1. 來看電影的人真多呀…… 把句子寫具體
今天來電影院看電影的人真是人山人海呀!
2. 很多人都喜歡看電影，那麼電影的定義究竟是什麼
電影是繼文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、建築之後出現的一種新的藝術形式。它發明於19世紀末期，由最初被認為是「小學生的玩意」、「奴隸們的娛樂游戲」逐步發展成為20世紀最廣泛和最具影響力的藝術。它通過攝影機以每秒拍攝若干格畫幅的運轉速度，將被攝物體運動的時空轉換過程記錄在條狀膠片上，然後將不同的膠片銜接起來，經過顯影、定影。乾燥加工成電影拷貝的過程，製成可以放映供許多人同時觀看的影片。影片從最初拍攝一些活動的日常生活景象片斷，發展到現在已能夠拍攝豐富多彩、復雜變化的現實世界，具體形象地反映社會生活的能力和生動的藝術感染力。
由於電影的樣式和片種繁多，有注重完整故事情節、刻畫人物性格的故事片，有報道某一政治、經濟、文化教育、軍事或歷史事件活動的記錄片，也有運用各種美術手段和材料製作的美術片，還有記錄舞台藝術表演的戲曲片等等。在這些種類中又包含若乾片種。如故事片中有喜劇片、西部片、愛情片、科幻片等；美術片中有動畫片、木偶片、剪紙片；記錄片中有傳記記錄片、文獻記錄片、新聞記錄片等。它包括文學、戲劇、繪畫、建築、音樂、舞蹈等各種藝術成分，所以被稱為綜1合藝術。
所謂綜合藝術，指綜合幾種藝術成分而構成的藝術樣式。其特徵是：
集體創作。包括編劇、導演、演員、美術、攝影、錄音多個創作部門藝術創造的有機配合；
利用現有的一切藝術表現手法。電影有含文學成分的描寫和結構，有含戲劇成分的對話、內心獨白、形體動作、面部表情，有含音樂成分的歌曲和與畫面融合的視覺形象；
廣泛的群眾性文化。電影的構成是用活動著的畫面和各種音響表達、表現世界各國的人和環境之間的關系以及由此形成的風俗習慣、生活方式、文化水平，且通俗易懂、明白曉暢。
但是，電影的綜合性並不是指各種藝術成分的簡單相加，而是指將各種藝術形式包含的藝術成分融匯貫通變成新的東西加以表現。它除具有一般文學藝術的共性特徵外，還具有自己的個性特徵。這在於電影藝術的表現工具與別的藝術表現工具不同。電影是用攝影機來反映的。攝影機具有真實記錄反映對象及其運動的時空轉換這一特點，由此形成特殊的電影表現手法和電影敘述語言，將各種藝術成分有機統一組合成新的藝術表現形象。
正因為如此，作為藝術的電影，雖然是誕生於眾多古老傳統藝術如文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、攝影……之後的最新最年輕的藝術，但也是迄今為止唯一可以讓我們知道它的誕生日期的藝術。自1895年12月28日盧米埃爾正式公映自己製作的世界最早的影片獲得成功至今僅百年的歷史。而古老傳統的藝術，其中有的已經歷了上千或數千年的滄桑，它們問世的時日，就連專門研究藝術史的專家學者們也無從稽2考。電影和古老傳統的藝術相比，它只能算個小弟弟。但是它後來居上，後生可畏，最年輕的藝術——電影，以其無可比擬的藝術魁力，闖進了世界藝術之林，一躍而成為最富群眾性最具影響力的與世紀同齡的藝術巨人。其所以能如此，恰恰是由於它年輕，有它自己的優勢。因為電影不僅是誕生於古老傳統的藝術之後，而且它是吸取和消化了這些藝術的所長而又揚棄了它們的所短，有機綜合了多種藝術因素而形成的一種新型的獨特的藝術形式。因此，多種藝術門類的有機綜合，是電影藝術最突出的美學特性，綜合性是電影美的本質所在。
早期的電影研究家們從電影像誰這一命題出發，探討電影藝術的基本持性和電影美的奧秘。他們所持的觀點和所得的結論各不相同，大相徑庭。有人認為電影像文學，有人認為電影像戲劇，也有的認為電影像繪畫，還有的說像音樂等等。不一而足。於是便有「可見的文學」、「電影詩」、「視覺交響樂」、「沉默的旋律」諸如此類的說法，試圖從電影美學的層次上對電影美的本質作出界說。這些見解雖知其相對的合理性依據，但在今天看來，其各執一端的片面性，則是顯而易見的。電影既像誰也不像誰，電影就是電影，因為電影是吸取、包容了文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、攝影……多種藝術的因素、集它們於一身的綜合藝術。
電影中包容了文學的因素，因為它從文學中吸取了一整套反映客觀世界和現實關系的方法，從文學的各種體裁中廣泛吸取營養，如從詩中汲取抒情性，從散文中汲取紀實性，從小說中汲取敘事性。在敘事手法上又借鑒了文學中的主觀敘述和客觀敘述，外部描繪和內心剖析以及多種形式的結構原則等。總之，無論從人物塑造、情節結構的安排、細節的描寫、敘事的3方式，電影都借鑒了文學的經驗而具有文學的因素。電影中存在的戲劇因素，表現在演員表演、場面調度、矛盾沖突和懸念等一系列藝術方法和手段的運用。電影中的音樂因素，表現在通過旋律配合畫面，以營造環境氛圍、渲染情感和節奏變化。至於電影中的繪畫、雕塑、攝影等因素，不僅表現在造型性和視覺再現性上，對構圖、色彩和光影的處理上，借鑒了這些藝術的經驗，而且電影中的許多專用術語如畫面、色調、影調、鏡頭、焦距等等，也都是從這些藝術中借用過來的。
電影從文學中吸取了一整套反映客觀世界和現實關系的方法，從人物塑造、情節結構的安排、細節的描寫到敘事形式等各個方面都借鑒了文學的經驗、方法和技巧，因而具有文學的因素。但文學進入電影』，由於受電影的制約，經過消化、融合，已發生了質的變化，而非電影加文學。電影中的文學因素和作為語言的藝術的文學有質的區別。因為盡管電影廣泛借鑒文學塑造藝術形象的經驗、方法和技巧，但文學是通過語言文學這一唯一的媒介塑造文學形象，而電影則是通過畫面和音響以及電影所獨具的特殊表現手段——蒙太奇來塑造銀幕形象。作家用語言來寫故事、寫人、寫人的靈魂。文學形象是通過抽象的語言符號給讀者以聯想，銀幕形象則是通過可見的畫面和可聞的聲音具體地直接地訴諸觀眾的視聽感官。可見電影中的文學因素決不是電影加文學。
