Ⅰ 不能超越为之经典——电影《教父》赏析
文/春华秋实
（摘要）阴谋、背叛、暗杀等罪恶行为和救弱、友谊、亲情等善良行为相互交织，从善恶两个方面揭示人性的生存元动力——生存的欲望和努力。
《教父》里的经典警句台词，犹如震撼的鼓声直击人的心灵，看完电影的人们心情大都久久不能平静，一遍又一遍地仔细玩味这些台词所蕴藏的含义。
美国电影《教父》被称为男人的圣经是一部伟大的电影，被誉为电影艺术的教材，是男人的必看电影。1973年该片获得第45届奥斯卡奖最佳电影、最佳男主角、最佳改编剧本奖 、最佳音乐奖。2007年被美国电影协会选为“百年百佳影片第二位”。
疫情期间，将《教父》三部曲观看了一遍，这次较之过去观看有了更深的思考和理解。作为经典电影教材的一部伟大的电影，影响深远的原因是很值得研究的。
一、善与恶的交织中彰显人性
维多.唐.柯里昂9岁的时候，他的父亲因为侮辱了当地的黑手党老大而被杀害，他的哥哥发誓要为父亲报仇，结果也被谋杀。黑手党老大决定杀死维多家族的所有男性。
家里只剩下维多.唐.柯里昂和母亲。母亲领着柯里昂去黑老大那里求情，柯里昂亲眼看着自己的母亲被杀死。然后逃了出来。
9岁的柯里昂为了逃命，离开了故乡西西里，离开了祖国，从意大利来到纽约。
在纽约，柯里昂为了生存，安分守己吃苦耐劳，什么工作都肯干。再后来结婚生子，安分守己地过日子。
柯里昂因为童年就丧失了至爱的亲人，所以特别在乎自己的家人。
可当地的黑社会范奇，不断欺压贫穷的人，收他们的保护费。这时柯里昂已经是三个孩子的父亲，看着这三个孩子，被迫失业在家的父亲感到很心痛，他也想让自己的家人过上好日子。
为了生活，柯里昂入伙克里曼沙还有另一个朋友干起了偷窃，偷有钱人家的东西出来卖。范奇很快就知道了，范奇找上门，要求给他交保护费。父亲跟范奇讲道理，范奇不同意，于是父亲干掉了范奇。柯里昂回家后很冷静，对谁都没有说起这件事。但是很多人都知道是柯里昂做的，他们都很感激他，感激他除掉了当地的恶霸。他的团伙也开始尊敬他。默认我柯里昂做老大。从此柯里昂走向黑道，逐步建立起庞大的家族势力……后被其它黑道家族势力暗杀但没死。之后，有意培养小儿子麦克.柯里昂一步步接班，取代他成为教父。
电影情节里，阴谋、背叛、暗杀等罪恶行为和救弱、友谊、亲情等善良行为相互交织从善恶两个方面揭示人性的生存元动力——生存的欲望和努力。
二、“人生观”激励着男人去奋斗
《教父》里的人生观：第一步要努力实现自我价值；第二步要全力照顾好家人；第三步要尽可能帮助善良的人；第四步为族群发声；第五步为国家争荣誉。
事实上作为男人，前两步成功，人生已算得上圆满，做到第三步堪称伟大，而随意颠倒次序的那些人，一般不值得信任。
虽然《教父》是黑帮电影，可是，在宣扬人生观上有积极的意义，又可以按励志电影来观看。电影上影至今近半个世纪影响了几代人。
三、经典台词成为经典警句
《教父》里的经典警句台词，犹如震撼的鼓声直击人的心灵，看完电影的人们心情大都久久不能平静，一遍又一遍仔细玩味这些台词所蕴藏的含义
有些人把台词作为自己人生奋斗的行为准则，可见影响之深不可估量啊！
下面我们看看这些台词，不妨仔细品味品味。
1、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。
2、不要憎恨你的敌人,那会影响你的判断力。
3、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。
4、我花了一辈子 ,就学会了小心 ,女人和小孩能够粗心大意 ,但男人不行。
5、不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。
6、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁。
7、友谊就是一切，友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎可以划等号。
8、伟人并非生来就伟大，而是越活越伟大。
9、离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。
10、不要说不可能，没有什么不可能。
11、不懂得陪伴家人的男人不算是真男人。
12、痛苦和恐惧不是死亡，还有挽回的余地。
13、永远都不要恨你的敌人，因为他是最早发现你的缺点的人。
四、做人要讲信用，要忠诚。
利益很重要，但忠诚和诚信更重要。
教父对待社会底层的人，愿意做他们的保护神，说到做到非常讲诚信。
但同时教父心狠手辣，对背叛他的人，毫不手软，格杀勿论。
教父在把位子传给儿子麦克以后，一直在筹划对付他的对手，这时候他并没忘记手下的叛徒。
教父的司机保利，因为背叛教父，导致教父遭到暗杀，教父的大儿子山尼二话不说派手下克里曼沙把他杀了。
五、经典的导演、经典的表演、经典的摄影以及经典的电影音乐和电影场景都给人留下来不可磨灭的印象。
举两个例子
教父撸猫的镜头：在拍摄时，那只猫一直在那里不走，成为《教父》里最有范儿的猫。据说，这只蹭戏的猫是自己跑到片场去的，被马龙·白兰度看到就抱了过来。
小猫特别配合演出，在马龙·白兰度的怀里显得异常地乖巧，偶尔还会瞅瞅和白兰度对话的角色。最后白兰度把它放到桌子上的时候，它也老实地趴在桌上不动。猫的可爱不仅反衬出了教父的威严，还隐约地表现出教父内心的温柔与爱。这一镜头就成为经典，不仅马兰.白兰度表演细腻，就连那只猫也成为了明星。
电影里的音乐经典之曲——《柔声的倾诉》，是意大利音乐教父尼诺·罗塔的佳作，这个配乐获了奥斯卡大奖。之后近半个世纪以来，多次被改编成其它音乐形式在音乐会上演出，久经不衰，深受欢迎。
电影《教父》的巨大成功告诉我们：任何一种艺术形式，只要被称之为经典就不能超越。
不知朋友们是否有同感？
春华秋实 2020.03.10
Ⅱ 电影放牛班的春天电影赏析
(一)
说实话，我一直对法国电影心存敬畏。没看正片之前看故事梗概，感觉不过是一个简单的司空见惯的师生故事而已，而这么乏味老套的架构，大概也脱不了我想象中的法国艺术片惯有的面目可憎。
然而我错了。这是一部轻松愉悦，并给人带来实实在在的艺术享受的电影。它一点也不压抑沉闷，而是活泼轻快的，还略带那么一点诙谐幽默，但它也不会像通常的法国喜剧片如《郁金香芳芳》那样的聒噪吵闹。它是潮湿温暖的记忆，是轻轻飞扬的柔风，你就那样苍白地面对它，不会喜悦，也不会悲伤，只会感动，而且是回味无穷的唏嘘感动，像我，则更会心存感激。
我终于成功而完整地看完一部法国文艺片，这是我的奇迹，而改变我对法国电影的普遍刻板印象，则是《放牛班的春天》的贡献和可喜之处吧。
(二)
这部电影当然也不会是深奥晦涩的了。一个其貌不扬的老师来到一群野性难驯的孩子中间，接下去会发生什么故事，我们基本上可以猜到十之八九。但马修这个人物的独特魅力在于，他的怀才不遇和落拓，他的悲悯和眼底温柔，乃至他暗恋学生的母亲，滑稽幽默的言行举止和非常显眼的秃头，都使他像个善良而和蔼可亲的父亲。他不是完美的，但是立体生动的，是一个说服力很强的可亲可信的老师形象。
至为关键的，是马修真正懂得开启孩子的心灵。
