『壹』 鬥牛電影是真實故事嗎
1. 《鬥牛》是一部以抗戰時期為背景的電影，枝埋由管虎執導，黃渤和閆妮等演員領銜主演。
2. 這部電影並非傳統的抗戰片，而是利用戰爭背景講述了一頭牛與各方勢力（包括日本鬼子、難民、土匪和村民等）之間的故事。這是一個看似喜劇實則悲劇的故事，尤其是主角黃渤的最後一場戲，令人感慨萬分。
3. 影片的視覺效果、人物設定和敘事方式都很有特色。整部電影採用了類似水墨畫的冷色調，除了閆妮飾演的九兒的紅色棉襖外，其他人物的服裝都是戰爭年代北方農村的典型灰色和黑色。九兒的角色一開始就引起了觀眾的注意，她是一個被排斥的外姓寡婦，但她的言行卻透露出一種解放婦女的氣息。雖然她的戲份很少，但到最後觀眾會明白她在牛二心中的重要性。
4. 黃渤在電影中的表現非常出色，不僅僅是因為他穿著厚重的服裝，更因為他幾乎承擔了整部電影的主場戲份，展現出了牛二老實、固執和重情重義的性格。影片採用了插敘的剪輯方式，展現了牛二在不同時期的不同狀態。特別是影片結尾，他幾乎喪失了說話能力，這是他演技的高峰。如頃
5. 影片《鬥牛》雖然是一部戰爭片，但戰斗場面並不多。導演管虎希望通過這部電影喚醒現代人的「動物性」，因此牛的生死成為了影片的一條主線。牛二為了守渣搭陸護承諾，願意犧牲自己的牛。最後，當八路軍到來，要將牛歸還給他時，他仍然要求蓋章，以證明自己的承諾。
6. 影片通過矛盾的情節，如難民差點殺死奶牛，而日軍卻善待奶牛，以及土匪試圖通過配種改善奶牛的品種等，展現了戰爭對人類的扭曲和動物性的對比。這些情節引發了對人類價值觀的深刻思考，提醒我們在困境中要保持善良，堅守做人的底線。
『貳』 如何評價電影「鬥牛」
戰爭從來都沒有公平，也沒有勝利者，影片中日本學生兵問「人類為什麼要自相殘殺」，一場戰爭的發起，雙方的百姓都是受害者，一將功成萬骨枯，屍山血海堆起來的明天，歷史當銘記。
『叄』 美國電影為什麼這么「牛」
不過到了後來，電影和電視相結合，電影把電視技術引入自己的領域，用電視手段播放電影，保證了投資收益，才又起死回生，恢復電影被人們所關注的地位。特別是通過互聯網播放電影，對電影的影響力起到了極大的作用，電影才終於從沒落中振興。 當今世界，電影事業最發達的國家無疑是美國，美國電影的趨勢和變化，引領著世界電影的潮流，這是近百年來世界電影史上的事實。美國的米高梅、派拉蒙、哥倫比亞、20世紀福克斯等等簡宴姿電影公司的片子風行全世界，確實「牛」到極點。 電影發展應該和以下幾個因素有關。其一是國家的工業化程度，它決定電影事業所需要的資金保證和電影技術的硬體支持；其二是這個國家的歷史文化底蘊的深厚程度，因為電影畢竟是文學藝術創作，離不開社會歷史的和文化的支持；其三是社會思想的開放程度，它決定電影允許在多大程度上表現和反映社會生活，以及用什麼方式來做出反映，也就是社會對電影有多大的包容性。 簡而言之，電影是在有攔絕資金有技術支持並且有創作源泉的條件下，在社會對其題材和內容廣泛包容的條件下，才能夠得到很好的發展。 美國建國前的歷史最多也只能從1620年算起。當102個清教徒為逃避迫害，從英國乘「五月花」號帆船來的新大陸開始，新來的移民逐漸成為這片大陸的主人，而不像發現新大陸的歐洲人，看了一眼就匆匆走了。這片大陸上的原住民印第安人，也就從那時起，退出了社會主流地位。而後，移民們又經過1775年反對英國殖民統治的獨立戰爭，從列剋星敦打響獨立運動的第一槍起，到1783年，英國王室終於承認這個合眾國為止，世界上才有了個美利堅合眾國。 美國的歷史就從1783年開始，如果說它有什麼歷史傳承，也只是從這時開始，上溯至1620年為止。因此，美國是一個沒有歷史遺存的國家，也是一個多民族多種族的移民國家，因而又是一個文化多元國家。美國有歐內斯特·海明威，從《太陽照樣升起》到《老人與海》，創作了大量優秀作品，但這些作品都是作家自己的經歷和對當時世界的感悟，沒有歷史因襲的影子。美國還有德萊塞，寫出過《嘉莉妹妹》，也寫過《金融家》、《天才》、《美國的悲劇》等等不朽巨作，但是也同樣沒有歷史的影子。美國電祥核影最「古老」的片子應該是《十字路口》（ the crossing）, 描寫華盛頓領導的民兵和英國殖民者作戰的故事，陰沉，灰暗，不是很好看。晚一點的故事片是南北戰爭的片子，最著名的是《光榮戰役》，另一部因描寫南北戰爭時期發生的故事而聞名於世的影片是《亂世佳人》（即「飄」）。 