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如果你想要的是“更幸福 心态更好 对人生理解更深 心态变得更平和 不悲伤 不烦躁”，那你就不能仅凭一部电影来获得，即使可以获得，那也是短暂的。心态的改变是一触而就的吗？
在这方面，推荐佛教电影。
业障
莲花生大士
逆缘
达磨传
十殿阎罗
少林寺
观世音显灵传奇
达摩祖师
成佛之路
寻佛（上下集）
地藏王（上下集）
了凡四训电影版（四集）
了凡四训电影版（二集）
佛陀传（上下集）
再世人狗缘
普陀山
九华山
济公外传
禅者的脚步--百年虚云
95岁苏进才老居士念佛往生劝世的
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③ 电影《了凡四训》观后感
《了凡四训》观后感
一、立命之学。
一个人的命运可以自己做主，命自己造，福自己求。多行善，自然得福，一个人要求富贵自然就得富贵，一个人要求儿女自然就得儿女，一个人要求长寿自然就得长寿。命不能被“数”拘住，命可以自己做主，只要多做善事，命就拘他不住了。
一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵，唯人若不知反攻内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，就算应尽心机也是求不到的。扩充德性，多积阴德，多做善事，自己所造的福，自然会得到好的报应。
人的命没有一定的，要靠自己造。命运不是一成不变的，就算你命中应该荣华富贵，还是要当作不得意想；就算顺当吉利的时候，要当作不称心不如意去想；就算眼前有吃有穿，也要当作没钱用、没房子住想；就算旁人喜欢你、敬重你，还是要小心谨慎，当作恐惧想；就算家世代有名声，人人都看重，还是要当作低微想；就算学问高深，还是要当作粗浅想。如果有这六种想法，道德自然会增进，福报自然会增加。
二、改过之法。
怎样改过？第一要发羞耻心。为什么古圣先贤能够流芳百世？而我们却默默无闻，一个人如果只贪恋功成名利、纵情享乐，就会慢慢变成衣冠禽兽，而自己却还不知道。能做到知耻就是圣贤，不知羞耻心为何物的人就和禽兽没有区别。第二要有敬畏心。第三，要有勇猛心。有错就改，想要改变坏脾气，只要一心向善只做善事，最高的方法就是修心。能够修心，立刻让我们的心清净了，能够修心并名理净过是最好不过了。
三、积善之方。
善事做多了，自然把不好的命变成好命。
四、谦德之效。
谦虚的人都善于学习。旁人有善的行为就学习，得到的善行就没有穷尽，造福全在于自己。
④ 《了凡四训》
《了凡四训》通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。《了凡四训》又名《命自我立》，是一本种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡。书成于公元1602年。
全文分四个部分：
第一篇：立命之学：说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。
第二篇：改过之法：从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。
第三篇：积善之方：多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。
第四篇：谦德之效：与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。
一个人的福相无关颜值，福相是靠自己修来的！《了凡四训》说：“世间所有的福德，都来自于我们的内心。” 你若内心善良，福泽他人，心相必定饱满；你若言谈悦人心，尊重别人，口出良言，言相必定丰满；你若做事有温度，帮助、关心他人，持之以恒，行相必定丰满。相由心生，心怀善念成就你的圆满福相！
国产动漫电影《哪吒》曾经刷爆全网，剧中经典台词——“我命由我不由天”也是火遍网络。那么，到底“命运”是不是自己说了算呢？其实，明代思想家袁了凡先生早在400多年前，就通过《了凡四训》这本书给我们解释清楚了，他首先认为“命自我立，福自己求”，然后在书中告诉我们：一个人要想改造命运，有四种方法。为什么袁了凡先生的话这么有说服力呢？因为他早年也相信“命中自有安排”，又屡次科举不中，于是别人占卜他说“仕途不畅、终生无子、只能活53岁”；但后来他得到了云谷禅师点化，认识到自己宿命论的错误，重新立志，发愤图强，并改号为“了凡”；最后他通过不断努力，不仅考中了进士当了大官，还生了儿子，更是活了74岁高龄。正因为如此，袁了凡先生才用亲身经历写了《了凡四训》这部家训，告诫子孙：我命由我不由天，多做这4件事，好运气不请自来！
1、立志，
《了凡四训》说：“天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生”。袁了凡从小就聪颖敏悟，卓有异才，后得到云谷禅师点拨，于是立下远大志向，并努力奋斗，直至最后成功立德、立业、立功。成功后，袁了凡更加深刻理解先哲圣贤的这句话——“福祸无门，惟人自召”，并强烈意识到“立志”的重要性，他还告诫子孙要尽早立志：“人之有志，如树之有根”。
曾国藩年轻的时候，也是受到袁了凡思想的印象，在读完《了凡四训》后，马上改号为“涤生”：“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’《了凡四训》也成为了曾氏子孙必读的第一本人生智慧之书，曾国藩还经常告诫兄弟子侄要立志，重做新人：“凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到”、“盖世人读书，第一要有志”。立志就好比是服下了一颗金丹，可以帮助你脱胎换骨。所以说，我们要想改造命运，首先要立志，因为“有志者事竟成”！