在他到来之前，"池塘之底"是一个典型的专制残暴的寄宿学校和教育制度的缩影。哈珊校长及他以下的教工，都是暴戾而简单片面的，一概地只看到孩子们叛逆、偷窃、抽烟、打架的一面，也习惯了用严厉的惩罚方式如禁闭、毒打虐待学生；而学生在皮球效应下也反弹得更为厉害，总是想方设法地报复整蛊老师，也因此导致师生间日益紧张的关系氛围。从纯粹意义来说，"池塘之底"不像个学校，而是师生间，成人与孩子间冷漠对峙的战场。
马修来了之后也只不过是一个新学监，他无力全面地改变现状，却可以对犯错的学生宽容地放一马，在力所能及的范围内挽回孩子的尊严。更重要的是马修懂得尊重每一个孩子，认为每一个孩子都有自己的才能和天赋。他组建合唱团，分析每一个孩子的音色，给他们安排合适的角色，用老话来讲，是懂得因材施教，人尽其才，其实也是在暗示、激发每一个孩子，让他们认识到自己有他人所不可替代的价值，每一个人都可以在人生社会中找寻到自己的位置。导演克里斯-巴哈蒂自己解释说这部电影要讲的就是生命的意义。就这点来说，马修可谓是孩子们真正的启蒙导师，也因此马修能够渐渐赢得孩子们的信任，获得他们的真诚依托。影片最感人的桥段是马修离开"池塘之底"时带走了佩皮诺，那一天刚好周六，终于圆了佩皮诺在周六可以等到"父亲"的愿望。佩皮诺跟马修的离去，是对马修所施行的教育方式的最好回报。而莫杭志后来成为著名的音乐家，更是马修教育理念颇有成效的明证。
与之相对照的是，影片还设置了蒙丹这一角色，他被心理学家作为试验品投送到"池塘之底"，因为"实验品"的特殊身份和更恶劣的品性，他没有得到应该的关爱，而是遭遇更过分的歧视和虐待，还被误会错怪为盗窃学校10万法郎资产的小偷，怀恨在心的他最终一把火烧了学校宿舍。这种暴力举动可以说是对专制教育制度的最直接而又极端的报复和抗议。如果我们撇开庸俗的教育话题不谈，也可以从中看到导演的人文关怀。
本片导演的叔叔，更著名的导演雅克•贝汉说：孩童时代的面孔，连同内心深处的情感对我们是如此珍贵，以至在日后的人生道路中，幼年时期的记忆永远无法磨灭。联系本片那些心灵有着缺陷的孩子，其实他们内心深处记住的是两种截然对立的回忆：他们的不幸是他们或者因各种原因(比如"二战"，"二战"也是成人发起的战争)被成人抛弃，或者逾越了成人世界制定的规则，辜负了成人对他们的暂时期望，就被以哈珊校长为代表的成人世界排斥在自由正常的生活之外，承受粗鲁残暴的辱骂、殴打或者禁闭。这种愚蠢野蛮而形而上的处理方法给孩子们带来的是显然是更大的心灵灾难。蒙丹的纵火，便是最明显的反面教材。孩子们的幸运在于他们遇上了马修。马修的伟大或者说可贵之处就在于他真正懂得与孩子进行心灵的对话与沟通。他的民主平等意识，他的宽厚仁慈，善良耐心，就像一缕缕春天的阳光，抚慰照耀孩子们残缺受伤的心灵，还给他们一个明媚温暖的未来与世界。这两种记忆，相信也是深植于作者心中的经历感慨和本片的故事来源及情感源泉。
(三)
现在来看，马修的确是一个非常了不起的教师形象。影片中那个干瘦的数学老师也懂音乐，可是他并没想到可以和孩子们一起分享音乐带来的快乐，而是一天天麻木下去，到最后连说笑也不会了；哈珊校长也声称他有教育梦想，可是他此刻只是个人人讨厌的自私、虚伪、邀功谄媚(在公爵夫人面前说组合唱团是他出的主意)的暴君。马修之所以赢得尊敬，是因为他在对待孩子问题上有与众不同的足够的信心与耐心。而他慧眼识天才，发掘每一个孩子的优点和个性，开启他们的音乐智慧，这都不是常人能做到的。眼界再放宽一点，不是每个不幸的孩子都可以遇到马修这样通情达理的而且还是音乐家的老师的，尽管有点落魄。
所以马修终究是一个带有理想色彩的被寄托了美好愿望的人物形象。他也不再是"失败的音乐家，失业的学监"，而是心灵救赎者和光明使者。这也许是因为导演自身有几十年的音乐修养的缘故，音乐及音乐家的作用有所美化而夸大。但不可否认的是，本片的音乐也因此运用得出神入化，不仅丝丝入扣地衔接剧情，而且烘托影片氛围，推动剧情发展，是音乐与剧情结合得相得益彰的绝佳典范。
片中共出现三首完整的插曲，都是抒情柔缓的优美之作，分别对应故事叙述的时间与节气，从寒冬到初夏，也逐步反映音乐渐渐融化孩子们冰封的心灵，影片的整体情绪也随之渐趋欢快明朗。如"在回旋的风中转向，展开你的翅膀，在灰色晨曦中，找寻通往彩虹的路，揭开春之序幕""夏日的微熹，驿动的梦，我的心燃起，骤然飞舞飘离大地""欢乐的震颤，一切在跳跃，荣辱恐惧抛诸脑后，远离孩子们的困扰，无穷哀伤全无踪影""黑夜中的方向，希望之光，生命的热忱，荣耀之巷"等等，从这些歌声中可以听到孩子们对音乐及马修的感恩，也似乎可以闻到他们渐渐开朗乐观的气息。而音乐及马修作为身处"池塘之底"的(黑暗中的)孩子们的指路明灯和希望之光的隐喻，也是昭然若揭。尤其第二首歌响起的时候，整个校园似乎都被空灵悠扬的童声清唱包围，沉浸在圣洁的音乐世界之中，"池塘之底"曾经的阴暗和残酷好像一扫而光，一切都是如此的祥和安乐，连数学老师也跑来为孩子们伴奏，而一向不近人情的校长，竟也自顾自地在办公室里学孩子们折纸飞机玩。可见音乐的感染力之巨大无穷。
如果有这部影片的原声碟，我推荐收藏。
影片在音乐之外的其他方面俱表现出色，尤其是对节奏和整体基调的把握非常纯熟，一点也不像初次出手的作品。导演叙述之流畅，转场之自然，情节之清晰利落有条不紊，都显现出手法娴熟功底深厚，如果不是因为导演出身电影世家，耳濡目染，便是艺术相通，天分过人。要拿华语片来比较的话，处女作即能达到这种不温不火恰到好处的风范，似乎只有李安的《推手》才有相似感觉。《放牛班的春天》是一首优美抒情的人性赞美诗，就是不知假使离开音乐题材，克里斯-巴哈蒂是否还会有如此过人表现。
Ⅲ 急救！！！寻电影《这里的黎明静悄悄》赏析 谢谢大家了
两篇
1.战争与人性
——赏析《这里的黎明静悄悄》
战争是什么？战争是政治的继续。
战争是什么？战争是屠杀和毁灭。
战争是什么？战争是英雄的舞台，平民的坟墓。
战争是什么？战争是人性的劫难，社会的倒退。
战争是恐怖的、悲壮的，而描写战争的的文学作品则刺激好看，我很喜欢看战争题材的文学和影视作品，像描写古希腊时期的《特洛伊战争》、中国的古典小说封神榜、三国、水浒，托尔斯泰的《战争与和平》，海明威的《永别了武器》，还有描写抗日战争和解放战争的文学作品几乎都看了，印象深的有《烈火金铡》、《苦菜花》、《林海雪原》、〈红日〉、〈铁道游击队〉等，从战争文学中我知道了什么是英雄、什么是勇敢、什么是悲壮、也懂得“一将功成万骨休”的深刻含义。但像根据前苏联作家瓦西里耶夫的小说改编的电视剧〈这里的黎明静悄悄〉所表现的战争场景，仍然给我以震撼，把战争与女人、战争与人性联糸在一起，通过战争来揭示人性的善良、表现战争中的美丽，使人们憎恨战争热爱和平，以全新的角度塑造战争中的英雄形象，给人以情感教育和美感享受，尽管我多年以前就看过小说〈这里的黎明静悄悄〉，故事情节也很熟悉，我还是一集不拉地看完了电视剧，并常常为剧中的人物所感动，我已经不是个轻易动感情的年轻人，为什么它能打动我、感染我，因为〈这里的黎明静悄悄〉表现的普通士兵的战争生活，塑造了一群平民化的英雄形象，从新的角度来诠释战争、表现英雄，塑造了一群性格鲜明有血有肉的女兵形象，丰富了文学典型的画廊。
