Ⅰ 為什麼說可可西里這部電影是用生命拍出來的
《可可西里》中充滿了死亡。最為壯觀的一場死亡是寂寂的荒原上日光之下，上千隻藏羚羊的屍骨安靜地躺著，乾枯的白骨上粘著大粒大粒的沙土。黑色的禿鷲啄食著粉紅色的肉。巡山隊員們沉默無語，因為任何語言都失去力量。它們被埋葬掉，擠在一個大坑裡，我幾乎可以聽見它們骨骼摩擦發出的聲音，我心臟的溫度也跟著被埋葬，渾身骨節乏力疼痛。再壯闊的生命還是脆弱。羊是如此人也一樣。劉棟陷入流沙，緩慢不可抗拒地往下沉，掙扎著直到絕望的吼聲響過，他平靜地仰著臉，直到最後一絲呼吸也被淹沒，鏡頭定格然後拉遠，沙地上一絲痕跡也不留，彷彿什麼都沒發生過，可我知道，沙土之下，一個生命骨血流失漸漸腐爛。生命多麼庄嚴神聖，失去的時候卻那麼輕易。劉棟並不是死在激烈地追逐盜獵團伙的時候。他只不過是想下車換個輪胎。他的死並沒有一個偉大的理由。日泰的死也一樣，他並非是在英勇搏鬥時犧牲的，而是莫名其妙地倒在一個連面都沒露的盜獵者的槍口之下的。我憤怒害怕拒絕承認死亡的突兀生命的軟弱無力，可事實上就是這樣，生命還不如一個高空跌下的玻璃杯。玻璃杯碎的時候至少還發出一聲清脆的聲音，有一堆鏗鏘的碎片繼續反射著陽光。而生命，連一記悶哼都沒發出就軟弱地倒下，消失了。
Ⅱ 有誰知道電影《可可西里》中人被流沙吞噬的鏡頭是怎麼拍的
這場戲是劇組真的在戈壁灘上挖了一個兩米的沙坑，裡面灌滿了泥漿，演員亓亮的整個身體都泡在裡面，用自身的力量往下沉。由於壓力很大，亓亮幾乎當場窒息，沉下去的一瞬間，如果陸川喊停的時間再晚一些，亓亮真的可能會在可可西里的沙坑裡出事。
Ⅲ 《可可西里》是怎樣拍攝的
用拍電影的機器拍攝的咯，都是真實的場面
Ⅳ 有誰知道電影《可可西里》中人被流沙吞噬的鏡頭是怎麼拍的
看似陷進沙子里了
說不定是在2樓鋪了沙子 流到一樓 人陷進去也就是從2樓掉到1樓 不會淹死的～～然後再後期加上外景～
我也不懂拍電影的技巧 猜測而已～～
Ⅳ 高原上的碰撞——評電影《可可西里》的主題意韻及其藝術表現
運用獨特的藝術手法來表現沖突是影片《可可西里》的重要展現形式，導演陸川運用紀實主義手法，把觀眾帶入一個鏡頭模擬下的真實的美麗卻又充滿殺機的荒原地帶，品味視聽語言下的精神理想。
長鏡頭與色彩的運用
影片大量運用長鏡頭，再顯沖突的真實性。片頭，一熟睡的尋山隊員，隨著鏡頭拉近而逐漸清晰，近景中是他疲勞但安祥的睡臉，但隨之而來的是幾聲刺耳的敲擊聲，打破了平靜，拉開沖突的幕維(帷)。這也是人與人之間沖突的小開頭，而後來在長鏡頭中，強巴的突然被斃，漠然離去的人，則把這種沖突，(此處逗號多餘)更加強烈地展現出來。
另一個長鏡頭的巧妙運用在劉桐被泥沙吞沒的那場戲。從劉桐走下車到突然陷進泥沙中，說明人在自然面前生命的脆弱，而在劉桐往下陷的那一整個過程，真實地演繹了一場人與自然的爭斗。劉桐間斷性的兩聲喊叫，扯人心肺，加強了情節感染力，也把人要生存與惡劣的環境沖突推上一個高度，讓人感受到那種真實沖突的存在。
色彩的沖突體現該影片的主導思想，最為明顯的是長鏡頭刻畫留守者和他居住環境那一段。一面紅旗，白色炊煙，綠地，藍色背景，冷暖對比，沖突再顯，把自然環境冷的惡劣與人文氣息很濃的紅旗，炊煙暖調對(比)，顯示人掙(征)服自然，同時自然反擊著人類，這種沖突，很好的通過色彩表現了出來。
場面調動在電影中也很有特色。
導演表現在不凍泉的留守者做飯的那一段。當隊長日泰告訴他強巴已經死了的時候，他切菜聲停止了。導演很別具匠心的把日泰的臉部特寫放在前景,而隊員的背影作為背景。隊長痛苦的臉部對照著人物內心的沖突和碰撞。他為隊友的死去而震撼和難過，但也明白必須接受現實，面對現實，這種撞擊，通過場面調動很好的表現出來。