電影從繪畫中吸取營養，包括構圖、光影、色彩、線條的運用和處理，具有繪畫的因素，但繪畫進入電影並非電影加繪畫，電影中的繪畫因素受電影制約，與繪畫藝術有質的區別。繪畫再現生活的手段是線條和色彩，電影的手段是畫面，並且有聲音與之相配合。繪畫中的造型形象只能是化動為靜，靜中4見動，不能表現對象的連續運動，銀幕中的造型形象則始終是不斷變化著的連續運動的造型形象。
電影從戲劇吸取營養包容了戲劇藝術的因素，但戲劇進入電影，因受電影的制約被消化融匯也產生了質的變化，並非電影加戲劇。電影的時空觀念和處理同戲劇的時空觀念和處理有著質的區別。舞台空間是固定的，銀幕空間是不斷變化的。舞台時間是現實的物理時間，銀幕時間則可以自由延長、壓縮、停滯的非物理時間。因此戲劇的時空表現受到限制，而銀幕的時空表現則有很大自由。不僅如此，戲劇表演和電影表演也存在著質的區別。表演者的表演和欣賞者的欣賞共時共地，同時完成，這是戲劇表演的特點；而電影表演則是另外一種情形：表演者在場表演，欣賞者缺席；欣賞者在場欣賞，表演者缺席，表演者的表演和欣賞者的欣賞不可能共時共地，也不是同時完成。因此，這就決定了戲劇表演和電影表演各有自身的特殊規律而非一致。
其他各門藝術進入電影，同樣要產生質的變化，凡此種種，說明電影吸取了多種藝術門類，並不是各門藝術簡單地相加拼湊在一起，而是經過了化合的有機的綜合整體。電影吸取了多種藝術門類而形成綜合性的審美特性，就其實質來說，乃是時間藝術和空間藝術的有機綜合。正因為如此，作為時間藝術與空間藝術相結合的新型藝術——電影，它克服了傳統的純時間藝術難以充分表現空間和傳統的純空間藝術難以表現時間的局限與不足，既可以充分表現時間又可以充分表現空間，因而具有巨大的表現潛力和藝術可能性。由此也不難看出，包容了多種藝術門類的電影的綜合性實質，還在於它是視覺藝術和聽覺藝術的綜合，它克服了純視覺藝術難以滿足人們對聽覺形5象的審美需求和純聽覺藝術難以滿足人們對視覺形象的審美需求的局限，而具有可以融合視聽兩者之長的優勢，成為一門最富群眾性的藝術形式。
電影的誕生
電影的誕生是科學技術發展到一定階段之後的產物，它涉及到物理學中的光學、電學、化學、生理和心理學以及機械製造和攝影技術，當這些技術發展到相當水平後才促使電影的出現，並隨著這些學科及技術的發展而發展。
首先是視覺暫留原理的發現和確立為電影的產生提供了必要的條件。什麼是視覺暫留原理呢？少年朋友幼小時候可能見過並玩過一種叫做幻盤的玩具。在一張圓形的硬紙板上，一面畫著一隻小鳥，另一面畫著一個鳥籠。當你拉緊系在紙板兩端的繩子，讓紙板快速旋轉時，好像小鳥關在籠子里了。如在黑暗中點燃一支香，用手持香作圓圈快速揮動，我們就會看到一個人圈。這些就是視覺暫留現象。這時因為反映在我們視網膜上的視象不會立即消失，人所看到的視象有視網膜上具有滯留性的特點。科學家試驗並確證，視像在眼前消失之後，仍然能夠在視網膜上保留0．l秒左右的時間。今天的電影，膠片上每畫格中的影像都是靜止不動的呆照。但是，通過給我們以連續運動的幻覺，這就是運用視覺暫留原理而產生的效應。
其次，電影的發明是在攝影的物質條件和技術條件不斷完善的基礎上才得以實現的。實際上意味著快速攝影，而普通攝影的拍攝對象，一般只能是靜物或人物呆照，不能拍攝和表現出連續運動中的人和物。據說19世紀50年代，有位攝影師想6表現一個人放下手臂的動作，他採用的辦法是：首先拍攝這個人舉起手的姿勢，然後把未曝光的膠片重新裝進照相機，再來拍攝這個人的手稍微放下一點的姿勢，如此這般逐次地拍攝，一直拍攝到這個人把手完全放下為止。拍攝一個簡單的動作竟如此困難和煩瑣，如要拍攝快速復雜的連續運動，自然更加無能為力了。如：1872年美國有位富商和人打賭，他認為馬在奔跑時，它的4隻蹄會同時離地騰空。為證明自己的判斷是正確的，他不惜以重金聘請一位攝影師來拍攝馬在奔跑時的實況。攝影師在跑道上安置了40多架照相機進行連續拍攝的試驗，花了幾年的工夫，直到1880年才完成這項實驗，雖獲得成功，但他所拍下的片子只能放映一兩秒鍾。可見一般的攝影技術是不可能適應電影攝影的需要的。1888年法國生理學家馬萊經過多年探索，終於製成了活動底片連續攝影機，才首次為電影攝影奠定了初步基礎。
還有，適應電影攝影需要的膠片，必須依靠化學工業及其技術才能生產，而膠片必須通過放映機平穩、均衡的速度把光影投射到銀幕上也並非易事，它有賴於機械工業為製作放映機提供先進的技術條件。1894的愛迪生發明了「電影視鏡」，每次可放映半分鍾，但每次放映只能供一人觀看，盧米埃爾從縫紉機的運作工藝得到啟發，在前人探索試驗製造放映機的基礎上獲得較大突破，發明了膠片以每秒16畫格的均衡速度通過放映機片門的放映技術，遂使影象清晰穩定地投射到銀幕上供大家觀賞，終於迎來了電影的誕生。
1895年12月28日——人類文化發展史上一個不平凡的具有特殊意義的日子。這一天，法國里昂的企業家、攝影師路易·盧米埃爾兄弟，在巴黎卡普辛路14號大咖啡館的印度沙龍7內，向社會正式公映了自己製作的幾部「活動照相」，如《火車到站》、《工廠大門》、《嬰兒喝湯）、《水澆園丁》等世界最早的影片。世界影壇和電影史學家們公認，它標志著電影發明階段的結束和電影時代的正式開始。偉大的電影先驅者盧米埃爾，為世界電影史譜寫了光輝的第一頁。
電影的發展及流派
1．電影的發展