〈这里的黎明静悄悄〉故事情节很简单，在苏联后方的171兵站有一个女子高射炮排负责守卫车站和仓库，负责的是一个老兵瓦斯科夫准尉，如果不是德国飞机偶尔来袭击，这里几乎看不到战争场景，女兵们站岗放哨巡逻跑步，有时帮助乡亲做点农活，周围是一片田园景色，静静的森林，清清的湖泊，淡淡的炊烟，劳作的农妇，单调重复，连老兵瓦斯科夫都有点厌倦这种死寂的生活，想上前线。通过前半段的平静引发后半部的战斗，通过瓦斯科夫与五名女兵抗击德国特种兵的悲壮战斗，完成了人物形象的创造。湖宾阻击战的场面并不激烈，比不上莫斯科保卫战，也比不上斯大林格勒保卫战，是一场名不见经传的小战斗，但五名女兵的英雄群像正是通过战斗也通过平时的生活来表现来完成的，性格鲜明各有特色。
中士丽达是带着国难家仇参军入伍的，她的丈夫战争一开始就牺牲了，她把三岁的儿子寄托在母亲家来到兵站，她性格内向，沉默寡言，但内心却有着火一样的激情和海样深的母爱，她为了儿子，不怕战友的误会，夜晚去城里看望儿子和母亲，留下自己和战友省下的面包，连杯茶都来不及喝，又返回部队。她亲手打下了德国人的飞机，在战场上她勇敢地阻击敌人，腹部受伤后，为了不连累准尉，她开枪自杀，在死前她深情地要准尉吻她一下，表达了她对生活的无限眷恋，丽达身上表现的母爱和勇敢令人落泪。
女兵热妮娅一家三口死于德国人的枪口，她参加了战斗部队，在战争中与上校产生了恋情，受处分被安排到兵站。这是个热情开朗聪明漂亮的姑娘，她像一股清泉给兵站带来了透明激情快乐美丽，她给女兵们改军服，表现女性的曲线美，她提出举办舞会，庆贺击落敌机的胜利，她对爱情的执着令人感动，面对付排长的警告，她不顾一切冲向车站，为上前线的上校和战友们送行，极大地激励地了部队的战斗士气。尽管她有些尖刻，有些爱虚荣，但面对敌人却义无反顾，在丽达受伤时，她引开敌人，一个女人与十个敌人抗击，壮烈牺牲。
女兵里莎，一个在森林的小木屋中成长的姑娘，单纯善良，渴望爱情，向往城市，她对准尉产生了恋情，严格说，这不是恋情，在只有一个壮年男性的群体里，这种爱更多的是爱慕而不是爱情，是战争时期人们心态的畸形表现。在瓦斯科夫和她唱里莎的民歌时，她眼里闪现出孩子般的纯真和喜悦，她还是个情窦初开的姑娘。在接受回兵站送信的任务后，她一个人穿越森林，几度迷路，非常害怕，呼喊战友，当她找到白桦树棍时，欣喜若狂，不慎陷入沼泽，光荣牺牲，正是她的害怕她的迷路她的看似可惜的牺牲，活生生地凸现了里莎的形象。
大学生索妮娅，是女兵中唯一一位受过高等教育的人，莫斯科大学文学专业的高材生，她是犹太人，父母在明斯克，是突然爆发的战争使她中断学业，参军入伍。这是个有着梦幻般色彩的姑娘，喜爱文学喜爱诗，即使是战争也不能阻止她的爱，在军营里在劳动中在战场上，她为战友朗读诗歌，歌颂自由歌颂光明和爱情，这是俄罗斯十九世纪来的光荣传统。她有个连姓名都不清楚的男友，却时时痴情地渴望蒙眬的爱情。她待人和气，善解人意，为了找回瓦斯科夫的烟袋，她不幸陷入德军的包围，面对德国鬼子的刺刀，她流露了那么片刻的恐惧，但更多的是坦然，索妮娅的死隐喻了战争对文明对文学对人性的杀戮，她留下了带血的诗集就是物证。
女兵嘉尔卡严格说，还是个孩子，她在孤儿院长大，没有父母，战争发生时同伴都入伍了，她也编造父母牺牲的谎言入伍，她时常编造母亲是有钱人有地位身份的各种谎言，来表现她对母爱的渴望，来掩饰内心的自卑。当热妮娅把她化装为舞会的公主时，才找到做人的尊严。儿童上战场本身就是悲剧，当她看到德国人浑身发抖，一枪未放，丽达要以战场纪律来惩罚她，只有准尉理解安慰她，并保护她，可是战场本身就是残酷的，她无法克服内心的恐惧，看到德国鬼子尖声喊叫，无方向地乱跑，被德国鬼子打死。按常理分析，这是胆小鬼是懦夫，中国的刘胡兰就义时比她还小，但作者仍然把她列入英雄行列，她没有按照准尉的命令离开战场，她也是为保卫共和国死的。
准尉瓦斯科夫是全剧的一号主角，是个性格丰满有别于传统英雄人物的形象，他为人忠厚随和，心地善良，除了挂在嘴上的步兵条例，缺乏主见，常常受到女兵的嘲笑。他没有什么崇高理想，厌恶战争，只想做个好木匠，在兵站，他不仅是最高指挥官，还是姑娘们的兄长，处处为姑娘们服务。盖厕所盖澡堂，他的任务除了守卫兵站，就是不让一个姑娘受伤害。在带领五位女兵上战场阻击德国人时，更像是带几位姐妹远游，千叮咛万嘱咐，告诉她们战场上的各种注意事项。当他发现德国特种兵不是二个而十六个时，他陷入了痛苦的选择，正如他说的，为了十几个德国鬼子牺牲五个姑娘不值得。但战争的逻辑就是这样，虽然他没有接到上级阻击德国人的命令，但作为一个军人，他决不能放任敌人去破坏铁路大桥，给前线的战友造成伤害，明知敌我力量悬殊，明知他带的是几个没有实战经验的女兵，明知对方是武装到牙齿的特种兵，他也只有一种选择，一边抵抗一边求援。虽然他下达了女兵们撤回兵站的命令，同样，没有一个人走，正如热妮娅说，战争中没有女人。看到女兵们一个个倒在敌人的枪口下，他愤怒他痛苦，甚至感到失败绝望，当丽达和热妮娅都牺牲后，他也不想活了，只身冲入小木屋，打死一名俘获五名德国鬼子，当时他恨不得一梭子打死这些畜生，为牺牲的战友报仇，但战场纪律人道主义精神使他压抑了复仇的火焰，在这里，瓦斯科夫的人物形象得到升华，人性美得到颂扬。胜利和勋章并没有使瓦斯夫高兴，他陷入了深深的自责，为什么姑娘们都死了，他还活着。战争中最可贵的是什么，不是胜利，不是勋章，不是鲜花，还是生命，人的生命高于一切。
〈这里的黎明静悄悄〉还重笔渲染了战争的美丽和快乐，战争不仅是灾难是痛苦，也有美丽和快乐，像热妮娅说的，战争就不能追求美丽吗？她用灵巧的手为战友改服装，她把嘉尔卡打扮成一个公主，她热烈地追求与上校的爱情。剧中还有场女兵裸浴的戏，没有任何亵渎，只让人感受到女性的美丽和生活的美好。在林中瓦斯科夫让姑娘们下湖洗澡，就像现代版的天鹅湖，瓦斯科夫像一个王子，而女兵们像天鹅一样在湖中游泳戏嬉，虽然有些夸张，但带给观众的是美的享受，是生命的颂歌。战争的场面没有炮火硝烟，没有千军万马，静静的森林，悠悠的湖泊，淡淡的晨雾，可爱的小兔，〈这里的黎明静悄悄〉描写了一种全新的战争图景。
回顾一下传统战争文学作品，我们就可以看到〈这里的黎明静悄悄〉里表现的英雄形象是全新的，是立体的，是鲜活的，是典型的。
传统文学作品中的英雄人物，大多是武艺精湛，人格高尚，功高绩伟，像三国中的关云长，温酒斩华雄，过五关斩六将；赵子龙在长板坡万军之中取敌上将首级如探囊取物。像水浒中的武松赤手空拳打死老虎，狮子楼上杀人如麻不闻声。像烈火金刚中的史更新不怕牺牲战功累累，杀敌无数。像电影中的王成，高呼为了胜利向我开炮。与苏联的著名的表现战争中英雄人物的手法也不一样，如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔阿察金，夏伯阳等，也都是战功显赫，有许多豪言壮语。我们很长时间习惯了英雄人物无私无畏、大智大勇、多材多艺、完美无缺，他们的行动、他们的语言，他们的信仰，他们的外形似乎一切都值得我们学习值得我们敬仰。而当〈这里的黎明静悄悄〉中把五名普通的女兵描写成英雄人物时，我们还有些不习惯，甚至还有怀疑，这样的人物也算是英雄吗？像嘉尔卡一枪未放一个敌人没消灭就死了，索妮娅临死前那闪现的恐惧，热妮娅打死一个德国鬼子后浑身发抖，扑在瓦斯科夫怀里抽泣，丽达自己结束了自己的生命。但正是这些千千万万的普通士兵，正是平凡的人物团结起来才战胜了法西斯，才赢得第二次世界大战的胜利，用他（她）们的生命和热血才换来了了我们今天的和平和幸福生活，把她们做为英雄来纪念来崇敬一点也不过分。她们身上的缺点，她们表现的片刻的懦弱一点也不影响她们的形象和丰采，正是这样的英雄使我们感动、亲近、熟悉，从她们身上看到了我们自己的身影，与她们一起喜怒哀乐，与她们一道面对死亡和欢庆胜利。这正是〈这里的黎明静悄悄〉的成功之处，闪光之点，也为文学画廊增添了全新的典型形象。
