A. 你每天做的事情就是什麼事都不做是什麼電影的台詞
《我是路人甲》你每天只做一件事，那就是什麼都不做，你房買不起，娃養不起，就連住的好一點你都不願意。
B. 誰能看懂韓國拍的那個電影《空房間》是什麼意思啊講一下唄
泰石是個騎摩托四處流浪，居無定所、我行我素的男孩，白天他在住家門口張貼廣告宣傳單，確認房裡是否有人，晚上便利用小手段打開房門進去。他在陌生人的房間里居住，和主人家的照片和紀念物合影，但從不拿走任何東西，他甚至主動修理出故障的電器，洗衣打掃衛生，然後在主人回家前悄無聲息地消失。
一天，他走進一個富有家庭，當他像往常一樣把這里當成家，自如的吃喝洗漱時，卻沒有察覺屋裡還有一個人正在悄無聲息地用一雙幽怨的眼睛注視著他的一舉一動。那是這家的女主人善花。泰石終於發現了善花，在她無言的目光下，他默默走出房間，騎上自己的摩托車離開了。然而，泰石又莫名地調轉車頭，重新回到了女主人的房間。善花看著他，兩人彷彿被無言的默契牽引。
然而，和諧的氣氛很快就被善花的丈夫打破，他從外地趕回，怒斥妻子，並試圖強迫妻子與自己親熱。隱藏起來的泰石終於忍無可忍，在房外的小花園里，他用高爾夫球射向善花的丈夫。善花平靜地和泰石走出房間，騎上摩托遠去。從此兩人在一起，從一個陌生人家走到另一個陌生人家，一起分享快樂和孤單，同時墜入了愛河。
兩人最後一次進入陌生人的房間時，居然發現一具老人的屍體。他們把這個死去多時卻被遺忘的老人精心穿戴起來，並舉行了一個認真的葬禮，然後開始在這個房間里住下。但是短暫的幸福又在老人的兒子到來時徹底打破。警察把兩人以殺人嫌疑犯身份帶走，善花最終被丈夫領回家，泰石則進了監獄。
泰石在一次次演練後，終於成功逃獄。他找到善花家，以一種隱身的神奇方式，躲過善花丈夫的注意，和善花快樂地生活在一起。
(2)那都空就是那不空是什麼電影擴展閱讀：
《空房間》由是金基德編導，李丞涓、在熙主演的愛情電影；
影片講述了少婦善花和男孩泰石之間奇特的愛情故事；
該片於2004年10月15日在韓國上映；
獲得第61屆威尼斯國際電影節金獅獎提名；
第61屆威尼斯國際電影節銀獅獎；
第9屆釜山國際電影節亞洲電影振興機構獎；
第17屆歐洲電影獎環球銀幕獎提名；
第49屆義大利大衛獎最佳外國電影提名。
C. 空而不空，不空而空 - 如何理解
理解這句話，關鍵是搞清楚在佛教中什麼空是合法的、什麼空是不合法的。在佛教中合法的「空」是指事物作為獨立不變實體並不存在，而是緣起地存在，即「緣起性空」。不合法的空是連緣起也否定的「畢竟空」。事物（法）的存在（有）不是因其自性而有，而是緣起有，這就是「妙有」。
我曾寫過一個「色不異空」的詞條，用了較多的概念分析，或許有幫助。請參看：
色不異空
梵：s/u-nyata-ya- na pr.thagru-pam
英：form is not different from emptiness
大乘佛教般若-中觀系統的重要理論命題。見於玄奘譯《大般若經》卷四、卷四百三十、四百八十，鳩摩羅什譯《摩訶般若》卷一，以及《般若波羅蜜多心經》等處。
