
涂壁
记载在「妖怪谈义」里，筑前（现在的福冈县）的远贺郡的海岸出现。赶夜路时，有看不见的墙，哪都过不去。这就是涂壁的工作。
蛤女房
时候的传说中，变为女人和人结婚的蛤妖怪。物语自体有鹤的报恩这个典故。
吞酒童子
一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物..- =凸.....，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。
传说
在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。
当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光，你纳命来吧！”随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了.
B. 农村寡妇偷人的电影有哪些
有：寡妇村，泉水叮咚，芙蓉镇。
《寡妇村》是王进执导的剧情片，由郝嘉陵、梁玉瑾、朱士军等主演，于1988年上映。
该片讲述在闽南一个有着奇特婚俗的渔村里三对性格各异、情况不同的年轻夫妻的命运。
剧情简介：
我国东南沿海有一个小渔村。多年前，一场强台风使出海的男人全部遇难，村中留下了许多寡妇，人称“寡妇村”。这个小村落里有着奇特的婚俗：妻子只有在清明、中秋和除夕夜才可到夫家；成亲不满三年夫妻不许同床，三年后妻子若不生孩子又要受到耻笑。谁违背了祖训， 就得去跳海自尽。1949年，寡妇村某家有三姐妹：婷姐、多妹、阿来，她们父母双亡，相依为命。
清明之夜，女人们纷纷来到夫家。
婷姐和万福结婚多年一直没有孩子，这次相会又赶上婷姐来了月经，这使原来兴致很高的万福十分恼怒，把婷姐打倒在地。多妹和四德结婚三年，每次都是和丈夫隔帘相坐，至今连丈夫的模样都不知道。阿来从台南嫁过来一年多，不能常与丈夫阿泰在一起，怨声不绝。婷姐病了，多妹为给她买药治病，忍痛将唯一的黄牛拉到集上去卖。
C. 有一部电影是一个饭店是一对夫妻老婆在外面偷人叫什么名字
香港的吧 应该叫人肉叉烧包之天诛地灭 很血腥的
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E. 女人能在自己家偷人吗
说起女人偷人的地方很多人第一印象是酒店，或者是小树林电影院这些地方。但是有男人想过吗？有些女人可是会自己家偷人，在和你的睡的床上和别的男人睡。不要不信，女人一旦偷起人来什么都敢做。当然了，这种女人都是一些疯女人。那么问题来了，女人能在自己家偷人吗？俗话说的好，越危险的地方就是越安全的。现在的女人可是把这句话用在了出轨偷人上。 女人能在自己家偷人吗 女人能在自己家偷人吗：偷人这种事当然是越来越安全的地方越好，更何况还是女人这种谨慎的生物。女人如果在自己家里偷人，一方面会留下各种蛛丝马迹。另一方面男人突然回来不抓奸在床了吗，所以很多女人都不会在自己家偷人。当然了，也不排除有些疯女人。觉得在外面偷人太麻烦也要浪费钱，在自己家多好。啪啪啪完还能煮东西吃补充体力，现实中的不少女人可都有这种想法。 女人偷人常去的地方 女人偷人常去的地方：女人偷人除了有些会在家里偷外，大多数女人偷人都有一些常去的地方。例如公园里的小树林，这种地方隐蔽而且地方大够刺激。要或者电影院里，开个情侣包厢边看电影边啪啪啪。这种浪漫的地方那里找，最后还有一个地方是不得不提的。那就是在车上，开着车想在那里偷人就去那里偷人。想去多人的地方，开到广场。想去少人的地方直接开到小河边，够有新鲜感够安全。一完事马上就开车走人，所以你在路边看到一辆车在拼命的摇。那准是有男女在里面偷人。 女人能在自己家偷人吗2 女人到底有没有在外面“偷/情”，看这4个地方就够了，瞒不住。 如果一个女人真的非常爱她的丈夫并用她的心对待她的婚姻，那么她必须花时间和精力在婚姻关系中，并且必须看到她的努力。 我们都知道爱一个人不是为了隐藏，就像你不爱别人一样，你的感情不能欺骗人。我们每个人都是按照自己的意愿做事。例如，如果一个女人在婚姻中欺骗丈夫，她必须以某种方式行事。毕竟女人没有外面的“作弊”，看到这4个地方就够了，不要躲！ 看她和你说话时的态度和神情 你可以通过与你交谈来判断一个人是否撒谎。你知道，如果你爱一个人，当你和他们交谈时，你必须要非常有耐心，你才能看到他们眼中的爱。 但是，如果一个女人在婚外作弊，她必须回到丈夫家，她对丈夫没有感情，不像以前一样爱他，甚至没有感情。通过这种方式，女性避免看着男人，听起来不耐烦，想要快速结束谈话。 看你接近她时她的身体反应 看到一个女人在外面作弊，看到她面对你活跃的身体的顶部，可以抵抗或拒绝。当一个女人爱一个男人时，她喜欢和他亲近。 但绝大多数在婚外作弊的女性，一旦被骗，将会真诚地为其他男人买单。