Ⅰ 现实版“盲井案”：艾汪全杀人伪造矿难骗赔案，后来怎样了
电影《盲井》讲述了两个农民工将打工者诱骗到矿区，然后杀害，制造事故假象，再冒充死者家属向矿主索要赔偿。其原型是1998年潘申宝、余贵银团伙伪造矿难杀人诈赔，致死52人。
然而，该案并不是个例，比如艾汪全等74名嫌犯先后在山西等地故意杀害17人，伪造矿难，骗取赔偿款案，也是一个典型的杀人伪造矿难骗赔案。
据了解，从2013年开始，艾汪全等74名嫌犯先后在山西等地故意杀害17人，伪造矿难，骗取赔偿款。截至落网前，艾汪全就分到了84万元赔偿金。
2015年9月16日，艾汪全被移交至内蒙古警方。
2016年5月30日，该系列故意杀人案已公诉至巴彦淖尔中院。2016年5月30日，该系列故意杀人案已公诉至巴彦淖尔中院。
随着74名被告人被绳之以法，盲井系列案逐渐成为历史，但该案件背后所掩藏的社会问题和人性罪恶，却不得不让我们深思。
Ⅱ 盲井这部电影都获得过那些奖项
（一）盲井这部电影是由导演李杨导演，改编自刘庆邦的小说《神木》，该影片题材来源中国1998年三大特大矿洞诈骗杀人团伙案，郑吉宽团伙（致死110人）， 潘申宝团伙（致死28人），余贵银团伙（致死38人）。
盲井这部电影获得的奖项主要有：第53届柏林国际电影节获得金熊将最佳影片（提名）、银熊奖杰出艺术成就奖（李杨），第四十届台北金马影展获得金马奖最佳剧情片（提名）、金马奖最佳改编编剧本、金马奖最佳新演员（王宝强）。
Ⅲ 盲井电影演的是什么
《盲井》是李杨执导的剧情片，该片由王宝强、李易祥、王双宝等主演。该影片题材来源中国1998年三大特大矿洞诈骗杀人团伙案，郑吉宽团伙（致死110人），潘申宝团伙（致死28人），余贵银团伙（致死38人）改编该片是根据刘庆邦的小说《神木》改编，讲述了两个生活在矿区的闲人靠害人赚钱的故事。
Ⅳ 盲井影评_电影盲井影评
《盲井》象是一部纪实电影，晃动的镜头显得真实而平静。没有丝毫粉饰，如果不是主角的存在，往往让人产生不是电影的错觉。下面是我给大家整理的盲井影评，希望能帮到大家!
盲井影评1
陈丹青说中国人的信仰就是，“去他妈的，活下去最要紧!”我觉得这句话基本可以终结所有点评了。
骨灰像倒残渣一样冲到马桶里，骨灰盒被随手一扔甩在道边垃圾堆上，矿长底气十足地吼着，“中国什么都缺，就是不缺人!”原来“草菅人命”这个词和日常生活也可以这样毫无违和感。
一直都说弱肉强食，这是丛林法则，自然规律，可是人类社会还有它自己的一套生存体系，就是弱者欺凌更弱者。一直看到的都是矿长如何挣黑心钱，不拿旷工当人看，但人性总是更可悲。电影里反复着一句话“我同情他，谁同情我?”所以，抱歉了兄弟，你就为了我们的生存贡献一下生命吧。凭借这样的生存逻辑，内心毫无愧疚，就这么靠别人的命来给养自己。
《罪与罚》里拉斯柯尔尼科夫认为人可以分为两种，平凡的和不平凡的，后者具有凌驾于前者灵魂之上的权力。“砸点子”的人从来不会去考虑这些问题，但在整个过程中，他们却自觉地扮演着不平凡者。 俗语说“穷山恶水出刁民”，当一个人每天在生存线上挣扎的时候，法律的约束就不再是最低的准则，而人性的黑暗面让生存往往成为贪婪的幌子。
这是一个板结化的社会，每个人都有自己的生活圈子，大多数人一辈子都不会跳脱固有的层级。幸亏有《神木》和《盲井》们，可惜还有广电这座大山。
盲井影评2看完之后，不考虑底其他那些什么的，只从一个简单的方面来想，从个体来说，穷不代表就可以草菅人命，你穷、你孩子交不了学费，那些在矿底下的矿工他们哪个不是这样，穷不代表就可以罔顾人性，有手有脚，完全可以辛苦地赚钱，他们为什么杀人，因为他们怕辛苦，因为杀人拿抚恤金来钱快啊~人性的劣根性。就算他们不再是下层劳动人民，日子过得还可以，他们也会投机取巧，不想认真工作，只想费最少的心力，拿更多的钱。不把人性的阴暗面去除，再有钱，也会为了赚更多的钱不择手段。
这个社会从来不是公平的，谁都有自己的苦楚，但不能把自己的苦楚强加在别人的身上来换取自己的幸福。每个人活在世上都不容易，有些人你觉得生活得光鲜亮丽，可在你看不到的地方，也可能有不为人知的巨大苦楚。谋取利益，总要有一个道德底线。
这个世界是不会有大同社会，桃花源的。或者可以这样说要经历很长很长的时间才可以达到。我们唯一可以做的是对得起良心地活着。生活已实属不易，穷人何苦为难穷人。
非法开矿的煤老板不可饶恕、收受贿赂的官员不可饶恕、法律的不完善不可饶恕。这些一直存在，但是不能因为这些存在，就把自己也置于危险的悬崖边。
盲井影评3观看影片《盲井》，已然是半个多月前的事情了。细数这二十多天来，《小鞋子》《麦兜响当当》《建国大业》《风声》······一部一部走马灯似的在我面前转，时至今日，却依然忘不了元凤鸣身穿一身土蓝色校服，满脸污泥，背着比他单薄的身体似乎还要沉重的包袱，转过身来，冲着镜头那一抹无奈、痴傻而又凄然的笑容。
自视是一个爱憎分明、是非观念极强的人，然而，看完影片，我踌躇了。作为一个习惯了给所有人都贴上“好人”或者“坏人”标签的传统中国人，面对唐朝阳，面对宋金明，面对元凤鸣甚至面对妓女小红，我高高举起的握着标签的手，第一次那么深切地觉得，颤抖了。
