⑴ 以少林寺為題材的，你記得有哪些電影和電影劇，看看誰知道的最多
李連傑主演的電影（少林寺）我覺得是最經典的那時候電影行業不像現在這樣，而且那時候李連傑主演的少林寺那時候是一毛錢一張電影票，票房上億，你想像放到現在能有多少票房。後面我記得的好像還有個（南北少林）也好看，在後面影響深刻的就是大腕雲集的（新少林寺）劉德華謝霆鋒成龍范冰冰主演的。
李連傑演的《少林寺》經典！
《少林五祖》《少林子弟》成龍版《少林木人巷》《少林三十六房》《木棉袈裟》《南北少林》《新少林五祖》《烏龍院》
少林寺，少林門，少林小子，少林寺弟子，少林民間弟子，少林少年自貢，南北少林，少林川，少林武當，少林腳手架，少林英雄，少林佛法，霍少林寺，霍洪紅蓮寺，少林慕容祥，少林18銅仁，少林36間客房，少林五祖，少林五下，三叉少林，少林叛徒，少林足球，少林真功夫，少林中的龍，少林活嬰，少林海燈大師少林朵拉，少林拳擊，木棉花，智勇和尚，小醉酒，五龍源，花旗少林，花旗集團.等等
首先非常感謝在這里能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
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《新少林寺》是由陳木勝執導，劉德華、謝霆鋒、成龍、范冰冰、吳京等人主演的電影。講述了軍閥混戰年代，軍閥出身的侯傑在經歷曹蠻背叛、妻離子散的痛苦之後遁入空門，並與僧人們保護戰火中受創的災民和少林寺的故事。影片於2011年1月19日在全國各影院上映，首周5天票房過1億元，至2011年3月總票房近四億元。
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《少林僵屍》是孔祥德執導，劉家輝、樊少皇等主演的劇情片。該片講述了明朝末年，官員庸碌無能，馬賊為患，玄虛觀師叔祖即派出其徒趙龍及其妻白銀鳳帶領眾同門前往殲滅馬賊，經過日以繼夜激戰，消滅馬賊。但不幸在混戰中白銀鳳中了馬賊劍毒，以至產後毒發而死
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《日本少林》昭和十一年，武天下為著發揚中國少林武術遠赴東瀛設館授徒，不料引來身為日本天皇侍衛的四大家族向其挑戰。武天下與四大家族之一千葉家之女鈴子有情，擊敗三大家族之後，鈴子不希望武天下與其兄千葉奔雷決戰，勸他回中國，但武天下依舊接受了千葉的挑戰，將其打敗。並允諾千葉可以繼續向他挑戰，甚至千葉後人都可以繼續向武家後人挑戰。千葉受不了戰敗的屈辱，切腹而死，千葉家也被貶為浪人。武天下為平息干戈，離開日本回到中國但千葉家不放過武天下，八十年來不斷派人追殺武家後人，武家後人被迫過著四處逃命的生活。
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《黑道少林》是由林伯恆執導，釋小龍等人主演的一部動作片。
影片講述了亞耀亞B兩兄弟好好的接管社團業務的故事。
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《花旗少林》是由劉鎮偉執導，劉鎮偉和谷德昭編劇，周潤發、吳倩蓮、秦漢等領銜主演的帶奇幻色彩的動作愛情片。影片講述了當代高手阿正和有特異功能的女孩小菁之間的愛情故事。影片於1994年1月29日年在中國香港上映。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這里同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這里，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活， 健康 生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