追逐犯人的那場系也大量運用了場面調動，它不是靠切換來實現那種緊張氣氛的，而是運用了長鏡頭的場面調動來實現的。大量跟鏡頭的運用，不同角度的拍攝，近景遠景的結合，配以音響及獨特的場面調動，把追逐時人與人之間的斗爭和沖突，人與自然的抗擊表現得淋漓盡致。
鏡頭沖突的恰當運用
人物的對話，也講出了沖突。在電影中運用了藏漢兩種語言體系，像日泰說的一句話：我只考慮可可西里，考慮我的兄弟們，我買過皮子，可是我沒辦法，表現了一個支援隊長在沖突面前的痛苦和無奈。他們在維護神聖，繳羊皮。但他們為了生存，不得不賣羊皮。這種殘酷的沖突，導演只借用了日泰的一句話便表現了出來。
蒙太奇組接的運用也表現了沖突。在電影中的平行蒙太奇的運用。描述了三個小組隊員在不同的環境中的不同遭遇及以馬占林為代表的人們行走的困難。在茫茫風沙雪地里，已沒有人們身份的不同，只有渺小的人，脆弱的生命頑強的與自然搏鬥的寫照。人與人之間的沖突在這樣惡劣的環境中顯得那麼微不足道，而被吞噬掉的是人能否戰勝惡劣的環境，這一點通過叫板式蒙太奇的逐一描述剪輯，很好的表現了出來。
空間造型的運用更升華了人與自然，人與人之間的沖突。高原上那顛簸的，不算路的路，幾次搖鏡頭方式，開進尋山隊孤獨的汽車，那幾輛，甚至一輛汽車，與廣闊的惡劣環境形成鮮明的對比，真實再現了人與自然的沖突。也是在這樣的路上，尋山隊與犯罪人追逐、搏鬥，長鏡頭運用，與空間造型巧妙結合，再顯沖突的唯美。
《可可西里》多種獨特藝術手法的交替運用，展現了各種碰撞，干練，利落，卻更加真實的展現了沖突，這使影片《可可西里》更為恰切的展現導演的創作思想，把人物逼迫到一種無法回歸的生命征途，升華人性。
Ⅵ 《可可西里》影視分析
在影單里一眼就看到《可可西里》這部片，因為它聽起來真的很美，感覺要麼是介紹可可西里這個美麗的地方，要麼會講述一段浪漫的愛情故事，然而影片一開頭就完全把我腦海中的美好想像打得支離破碎。
影片以緩慢的鏡頭推進，一開始還是很美好的，然後突然鏡頭轉到車窗外的老漢，這是個近景鏡頭，如果不經意看到，肯定會被老漢嚇到。這個鏡頭是個雙關。一是巡山隊員被突然出現的老漢嚇到；二是誰會將一個淳樸的老漢聯想到偷獵者猙獰可惡的嘴臉呢，所以震驚。接著出現的就是被槍殺的巡山隊員和藏羚羊的遺骸，這讓整部片子的開頭就縈繞著沉重的氣息，同時也昭示著故事的悲慘結局。
《可可西里》是一部跟生態有關的影片，有著一個美麗的外衣，卻充滿著殺戮、暴力，人性的扭曲和邪惡，一開頭的血腥殺戮場面就鋪墊下了全片沉重的氛圍。影片運用了倒敘的敘事手法，通過尕玉這個外來者的視角層層深入藏區，見證了偷獵者和民間自發的巡山隊的故事，帶給我們心靈的震撼和反思。冷峻的鏡頭、直白的敘述、粗獷的構圖，是本片的特色，用真實的力量打動觀眾，立意深遠充滿誠意。
本片的影調大多是冷色調，只出現了少量的飽和色，而且片中出現了大量的夜景，灰暗的影調持續了一整部片，符合了可可西里這個渺無人煙的高原地區的特點，同時也暗示這是一部沉重的片子。但是當巡山隊員為藏羚羊的骸骨埋葬並火化時，那熊熊燃燒的火焰，形成了暖調，在呼喚人性深處的善良和溫暖。其次，片中在兩位隊員走出暴風雪的時候，也出現了暖調，這個時候又出現了尕玉跟日泰在艱難前進的畫面，用冷調進行了對比。
