A. 经典大片的影评
1976年的那部《中途岛》中，由于技术条件限制，不得不从美国电影《东京上空30秒》、《虎！虎！虎！》、日本电影《太平洋の岚》、二战新闻影像、甚至英国电影《不列颠空战》中借用了大量的海空大战影像镜头，这些镜头清晰度和色调五花八门，甚至武器型号也和中途岛之战不符合。至于老版电影自己拍摄的场面，很多是在美国“列克星敦”号和“奥里斯卡尼”号航母上完成的，令眼尖的军迷感到出戏。然而，时代变了，《决战中途岛》借助电脑特技技术，肆无忌惮地制作出以假乱真的场景，特别是战机战舰的近景。什么航母满舵转向，大机群在密集的防空炮火中穿梭，SBD式俯冲轰炸机的机尾机枪手与零式战斗机激战，华丽的海空大战似乎就在眼前。
这部电影的定位是动作片，不是军迷追捧的战争片，从动作片角度来看，这部电影隔一段时间就有一段精彩的战斗，从这个意义上是合格的。典影放出的预告片和剧照中有一个美国飞行员和一个黑头发的女性角色隔着铁围栏痛苦对视的镜头。但是《决战中途岛》没有重现老版电影中美军飞行员和美籍日本女人谈恋爱的虚构情节。这个情节主要是在反对越战的民众情绪范围中，讨好酷爱“反战”和“人文精神”的观众。大部分导演在拍摄这种类似于历史纪录片的电影时都会对历史进行一定的加工，我国的导演拍战争片就喜欢把反派拍的傻一些。但是看了《决战中途岛》后，发现反派也确实是有智商的，导演在重点拍摄美国太平洋舰队胜利时，也没有忘记对日本做出决策的合理性做出解释，这一点确实不错。
影片宏大叙事手法确实做的不错，蜻蜓点水般提一提前后几十年的历史，交代前因后果；重点讲述珍珠港事件、珊瑚海海战、中途岛战役；从飞行员视角，指挥部视角，士兵家人视角多角度叙事，叙事丰满而立体；最后辅之以日本国，中国的一些镜头，拓展了影片的空间纵深感。全片看起来宏大而不散乱，有点有面，十分不错。
B. 卧虎藏龙影评
《卧虎藏龙》经典影评：
作为华语电影的第一个也是目前唯一一个奥斯卡最佳外语片小金人，落在武侠类型片的头上实在是再适合不过。
《卧虎藏龙》或许可以算是华语影坛最顶尖的一群高手，联袂奉献的武侠巅峰之作。
李安导演，鲍德熹摄影，袁和平武指，叶锦添服设，谭盾配乐，加上马友友的演奏和一众演员的出色发挥，将儒家的淡雅冲和与道家的抱元守一在如诗般的画面中淋漓展示。
故事梗概
一代大侠李慕白（周润发饰）有退出江湖之意，托付红颜知己俞秀莲（杨紫琼饰）将青冥剑转交给贝勒爷（郎雄饰）收藏，不料当夜遭玉娇龙（章子怡）窃取。
俞秀莲暗中查访也大约知道是玉府小姐玉蛟龙所为，她想办法迫使玉蛟龙归还宝剑，免伤和气。
但李慕白发现了害死师傅的碧眼狐狸（郑佩佩饰）的踪迹，她隐匿于玉府并收玉蛟龙为弟子。而玉蛟龙欲以青冥剑来斩断阻碍罗小虎（张震饰）的枷锁，他们私定终身。
C. 求影评，800字，最好是比较经典的老电影
《十字街头》影评
《十字街头》由明星公司1937年出品，沈西苓先生编导。影片通过四个大学毕业生的经历，揭示了上海工人失业的社会问题和抗战初期大学毕业生的生活状况，赞扬了可贵的友情、爱情和积极的人生态度。年轻人们对前途迷惘又勇敢，影片气氛压抑却不失欢乐。
一． 可靠的友情。几个年轻人远离父母远离家乡，只有互相扶持才能生存下去。在混乱的社会背景下，这种扶持甚至有了相依为命的味道。影片一开始就描绘了小徐病中的情形，只有老赵的悉心安慰给他一丝生命的曙光。阿唐和老赵关系亲密，从工作到女人毫不避讳，两人一起教训流氓一起对付房东太太，俨然是知无不谈的好兄弟。虽然片中的年轻人们性格各不相同，但是人与人之间并不冲突，反而作为一个整体的多个方面互相补充。