天下武功出少林，在江湖上面少林也是泰山北斗的存在，影視作品中關於少林寺的刻畫也不少，今天大聖為大家介紹十部少林題材的電影。
1、1976年張徹版《少林寺》
早在少林寺之前，張徹就已經拍出《方世玉與洪熙官》《少林五祖》《少林子弟》等影片，只不過講述的都是俗家子弟的故事，不見落發的僧人，到了《少林寺》則一改往日做法，不僅有許多僧侶，還對少林寺的建築進行了展示。
狄龍和姜大衛作為張徹最寵愛的弟子，他們沒有選擇落發，還是俗家弟子。影片不僅有仁士和叛徒，還有熱血和勇敢，當然也有許多學功夫的趣味橋段至今看來仍然有趣。
2、1976年成龍版《少林木人巷》
之所以提及這一部，主要原因是成龍大哥年輕時期主演。為報殺父之仇，到少林寺學習武藝，每天簡單的挑水劈材只能打下基本功，偶然間和關押在山洞裡的怪人法愚學習武功，武功從而突飛猛進，並最終打出木人巷。下山之後才發現自己放出來的怪人正是自己的殺父仇人，雖然怪人法愚算是他的師傅，可是他在江湖為非作歹，再加上是殺父仇人，兩人之間最終來了一場決戰。
值得一提的是，法愚的扮演者是黃正利，香港影壇知名的腿王，也是成龍早期電影中常見的反派，據說拍攝《蛇形刁手》的時候踢掉成龍一顆牙。
3、1978年《少林三十六房》
要說香港影壇誰最有資格拍攝少林寺題材影片，莫過於劉家良，他屬於根正苗紅，少林至善大師—陸阿采—黃麒英—黃飛鴻—林世榮—劉湛—劉家良。劉家良本人由於受到長相限制，力捧義弟劉家輝當男主角，將其打造成當時邵氏最火的動作明星。
張徹最喜歡的就是赤膊上陣，劉家良則喜歡展示功夫，可謂是十八般武藝樣樣行，基本上都可以當做功夫教學片來看。除了《少林三十六房》之外，後面還有《少林搭棚大師》《十八般武藝》等等。
一. 很高興回答您的問題:
中國動作電影從武術這個角度來談論，分為好三個時期，關德興為代表的時期，李小龍時期，李連傑時期，之後就是特技時期。沒有把成龍放進來，本人覺得成龍不是單一的動作，有大量特技。他的身份是導演、動作指導、製作人、編劇、歌手。不是很合適說武術家。
早期的香港動作電影，是以南方南拳為主導，南拳的特點 動作剛健朴實,上肢動作較多,腿法/跳躍較少.有時,發一猛勁,因 勢吶喊,以聲助氣,以氣催力.步法穩固.關德興當時就是典型的代表，雖然他不是專業武術出身，但他所有電影動作基本上動作是表現南拳為主。
看了一遍電影《少林寺》，時隔多年，發現再看這部電影的時候，感覺比以往有所不同。以前看的時候，只知道打得熱血、好看，看得帶勁。看李連傑演的覺遠在少林寺學武功，對少林寺很嚮往；看覺遠在最後的決戰中幹掉反派，覺得大快人心。整部電影給人的感覺就是很熱血，讓年少時期的男孩們看得很興奮，看完之後忍不住比劃著拳腳，躍躍欲試地想著學武功。
現在看的時候，會注意到那個時候的拍攝雖然相對簡單，但都做得很標准。故事完整，劇情緊湊，武打動作拍得流暢漂亮，台詞精煉不啰嗦， 情感 真摯夠動人，角色設定都特點鮮明，整個故事關於愛憎分明、匡扶正義的內核，很有一種力量。
特別是當時的演員，無論是男主角李連傑還是女主角丁嵐，雖然都很青澀，但都給人一種很單純、很真誠的感覺。沒有過多粉黛的修飾，沒有什麼誇張做作的表演，眼神都是清澈的，比現在的演員真是好太多。
影片的主旨還是宣揚正義與善良，表現形式也多半傾向於少林寺的武術。中國武術是咱們國粹，是中國文化的精華之一，很能讓人看得有一種自豪感。這也是為什麼，《少林寺》在1982年上映之後，能夠在一毛錢左右的票價基礎上，製造上億元的票房，基本就是萬人空巷、所有人都去看這部電影的熱鬧態勢。三十六年了，這部電影還能讓觀眾覺得好，真是基礎夠扎實啊。
最經典的1982由李連傑主演的《少林寺》，還976年張徹版《少林寺》，1976年成龍版《少林木人巷》，1978年《少林三十六房》，1986年《南北少林》，郝邵文釋小龍主演的