「色不異空」的梵文為「s/u-nyata-ya- na pr.thagru-pam」。取消音變、拆開連聲後為「s/u-nyata-ya-h. na pr.thak ru-pam」。s/u-nyata-ya-h.，陰性、單數、從格，「from emptiness」；na，否定詞；pr.thak，副詞，「different，separated」；ru-pam，陽性、單數、體格，「form」。所以整句話的含義用英文表示是「form is not different from emptiness」。
這里的「色」（ru-pa）指的是「色蘊」（ru-paskandha），它與「受」（vedana-）、「想」（sam.jn~a-）、「行」（sam.ska-ra）、「識」（vijn~a-na）合稱為「五蘊」（pan~caskandha）。「色」有廣義，有狹義，這里是廣義的，含義為一切有形質、能產生「質礙」的東西（英譯為form），即物體或身體。具體而言，包括地、水、火、風「四大種」，四大種的聚合物，「十八界」中的眼、耳、鼻、舌、身五根與色（視覺的對象，即狹義的色）、聲、香、味、觸的五境等。籠統而言，可理解為一切物質現象。「空」（s/u-nyata-）是由形容詞s/u-nya（空的）加上詞綴ta-轉變而來的抽象名詞（其關系類似於英文的empty和emptiness），指空無或虛無的狀態、特徵、性質，在多數佛典中被譯為「空性」。所以，「色不異空」的大致含義是「一切物質現象與空無或虛無的狀態沒有區別」。
為什麼「色不異空」呢？《心經》中有一個連續的論述。該命題所在的上下文為：
a-ryaivalokites/varabodhisattvo gambhi-ra-ya-m. prajn~a-pa-ramita-carya-m. carama-n.o vyavalokayati sma pan~ca skandha-h. | ta-m.s/ca svabha-vas/u-nya-n pa s/yati sma||
iha s/a-riputra ru-pam. s/u-nyata-s/u-nyataiva ru-pam| ru-pa-nna pr.thak s/u-nyata-, s/u-nyata-ya- na pr.thag ru-pam| yadru-pam. sa-s/u-nyata-, ya-s/u-nyata- tadru-pam||
evameva vedana-sam.jn~a-sam.ska-ravijn~a-nam||
直譯如下。聖觀自在菩薩正在修行甚深般若波羅蜜多之行，（他）看見五蘊處於「自性空」的狀態。舍利子（佛陀的弟子之一）啊！色是空性，空性是色。空性與色沒有區別，色與空性沒有區別。什麼是色，就是空性；什麼是空性，就是色。受、想、行、識也是如此。（玄奘譯為「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。）
這里最關鍵的一句話在於ta-m.s/ca svabha-vas/u-nya-n pa s/yati sma（「〔他〕看見它們〔指五蘊〕處於『自性空』的狀態。」玄奘譯本「照見五蘊皆空」似缺「自性」一詞。法月譯本為「照見五蘊自性皆空」）。「自性」一詞（svabha-va）由接頭詞sva與名詞bha-va（存在，existence）構成，其基本含義類似於西方哲學所說的實體性的「自有」、「自存」、「自因」（existence on their own），換言之，「自性」就是「不待眾緣、獨立自存」（離開關系和條件獨立存在）的東西。龍樹《中論•觀有無品》對「自性」論述道：
