Ⅰ 什麼叫地下室實驗電影
」實驗電影」其實理解起來很簡單--所謂「實驗」其實就是對「電影」是什麼？拍什麼？怎麼拍？等一系列電影本體性問題的探索。
早在1927年法國詩人莫魯阿就提出「純電影」，認為純電影是由一系列畫面組成的節奏構成，無任何故事情節，這涉及到一個有爭議的對電影本體性問題。
」實驗電影」分兩種，分別是在形勢和內容上實驗。形式上的就是對視聽語言的實驗，研究電影實在未知的可能性，在手法上是反傳統的，所以也是反敘事的。內容上的實驗現在已經走到了盡頭，因為人類意識形態的最高級是哲學，而一個先鋒的哲學思想要被人理解必有一個與其匹配得天衣無縫的形式表達出來，所以很多內容上的實驗電影都是因為沒表達出來而失敗的。
先鋒派藝術家認為，故事與電影本身是矛盾的，電影是表現物質現實的復原，而故事會讓觀眾陷入情節則忽略了細節--「反故事」成為先鋒派導演們拍攝實驗電影的理論要點之一。盡管當代實驗電影出現了各種變化，但這一原則始終是重要的理論基點。
日本的《豚鼠》系列電影 就是實驗電影！
Ⅱ 《地下》是一場什麼電影
作為埃米爾·庫斯圖里卡這位極具個人化色彩的電影大師的代表作，影片《地下》向世人展示出的卻是戰爭的荒謬與可笑。至於造成所有這一切惡果的，其實只是人類自身難以遏止的慾望而已。
1941年，德軍轟炸貝爾格萊德，隨著《莉莉·瑪蓮》的歌聲而來的是國土的淪喪和美好時光的永遠消逝。於是，影片中的馬克和佩塔不得不轉入「地下」，做起了地下工作者。然而兩個人英勇抗德衛國的行為似乎與愛國主義無關，只不過是為了佩塔的情婦，一個蹩腳的女演員娜塔麗亞。她正被德國軍官弗朗茨熱烈地追求，而賣身投靠德國主子是她的最佳選擇。在一系列令人啼笑皆非的搶奪之後，馬克和佩塔終於殺死了弗朗茨，搶走了娜塔麗亞。可是由於受傷和遭到通緝，佩塔不得不在一處地下暗堡里安家落戶，並在撫養自己的兒子尤拉長大的同時，又和眾多的「地下工作者」一起為革命製造武器。至於馬克，卻能夠在「光天化日」之下如魚得水，不僅勾引了娜塔麗亞為妻，而且還在革命事業中快速地成長了起來。
就這樣，兩個人從此陰陽兩界上下永隔，雖然第二次世界大戰業已結束，但馬克仍然欺騙著地下暗堡中的人要「繼續戰斗」。而他本人則高高在上，名義上還說自己是在「為人民服務」。
為了製造階級敵人隨時可能進攻的假象，馬克不得不偶爾製造一些空襲警報，並繼續播放著《莉莉·瑪蓮》的靡靡之音以及早已遺臭萬年的希特勒的「現場廣播講話」，以此作為假象迫使「下層社會」中的人們保持著那種提高警惕、保衛祖國的好鬥精神。至於他自己，卻在「上層建築」里裝模作樣，比如說站在鐵托領袖的身邊接受獻花，或是為「永垂不朽的無產階級戰士佩塔同志」的雕像揭幕剪綵，甚至還為他們的「英勇事跡」專門拍攝了一部主旋律式的影片以作為紀念。
幾十年的時光很快就過去了。佩塔為兒子尤拉在地下舉行了盛大的婚禮，他也早已准備趁此機會重返地上，去與子虛烏有的法西斯敵人進行最後的決戰。同樣被馬克安置在地下的弟弟伊萬是動物園里的一位飼養員。他飼養的寵物猩猩竟然開動了地下的大炮，打出了最荒誕也是最有力的一顆炮彈，將地下的鐵壁牢籠徹底打穿了！可是佩塔和兒子尤拉帶著花崗岩的陳舊腦殼重返人間時，卻發現這里的游戲規則早已完全改變。無奈之下，這對孤注一擲的父子開始在地上的世界裡橫沖直撞，他們嘴裡高聲呼喊著「革命啦，造反啦」的口號，將那個所謂的地上世界攪鬧得一塌糊塗。他們這樣做的目的，無非是想藉此來達到他們頭腦中的世界大治、天下太平的理想罷了。