法國電影理論家馬爾丹說，電影成為藝術，是從導演們想到挪動攝影機那一天開始的。盧米埃爾作為偉大的電影先驅者，揭開了電影史的第1頁。但盧米埃爾的電影，都是固定視點拍攝，攝影機與被攝對象的距離、角度等關系不變，自始至終是一個全景，一分鍾一部電影，一部電影只有一個鏡頭。法國的電影先驅者梅里愛，把戲劇引入電影，並創造了停機再拍、疊印、多次曝光等拍攝手段，使電影獲得生機和振興。但梅里愛的全景內容是舞台上的科幻、神話、魔術等不同表演，形式仍然是復制的戲劇節目被人稱為「前排觀眾眼裡的戲劇」。因此它們還不是真正的電影藝術。
被譽為美國電影之父的電影藝術家大衛·格里菲斯，對電影的發展作出了不可磨滅的歷史貢獻。他的偉大功績在於改變了盧米埃爾復制現實和梅里愛復制舞台、以場景為構成影片的基本單位的作法，而採用不同距離、不同角度和不同方位來拍攝所要表現的拍攝對象，以鏡頭構成影片的基本單位。他攝制的影片《一個國家的誕生》（1915）和《黨同伐異》（1916），不僅標志著當時美國電影的最高水平，同時也是世界電影史上8的經典名作。
攝影機挪動的標志是電影邁出歷史性的一步，它終於突破了活動照相和復制戲劇的局限，真正成為一門獨立的藝術。
電影發展史上發生的兩次重大的技術革命，使電影藝術跨入了成熟的階段。
本世紀20年代末30年代初發生的由無聲電影發展到有聲電影的技術革命，是電影發展史上第1次重大的技術革命。
電影自誕生以來的數十年裡，一直是只有供人觀看的畫面而無聲音的默片——無聲電影，因而被人們稱之為「偉大的啞巴」。直到20年代末，由於電子工業的發展，聲頻真空管和光電管的發明以及錄音還音設備和技術的逐步完善，這一系列技術成果的取得，才為電影的首次重大技術革命——由無聲電影發展到有聲電影奠定了技術基礎，為使「偉大的啞巴」開口獲得了良方。1926～1927年間，美國的華納兄弟電影公司率先推出了能說話會唱歌的有聲影片《爵士歌王》、《唐璜》等。1930年以後，製片商競相仿效，有聲電影開始風靡於世。有聲電影的問世，使電影獲得了聲音，電影已不再是純視覺藝術，而是視覺藝術與聽覺藝術相結合的藝術。它更好地滿足了電影觀眾的審美需求。
電影史上第2次重大的技術革命，是30年代中期彩色電影的問世。
電影自誕生以來的數十年間，還存在著另一嚴重缺陷，這就是它沒有色彩，一直是黑白片。電影家們為消除電影患有「色盲」症的缺陷，開始了不斷的探索、試驗以尋求良方。如有的電影家曾試用人工著色的辦法，在膠片的畫格上逐一塗色，以克服銀幕上只有黑白世界而無真實的色彩世界的缺陷。9但是，面對多彩的客觀世界，這種人工著色的辦法，是難以在銀幕上獲得滿意的效果的。正因為如此，1935年由於生產具有特殊感光性能的彩色膠片的工藝得到滿意的解決，美國導演馬摩里安攝制的世界第一部大型彩色影片《浮華世界》（根據英國作家薩克雷的著名長篇小說《名利場》改編）在美國誕生了，40年代初以後，彩色電影開始遍及全球。
由此可見，依靠現代科技的裝備，電影才從視點解放、從無聲發展到有聲、從黑白發展到彩色。隨著當代高新科技的發展，當代電影又從普通銀幕電影發展到寬銀幕電影、立體聲電影、環形電影、全息電影等等。隨著電腦技術的發展又出現了《侏羅紀公園》、《空中大慣籃》等一些充分利用電腦來拍攝的新的電影，為電影的進一步發展開拓了一條新的思路。
2．電影的理論流派
在涉及到與電影有關的問題時，總聽到蒙太奇這個名詞，那麼蒙太奇究竟代表什麼意思呢？
蒙太奇，是法語的音譯，原來是指建築學中的構成、裝配。借用到影視藝術中有組接、構成的意思，也就成了影視片中分切、組合的代名詞。一堆建築材料，沒有生命、沒有任何美感，到了建築師手裡，卻可以把它們組合成風格不同、式樣不同的各種建築。它是電影語言中最基本的語言，如果對關系電影美學基礎的蒙大奇問題不甚了了，那麼，作為電影導演，是不可能拍出好影片來的；作為電影編劇，也寫不出好劇本；作為影評人，難以評到點子上；同樣作為電影觀眾，也難以看出個名堂。
前蘇聯著名導演庫里肖夫曾做了一個實驗來說明蒙太奇的效果。他從一部由當時蘇聯最有名望的演員莫茲尤辛主演的舊10片中，選出一張毫無表情的特寫鏡頭；另外，又從別的影片中選出表現一隻飯桌上的湯碗、一口棺材和一個孩子在玩耍的鏡頭，分別把莫茲尤辛的特寫鏡頭與這3個鏡頭隨意結起來放映，果然出現了奇跡。莫茲尤辛的臉不再是無表情了，而是呈現出飢餓、悲傷和慈愛的表情。
一般來說，電影蒙太奇的基本內涵就是鏡頭的分切與組合。
一部影片通常一般由數百個或千餘個鏡頭組成。而一個鏡頭，是指自攝影機起動始，至攝影機停止運作止，一次連續攝錄在膠片上的畫面。電影藝術家根據既定的思想藝術意圖，對人物、事件、動作、環境等被攝物分別拍下許多不同景別，不同角度和方位的畫面鏡頭即分切；然後再按原定的構思方案，把這些不同鏡頭有機地藝術地剪輯組合在一起，使這些鏡頭相互間產生連貫、對比、隱喻、象徵、烘托、懸念、節奏等有機聯系並構成整體，組成一部表達一定思想藝術內涵並為觀眾所理解的影片。所以，說到底，蒙太奇就是電影藝術家用以敘述故事的一種方法，是電影語言中的重要組成部分——電影語法。
隨著電影的發展，其內涵也隨之不斷豐富和拓展。在無聲電影中，蒙太奇的分切與組合，僅限於鏡頭與鏡頭之間的外部關系。一旦電影獲得了聲音和色彩，蒙太奇也參予了聲音和色彩的分切與組合。蒙太奇參予聲音，形成了聲音蒙太奇，它涉及聲音與聲音、聲音與畫面之間的關系。後者又包括聲音與畫面同步即聲源來自畫面中、聲音與畫面分立和聲音與畫面對位即聲音與畫面不同步，聲源不在畫面中等不同關系。蒙太奇參予色彩，形成色彩蒙太奇。此外，蒙太奇的分切與組合還可以11通過人物和攝影機的不同調度在一個長鏡頭內成，對此人們稱之為內部蒙太奇。
第二次世界大戰結束以後，世界的格局發生了變化，電影無論從技術方面還是從藝術方面來說，也進入了快速發展的階段。
從藝術方面來說，許多電影藝術家已經不滿足於固定傳統，他們追求現代意識，刻意創新，許多新的理論、流派都紛紛出現，其中影響比較大的有：以法國為中心的先鋒派，在義大利興起的新現實主義，在日本興起的獨立製片運動，在法國興起的長鏡頭理論、新浪潮主義等。