宋金明是坏人吗?当然是!能以这种冒认亲戚，带人进入小煤窑打工，继而害死对方，再以“亲戚”身份讹诈矿主一笔钱的丧尽天良的作孽手段谋生，他不是坏人谁是?更可恶的是，他利用小聪明，甚至对同伙唐朝阳都要多昧两千块钱。然而，我实在是“恨”不起来这样一个“坏人”。若问我《盲井》中我最喜欢的人物形象，我会毫不犹豫地告诉你：宋金明!宋金明的可贵之处在于，他是一个真真正正的“人”，他没有被传统影视理论进行“艺术升华”、“抽象概括”;他更不是样板戏中的一种标签、一张 脸谱 。有意思的是，就是在这样一个罪恶的生命之上，人性的光辉却在极致地闪耀。他比唐朝阳高明，他甚至比元凤鸣高明，不在于他会抖机灵、耍心眼，而在于他是一个有思想的人，他有一套他自己的或许我们看来很愚蠢、很弱智的价值体系：他杀人之前，要让“苦主”领到一个月的工钱，要给“苦主”吃一顿好的作为“送行酒”，对于“没尝过女人滋味”的元凤鸣竟然自己掏钱让孩子“成人”;另一方面，他对于家乡的妻子则更是充满温情，对于儿子竟也像所有的父亲一样，寄托着他对于自己生命无限的希望，也希望儿子读好书、走正途、考大学、有出息;对于乞讨的高中生，同样处于社会底层的他慷慨相助······我常在想，难道这就是所谓的“盗亦有道”?面对宋金明，我只能苦笑：这个杀手不太冷······有时，我很同情他，如若不是什么无法抗拒的力量将宋金明的人性推入万劫不复的盲井之中，他应该会是一个好丈夫，一个好父亲，一个好人······
唐朝阳又一定是坏人吗?他似乎比宋金明更无耻、更冷血、更加的丧心病狂、更加不具备人性。可是，就是这样一个魔鬼似的人物，几毛钱的电话都舍不得往家里打，只是为了给家里再多寄哪怕一次电话费那么多的几毛钱!常说可怜之人必有可恨之处，其实，可恨之人又何尝没有可怜之处呢?我仿佛看到了唐朝阳那颗已经变色的心——那是一颗伤痕累累、千疮百孔的心。“你可怜他，谁可怜你?”这是他人性的泣血控诉，经历了多少次对于悲悯与同情的渴望而最终不得才能让一颗原本正常的心灵丧失对于整个社会全部的信心与希望?面对乞讨的中学生，漠然的一句“假的，肯定假的”，这是人性的冰封与雪藏，我不知道一个人要被欺骗多少次才会放弃对于世界的全部信任，但是我知道，无情的现实已经让唐朝阳做到了，悲夫!
同样的，当你看到妓女小红把出卖自己身体的钱寄回家时，你还觉得她是个“坏人”吗?一个弱质女流，甚至比民工更悲惨，她连进入那口盲井的机会都不会有······她只是被命运摆布的一枝杨花，同时受着西方人权主义的同情和中国传统贞洁观的谴责，可悲的是，这两者，对于她，都没意义。
当元凤鸣揣起唐、宋二人的“身家银两”，离开我们的视线时，你真的有把握告诉我，元凤鸣以后一直还会是个好人吗?元凤鸣就不会成为第二个唐朝阳、第二个宋金明吗?当凤鸣的身体冲出盲井的一瞬，他的人性却正进入了一个盲井，如何挣扎、是否摆脱，全看他自己的造化······
唐朝阳、宋金明、元凤鸣，唐、宋、元，谁能料到一段当代社会最底层发生的最阴暗的 故事 ，竟暗扣着中国的历史;谁又都应该明白，一切历史都只不过是当代史。我们谴责旁人的人性坠入盲井的同时，有没有想过，推之入井那双黑手是什么，他又在哪里?面对整个大环境的冷漠无情、唯利是图、贫富悬殊，一切本我的人性挣扎必然是苦痛万分又注定是苍白无力的······
拿什么拯救你，那堕入盲井的人性······
Ⅳ 评分8.7，王宝强的电影处女作，《盲井》直面人心的黑暗，为什么这么说
盲井未能上映主要因为裸露镜头和反社会言论，故事比较负面不积极，矿工唐朝阳（王双宝饰)与宋金明（李易祥饰）发家致富的道路并不是亲亲恳求工作，而是通过用铁镐锤死自己的”亲属“继而伪造”安全事故“谎称冒顶、坍塌。而在那个年代，煤矿主为了息事宁人，毕竟那个时候为了钱，安全措施都不合格，虽然关系已经打通，但毕竟死了个人一查一个准，派人封住出矿的路，防止报案，找他们私了。因为死去的“亲属”是唐的弟弟，矿主给唐一笔抚恤金，让他负责料理身后事。拿到安家费，两人拿着钱汇给家里，剩下的二人为了满足自己私欲而挥霍。
Ⅵ 跨时代的电影《盲井》向我们揭示了什么
这里的语言用得很准确，没有说教，没有批判，真的就是闲聊。气氛、表演者的状态，都是闲的。我认为此处也是准确的表达，就是他们之间，不总是那种勾来勾去的交易状态，当生意做不成的时候，他们就是同病相怜的人，是能够互相聊天的，谁也没有瞧不起谁。很平常的。 不知道是不是由于这是导演的第一部作品，我感觉他倾注了更多的同情在里面。比如宋金明对元凤鸣的同情，是全方面的，怜惜他年纪小，怜惜他的童子身，怜惜他想家的情绪，怜惜他毫无价值的死法。是这个同情，使死亡倒扣在了两个害人精身上。 两个害人精熟练的杀伐，当然是招人恨的，当他们死去，就成了解恨。而那笔买命钱，顺理成章的落到原本的受害人身上，成功解救了他的困境，皆大欢喜。 这种皆大欢喜和全方面的同情，消解了人物和观众的困境和愤怒，使它无法像《盲山》那样，使人无奈、痛苦、恨不得解救主角于水火之中，对于主角命运的猜测将永远留在观众的心中，可能会坐立不安，可能会荡气回肠，反正你是放不下这个心的。《盲井》把一切都解决了，观众也就不惦记了。 最后那个镜头，看见烟囱里的烟，就那么随风飘逝，都不知道到底是那种罪恶随风飘逝，还是说如同元凤鸣那样的孩子，以后要随风飘逝。
