『壹』 狼图腾电影结局是什么小狼怎么了
小狼生病了，陈阵不忍心让它可怜的死去，为了让它死的有尊严，他忍痛打死了小狼。后来草原上开展了大规模的灭狼运动，狼群不得已离开了草原。渐渐草原上的狼消失了。十几年后，陈阵和他的朋友回到了草原故地重游，草原植被大减，再也见不到狼了。陈阵还回到抓到小狼的狼窝那里祭拜和怀念了一番。
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『贰』 《狼图腾》中，狼最后的结局怎样
小狼在饱受思乡之苦和疾病折磨后被陈阵忍痛打死，保全了做狼的尊严——硬挺到最后一刻战死。
草原诸狼在狼王的带领下冲过边防公路，与那面的狼群奋战，或许是不知所终
《狼图腾》，最后的悲剧！
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『叁』 狼图腾电影最后的结局是什么意思
两位知情回家了，十多年后，陈政又回内蒙古看，生态破坏了许多。
『肆』 狼图腾讲的是什么，结局呢，请不要复制百度百科，采纳详细者
结局。小狼死了。天鹅湖没了。草原没了。马群变傻了。狼也块死完了，然后大家都开起了车，不骑马了。农耕文明把草原文明征服了
『伍』 狼图腾电影结尾白狼王有没有死
结尾的时候没有死放走了！但是草原就只有一只狼而已了！最后肯定就是会死掉的了嘛
但是就当当说结尾的话，影片里是没有介绍死的，是介绍放回了草原
『陆』 你认为《狼图腾》小狼最后的结局可以避免吗
这是一部比之原著更有高度的电影，电影版《狼图腾》拨乱反正了原著不切实际的虚构和彻底舍弃了那荒诞无知的谬论，取而代之的是以蒙古牧民长者毕利格的言谈，道出了人类对自然须有的敬畏和守恒，电影所聚焦的文革时期面对经济的困难，并不了解维系自然守恒重要的激进革命干部对对草原毫无节制的索取和破坏，固有的草原生态圈被打破，方才导致了狼对人畜袭扰与复仇的自食恶果，对自然保护和可持续发展的立意才是电影改编后贯穿始终的核心论点，而“狼图腾”这个在真实蒙古牧区本就是被虚构的文化现象在电影开篇中也仅是一笔带过，人，动物，自然三者和谐共生的夙愿方是电影所寄予怀瑾握瑜的正能量。
如若说电影连狼都呈现了极为精湛的演技，人戏的不足无疑使电
影诸多情感渲染仅只是沦为了表象，对《狼图腾》朴实无华的评价并非绝对的褒义，人物间情感的构建和转折在电影中颇为生硬突兀，冯绍峰饰演的知青陈阵欠缺前戏铺垫对狼的痴迷，仿若吸引他的不是狼，而是勾人魂魄的魅狐，这源于电影虽删减了原著的诟病，却未能创造属于自已新的自圆其说，依旧仅是照本宣科，而原著对于破坏自然的恶果描绘也被省去，美好的结局虽能给人以遐想，但对于一部本立意自然保护的电影言，恶果的隐舍无疑使其欠缺了最后一铲的深度。
『柒』 《狼图腾》中的结局，小狼怎么样了
小狼在饱受思乡之苦和疾病折磨后被陈阵忍痛打死，保全了做狼的尊严——硬挺到最后一刻战死。
草原诸狼在狼王的带领下冲过边防公路，与那面的狼群奋战，或许是不知所终
『捌』 有个故事情节比现版本好很多《狼图腾》结局小狼当了狼王大家看过没有
刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感······
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
『玖』 为什么《狼图腾》的结局会是这样