自性（svabha-va）由眾因緣和合而生，這是不合理的。（因為，假如）自性是從因與緣當中生起，那麼它就是被造的。（鳩摩羅什譯本：「眾緣中有法，是事則不然，性從眾緣出，即名為作法。」）
般若-中觀系統乃至整個佛教都認為，一切法（所有事物現象）都是因與緣的產物，是緣起的。所謂「緣起」（prati-tyasamutpa-da，英文dependent arising），是指依存、觀待於條件，即《雜阿含經》中所說的「此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。」既然如此，一切法便都不是自我規定的、自因的、自存的；一切法都沒有「自性」。這種「一切法沒有自我規定性」的狀態，就叫做「自性空」（svabha-vas/u-nya-n）。
下文中，由「空」轉化來的形容詞「空性」（s/u-nyata-），所表示的就是這種「自性空」的狀態。色、受、想、行、識這五蘊屬於「一切法」的范圍，都處於這種狀態之上，所以說「空性與色沒有區別，色與空性沒有區別。什麼是色，就是空性；什麼是空性，就是色。受、想、行、識也是如此。」（色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。）
在通常的使用中，由於「色不異空」後連帶著其餘四蘊，因而常被理解為「一切法不異空」觀念的代表。
「色不異空」這個命題對佛教般若-中觀系統乃至整個佛教的思想都具有重要意義。
一方面，它說明了事物不是自因的存在，不是像西方哲學中所說的「實體」那樣的東西，而是在關系和條件中產生的。這就否定了奧義書及印度六派哲學當中種種關於實體的說法——比如梵（Brahman）我（a-tman）論、極微論、二元二十五諦論、句義論、聲常住論等。由於色不異空，因此，人們不應該把事物執著為自因的常住實體，即：想要把握事物的真相，想要求解脫，就應當去除「法執」、遠離「常見」。
另一方面，它說明了「空」（空性）不是離開具體事物的抽象存在。佛教所說的「空性」是指事物「自性空」的狀態，只有具體事物才是「空」，離開具體事物根本就找不到「空」。這就否定了印度哲學中順世論與懷疑論等學派以及佛教中「方廣道人」的「斷見」。由於色不異空，因此，人們如果想把握事物的真相，想要求解脫，就不應該絕對地把自己與現實世界對立起來，引遁於山林、諸事不管，相反，應當深入世間，行菩薩道，幫助眾生、利益大眾，庄嚴國土、利樂有情，覺悟人生、奉獻人生，在「下化眾生」的過程之中「上求佛道」。
以上兩個方面，構成了佛教般若-中觀哲學乃至整個大乘佛教哲學的基本點。
附：大乘佛教中「空」、「有」的兩類對象、語境與其合法性
－－對象－－語境－－含義－－性質
有－自性有－勝義有－畢竟有－邪見（常見）
｜－緣起有－世俗有－相對有－正見
空－自性空－勝義空－相對空－正見
｜－緣起空－世俗空－畢竟空－邪見（斷見）
D. 外國電影講述地下面都是空的洞
最佳答案檢舉 英文名： Blast from the Past
中文名： 超時空寵愛/超時空戀愛
上 映： 1999年01月27日 美國
劇情介紹
這部浪漫喜劇大開社會禮俗的玩笑，一個什麼世面都是見過的90年代新女性，是否會愛上一個在防空洞出生、什麼都不懂的男生？