Ⅶ 盲井电影影评3篇
盲井电影影评1
前几天看了《盲井》，我想当然地把英文名翻译成《blind well》，看到海报以后才知道是《Blind Shaft》，因为英语中Shaft有陷阱的意思，所以用起来显得更为贴切些。“陷阱”，很清楚起表达了这部电影的主题。
《盲井》是根据刘庆邦的小说《神木》改编的，说是根据小说改编，我找来书一看才发现电影跟原著已经有很大出入了，其中改变的不乏小说的结尾。
《神木》获得过老舍文学奖，然而名气却不是特别大。
不得不说，《盲井》是一部很优秀的电影。出乎意料地整部电影没有一点音乐。电影的基调是灰色的，开篇便是一个悠长的长镜头，把人的视线一直往井下拉，井口越发狭小。
《盲井》象是一部纪实电影，晃动的镜头显得真实而平静。没有丝毫粉饰，如果不是主角的存在，往往让人产生不是电影的错觉。
两位矿工——唐、宋以亲戚的名义把其他矿工骗下矿井然后杀害领取赔偿金。寻找目标的过程中他们找到一个年仅16岁的小孩——元凤鸣。在矿井里生活的时候由于矿主的精明，二人迟迟下不了手，这使得凤鸣跟唐、宋二人有了接触的时间。宋因为家中有个正在读书的孩子，因此对凤鸣有了情感上的认同。其中凤鸣在工作闲暇时看书等细节也做得很充分。
三个人的关系中，凤鸣是待宰的羔羊，身在虎口却浑然不觉，为了感激“二叔”(宋)给他找到了工作，生活中他处处为宋着想。可以说在情感上凤鸣已经把宋当成了真的“二叔”，而在这个过程中，宋也逐渐“入戏”。极具戏剧色彩的是凤鸣的父亲也曾经是唐、宋二人的牺牲品。宋对凤鸣始终存在着愧疚之心。从影片中我们可以看到他们身上最为原始的淳朴。宋在跟唐争论该不该对凤鸣下手的时候找过很多个理由，其中包括已经杀了他父亲，再把他杀了等于断了人家香火，要喝送行酒，以及带凤鸣去找妓女等等等等。凤鸣的出现唤醒了宋心底沉睡多年的良知。一个初出校园的孩子，用最为真挚的感情融化了一颗坚冰包裹之下的心。他们带凤鸣去找妓女，凤鸣死活不从，宋便威胁他说这是在放松自己。凤鸣在胁迫之下拥有了“完整的人生”，然而这在他的心理上却产生了阴影，一个善良的孩子是不允许自己做出这种事的，凤鸣哭诉“自己是坏人了。”在矿上工作一段时间领到第一份工资，三人结伴到集镇上玩，在这过程中凤鸣跑去买了一只鸡，回来的时候被宋打了一巴掌，凤鸣告诉他这是为了孝敬他。可想而知宋心底的震撼。“送行酒”就是用这只鸡做的菜。在这之后，唐、宋二人举行完了全部的仪式，在随后的时间里，凤鸣随时都会失去生命。
在一次下井的过程中，唐再次提出要了结凤鸣，结果又被宋制止。于是唐便对宋也下起了毒手，当他向凤鸣举起凶器的时候，身后昏迷的宋把他打死了。最终的结果是，一声炮响，唐、宋二人被埋在井底。而凤鸣则领到了矿上补偿的6万块钱。
唐有句很经典的台词“谁碍着我挣钱，我就杀谁!”在他眼里，一个生命仅仅是一个数字，三万块钱，人性的泯灭和道德的沦陷在他这里得到最为深刻的体现。影片象一杯浑浊的水，放大了社会的阴暗面，透露着肮脏、贪婪。
影片的结局很有意思，似乎有点中国传统的因果报应。唐、宋二人杀害凤鸣的父亲，平分了三万块钱，最终在凤鸣身上偿还了。这也是导演手法上的处理，电影残酷的情节留下了一个善意的结尾。
影片的主题据说是反映社会在功利主义下善和人道的迷失，社会在急速发展的同时缺席了精神教化。然而我想这是导演在表达手法上的艺术处理，可以说导演夸大了这个现实。影片反映的问题社会的确存在着，不过没有可怕到那种程度。
电影拍摄的过程中遇到了很大的困难，显然，这是一部小投资的电影，不过这丝毫不能遮住电影放射出来的光芒。《盲井》是部非常优秀的电影。引人深思。
写到这里，《盲井》的影评也就写完了，我想补充的是我对电影的一些宏观上的认识。
我感到很欣喜，大陆的电影最近几年出现了高质量的飞跃，让我们看到了很多本土制作的优秀作品。
跟《盲井》风格类似的电影有《世界》、《青红》、《红颜》、《孔雀》等等，这些电影的共同点都是，投资小，然而给观众思考的空间却很大。个人而言，很喜欢这类电影。
大陆的电影最近几年也不乏大制作，这是国产电影跟国际接轨的标志，也是好事。此类电影有《英雄》、《十面埋伏》、《无极》、《霍元甲》等。这些电影的特点是明星演员，超强的幕后制作班底，华丽的画面。
美中不足的是没内涵，几乎这些是通病。《英雄》在全国吵作的时候呼声很高，然而真正看到的却觉得很无奈，对白很无力，几乎看不出电影究竟想表达什么东西。
