⑴ 為什麼這么多人喜歡看電影電影到底能帶給我們什麼
電影一種視覺和聽覺的現代藝術。它是一種創作者對某一具體或抽象事物的思考和探討。我們可以通過電影去了解到導演個人對攝影技巧的理解，對社會現象的觀點，對許多問題的深思和構想。
我們看電影的原因就是我們原因用時間和精力，還有感官去體會該藝術的情感表現。來滿足我們的各種慾望。
⑵ 33、電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是（）。
電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是，物質產品、生活方式、人類精神結晶。
相關介紹：
電影是人類知道其確切產生時間和成長歷程的藝術，是20世紀以來發展迅速、影響巨大的媒體，是政治、經濟、文化三位一體的創意產業。
電影是一種以現代科技成果為工具與材料，運用創造視覺形象和鏡頭組接的表現手段，在銀幕的空間和時間里，塑造運動的、音畫結合的、逼真的具體形象，以反映社會生活的現代藝術。
電影能准確地「還原」現實世界，「展現」虛擬世界，給人以逼真感，親近感，宛如身臨其境。電影的這種特性，可以滿足人們更廣闊、更真實地感受生活的願望。
(2)電影是人類什麼的延伸擴展閱讀
影視文化之所以具有導向性，首先，由於影視展示的世界是形象世界，人們在欣賞影視節目的同時能潛在地了解世界的各種風貌和社會歷史各方面的知識，而同時，這個形象的世界是個無限寬廣的世界，它能在一瞬間跨越不同的領域，使觀看影視節目的人們見識廣闊，思維活躍，潛移默化地接受了豐富的社會教育。
其次，由於影視文化具有娛樂性，它的社會教育和政治教育是寓教於樂的，它以一種非強迫的形式進行傳播，而且是在滿足人們消遣娛樂等心理需求的基礎上進行傳播的，因此，在觀賞影視節目時，人們不會感到枯燥、疲憊和乏味，反而放鬆、隨意、自由。
⑶ 為什麼說電影延長了人三倍的生命
當你看完部電影之後，無論你是覺得電影的深刻帶給你無限的深思，或是電影的枯燥無味帶給你視覺的疲憊，亦或是你看了開頭就已經放棄觀看電影的剩餘。但不管你屬於那種，都不會忘記這個名字——《一一》
或許你會糾結，會疑惑，會好奇，為什麼會取名為「一一」呢？有人認為它暗指老子《道德經》中所說的「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」也有人認為是「把事情一一道來」的意思。楊德昌導演原話是這樣的：這部電影講的單純是生命，描述生命跨越的各個階段，身為作者，我認為一切復雜的情節，說到底都是簡單的。所以電影命名為《一一》，就是每一個的意思。
正如楊德昌導演所說，這是個簡單的電影，它描述了生活，而生活存在著「每一個」，我們都是作為一個人而活在世上，而以你為中心又網羅了很多不同的一個，每個人都是一個中心，也都是一個分支點，但這不代表生活，這只是你生活的一部分，直接衍生出生活的可能是「一」，可能是「二」，也可能是「三」。而電影沒有像我那樣，把這些說得這么復雜，只是通過朴實的描述NJ一家生活中小的瑣碎事；大的分分合合，並透過電影人物有意無意間的感悟來詮釋這部電影，點說自己的生命。真的很簡單，裡面沒有措中復雜的邏輯揣摩，沒有激情昂揚的感情宣洩，更沒有對世間百態的陳詞爛究，電影拍的，都是簡單的「一」。
正因為是這個「一」，讓不同生命階段的人看出了不同的味道，因為導演拍的這些生活中的大小事，都是我們要經歷的——上學、戀愛、結婚、生子、工作、照顧家庭和最後的死亡。生來為「一」，死後歸「一」，所以才會有洋洋在葬禮中讀的那一段：感覺我也老了。只是我們經歷的這些「一」，我們自己這個「一」，所衍生出來的「二」「三」不一樣而已，我們會對最根本的東西產生共鳴，但現實中，我們不是經常忽略掉根本么？正如洋洋所說的：「因為你看不到，所以拍給你看啊。」《一一》也是如此，海報中洋洋的後背，不是正是要告訴我們，其實我們對很多事情都是一知半解而已，比如你就不知道你的後背是怎麼樣的。
最簡單的事，是讓我們最容易記住的，比如電影的名字；也可以衍生出很多復雜的道理出來，比如電影所敘述的事情。這有點像禪意敘述：一片葉的落下，有的人只看到了葉子飄落的動作，有的人看到了樹的枯竭，而更有些人則看到了整個秋天。
也許過幾年你再看這部電影，又會有和現在不一樣的感覺…
⑷ 人類為什麼要看電影或者要拍電影
看電影能讓我們體驗不同的人生，好的電影是精神的盛宴，去認真欣賞一場好電影，是一件很愉快的事情。
有時候，一部電影就是一個故事，我們地球人看電影，就是看故事，跟自己相似的，或者截然不同的故事。
跟自己相似的故事可以讓我們找到歸屬感，認同感，讓我們在日益疏離的現代社會不至於一直孤單。
而那些跟自己完全不同的故事，則讓我們看到另外的人生，了解更多的人們，並最終能讓我們自己心胸開闊，豁達寬容。
巴贊說：電影，是現實的漸近線，同時也是夢的漸近線。也許，你不能靜下心來，完整地讀一本書。你沒有足夠的時間，沒有足夠的金錢，去別的地方看看。但是，你要了解世界，或者說你要看到你生活中沒有的東西。