《烏龍院》系列，星爺的經典電影《少林足球，成龍劉德華等主演的《新少林寺》，還有電視劇《少林寺傳奇》等等。
少林寺啊
《新少林寺》，《火燒紅蓮寺》，《新少林五祖》，《少林寺》好像挺多的，基本上少林寺在每個朝代都有啊。
⑵ 有一部電影
我看到你的劇情簡介，第一反應是《木棉袈裟》有朝廷，有少林寺，有護送，有父女。但是么有經書。
《木棉袈裟》
主演：於榮光 徐向東
劇情簡介：
影片以一件木棉袈裟為主線，傳說木棉袈裟是少林達摩祖師遺世的聖服，歷代相傳，成為少林寺主持的信物；明朝末年，連年飢荒，錦衣衛掌管大臣王澄對百姓橫征暴斂，各地百姓紛紛打出少林真傳武藝的旗號與王澄對抗。王澄對少林寺恨之入骨，召來殺手祁天遠，令他去少林寺搶奪木棉袈裟並接任主持之職。祁天遠本是被武當山逐出的道士，他憑著學來的武當拳無惡不作。他化名了空大師，夥同錦衣衛打手，在少林寺院大開殺戒，逼迫圓慧大師交出木棉袈裟，退出主持之位。少林武僧毫無防備，寡不敵眾，圓慧大師身受重傷，退至藏經閣。待外出的大弟子慧能趕回，寺院已被祁天遠控制。圓慧大師命慧能、慧慈等殺出重圍，將木棉袈裟西渡漢水，送往法華寺，交圓秀師叔收藏，自己則自焚身亡；慧能等在送衣途中，遭祁天遠 及錦衣衛等人追殺。慧能受傷跳下懸 崖，被馬販主林蒼伯救起，祁天遠等 追蹤而來，林蒼伯為救慧能身亡。慧 能與林的女兒林櫻逃出重圍，被武當山玄璣真人搭救；慧慈帶著木棉袈裟與錦衣衛等搏鬥，不幸中箭身亡，木棉袈裟落入祁天遠之手。慧能與林櫻在武當山練就破祁的絕招後返回少林 。正當鍾鼓齊鳴，祁天遠欲披上木棉袈裟接任主持之際，慧能出現在大雄寶殿。他在林櫻及武當道士的幫助下，擊斃祁天遠，奪回木棉袈裟；慧能最終被全寺僧眾推任少林寺第二十八代主持，披上了木棉袈裟。
⑶ 關於少林寺的電影
少林寺》1982 （李連傑、於承惠、計春華、於海）
《木棉袈裟》1985（於榮光）
《洪熙官之少林五祖》1994（李連傑、謝苗）
《少林寺俗家弟子》
少林好小子
少林足球
少林門
少林傳人
少林僵屍-天極
少林四小龍
少林寺
少林三十六房
少林小子
花旗少林
少林齊眉棍
少林寶貝
成龍電影-少林木人巷
少林追魂槍
少林與武當
少林達摩易筋經
少林足球 - Siu lam juk kau - (2001)
龍在少林 - Dragon in Shaolin - (1996)
笑林老祖/少林好小子 - Xiao lin lao zu - (1995)
洪熙官之少林五祖 - Hong Xiguan Shaolin wu zu -(1994)
花旗少林 - Hua qi Shao Lin - (1994)
少林活寶貝 - Shao Lin huo bao bei - (1994)
少林真功夫 - Shao Lin zhen gong fu - (1994)
少林英雄之方世玉洪熙官 - Shao Lin ying xiong Feng Shi-Yu Hong Zhi-Guan - (1994)
黃飛鴻之男兒當報國/少林豪俠傳 - Huang Fei Hong nan er dang bao guo - (1993)
少林海燈大師 - Shao Lin Hai Deng da shi - (1988)
南北少林/少林寺3：南北少林 - Nan bei Shao Lin - (1986)
少林俗家弟子 - Disciples of Shaolin Temple - (1985)
木棉袈裟-Mu mien jia sha（1985）
少林童子功 - Shaolin Tong Zigong - (1984)
少林家弟子 - Shao Lin gu di zi - (1983)
少林小子 - Shao Lin xiao zi - (1983)
少林斗喇嘛 - Shaolin dou La Ma - (1983)
