㈠ 跪求電影《手機》劇情加影評。
劇情：《有一說一》的著名主持人嚴守一，在去電視台主持節目時，把手機忘在了家裡，這一個小小的失誤卻讓他的妻子於文娟發現了他與一個陌生女子間的秘密，回想丈夫在電視上笑容滿面，回到家卻神情恍惚：外邊滔滔不絕，對著她卻一言不發，妻子似乎明白了一切。妻子就此提出離婚。故事以手機作為核心展開一些列都市情感故事……
影評：
「與所有手機持有者共免」，這是影片《手機》電影海報的宣傳用語。很有意思的是這個 「免」字的用法，只有當你看完整部影片時才知道那不是一個錯別字，這裡面乃是包含著一種勸勉式的說教。與之相對應，這部電影只用了相當有限的敘事（盡管馮導說它敘事圓滿）、剪輯和攝影技巧，服裝和美工也相當「克制」，甚至為大眾所熟知的「馮式調侃」也十分節省，那麼對它的追究似乎只能停留在有關我們目前社會的思想意義上，也即它的現實價值。
脫離開影片的目標觀眾來談影片的現實價值是沒有意義的，所以首先要弄清的就是這部影片的目標觀眾是誰。手機，這一現代社會科技與文明的產物，現在幾乎是人手一部，而影片的宣傳中也提到了「所有手機持有者」，那麼就出現了一種幾率很小的情況，就是影片自身的邏輯和現實世界的邏輯幾乎要等同起來。由此可見，導演的野心何其之大，竟然要把全社會都當作他的目標觀眾。可以理解，影片借用費墨之口指出：你們的手機里藏滿了秘密；而在現實世界裡，誰的手機里沒有收藏些許秘密？導演在這一點上艱難地與最廣大的觀眾達成了一種默契（觀眾是不願意有這樣的默契的），從而也真的把他的目標觀眾鎖定在全社會上。因而，這部影片的現實價值就變得非常現實，甚至逼得人喘不過氣來，影片還是借用費墨之口說出，「近，太近了」。所以，這是一部主題相當沉重的影片，甚至可以說壓抑。那麼，這部影片所指涉的現實價值究竟是什麼？依筆者看來，主要是隱私與謊言。
隱私這一主題何以看出？影片先是交待嚴守一的前史，然後是字幕，字幕之後的第一個場景就是撥給嚴守一的手機信號瞬間穿越廣闊空間傳遞到嚴守一的手機上——這一描述體現到攝影機的運動上之後我們就看到了一個宏偉的升降鏡頭，這體現了對隱私權的粗暴侵犯——從稍後的場景我們聽到：還是帶在身上踏實。所以，手機對嚴守一來說就是他個人隱私的一個載體。同樣的攝影機運動在影片將近結束的時候又重復使用了一次，這次跟隨的是嚴守一驚惶不安的表情，由此可以對他個人隱私權的侵犯給他造成了相當嚴重的心理創傷。影片中還有為數不少的細節體現著這一主題：比如嚴守一時刻不忘刪除他認為隱私的通話和簡訊記錄，打電話也要躲在廁所里，不止一次的反對沈雪整理他的手提包，甚至前妻和兒子的照片也需要費墨代為收管等等，但總體來說手機仍然是個人隱私的主要保留地。這一主題也是大多數人在現實世界裡無法迴避的一個主題， 「隱私」這個詞在《現代漢語詞典》里的解釋是：「不願告人的或不願公開的個人的事。」隱私可以是生活中具體的行為，也可以是個人的思想狀況等等。隱私權是公民以個人生活自由為內容禁止他人干涉的人格權。然而在現實生活中，我們的個人隱私卻屢屢遭遇到尷尬場景。盡管片中主人公的所謂個人隱私應該受到道德上的譴責，但不可否認，那仍然是隱私，仍然帶有「隱私權」所具有的對抗性——一方要隱私，另一方卻想方設法地窺私——正是因為這種對抗，才出現了一幕幕婚姻悲劇，也正是因為這種對抗，才出現了影片的另一主題：謊言。
嚴守一在影片中說道：要想說真話，恐怕就得返回到肢體語言時代了。可以肯定的一點是，肢體語言時代我們是回不去了。這樣就出現了一個很有意思的三段論：在當今這個社會里，我們就沒法講真話了。這可能真的是嚴守一一種習慣性的思維邏輯，他可是一個善於編織語言，撒謊成為習慣的人——當嚴守一在於文芳的產房裡接到沈雪電話的時候，他竟然毫不猶豫地說在開會呢。這是很有含義的一個場景，比他在策劃會上接到武月的那個電話的場景更富有含義：一方面我們很清楚地看到，撒謊已經成為嚴守一的一種習慣，甚至可以不顧已經成為前妻的於文芳的鄙視；另一方面我們也可以看出，他的撒謊乃是出於一種保護個人隱私的本能，他不希望沈雪知道他與自己的前妻還保持著聯系。在這里，我們就看到了隱私與謊言的內在關系——隱私是謊言的由頭，謊言包裹了隱私。還不止如此，謊言不僅包裹了隱私，還縱容了隱私，進而誇大了，就產生了更多的謊言……謊言，隱私，讓隱私成為一根在喉的鯁，提醒著當事人時刻不忘自己的隱私，於是在我們這個時代里已經占據了語言日產總量的相當比重。既然已經成為一種現象，那就不能再去一味譴責，而不得不去加以正視了。影片對這一現象的提出只是一種表面現象，重要的是去認識表面之下的生活。如何認識？影片中出現過這樣一段唱詞：牛三斤，牛三斤，你的媳婦叫呂桂花，呂桂花叫問一問，最近你還回家嗎。這段唱詞在影片開始的時候出現了一次，在影片結束的時候出現了一次，這樣就構成了一種環形結構，或者說是輪回。唱詞第一次出現的時候可以說是在交待嚴守一的前史，但當第二次出現的時候，就已經是嚴守一的一個心理輪回了，他告訴我們：在人類社會里，科技的進步不一定帶來人性的發展。