二． 甜蜜羞涩的爱情。杨芝瑛，具有进步思想和自立精神的知识分子新女性。从房东太太的表情可以看出，女性只身到外地工作是很“新鲜”的事情。作为知识分子工人，杨芝瑛坚强有主见；作为涉世未深的女大学生，她又显得单纯羞涩，向往爱情。在被问及住处时，两人不约而同地撒了个小谎。当发现对方就是邻居时，喜悦和尴尬相互交织的场面生动自然。杨芝瑛与老赵的爱情阴差阳错富有戏剧性，从抱怨到相恋的转折毫不突兀。他们同样积极向上的性格也是两人最终走到一起的重要原因之一。
三． 对未来的憧憬和向往。影片初期那个念过书的乞丐暗示了老赵的生活状态：房租欠了几个月，空有知识却找不到工作。在当时的上海，人们的生活都没有保障，随时都有失业的危险。小徐绝望自杀，刘大哥北上抗日。老赵、阿唐、杨芝瑛、姚大姐相继失业，前进还是后退在一念之间。“十字街头”就是人生的关键转折点，所幸我们的主角以坚定团结的姿态走上了“十字街头”，给影片画上了一个光明的句号。
四． 压抑却快乐的喜剧。沉闷的社会现状中有一群试图快乐的人。老赵把白球鞋涂黑冒充皮鞋，老赵与杨芝瑛互相恶作剧，纸条上“母老虎”等字眼……无一不教人忍俊不禁。喜剧色彩冲淡了现实中的压抑气氛，让观众看得更加投入，收到更好的市场效果。
由于技术条件等原因的限制，演员的表演和拍摄镜头并不完美，但瑕不掩瑜，这部影片的思想价值是无可替代的。在大半个世纪后的今天仍然给我们震撼和启迪。
D. 电影影评300字
《肖申克的救赎》
这部电影前前后后看了7遍，它有一种莫名其妙的吸引力。
我喜欢ANDY的深沉而有点忧郁的眼神以及慢条斯理温文尔雅的讲话风格，更喜欢那个RED，他富有磁性的声音以及历经沧桑后对人生深刻的洞悉。当然，让我爱不释手的这部95年和《阿甘正传》一起获得多向奥斯卡提名的经典影片不仅仅是这些。
主角ANDY和RED，一个曾经是社会上的精英，曾经过着灯红酒绿的奢华生活的银行天之骄子；一个是在监狱里面自称唯一有罪、投机倒把的下流社会的黑人；一个是人格高尚喜欢歌剧，一个喜欢GANMBLE看舞女并在监狱搞营生；一个学士渊博另典狱长也甘愿他做自己的“左膀右臂”，一个不知意大利娘们唱的是什么需要ANDY给他讲一些趣事来打发时光。两个人相差如此之悬殊，但最终却谱写了一首友谊华美的赞歌，只证明一句话：友谊不分界限。
这部电影的悬疑设置的很好，总是在人意想不到的时候转折然后给出另一个事情发生的方向，但细想之后是意料之外、情理之中。很喜欢第三人称的叙述方式，RED以一个身处局中的旁观者叙述这发生的一切，有对ANDY的解读也有RED自己对人生的感悟，有对正在发生事件的描述也有对事件将要发生的进行铺垫。第三人称的叙述方式更为客观、灵活，像以往许多经典的文艺片、励志片都是以这种方式来展开的，比如《海上钢琴师》、《阿甘正传》。
每部好的电影都是承载着一定的理念的。在这部电影里，我们可以看到导演一方面在极力刻画隐藏在权、钱、物质下人们的丑恶嘴脸，另一方面导演也在表达他的理念：在这个物欲横流、颠倒是非的社会中，总会有那么一片心灵的净土——自由、纯净，而人们正要为了这片心灵的净土不断的前进、奋斗。有一句俗语：不成熟的男人会为了理想而牺牲自我，成熟的男人会为了理想而卑微的活着。或许在我们为自己的梦想——或自由或自己觉得有意义有价值东西坚持而屡屡被风暴冲昏了头脑的时候，意外和希望就这样不经意的降临了。