從色彩看，片中令我印象深刻的顏色就是紅色。紅色讓人血脈噴張，讓人心跳加速，極具辨識度的色相飽和度讓人一眼就看到。片中多次出現了紅色，每次出現的時候故事的背景及其代表的涵意都不一樣。影片開頭藏羚羊的血就染了一地，這個時候的紅色代表血腥，代表殺戮，代表暴力；片中巴丁給了尕玉生肉吃，這個時候的紅色代表著希望，這是要走出沙漠追捕的希望。這種色彩處理使得影調和色調在總體上保持一致，又突出主題，使人印象深刻。
就這部片子而言，出現的景別要麼就是大遠景、遠景，要麼就是中近景。《可可西里》以一個近景到特寫的推鏡頭開篇，吸引別人往下看劇情的發展。而當鏡頭轉到車窗外時，出現了幾個拿著獵槍的捕獵者的中景鏡頭，這個時候刻畫出捕獵者的那副可惡暴力的嘴臉。
後面的故事發展有一個鏡頭是老鷹在吃著藏羚羊的遺骸，鏡頭慢慢的從遺骸轉到老鷹吃肉的近景，接著慢慢推成大遠景，滿地遺骸，這時候彷彿看到了狩獵者在這里大開殺戒的場面，慘無人道。對於環境的描寫和巡山隊員的追捕多是採用遠景，一是表現可可西里這個荒原的環境；二是表現巡山隊員的孤立無援，弱小的力量；三是體現藏羚羊的渺小，在人類面前毫無反抗的力量。特寫在本片用的比較少，但也是有出現的，開頭當藏羚羊被射擊中的時候，那個特寫的鏡頭，看到藏羚羊在死亡面前毫無選擇，那種特寫令人動容，直擊心靈深處。
在拍攝手法上，多次使用了長鏡頭，具有視聽感知的參與性。當劉棟被流沙淹沒的時候，就使用了長鏡頭對事態的發展進行了記錄，細致刻畫了劉棟開始陷入流沙時候的掙扎，到後來快被吞沒平靜接受的全過程。影片還使用了交叉蒙太奇，當兩名隊員終於走出暴風雪時，尕玉和日泰還在為著走出來而堅持，為全篇營造了緊張的氛圍。拍攝對象並不像普通的影片，有個體的刻畫，這部片子大部分是群像出現，塑造了一個個高大的巡山隊員形象。
影片中的聲音比較直白，談話也是簡潔明了，可是話雖不多每一句卻都是說在點上。比如日泰無意中說的「 我們藏族人吃肉，刀口是對著自己的。 」「這里到處都是吃人的流沙」暗示了後面的故事發展。片中還出現了畫外音，主要展現了整個紀錄現實的風格。片中多次特寫腳步聲的時候，其實這是客觀記錄的環境音。
影片中音樂部分也較少，但卻環環相連著故事情節的發展。藏族人民擅長歌舞，鏡頭在一群人來到阿旺那裡時，他們唱歌跳舞，看似快樂無比，其實只是孤獨的另一種表現。一群人的快樂並不能避免一個人的孤獨。同時，凄涼的背景音樂出現在他們離開後，此時的音樂映襯出了每個人的內心世界，渲染著氛圍，也代表了整個故事的情節調式發展。
還有一種祈禱的音樂，在每次的死亡場景中總會出現。第一次出現是在萬只羊骨面前，他們為藏羚羊唱起那種佛歌，此時一種死亡的氣息撲面而來，但同時也似乎變的無比的神聖與庄嚴，藏羚羊的靈魂彷彿得到了凈化。情感流淌在音樂中，基調依舊平緩無奇，正因為如此觀眾心頭激起一陣狂跳，激憤不已。第二次出現是在日泰的葬禮上，做法事的人用佛歌送他走上最後一程，這是一種對好人去到極樂世界的祈禱跟祝福。
影片中的聲音雖然都不多，但是每次出現都有意義，要麼串聯故事，要麼渲染氛圍。聲音就是有這么一種神奇的力量，影片因為有了聲音而增色不少。
在《可可西里》影片中講述了一個生態的災難性紀錄片，不得不說導演是真誠的，用最真實的記錄，來觸到人心中的那根軟肋。畫面色彩什麼的或許不如張藝謀那樣濃墨重彩，但是就是用最真實的鏡頭，每一個力度都把握的剛剛好，把觀眾心中的那份憐憫跟良知給呼喚出來。影片中生命是渺小的，易逝的，旨在號召我們要珍愛生命，保護動物，保護生態。導演用《可可西里》發出他對這個社會的聲音，同時用這個真實真誠的聲音感染我們。