長鏡頭理論源自於安德烈·巴贊。安德烈·巴贊是法國的一位電影評論家，他認為，電影的最大優點是真實地反映客觀世界，而傳統的蒙太奇手段卻是人為地把影片按照編導自己的觀點和想法進行剪接，實際上是強迫觀眾接受編導者的思想，因此，電影就失去了它的意義。他主張，不要把時空隨意割裂，從而限制觀眾的知覺過程。因此，他強調要把事件的全部真實過程拍下來，讓觀眾自己欣賞、品評，這樣就造成了長鏡頭的出現。因此，巴贊的理論也就常常被人們稱為長鏡頭理論。其實，它還有個名稱，叫做場面調度理論。巴贊的理論有它的積極意義，因為他強調讓觀眾自己去理解、品評，「看他們自己想看的東西」。
對於蒙太奇理論和長鏡頭理論，雖然有些電影理論家各有偏愛，但實際上，兩者都有它們的積極作用，也都有它們的不足。有人用長鏡頭理論否定蒙太奇，認為蒙太奇已經過時了，這樣把長鏡頭理論反映到了絕對的地位，又走向另一個極端了。應該說，這兩種理論都大大地豐富了電影語言，因而，也12就推動了電影藝術的發展。
60年代中期，在西方結構主義思潮的影響下，電影符號學在法、英、義大利等國興起，這是世界電影理論發展史上的第三個里程碑。它以1964年法國的電影家克里斯蒂安·麥茨發表的題為《電影：語言還是言語？》的論文為開端，標志著這一新的電影理論的脫穎而出。和前兩種電影理論不同，電影符號學不是電影理論的一個流派，和電影的創作實踐的關系也不是很密切，它是讀解影片本文對影片的分析和研究和對電影進行純理論性研究的一種傾向和方法論。
70年代以前的電影符號學，總的來說，是以結構主義語言學為理論框架，注重結構和表述結果的靜態研究。70年代以後，引入了拉康的精神分析學和西方馬克思主義，並注重了表述過程的動態研究，標志著電影符號學第2階段的開始。
中國電影發展歷史
1896年8月11日電影傳入中國。當時外國人在上海徐園的又一村茶樓中放映了一部表現外國人生活的影片，引起了轟動，被稱為西洋影戲。從此，法國、英國、俄國、義大利人也紛紛把自己國家的影片輸入中國，在酒樓茶肆中放映。
中國自己拍映的第1部影片當數1905年，由北京豐泰照相館老闆任景豐拍的《定軍山》。這是一部短戲劇片，主演是當時著名的京劇演員譚鑫培，《定軍山》是譚派的保留劇目。京劇是當時中國人最喜愛、最熟悉的劇種，譚鑫培又是當時最受歡迎的京劇藝術家。任景豐當時的選擇用今天的觀點來看，是頗有精品意識的，因此，影片大獲成功。報載，放映時有13「萬人空巷來觀之勢」。當然，由於那時還是默片時代，所以任景豐等人只拍了其中請纓、舞刀、交鋒等武打或舞蹈比較多的場面。
本世紀20年代前後是中國的電影事業的萌芽時期。1917
年，中國有了第1所自己的電影企業——商務印書館影片部。一些影片的樣式，如故事片、武打片、紀錄片、風光片，動畫片都出現了，但基本上還是在探索階段中。那時拍出的一些影片，如《嚴瑞生》、《紅粉骷髏》等，無論在影片的內容上、藝術性上，都很低劣。不過那時也確有一些影片具有積極意義。如我國的第1部短故事片《難夫難妻》，在一定程度上反映了包辦婚姻的不合理。1913年，由美國人出資、中國人拍攝的
《莊子試妻》成為第1部送到外國去的影片。1931年，還誕生了我國的第1部有聲片《歌女紅牡丹》。
30年代初，中國左翼作家聯盟的成立，標志著中國左翼
文藝運動的興起，同時也標志著左翼電影的興起。「九·一八」和「一·二八」時日本帝國主義對中國的侵略，喚起了中國人民的覺醒。在中國共產黨的領導下，進步的電影工作者拍出了許多具有積極社會意義、又有相當藝術水準的影片，如《春
蠶》、《桃李劫》、《風雲兒女》、《自由神》、《神女》、《新女性》、《十字街頭》、《馬路天使》、《狼山蝶血記》等。孫瑜執導的《野草閑花》不僅在內容上有一定的社會意義，而且其中的
《尋兄詞》開了我國電影插曲的先河。蔡楚生的《漁光曲》，在中外都產生了很大影響。這一時期，我國電影藝術家對於電影語言的運用更加純熟了，推、拉、搖、跟、升、降的攝法，各種蒙太奇手段的運用，都達到了比較高的水平。1937年以後，我國的電影藝術工作者在抗日戰爭中拍攝了《塞上風雲》、《八14百壯士》、《長空萬里》等影片，鼓舞了中國人民的鬥志。
抗日戰爭勝利以後，國民黨統治區的進步電影工作者拍攝了《一江春水向東流》、《八千里路雲和月》、《萬家燈火》、《三毛流浪記》、《烏鴉與麻雀》等影片，有力地揭露了國民黨反派的腐敗和反革命的本質。而物質條件技術設備極差的解放區也開始建立了自己的電影企業，1946年，東北電影製片廠在現在的黑龍江省鶴崗成立，為人民電影事業的發展奠定了基礎。
解放後，我國的電影事業取得了有目共睹的成就。不僅成立了許多新的電影製片廠，一些著名的優秀電影藝術家創作。拍攝了許多優秀的影片，而且涌現了許多新秀。一批影片，如《白毛女》、《鋼鐵戰士》、《梁山伯與祝英台》、《聶耳》、《我這一輩子》等還在國際上獲獎或者獲得好評。十年浩劫，曾給中國的電影事業帶來了極大損害。打倒「四人幫」以後，尤其是在黨的十一屆三中全會以後，中國電影事業進入了一個全面發展、空前繁榮的時期。許多新的題材、新的辦法、新的電影藝術家大量涌現，並且取得了很大成就。以謝晉、陳凱歌、張藝謀為代表的中國導演們拍攝了一批《天雲山傳奇》、《黃土地》、《紅高粱》等有國際聲望的電影，中國的電影像中國的經濟一樣已穩步走向世界。
3. 一個人看電影發朋友圈說什麼
那你一個人肯定養發朋友圈，說什麼我認為肯定是說這個電影演的非常的好吧，所以我看電影的時候，所以里頭的劇情情節非常的感人，所以我看這電影非常的感人，所以我就發了朋友圈，發了出去就是這樣子，所以每當你看的電影非常激動的時候，就想起來發了朋友圈，讓大家分享一下吧！
4. 看電影怎麼寫作文400
今年大年初一，姐姐帶我去電影院看了3d電影，我非常開心！