故事就在這樣荒誕不經的發展中漸漸顯示出超越了現實經驗的隨意性。當時間恍然來到了20世紀90年代的時候，戰火也真的在巴爾乾地區重新點燃了。於是，馬克和娜塔麗亞又搖身一變成為了國際武器販子，開始大發血腥的戰爭財。佩塔則帶領著一支部隊，當起了濫殺無辜的土匪式的人物。至於覺醒後的伊萬，卻一直在苦苦地尋找著馬克，以此來報復自己被欺騙被利用了幾十年的深仇大恨。到了影片即將結束的時候，在漫天的戰火中，伊萬自殺，馬克和娜塔麗亞被佩塔的軍隊誤殺，而佩塔又帶領著逃難的百姓重新回到了頹敗的地下暗堡……
Ⅲ 什麼是地下電影
地下電影
地下電影 (UNDERGROUND CINEMA)
地下電影(underground film)五十年代末出現在美國的一個秘密放映個人製作的實驗性影片的運動。不久後，這個詞就被用來指稱美國和西歐的一切實驗電影。
從五十年代末至六十年代初，美國紐約市警察局多次對一個專門放映實驗電影的電影資料館進行干預，因為那裡映出內容淫穢，放肆地描寫性愛、同性戀、易裝癖、色情舞會和頹虛生活方式等違禁題材的短片。有一次還逮捕了這種放映會的組者． "美國新電影集團"的首領約•梅卡斯。由此，這類實驗影片的製作和放映活動便愈來愈轉人地下，因而得名。
地下電影運動的初期代表人物是傑克•新密士(《燃燒的生*物》，1963，等)和安第•瓦霍爾(《吻》，1963，等)．在他們的影片里，引人注目的是赤裸裸的性描寫和毫不掩飾的虛無主義思想，而不是表現技巧上的創新。誠如約納斯-梅卡斯在1967年發表的《我們在哪裡--地下?--"美國新電影"》一文中宣稱： "我們對自己說：我們不知道什麼是人，我們不知道什麼是電影。因此我們要完全開放。我們將朝任何方向行動……我們就是一切事物的准則。"從六十年代中期開始，愈來愈多的具有不同創作傾向的實驗電影導演加入了地下電影的行列，並明確提出要使電影成為一種現代派的藝術，盡管這些個人影片製作者風格迥異，競相標新立異，但有兩個共同的特徵：一是無例外地使用18毫米膠片，以此作為與商業電影相對立的一個標志：是在題材上繼續趨向於性的表現和鼓吹反傳統道德觀念．如美國影評家帕克•泰勒所指出的： "地下電影的歷史是從這樣一個論斷開始的：電影攝影機的最重要的、不應該被遺忘的功能著之一，就是要深入到那些成為禁忌的領域中去，這些領域對於照相性的再現說來過於隱私，過於令人震驚，過於不合乎道德規范。"
從六十年代中期開始．地下電影運動也出現在西歐各國，特別是西德、義大利、荷蘭和英國。西歐地下電影的主要傾向是拍攝結構主義的抽象影片，主要代表人物有英國的馬爾科姆•勒•格里斯和彼得•吉達爾，西德的成爾納•奈克斯和奧地利的彼得•科佩爾卡等。
Ⅳ 地下電影的介紹
地下電影(underground film)是五十年代末出現在美國的一個秘密放映個人製作的實驗性影片的運動。不久後，這個詞就被用來指稱美國和西歐的一切實驗電影。從五十年代末至六十年代初，美國紐約市警察局多次對一個專門放映實驗電影的電影資料館進行干預，因為那裡放映出的內容淫穢，放肆地描寫性愛、同性戀、易裝癖、色情舞會和頹虛生活方式等一切違禁題材的短片。有一次還逮捕了這種放映會的組者． 美國新電影集團的首領約·梅卡斯。由此，這類實驗影片的製作和放映活動便愈來愈轉入地下，因而得名，地下電影具有先鋒性，不同時期的地下電影對於核心主題有著不同的追求。