《超時空戀愛》是一部關於戰後倖存者墜入情網的浪漫喜劇。它的主角是兩個核時代出生的孩子--一個是聰明摩登、憤世嫉俗的洛杉磯女郎；另一個是從1962年就生活在防空洞里、天真純潔的年輕男子。布蘭登·弗雷澤飾演亞當，一個跟不上時代的男人。艾莉希婭·西爾維斯通飾演夏娃，一位時代女性。
在那個極端的「縮下去躲起來」年代，亞當意外地出生在其父母後院的地下鐵堡里。他的父親卡文·韋伯(弗·沃肯飾)是一個聰明而偏執的科學家，母親海倫(西·斯貝塞克飾)是一個漂亮的城市婦女。亞當的奇特身世是由一次錯誤造成的。在令人恐懼的;古巴導彈危機;期間，韋伯一家誤將一架墜毀在他們家院子里的飛機當作是進攻的核導彈。於是，他們舉家遷入精心建造的防空洞，以等待輻射污染的結束。35年來，亞當就在傑基·格利森的電影，佩里·科莫的音樂以及對地面生活的嚮往中長大。他的父親教他科學、棒球等知識，而他的母親教他舞蹈、禮儀和追求女孩。同時，他一直在等待看見天空的機會。
另一方面，夏娃在飛速變化的洛杉磯長大，成為了一個具有懷疑精神、知道如何生存以及對愛情很不確定的女性。她的生活就是一系列麻煩的工作、膚淺的男友和短暫的希望。
現在，亞當將要第一次離開地下的安全堡壘，去面對90年代復雜的世界，而夏娃也開始追求一種新的生活。當韋伯家防空洞的時間控制鎖最終打開時，亞當被派出去采補儲備物品，並在帕薩迪納找一個漂亮的沒有變異的女孩來;延續人類的後代;。
亞當在新世界裡的搜尋之旅充滿了倒霉的事。他碰到了流浪漢，去了成人書店和超級市場，最後遇到了夏娃。起先，她簡直不敢相信這個說「女士陛下」，把皺面條紋薄織夾克當成時髦，並且從來沒見過彩電的男人。但是隨著夏娃越來越多地了解亞當心胸開闊、幽默樂觀和純真善良的一面時，她發覺自己竟漸漸地墜入情網……
但問題是：他們倆在現實世界中能找到幸福嗎？他們之間的愛情火花會讓亞當回到地下嗎？
E. 國產懸疑電影推薦
國產的懸疑電影推薦如下：
1、《心迷宮》
評分：8.7分
《心迷宮》是由忻鈺坤導演拍攝的中國懸疑劇。故事的背景設在中國某個偏遠的山村，影片講述的是圍繞著一具莫名出現的屍體而發生的種種事情。
這部電影的敘事情節邏輯縝密，利用碎片化的剪輯使電影展現出真假是空的交替更換，是一個萬萬想不到結局的經典懸疑片。
F. 什麼是影視空鏡頭
什麼是空鏡頭？
弄清什麼是空鏡頭前，先了解下電影畫面中的三個戲劇元素，即人、景、物。
《黑澤明之夢》1990 黑澤明
「人」很好理解，畫面中的人物，比如上圖中的小男孩；
所謂「景」，指的的環境，比如上圖中千姿百媚的花海；
「物」指的是道具，小男孩手中驅邪的桃木劍。
認識這些元素很容易。
需要稍加註意的是，此處的「人」可以不是人類，比如黑貓警長、獅子王或者西遊記里的妖怪等，都是算是故事裡的「人」。因為任何故事的主體都是 「人」，即使是童話、動畫片都是關於「人」的！哪怕角色是動物、一件物品（如汽車總動員）也一定是擬人化的，賦予他們人類具有的思考、情感等等。
畫面中的三類戲劇元素都介紹完了，現在就可以隆重介紹一下什麼是空鏡頭了。
空鏡頭，是指影片中作自然景物或場面描寫而不出現人物（主要指與劇情有關的人物）的鏡頭，如畫面上只有高山、流雲、海浪、湖水、青松、雄鷹、鴛鴦等。
那麼問題來了？空鏡頭到底是怎麼回事？觀眾買票進電影院不就是沖著演員去的嗎，導演不拍人搞哪樣？或者從製片人的角度問，我花大價錢請明星來演戲，導演為啥拍些沒有人的鏡頭？