相對於我們有著五千年歷史的古老國家，美國可以說是一個近乎沒有歷史的國家。我們的《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》哪一部的背景都比上述美國影片的歷史背景悠久得多，我們的歷史文化底蘊不是美國可以和我們相比的。近年來隨著國家經濟的發展，我們在電影的資金和硬體設施方面也逐漸縮小和美國的差距，但還是很難拍出象美國那些好看的大片。其中原因是什麼？ 有古老的歷史文化可以為文學藝術創作提供許多素材，這是好事，古老的歷史文化也可能發生對人們思想的禁錮作用，產生一種「思維定勢」，對外來的文化影響是可以做選擇性地接受，但不是和自己原有的思想文化相交融，從而在新基礎上形成新的文化形態。這樣，傳統的和外來的就成為兩個部分，格格不入的兩個部分。 美國沒有文化，美國的文化是英國、法國、義大利、墨西哥、西班牙、加勒比海沿岸各國以及中南美國家、若干非洲國家和印第安部落文化等等等等全世界化雜七雜八融合在一起形成的一種獨特的開放的文化，是一鍋大雜燴，大雜燴文化的最大特點是包容性，最大的優點是進取性。而這一點，正是電影事業發展最有利的條件，電影創作，沒有因襲的包袱，在「麥卡錫主義」以後至今，電影除了接受市場檢驗以為，幾乎不受其它限制地任意發展。 美國人對待電影和電影演員等等，有著成熟的心態，追捧明星的瘋狂，大概終止於馬龍·白蘭度時期，和歐洲終止追捧約翰·菲利普時期差不多。美國的演員在近幾十年裡，有曾經是二流牛仔的里根做了總統，有硬漢施瓦辛格做了州長，有童星秀蘭·鄧波兒後來當了駐外大使。這在咱們中國是不可想像的事。美國人知道演員也是平常人，演電影和干別的，都是平常事。對於象安吉麗娜·朱莉或者法國的蘇菲·瑪索這些「艷星」所演的那些「出格」片子，美國人也是包容的，他們懂得，討這種人做老婆不行，不能天長地久。但她們是演員，乾的就是這行當，只要有很好的演技就行，他們可以天天結婚也可以天天離婚，而這些和電影觀眾毫無關系。有成熟的電影市場就一定有成熟的觀眾。 美國是憑借自己獨特的歷史條件才使電影事業發展到今天的地步，這是其他國家，特別是那些「文明古國」難以辦到的，文明古國往往背著歷史的因襲重擔，帶著傳統的相對凝固的思維方式對待新的事物，是妨礙電影發展的重要原因。因此，我不認為其它國家提出在電影事業上趕上美國的提法是正確的，美國的文化來源於橫向傳遞，我們更多的是縱向繼承，不同歷史背景，不同發展道路，沒有什麼可比性。倒是自己如何做到社會思想更開放，社會對電影發展有更多的包容，如何把繼承社會傳統和推動社會發展結合得更好，在接受外來文化影響的同時，根據自己的歷史文化背景做出取捨，而不是一味的兼收並蓄、兼容並包。只有找到適合自己的發展道路，才是正理，一味模仿別人是不行的。可以想像，讓美國人來模仿我們，通過電影來描述中華文化，或者讓他們拍一部《紅樓夢》，也是不行的。 電影和電視作品作為社會文化產品當然應當遵循社會大眾的共識，其中包含公共道德等等，才能被社會接受，而社會共識又受到社會文化和歷史的制約，這就決定了電影就是在接受制約和突破制約上逐步前進，或者說它必須在已有的基礎上引領這種共識向未來前進，而非不能越雷池一步地受限於現有的一切。作為一種觀念形態，它應該有自己發展的空間，把深厚的歷史文化積淀轉化為積極的促進發展的動力，而不是成為包袱。
『肆』 關於牛的電影有哪些
1、鬥牛（2009）
大角牛是國產動漫《小牛向前沖》，《大角牛夢工場》中的主人公，生性溫順善良，但是具有很強的責任感和正義感，心地善良，樂於助人，誠實守信，勇於承擔責任，甘願為朋友赴湯蹈火。
『伍』 電影《鬥牛》評價怎麼樣好看嗎
《鬥牛》這部電影是2009年由管虎導演黃渤、閆妮等主演的電影。憑借這部電影，黃渤的演技得到了認可，得到了第一個金馬獎影帝，看他在電影里的表現，無論是表情、動作包括每一個眼神都是戲，他的影帝稱號也是實至名歸。
從古至今，男尊女卑的觀念一直存留在這個社會，在這個鄉村裡，同樣女人是卑微的，寡婦更是大家不願提及的，守舊的思想，一些自私冷漠的人們，是那個時代固有的特點，我們觀看的不只是一部電影，更多的是整個社會的縮影。
總之，一部有內涵，能讓人讀懂深層含義的電影，我覺得就是好電影，值得一看。
『陸』 電影鬥牛最後結局什麼意思呢
結局就是黃渤領著那頭奶牛藏到深山裡面過了8年，後來遇到八路軍，說要把牛還給八路軍，八路軍說把牛送給他了。