你進入了電影院，兩個小時左右，你可能認識了一個國家，或者一個民族、一個宗教、一種文化，或者你僅僅是哈哈大笑，放聲痛哭。不論如何，電影帶給你一種情緒。
或許這就是電影的魅力。有的人，拍電影，為了賺錢。可能這是大多數。有的人，不僅為了賺錢，也堅持自己。
⑸ 電影給人們帶來的是什麼
電影給我們的是生活的體驗，是對人類生活的一種追溯。同時好的電影也會使人陶醉其中，讓人翱翔在充滿藝術與美的空間里，時而開懷大笑時而為故事的凄慘而流淚，也為主人公的幸福生活祝福。電影很多時候是讓人用心去體會的那裡到處都充滿了藝術與美的魅力。
⑹ 什麼是電影，電影的意義是什麼
電影是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面，是一門視覺和聽覺的現代藝術，也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。
電影的意義在於它的出現只是讓世界在你眼裡出現的更真實，沒有遮遮羞羞的蒙蔽與掩蓋,讓人的視角層面拓展的更加曠遠與寬闊，豐富觀影者的思維角度,使之與原生蘊存的思想、觀念得以多元交匯,收獲新生精神的啟蒙，世道艱深，誰看到的維度越多，世界在誰的眼中便越真實。
(6)電影是人類什麼的延伸擴展閱讀：
1、電影的表現手段：
電影是一種以現代科技成果為工具與材料，運用創造視覺形象和鏡頭組接的表現手段，在銀幕的空間和時間里，塑造運動的、音畫結合的、逼真的具體形象，以反映社會生活的現代藝術。
電影能准確地「還原」現實世界，「展現」虛擬世界，給人以逼真感，親近感，宛如身臨其境。電影的這種特性，可以滿足人們更廣闊、更真實地感受生活的願望。電影的幀速率一般是24幀每秒，隨著技術的提升，即將出現48幀甚至60幀每秒的電影。
2、中國電影之最：
中國最早放映的電影——1896年8月11日法國商人在上海徐園「又一村」茶樓內放映的「西洋影戲」。
中國第一部電影是戲曲片京劇《定軍山》，內有《請纓》、《舞刀》等片斷，1905年（清光緒三十一年），由北京豐泰照相館攝制。無聲片，長約半小時。
中國第一部短故事片是《難夫難妻》（又名《洞房花燭》），1913年在上海拍攝，無聲片，鄭正秋編劇，鄭正秋和張石川聯合導演。此片是由亞細亞影戲公司開張後的第一部作品，首開家庭倫理劇之先河。
中國第一部長故事片——1921年中國影戲研究社在上海拍攝第一部長故事片《閻瑞生》。
中國現存最早的一部可放映電影——1922年由張石川導演的《勞工之愛情》又名《擲果緣》，是現存尚可放映的最早的一部中國電影，也是中國現存最早的故事片。
中國第一部有聲電影是《歌女紅牡丹》，明星影片公司1931年攝制，該片採用的是蠟盤配音的技術。
中國第一座電影院——伊留繼昂電影院。1905年，由俄籍建築設計師、猶太人潘·瓦·科勃采夫開設了哈爾濱第一家電影院。原址就在道里區西十二道街和中央大街交口處，這也就是中國第一家電影院。
⑺ 根據一切媒介都是人體延伸說,電影是人類什麼的延伸
想像的延伸。
⑻ 電影的誕生在人類文明進程中具有什麼樣的意義
電影，也稱映畫。是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種現代藝術。是一門可以容納文學戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈等多種藝術的綜合藝術，但它又具有獨自的藝術特徵。電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵，又因可以運用蒙太奇這種藝術性極強的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段，而且影片可以大量復制放映。
電影作為一種多媒體手段，在人類文明的進程中起著很重要的作用，淺層次上以豐富人們的娛樂休閑為主，利於各國間文化的交流。深層次上，電影的出現，是人類文明的一種進步。人類通過電影這種基於現實，而又超於生活，以一種藝術的形式展現人類的文明。一個時代的電影，是一個時代的縮影。電影在很大程度上，高度濃縮了人類的文明。
⑼ 電影的作用是什麼我們為什麼需要電影
一部好的電影給你更開闊的眼界，讓你更多的用腦思考，而不是單純的追求視覺刺激。電影的意義就如同生活的意義，生活的意義在於生活本身，電影的意義在於電影本身。電影里的哲學，比書本更有趣，比生活更明了。電影讓人類延長了近三倍的壽命，它讓人明白了許多窮盡一生都無法明白的道理。用不同角度看待人生，接受你終究平凡的現實，卻永不放棄追求理想，心地善良，熱愛生命，享受當下。也許，明白了這些，你就領悟了人生的真諦。可以激發人最大的想像力和自己達不到的生活體驗。安平覺得小時候在電影上第一次看到大海，那種感覺是很不一樣的。電影幫助我們了解山外山，天外天。通過導演的引領，觀眾能夠有多方面的生活體驗，這是電影能夠給予觀眾的最大禮物。相比之下，我們也能說也只有電影這門藝術能夠給出如此真實以及接近生活的體驗。她有一種鎖定鏡頭的天賦與靈氣，與角色相融一體，氣場大、能量足，盈盈於四周，靜靜地站在那裡，只抬一眼望著你，便能叫你心神盪漾。