Ⅶ 求一段關於電影《可可西里》裡面幾個長鏡頭的評價，從性質，手法等各個方面來描述下，字數越多越好。
長鏡頭是針對畫面而言的，但是長鏡頭所包含的信息價值則是由兩方面構成的：畫面元素和聲音元素。對於電視媒介尤其是紀錄片來說，畫面語言是第一位的，但聲音也常常會搶奪受眾的注意力，所以應當充分認識和利用好聲音對長鏡頭信息價值所起的作用。
場景一：遠處，河岸旁，一群不知身份的人，極有可能是盜獵者。
場景二：巡山隊員全體沖入河水中，追捕可能是盜獵者的人群。
通過長鏡頭保留了時空的完整性，真實地再現了緊張激烈的追逐場面，給人以一種純粹的視覺體驗。
場景三＋場景四：數以百計的藏羚羊骨陳於荒漠戈壁之上＋數以百計的藏羚羊皮陳於荒漠戈壁之上。
這兩個長鏡頭的運用相當出色，可以相信任何看過這種場景的人都無不為這種喪盡天良的捕殺行為觸目驚心進而難以平靜。也正是需要這種大氣的場景才能喚起人們已經麻木的情感。這兩個長鏡頭以毫無保留毫不矯飾的朴實表現了盜獵者那種極致的趕盡殺絕的囂張氣焰。讓人瞬間充溢一種極致的憤恨。也只有這個鏡頭才能如此恰如其分的表現。鏡頭背後的我們看到是同時充溢在日泰心裡的那種誓死抓住盜獵者的決心。觀眾產生了共鳴，無疑是長鏡頭渲染情緒的作用。
場景五：日泰率領的巡山隊員乘坐的吉普賓士在廣漠的荒原之上。導演運用了十分簡單的跟拍手法，雖然看似簡單，但是卻極其有分量的反映出了日泰心中的那種和可可西里的自然風光一樣的威懾的那種執著的堅定。鏡頭所呈現的可可西里的自然風光，吉普拉著那無人邊疆的黃沙，拉出兩道沉重的黃色的飛沙軌跡。讓人感受到任務的艱巨、沉重。當我看到車子在疾馳的場景，自然的想起了另一部偉大電影，由斯坦利.庫布里克導演的《閃靈》。在《閃靈》中，庫布里克在開篇時運用的大量的長鏡頭來渲染整個影片的恐怖基調。一輛家用轎車在陡峭的山崖公路上行駛，周圍是壯闊的大峽谷風光。所不同的是庫布里克用的是俯拍的拍攝手法。但大致內容是相似的：車子在廣漠壯麗的自然景觀下疾馳，潛移默化中奠定了這必將是一場亡命之旅開始的悲情基調。但是諷刺的是同樣在彷彿夢幻的美景之下，一群走向深淵的人的路途的長鏡頭紀實。
場景六：劉棟望著遙遠的城鎮，有人煙的城鎮。
無疑，這在整個影片中可以算作是比較柔和的鏡頭了。因為那不是在可可西里這個無人區的取景。這里有人跡，又作息的人們，有對白超過8個字的人們，還有娛樂場所什麼的。正是從反面說明搜山隊員的那種如同可可西里一樣風光的廣袤的情懷――殘酷的生存環境，沒有任何借口的選擇，沒有任何遲疑的決心。沒有任何的矯飾的對白。一切運用的很好，殘酷的沒有一點餘地。
Ⅷ 電影可可西里是怎麼拍出來的是真實的嗎
是根據真實故事改編的，非常不錯的片子，印象最深就是被流沙吞噬的那段！
Ⅸ 電影可可西里是根據哪一部長篇通訊拍成的
電影《可可西里》
由陸川導演的這部《可可西里》是一部反映聲明歷險的故事片，它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個載體，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭。監制王中磊認為：關注人類自我生存狀況，關注人類和環境的關系，盡管這個話題從表面看不是那麼的熱鬧、不是那麼商業，但它是一個世界性的話題，能夠得到廣泛性的認同，這也是促使他們投資的原因。
故事背景：
電影《可可西里》根據一下真實故事改編而來，故事發生地可可西里，位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
