⑴ 《霸王別姬》電影當底要告訴我們什麼
霸王別姬,每個時代對人性的思考。一群跨越多個時代的人,每一次時代的淘洗,最容易讓我們見識到一個人的種種美麗與丑惡,看到一個人的堅持,一個人的動搖,甚至背叛。

人性的悲哀就在這里,時代跨越總是彰顯人最偉大,最骯臟,最潔白,最高尚的一面的。亂世出英雄,但更多的人只是淪為了時代的犧牲品。沒有誰錯了,悲哀的結果是自古以來的必然。時代在改變,我們也不應當回首。
⑵ 《霸王別姬》到底講了個什麼樣的故事
《霸王別姬》主要講述了兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合的故事,展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。
劇情介紹:段小樓(張豐毅)與程蝶衣(張國榮)是一對打小一起長大的師兄弟,兩人一個演生,一個飾旦,一向配合天衣無縫,尤其一出《霸王別姬》,更是譽滿京城,為此,兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。
但兩人對戲劇與人生關系的理解有本質不同,段小樓深知戲非人生,程蝶衣則是人戲不分。段小樓在認為該成家立業之時迎娶了名妓菊仙(鞏俐),致使程蝶衣認定菊仙是可恥的第三者,使段小樓做了叛徒,自此,三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇戰開始隨著時代風雲的變遷不斷升級,終釀成悲劇。

(2)霸王別姬電影講的什麼意思擴展閱讀
《霸王別姬》角色介紹:
1,程蝶衣
京劇名角,對京劇非常痴迷。自小被母親賣到京戲班學唱青衣,後與師兄段小樓因合演《霸王別姬》而成為名角。程蝶衣飾演虞姬時達到了「不瘋魔不成活」的忘我程度,再加上程蝶衣小時的奇特經歷,所以程蝶衣真正沉入自己的「戲夢」中。
2,菊仙
花滿樓頭牌妓女,為京都優伶名角段小樓所喜歡,後來與段小樓日久生情,二人最終走在一起並結為夫婦。
3,段小樓
與程蝶衣一樣痴迷於京劇,程蝶衣唱京劇時的搭檔。他表面上看起來很堅強,其實內心非常軟弱。他嘴上說要愛國不為日本人唱戲,但自己被抓起來後還是師弟程蝶衣犧牲自己去救他出來。
⑶ 張藝謀導演的《霸王別姬》,到底講了一個什麼樣的故事