答案是空鏡頭在電影中非常重要。空鏡頭並不空，而且有多種表現功能和藝術價值。某些時候甚至比拍明星還有價值！不然，為什麼把明星晾一邊不拍呢？
下面聊聊空鏡頭到底有什麼用。概括而言，空鏡頭主要有五大功能：介紹環境、轉換場景、創造意境、表達情緒、表意象徵。
一、介紹環境背景
電影《李雙雙》的開頭：陽光照耀下的山谷，山村田野。這一空鏡頭交待了李雙雙的故事發生在一個秀麗的小山村。電影《被告山杠爺》的開頭有一連串的空鏡頭：南方的群山、炊煙裊裊的農院，草木和成熟的莊稼。這一連串的空鏡頭，把觀眾帶到了中國西部偏遠的山村、丘陵。
二、空鏡頭的轉場功能
空鏡頭經常被用來轉場，作為兩個場景切換的過渡，掩蓋場景切換的跳躍感。還是舉《黑澤明之夢》來說明吧：
影片開始，大山裡深處一戶人家，晴朗的天氣驟然下雨，媽媽警告兒子，這種又出太陽又下雨的天氣，狐狸精會舉行婚禮，讓兒子千萬待在家裡別出門。兒子待在門口，充滿了好奇。大師就是大師，看看這構圖，是不是令人耳目一新！
接著是一個空鏡頭，排列整齊的參天大樹，暗示場景已經轉換到森林裡。
隨後，是小男孩的中景，他獨自一人走在森林裡。
逆向思考一下，如果把中間的空鏡頭去掉，鏡頭直接從小男孩在家門口切換到小男孩在森林裡的中景，是不是會很跳躍？所以說空鏡頭用來過渡場景，掩蓋跳躍感，指的就是這么回事兒。
電影《蝴蝶夢》的開頭部分，第一個空鏡頭：曼德利的景色，寂靜的夜晚，月亮，天空，行雲，被燒過的曼德利殘狀，長時間的空鏡頭伴隨著畫外音。畫外音結束後，出現第二個空鏡頭：法國南部的海濱，海水沖擊著岩石，浪濤呼嘯，浪花飛濺，接下來是陡峭懸崖。這兩個空鏡頭，由曼德利轉為法國南部海岸。
三、創造深遠意境
在電影《上甘嶺》中，隨著衛生員王蘭「一條大河波浪寬」的歌聲，畫面上出現了一系列鏡頭：滔滔的春水，飛瀉的瀑布，碧波盪漾的水庫。這些畫面與炮火連天的戰場形成了對比，為影片增加了濃郁的詩情畫意。
電影《傷逝》中，涓生將阿隨(狗)推向崖底後，銀幕上出現了一連串的空鏡頭：枯樹，昏鴉，荒草，土城，風沙翻卷中的蒿草，烏雲壓迫下的大地，這幾個空鏡頭有力地表現了涓生的苦悶和前途的迷茫，結尾的空鏡頭能給觀眾留下不盡的思索。
《天雲山傳奇》結尾那滿山遍野的紅山花；日本電影《人證》中緩緩落下的草帽；《遠山的呼喚》結尾那白雪皚皚的北海道。這些空鏡頭意蘊深遠，令觀眾回味無窮。
四、空鏡頭的情緒功能
要弄清楚空鏡頭的情緒功能，教大家一個簡單的方法，記住空鏡頭的三種類型，一是自然環境空鏡頭，二是人造環境空鏡頭，三是道具空鏡頭。
先說自然環境空鏡頭，通過展示自然環境表現情緒。至於表現什麼情緒，需要結合影片上下情境來理解。先看個例子，來自電影《孩子王》。
故事背景是文革，講的是知青上山下鄉運動中發生的故事。影片一開始就是一組固定機位的空鏡頭，記錄了大山裡從清晨到黃昏的光影變化。
這組空鏡頭以刻畫了大山裡的荒涼、寂寥，你看，整整一天時間，除了光影變幻，環境是完全靜態的，沒有任何變化，山還是那山，樹還是那樹，房子還是那座房子，路上則一個人也沒有。
時間彷彿變得毫無價值，只剩下一天天重復的景物，這對原本充滿活力的青年而言，無疑是是在以一種殘酷方式的方式扼殺青春。
陳凱歌導演以這樣的方式，在影片開頭，即對這場運動提出了深刻的質疑。
再來個例子，電影《高考1977》的結尾部分。片中一些場景的設計還是很講究的。