《无极》被互联网狠狠地恶搞了一把，馒头似乎成了这部电影的阿喀硫斯之踝。一部很严肃的电影被恶搞得无厘头让陈凯哥也很无奈。在我看来电影中真田广知跟张东健的汉语也成了缺点，我知道这么处理是为了考虑亚洲其他地方的票房，然而两位外国人汉语说得实在不敢恭维，语言上的障碍妨碍了演员情感上的表达。此外，我对刘烨饰演鬼狼的角色也持保留意见。刘烨是我比较喜欢的演员，我看过他演的几部电影，包括反映同性恋题材的《蓝宇》。纵观刘烨演的这么多电影，可以发现刘烨的一个特点，这是一个能从气质上表达出淡淡忧伤的演员。这种忧郁是现代的，与鬼狼的角色似乎不大沾边。演员的戏路有的时候会把观众的思维造成定势。打个比方，如果让星爷出演《花样年华》里的周慕云，在别人看来也许这是一种突破，但是在我看来，这也许是一种荒诞了。
当然我们不能对每部电影都委屈求全，毕竟国内电影跟国外还存在这相当的差距。不管怎么说《无极》带给观众一道视觉上的盛宴，华丽的画面吸引了观众的眼球。
香港的电影曾经一度辉煌过，遗憾的是，现在香港的电影似乎有江郎才尽之嫌，香港影业存在着明显的断层。无论从导演还是演员，都是这样。看看香港最近都出了什么新片吧：《雀圣1》、《雀圣2》、《打雀英雄传》……这也是一种思维上的定势，这种电影是纯粹的商业片，没太大的意思。
总结出了一个特点，往往优秀的电影都是通过小说改编的，这些小说往往没有太大的名气，不能太优秀。我想作家的构思总要比那些职业的编剧要更为缜密些。而且作家潜心创作的时候功利性也没专职剧本写手功利性那么强。
看过陈道明年轻时候演的《围城》。《围城》是我非常喜欢的一部小说，看了很多遍了，自认有比较深刻的认识。陈道明演的《围城》没能表达出来原著的魅力。很多心理活动都是通过旁白来表达的。这对导演、演员乃至整部电影来说，都是一种失败。
盲井电影影评2
中国的知识分子大概从来就很少有人存过“独立之精神，自由之思想”这一原则，翻遍中国学人的皇皇巨著，又几人争过自由，求过独立?这才是他们最大的悲哀。他们愿意卷入权力圈，那么，被权力碾得粉碎也就是该得的报应。
――――陈寅恪
他们死了，死于导演对天道的认识，他们死了，这样才能在人性的阴郁里擦过一抹亮色。这个电影描述的一切，每一天都在家国贫瘠的山梁上发生。
《盲井》是站在批判现实主义的立场上的，他站在了人性角度去反思中国当代采煤业的真实状况，在体制一致向钱看的状态下，私营矿主利欲熏心，使得井下作业的矿工生命处在危机四伏中。可是这还不是最让人痛楚的。痛楚的是在这样的事件里知识分子的熟视无睹和麻木不仁
为了利益，某些人人性泯灭，他们将急于寻找工作的农人骗至私营矿井，将其谋害之死，从而骗取伤亡费的“人相食”故事。人性的堕落在于良知的却失，而良知、道德的体系建立在于知识分子的介入，而当下知识分子有几人存过“独立之精神，自由之思想”?!嗟乎!奈何!
在熟视无睹的人文环境里，描绘他们、拍摄他们、同情他们都是在道义上是苍白和虚伪的，那些在暗无天日的井下工作的农人兄弟他们连基本的人权都不甚知道。安源时期，毛泽东曾经讲过：：星星之火，可以燎原。但是，在当下，你又何尝看到知识分子肩负着良心和道义的责任走进矿区对工人和农民弟兄进行基本权利的启蒙?是知识分子在道义和良知的缺席使得中国下层人民和矿工的生活变得如此之悲惨和令人触目惊心。
这样的人里，我也是一个。我们旁观着他们的屈死，他们只是我们在照片上无限接近的“工人兄弟”，在茶余饭后当成俯拾皆是的话题。仅此而已啊!
他们的生命往往顷刻化为乌有，血肉之躯隐进煤层，点亮我们子孙灯红酒绿的夜空。
他们生命的价格，不及富家之犬的一个零头，他们淋漓的献血染红新时代的太阳…
他们为谁人驱使成为自相残杀的人兽，而没有人道和怜悯之心，罪犯的产生，首先是社会的责任(马克思·韦伯语)。
《盲井》的立场是建立在天道上的，它发现了人性深处的黑暗和在某一刻良知的觉醒。虽然发现和泯灭是可以相互转换的，但是，只要社会去关注象元凤鸣【注一】(读解这个名字的意义，可以看出导演的心理)
影片开头下井的一场越来越弱的光亮和杀人者满不在乎的口哨声，将人性在苦难里的扭曲成兽行的悲凉直接点出。
而导演在元凤鸣身上化了大量的力气的意义在于他确实站在全知的视角，在这个寓言体的人身上，我们看到了社会对个体的异化，16岁辍学的元凤鸣刚开始的纯朴和懵懂，看历史课本(这是导演对人性问题的反思)。
完成“成人礼”后的哭泣(进入欲望和拼争(男性根的意义)社会的第一步)。
洗澡一场意味含混的一笑对应最后他最后凝视焚尸炉烟囱的一瞥(成长的终极意义其实只是灰飞烟灭的无法逃避)导演将人生的命题上升到了哲学的高度，人的意义(恶与善)在哪里，舍与得的终极是什么，
这些的思考是当代人文语境里被刻意忽略和回避的，社会人文的却失再一次将中国人回到了“丛林。”
社会带给鸣凤的不再是课本的历史经典语境(儒家的善和道义)而是成人后欲望对心灵的占据，邮局再遇妓女时的暧昧举止，这是他开始靠拢社会法则的标志，一个向宋和唐转换的标志(这种逆转的责任在于全社会对于弱势群体的理性和道义启蒙的欠缺，在于对于苦难和贫瘠的无视)，人性的善意的迷失是社会“尸灰”的蒙蔽，只有全社会对责任的担负，才能斩断“人相食”的残酷之链，才能将一些边缘和临界状态的人唤回良知的轨道。、
启蒙，不是凭空产生的，它是每一个知识分子对自己必须的要求，这是社会对知识分子的呼唤!