2、改过，
《了凡四训》说：“善改过者，未禁其事，先明其理”，即：善于改过的人，先要明了之所以犯错的原因，搞明白自己错在何处。人非圣贤，孰能无过？只要肯于认真改错，还是有希望进步发展的。当我们遇到挫折，或者日子过得不是很好的时候，我们首先要好好反思自己，努力发现身上毛病并改正，这样才能别开生面，“柳暗花明又一村”。
思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。因此，你如今的困境源头就是思想上的错误或不适宜，只要敢于认真改过，重换思想，就会迎来“新生”。《了凡四训·改过之法》中也提到了三种改过方法：第一，要发耻心；第二，要发畏心；第三，须发勇心，这也是非常值得我们学习借鉴的！曾国藩之所为最后能够成为“一代完人”，不是因为他天生没有毛病，而是因为他善于修身反省，善于改过，继而一步步走向完美！比如说，他知道抽烟不好，他就改过戒烟；他知道好色不好，就努力戒色；而他的改过方法就是“发耻心”，在日记中大骂自己，对灵魂深处拷问，最后他都成功了。因此，我们若想改造命运，第一要改变思想，转变方式方法，开阔思维；第二要改掉那些束缚我们前进的坏习惯。继而做到“从事上改，从理上改，从心上改”，最后我们也会越来越优秀，好运气不请自来！
3、积善，
《易经》里面说得好：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，即一个人的善行积累到了一定程度，才会给他带来美好的名声；一个人的恶性积累到了一定程度，便会给他带来灭身之祸。难怪刘备临终告诫儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，因为小恶积累多了，就是大恶，要招致覆灭；而小善积累多了，就是大善大德，可以厚德载物。古人曾立誓做一万件善事，没曾想有生之年真的实现了！
人人都渴望生命中能够多一些福报和好运，但是福报的降临不是一蹴而就的，它需要我们平日里多注重积善和行德。正如《太上感应篇》所说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形”，更如佛门所讲：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到！”
因此，我们若想改造命运，就要提前种下善良的种子，日常生活中多行善，说好话，做好事，多帮助人，多接善缘，最终才会“由量变到质变”，收获福报，运气越来越好！
4、谦德；
福兮祸所伏，祸兮福所倚，人生之福祸是可以互相转换的，但转换的原则是“物极必反，盛极必衰”。你骄傲自满，就会招致祸患；你谦虚低调，又会慢慢积累好福气。因此，人们总结了很多警惕骄傲自满的忠告！比如，《易经》说：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。《尚书》说：“满招损，谦受益”，俗语说：“天道忌满，人道忌全，业不求满，水满则溢，月盈则亏”，现代人则说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”等等。
如果你一时成功了，需要有“谦德”，才能避免“德不配位，必有灾殃”的后果；如果你穷困潦倒，就更需要“谦德”了，因为水低成海，人低成王，越是谦虚低调的人，越能蓄才蓄德，最后福报多多。
正如曾国藩在家书中告诫家书时所说：“天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾”。因此，我们要想逐步改造命运，首先要坚守“谦德”的品质，多积蓄力量，多韬光养晦，才能最终厚积薄发。
福祸无门，惟人自召；命自我立，福自己求；我命由我不由天；这些励志正能量名言都是在告诉我们：命运掌握在我们自己手里！但要改变命运不是看我们说什么，而是看我们做了什么。
我们若能熟记住明代思想家袁辽凡先生在《了凡四训》中所说的改造命运的四种方法，多做以上四件事——立志、改过、积善、谦德，则我们也可以福报多多，好运气不请自来！大家不妨自我对照一下，有则改之无则加勉。
⑤ 心性不稳定怎么磨练
提高心性。
6.不要有感性烦恼。
想出来的东西都是恐惧，干就完了！
面对失败、打击、委屈时，把精力放在拿结果上：用小麦代替杂草，大地就不会长草。
使用好这六把修行的武器，你就会发现怨恨恼怒烦，贪淫邪恶，这些堵塞我们清净内心的罪魁祸首，都会越来越少。而我们的心中的慈悲、包容、爱越来越多，生活也越来越幸福，世界也变得越来越美好。
⑥ 了凡四训是电视剧还是电影
电影了凡四训有得，我记忆最深的是那个孔大师的推算术以及云谷大师的话语。
⑦ 像了凡四训这样的视频有哪些讲国学的哈，要电影版本的那种，而不是某些国学大师的论坛视频，谢谢啦！！！
百年虚云
二十集佛教电视剧《百年虚云[1]》是以中国近代禅门宗师虚云长老心坚行苦，慈悲济世的一生为蓝本而编剧的故事。⑧ 了凡四训电影剧情 了凡四训电影剧情简介
1、袁了凡（袁黄），因幼年丧父，母亲让他尊祖训放弃学业而从医，但他又心有不甘，后遇江湖术士孔某指出他有仕途之运，乃经母亲同意进入学馆并一路进取。
2、自秀才而逐级往上考，但直到中年仿佛都没有跳出当年术士所算，以致陷入了宿命论的桎梏，正当他精神上苦闷而沉沦之时，经世外高人的指点，明白了人的命运是由自己掌握的，从而重振精神，并通过一件件为大众造福的行动，在改正自身缺点和修正自己行为的过程中，同时也改变了自己的命运。
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⑩ 电影版了凡四训里 了凡先生去找云谷禅师的时候 配的女声唱的南无阿弥陀佛是哪个版本的谁唱的在哪里
南无阿弥陀佛(六字七音)