E. 有哪些比较经典的影评范文
《霸王别姬》影评：一个人若是活的太过纯粹，就注定被纷扰的世俗所埋葬。就如霸王别姬里面的程蝶衣，终其一生，只唱一段京剧，只爱一个段小楼。而出于对生的本能的渴望，他的师哥段小楼出卖了同门之谊，同时也出卖了自己的爱情，那个死心塌地想和他过一辈子安稳日子的头牌名妓----菊仙
F. 《飞越疯人院》经典影评
《飞越疯人院》经典影评
《飞越疯人院》这部影片通常的理解是：精神病院是制度森严冰冷强权的社会缩影，护士长拉齐德是体制秩序的执行者，麦克默菲是反体制的代表。在这种视角理解下，影片所描述的就是被社会抛弃 的人们的反抗斗争。影片讽刺的是西方社会的非人性化。由此，影片被誉为70年代社会电影的代表作。但这部优秀影片还有更多可以揣度的空间.我们这里从精神 分析的人格结构理论出发来重新阐释一下这一影片的主题。
为此，我们需要先简单介绍一下由弗洛伊德在1923年提出的本我、自我、超我三重人格结构理论。先 来看本我，本我是人生下来时的心理状况。由原始的本能能量组成。它不断要求满足，而且是立即的无条件的即时满足，不问时机是否合宜。在它的要求满足上没有 “是”或“非”的概念;或者说，本我不懂得价值判断，它无所谓善恶，也没有道德感。木我遵循的是快乐原则，在本我世界里，寻求欢乐和躲避痛苦是惟一重要的 两个作用，本我不会思维，它只有愿望和行动。再来看自我。自我由本我分化而来，其能量也来自于本我，与本我不同，自我是理智的，它遵循现实原则，它只在现 实允许快乐的情况下才去满足快乐，在通过非直接的方式来使本我的愿望得到满足的同时，本我的能量逐渐转入自我。自我在从本我那里获得足够的能量时，它会将 这些能量用来完成更多的事情，如发展感知、注意、学习、记忆、判断等，我们还将看到自我一项更重要的任务。即把本我、自我与超我整合在一起.使之融合为一 个统一的、组织良好的整体。最后看一下超我，在儿童长人的过程中，父母会向儿童灌输一些传统价值观和社会理想.会告诉儿童哪些该做。哪些不该做，这些被内 化而形成人格结构中的超我，超我出现后，就取代了父母的力量，并采用以往父母对付孩子的同样方法监视、指导和威胁自我。超我是人格中道德的维护者。这个结 构告诉人什么是合乎道德，什么是不合乎道德的，如果说本我是进化的产物，是人的生物禀赋的心理代表，如果说自我是人与客观现实之间相互作用的结果，那么超 我可以说是社会活动的产物。
现在我们来看看影片中几个主要人物的隐喻意。
在我们看来.男主人公麦克默菲可看作人格中本我的隐喻. 麦克默菲从农场送到精神病院的原因是：有暴力倾向，经常打架，因斗殴至少关押过5次;滥交，与未成年少女性交;上课时嚼U香糖等。这些行为可看作本我中的 本能的表现。更有趣的是他对此的看法：他不知道为什么会被送到精神病院，对暴力倾向的指控他认为是诽谤，对与未成年少女性交的事，他完全承认，但并不认为 不应该。“当你看到那样的人……就那样在你眼前，我一点都不认为那有什么不对。”“没有一个男人能抵挡住那种诱惑。而他们却要因为这样的原因把我投进 监狱，告诉我我是个疯子，我实在搞不懂。”“如果那样是疯了的话，真不知道在街上走路算不算疯。”简单说，在人们看来一些违反道德、悖于常理的事情在他看 来一点也不觉得这样做有什么不对的地方。“自己一点也不认为自己的脑子有问题”。