《狼图腾》一个血性的召唤，一个狼性的呼唤。 是一个农耕民族向游牧民族的道歉书，是一群羔羊们向狼的请罪书。 狼，草原的卫士，草原的保护神，是草原上重要的一环，没有狼就没有一切。狼以它的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力紧紧的捍卫了这一铁则。 在“羔羊”的世界里，狼的凶残，狡猾，贪婪是这个民族所不能容忍的。然而狼的强悍，勇敢，智慧，耐性却完全被忽略掉。而中国人的“中国病”正是“羊病”，是“家畜病”。假如一个民族都具有羊性，那么后果发人深思。 几千年来，中国人口一过剩就造反，杀减了人口，换了皇帝，再继续生，周而复始的打转。世界上的四大文明古国中，只有中国的文明还在延续，这不能不是个不朽的奇迹。其实华夏民族的先民性格绝对不比西方民族弱，同样的勇敢智慧，强悍进取，狼心勃勃，可一落到华夏这片世界最大的温良敦厚肥沃的农田里，再凶悍的狼性也悍不起来了。古代中国广阔深厚的农田是软化退化草原和草原狼的温柔之乡。 中国古代民族的历史是一个闭门造车，自给自足的历史支流，先民们的狼性，当踏进农田，走进农耕民族历史支流时，就越走越弱。从民族性格上就大大吃亏，而游牧民族从远古就懂得不赶尽杀绝，平衡发展的道理，是一个智慧进取的民族，是一个日日夜夜都在同野兽战斗的民族，尤其是与狼战斗。在与狼的战斗中，狼既是敌人也是老师。狼，天生是一个战略家、军事家。凡是不符合生存的，都难逃其口。在这样残酷的环境中不仅仅锻炼了人，而且锻炼了草原上的一切生灵，草原上最骁勇的马，最智慧的人，都是狼逼出来的。人从狼身上学到了战术和精神，生灵们从狼身上学到了坚忍的体魄和耐力，这样，从精神上，从体魄上游牧民族远远胜过农耕民族。只有从这样严酷生存环境中带出来的兵，训出来的马，才有如此优势。这也许正如作者所说，是成吉思汗称霸世界的真正原因。 中国本身就是一个奴性很重的国家，从性格上就输给了狼性十足的国家。狼性草原环境具有狼性性格和血液造血功能，而羊性农田环境具有羊性性格和血液造血功能，一个国家只有不断的注入狼血，才能保持强盛不衰。 《狼图腾》的结局也许是个悲剧，可他悲出了事实，悲出了一个民族的罪行…… 感语后记： 《狼图腾》是一本让我落泪的书，其中那带者草原气息的游牧精神，人与狼之间的炽热真情，还有那蒙古人魂归藤格里的天葬使我铭记在心。 百灵唱了，春天来了。 赖子叫了，兰花开了。 灰鹤叫了，雨就到了。 小狼嗥了，月亮升了。 伴着简短优美的童谣，我又飞回那处女天鹅湖畔，仰忘飞翔的天鹅，看那奔跑的儿马子，呼唤那草原的藤格里。
『拾』 电影狼图腾原著书中陈阵养的小狼最后是什么结局
狼图腾作者是姜戎 ， 写的是主人公陈阵和他的朋友作为知青下放到内蒙古额伦草原， 陈阵认草原上最有威望的老人毕利格做阿爸 ， 并跟着他学了很多关于草原的知识 ， 特别是草原上的狼的故事， 他对草原民族崇拜的狼图腾产生了浓厚的兴趣， 书中也记述了陈阵他们亲身经历的关于狼的故事 ，他们所体会到的草原民族对狼和腾格里（天）的崇拜的感情和狼的睿智坚毅等值得人学习的品质以及草原牧民在与狼和自然抗争过程中积累的智慧.
在一次春季掏狼窝活动中 陈阵抓了一窝活的幼狼 并留下了一只喂养 这以后他们与小狼就发生了很多故事。
但是在全国内兴起的以阶级斗争为纲还是影响到了草原，农区的领导开始管理草原，并组织了大规模的灭狼运动，为了满足全国的牛羊需求，还在牧区加大放牧量，这样一来便破坏了草原的生态平衡，草原环境开始恶化。
陈阵他们养的小狼因骨子里不被驯服的精神而最终死去，毕利格老人也成为草原上最后一位实行天葬的人，陈阵他们也结束知青生涯回到北京。
最终，草原上的牧民结束游牧生活开始了定居生活 ，草原沙化面积增大，草原上的狼也基本消失了。