從1993年起，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中，野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰，兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲.
影片分析:
整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。荒涼的無人區，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關於屠殺和保護藏羚羊的情節，影片都像一部紀錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。
影片與我們所看到的任何類型的影片都有些不同，因為在這里沒有蓄意的煽情，沒有刻意的友情和愛情，演員們既不偶像，也不光鮮，個個很邋遢，衣著破舊，臉上都是皺紋和泥。但是它很簡潔，大氣。甚至陸川在剪完之後，覺得它是那種自己曾經覺得不屬於他的一種氣質，樸素的、自然的、天成的。這也是《可可西里》讓陸川悟到的最深刻的東西，電影是怎樣的：「我現在覺得我們是做內容的，不是著重於敘述的語言，你結結巴巴地說一個真理也許更好。」
在影片放映前，陸川很擔心人們會把這部影片想像成一部環保題材的電影。「它是一個完整的寫人的故事，這是一種生存的掙扎和絕望，這兩種東西，對我來說感觸挺深的。我們是從劇本的第一部分開始，邊走邊拍。這種感覺很爽，對我來說是一次完整的生命體驗。現在我感覺自己的內心很成熟了，很多浮躁的、躍躍欲試、野心勃勃，拍完都沒了，就剩下一口氣了。」
的確，看完電影後，不會有人把它當成環保片，也不會是探險片，它是一部關於人的生存狀態的影片，僅此而已，卻宛若全部。
[編輯本段]基本資料
片名：可可西里
可可西里英文名: Mountain Patrol
別名: Ke Ke Xi Li
導演/編劇：陸川
副導演：趙祥 溫泉
攝影指導：曹郁 美術：韓春臨 呂東
主演：多布傑 飾 日泰
張磊 飾 尕玉 趙穗 飾 洛桑
趙雪螢 飾 冷雪 亓亮 飾 劉棟
出品：華誼兄弟太合影業 哥倫比亞(亞洲)影業
製作：西影華誼 中影集團
上映：2004年10月1日
電影投資：CNY 10,000,000 (estimated)
類型： 藝術片
地區： 中國大陸
語言： 國語
時長： 87分鍾
顏色： 彩色
別名： 巡山
[編輯本段]故事介紹
美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然，槍聲打破寧靜，保護站上的巡山隊員 被盜獵者殘殺，鮮血染紅戈壁，又一批藏羚羊群慘遭屠戮……
一定要抓到盜獵者！巡山隊長日泰下了死命令，巡山隊連夜緊急出發，闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨……
巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，終於，盜獵者出現在冰河對岸，隊員們不顧一切地沖入湍急的冰河之中。一場生死搏鬥之後，只捕獲了一些盜獵分子， 狡猾的盜獵頭子再次漏網……