人类在蒙昧时期崇拜神灵，在野蛮时期崇拜英雄，如今人类已经进入了二十一世纪，人类仍然需要英雄，需要榜样，需要座标，需要精神，但那种把英雄神圣化，将英雄脸谱化的传统做法，已经过时了，我们更需要的平民化的英雄、生活化的典型，需要有血有肉与我们共呼吸共命运的英雄，但愿六亿神洲尽舜尧不再是口号，不再是诗，英雄的平民化和平民的英雄化将会提升人的品质，提升民族的素质，也会丰富我们的生活。
2.高尚的情操——由《这里的黎明静悄悄》想到的
战争使117号铁路会让站上只剩下十二户人家，且大多是小媳妇和小寡妇。 “她们神通广大，不管用什么原料都能酿制白酒”。车站驻兵换了一拨又一拨也抵不住女人和白酒的问题。准尉华斯科夫“接二连三地给上级打报告”。上级一气给这个专会打报告的“作家”拨了两个班的女兵，一举两得地一揽子解决了。这一下准尉更是傻了眼，叫苦不迭……
一次，女兵奥夏宁娜开小差碰上了两个德国鬼子，他们企图炸毁基洛夫铁路。故事就从这里开始了……。华斯科夫带了五名女兵赶到战斗地点，不想却是十六名装备精良的德国鬼子。她们经过了两天两夜的浴血战斗，五名女兵全部壮烈牺牲。最后准尉一人俘获了剩余全部德寇。
小说再现了那些刚从和平岁月走来的天真欢快的年轻人和她们以生命为代价保卫国土的英雄主义精神。这其中有欢乐，有痛苦，有爱情，更有她们的英雄主义精神……其高尚的情操，读之令人激昂，催人奋进！
我在想，如果把这个题材放在今天我们某些作家的手里，可能那就坏了。首先书名得改，叫做《一个男人和五个女人的故事》；其次内容得改，不是战斗故事，而是情爱故事。尤其该故事发生在森林里面，更是有戏可看了，免不了一定要再来点《红高粱》式的原始野蛮的性爱。这样的话，可能迎合了一些人的胃口，但却出卖了自己的贞操。其实这样的“作家”早已无什么贞操可言。更何况还要引得其人反问你一句：贞操值多少钱一斤？无端被他噎一下。
社会在发展，文明在进步，这句话应该不容置疑。可是为什么近来好象老是要遭到质疑呢？这是个很令人深思的问题……
想想我们今天一些青年男女，尚未涉世就动辄大谈什么生活的苦经，无病呻吟。一副虚空无奈、看破红尘的样子。物欲横流，金钱当道，什么道德、礼教统统都不知摔到了哪里。
有报道说某大学一个宿舍里十六名男女学生在同时作爱，读后简直令人作呕不止。还有一女孩，十六岁就经历了种种其年龄不该经历的事，最后竟要自杀。说出了诸如：有钱又怎么样？有车有房有别墅又怎么样？男女之间又怎么样？不就是活塞运动？等等令人瞠目结舌的话。十六岁的女孩啊！本是一朵含苞待放的花。
回过头来我又在想，一些青年人感到空虚无奈可能也是有原因的。他们有的也许也在思索和苦恼……
当然，任何社会都有丑恶现象。包括小说所写的那个时代。伟人也有优缺点。伟大失去了平凡就成了空中楼阁。但，这些丑恶千万不能肆行，千万不能人人都麻木地去接受，这样的话就是一大悲哀了。
所以在此我们要呼吁人人都要树立高尚的情操，回归社会道德，人人都做一个高尚的人！
这里的黎明静悄悄》：在“俄罗斯经典电影回顾展”中品味经典 影评
如果给影片作个定性的话，那么它无疑是一部弘扬主旋律的电影，选取的是“红色经典”的创作路线，注重刻画正面英雄形象，突出战争对美好事物的摧残，进而激发观众的爱国热情，促进国家建设。在拍摄完成的34年后，当我看完这部主旋律影片，依旧能够感觉到心灵的触动。我想这种触动才是一部主旋律影片旨在达到的力量吧。
从《这里的黎明静悄悄》的这种力量中，联想到中国观众对当代主旋律电影极为不屑的现实。我觉得问题的关键不在于观众苛刻的态度上，而在创作的选择取向上。我国当今的主旋律影片集中在对大事、名人的影像化表现方面。或者是讲述一个企业艰苦奋斗、战胜困境、自立创新的创业壮举，如《首席执行官》；或者是国家公职官员舍家为业、两袖清风、为民奉献的高尚情操，如《任长霞》。这种创作动机本身无可厚非，只是还远远不能起到弘扬主旋律的效果。毕竟，在下岗问题、腐败问题严俊的现状面前，群众雪亮的眼睛更相信冷酷的现实。反观《这里的黎明静悄悄》的故事不是苏联卫国战争时期的大事件，五个女兵的故事并没有大书特书之处，但编导的高明之处在于以强烈的对比手法、细腻的心理刻画将它讲述这一个既壮烈又感人的事迹。影片末尾，丽达让瓦斯柯夫吻自己后说：胡子挺扎人的。这个小小桥段令战争中深切的战友同志之情跃然显现。当丽达自杀后，观众不仅是悲痛的也是愤怒，愿意与准尉一起杀死德国鬼子为她们报仇。这样的细微处理，比《攻克柏林》中男主人公高呼“从今天起我的工作是制造德国人的尸体”更具感染力。事实上，对大多数默默奉献的老百姓的歌颂要远比对已经立碑书传的人物与事迹的赞美更具亲合力，因为前者更符合现实的语境。俄罗斯战争影片《他们为祖国而战》和新中国第一部故事片《桥》都以弘扬主旋律的创作初衷，但在今天看来依然能够令人心潮澎湃，根本原因在于影片的主角都是大时代背景下的人民大众。
政局的裂变和动荡，使得俄罗斯电影在上世纪末陷入低谷。近年来随着经济的发展，俄罗斯电影大有卷土重来再铸辉煌之势。2003年，安德烈.基亚金斯夫以一部处女作惊艳世界艺术影坛，《回归》将威尼斯国际电影节最佳影片金狮大奖捧回老家。2005年，《第九突击队》以战争为题材采用商业拍摄手法一举拿下俄罗斯年度票房冠军，让世人见识到俄罗斯商业电影的潜力。俄罗斯民族是一个富有艺术细胞的民族，不仅在文学领域创作出《战争与和平》、《罪与罚》等巨著，更有塔可夫斯基、梁赞诺夫等为后人留下了《压路机与小提琴》、《办公室的故事》、《两个人的车站》诸多经典光影。今时，在艺术影院的大屏幕上静静品味过往经典，心中不免怀有一份祝愿：希望数十年过后能在“20＊＊年俄罗斯经典电影回顾展”中回味属于自己那个年代的经典
Ⅳ 儿童教育经典电影
儿童教育经典电影
儿童教育经典电影，孩子的性格和思想受家庭的影响很大，但同时也不要给宝宝太大的压力，父母对于孩子不必急于求成，要学会挖掘孩子的兴趣所在，以下是儿童教育经典电影，仅供大家参考。
儿童教育经典电影1
1、《小鞋子》伊朗 导演：马吉德·马基迪
它是一部填满童真童趣而又写实性的儿童电影， 《小鞋子》这部影片如同她的姓名一般，质朴而又简单，是阿里巴巴那颗真心实意善解人意的童真触动了观众们，是电影中随处浮现的人的本性之美，造就了她的经典影响力。
2、《霹雳贝贝》 我国 导演：翁路铭
国产电影百年老就没有几个科幻电影，《霹雳贝贝》是在其中不可多得的一部。小孩是纯真而又愚昧的，乐儿从最开始的乱用电力工程，到之后明白应用自身的工作能力做善事，最终又明白去照料他人，呈现了一个少年儿童的成长阶段。
3、《少年黄飞鸿之铁猴子》 香港特区 袁和平