「我還是想一如既往地深挖生活，甚至揭生活的傷疤。」馮曉剛這樣說道。也確實如此，我還是第一次看到能如此強烈地和現實生活產生互動的影片。不論生活最終的結局如何，這樣的影片我還是希望越多越好
㈡ 電影《手機》影評
最近我們共同看了馮小剛的《手機》，裡面通過手機將一些人的心理揭示的淋漓盡致，讓我的那個同學看完後盯著剛買的手機直發呆，我也彷彿被無情的譏諷一頓。看到許多網友的評論，很多都是極為失望的鞭笞，我想藉此機會發表個人看法。我認為這是一部很好的電影，它可能不同無間道的酷、安娜與武林的笑，但那些都是不切合實際的旨在愉悅個人個人的。而《手機》則不同，它無情的揭示了物流社會的艱險和虞詐。尤其精彩的是開頭主人公當礦工，和之後的成名進而腐化形成了鮮明的對比。而那首嘶啞真摯的「今年你回不回家」，真的應該引起我們對社會引起深深的反思，正應了張國立在片中末尾說的化：科技發達了----。物質生活進步了，但人們的精神生活卻窘迫了。我們可以想想貧窮時的「葛優」為了生活打拚，淳樸怡然。而在滿足了物質慾望後，便思取自認的精神享受，這個時代的悲劇就這樣產生了~~。聯想舊時代「日夜不閉戶」的和睦，很令人汗顏------社會究竟是進步還是退步了？！如果看社會的決定力量--人的話，我想很遺憾了。我常想起同時礦工的《平凡的世界》中的孫少平，不知如果路遙繼續寫下去，少平會否同上述般變質。我想我們每個人都有警醒自己的精神狀況，「每日三省吾身」，畢竟我們青年人是未來的棟梁，我們的意志將會決定國家社會的發展方向，為了美好的祖國，我們需要美麗的心靈------這也是該片對我們的意義。馮小剛的這部片稱「賀歲」，將一份沉重的禮物夾帶凝重的悲哀獻給我們，是很值得尊敬的。習慣過小資生活的我們，不要沉淪於不切實際的陶然吧，將熱情投身於社會建設中去，勇敢的面對生活，不要逃避，將時代的琴弦撥響為時代斑駁的路影。不錯，這即使大陸電影和港台電影的區別，悠久的文化底蘊，深刻的思想，更難以為人道之。
㈢ 電影《手機》告訴了我們什麼道理
手機在電影中實際上擔當了善和惡的中轉站，它即為善良做了通道，又讓邪惡在社會上滋生提供了可能性，嚴守一最後把手機扔進火里，就看出他對手機的態度
電影並沒告訴我們多少道理，更多的是向我們展示了當代人的生活狀態以及精神狀態
㈣ 馮小剛的《手機》是一部怎樣的電影
2009年《非誠勿擾》、2010年《唐山大地震》、2011年《1942》、2013年《私人定製》，這幾部電影不在同一個時空框架，講的故事天南地北，相同的是，這些都是導演馮小剛作品，相同的是，這些電影在上映那年都堪稱當年度《小蘋果》，甫發表便是炸彈，引爆票房口碑的話題之作。
一炮而紅才會出名，可這時候紅的是作品，如果能夠一次、兩次、三次、超過三次的大鳴大放，這時候紅的就不是作品，而是創作者本人。陸陸續續看過幾部馮小剛電影，驚艷之餘，馮小剛這三個字變成品牌，凡是他導演作品不用再問，先看再說，因為他的電影「像是一盒巧克力，你永遠不知道下一塊是什麽口味。」
馮小剛每部電影都有個核心主題，整個電影圍繞這個主題延伸發揮，《非誠必擾》是相親、《唐山大地震》是天災、《1942》是飢荒、《私人定製》則是對於暴發戶很高明地冷嘲熱諷。類似這種概念先行的架構，表面上看來容易展開，但其實一不小心就會落入劇情空洞化的陷井。如同《手機》里幾次突兀出現的中國移動廣告，在觀賞時會很清楚意識到，這部電影刻意在手機這項新科技上作文章，不過整部電影看完之後，圍繞在嚴守一旁邊的幾個女人：老婆、女朋友、小三，甚至出場幾次的母親，戲份上都是畫龍點睛，每一段都不可少，人物塑造立體有層次，每個角色都有恰如其份的心路歷程。在跟著電影一起笑看手機的當下，同時也對於劈腿、說謊、婚姻這些嚴肅課題進行了批判，馮小剛式的幽默便是如此達到了莎士比亞和魯迅般的高度：「悲劇將有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。」
從愛立信、摩托羅拉、諾基亞到蘋果三星小米，時代不停壓著舊東西往前邁進，觀看馮小剛的電影總是有驚喜，因為他永遠跟時代走，但卻又有一些屬於他自己獨到而不退潮流的東西。