1924年冬天,9歲的小豆子被作妓女的母親切掉右手上那根畸形的指頭後進入關家戲班學戲。戲班裡只有師兄小石頭同情關照小豆子。十年過去了,在關師父嚴厲和殘酷的訓導下,師兄二人演技很快提高,小豆子取藝名程蝶衣,演旦角;小石頭取藝名段小樓,演生角。倆人合演的《霸王別姬》譽滿京城,師兄二人也紅極一時。二人約定合演一輩子《霸王別姬》。
段小樓娶妓女菊仙為妻,依戀著師兄的蝶衣,心情沉重地來到師兄住處,把他用屈辱換來的、師兄嚮往已久的名貴寶劍贈給小樓,並決定不再與小樓合演《霸王別姬》。在關師傅的召喚下,師兄二人再次合作。
抗戰結束後,兩人被迫給一群無紀律無素質的國軍士兵唱戲,段小樓與士兵沖突,混亂中菊仙流產,而後有士兵以漢奸罪抓走蝶衣。段小樓傾力營救蝶衣,低聲下氣去求曾經玩弄蝶衣的官僚袁世卿。菊仙要蝶衣說謊苟且求釋,並將小樓不再與蝶衣唱戲的字據給蝶衣看。於是蝶衣在法庭上始終不屈,卻因其技藝被國民黨高官營救。解放後,兩人的絕藝並沒有受到重視,誤嘗鴉片的程蝶衣嗓音日差,在一次表演中破嗓,決心戒毒,歷經毒癮折磨後在段小樓夫妻的共同幫助下終於重新振作,卻被當年好心收養的孩子小四陷害,小四逼著要取代他虞姬的位置與段小樓演出,段小樓不顧後果罷演,菊仙為了大局勸他演,段小樓最終進行了演出。蝶衣傷心欲絕,從此與段小樓斷交。
文革時,段小樓被小四陷害,並逼他誣陷蝶衣,段小樓不肯,被拉去遊街,此時蝶衣卻突然出現,一身虞姬裝扮,甘願同段小樓一起受辱,段小樓見蝶衣已經自投陷阱,希望能保護菊仙而在無奈中誣陷蝶衣,甚至說他是漢奸,蝶衣聽後痛不欲生,以為段小樓只在乎菊仙,又看到自己所怨恨的菊仙此刻竟在可憐自己、幫助自己,便將所有的憤懣發泄在菊仙身上,抖出菊仙曾為娼妓,段小樓因此被逼與菊仙劃清界線,說從來沒愛過菊仙,菊仙在絕望中上吊自殺。
打倒「四人幫」後,師兄二人在分離了22年的舞台上最後一次合演《霸王別姬》,虞姬唱罷最後一句,用他送給霸王的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了,蝶衣在師兄小樓的懷中結束了自己的演藝生涯,也結束了這出燦爛的悲劇。
⑷ 《霸王別姬》里,講述的是什麼故事
電影涵蓋了當時的三個時期,人物的生活與歷史背景非常吻合,程蝶儀、段小樓、莒縣的變化和矛盾也在層層蔓延,所有類型的人物都展現了出來,程蝶儀是在他年輕的時候被母親賣給劇組的,他對這個世界充滿了感性和懷疑。然而,小樓對他的無微不至的關懷深深打動了他,甚至後來對他有一種說不出來的感覺。

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⑸ 電影《霸王別姬》揭示的深層含義是什麼
《霸王別姬》在廣闊的時空背景下呈現了主人公程蝶衣的悲劇性旅程。李碧華以冷峻的筆調描繪了程蝶衣的性格悲劇、愛情悲劇和命運悲劇。同時,她還給小說賦予了歷史、政治、人性、社會等更深層次的意義。從另一方面看,她展現了一個偉大的歷史和社會悲劇。
小豆豆(蝶衣)在成長過程中自然性格和自然心理的扭曲和變化,戲班子里暴力坤角改造,以及老太監對小豆豆的虐待,都從一定角度揭露和指責封建文化的殘酷和泯滅人性。
最重要的突破是程蝶衣同志的出現。作者在對性別問題持開放態度的同時,似乎也在故事中安排了一種最世俗、最合理的解釋,即程蝶衣的性別轉型過程和身份認同。也是讀者在動盪時期了解底層社會,尤其是兒童命運的一種便捷方式。他們太年輕了,還不能站起來改變。
劇中的人物設定在一個封建禮教和男權意識形態的社會:為了生存而拋棄幼子的妓女,戲班的暴力大師、前太監倪火。所有這些形象似乎都有自己的傳統和家譜。以程蝶衣的悲劇人生為中心,痛斥了男權社會對婦女、兒童等弱勢群體壓迫的另類寫作方式。