天理灭了宋和唐，他们的不义为导演的思想体系所绝灭(两人的同归于尽)和元凤鸣的意外逃脱(导演的善意和伏笔：元今后的路和可能性)。导演的话题是沉重而没有答案的，他将一个社会未来可能性的命题给了所有的中国人。
但是导演对片中的每个人都没有刻画成十恶不赦，老宋(街上救助失学孩子)的犹豫更增加了社会的道义责任，他们的泯灭来自何方?那些社会底层性工作者的问题亦让我们深思。
因为人所共知的原因，导演在描绘中国真实社会状态时晦涩和隐忍的。只是通过私营矿主(不要谴责他们的黑心，他们的堕落是社会教化的缺席和失败)的对话让我们看到整个家国在功利主义下善和人道的迷失，导演借助的只能是天道，这是一份悲凉和辛酸。
电影给你视觉和良知的震撼，但是震撼完了之后，我们又能干什么?
影片的演员，无论是专业的李易祥，还是非职业的演员们，在导演的调教下没有拘谨和造作，使得整部影片民友学院派的匠气，导演李杨厚积而勃发，以中年人对家国的了然拍摄了这样一部感人的优秀电影，也给那些功利主义的中国大师(沉迷于技术、色彩和虚无的古代中)上了一堂教育课：
世界上著名的电影节不是靠吹嘘出来的，他们对人性命题和社会正义的推崇，唤起了世界对公正、良知和善良的责任，那些靠华而不实的精致画面和高科技的技术堆砌出来的大片，永远只是一堆包装华美的垃圾而已。
只有民族的，才是世界的;只有良知的，才会赢得世界上绝大多数人的敬重和欣赏。
无论如何，电影首先是人性和人文的艺术，这是每个电影人的必须的思索。
【后记】
在生命的坎上，我看见人性的真实，波兰斯基《怪访客》那跳两次楼的场景一遍又一遍划过眼帘，生命里有些事是自己必须承担和面对的，受难的意义是对自己人生坎坷的超越，在那孤助无援的时刻，是信仰让我不怕，是信仰灌注了善的灵魂。在那个时刻食指大哥的诗《相信未来》给了我力量。
黑夜过尽，依旧是黎明。
盲井电影影评3
从小到大，我们接受的宣传(教育)是穷人都是可爱可怜的。好像一旦穷了，思想就会纯洁，品质会提高。不论多不要脸，只要贴上“群众”、“穷人”的标签，都会受到同情和保护。这些天网上很多说农民如何坏的帖子，我倒不觉得是农民坏，城里坏人比例绝不亚于农村，且现在已经很难区分“城里”、“乡下”人了。但从收入上来讲，底层人可怕是千真万确的。无论城里还是乡下，底层人中很多人坏的程度超乎想象。
我每天接触很多底层的人，一开始我带着理性主义的幻想，逢人点头献媚，显得与底层人打成一片。后来我发现这些人中间很多人完全坏得没有底线，我个人因为与几个农民有买卖关系，他们抓住我是公务员的把柄，极尽敲诈勒索。我在很多人面前是强势的，但在这帮人面前我完全没有办法，直到有一天我也以暴制暴才算好转。
我家乡的人可以在煤矿中砸死工友然后骗赔偿，也有父子先后强奸养女，还有强奸自己亲生女儿，还有强奸自己亲生母亲。如果把他们比喻成动物，倒是侮辱了动物。
这些人渣往往希望社会急剧动荡，希望从其中捞一把，反正自己也没有什么可以失去的。还有的天天上访，我见过一个35岁的年轻人，因为娶不上老婆，没有钱盖房，信用社不给贷款就天天闹事，敲诈了政府2万元。后来还是不罢手，还要威胁到广场砍人，目的是敲诈钱。公知们准备怎样为这样的人渣辩护呢?
底层人一旦突然有钱会变得异常恐怖，我住在城乡结合部，不少前一夜还在做苦力的人突然得到上百万的土地赔偿，完全乱了方寸。于是村口停满汽车，年轻人吸毒。我突然发现所谓“无产阶级”是天然的贱货。这些人大部分不到五年就几乎一无所有，高利贷收不回，钱被人骗。于是又想着法子敲诈开发商，要开发商给“过路费”、“采光费”。不然就大闹工地，结果又变成网络上的“开发商暴打村民”这样的题目了。
底层人崇尚暴力，当街砍杀幼儿的人不是底层人吗?《南方周末》拼命为他辩护。马加爵不是底层人吗?杀了那么多同学还是有大量媒体为其辩护。其实不怪媒体，媒体的记者无论怎么西化，大脑的最深刻的还是对底层人无原则的同情，还是从小到大教育的影响。有的人尽管也出生在农村，但从小读书，读书完了就在大城市生活，与底层人鲜有接触，脑子里还是童年的回忆，他们不知道农村多残酷，不知道穷人有多心狠手辣。
制度不完善，让底层人为所欲为，我见过穷人把宅基地高价卖给城里公务员，过几年搞开发了，又千方百计撕毁合同，法院当然判决当年的合同无效，普通中产阶级根本不是穷人的对手。底层人最擅长一哭二闹三上吊，要是你有工作单位，就把80岁老太婆丢在单位，要是你经营商业，就把80岁老太爷丢在门市。反正你都是输，还留下“欺负老百姓”的恶名。