電影《可可西里》講述了由張磊飾演的記者尕玉冒著生命危險跟隨巡山隊員進入可可西里自然保護區，一同親歷並見證了猖狂的盜獵分子種種血淋淋的罪證…… 根據以下真實故事改編而來： 故事發生地可可西里位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內的可可西里無人區最終爆發了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。 從1993年起，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中，野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了[無數次浴血奮戰，兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲……
[編輯本段]故事背景
電影《可可西里》根據一下真實故事改編而來，故事發生地可可西里，位於中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內的可可西里無人區爆發了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛湧入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，現在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。
從1993年起，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後五年多的時間中，野氂牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數次浴血奮戰，兩任隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲。
[編輯本段]經典台詞
你們最大的困難是什麼
錢也沒有，人也沒有，槍也沒有
我的弟兄們一年沒工資了
縣里不能解決經費問題嗎
我們沒有編制
隊里的經費是不是特別的緊張
都是我們自己解決的
那，你們怎麼處理繳獲來的皮子？
大部分上繳
你們會不會也賣一部分皮子來解決經費問題？
（沉默）
你說我該怎麼寫這篇報導？
我一直認為我是一個好記者
我知道你是記者
這可可西里就你們記者保護著唄
我日泰可以進監獄
我知道賣皮子是犯法的
但我現在不會考慮你現在說的這些
我只考慮可可西里
考慮我的兄弟們
見過磕長頭的人么
他們的手和臉臟得很
可他們的心特別的干凈
我賣過皮子
可我沒辦法
[編輯本段]可可西里影評
1.《可可西里》：無可挽救的悲歌！
來源：寫在電影邊上 作者：朵麗絲 2005-03-14 11:23:38
《可可西里》：無可挽救的悲歌！
一直以來，我不曾為《可可西里》寫過一份象樣的貼，原因只有一個，偷懶：）抱著對此片的敬意和真誠，我向上帝保證，我寫下的每一句話都忠實於內心，否則：）
1993年7月，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支組織名為「可可西里野氂牛隊」的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。1994年1月18日左右，索南達傑在和盜獵者遭遇後被射殺。當地按照給活佛的待遇將索南達傑火葬。當我看到影片中無比壯美的可可西里，藍色靜謐的星空，就象一位去過西藏的朋友對我說的：「當流星劃過夜空時，我能感覺到天空是那麼近，近得彷彿伸手可以觸摸到」，空曠無垠的山巒都透出一種亘古聖潔的美時，讓五百隻野氂牛陳屍荒野的場面更加顯得觸目驚心！那些血腥與暴力都是偶然，瞬間的，而呼喚人性的溫柔回歸通過鏡頭永恆地閃現出來，看過此片後，我相信許多人都會有這樣的同感：保護可可西里，就是保護我們自己不被商品世界徹底摧毀。