電影院里人山人海，我們不得不在擁擠的人群中排隊取票，姐姐讓我在人少的地方等她，而她到自助取票機前去取票。我乖乖站在那裡等了好久好久，姐姐終於回來了。本來計劃著取完票到服務台取我最愛的爆米花和奶茶，可是電影已經開始十幾分鍾了，為了不耽誤精彩的電影，我們只好先進去看電影了。
影廳里人很多，大多數都是爸爸媽媽帶著小朋友去看的。電影講的是《熊出沒之變形記》的故事，光頭強不經意間用自作文https://www.zuowen8.com/己發明的神器手電筒把熊大、熊二和自己都變小了，於是踏上了尋求幫助的路。他們在「巨人世界」里經歷了重重困難，但在三個夥伴和光頭強爸爸、蛋殼俠、英國漂亮姐姐貝絲的共同努力下，他們成功地幫助了迴流的馬哈魚回到家鄉，我真佩服馬哈魚逆流而上的勇氣！
讓我最感動的是光頭強爸爸愛兒子的片段，我們天天都在唱「世上只有媽媽好」，但是爸爸也為我們付出了很多。
爸爸媽媽愛我們，我們也應該多關心和陪伴他們，「一定找機會陪爸媽看場電影」，我在心裡暗暗地想。
5. 如何讓自己看電影有文化。就是很困惑，我看電影是絕對不錯，看那些豆瓣影評人都能寫很多，跳出電影，而我
這些技巧需要練習，一個影評人能夠做到你問題里所說的那些東西，是靠自己一次次練出來的。
首先看電影要仔細，體會細節，從導演、歷史背景、片中的經典橋段、台詞等各個方面體會電影最基本的劇情和故事寓意
接著你可以在腦袋裡把電影劇情從頭到尾過一遍（很多電影有倒敘、插敘、散點的手法），這樣能夠幫助你更好理解電影本身。如果覺得不夠，你可以去豆瓣搜影評，每一篇好的影評都有獨特的側重點，你會發現影評人在這個重點下了很多功夫、也做了很多剖析，所以你以後可以學著看完電影總結自己的感受，並且下筆，運用發散性思維來找到自己對這部電影的側重點。
你在問題里說跟著電影走，我想可能是因為你沒有自己對電影的見解，或是鑽研的不夠深。
至於如何讓自己看電影有文化，我不太了解你的訴求，但是你可以通過學習電影中的歷史背景、看小說（很多電影是由小說或經典故事改編來的）、了解更多關於電影方面的知識等手段充實自己。
說了一大通不知道對你有沒有幫助 不過這裡面有很多我自己的經驗 希望你能早日解決你的困惑
6. 很多人看電影是什麼意思
沒有什麼意思吧吧，
應該是這個片子口碑好的很，沒有其含義，我想是口口相傳以後的結果，人們對片子評價高了，劇情在好看一點，那人一定會多的。
7. 二年級作文《看電影》怎麼寫
看電影450字 今天，爸爸要帶我和哥哥去振華影院看電影。我聽了以後，高興地跳了起來，心裡樂開了花，像吃了蜜糖一樣。因為這是我從小長到這么大，還是第一次到電影院，我真想變成超人一下子飛到電影院，把我心中的謎團一一解開，比如：電影院有多大？怎麼演電影呢？
振華影院位於振華商廈四樓。一走進影城我就迫不及待的讓爸爸給我和哥哥買上電影票，飛奔進去。一進影院，裡面感覺漆黑一片，伸手不見五指，一個人也看不見，摸索的走到自己的座位上。過了幾分鍾，天花板上的燈光亮了起來，我安靜的坐在座位上，眼睛東張西望，對電影院里的任何東西都感到新鮮。突然，電燈關了。電影開始了，電影的名字叫《麥兜響當當》。這是一部喜劇動畫片，主要講述了一個叫麥兜的小豬，它的媽媽帶著他到大陸上做生意。他媽媽把小豬送到武當學太極拳，媽媽去做生意。由於山上生活清苦，道長不讓他們吃方便麵，麥兜無心練武，最大的樂趣是跟小同學偷偷進入煉丹房煮方便麵。還有一個可親的助教「熊寶弟弟」時不時的照顧麥兜。在一次武術大賽中，麥兜怕挨揍，偷偷下山找電話，希望媽媽把他接走。在山下，麥兜無意間得知道長就是熊寶弟弟，麥兜大為感動，決定回到山，好好跟道長學習推手的事。
我看了這場電影後，我喜歡上了麥兜，雖然他看似是一個很慢、很乖、很鈍，但是是一個非常善良的小豬。我希望有一個跟他一樣的朋友，和他一起玩耍，和他一起上課，和他一起看書……
看電影邱少雲有感600字我們看的電影有很多，各種各樣，五花八門，但是那些革命電影卻沒有人看。但是我正好看過一部電影，這部電影還是我小時候看的，這部革命電影使我感觸很深。這部電影的名字叫《邱少雲》，裡面的內容是這樣的：1952年10月，邱少雲所在的連隊接受了一項光榮而艱巨的任務，消滅平康和金化之間的三九一高地的敵軍。然而三九一高地地形獨特，易守難攻。在敵軍和我軍陣地之間還有三千多米寬的開闊地，是敵人的炮火封鎖區。在這樣長距離的炮火下沖擊，必會導致我軍較大傷亡，影響戰斗的順利進行。上級決定採用隱蔽作戰，在發起攻擊的前一天夜裡，把部隊潛伏在敵人陣地的前沿，打敵人一個措手不及。要使幾百人在敵人眼皮底下隱蔽二十多個小時而不能有一個暴露目標。邱少雲和他的戰友們毫不畏懼，爭相請戰。臨行前，邱少雲下了鋼鐵誓言：為了戰斗的勝利，甘願獻出自己的一切。深夜，五百多名身披偽裝草網的戰士，以迅雷不及掩耳的速度在那蒿草叢生的開闊地埋伏了下來。11日清晨，三九一高地上敵方那層層的鐵絲網和一簇簇不暴露我軍潛伏秘密，觀察所里的指揮員當機立斷，下令用炮火將這股敵人全部殲滅。次日中午，敵人的燃燒彈引燃了他身邊的草叢，這時，他只須打滾翻身即可避免燒身。但為了避免暴露目標，他嚴守潛伏紀律，忍受著烈火燒身的劇痛，堅持不動，直至壯烈犧牲，保證了整個戰斗的勝利。黃昏來臨，出擊的時間到了。戰友們懷著滿腔仇恨，高呼著為戰友報仇的口號，排山倒海般地向敵人沖運河。經過激烈的戰斗，敵人全部被消滅，三九一高地上飄揚起勝利的旗幟。戰斗結束後，同志們在邱少雲潛伏的位置上，看見他用雙手在地上摳出的深深的土坑…… 六