影片結尾，許多知青們通過高考改變了個人命運，而恢復高考這一事件本身，也對中國社會的劇烈變革產生了重大影響。在設計結尾時，主創團隊最初的方案是，用一組真實的照片，把當年通過1977屆高考，後來成為社會中堅的人物展示在銀幕上，結果經過幾輪磋商，否決
G. 有哪部電影是你看了無數遍還不厭其煩的
當然是《戰狼》。當時戰狼上映的時候，我就立馬去電影院看了最近又看戰狼那部電影幾遍了，我都覺得自己很瘋狂。其實身為一個女生，當時是我男友，說今天晚上請你看電影去，說戰狼很好看，今天上映我本來沒有抱多大的希望就去了。看了以後音樂和電影畫面配合的非常完美，太完美了，無論是劇情，音樂，演員，個性，打鬥等等的畫面都非常完美，最主要是還有吳京這個我特別喜歡的人在裡面，我覺得現在都沒有可以超越它的電影，特別的震撼。當時我喝男友看完以後內心無比澎湃。不要和我說變形金剛紫和阿凡達之類。國內不知道到要到什麼時候才能再拍出這樣的電影，真的太完美了，超喜歡的。
H. 有米有紙醉金迷的劇情介紹
電視劇《紙醉金迷》由張恨水的同名小說改編，於2007年開拍，08年殺青。
主創人員：
原著：張恨水
出品人：仝敬明張曉武
類 型：傳奇 言情
導演：高希希
編劇：楊曉雄王宛平
首播時間：2008年11月22日
主要演員：
陳好飾田佩芝胡可飾東方曼麗
何賽飛飾朱四奶奶羅海瓊飾袁苑
邵峰飾魏端本於和偉飾范寶華
劇情介紹
一九四四年，霧重慶。
雖然從前一年，日本已經停止了對重慶的轟炸。但「重慶大轟炸」的噩夢，留在人們心中的陰影仍然揮之不去。滿目瘡痍，斷壁殘垣，歷歷在
目。記錄著七年抗戰中，「陪都」經歷過的一切。
小公務員魏端本一家，就是擁擠在重慶的一家「下江人」。魏端本原在南京政府某部供職，抗戰爆發後押車輾轉撤退到重慶。路上遇到同是難的女孩子田佩芝。同是天涯淪落，發生了感情，結成患難夫妻。這已經是六七年前的事了。
如今，他們已有了一對兒女。一家人擠住在一家雜貨店的後屋。這是重慶彼時特有的「吊腳樓」──依山崖而建，從頂層出入，成年見不到一絲陽光。
田佩芝生性活潑。雖然已為人母，但自己骨子裡還是孩子氣。時髦女性的追求，她也不能免俗。抗戰勝利遙遙無期，終日百無聊賴。她又無心打理家務，就迷上了賭字。
她加入的第一個賭局，就在鄰居陶伯笙家裡。陶伯笙是個小商人，手裡活絡。盡管妻子對他聚賭多次勸阻，卻也做不了他的主。田佩芝在這里只是小打小鬧，輸贏不大。然而，她卻藉此結識了牌友胡太太。
胡太太卻是個大手筆，家道殷實，住宅寬敞。常聚些朋友打牌消磨。難免三缺一，叫上田佩芝。她家賭局是大出大入的，魏端本那點可憐的「國難薪」怎麼撐得起田佩芝的場面？於是，吵吵鬧鬧便成了家常便飯。每次爭吵，都以魏端本俯首認輸結束。因為，魏端本心裡有鬼──他在淪陷的老家，有一位比他大三歲的「淪陷夫人」。這件事他一直瞞著田佩芝呢。
田佩芝在胡家賭局中又結識了一位成功人士范寶華。從此開始了她的畸型人生。
范寶華是游擊商人出身，看準戰時貨物短缺，倒買倒賣，或是囤積居奇，待價而沽，幾年來已經有了不俗的身家。開了公司，寫字樓里租了房間，還有李步祥等小商人為他跑街，聽他驅使。他在牌局上一眼看中了田佩芝，把她當作一朵可以摘取的鮮花。他帶著田佩芝下館子、逛商店、看電影，那都是田佩芝一心嚮往卻消費不起的生活。他發現田佩芝賭癮極大，又把她帶到「梭哈」場中。