Ⅳ 什麼是地下電影
地下電影（underground film）在電影史中是一個專用名詞，它來源於對"五十年代出現在美國的一個秘密放映個人製作的實驗性影片的運動"的命名，"不久後這個詞就被用來指稱美國和西歐的一切實驗電影" ，顯然，中國的"地下電影"與所謂的"實驗電影"並沒有直接聯系 。
在西方具有完善的電影製作和放映體制的情況下，所謂"地下電影"一般說來是在非院線上映的電影，從內容上說會涉及到反主流社會、反政府、反主流道德等，而觀眾也一般是年輕人，其電影對於電影形式和電影本體的探索也是不遺餘力的，比如在美國每年都有一個"地下電影節"。
所以從一般意義上說，"地下電影"並非隱藏於地下或者在電影發行體制之外，而是區別於主流電影、具有實驗色彩的影片。
「地下電影」多呈現在網路上
通過網路搜索,幾乎找不到專門論述「地下電影」的文章,與「地下電影」有聯系的論述大多以「獨立電影」的命名出現,如《花之惡——90年以來大陸獨立電影的回顧》（張獻民） 、《中國當代獨立電影簡史》（周江林整理） 《獨立電影10年記》（程青松、程春） 和《關於中國當代獨立製片》（匿名） 等。文章中所提到的「獨立電影」大同小異,也沒有嚴格地對「獨立電影」這個概念做出分析,但可以看出,被提到的「獨立電影」大多屬於「地下電影」。對於「獨立電影」的描述,一方面反映了體制外導演和一些評論者渴望「獨立製片」和自由表達的願望；另一方面,也成為「地下電影」呈現在個別雜志和網路上的一種修辭和掩蓋。
Ⅵ 地下電影是什麼意思簡單的說
「地下電影」 （underground film）在電影史中是一個專用名詞，它來源於上世紀50年代美國興起的一種秘密放映個人製作的實驗性影片的運動，不久後就泛指西方的一切實驗電影。在西方，它一般說來都不會在院線上映，內容上比較遠離主流，觀眾一般是年輕人。在西方，它的實質是區別於主流電影、具有實驗色彩的影片。
而在中國，上世紀90年代之後興起的「地下電影」，顯然與西方的實驗影片有所不同，它主要是指未經審查、游離於電影發行體制之外的影片，當然，這些影片一般也帶有實驗色彩，有著對藝術的大膽探索。
Ⅶ 推薦一下中國的地下電影有什麼經典的到哪去看
孫瑜導演的《武訓傳》、六十年代初謝鐵驪導演的《早春二月》以及80年代吳子牛導演的《鴿子樹》等都很經典 看地下電影的方法一是通過「民間觀影組織」在一些電影酒吧（如原北大東門外的「雕刻時光」、北大西門外的「Everyday酒吧」、清華東門外的「盒子咖啡館」、「燕尾蝶咖啡館」、原電影學院附近的「黃亭子酒吧」等）放映,或者在大學校園內以學術交流的名義進行小范圍的放映。最早出現的觀影組織是成立於1996年10月1日的上海「101工作室」（負責人徐鳶）,隨後廣州的「緣影會」成立於1998年（負責人歐寧）,北京的「實踐社」成立於2000年4月1日（負責人羊子）,南京的「後窗藝術電影觀摩會」成立於2000年6月（負責人衛西諦）,沈陽的「自由電影」成立於2000年,以及武漢的觀影會（組織人Rock）、鄭州邊緣社、重慶M公社、山西漸近線觀影會等等,這些類似於影迷俱樂部的組織,除實踐社由北京電影學院的學生發起之外,其他的都是業余電影愛好者自發形成的,基本上都是非營利的。