看《長江七號》電影有感想500字「就算窮，我們也不要打架，也不要拿別人的東西。就算窮也不是一件差的事。」這是劇中周小迪的爸爸對他說的一句話。雖是窮人，但生活在世上也是一件好的事。周小迪是窮人家的孩子，可上的是名牌學校，並不是他虛榮，而是他爸爸在以後，能成一個有用的人才。而小迪的故事似乎感動了老天，在雷電交加的晚上，小迪就遇見了七仔，他們亮的友情很深，而七仔擁有把壞的東西變成好的東西的能力。也能製造出各種各樣的武器。小弟也因為有這么好的玩伴而感到高興。因此每天背著它去上學！有一次，數學測驗，小弟怕被爸爸挨罵，就讓七仔為他做了一副眼鏡，他可不是普通的眼睛，而是能幫他作弊的眼鏡，當然，別的同學以為是蒼蠅，而因此把老師的眼鏡拍碎。可是，此時小迪不知道，一場生死的訣別正在靠近小迪的爸爸。過了幾天，數學試卷發了下來，周小迪100分，，小迪非常地高興，然而，正當高興之時。班主任，周老師有急事找小迪，原來。小迪的爸爸因為工作，從四樓的吊絲往下墜，而被送往醫院急救。可是，醫生告訴周老師：「准備後事吧！」周老師不禁留下了眼淚。小迪也因為失去爸爸而痛哭起來。七仔看到這個場景很為傷心，毫不猶豫得用自己的能力救回了小迪爸爸的生命。到了最後，每個人都找到了屬於自己的幸福，而迪爸也找到了周老師，當然，小迪也重新見到了七仔，不是一隻兩只，而是無數只。小迪又回到了屬於七仔和自己的生活。真好！為了別人，犧牲自己的生命，可敬可敬。真慶幸看了長江七號，使我懂得了友誼是無法用金錢所能換取的。我愛長江七號，真是有特殊的收獲！ 初一:冷殤
愛國電影觀後感作文：看電影《黃埔軍人》有感1100字 愛國電影觀後感作文：看電影《黃埔軍人》有感
一天下午，老師帶我們去平安電影院看了一場名叫《黃埔軍人》的電影。電影里說了在美國僑居的黃埔軍人宋岩收到了黃埔軍校同學會舉辦校慶活動的邀請，使他想起了往事：1924年當軍閥混戰，帝國主義在中國橫行霸道的時候，他與姜漢等人，為了實現報效國家，振興民族的願望，滿懷理想地投奔黃埔軍校，他們成為了兄弟。宋岩認為校長蔣介石是自己的偶像，於是加入了國民黨，追隨蔣介石，而姜漢則追隨周恩來，加入了共產黨。在抗戰期間，姜漢和宋岩相遇。宋岩為執行命令，棄鄉親們不管撤離了戰場，姜漢為掩護群眾與日軍作戰，英勇犧牲。1975年，在「功德林」戰犯管教所生活了25年的宋岩終於被特赦。然而，到了香港後，宋岩與蔣介石通話要求回台灣，卻遭到了無情地拒絕。奄奄一息的蔣介石怕共產黨搞統戰，凡是特赦人員一律不許進入台灣。宋岩有家難回，又無面目再返回大陸，只好背井離鄉，旅居美國。
在回家的路上，我不斷地在腦海里回味《黃埔軍人》的精彩片斷。回到家，我在網上找到了有關黃埔軍校的簡介，黃埔軍校即陸軍軍官學校，是1924年孫中山在蘇聯和中國共產黨幫助下創辦的新型軍事學校。校址設在廣州市東郊的黃埔長洲島上。全島面積6平方公里，山巒起伏，四面環水，築有炮台多處，隔江與魚珠、沙路炮台並列，構成長洲軍事要塞，是由海上進入廣州的第三道門戶。校名雖多次變更。但校址不變，通稱黃埔軍校。軍校群英薈萃，名將輩出，戰功顯赫，世界揚名，成為世界四大軍校之一，在中國近代史和軍事史上具有重要意義。
通過看《黃埔軍人》後，我了解到了黃埔軍校是一所培育名將的好學校，凡是在黃埔軍校畢業的軍人，不論加入國民黨還是共產黨，都是相當傑出的名將，只是他們的信仰不同，所選擇的路不同而已。像宋岩，他本可以是一個相當出色的名將，可是，他認為國民黨的蔣介石是自己的偶像，便加入了國民黨，開始了他漫漫坎坷的人生之路。而姜漢受到了周恩來的影響，加入了共產黨，在戰場上英勇犧牲，這種行為相當值得我敬佩。
現在，社會上的青少年，有些都像宋岩那樣，本來是擁有美好的前程的，可是他們不曉得去選擇正路，於是誤入了歧途，毀了自己的幸福。像中學生小張，他性格內向，身體瘦弱，平時總是一個人獨來獨往。一天放學後剛走出學校沒多遠，兩個高年級的壞學生拉住他強搜其口袋，企圖搶錢。這時候，一位高個子青年出現了，三下二下打跑了那兩個高年級學生。小張十分感激，把這個高個子青年視為「恩人」，於是交上了這位「朋友」。以後學校里誰欺負自己，小張都告訴高個子青年，讓他去教訓他們。後來，高個子青年在一個商店裡偷了一批照相機，要求小張幫忙藏匿起來，小張竟然答應了。案發後，高個子青年因盜竊罪被判刑八年，小張因犯窩贓罪被判刑三年，緩刑三年。
看了《黃埔軍人》這部電影和得知這個事例，使我意識到人千萬不能像宋岩和小張那樣走錯路，一旦走錯路就如同掉進了萬丈深淵，可能永遠不能翻身，美好的前程也隨之葬送。
看一場露天電影250字 露天電影，這個名詞在我的記憶中十分模糊。我覺得，那該是20世紀六七十年代才會放映的東西。而且我只記得在很小很小的時候，在舅舅家樓下看到過，但早已忘記那是什麼時候的事了。
直到現在，我也從未看過一場完整的露天電影。直到有一天，電影放映隊在我家樓下放映了一場精彩的露天電影。
一台放映機，一塊銀幕布，還有兩個音箱，就構成了一個簡單的放映場所。放的電影名叫《舉起手來》，影片講述的是抗日戰爭期間的故事，並且帶有濃濃的喜劇色彩。看電影的人群中不時發出一陣陣笑聲，氣氛十分活躍，而且馬上要過年了，更給街上添加了幾分熱鬧。
在我記事以來，關於露天電影的記憶幾乎為零。不過現在，我對露天電影產生了一份獨特的喜愛。因為我在看露天電影時，彷彿感覺穿越時空，來到20世紀六十年代，去領略那時人們在忙碌之餘短暫的休閑。
露天電影，雖然在21世紀早已少見。但它帶給我的，則是無限的遐想。
看電影《精武門》有感 陳真，這個人的名字我相信大家都很熟悉，但是《精武門》這部電影就不定全都看過，今天我會將大家帶進陳真的世界裡。
《精武門》這部電影主要講述的是：日本人大舉進犯我們中國土地，還罵我們中國人是「東亞病夫」。因為舊中國人民儒弱，所以才不敢反抗，只有被日本人欺負。陳真看不下去，起來反抗，而且引起了中國人民的共鳴。但小日本收買了英美兩國，所以這次反抗是微不足道的，反而讓日本人發動了9.17事件,陳真為了保衛人民群眾,被亂槍打死。中國人民經過了八年的努力，終於翻身做主人，將日本鬼子趕出了中國土地，滾回了自已的「狗國」。