侠盗铁猴子劫富济贫，少年黄飞鸿和爸爸黄麒英不明就里，还协助官衙抓捕铁猴子，结果黄麒英造成公愤，连个馍馍都买不到。黄飞鸿之后协助他爸爸和铁猴子一块惩奸除恶，开演了一场正魔火团对决。
4、《爱·回家》日本 导演：李贞香
《爱·回家》小故事并不十分，叙述了城内来的外孙子怎样与乡村姥姥获得了解的小故事。在世风日下的现代社会里，整部传扬爱的电影又勾起了大家对骨血真情的高度重视，以真心触动人，是这部影片最宝贵的地区。
5、《好小子》系列产品 台湾 导演：朱延平
它是中国台湾的一套经典动作喜剧，三个好小子集有勇有谋、善解人意、糊里糊涂、骄纵顽皮等众多优质质量于一身，在抢救于危急的另外，还时常闹出些令人捧腹的段子。
6、《小孩不笨》 马来西亚 导演：梁普智
《小孩不笨》以风趣的方法讨论了家中和院校给小朋友们产生的工作压力，也主要表现了小孩与爸爸妈妈中间存有的隔阂，和爸爸妈妈与儿女中间始终有处理不完的分歧等诸多社会现象。整部为少年儿童大声疾呼的影片，是在向全社会发展号召——“救救孩子，多关注一下小孩吧。”
7、《星球大战》系列产品 英国 导演：乔冶·约翰森
《星球大战》在欧美国家是老少通吃的影片，每一代的青少年儿童都是在其爸爸妈妈的危害下迷上《星战》，这次外星球的战事尽管早已落幕，可是有关她的神话会一直流传下去……
8、《神探飞机头》系列产品 英国 导演：汤母·萨迪亚克等
它是一部传扬小动物贸易保护主义的影片，不会有批评、心烦的剧情，少根弦儿的金?凯瑞会让这些藐视小动物性命的混蛋后悔莫及生出去的。
9、《谁陷害了兔子罗杰？》 英国 导演：约翰逊·泽米基斯
泽米基斯的影片一样心思细腻，影有史以来第一部真人版与动漫共演的长片，颠覆性创新的镜头语言，让小朋友们更为爱惜与动画人物交往的快乐时光。
10、《纳尼亚传奇》 英国 导演：麦金尼斯·亚当森
它是一部儿童版的奇幻诗史手游大作，少年一样能够解救众生。在衣柜中产生的小故事充满了无限的风采，每一个小孩都理想着能在衣柜发觉一个惊世的大密秘！
11、《美丽人生》 西班牙 导演：罗伯托·贝尼尼
一个含有风趣颜色的二战不幸，爸爸以便让孩子身心健康欢乐的成才，手工编织了一个极大的谎话，这不但给孩子产生了一个漂亮的儿时，也让“二战”变成了孩子记忆深处开心旧事。
12、《三毛流浪记》 我国 导演：赵明、严恭
在改写动漫漫画《三毛流浪记》的诸多影视剧中，这部影片是最得原著小说风韵得电影，剧里的小童星王龙基真是饰演了三毛这一角色，精彩纷呈的表演令人钦佩。
13、《少年特工考迪》系列产品 英国 导演：哈罗德·兹泰利斯等
少年特工考迪》考虑了青少年们青春发育期的诸多想象，借着还年青，赶紧看一部《少年特工考迪》吧，长大以后再看《考迪》，可不容易有那么好玩了。
14、《特工小子》系列产品 英国 导演：约翰逊·罗德里格兹
虎父无犬子，爸爸妈妈全是顶级情报员，两个孩子当然非等闲之辈。爸爸妈妈都被大坏蛋给捉离开了，俩位勇猛的小特工披挂上阵，誓要与黑势力周旋到底！
15、《鲁冰花》 台湾 导演：杨治国
鲁冰花本意是闽南话“马路边花”，是一种长在油茶树周围，人死之后富饶农田，让油茶树生长发育更繁茂的花。郭云天教师为造型艺术无私奉献了他的工作，幼年的古阿强为造型艺术无私奉献了他的性命。
16、《帝企鹅日记》 荷兰 导演：吕克·雅克
纪实片高手吕克?雅克的又一部大作，用纪实性的设计风格，栩栩如生描绘了有关小企鹅生息繁衍的一切主题活动，整部电影诙谐幽默，有利于小孩更掌握微生物与当然。
17、《阿郎的故事》 香港特区 导演：杜琪峰
一个裂开已久的家中，由于妈妈从没获知孩子的存有而再一次欢聚一堂。以前屡次犯错误的爸爸阿郎，一想着要挽留老婆对他去世的心，但小孩才算是母亲最关注的人。剧里的父子之情描绘得尤其诚挚，是杜琪峰作品中难能可贵的温情电影。
18、《雷蒙·斯尼奇的不幸历险》 英国 导演：布莱德·西伯林
一部填满脑洞的经典电影，剧里的三个小主人翁各个本事精湛，应对一次次身亡的威协都随便解决，哪个十恶不赦的坏堂叔要想谋夺她们的'资产？作梦！
19、《大气层消失》 我国 导演：冯小宁
也是我国不可多得的一部科幻作品，地球上空中的地球大气层岌岌可危，一个男孩儿突然能挺懂动物的语言了，拯救世界的重任顺理成章地落在了他地的身上。
20、《小铃铛》系列产品 我国 导演：谢添
一部真人版与玩偶共演的童话电影，搞笑幽默的剧情令人赞叹不已，玩偶大牌明星“小铃铛”也变成中国电影史上一个经典的玩偶品牌形象。
21、《阿呆与阿瓜》 英国 导演：兰博基尼弟兄
要是没有在童年时赏析过这部影片，那对小孩而言可能时非常大的损害。（千万别小看了小朋友们的逻辑思维能力）
22、《小飞侠》 英国 导演：哈根
小飞侠住在一个梦幻岛上，那边的小孩始终也张并不大。时刻来搔扰她们的铁钩船长徒有其表，一直变成小飞侠取乐的目标，它是一部填满美好的影片，华丽的动画特效情景令人流连忘返。
23、《新天堂电影院》 西班牙 导演：吉塞贝·托纳托雷
一部关于成长和影片的著作，以便影片，托托就连感情都迫不得已放弃了，它是一部对少年儿童开展影片早期教育的电影，强烈推荐给小孩看。
儿童教育经典电影2
音乐之声
电影讲述了1938年，年轻的见习修女玛利亚到退役的海军上校特拉普家中做家庭教师，以童心对童心，让孩子们充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。吞并了奥地利，上校拒绝为纳粹服役，并且在一次民歌大赛中带领全家越过阿尔卑斯山，逃脱纳粹的魔掌。
要知道，孩子的心是敞亮的，以真心是可以换真心的。这是一部充满爱的电影——对国家的爱，对家人的爱，对恋人的爱，对音乐的爱，对正义的爱。这部贯穿着爱的主题的电影会给孩子带来最纯净最真诚的爱的教育。爱国爱家的大道理天衣无缝地融入影片之中，以简单形象的方式传达给孩子，让孩子在充满情趣的电影故事中学到做人做事的基本准则，从这个角度讲，《音乐之声》可谓是儿童教育的首选影片。更为重要的是，影片至始至终洋溢着乐观向上的情绪，在无形中会影响孩子们对待困难的态度，尤其是影片的结局，让人充满向往和希望。故事虽然以战争为背景，片中的一家要逃亡国外，但是基调却并不阴暗，他们在最恶劣的时候也不放弃希望——纵然生活再黑暗，只要有音乐有爱有家人，就可以微笑地面对。这世间有夜，但也必有天明。只要还有信念还有爱，人生就总会有奇迹发生。
放牛班的春天
一部颇受宠爱的法国电影。讲述了1948年当克莱蒙——一位失业音乐教师在一所管教寄宿学校找工作时，亲眼目睹了学校各项严厉惩罚手段以及校长的残忍冷酷，心中产生了一种改变学校、改变孩子人生的想法。他用纯净而美好的音乐唤醒了孩子们冰冷已久的心，抚平了孩子们的心灵创伤，是一部感人至深的影片。
值得注意的是音乐老师马修对待所谓优秀学生和顽劣学生的态度便可感知到这位老师的魅力所在。老师和父母总是习惯性地认为坏孩子总做坏事，却不反思自己的想法可能是偏见，甚至是歧视呢。能唱出如此美妙歌声的学生，又能有多坏呢？我们要相信艺术能感化心灵。
地球上的星星