2.可可西里——人性的悲哀
面對死亡，既不熱切，也不冷漠，只是靜靜地旁觀。
不是那因為草原荒漠化無羊可放只有剝皮為生的牧民的錯
也不是那近乎冷血的盜獵頭目的錯
更不是國家與環保人員對瀕臨滅絕的藏羚羊的瞎保護
更不是沒有工資還甘願冒生命危險保護藏羚羊的志願巡山隊伍沒事干
更不是為了哺育後代集聚在哺乳地的藏羚羊自己找死
只是因為貧窮
因為貧窮
即使不盜獵藏羚羊
也會以身犯險做其他的事情
只是因為人無止境的貪欲
我不明白人何以無聊到為了一些所謂的高檔大衣一擲千金
然後洋洋自得地把它們的屍體穿在身上
很簡單的事
為什麼人們做不到
吃素
穿棉麻製品不穿皮衣
有什麼損失嗎
有掉一塊肉嗎
還存有一點良知的靈魂啊
蘇醒吧
《可可西里狼》小說
作者溫雅，網名「可可西里狼」，《可可西里.狼》小說通過廣州青年大學生志願者李偉在可可西里的悲壯傳奇，展現了可可西里的脆弱生態、藏民小布、志願者李偉、公狼修恩、母狼達古與偷獵者之間激烈的矛盾沖突和情感糾葛。讀者痛恨可可西里自然生態環境慘遭破壞，思想與靈魂受到前所未有的洗禮。作者溫雅常居天涯，博客地址http://yingchen.tianyablog.com/
《可可西里狼》由「北大醉俠」孔慶東強力推薦、廣州《家庭》期刊策劃的個人小說集《可可西里·狼》2005年3月由中山大學出版社出版。
ISBN：7-306-02512-0
定價：18.00元
序
我感激網路一些無名朋友的鼓勵，大多因為文字而相遇，除了文字與網名「小橋風滿袖」外誰也不認得。那點難得的溫馨與鼓勵，中肯的批評與建議，我認為是寫完之後的另一收獲。自以為筆觸尚屬幼嫩，還很粗糙，但胚子總不錯吧，有那麼點感覺，覺得可以一直繼續，或許這是動筆的理由之一。文字來源內心，畫家通過想像力來佔有線條表現空間感覺，作家只能以文字來敘述表達生存狀態，朦朧與矛盾是它的魅力，凡事說得破又凡事說不破是它的精華所在。如果人生繁華多姿，我們何必不好好活一回呢，而活的方式及手段，唯有文學具萬象的包容性。
本書目錄：
◎ 第一輯人與自然
可可西里·狼
白點
蜜鼬傳奇——阿達母子的故事
化蝶
突圍者
女兒湖
屎克郎BOBO求婚記
◎ 第二輯滾滾紅塵
一千零一次的拍打
奔月
飛魚的童話
一年之癢
青春的臉
七月流火
海水微瀾
最接近的感覺是春天
◎ 第三輯鬼魅聊齋
窯變在乾隆時期
金瓶梅前傳解構版
世紀末的最後一棵桂樹
白雲庵記事·受戒
鑄劍
◎ 第四輯妖獸之瞳
九月十三的病毒
你說你太俗
搜集者筆記
關於月兒的愛情故事
安全期
Ⅹ 電影<可可西里>劇情梗概
鏈接:https://pan..com/s/1RrCNa_w-ZqvVLuBrVFU-KA
《可可西里》是華誼兄弟傳媒股份有限公司出品的一部劇情片，由陸川執導，多布傑、張壘、奇道等主演。2004年10月1日，該片在中國內地上映。影片講述了記者尕玉和巡山隊員為了保護可可西里的藏羚羊和生態環境，與藏羚羊盜獵分子頑強抗爭甚至不惜犧牲生命的故事。2004年該片獲得第17屆東京國際電影節評委會大獎、第41屆台灣電影金馬獎最佳影片等獎項，2006年獲得第25屆香港電影金像獎最佳亞洲電影。