看完這部電影後，我感悟頗深。我從心底里佩服陳真。因為陳真有一顆舍己為國的心。我想對陳真說：「陳真叔叔，你是為了人民，才英勇犧牲的。現在我們的祖國強大了。不用再受外國人欺負了。北京申奧成功.中國進入WTO，這都標致著中國正在進步，正在強大。現在，陳真叔叔你可以死而無憾了。陳真叔叔你的英勇事跡會留在你子子孫孫的心裡，你的精武精神將流芳百世！」
我不但敬佩陳真的英勇，而且還敬佩他的武攻。陳真叔叔的雙節棍耍得是有模有樣，使那些日本人看得目瞪口呆。我一定要學會你的雙節棍武攻，光大你的精武精神。
陳真一個普普通通的名字，卻永遠會留在我們心裡。指導教師：林愛娟
看電影450字 寒假裡，我特想看電影。看到電腦里對電影的介紹，每一部電影都很誘人，我決定要看《大鬧天宮》。
《大鬧天宮》是一部長達兩小時的3d電影。12點多，我和爸爸媽媽來到湖州電影院。踏進影院，我們大吃一驚，有好多人來看電影，像條龍的隊伍一直排到門口。我說：「這么多人，排隊排的這么長，要等到猴年馬月才能買到票呀！」我們只好回家了。回到家，我還是有著好奇心，想看看孫悟空大鬧天宮為什麼需要兩小時的時間，劇情是怎樣發展的。在我再三的要求呀，爸媽答應再去一次湖州電影院，這次為了能看到電影，起早出發！
這次到那的時間是10點多，這時在電影院的人不多，我們順利買到電影票。在進入演播廳前，我們買了點爆米花和飲料。在一段廣告後，電影開始了。我戴上3d眼鏡，電影放出來的景物就在我面前，可以伸手，卻摸不到。這部《大鬧天宮》和西遊記里的不同，劇情是這樣發展的：魔界和仙界的戰爭，把天宮摧毀了，女媧用盡全身的力量修補天宮，掉下一顆晶石，孫悟空誕生。讓我笑出眼淚的是：孫悟空上天去找玉帝學起死回生，而孫悟空卻學起玉帝講話，朕是……朕是……而最讓我傷心的是：小狐狸為了救孫悟空被牛魔王殺死，除此之外，小猴孫們也全死了。
不知不覺兩個小時的電影播完了，我摘下3d眼鏡，搖搖晃晃的，站都站不穩。不管多久，我都不會忘記那精彩的劇情！
看電影500字 寒假中我經歷了許許多多的事情，事情堆在一起像一片「玉米地」，「玉米粒」數不勝數。其中，有一粒「玉米」是最飽滿的，那就是看電影。
假期的第一天，我實在無聊，就央求爸爸陪我去看電影。爸爸爽快地答應道：「好好好，不過為了鍛煉你的獨立性，這次電影必須自己一個人去看。」我想：自己一個人去看電影也沒什麼大不了的，連說：「好！」
到了電影院，爸爸跟我說：「票訂好了，是8排8號。」當我要進去時，爸爸千叮嚀萬囑咐地說：「一定要注意安全，認真觀看，結束了在出口處等我，不要亂跑……」。進了門以後，我一手抱著爆米花，一手拿著可樂，嘴裡一直說著：「8排8號，8排8號……」。眼睛也一直在尋找4號廳。進了4號廳大門，我找到了座位，舒服地坐下了。影廳里已經有挺多小朋友了，大家都目不轉睛地盯著熒幕，期待電影開始。我環顧四周看看有沒有跟我一樣獨自一個人來看電影的小朋友，正尋找中，燈暗了，電影開始了。於是我吃著爆米花，喝著可樂，興奮地看起了電影。到了非常精彩的場面，我小聲地說：」老爸，快看。「我叫了很多遍，也沒聽見回應。我想起跟爸爸約定的事了，便閉上嘴巴，安靜地繼續看電影了。
燈光亮起來了，電影結束了。我遵循爸爸的叮囑靜靜地坐在椅子上等其他人散了，再緩緩走出影院的門口。看到爸爸已經在門口等待了，我迫不及待地跑過去跟他講起了影片的內容。爸爸連誇我遵守約定，做得真棒。
這顆「玉米粒」是不是很飽滿？這次我學會了獨自一個人看電影，漸漸地我要去學會去做更多需要我獨立完成的事情。
看電影250字 今天，我、爸爸、媽媽、姐姐一起來到金鵬影城去買四張《大鬧天宮》的電影票，因為這部電影很火，所以，每場都滿座，在這里，在這里也許有人會問我，我為是么知道這部電影每場都滿座？因為這部電影每三個時間點播放一次：第一個時間點是五點到七點；第二個時間點是七點到九點；第三個時間點是九點到十一點。而我們買只買到九點到十一點得票，售票員說：「前兩場的票已經被訂完了，只有這場的票了。」
八點五十分，我們自己帶了點東西在播放室里吃。坐在位置上，姐姐就在背包里拿出；洋芋條、可樂、兩瓶八寶粥、果粒c兩桶爆米花、紅茶。我隱隱約約聽見有人在說我們：「瞧，他們帶這么多食物來，是要准備開家店呀！」說得我都面紅耳赤了。
看完電影後已經是晚上十一點了，路上異常的安靜，彷彿我都能聽見到大家的心聲。回到家我便沉睡在甜甜的夢鄉里。
看電影400字 昨天我在電腦上看見《爸爸去哪兒》大電影已經開播了，我對這部親子類節目可是情有獨鍾，怎麼會錯過大電影呢？和爸爸媽媽商量，好說歹說終於說通媽媽明天陪我看電影了。我高興得恨不得一蹦三尺高，立刻在網上訂了兩張明天早上9點50的票。
到了第二天，8點鍾爸爸就來房間里喊我起床了。要在平時我絕對任憑你叫我都賴床不起，但是今天我要去干我喜歡的事，所以爸爸前腳叫我，我後腳就穿好衣服出來了。
吃好早飯，我心急的想拉著媽媽出發，媽媽卻不緊不慢還在陽台洗襪子。「大姐，快一點好嗎，再過一會就該遲到了！」我不耐煩的催促道。「好啦，好啦，出來了。」媽媽還是一點都不著急。
果然，我們還是遲到了，我連爆米花和礦泉水都沒來得及買，一個健步就代領老媽沖進1號放映廳。電影已經開始了，我和媽媽不打擾別人，輕手輕腳地挪到我們的座位上。
電影時而歡笑，時而感動。看到星爸被萌娃的種種難題困擾而做出一些無奈的樣子，觀眾們捧腹大笑；看到星爸對萌娃無私的父愛，觀眾們的眼淚又在眼眶打轉。
1小時30分鍾後，電影結束了。我依依不捨的和媽媽回家買火鍋材料，買完卻是我付款，到底誰是媽媽，誰是女兒啊？
和媽媽一起玩的時間是美好的，不僅是看電影，在平時只要你細細品味，你就會感覺到許多無形但又十分溫暖的感覺，這就是愛。
上海浦東新區華林中學六
看電影《閃閃的紅星》有感800字 今天，我看了一部電影《閃閃的紅星》，看完了之後，我知道了一個道理。我們有今天的美好生活，正是有紅軍吳叔叔、冬子媽、潘冬子這樣的革命先烈用鮮血和生命換來的。
「紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷……」這震撼人心的熟悉旋律不斷在我耳邊索繞著，影片中潘東冬子的機智勇敢的片斷和閃著光芒的紅星不斷在我腦海里浮現。
這部電影講述了紅軍帶領人民群眾一起打倒地主惡霸胡漢三，以及同敵人進行艱苦鬥爭的故事，故事中的主人公潘冬子是一位跟我年齡相近，但生活環境完全不相同的小英雄。
影片中，讓我感受深刻的情節很多。有一天，潘冬子在河邊放哨，突然，與他們很熟悉的宋爺爺急匆匆地跑過來，告訴正在河邊洗衣服的冬子媽：「冬子爸與敵人戰斗時，被打傷了，他現在在醫院」。冬子媽一聽到這個消息，急忙放下手頭的事，趕忙朝醫院跑去，潘冬子一看媽媽著急的往回走，就讓身邊的兒童團員替他站崗。潘冬子追上媽媽，和媽媽一起去醫院看望爸爸，到了醫院，看到爸爸的腿被國民黨軍隊的子彈打傷了，流了許多的血。這時，醫生說：「必須把子彈取下來才行，需要麻醉葯，由於敵人圍剿，現在沒有了。」冬子爸很勇敢，要求醫生不上麻葯把子彈取下來，在醫生沒動手前，為了不讓潘冬子看到這一幕，冬子爸讓冬子出去玩，但冬子很不樂意，不放心爸爸，就爬到窗子看，爸爸不怕苦、不怕死的精神讓潘冬子久久不能忘懷。紅軍長征，冬子爸跟著紅軍走了，臨走時送給潘東子一個禮物，它就是一顆閃閃的紅星！紅軍主力走了，地主惡霸胡漢三又回來了，潘冬子的媽媽加入了中國共產黨，她為了保護鄉親們不被胡漢三殺害，掩護大家順利逃走，自己勇敢地同敵人進行戰斗，最後被活活燒死在一間茅屋裡。冬子眼裡冒著仇恨的目光，發誓要為媽媽報仇雪恨！他巧妙的躲過了敵人的嚴密盤查，完成了給山上游擊隊送鹽的任務；夜晚，他看到滿天的星星時，想起了延安、想起了毛主席。他混入米店，發現米店老闆有米不賣偷偷想送給敵人時，靈機一動改了一個字，將「今日無米」的牌子改成「今日有米」掛在米店門口，飢餓的農民群眾將大米一搶而空，使那位黑心的老闆損傷了兩萬斤大米。他鬥智胡漢三，並親手把他殺死，成為一名光榮的紅軍小戰士。
我含淚看完這部精彩的愛國主義影片，我佩服小英雄潘冬子機智勇敢、不怕犧牲的精神，佩服潘冬子在艱苦的環境中學習認字，好學上進的精神。「紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷……」看完《閃閃的紅星》這影片，這讓人熱血沸騰的歌聲和震撼人心的故事將永遠留在我心中，潘東子勇敢機智的崇高精神就像一顆閃閃的紅星將永遠激勵著我奮發向上！這顆紅星給了我力量，給了我好好學習的勇氣和決心。
陝西安康漢濱區安康市第一小學六
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我看了這場電影後，我喜歡上了麥兜，雖然他看似是一個很慢、很乖、很鈍，但是是一個非常善良的小豬。我希望有一個跟他一樣的朋友，和他一起玩耍，和他一起上課，和他一起看書……
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看《長江七號》電影有感想500字「就算窮，我們也不要打架，也不要拿別人的東西。就算窮也不是一件差的事。」這是劇中周小迪的爸爸對他說的一句話。雖是窮人，但生活在世上也是一件好的事。周小迪是窮人家的孩子，可上的是名牌學校，並不是他虛榮，而是他爸爸在以後，能成一個有用的人才。而小迪的故事似乎感動了老天，在雷電交加的晚上，小迪就遇見了七仔，他們亮的友情很深，而七仔擁有把壞的東西變成好的東西的能力。也能製造出各種各樣的武器。小弟也因為有這么好的玩伴而感到高興。因此每天背著它去上學！有一次，數學測驗，小弟怕被爸爸挨罵，就讓七仔為他做了一副眼鏡，他可不是普通的眼睛，而是能幫他作弊的眼鏡，當然，別的同學以為是蒼蠅，而因此把老師的眼鏡拍碎。可是，此時小迪不知道，一場生死的訣別正在靠近小迪的爸爸。過了幾天，數學試卷發了下來，周小迪100分，，小迪非常地高興，然而，正當高興之時。班主任，周老師有急事找小迪，原來。小迪的爸爸因為工作，從四樓的吊絲往下墜，而被送往醫院急救。可是，醫生告訴周老師：「准備後事吧！」周老師不禁留下了眼淚。小迪也因為失去爸爸而痛哭起來。七仔看到這個場景很為傷心，毫不猶豫得用自己的能力救回了小迪爸爸的生命。到了最後，每個人都找到了屬於自己的幸福，而迪爸也找到了周老師，當然，小迪也重新見到了七仔，不是一隻兩只，而是無數只。小迪又回到了屬於七仔和自己的生活。真好！為了別人，犧牲自己的生命，可敬可敬。真慶幸看了長江七號，使我懂得了友誼是無法用金錢所能換取的。我愛長江七號，真是有特殊的收獲！ 初一:冷殤
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8. 你怎麼形容一個電影看多了的人
。我覺得一個人電影看多了，他可能會出。出現一種幻覺。電影里邊兒可能就是現實，但是現實可能就是電影里邊兒的東西。所以我覺得一個電影看多的人。我現在電影看到的人，他可能會比較享受生活，而且他也會被生活。我覺得這樣人生活的是非常好的，我也非常羨慕
9. 去電影院看電影前，好多人在上面寫評論之類的，叫什麼呀
就是影評啊，有些是未上映前的猜想和期待，有些是內部試映後發表的感謝，等影院全面公映後出現的就是人們自己的觀影體會了，有罵有贊，基本都是自己真實的想法，當然也有雇水軍吹捧爛片的，也有沒看電影就不喜歡某個導演和演員開罵的
10. 為什麼這么多人喜歡看電影電影到底能帶給我們什麼
電影一種視覺和聽覺的現代藝術。它是一種創作者對某一具體或抽象事物的思考和探討。我們可以通過電影去了解到導演個人對攝影技巧的理解，對社會現象的觀點，對許多問題的深思和構想。
我們看電影的原因就是我們原因用時間和精力，還有感官去體會該藝術的情感表現。來滿足我們的各種慾望。