对于电影里这个8岁的男孩伊夏来说，世界是充满惊奇和快乐的万花筒，他在用一切他能够想到的方式和这个陌生的世界进行交流。可是，他却是成年人眼中的问题儿童。一位名叫尼克的美术老师走进了他的生活。和以往所见到的固守成规的老师不同，尼克主张让学生们保留自己的个性和思想，自由的发展。他找出了伊夏症结所在的同时，也发现了他的天赋——异乎寻常的绘画才能。
印度电影就像一幅色彩明快的画，是非对错总是很鲜明，正如这部电影一样，给人的感悟和感动也是直接而真实的。一直很喜欢阿米尔汗，这部影片与《三傻大闹宝莱坞》同是他的经典影片。为什么一定要成为全才，你懂得什么是想象，你能画出那美丽的池塘夜色吗。要相信每个人都有别人无法超越的那一面，可悲的不是有有些方面表现得比别人差，而是有些人一辈子都发现不了自己最闪光的那一面。
Ⅳ 经典电影片段赏析
经典电影片段赏析
片段：
别看面孔，姑娘，要小心。
英俊青年的心常常很丑陋，
有些人的心盛不下爱情。
姑娘，松柏不好看，
没杨树那么好看，
但冬天能留住绿色。
唉！说这些有什么用？
丑人生来就是错，
美的就是美的，
四月只会背对一月。
美的至高无上，
美的无所不能，
美是唯一完整的东西。
乌鸦只在白天飞，
猫头鹰只在夜里飞，
天鹅白天夜里都能飞。
这是卡西莫多的歌声，“歌声凄凉而古怪，很像催眠曲。那是不押韵的诗，只有聋子才作这样的诗。”
赏析：
浪漫主义在那个时代代表了一种革命的、左的思想，是这个勇敢的思想的勇敢的形式，当然，现实主义也是这个思想的勇敢的形式，但是现实主义同时还怀疑/反思/比较/对照/提问，而浪漫主义几乎就是呼喊，认准死理并且竭力呼喊。
巴黎圣母院不是为了讲述爱情故事而写的，完全不是，爱情只是主题之一。巴黎圣母院是对革命的呼唤/对革命者的赞美/对统治者的痛恨/对苦难民众的同情/对愚昧的鞭笞与揭露/对人性的深入思考。
不过，对于那个伟大的时代我的理解还是很肤浅的，我不想让自己在肤浅的时候对重大的主题进行不自量力的涉猎，宁可先说点不那么沉重的，我这里想重点说说里面最微小的那个主题，爱情。
我每次读到这里，都深深同情这个不幸的人。也许现实生活中并没有这样凑巧的事情，一个丑八怪之王，却拥有世界上最美丽的心灵，最男人的爱情。雨果将美和丑进行尖锐的对立也许只是因为浪漫主义，可是留下的遗憾却让每个人都觉得特别现实。
一个是水晶花瓶，十分漂亮，闪闪发亮，但有裂缝，里面的水已经全部漏光。一个是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留着满满的水。这简直可以用来当高考作文题目了。
可是我知道爱斯梅拉达永远会拿起水晶瓶里那束发蔫的花，一整天都把她抱在胸前。
这不是浪漫主义的夸张，这是现实。
（《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。）
Ⅵ 《和平战士》电影解析
在开头的一个梦境，假设老头知道了米尔曼会断腿，也没有横加干涉，即使知道了他的结局，也希望他自己去经历。
老头为什么要跳上楼顶，引起他的注意和好奇心？
知识和智慧是不一样的，知识是知道，智慧是需要自己去实践
你幸福吗？男主答的都是外在的金钱，美女，成绩等。而内心没感受到幸福。
用世俗眼光看待工作。
你练习体操，而我练习一切。
每个人都告诉你要怎么做，什么对你有益，他们不想让你找到自己的答案，他们想要你相信他们那一套。我希望你不要从你的外部世界获收集信息，而开始从你的内心开始收集。人们都害怕自己的内心，而内心恰恰是他们唯一的归宿。
害怕是因为世界变得那么虚无。
正确使用杠杆原理有多有效。
第一步，清除多余的杂念，需要用一辈子去练习。
无名，没有觉知到当下发生的一切。
鞍马专注的力量。感受当下发生的一切，
有点成绩开始沾沾自喜，沉迷于过去，没有活到当下。
觉察到他人脑海里非常多的念头。
要他开始搞卫生训练，做事心不在焉，
要他学会在动作中冥想，放开更多束缚，比如骄傲，插嘴，一切上瘾的东西。
开始质疑老人，认为得到外在的成功，就是快乐。
出车祸，放下让他过去骄傲的一切，停下来思考。
感受乔伊，接触性治疗，受伤的不只是腿。反映他的情感，反映他的焦虑。
寻找教练，还想再加入体操队，但是教练相信医生的判断。回绝了。努力之后很绝望，把过去的奖状全部打掉。
做梦跳楼，两个声音在打架，小我出来了，是小我想要放弃他，最后他让小我跳楼了，打败了小我。
勇士的第一要义是虚无。
凡事都有意义
在内心寻找答案，要他顿悟，觉知到当下的一切，从来都没有平凡的时刻。
习惯是一个问题，你要做的就是对自己的选择尽责，并且对自己的行为负责。
你教我的只是相信自己的直觉，你怎么知道现在的我，不是你直觉在跟自己说话。也许是我创造了你。
被抢劫了，把身上的东西都给了他。死亡并不可怕，可怕的是很多人都没有活过。
向朋友道歉，摆脱旧有的东西，用自己的剑斩断自己的思维。
勇士是不会放弃自己的最爱的，勇士主动，傻瓜被动，万一没做到呢？那是以后的事情，从来就没有开始和中止，只有过程。
抛开杂念，只需要记住每日的训练，活在当下。
再次受到打击，生活总是反复。
登山，只在乎过程快乐，因为我最后也没确定会收获什么，旅程让我们感到很快乐，而不是目的地。
生活只有三条原则，矛盾，幽默，变化。矛盾：生活是个谜，不要浪费时间试图解开。幽默：保持幽默感，特别是自我幽默，那是最重要的力量。变化：要明白没有事物是静止不变的。
启发式教学，让他自己去悟
用行动感染了教练。
当抛开了外在的条件，真正走进生活的都是自己内心想要的。比如跟女主的相爱。
此时、此地、这一刻。
课程之前，问大家一个问题，大家觉得学习本心难不难？
学习本心的过程中，我们就像玩游戏升级打怪一样，越往上面越难，还会经常被打回原形
其实，当我们看完整部电影，其中有一个核心点大家一定是可以get到的，就是回归当下，注重过程
我们也都知道，回归内在，活在当下才是回归本心的最终之路
但是有人会告诉我，回归内在真的好难，时时刻刻活在当下也是一件很难的事情，我到底去哪里才能获得这种当下的力量呢？
在修行的过程中，你了解自己的状态，或者是你知道自己到底修行到哪一个状态了吗？
其实，你想要回归本心，获得这种当下的力量，第一个步骤就是要激活自己
很多上过我们线下课的小伙伴都知道，我们所有人最终的需求都是爱，爱需要我们去激活自己，让自己达到燃烧的状态，才能真正的算入门本心
很多人也对于如何激活自己有了很多很多的困惑，是这样么？
其实啊，激活自己，不是某一瞬间的动作，也不是一个高人给你一颗灵丹妙药，你马上达到顿悟的状态
激活自己是需要一个过程，并且有一个明确的路径，我们要了解自己修行本心的状态，才能够让自己的修行不断的精进。
而当我重新再次观看《和平战士》的时候，我瞬间感觉，这不就是自我激活的全过程么？
那么今天，我们就通过《和平战士》的解析，来了解男主角丹，是如何通过一个智者的帮助激活自己并且达到巅峰状态的。
首先，我问大家一个问题，你们可曾有过成功的经历么？
无论时间长短，成功的感觉是如何呢？
这种成功维持了多久？成功过后的你是什么样的状态呢？
成功的感觉很爽对不对？
但是，我们问问自己，是成功让我们快乐么？
其实，我们看到，电影中的丹，就是一个成功者，拥有着众多大学生梦寐以求的东西
漂亮 的脸蛋、爽朗的性格、优秀的学习成绩、还是学校体操队出色的运动员。文武全能的他自然成为学校的焦点人物，男孩都羡慕他，女孩都爱他。