因此，女人自然会将自己的身体交给她真正喜欢的男人。在家里，面对丈夫，女人会表现出漠不关心和异化。当一个男人想要接近一个女人时，她可能只是拒绝，即使她不说不，她也是心不在焉。 看她看手机的频率和放手机的位置 移动电话是隐藏不忠证据的最明显的地方，许多人发现他们的合作伙伴欺骗他们。甚至夫妻也不会互相展示他们的手机，更不用说不忠的女人了。 然而，男人可以通过查看她的.手机的频率以及她保留手机的位置来判断女人是否有外遇。一旦一个女人有一个男人在外面，即使在家里，她也忍不住经常看着她的手机聊天，并将她的手机放在一个非常隐蔽的地方，这样你就无法访问它。 看她的穿衣打扮 一个女人喜欢美丽，但如果她有一个重要的人要看，她会更喜欢它。丈夫和妻子每天相处得很好，应该清楚一个男人喜欢他妻子的衣服和化妆品。 如果女人有外遇，她会更加注重自己的外表，更注重自己的外表。一个不太注重生活外表的女人突然开始爱美，这是一种非常奇怪的行为。男人们想要知道，十分之九的女性突然关心打扮，恋爱了。 致力于婚姻的女性没有很多让男性感到异常的行为和行为。 一个人的感受非常准确，更不用说每天夫妻相处，你想每天在你面前欺骗一个人，是不现实的。 女人能在自己家偷人吗3 1、习惯改变，活动增多 既然是偷人，就不能大白天堂而皇之的两个人手拉手的走在一起，如果真的是这样，那要比潘金莲还潘金莲了。 所以，女人偷人后，会挤出自己的空闲时间，和情人约会，这样就会导致她的很多习惯和以前有了很大的不同，既然要约会，那肯定外出活动就要增多。 什么加班啊、应酬啊，在偷人后突然多了起来，甚至以前从不健身的她，现在也开始健身了，这些习惯的改变，活动的增多，很可能是女人在为另一个男人倒腾时间，也是为了取悦外面的男人。 2、心事重重、情绪变得喜怒无常，常发莫名其妙的火 女人偷人后，不论怎么样伪装，只要留心，都不难发现其已经变心的蛛丝马迹。偷人的女人，在家里会显得心事重重，很容易走神，健忘，空闲下来，会静静的发呆，其实那不是发呆，是在回味她偷人的激情。 男人如果这个时候打扰了她的“美梦”，也许就能把女人给激怒了，搞得男人一头雾水，我没怎么着你啊，怎么就发了那么大的火，简直是莫名其妙。 偷人后的女人还不止是情绪喜怒无常，她还会自己无缘无故的主动发起战争，就是动不动就挑刺，怎么看都觉得自己的老公不顺眼，对老公是横加指责。 3、推三阻四，应付了事 夫妻感情好不好，性是很好的试金石，感情好的夫妻，性一般都是很和谐的，两个人都是很积极主动的。 女人一般情况下都是先有爱后有性，对于一个已经变心的女人，在面对自己的老公的时候，就会从内心里抗拒，或是推三阻四，或是例行公事，应付了事。 这可是女人偷人的最最明显的特征了。 梅娘说： 不管是男人还是女人，出轨偷人都是不道德的，是造成家庭和谐的一个毒瘤，真心希望能够避免。对于女人出轨偷人，除了那些水性杨花的女人，绝大多数女人不会想着要背叛自己的老公，之所以最后偷人，也许在家里得不到半点的温暖，男人，你是不是也要反思一下呢，如果你对自己的老婆很好，疼爱有加的，她还怎么可能偷人？同时，女人是不是也要自爱一下？遇事不能和老公好好沟通吗？ 作者介绍：江左梅娘，专栏作者，热爱读书，热爱写作，生命不息，码字不止。希望能得到您的多多支持和鼓励！
F. 找两个以前看过的恐怖片1.那个是洪金宝主演的，洪金宝演那个张大胆他老婆偷人，忘了叫啥了。
应该是《魔高一丈》，不过里面好像没有洪金宝，跟你说的剧情很相像。
G. 农村的玉米地里偷人电影
应该是红高粱。
张艺谋执导的红高粱当中有关于挺好玩儿的。
H. 梦见自己在自己床上偷人被看
1、梦见自己在自己床上偷人被看的吉凶指数
唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡沬梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。【中吉】
吉凶指数：93（仅供参考）
2、梦见自己在自己床上偷人被看的宜忌
「宜」宜观星，宜避让路人，宜与陌生人交谈。
「忌」忌修炼内功心法，忌洗车，忌夜店。
3、梦见自己在自己床上偷人被看的预兆
恋爱中的人梦见自己在自己床上偷人被看，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。
怀孕的人梦见自己在自己床上偷人被看，预示生女，冬占生男，恐难保。
本命年的人梦见自己在自己床上偷人被看，意味着最近几年宜守成，平安得财利。
梦见自己在自己床上偷人被看 ，这两天你赚钱的机会来源于人际。或是老朋友给你资金，或是从朋友处得到创业信息，处处可不要放过这个机会，约他们出去聊聊趁机搜料吧！恋情方面，和恋人之间的话题较多，虽然吵吵闹闹的可能性也不小，但是欢喜冤家的喜剧也挺让身边人羡慕的呢!