(5)霸王別姬電影講的什麼意思擴展閱讀:
《霸王別姬》是中國電影史上最經典的作品之一,它為張國榮帶來了崇高的國際聲譽。作為華語影壇藝術成就最高的影片之一,《霸王別姬》集文藝性和觀賞性與一身,在保留導演創作理念的同時,也很好的兼顧了觀眾的審美情趣,是一部近乎完美的經典電影。
電影描述了中國文化積淀最深厚的京劇藝術以及京劇藝人的生活,細膩地展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。
《霸王別姬》充滿激情地敘述了一個延續半個世紀的故事。電影不僅具有縱深的歷史感,還兼具細膩的男性情誼與史詩格局,它將小人物的悲歡離合摻著半個世紀以來的中國歷史發展盤旋糾錯地展現出來。
⑹ 《霸王別姬》電影講的是什麼
段小樓(張豐毅)與程蝶衣(張國榮)是一對打小一起長大的師兄弟,兩人一個演生,一個飾旦,一向配合天衣無縫,尤其一出《霸王別姬》,更是譽滿京城,為此,兩人約定合演一輩子《霸王別姬》。但兩人對戲劇與人生關系的理解有本質不同,段小樓深知戲非人生,程蝶衣則是人戲不分。
段小樓在認為該成家立業之時迎娶了名妓菊仙(鞏俐),致使程蝶衣認定菊仙是可恥的第三者,使段小樓做了叛徒,自此,三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇戰開始隨著時代風雲的變遷不斷升級,終釀成悲劇。

幕後花絮
片場上張國榮沒有任何生活上的額外要求,偶爾為之的是如果收工較早,他就邀請劇組人員和演員一起去喝咖啡。
陳凱歌表示張國榮是極端用功之人,《霸王別姬》開拍前他到北京生活了六個月,專心學戲。
片中張國榮飾演一位男扮女裝的京劇旦角。張國榮如此入戲,以至於陳凱歌准備的一個京劇演員替身到最後也沒派上用場。
從《霸王別姬》小說來看,只需要兩撥演員——少年和成年,但陳凱歌覺得還不夠,所以他又選了一撥幼年的小演員,而且那些小孩們都是戲校的。
⑺ 霸王別姬電影講的什麼知乎
霸王別姬簡單來說講的是兩個戲子從進戲班苦練到成就輝煌,成為舞台獨一無二的最佳搭檔。
他們的經典代表就是(霸王別姬),項羽和虞姬的離別戲,小到普通市民,達到政界富商,都愛看他們唱戲,然而飾演虞姬的戲子程蝶衣,因為太入迷虞姬這個角色,無法自拔,內心認為自己就是虞姬這個人,分不清現實和舞台,最終為藝術死去,成就了戲里虞姬自殺的悲劇。
電影穿插了戲子到角的辛苦和不易,人性的復雜和真實,wenhua大革命的偏激等等。
無論是整體還是細節,這部電影個人認為是中國目前最棒的電影!
這部電影取材於香港作家李碧華的小說。小說本是二流的,但這部電影是一流水準。

⑻ 電影《霸王別姬》表達了什麼主題思想
假期最後一天重溫了一遍《霸王別姬》,故事不復雜,講的是程蝶衣與段小樓兩位戲子的一生,除去生離死別,愛恨情仇,陳凱歌描述時代變革,展現人物命運起伏,從而展現出以京劇為首的中華傳統文化的興衰史。
中國傳統文化為何興起?
首先是其堅實的群眾基礎,影片初始,名角入京,大街鑼鼓喧天,人聲鼎沸,角兒地位高,相當於如今的流量明星,班長一句「只要是人就得聽戲」,展現出京劇深厚的群眾基礎;再者是其時代背景,民國初期,禮崩樂壞,社會動盪歷來致使思想文化之自由,封建勢力對文化束縛的松綁,使得傳統文化得以創新繼承;最後也是最重要的,是文化的力量。

在中國,折中說是大多問題最不壞的出路,如何折中?依我看是一種尊重,倘若後來者能嘗試著尊重中國傳統文化,或許文化在傳承中能更存其根本,倘若蝶衣與小樓之間能多一分互相尊重,或許結局不會如此凄慘。
寫下這段字已是第二天凌晨,窗外烏黑,戲台邊燈籠亮著,發著微微的紅光。剛剛收到了搶票成功的消息,旅途顛簸,有些許像那段歷史,列車緩緩北上,文化的傳承註定是一場苦旅。
⑼ 《霸王別姬》到底講了一個什麼樣的故事
《霸王別姬》講述的是梨園名伶程蝶衣的一生,人的一生總會包含很多的故事,他凄慘的童年,他成名時的得意,他感情上的波折,他經歷的歷史變遷,他一生遇到的形形色色的人,生命結尾那荒唐的瘋狂,以及極富宿命感的「霸王別姬」之死。