简单的说，就是，有钱花，成绩好，有妞泡
用他的话讲就是，他爸爸可以给他大把大把钞票，他的所有科目全部都是A，只要是他想要的妞，都可以泡到手。而且自认为学识渊博，没有什么能够难得到他
但是当苏格拉底问他，他快乐么？
他犹豫了，看起来相当完美的生活，并不让他真正的快乐，因为他知道自己在夜深人静的时候，也就是真正面对自己的时候常常感觉到恐惧，并且经常被噩梦惊醒
所以，其实，过往成功的经历带给他的并不是真正的快乐。
因此我们也得出一个结论，成功不会获得真正的快乐
那到底什么是真正的快乐
我们根据电影的剧情，看看，丹是成长如何领悟真正的快乐
我们看到，丹一次又一次的从噩梦中惊醒过来，半夜睡不早，丹走进一个24小时营业的加油站，买点东西吃，遇见了加油站的服务人员
丹惊奇的发现，这个老头和自己的梦中穿同样皮鞋的老人一样
由于老人充满哲思的话，丹叫他苏格拉底。
因为好奇他是怎样在几秒钟之内，跳上几乎20英尺的房顶的，所以丹和老人有了第一次交锋
大家看到这里，看丹的状态是不是和我们之前的状态特别的像
看到高人，就忍不住凑上去
当我们看到别人拥有很高超的技能的时候，或者遇见某个高人的时候，就下意识的想要去探个究竟
特别想要去学习这种技术？
其实这就是我们大多数人现在的状态
在不确定自己真正想要什么的时候
就开始向外看，总是看别人拥有什么，就跟着学
我们有学不完的课程
做不完的事
结果把自己弄的十分焦虑
肉吃不到日思夜想
通过影片我们可以看出，我们所看到的，并不是我们大脑想象的那个样子
而丹也认为老人跳上那么高也不符合常理
所以，这个时候，我们因为好奇心，进入本心学习的第一个阶段
这个阶段很多人会把本心当成一种技术去学习
比如，最初教大家去学习情绪观照，给大家模板，并且在训练营点评作业
大家马上就会有很大的改变
觉得，真的不可思议，我怎么就不知不觉改变了
是不是有一种神奇的力量
但是呢很多人在当成技术学的时候，就会陷入一种误区
很多人会认为，哎！本心，不过如此，训练来训练去，不过是情绪和思维的训练，然后就会飘起来
在电影中，我们看到，当苏格拉底教会丹第一个步骤
把你脑袋的垃圾全部丢掉，别管自己能不能达到目标，专注在那个时刻
学会扔掉不需要的东西，全神贯注的去做一件事的时候，丹很快取得了一个巨大的进步
这个时候，他会认为，这是一个诀窍
大家对照一下，是不是都有过这样的感觉？
认为，顿悟就是这样的，我成长好快，会看不起别人，觉得自己很聪明
于是丹找到了老人，告诉他，老人给泼了一盆冷水，说他还是没有真正的领悟精髓
尽管心里有很多疑问，但是由于好奇心，也太想知道老人是如何跳上那么高的阳台
他还是决定要和老人学习，因为他认为是有效的，是他想要的结果
这个时候，我们大多数，都是从结果出发
因为这个结果驱动他的好奇心
想要继续跟下去
但是，当他真的进入正式训练的时候
发现老人对他的训练要求和教练的完全不一样
要求他从内心寻找答案
大家也会疑惑，不明白，从内心出发，到底是个什么鬼
太虚了
根本和自己的认知不符
甚至，觉得这样的训练，可能无效
训练的要求不能吃肉不能喝酒，也不能泡妞
虽然看起来很苛刻，但是丹认为自己完全能做到
就像我们要求大家训练静坐，情绪观照，
大家都信誓旦旦的觉得，没问题
我记得我之前指导一个朋友静坐，我让她从10分钟开始，她和我说，20分钟都没问题
结果第二天告诉我，10分钟她都念头一大堆
我们看到丹也是一样的，他觉得自己完全能做到，但是老人对他做检验的时候，他连5分钟的蹲马步都做不到
这脸是不是打的啪啪的
所以，我们不要被自己的认知欺骗了
用以前的认知，会觉得，时间过的好快，5分钟小意思
我们看看我们一开始学习静坐，是不是这个状态，平时10分钟，转瞬即逝，但是一旦静坐起来，会发现10分钟度日如年
紧接着，由于不能吃肉不能喝酒不能泡妞，他感觉人生受到了控制
甚至他的状态还不如从前，朋友都笑话他的状态像一个废人一样
开始怀疑觉得这个方法是无效的
大家都曾经对本心有过怀疑吧
由于不能够立竿见影，就开始对老人的训练方法产生了质疑
就再次回到以前的纸醉金迷的生活
吃肉喝酒泡妞
训练场上，也恢复到那个让众人骄傲的丹
我们在学习本心的过程中，很多人死在了第二个步骤，
就是从内心寻找答案
因为这个时候，他们不是进入真正的从内心寻找答案，也就不能真正的训练
因为很多人都眷恋成功时刻的感觉
觉得我所有的学习，都是为了成功服务的
我相信，这种想要灵丹妙药的感觉，人人都有，大家说是不是？
所以，我们会发现，当我们进入这样的状态，然后退出的时候
会活的比之前更痛苦，我们的心会比之前更不稳定
各种欲望就出来了
这就解释了，为什么我们在训练一段时间，会感觉静坐，很难让自己静下来
因为这个时候的能量，是来自于我们对结果的期待，这就是你的欲望，
这种欲望不能够转化到第三步
就会让自己比之前更加糟糕
电影中，我们看到，丹就是回到了旧有的生活模式中去，结果遭遇到了人生的灭顶之灾
腿粉碎性骨折，碎成了17块
他的梦也被判了死刑
有些人如果能够挺过来，继续精进，就能更进一步
但是可悲的是，大多数人都死在了这个路上。
因为，很多人喜欢逃避，不愿意为自己的行为负责
剧中有一句很经典的台词：遵从内心的选择，为自己的行为负责。
那么什么是内心的选择呢？
其实就是我们常常提到的发心
但是发心的前提是你一定要认识到
你要做的这件事情的本质是什么？
我举个例子
比如，大家认为，本心教育的本质是什么？
是激活，让大家获得智慧
那么，如果你做教育的发心是为了让自己出名，或者为了赚钱
那么你所有的行为就会为你的这个不正确的发心服务
就会和真正的发心相违背
带来的结果肯定是不好的
那么这个教育做出来的课程都是扭曲的
记得我和艾欣老师做这次课程的时候
做了很多课程内容
我当时就有一种侥幸心理，这次课程我一定要让大家感觉到惊艳，然后源源不断的吸引人进来听我们的课
所以那个时候，我们的动作就是如何把课程设计的精彩一点
结果，我们费尽心力，天天写稿子，录课程，做直播
最后发现，群是死的，根本没有人听
带动不起来，就很让人着急
我们还会自我安慰，学习是自己的事情，他们不学拉倒
大家在做事情的时候，会不会有同样的经历
有一天，我在静坐的时候，就开始反思这次课程
换一个位置去思考，如果我学习课程，我想得到什么？
我突然意识到，我是想解决我目前的困境
本心社 卢佳:
通过高人指点，让我的生活有所突破
就突然意识到，我们之前的发心是错的，无论后面怎么在课程内容上面下功夫都不能让大家进入状态
那么这个时候，我和艾欣老师开始迅速调整课程方向，把原来的东西全部丢掉
采用电影解析和作业点评的方式，从具体每天发生事件对大家进行辅导
结果，连续三天，大家启发都很大
并且在这个过程中，迅速得到了巨大的提升，成长突飞猛进
通过这件事，我就知道了内心的选择真的很重要
发心，比什么都重要
就像电影中，丹在质疑老人自己都没有很大的成功，但是老人会认为，没有比服务别人更崇高的事情了
老人的发心和丹的发心完全不同
真的发心，是从实际需求出发，需要什么给什么
而不是自我幻想，我觉得好的，别人就一定会觉得好
就像我们很多学员，学习本心一段时间，老想着去帮助别人
发心，是合适的时候给予
我们看到当这场突如其来的车祸使得丹丧失一切，右腿大腿骨粉碎性骨折，他的体操生涯遭到毁灭性打击