如果用本我的假设来解释麦克默菲就变得很自然。因为对本我来 说，没有道德标准，没有对错与是非，只有即时性的满足。另外提到他逃避工作，对工作不满.很懒也可对应木我寻求快乐，逃避痛苦的快乐至上原则，我们还可通 过影片中看球赛的情节找到一个有趣的证据.麦克默菲向拉齐德护士长提出看全围垒球赛的要求遭遇拒绝后.独自一人恼怒地坐在电视机前，突然麦克默菲对着电视 机像个体育栏目主持人一样开始为球赛点评起来，原本已经散退的人群陆续重新聚在一起，人家对着电视机一起为球赛欢呼呐喊，而当镜头转向 电视机时，观众看到的仍是一个未接通电源的屏幕。也就是说.麦克默菲扮球赛解说员向病人们解说一场并不存在的球赛.我们从本我角度可做如下理解：本我有靠 想像、幻想、幻觉体验及做梦来满足欲望的神奇威力。对本我而言，它能在想像中获取满足，获取快乐。
在我们的理解中，影片中的酋长代表的是自 我.我们从酋长与麦克默菲的关系入手来说明这一点。影片中展现出酋长与麦克默菲具有最为亲近的关系.麦克默菲进入医院时遇到的第一个病人是酋长。当时的酋 长是又聋又哑。后来，酋长帮麦克默菲打架后，影片忽然告诉观众说：酋长其实并不聋也不哑。对此，有两种思考途径：一可以考虑为一个个体在生命最初的时候， 其自我确实是处于这种无法听懂他人。也无法表达自己的状态.只是随着年龄的增长，个体才具有了听与表达的能力：二可以解释为一个个体虽然在年龄上己长人 了，但其自我部分是如此弱小，以至于既不能听又不能表达自己的意愿.这种情况下的自我可以说既割断了与外部世界的联系.又割断了与内心的交流。后来在麦克 默菲的带动下，酋长开始富有了活力。我们可以理解为：自我的力量来自本我，当自我通过非直接方式满足了本我的要求时，它也从本我那里获得了能量，我们可以 认为作为自我的酋长已经从作为本我的麦克默菲那里获得了不少的能量，借助这些能量，它已经开始能够完成与内心的交流并可以与外界恢复联系了。
我们还可注意一下在计划逃离疯人院时，麦克默菲与酋长的一段对话。酋长对麦克默菲说：“你比我强多了。”麦克默菲：“为什么这样说。你像树干一样强.”酋 长：“我父亲才是真正的强。他想到什么就做什么，只要他喜欢，所以人家都不放过他。自从有一天他喝醉酒跑进雪杉林后我就再也没有见到过他，每次他一沾到酒 就停不下来了。直到喝得不成人形为止”。当麦克默菲问：“是否他们把他杀了?”酋长回答说：“他们只是不肯放过他，就像这里的人不肯放过你一样。”
这段对话，我们可以做如下理解：由于自我由本我分化而来，所以我们把酋长的父亲看作是酋长原来的本我。后来，酋长的父亲或者说酋长的本我，因为过于放纵 而受到了强有力的压制，虽然没有被杀死，但是被压抑了。酋长代表着弱小的自我，并提到了其弱小的两种可能解释，一种是把自我看作正处在个体生命早期的自 我。另一种理解认为，自我虽然处在个体稍后的时候，但却由于受到超我的压制与控制，因而变得弱小。如果考虑影片中这段对话，我们或许更应倾向于接受后一种 解释，即来自于超我的强有力压制，导致了酋长或者说自我的弱小无力。
最后再来看一下影片中的护士长拉齐德。她所象征的是超我，最可说明这一点的是她所表现出来的呆板、固执和喜欢操控一切。