奪命少林長拳 - Deadly Shaolin Longfist - (1983)
少林寺 - Shao Lin tzu - (1982)
少林傳人 - Shaolin chuan ren - (1982)
少林叛徒 - Shao Lin ban pan tu - (1982)
少林與武當 - Shao Lin yu Wu Dang - (1981)
少林童子功 - Shao Lin tong zi gong - (1981)
少林搭棚大師 - Shao Lin ta peng hsiao tzu - (1980)
少林英雄 - Shaolin ying xiong - (1980)
少林英雄 - Daai miu si yue siu piu haak - (1979)
少林英雄榜 - Shao Lin ying xiong bang - (1979)
少林拳系列3：影 - Crack Shadow Boxers - (1979)
南少林與北少林 - Nan Shao Lin yu bei Shao Lin - (1978)
少林三十六房/少林36房 - Shao Lin san shi liu fang - (1978)
少林與武當 - Shao Lin yi wu dang - (1978)
少林三十六珠 - Shao Lin san shi liu zhu - (1978)
少林小子 - Shao Lin xiao zi - (1977)
少林門 - Shao Lin men - (1976)
少林木人巷 - Shao Lin mu ren xiang - (1976)
少林十八銅人 - Shao Lin szu shih pa tung jen - (1976)
少林寺 - Shaolin Temple - (1976)
黃飛鴻少林拳 - Huang Fei-hong xiao lin quan - (1974)
少林子弟 - Shao Lin zi di - (1974)
少林五祖 - Shao Lin wu zu - (1974)
少林和尚 - Shao lin he shang - (1974)
少林五大奇俠 - Shaolin wu da ji xua - (1951)
火燒少林寺 - Huo shao Shaolin si - (1950)
⑷ 無相禪師的袈裟傳奇
1984年，福建電影製片廠和香港嘉民影業公司聯合攝制了一部電影，名曰《木棉袈裟》，影片一開始便是一段殺氣騰騰的主題歌：「烈火可熔金，難容方寸心，反倒燃起悲憤，拚卻這百煉身，看刀光劍影，誰說佛門清靜？豈止是人間，人間有不平。我佛慈悲為本，並非善惡不分。蘸血磨劍刃，殺它個地暗天昏！」影片的主人公惠能，本是禪宗的六祖，但是在這部影片中卻成了少林寺中武藝超群的武僧，圍繞著達摩祖師的木棉袈裟而大打出手，打得非常精彩，故事情節卻全部都是虛構的。
在我國宗教史上確實有這么一件充滿了傳奇色彩的的木棉袈裟，它是梁武帝時（約535年）由南天竺的僧人菩提達摩帶到中國來的。達摩自稱是天竺禪宗的第二十八代祖師，憑證就是那件木棉袈裟，說是釋迦牟尼親手傳下來的。他到中國創立禪宗，吸引了很多信徒，內中有個名叫惠可的僧人，特別誠心，為了向他求法，竟在風雪交加的冰天雪地里站立不動，積雪把雙膝埋住了也堅持不動。達摩說：「求法要勇於獻身，你作得到嗎？」他便將自己的手臂斬斷一隻，感動了達摩，在臨終之時將木棉袈裟傳給了他，使之成為禪宗第二代宗師。達摩是被人暗害而死的，他到中國開創禪宗，受到西魏菩提流支三藏光統律師的忌恨，在食物中放了毒葯，達摩佯裝不知，拿起食物就吃，前後吃了六次，終致垂危，便向弟子們說：「我到中國來本來是為了傳法，卻如此遭受人忌恨，我又久住何益？」便將袈裟傳給惠可，說道：「我緣此毒，汝亦不免此難，至第六代傳法者，命如懸絲。」惠可說：「西國誰人承後亦傳信袈裟否？」他說：「西國人信教，無有矯詐，承後都是般若波羅蜜多羅，承後不傳衣；唐國眾生有大乘性，詐言得道得果，遂傳袈裟以為法信，譬如轉輪王子灌其頂者，得七真寶，紹隆王位，得其衣者，表法正相承。」