躺在病床上伤心不已的丹，这时想起了苏格拉底
这是我们每个人都有的本能，就是求助高人
所以，当你感觉到人生无助的时候，千万不要一个人呆在家里咀嚼悲伤和无助
你要走出去，像别人求助，像智者求助
为什么在这里我不说高手呢？
因为高手只是技能上的高手，只能在技能上给你指点
并不一定能在智慧上给你启发
就像开篇，老人对丹说，智慧和只是不是一回事，智慧是亲自去实践。
技能高手会告诉你，这么做有效
但是，智慧需要行动
丹拥有的知识知识，只是技能，而非智慧
所以他在发展到一定阶段
他的体育生涯就会遇到瓶颈
因为他对生活的认知出现了偏差
觉得结果很重要
诀窍很重要
其他的不重要
尤其是他在质疑老人，如果真的像他描述的那样，为什么还在加油站工作
也就解释了，很多人会看表面现象，怎么有些人学了本心还不能出名，不能很有钱
层次已经决定了
一个结果，一个当下的过程
当丹重新开始和老人一起训练时，老人给了他一个难题
就是坐在废旧的汽车上
让他顿悟
没想明白之前不理他
就是让他学会主动思考
所以很多时候，当大家晋级到一定程度，再去问一些问题，我们就不会知无不言言无不尽了
因为这个时候，再全部告诉你们，你们就丧失了思考的能力
他不断的思考，用心探索自己的内心，他得出了“从来不可能没有事情发生，从来没有平凡的时刻，”这个结论
那么什么是：从来不可能没有事情发生，从来没有平凡的时刻
就是很多人忽视我们身边发生的事情，会被各种欲望带走，不会仔细观察身边的一切，不会觉知自己身上到底发生了什么事情
觉得，只有成功的那一刻是最伟大的
所以说
我们要有一个概念，就是，我们每一分每一秒都是独一无二的
包括我们自己的身体，每一分每一秒都在发生变化
我们的思想也不断的发生变化
然而以往，我们并没有注意
我们之前讲过
要寻找事物发展的规律
但是
我们连自己身体的规律都莫不清楚，怎么去看其他的规律
我们可以去上网找一些真正的高人，看看他们过往的经历，无不是最后走到了，关注自己的内心
所以，明白这个道理，才能进入下一个阶段
丹的腿骨折了，外界都认为他不行了当他想要放弃自己最爱的梦想时，老人告诉他，战士不会放弃自己热爱的事物，他会从所作所为中找到爱。
我们想想，是不是我们在成长的过程中，会有很多人给我们下评判
这个时候，你还能坚持自己的梦想么
比如，有人曾经梦想成为科学家，有人梦想成为明星，有人梦想当老师
但是随着我们长大了，外界会给我们贴标签
我们连坚持的力量都没有了
最终就是，想当科学家的结果变成的办公室人员，相当明星的，最后跑去做做业务，总之，举例自己的梦想越来越远
我们还会自我安慰
梦想很丰满，现实很骨感
是不是这样
战士不会放弃自己热爱的事物，他会从所作所为中找到爱
意外也是一种训练
这是老人告诉丹的一句话
我们在生活中，会遇到很多意外
让我们很崩溃
这个时候我们会选择退出
其实任何人，不会永远成功，也不会永远失败
这是事物发展的自然法则
战士采取行动，傻瓜只做反应。
生命就是不断选择，你可以选择做一个受害者或是任何人。
我说过一句话
不是生活欺骗了你，而是我们在自己欺骗自己
没有开始或结束，只有行动。
这个时候，他进入到了第三个阶段，
因为他明白了，训练是一个过程，这个时候，我们是进入主动训练而非被动训练的过程
这就是为什么，我之前特别不注重静坐练习，我会觉得我思维成长比别人快，我会自鸣得意，自己成长很快，没有静坐，我一样会厉害
当我意识到，不做练习，我会走回头路，我没有主动过程，我就不是真正的从内心出发，因为我会不认可
不认可，怎么来教你们
那个时候，我家李老师会嘲笑我，自己都练不好，还去给人家当人生导师
我就很郁闷
这都不是从内心出发
这个过程中，我们看到，有苦有泪，但是我们依然会坚持做练习
因为，我们找到了自己真正足以坚持的东西，这个时候，我们的心理能量会变得无比强大
因为，你明白了回归本心真正的意义，是不断战胜小我的快乐
这个快乐比我升职加薪更有意义
在群里服务大家，看到大家改变，比我赚钱更有意义
这个时候，才是真正走进自己的内心
同时，这个阶段也告诉我们，本心训练，不是单纯的静坐，或者单纯的情绪观照
而是从你的生活饮食起居，为人处世，都要进行训练
这个阶段，我们会发现，我们很少有朋友
很多人会不理解我们，觉得我们是疯子
但是，剧中有一句话：当你发疯的时候，你会变得理智
这里面也告诉我们，有的时候，我们要杜绝无效的社交
朋友不是越多越好
只有杜绝无效的社交，才能真的进入专注的状态
很多人会认为，到了这个阶段，是不是我就成功了
不，还差的很远，因为这个时候，你还不能够做到真正的知行合一
这个时候，你的行为，可能还是为了结果服务
比如，当丹回到训练场想要参加比赛时，教练直接给他判了死刑，不能参加比赛，他的训练不能得到成果展示，他哭了
这就是我们本心学习的第四个阶段
就是当我们回归到现实当中，要区分结果和过程的意义，到底什么使我们快乐
这个时候会有很多人质疑你不行，我们就特别想急于证明给别人看
展示自己的成果，结果发现，你连入门资格都没有
就会觉得，没有那赛场上20s的证明，我学习这些根本就没有了意义
于是，老人带着丹进行了一次爬山，让丹彻底领悟到，旅行过程带来的是快乐的事物，而不是目的地
想象我们做一件事情的时候，如果带着很强的目的性去做
那么这个时候，你就会恐惧结果，害怕不好的结果
那么你是没有办法全身心合一的去做一件事
当丹调整心态，再次回到训练场，他没有去和教练争辩，而是直接去做自己想要做的事
所有人都感觉不可思议，教练也震惊了
其实这就是告诉我们，当我们想要追寻自己内心想要去做的事情的时候
不要去在意别人的眼光，也不要去和别人去争辩
你的行动，本身就证明了一切
当你达到这个状态的时候，就达到了真正的知行合一
通过这部电影，我们就很明确的看到我们学习本心，激活自己的四个状态
总结一下
来看看激活自己，找到当下力量的四个阶段
第一个阶段，我们会把本心当成技术学，会认为这是这个技术
但是要不要学呢，这个时候，是每个人都会有的状态，是一个必经的经历
这个时候注意的点，就是不要骄傲自满，有了这种状态也不要有愧疚心里
就像我们做情绪观照
很多人，没有标注自己的情绪，就会自责，我为什么又有情绪了
剧中说，没有人没有情绪
情绪是自然的，就像天气，凡是均有意义
第二阶段，怀疑阶段，很多人会对结果很执着，比如，静坐有没有效果，为什么我静坐不到一个小时
然后一次次的失败，会很打击我们，我们会认为训练是无效的
很多人死在了这个阶段，回到旧有的模式
那么进入这个阶段，就要坚持下去，要主动进入第三个阶段
就是尊重内心的选择，要问问自己做这件事的发心是什么，你到底想要的是什么？
想明白，再去行动
就像我们很多人，会风风火火的，事情没有想清楚就去做
结果一定是不好的
第四个阶段，就是恒久坚持的训练，因为发心正，找到真正自己想要的，那么才能做到真正的知行合一
其实，我们到了第五个阶段，就是把自己真正的激活了，这个时候，你会专注当下
前面四个阶段，看起来很长，但是只要想清楚，想明白，坚持训练，就会进入最后的激活阶段
因为这条路，经过了成千上万人的验证
也使我们个人成长的必经之路
好了，今天的电影就解析到这里，里面还有很多经典的台词可圈可点，留给大家去群里面讨论