底层人是不是就战无不胜了?基本上是的。不然每一次所谓革命为什么都是底层人胜利呢?但小范围获胜还是有希望，底层人相信暴力，也害怕暴力，他们欺负你，你可以威胁，要显得奋不顾身、鱼死网破。一次我在成都搬家，我叫来一个三轮，没想到来了50多人，完全是一直暴民部队。他们堵住我的门，说人是我叫的，要是不搬家，要给打发的钱。后来只有一边报警一边冲出去做做出杀人的样子他们才退去。他们只害怕暴力。
底层人口才并不是大家想象的很差，相反的其中很多人是天生的演说家，他们善于从你说话中找出漏洞，一般逻辑是“你和他讲法制，他和你讲伦理。你和他讲伦理，他和你讲法治”。底层人家族中如果出现一个稍稍读书的人指点，大概就是战无不胜了。我见过一个野鸡大学毕业的学生指挥几个农民闹事，那真是完美组合。
一些人希望改造底层人，那些大学生“村官”一开始都有这样的幻想，但他们在农村呆久了就会发现自己一坨屎都不如。现在很多人想搞"乡村教育"，甚至想搞农村启蒙运动，学习投票，完全是扯淡。底层人可以民主?大邱庄、南街村、华西村不都是独裁吗?要这帮人投票，目的只有一个，把所有财产瓜分，瓜分过程中流血。这个问题放大来说，一人一票并没有什么卵用。
希望那些时时刻刻同情底层人的人醒醒了。
Ⅷ 《盲井》是一部怎样的电影看过的来说一下剧情，
在私人小煤矿做工的农民唐朝阳（王双宝饰）和宋金明（李易祥饰）发家致富的招数是：先套近乎将打工无门的外地农民认作亲人带到煤矿做工，在井下工作时制造“安全事故”将“亲人”杀死，再找矿主私了。
两人在火车站盯上16岁的懵懂农村少年元凤鸣（王宝强饰）后，故伎重操帮其办了假身份证，更名后元凤鸣“成为”宋金明的侄子。三人来到新一家小煤矿成为挖煤工人，元凤鸣的好学、纯朴、天真与体贴常令宋金明想起自己正在念书的娃子，生出恻隐之心迟迟不肯下手，与唐朝阳的矛盾日益激化，不久，唐朝阳给他定下最后期限。
角色介绍
1、元凤鸣
演员：王宝强
一个16岁的少年，在遭遇父亲半年不归，无钱上学的时候外出打工被两个人带到矿井上打工。
2、唐朝阳
演员：王双宝
和同伙以冒认亲戚，带人进入小煤窑打工，继而害死对方，再以“亲戚”身份讹诈矿主一笔钱的丧尽天良的作孽手段谋生，最后死在矿井下。
Ⅸ 电影盲井影评3篇
电影盲井影评1
李杨导演的《盲》系列，我先看的是《盲山》后看的是《盲井》，应该这么说，《盲井》比《盲山》更加好看，也更加真实的再现了人性。
我们从小就被教育，人之初，性本善。这句话说得一点也没有错，我们每个人都是善良的，我们从一出生开始就是善良的，但是善良的人们，不见得做不得恶。这是我最近才深深体会到的。这世上的恶，并不都是因为恶而产生的。
《盲井》里面的两个主人公，他们并不是那种我们印象中的坏人，都是可以称作是淳朴的乡下人。甚至，在街上看到有乞丐，他们依旧会伸出援手，但是他们却是不折不扣的杀人不眨眼的魔头。他们杀人的动机很简单，就是为了养活自己的老婆孩子。他们都是最低层的人民，唐挂在嘴边的一句话就是“你心疼他，谁心疼你!”是的，他们的出发点非常的简单，就是为了自己的家庭。
记得就是一年前的时候吧，我在街上看到打零工的人在跟自己的老婆打架，那个人就是那种靠着力气，在街上拾零活的那种人，就像是电影中凤鸣找活时候的那些人一样，他在跟他的老婆打架，当被人拉开了之后，那人说了一句“我给你钱没有!我给你钱没有!”。现在想起那个场景，我依旧觉得触目惊心，原来，老婆在他的那里就是一张嘴而已，给了钱，就算是完事了。我不知道他们二人究竟是因为什么事情吵起来的，但是那个人对他老婆的态度是极其轻蔑的，眉眼动作都在传达一个意思“一个妇女家家的，能什么能，敢跟老子吵架，打死你!”这种现实，我想不出任何的道理可以讲。
《盲井》就是这样一种片子，它真实的令人发憷，那些美好的语言，那些我们上课时候口口声声读起来的大道理，在这种现实面前，感觉一点用都没有。跟《盲山》一样，我们现在无法面对这种现实，但是令我们无力的是，这种现实真的存在，虽然这个片子是在2003年的时候拍的，但是直到现在，这种丧心病狂的事情，可能还在我们看不到的地方发生着，或者没有这么的恐怖，但是却同样的让人觉得匪夷所思。
看完这个片子，并不能用普通的好人或者是坏人来评价两个主角，因为他们虽然坏，但是身上却同样拥有着某些可以称之为美好的东西，让人想谴责的时候，不能够痛快淋漓。真实，永远都是这么含混无比，模糊不清。
Ps：笔者家就是河南三门峡的，当我从片子上的大巴车上看到三门峡到洛阳的地名的时候，我打了一个冷颤，我曾无数次的坐过大巴去洛阳，不知道那个时候，我的身边是不是坐着唐和宋这样的人。