惠可得到信袈裟，畏於「汝亦不免」的警語，到峴山隱匿了四十年，才敢出山傳教，可是仍然受到菩提流支三藏光統律師的徒黨暗算，逼得他裝瘋，仍然難逃毒手，徒黨將他扭送官府，說他「妖言惑眾」。官府問他是不是妖人，他說：「是，我是妖人！」於是城安縣令翟沖侃便將他處斬，行刑時身上流出的血不是紅色，而是乳白色，而且周身膚色如常。此事傳到北齊武成帝耳里，感慨萬端地說：「真是個活菩薩啊！」下令全國悼念。經此一番變故，佛法反而得以再興。
惠可的傳法嗣子是僧璨，患有風疾。初見惠可的時候，惠可說：「你從那裡來？找我有什麼事？」僧璨說：「我要向大師學法。」惠可說：「你是個患了病的人，找我有什麼用？」僧璨說：「我雖然是個病人，但病人之心與平常人之心是沒有區別的」。惠可知道他非等閑之輩，便將木棉袈裟傳給他，說道：「我有大難，你要遠避，善自保愛。」惠可蒙難之後，僧璨也佯狂於市肆之中，後來又隱於倪公山,此山原有許多猛獸傷人，自從僧璨去了之後，那些猛獸便全部跑到別的地方去了，當地的很多僧人都說：「璨大師真是個神僧啊!你定惠齊用。高深得令人不可思議。」
僧璨的傳法弟子是道信。此人俗姓司馬，河內人，少小出家，拜於僧璨門下，他能夠晝夜常坐，六十多年不挨枕席。隋煬帝大業年間，一股賊寇圍攻吉州城，圍了一百多天，城內井水都乾枯了，道信路過此地,奮不顧身地潛入城內，領著城內民眾念誦般若波羅蜜，奇的是經文一念，賊寇就自行退走了，城中的井水也湧出來了。他見蘄州黃梅破頭山上有紫雲蓋頂，便在那裡居住，改破頭山為雙峰山。貞觀十七年（643），唐太宗聞知他的道行，派人到黃梅請他進京，他以年老體弱而苦辭不去。唐太宗連請了三次他都不去，最後一次唐太宗生氣了，嚇唬他：「人不來，頭來！」他便將腦袋伸向使者：「頭在這里，砍吧！」使者始終不敢下手，回京復命，唐太宗一再要求道信進京，實際上是沖著那件木棉袈裟去的，得不到手，他也無可奈何。?
袈裟的第五代得主是弘忍。此人身高八尺，儀表堂堂，但性格木納溫厚，從不與人戲語開玩笑，他從七歲開始就師事道信禪師，跟隨了三十年，道信知他沉穩可靠，將信袈裟傳給了他，他主持佛事四十多年，「接引道俗，四方龍象歸依奔湊，」時人號為東山法師。
弘忍有神秀、智德、賾玄、老安、法如、惠藏、玄約、劉主薄、智詵和惠能十大弟子，惠能俗姓盧，22歲時來到雙峰山，弘忍禪師問他從哪裡來的，他說從新州來，弘忍說新州是猲獠之邦，也要學佛嗎？惠能說：「人有南北之分，佛也有南北之分嗎？」弘忍禪師見他的悟性如此之高，便將他留下，在寺內舂米。有一天，弘忍宣稱要選擇法嗣，叫弟子們各抒己見，寫成偈子供他評選，誰寫得好就將袈裟傳給誰。其首席弟子神秀寫道：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使有塵埃。」弘忍見了此偈，搖頭說道：「你作此偈，說明你到了佛門，但還沒有進入佛門。你再寫一首，只要進了佛門，我就將袈裟傳授給你。」神秀回到僧房，苦苦思索了好幾天都沒有寫出新的偈子，這時那舂米的「猲獠」惠能不甘寂寞，也要抒陳己見。他不識字，便請人代筆，他念一句，別人寫一句，寫了兩首偈子，一首是：「菩提本無樹，明鏡亦非台。佛性常清靜，何處有塵埃？」另一首是：「心是菩提樹，身為明鏡台。明鏡本清靜，何處染塵埃？」弘忍禪師看了這兩首詩偈，大為吃驚，當天深夜便將惠能叫入方