影片中麦克墨菲在世界杯开始后提议改变一下活动内容，看看球赛。护士长说医院的制度不允许这样做。“你所要求的是改变我们精心安排的工作时问表。” 麦克默菲问：“一点点变动没什么吧?”但对护士长来说一点点变动也不行：“这样的要求不能接受，人家都已经习惯了原来的时间表。现在改变了，会令他们不安 的。无论如何是不可以的。”后来她提出用举手表决的方式来决定，不少病人在麦克默菲的鼓动下举起了手，酋长在举起手后使同意的人超过了半数，但护士长却仍 拒绝打开电视机，她的理由是:“我们的会议已经结束了，这一票无效。”也就是说，护士长是严格按照规章制度办事，这正像严格的超我不允许例外发生一样。
另外影片中反复出现拉齐德主持的心理治疗.她认为将病人的隐私刨根问底是种成功的治疗方法。另外我们还可注意到她透过窗户对病人们的注 视镜头。对此，我们可以理解为超我严厉监视着自我的每一步骤，监视着本我的冲动。在对人物做了以上隐喻性理解后，我们可以再分析影片中的几个情节，吃药的情节在影片中反复出现了多次，因此吃药成为一种重要的隐喻。
在第一次吃药的场景中，护士长对不想吃药的麦克默菲说：“这是对你有好处的药。” 麦克默菲回答说：“也许是，但是我不会吃我不知道的东西。”麦克默菲要知道自己吃的药究竟是什么药。在麦克默菲不打算喝药时，护士长说：“如果不想用嘴吃 这些药的话.我想可以用其他方式让你吃这些药。但我不认为你会喜欢。”这一点不难理解，在父母教导孩子时所使用的方式有两种，按要求去做了就奖.如果不按 要求去做就罚，在这种过程中，母亲往往扮演劝导的角色，而父亲则扮演暴力管制的角色。在影片中，护士长充当的是母亲，而影片中经常出现的管制病人的那些男 人则可看作父亲。在影片中，遵循护士长的要求把药喝下去的，还会有另一人杯果汁喝.这止是一种奖励的方式;另一种隐含在护士长的“其他方式”之中的方式自 然是罚。在不想接受罚的情况下.麦克默菲喝了药而且说“很好”、“美味”。由此分析，我们可把吃药看作是父母向孩子灌输道德观念等的过程，孩子或许不喜欢 遵循父母的要求.但在父母的权威下，又不可能不遵循。止是在这种以喝药为象征的过中，超我建立并巩固起来了。
在我们的解读中，疯人院是精神不健康个体的心理世界。如果一个人不能恢复心理健康，那么“到你能出去的时候，你已经老得连床都起不来了。”或者说就要永远呆在这个监狱中。
如何理解一个精神健康的个体呢?在一个健康的人身上，本我、自我与超我3个部分是统一的，相互协调的.这3个部分的相互协作使得他能够在自己的环境里进 行有效的、令人满意的工作。这种工作的目的则是满足人的基本要求和意愿。而在3者中，自我在使个体保持心理健康方面居于最重要的地位。凶为它负责整合本 我、超我与外部世界的关系。因此，为了保证个体的心理健康最为关键的是具有一个比较强人的自我。而影片中精神病者所面对的主要问题止是自我太过弱小的问题。
我们把影片中的病人都看作是弱小自我的象征，负责管制他们的护士长代表着过分强人的超我。止是由于自我的弱小，使得自己虽然不情愿忍受超我的压制，但因为无法自己面对外面的世界，所以又不得不依赖于超我，对此影片中有一段意味深长的情节设置。