电影盲井影评2
电影如灯，现实是夜，这是李扬的《盲山》和《盲井》给我的感觉。
看完盲山已经是凌晨2点整，我却没有一丝的睡意。很震撼的一部电影，震撼得连我这个剧外人都想进去帮白雪梅逃脱魔窟。
李扬的两部作品，也就是《盲》系列：《盲井》和《盲山》，题材虽不一样，但是大抵都是反映现实中种种无奈的诟病的，将国内最阴暗的社会现实赤裸裸的展现在我们面前。无论是《盲山》还是《盲井》，实际上都是对现有的国情的无情的控诉。忽然很喜欢李杨这个导演。
我痛恨骗子，但是我觉得我们更应该反思的是国人的贫穷和愚昧无知。
两个故事的主人公都是因为穷，而且涉世未深，而被骗子利用。一个是因为没钱上学的辍学中学生元凤鸣，另一个是大学毕业找不到工作的白雪梅;家庭情况也都很穷苦，都迫切希望通过打工来改变现状，供弟弟或者妹妹继续念书。
看过《盲井》，令我很痛心疾首的不是骗子杀人的伎俩，而是“中国人的命就值3万块!”看完《盲山》之后，我在想中国到底还有多少像电影中所描述的穷乡僻壤，野蛮的程度让人不寒而栗，面对无知的村民，警察也只能用“旁门左道”来解救被拐卖的妇女，这是什么世道?!而对于一个女大学生来说，7000块钱的价格，意味着怎样的屈辱?谁人知，也许只有看过《盲山》的人知道，又或者有着“盲山”一样的经历的女人才能深切体会这个中滋味。艺术来源于现实，而这两部电影其实就是现实，李扬的电影写实性很强，或者说他拍的就是现实中确实存在的那些事儿。
上个月在湖南卫视播放的新闻中，惊奇地发现一起煤矿谋杀案件新闻跟《盲井》的内容惊人的相似，这骗子也太有才了，《盲井》里的杀人骗抚恤金的伎俩使的出神入化，而且还在原有的基础上添砖加瓦，将骗局扮演的天衣无缝。大抵案件是两个市井之徒A、B骗路人甲到煤矿干活，然后将其在井下杀死，并用煤盖住制造矿区坍塌的假象，并有另外一名年长(与A、B同伙)冒充是死者家属，向矿主索取二十万的赔偿金。
看到新闻的时候，我还没看《盲井》;看完《盲井》我再想起这则新闻，不禁拍手叫绝，或者说电影来源于现实，有时候也影响着现实。因为我们着实无法考证，到底是先有这样聪明的骗子，还是先有那么真实的电影。
《盲井》描写了最底层人的生活，矿工、妓女、骗子他们的命运因为“钱”联系到了一起，其中有偶然也有必然。然而极具讽刺意味的结局让我相信这个世界还有那么一丝丝的公道。看到两个骗子的尸体被推经火葬场，凤鸣拿着补偿金望着大烟囱里冒出的尸体的烟尘，我甚至有点怀疑结局是否太过于完美了。好人有好报，玩火终于自焚的理论又告诉我们佛祖是存在的。
当然，影片中还有不少感人的细节，比如骗子骗了钱寄给家里，凤鸣在发了工资以后给家里寄钱时候的那股子高兴得劲，让人觉得他如天使般善良;妓女“小红”几乎也是在同一个时给家里寄钱(在邮局门口邂逅凤鸣的时候，她刚从邮局出来，看见凤鸣，说了一句“你也给家里寄钱阿”然后轻扶了一下凤鸣肩膀)，而此时的她的打扮也完全不像是个“妓女”。
《盲井》是王宝强在《天下无贼》前的内地电影，他也因此获得了2003年第40届金马奖最佳新演员奖，李扬也以此获得该奖的最佳改编剧本。而这部影片中，王宝强已经具备了饰演傻根的良好素质，为他后来的《天下无贼》打下了良好的基础。《盲山》是李扬的第二部电影，在国际上拿过不少奖项。不过在国内也只能作为地下电影，也只被少部分人所知。如此这种反映现实的电影是很难通过国内电检的。所以，也只能从网上下载来看。如果说《盲井》用有点调侃的味道来诉说让人寒心的现实，那么《盲山》则是用绝对现实的手法在披露犹如原始社会一样的悲哀。
我对白雪梅的遭遇满怀同情，却也无能为力，因为我只是个剧外人。同时我充满疑惑，为什么大学生那么容易就被骗到了山里?难道这是对大学生智慧的侮辱么?小学的时候，老师家长就不止一次的教育我们不要轻易相信陌生人!难道还是年轻的孩子，你们实在是太善良了，你们无法理解这个世界为什么充满了尔虞我诈，充满了坑蒙拐骗。白雪梅被骗，被“霸王硬上弓”，然后又被小学老师欺骗感情，这一切噩梦般的经历或许会跟随着这个女子一生罢，我想。
白雪梅把逃跑的希望寄托在一个道貌岸然的乡村老师身上，并爱上了这个经常给她“精神食粮”的人，但是我从一开始就怀疑这个人，结果果然被我猜中了，三番五次的欺骗雪梅的感情，却始终也没有能帮雪梅逃出生天。而反而却是一个叫“李青山”的淳朴的小孩解救了他的“白姐姐”。这也让我们看到了一丝希望，下一代的希望。雪梅终于因为李青山帮助她寄出的一封信而彻底的从魔窟解脱，望着车窗外的苍凉暮色，雪梅饱受屈辱的心终于要迎接明天的太阳了!