程蝶衣最終選擇了「霸王別姬」中虞姬的死法,他只是一個戲子,他不想承受那麼多歷史的重擔。所以他選擇自刎,就像他唱過無數遍的虞姬一樣。但是這一刻,他終於不用再擔心世人的鄙夷目光,他真正的做了一回虞姬,讓自己的生命自在了一回。
⑽ 電影《霸王別姬》究竟是講什麼我一點都看不懂!
影片講述一對從小一起長大的師兄弟,段小樓演生,程蝶衣演旦,兩人一向配合天衣無縫,尤其一出《霸王別姬》譽滿京城。師弟傾慕師兄,然而段小樓在認為該成家之時迎娶了名妓菊仙,自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨著時代風雲的變遷不斷升級,終釀成悲劇。

揭示了:
整部影片帶領大家經歷了晚清沒落、日本侵華、國共混戰、新中國解放、文革等歷史階段,通過影片我們可以看到在不同時期下京劇的生存現狀,有的被尊重喝彩,也有的辱罵調戲但是不管到了什麼時候,陳蝶衣始終如一不忘初心,他用他的聲音告訴大家,京劇是純粹的、無國界的、沒有階級的,無論別人如何對待他,只要他站到舞台上,他就代表著京劇中每一個鮮活的人物,他的靈魂都融入到戲曲中去了,中間有一段,在演出期間,日本人進場時,場面一片混亂,人們此處逃竄,燈光也滅了,然而,陳蝶衣依然踩著拍子,有條不紊的唱著,演著,演員的職業素養令在場左右人鼓掌,在座的有平頭老百姓、有日本人、也有地主,大家都被陳蝶衣帶入到戲曲中的境界中去,鼓掌是本能,也是欣賞更是敬佩。
陳蝶衣一生堅持自己的信念和夢想,不為任何人所動,除了他的師哥段小樓。劇中有過幾次這樣的描寫,第一次是當日本人把師哥抓了以後,他毫不猶豫的去救他師哥,雖然他也恨日本人入骨,但是為了他師哥,他願意赴湯蹈火,他去了,贏得了日本人的尊重和掌聲。同時他也看到大批的中國人被日本人所殺,看到那一幕是,他是那麼的恨自己,因為他給自己的民族劊子手唱戲。第二次是當他看到袁四爺府中有他師哥夢寐以求的那把寶劍時,他放下身段委身於袁四爺,和那個他討厭的人談論戲曲,甚至受恥辱,當時他的心中只用他的師哥,只想把那把劍拿到手給他師哥,還他師哥的情,也是了卻他心中的情,他想和他的師哥從此一刀兩段,只因為他師哥移情別戀於一個妓女身上。
劇中我們看到京劇我國的國粹在動亂中分分合合,國破則我國的文化被外人肆意蹂躪破壞,國安則文化被欣賞尊重,京劇如此,難道我國其他的國粹文化不是如此嗎,有多少在動盪中被毀,被破壞,但是陳蝶衣就像是一個守護神一樣不忘初衷,不管外界如何,我心依舊,正是因為有陳蝶衣這樣的人,才延續了京劇的精神,保存了我國的傳統文化瑰寶,影片中,別人燒他的戲服,無止境的羞辱他,看著讓人心焦,我只想說珍惜現在所擁有的一切,那都用前人用生命呵護流傳下來的,讓我們很好的把我國傳統文化繼續延續發揚光大起來。
拓展資料:
《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片,該片改編自李碧華的同名小說,由陳凱歌執導,李碧華、蘆葦編劇;張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合,展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。1993年該片在中國內地以及中國香港上映,此後在世界多個國家和地區公映,並且打破中國內地文藝片在美國的票房紀錄。
資料來源:
網路:霸王別姬