但是,隨著它們影響的增加,活動范圍也不僅僅限於觀影,比如上海「101工作室」的主要負責人成為現任《中國銀幕》雜志社創作總監或擔任編輯、記者之職,而北京的「實踐社」去年嘗試舉辦了「第一屆中國獨立映像節」（主辦單位是南方周末、實踐社和北京電影學院導演系）,而後「映像節」上的作品開始在全國主要大城市漫遊（如沈陽、上海、成都、南京、重慶、昆明等）,據執行主席羊子打算,今年「映像節」徵集影片的范圍將擴展到整個華人地區,而且,實踐社與法國克萊蒙費朗短片電影節合作,將在2002年2月的電影節上舉辦「中國新影像展映」的活動。這些來自於民間的觀影群體不僅改變了中國電影的觀影方式,在某種程度上普及了電影文化,並有可能成為中國電影市場分化的基礎。
觀看「地下電影」的第二種方式是通過「盜版」 VCD和DVD 。隨著盜版音像事業的蓬勃發展,以前被「電影學院」和「電影資料館」所壟斷的片源正在被打破,如同打口帶一樣,大批電影史中確立的大師級影片以及通過國際電影節呈現出來的藝術電影,受到廣大電影愛好者的歡迎,這不僅為上面提到的觀影組織提供了片源,而且成為影迷觀看電影的主要渠道。據一項關於大學生接觸電影方式的調查顯示：「通過電影錄像或VCD接觸電影的大學生佔80.6%」。如果進一步區分的話,前幾年大量出現的盜版VCD主要是好萊塢大片和港台的通俗電影,藝術電影很少,之所以盜版藝術電影,似乎是出於為已經飽和的盜版市場尋找新的消費群體,但最近剛剛興起的盜版DVD則從一開始就傾向於藝術電影。暫且不談「盜版」對於電影工業的損害,其產生的一個直接的結果,就是大量非電影專業的電影Fans的形成,他們藉助網站在一些電影論壇和BBS中自由地討論電影,並有可能成為未來中國藝術電影市場的潛在消費群體。
第三種方式,則是通過提供電影下載的區域網或FTP站點（今後寬頻網會更方便地提供影像的傳遞）來觀看「地下電影」,如《蘇州河》、《小武》等,當然,網上的電影也大多是通過盜版VCD和DVD上載到網上的,其影像效果更加粗糙。
通過這三種方式,「地下電影」並沒有真正地被掩埋在「地下」,而是在一定范圍和區域中「悄悄地」進行著一種非市場化的傳播。當然需要指出的是,這些「地下電影」基本上處於封存狀態,在僅有的放映機會下還是經常受到廣電局的制止,比如去年九月底舉辦的「第一屆獨立映像節」原計劃在影展最後一天安排導演賈樟柯的放映專題,不料由於上級干涉被迫取消,而12月1日北大影視協會計劃放映王超的《安陽嬰兒》也在事先受到上級部門的阻止。可見,國內「地下電影」的命運並不樂觀。另外,有趣的是,從這三種觀影方式也可以看出,喜歡電影的觀眾並不去「電影院」看電影,而這些脫離電影院的電影是否可以叫做真正的電影（不是膠片放映）,其盜版和FTP在多大程度上影響到這些青年電影愛好者對於電影的認識,似乎也是一個需要討論的問題。
Ⅷ 地下電影電視劇是什麼概念
沒有什麼地下電視劇的說法。至於地下電影，指的是因為種種原因沒有進入主流發行渠道、只在私下流傳的電影。
Ⅸ 到底什麼是地下電影我自己百度了，可是我對那答案不滿意，哪位高人指點下，謝謝1
地下電影是指沒有通過國家審查，不能在國內公映，只能在電影學院或者一些諸如酒吧等「地下」場所放映的影片。