做生意的人梦见自己在自己床上偷人被看，代表波折阻碍太多，天数注定不必计较。
梦见自己在自己床上偷人被看，按周易五行分析，幸运数字是 1 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 正东方向 ，吉祥色彩是 橙色 ，开运食物是 猕猴桃 。
梦见自己偷人逮住，按周易五行分析，财位在 东南方向 ，桃花位在 正东方向 ，幸运数字是 2 ，吉祥色彩是 白色 ，开运食物是 荞麦 。
梦见自己偷人被母亲发现 ，外出走走，会听到不少八卦消息。你和对方的感情有了好的转变，会去不少地方玩，参加不少活动，看不少电影。财运：你听到朋友绘声绘影谈论进出股市的获利，让你心里痒痒的。你看事情也比之前看得更远，不会被一时的喧哗给冲昏头而轻易下决定。
做生意的人梦见自己老公偷人，代表虽然营业进展较慢，还是有赚钱。
出行的人梦见自己老公偷人，建议再延几天出发。
做生意的人梦见自己偷人钱财，代表虽有赚钱，但不聚财，宜守旧业。
本命年的人梦见自己老婆偷人，意味着过刚则有灾殃，一切和气待人，退让一步则得吉祥。
梦见自己偷人，按周易五行分析，财位在 正东方向 ，桃花位在 西北方向 ，幸运数字是 1 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 蘑菇 。
本命年的人梦见自己偷人被老公抓，意味着不可意气用事，有勇无谋，慎防官符。
本命年的人梦见自己偷人被老公发现，意味着和气处事平安快乐，否则口舌是非官讼。
做生意的人梦见自己老婆偷人，代表起初经营不利，经过重新整理比较顺利。
恋爱中的人梦见梦自己偷人，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。
恋爱中的人梦见自己偷人，说明情投意合，三年有成，婚姻天作之合。
恋爱中的人梦见自己偷人被妈妈发现，有诚信心对待婚姻可成。
梦见自己老婆偷人 ，关系就像一张大网笼罩着你。今天的事情无论是顺利还是不顺利，都与人际关系有着千丝万缕的联系。运气的拐点也在于此，例如你可能因为某人的关照而升迁发财；也有可能因为他人的人际关系而受到排挤的不公正待遇。不过，运气只是一时，人还是由自己来成就自己的，不是吗?
I. 丈夫是盲人,妻子在家偷情,后来男人突然复明了,看到妻子偷人的电影叫什么,急,在线等
是国产的电影《第三人称》
J. 在丈夫灵堂偷人的电影叫什么名字
麻衣传奇。
地藏鬼王专吸处女之精、气、血以壮其身，村民选出嫣红作新娘送给鬼王。麻衣道馆之老祖闻讯赶至，惜嫣红已毙命。一道一鬼展开一场生死博斗后，同归于尽。 二百年后，医师上山采药，发现嫣红白骨，将其埋葬，嫣红感恩思报，与医师产生一段人鬼恋情。
每年，村民们都会选一名纯洁的少女，将她献给邪恶贪婪的地藏鬼王，凡是落入地藏鬼王手中的女子，无一不面临着香消玉损的悲惨命运，这一次，遭殃的是嫣红，虽然麻衣老祖得知这一消息立刻前往营救，但最终还是没赶上，麻衣老祖和地藏鬼王之间展开了激烈的较量，最终，两人同归于尽。