后记：比起《无极》和《黄金甲》，忽然觉得我更喜欢这两部《盲》系列，真实，震撼，李扬不愧是个“先天下之忧而忧”的导演，让我们看
到了我们想看却一直没能看到的电影。
电影盲井影评3
从文体上讲，现在写的是小学、初中时经常训练的观后感，然而我自小就是个叛逆的坏学生，最讨厌写的就是看完学校组织放映的革命影片后被要求写的观后感。今天下午看完禁片《盲井》，竟不能自已，发自内心的想写篇观后感，原来写真正的观后感是很畅快的。
——————算作题记
下午去华师访友，友极力推荐我欣赏他藏在电脑上的一部禁片：《盲井》。说这是一部讽刺性、现实性极强的作品，正因为讽刺性、现实性太强了，所以虽然在国际上获了很多大奖，但国家禁播。不过，更重要的原因是这部片子取材于我们河南的平顶山煤矿、开封、洛阳，而且片中语言全部是河南话，和老乡在异乡一起听乡音，总是有一种别样的感觉。
影片的开头就给人了一种黑色幽默的悬念，几个矿工在下井前轮番抽一支烟，不禁让我想起小时侯村子里那些叔叔伯伯们轮番抽一支烟的表情，接着是在黑暗的矿井中，三个矿工在休息，谈起了家乡的情况，有人说两个男人在一起会聊足球，三个男人在一起会聊女人，诚哉斯言!其中一个矿工用标准的河南粗话问另一个(鉴于可能有女同志踩我的BLOG，所以这里只录大意)：“弟，你长期在外面，想媳妇不?不怕你媳妇跟别的男人**?”答曰：“想有啥用?还没领到工钱呢，她跟谁**去?我们村男劳力都外出打工了!”影片的场景是幽默的，我与友皆莞尔，但我心里总觉得不大舒服，何西瑞老师曾自信的说让农民出去打工，可以让他们快速接触现代社会以思想解放，我当时认同他的观点，可却未曾想过出去打工的代价，那可是多少农民工精神、身体的诸多折磨还有家庭的别离之苦!古人有“诲教夫君觅封侯”的哀怨，那在家留守的农村妇女又何尝没有别离之苦?何老师所言有书生之见了。接下来是惊人的一幕：那个叫人弟弟的矿工趁他弟弟不注意，竟挥起手重的铁棒砸向了他的弟弟!另外一个矿工禁接着在“弟弟”头上补了一棍，那个被称做弟弟的矿工还没来得及反应就没气了。我被这突然的场景惊呆了，才不透这种行为的意图：报私仇?兄弟间有啥私仇?那是?镜头拉到了地面，很多矿工喊着“出事了出事了”，那个杀死弟弟的矿工哭着跪在矿长的面前“悲痛”的说：“矿长啊，矿底冒顶了，我弟他不行了啊!”矿长故作悲哀安抚，然后很沉着的吩咐手下堵住每个出口，不许放出一个人出去。我国矿难不止、消息却封闭原来根因(暂时用这个词汇替代，但我要表达的不能用这个词完全概括)于此!情节进一步展开才真相大白：原来那两人并不是亲兄弟，被害者是被两个假矿工骗到矿上做工，其中一个说服他办个假身份证(和另一个假矿工是兄弟关系的身份证)，然后再加害于他，冒充他的亲属来领取抚恤金!听口气，这两个假矿工已经得手的不止一次两次!该说什么好呢?人性的黑暗?!一条矿工的性命，就是因为2万元的抚恤金葬送的!这到底该做何评论???谁应该负主要责任?????
影片的进展是很现实的在发展，黑色幽默与色情镜头中涵盖的是社会的原始真实。两个凶手得到钱后，第一件事居然是往家汇钱，其中一个居然是为儿子汇学费，还鼓励儿子好好学习上大学!!(这里姑且称他叫凶手甲，另一个为凶手乙)然后他们就去狎妓，狎妓前奏，他们抱着小姐唱K，小姐问凶手乙：“大哥，你会唱啥歌啊?”凶手乙还没回答，凶手甲就大笑：“他会唱个**”乙不服：“我当年在大队里唱歌时，都坐第一排!放个《社会主义好》我给你们唱唱!”我和友都禁不住大笑乙的(怎么说呢?找不到合适的词汇)然而心中却很是一种莫名的悲凉，我在想当年的革命前辈看到此情此景当作何感受?乙还没唱完，那两个小姐就大喊：“错了错了!词早改了，该是：.......资本主义夹着尾巴回来了.......”又是一阵放荡的大笑和相对色情的镜头.........最后还是经典的一句感叹：一百块钱干啥不行?还不如给俺孩儿交学费!
剧情进行到这里，才开始了浪漫主义或理想主义的色彩，或者说无巧不成书，或者说因果报应论：这两个凶手开始寻觅另一个“猎物”时，他们叼上的目标竟是片子刚开始时被他们害死的矿工的儿子!有时命运就真的这么爱和人开玩笑，冥冥中真是有一种安排!被害矿工的儿子由《天下无贼》中的傻根饰演，和傻根一样的朴实，但更多了孩子气：他是一个16岁的孩子，父亲外出打工无音信，妹妹和自己虽然学习优秀但面临退学危险，为了让妹妹上学他选择了打工，却遇到了这两匹狼。这两个凶手把他带到一个煤矿，并一起生活了一段时间，凶手甲被傻根的朴实善良和强烈的求学精神感动，竟对他起了同情心，迟迟不下手杀傻根，而凶手乙则是一个丧心病狂的魔鬼，非要杀傻根。冲突的进展又把镜头引向另外一种群体：发廊妓女。凶手甲坚持让傻根“成了人”再杀他，凶手乙无奈，于是每人出了50元带傻根去一个发廊“成人”，一个16岁的孩子去狎妓该是一个什么样的场景?我此时觉得导演真的过于残忍!有时现实真的很难面对。发廊里妓女的麻木给人留下深刻印象，李敖曾问：谁有权利要求为了衣食而出卖身体的妓女去爱国?现实中的很多问题，在书中难以找到答案。剧情发展到这里，导演仍不肯放过观众，他居然安排傻根又和给他提供服务的那个小姐在汇款窗口见面，两人同时惊讶的开口问对方：“你也往家汇钱?”其实各自辛苦的工作，都是为了一个家庭。结局的最后是传统中国式的：凶手甲良心发现不忍杀傻根，与凶手乙在矿井中火拼，两个凶手同归于尽，傻根拿到了6万元的抚恤金回家了。走的时候矿长还狠狠的说：一条命3万，你别想我多一个子儿!一条穷人的命就这样被简单量化了......
我宁愿相信影片是现实的，他绝对在矿工的生活中有原型在。但是，我也理解国家的禁播：1.会有很多人为了钱而模仿，可能会有更多人为矿难的发生;2.会被国外反华势力利用，对我国的国际形象造成损害;3.被国内极端自由主义者利用，造成社会的不稳定.但是，我认为这部影片应在官僚系统内部放映一下，让各级官员了解一下真正的民生多艰;也应该让那些颓废的大学生看看，在中国其实不是谁都有机会上大学的.....等等等等。
对于我们社会科学，这部影片有很多让人深思的问题：人性与贫穷的关系问题，中国人的德性问题，矿难的深层原因和矿工权益的保护问题，妓女权益的保护问题，政府责任问题，贫困地区教育问题，贫富差距问题。。。。。。