麦克默菲向护士长质疑：“有什么权力把这些人关在这里?为什么?”护士长回答：“这些病人都是自愿来的，不是被迫的。”事实是，很少有人是被迫来这里 的，除了一些有暴力倾向的。这些病人都不必一直呆在这里，都随时可以回家。但为什么他们不到外面的世界去?为什么要自愿关在这里?到这里来做什么?“你们 什么都不做，只知道抱怨，不能忍受这里，却没有勇气从这里出去。这是怎么一回事，是你们自己以为自己是疯子还是别的什么原因?真的不敢让人相信。”
对病人的这种令人惊讶的难以理解的行为，我们的理解是：由于病人缺乏强人的自我去面对外部世界，所以只能依赖于由护士长及医院其他人所象征的父母或超 我。当这些病人自称“我本是小孩子，我不是小孩子”时，我们可以说：是的，他们年龄上不是，但心理上仍是孩子，他们由于自我力量的弱小，还不能承担起自己 面对外界环境的能力。治疗这类精神不健康病人的方法在于加强自我，使它更独立于超我，加宽它的知觉领域并扩人它的组织，以便它能够占领来自本我的新领域。
我们来看一下影片通过隐喻的方式是如何处理这一问题.使酋长能够飞越疯人院的，影片的途径是引入了象征本我的麦克默菲。但在影片中代表本我的麦克默菲似 乎是一个意外的闯入者。他晚于他人进入疯人院，但本我在人一出生就已具备了，这些病人开始具有的'本我受到了强烈的压抑，需要重新唤回本我。充满能量或者说 充满生命力的麦克默菲正是唤回的本我.他进入疯人院后，与病人们打篮球、溜出去乘船钓鱼、聚会等，病人们开始有了生气.体验到一种反常规的活力冲击下发自 生命本身的愉悦。一直机械、呆板地重复程式的病人们.开始产生新的反应，如有病人对拉齐德进行质问，有病人可以人声哭泣着要自己的香烟，也有病人敢人胆质 疑护士长的规定了。这些我们可以理解为自我从本我中获取了能量壮人了自己，变得越来越强人了。另外我们还注意到船上钓鱼的情节.病人们不但学会了如何钓 鱼.而且最后还钓到了一条人鱼.对照影片中提到的治疗师曾钓到过一条人鱼的场景，我们可以理解为：病人的自我已经强人到了像成熟的治疗师那样可与外界世界 建立联系的程度了。在所有病人中.变化最人的是酋长，他原本是这个医院中“病得最厉害的一个”，但他与麦克默菲最亲近，他获得的木我力量最多.也恢复得最 快。通过影片中一些情节我们可获得对本我、自我和超我3者关系的更好理解，一处是麦克默菲突发妙想要将人理石台面的水龙头搬起，并与病友打赌，病友的反应 是：没有人能举起。这个代表逃出疯人院的工具，它也象征着超我的强人，在弱小的自我看来，它是不可战胜的，代表本我的麦克默菲两次抬举也都失败了。随后他 用带着嘲讽的语气说：“但是我试过了，至少我已经试过了。”这恰好证明了本我“不会思维，它只有愿望和行动”的特点。另一处更是以隐喻的方式指出了在使精 神恢复健康方面，单靠 本我是不行的，它能做到的只是在酋长的帮助下溜出或逃出疯人院。也就是说，本我虽然具有力量，但它的力量却不足以搬动人理石台面，这正意味着我们可以依靠 本我恢复自我的力量，但却不可能依赖本我使精神恢复健康，这就是本我的两面。如果顺本我而行，是不行的，作为本我象征的麦克默菲的问题正出在此，所以医生 说：“我想他是个危险分子，他没疯。但他的确有点问题。”但本我对一个健康个体来说又具有极为重要的作用。缺乏了本我的人就变得死气沉沉.丧失活力。联系 到影 片最后酋长将人理石台面连根拔起，并用它砸向玻璃窗，飞越而出。这两相对照，遥相呼应的片段便具有了更深长的意味。实际上，只有自我才能保证更高程度的确 定性和更人的成功。凶此，能够飞越疯人院的是变得强人的自我象征：酋长。