「梭哈」這種紙牌游戲當時頗為盛行，比麻將輸贏更快更大也更刺激。田佩芝一下子就迷上了，不能自拔。而賭神卻象總是和她開玩笑──每當她眼看著勝利在望，就會功虧一簣。她越想翻本，就輸得越多。最後總是兩手空空。只留下下一次報仇雪恨帶撈本的好夢。崐范寶華在賭場上不計勝負，因為他正在涉足一個更大的「賭局」──搶購黃金儲備券。
就在這一年，重慶政府通過中央銀行宣布，為回籠貨幣，拋售公有黃金。價錢只是黑市黃金的一半。但目前只售證券。半年後方才兌現黃金實物。傻子都算得出來，這是個對本利的好機會！范寶華派李步祥等人給他排隊購券，搶購了一大批不說，又想到一個「滾雪球」的妙計。他將到手的黃金券做抵押，再到私家銀行里打折貸出款子，再買黃金債券。如是不斷往返，周而復始。
范寶華以前的同居女友袁三小姐提醒他：這個主意人人想得到，政府也不是傻子，不要上了當。但范寶華哪裡聽得進去？
魏端本帶回了一皮包公款，准備次日附郵的。田佩芝正輸得毛干爪凈，急於翻本，不管三七二十一，借用再說。不料，一場「梭哈」，又是輸得一干二凈。
田佩芝無法向丈夫交代，眼看走投無路。卻遇到范寶華邀她去寫字間小敘。她一眼看見范寶華抽屜里有許多錢，借機偷走了一筆，將丈夫敷衍過去。
范寶華發現後卻不聲張。他故意布下釣餌。先邀田佩芝打牌，讓她輸個精光；又將她引到寫字間。田佩芝不知是計，果然下手，落入范寶華網中，不得已「以身相許」，算是還了這筆孽債。
但是，只要賭癮不戒，這筆債怎麼還得清楚？田佩芝不敢面對丈夫，再也沒有先前的理直氣壯了。
范寶華又利用田佩芝，結識了魏端本，和他機關的劉科長做了一筆生意──把自己囤積的一批貨賣給機關，套現再買黃金債券。
劉科長和范寶華勾結，提高入價，趁機拿到一筆回扣，也分潤給魏端本幾個小錢。
魏端本一向勤懇奉公，不飲盜泉。這幾個錢讓他輾轉反側，難以入睡。最後決定退回公家。不料，錢已不翼而飛，又被田佩芝做了賭本，一去不回。
魏端本和妻子翻了臉。但田佩芝比他氣更大──她已發現魏端本家有前妻，口口聲聲罵丈夫是騙子。不管魏端本如何解釋，他與前妻是包辦婚姻，並無感情基礎。何況七年毫無音信，對方生死未卜。但田佩芝就是不依不饒。那筆回扣他當然不敢再問，只得不了了之。崐
田佩芝卻跟著胡太太大開了眼界，進入了她人生的第三個賭局──朱四奶奶家裡。
朱四奶奶家住洋樓，這在當時的重慶就身份的象徵。她是某要人的兒媳，又自立門戶。家中客常滿，樽中酒不空。經常是樓上牌局，樓下舞會。又有一批年青美麗、風情萬種的女友們在座，吸引了大批商界巨子、政壇要員。
田佩芝自然又是輸。朱四奶奶既然解囊借款，仍然有去無還。眼看債台高築，朱四奶奶方才攤牌。要她做自己「紅粉兵團」的一員，借著牌局交際，結識頭面人物，從男人身上撈錢。
如同每個在後方的下江人都做著「復員夢」。待到戰爭勝利，回到家鄉，不說衣錦榮歸，總要有筆資金，才能安身立命啊。田佩芝知道，憑著魏端本的小公務員收入，無法支應她嚮往的生活。何況他家裡還有個「黃臉婆」呢。
魏端本也在做同一個夢。他的上司就遞給他一個枕頭。司長和劉科長決定運用一筆公款，搶購黃金債券。兌現後再把黃金賣到黑市。除去公款悄悄歸賬，還有一筆不菲的差額，盡可私吞。魏端本是出納，也得以附於驥尾。盡管，他明知這件事非同小可，戰戰兢兢，首鼠兩端。但禁不住劉科長一番威脅利誘。何況在范寶華那筆生意上，他已經下過水了，此時只好隨波逐流。同時，他也想分幾個錢討好田佩芝，安排勝利後的日子。