最后，我们分析一下影片的高潮部分与结尾，影片的高潮是圣诞夜晚会。 在这个晚会上，麦克默菲把自己的女友和另一个女人弄到了医院，病人们跟着他闹得天翻地覆。比利，一个孱弱、白痴的、不成熟的人男孩，在病人们的鼓动下完成 了“成人仪式”。之后，比利奇怪地恢复了语言的功能，面对护士长拉齐德的诰问，他充满男人的理智和风趣：“我可以解释一切。”但是拉齐德甩出了对付比利的 致命武器：“想想如果你妈妈知道了会怎样，”比利瑟缩着恢复成那个惧怕母亲惩罚的孩子.并在来自超我的强烈自卑感和负罪感控制下杀死了自己。他的悲剧正在 于，他渴望长人并离开疯人院，但他却只有滞留在有“母亲”庇护的疯人院里才能安全，当麦克默菲要带他一块走的时候，他说：“事情不是那么简单，我还没准备 好。”是的，他是没有准备好，他的心理尚未成熟，他的自我还没有摆脱来自超我的负罪感，所以他还不具备飞越出疯人院的能力。而他的死证实了脆弱的自我可以 被超我彻底摧毁。在影片中，这一场景使麦克默菲与酋长充分认识到过分严厉的超我对于个体的残酷，这激发了他们克服超我的决心与勇气，正如影片中描述的那样 麦克默菲去掐护士长的脖子。我们或许可以理解为本我与超我的搏斗，护士长没有死，麦克默菲被切除了脑白质，成了一个完完全全的白痴。
在影片结 尾，昏黄的光线下，酋长来到麦克默菲的床边，呼唤着他，“现在我们可以逃跑了。我现在觉得自己强得像座山。”“我不会扔下你的。我不会让你这个样子留在这 里。跟我来吧。我们上路吧。”酋长一边说着：“我会把你带出去，、”一边用枕头闷死了他，人们不禁要问：为什么酋长要杀死麦克默菲?
我们可以解释为：酋长杀死麦克默菲，意味着他彻底战胜了麦克默菲，意味着自我的成熟，自我的力量战胜了本我，但并没有抛弃本我，这标志着建立在强人自我 基础上的新人已经具有了内心世界与外界世界进行联系的能力。正是这种心理上的成熟，酋长终于能够成功地飞越了疯人院，挣脱了内心枷锁，开始了新生活。
;G. 经典电影观后感
一些经典电影观看过的人印象肯定非常深刻，不写一篇 观后感 记录下来这部经典电影看了又有什么意义呢？接下来我为大家整理了经典电影观后感，欢迎阅读!
经典电影观后感篇一
影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬.斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。
德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。
我觉得纳粹简直是太残忍了!像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营;有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱杀人;那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。
我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心;后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……
可见和平真的很可贵啊!我们应该尽力去维护它!
经典电影观后感篇二
Andy是这部电影的主人公，因妻子的背叛和醉酒的冲动所作出的行为被指控谋杀了与人偷情的妻子，被法庭判决为无期徒刑，关在肖申克监狱。Andy刚开始默默承受这一切，后来认识了Red和其他的一些人。并熟悉他们和他们成为朋友。这其间Andy被姐妹花欺负，Andy凭借着自己的才能为监狱里的看管和军官们报税，后被监狱长看上，为他洗黑钱，成为他的附庸。Andy还用自己的执着每星期给州政府写信，终于为肖申克监狱建立起一座图书馆。后来Tommy的到来，告知Andy是被冤枉的，却被监狱长暗杀。Andy终于决定越狱，爬过那个他用斧子挖了20年之久的洞穴，奔向自由。
希望在这部电影中，显得尤为重要。因为Andy有希望，所以他能得到自由。
总有一些人，一直在探讨这样一个问题，希望是什么呢?Andy给了我们最好的答案。Fear can hold you prisoner ,hope can set you free. A strong man can save himself, a great man can save another. 希望可以令你感受自由，也可以令你去寻找自由。希望在字典中的解释是心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望。在胡适的诗歌里希望也许是昨日的瓢泼大雨，也许是今朝的晴空万里，也许是清晨的朦胧薄雾，也许是黄昏的似火晚霞，或应是沙漠中的绿洲，必定是前进的力量。
是的，它是一种力量，是一种愿望，亦是一种救赎。就像安迪，他被判了无期徒刑，因为希望，他从未放弃去获得自由。他说过I find I’m so excited. I can barely sit still or hold a thought in my head. I think it the excitement only a free man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusion is uncertain. I hope I can make it across the border, I hope to see my friend, and shake his hand. I hope the Pacific is as blue as it has been in my dreams. I hope.这种即将得到自由的感觉是甜蜜的。记不记得Andy逃出监狱时的场景：先是穿过自己挖的洞，然后爬过下水道，之后在风雨中迎接“新生”。这亦是人生的一个过程，即便你无罪也好。先用自己的双手去闯出最初的一片天地。然后等着你的是一段恶臭不堪，但同时也是你自己“砸”出来的一段长路。你通过了它，因为你知道在这之后等着你的是什么。接着你迎来了风雨，此时的你没有抱怨，而是在风雨中享受人生，拥抱自己。
一个监狱，里面的囚犯和官员，似乎是我们这个社会的众生相。
典狱长似乎是个道貌岸然的官员，但是实际上攫取利益时不择手段，残酷、阴险而贪婪。其他警员充当诺顿的打手，草菅囚犯的人。他们如果放到这社会中，便是掌权阶层，是这个“小社会”的统治者。
Red是一个睿智的人，他在监狱混得非常好，犯人们的需求“没有他搞不到的”。他的智慧也洞悉了监狱生活的本质，他对安迪说：“在监狱，希望是一个危险的东西”，这是智者之言。但是他从未想离开监狱，他从未想过抗争，他只是是顺应监狱的规则以求自保。Andy的出现改变了他引导他走向了自由彼岸。
Brooks深刻反映了“体制化”下人的一生。在监狱里活了大半辈子。终于得到自由的时候，他感觉不到自己的价值，找不到自己的位置，他有了身体的自由，但其实他的灵魂早已被监狱扼杀，所以他在面对自己要被假释的时候，他做了一个疯狂的举动，希望自己能继续呆在监狱里。
最后，我们的主人公Andy，他不仅拯救了他自己，他也想尽一切努力去拯救整个监狱里囚犯的灵魂。所以他是一个伟大的人。
《肖申克的救赎》带给我们的是精神的洗礼，也让我明白了希望的可贵。如果可以，我也希望像Andy Dufresne一样，去拯救别人的灵魂。
经典电影观后感篇三
就算全世界都放弃了你，就算没有人看好你的未来。
只要你的心还在跳动，只要你的血还在流动。
就请为自己造一个梦，执着的活下去吧。
青春里无论荒.唐，时光里无畏选择;
每一个梦都会有一片天堂;
每一个孩子都会是一个天使;
你的起点或是云层之巅，或是池塘之底;
总会有一个人给你前进的动力;
总会有一个梦在岁月尽头等你;
上帝不会让一个有梦的人一辈子活在地狱里的。
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《财迷心窍》、《省城里的风流韵事》《茶马古道》《梧桐相思雨》《风流戏王》《天下太平》《情断上海滩》《皇太子秘史》《十八罗汉》《都市东游记》《烧饼皇后》 《凤在江湖》 《策马啸西风》《谈婚论嫁》 《花季雨季》以及影片 《情天大圣》等。