他哪裡知道，他已經無法滿足田佩芝的奢望了。田佩芝已身不由己，只好聽從朱四奶奶安排。朱四奶奶認為她在范寶華手裡已經有了短處，必須撤退，另換高明。田佩芝只好找個茬子和范寶華絕交。范寶華大怒，追問究竟。另一個紅粉兵團的大將東方曼麗正好「出場」。她按照四奶奶的安排，拿下了范寶華，成為他的同居女友。
至於田佩芝的新任務，則是與富家子徐經理「相戀」。兩人同去成都，雙宿雙飛。拿下證據，以待四奶奶設計敲詐徐經理。但田佩芝良心發現，臨場怯陣，讓四奶奶好不失望。不過她並沒有放過徐經理。利用徐怕婚外情暴露的心理，還是敲了他二十兩金子。
四奶奶長袖善舞，范寶華也左右逢源。他們都不出事，只濕了一隻鞋的魏端本卻出了事。上司發現了挪用公款，追查下來。司長和劉科長決定犧牲魏端本，要他代人受過。魏端本無可奈何，喝得酩酊大醉。看著一雙兒女，囑咐田佩芝照顧孩子，象是訣別，凄凄慘慘。但田佩芝卻沒有看出端倪，又跑去打了一夜牌。
魏端本被捕入獄。司長和劉科長出逃。
范寶華與東方曼麗打得火熱。他的僕人吳媽恨在心裡，根本不把東方曼麗當做女主人，冷嘲熱諷。她找來袁三小姐，諷勸主人。袁三告訴范寶華：東方曼麗是女拆白，是朱四奶奶的干將。范寶華不信。袁三隻好坦承：自己當初接近范寶華，也是朱四奶奶的安排。只不過自己和范處出了感情，不忍下手，才使范寶華免了一劫。
范寶華如夢方醒，但仍半信半疑。不料，真正的塌天大禍不期而至了：先是私人銀行經理何育人騙去了他購買黃金債券的款子，作為頭寸，挪用套購。這還是小事。大事是財政部公布：鑒於打擊黃金投機行為，到期後黃金債券一律減半兌現！這樣一來，范寶華和其他所有做黃金發財夢的人
都會大輸特輸。等於他們白賠了半年的高利，兩手空空！
全傻了。無論是小門小戶的李步祥，還是大進大出的范寶華，包括張著血盆大口、穩操勝券的朱四奶奶，都陷於萬動不覆之中。財政部坐莊，擺下了最大的賭場，和他們開了一個天大的玩笑！
田佩芝跑到朱四奶奶家，尋找新機會。不料這里已是最後的晚餐。銀行經理自殺。范寶華不知所終。就在這個時候，卻傳來了抗戰勝利的特大喜訊......
魏端本出獄後，在農村找到了兩個無依無靠的兒女。他仍想喚回孩子們的母親，教兩個孩子唱「媽媽歌」，到街頭賣唱。田佩芝雖也聽到，但她已無法自拔，只得倉皇遁去。
吳媽挺身而出，擋住債主們，掩護范寶華脫身。范寶華席捲最後的財產債券，出逃郊外。田佩芝假意和他重溫舊夢，偷走了他的債券。不料黃雀在後──同樣被田佩芝偷過騙過的洪五爺劫下了那筆債券，使田佩芝白忙了一場。她萬般無奈，只好再去投奔朱四奶奶。不想，東方曼麗倉皇告訴她：四奶奶也自殺了！......
抗戰勝利，重慶的下江人忙於復員，飛機、輪船一票難求。淪為乞丐的魏端本當然更不做此妄想。誰知，千辛萬苦、萬里尋夫的原配妻子王玉蘭已來到重慶，她把兩個孩子緊緊抱在自己懷里。孩子們激動地喊出「媽媽」......
重慶上空的濃霧漸漸消散，嘉陵江無言流淌，帶走了多少人紙醉金迷的發財夢，一去不返......
I. 電影台詞我們哪都空就是那不空是什麼電影
毒戰
又名：毒戰
看點： 警匪 銀河映像
類型：劇情 動作 犯罪
語言：漢語普通話 粵語
地區：大陸 香港
時長：108分鍾
導演： 杜琪峰 韋家輝
演員： 古天樂 孫紅雷 林雪 黃奕 鍾漢良 甘婷婷 葉璇 李菁