丈室,向他講授《金剛經》，並將信袈裟也傳給了他，叫他帶回嶺南去，免得惹起事端。三天之後，弘忍才向弟子們宣布：「佛法已到嶺南去了。」從此之後，禪宗分為南北二宗，惠能在南方傳教，稱南宗；神秀在北方傳教，稱北宗。武則天當權，奉神秀為國師。他派人到韶州曹溪迎請惠能進京，惠能以年老多病為由，堅辭不去。在此之前。惠能的弟子立楷、智海等人問老師，木棉袈裟會傳給誰，惠能禪師說：你們休得過問此事。我為了這件法衣，曾經多次受到追殺，生命難保。此衣當年在道信大師手中的時候就三次被人偷盜，在弘忍大師那兒也三次被偷，在我這兒則六次有人來偷，然而我終歸是保不住的，它會被一個女人拿去。」
惠能說的「女人」即當了萬歲婆的女皇帝武則天，她請惠能進京的目的也就是想要得到那件神奇的木棉袈裟。惠能不願進京，她就用一領摩納袈裟和五百匹絹與之交換，惠能只好照辦。袈裟被換走之後，那些弟子們對他很有怨言，他說：「為了保護這件袈裟，曾經有三次刺客來刺殺我，我命如懸絲。我都這么大的風險，你們更是承受不起。我對你們傳法不傳衣，對你們只有利，沒有害。」從此，南派禪宗便不再以袈裟作為傳法的憑證了。
武則天拿到木棉袈裟後，向弘忍禪師的十大弟子說：「你們出家之人，有無慾望？」神秀、玄約、慧安等人都說無欲，後來問到智詵，智詵回答：「生則有欲，不生則無欲。」武則天高興地說：「好一個實話和尚！」便將那件人人慾求而求之不得的法衣賜給了智詵禪師。智詵，俗姓周，出生資陽，十三歲出家，初居金禪院，後住資州得純寺，到成都拜謁古禪師，又去黃梅雙峰山，拜在弘忍門下，成為弘忍禪師的十大弟子之一。他出人意料地獲得了木棉袈裟，但鑒於道信、惠能等人的遭遇，怕被劫殺，便帶著他的弟子處寂依舊回到資州德純寺，住了三十多年，活了九十四歲，謝世之時將木棉袈裟傳給處寂說：「此衣是達摩祖師所傳袈裟，則天賜吾，吾今付汝，善自保愛。」後來處寂傳給無相，無相離開資中後到成都住了二十年，選中了無住作為他的傳法弟子。無住，俗姓李，原是河兩道節度使李褘帳下一名軍官，看破紅塵，遁入空門，在賀蘭山從一位來自劍南的商人那裡聽到無相情況，便來到成都，經人引見，禮拜無相禪師。當時正值「受緣」之日，無住便隨著眾人聽無相說法，可是無相在說法中卻高聲大喊：「緣何不入山去，久住何益？」無住知道這是沖著他說的。他歷盡千辛萬苦來到成都求法，怎麼剛到此地便喊他走呢？他是個悟性很高的人，聽了無相的教示，便默然無語地離開成都，到了茂州的白崖山，修持無相禪師的「無憶、無念、莫妄」禪法，他的修禪方式與眾不同，一不六時禮佛懺悔，二不誦經念佛，引起當地僧人不滿，將這些行為告到無相那裡，無相說：「好呀，我當年在資州天谷山也是這樣的。這是絕思斷慮，入自證境界，你們要進入這一境界，還差得遠哩！」無住聽老師如此的關愛他，大為感動，便拿了半斤茶葉叫一個名叫董璇的居士帶到成都，送給無相，無相十分高興，問董璇 ：「無住為什麼不自己來？你是他的什麼人？」 董旋說：「我是無住禪師的入室弟子。」他在成都了住了幾天，想回白崖山了，向無相禪師辭行，無相便將跟隨在自己身邊的弟子們全部喊出門去，只留董璇 一人，將木棉袈裟取出來，說道：「此是則天皇後與詵 和尚，詵和尚與唐和尚，唐和尚與吾，吾傳與無住禪師。此衣久遠保愛，莫遣人知。」說到這里，他熱淚奪眶而出，語聲哽咽地說：「此衣嫡嫡相傳付授，努力努力。」無相傳嗣不久便圓寂了，那件信袈裟直到兩年之後才輾轉送到無住手裡，無住後來出居保唐寺，集智詵劍南禪和無相凈眾禪之大成，組成保唐禪派，成為繼無相禪師之後的又一代宗師，但是那件摩訶袈葉傳了二十八代，達摩祖師傳了六代，智詵禪師傳了四代，最終傳到無住手中的木棉袈裟，後來又傳給了誰，傳到了那裡，史籍文獻沒有記載，便不知下落了。
對於木棉袈裟這件神奇的法衣，學術界存有一些不同的異議：「說達摩祖師沒有傳過法衣，是保唐禪派的弟子們為了抬高該派的身價而編造出來的一個神話」；有的則根本否定歷史上有過此衣傳法的禪規，然而著名的歷史學家範文瀾卻將其作為信史，寫入了《中國通史簡編》。範文瀾是個治學嚴謹的大師級學者，他的論述應是科學的、權威的、真實可靠的，因此我認為在我國宗教史上確實有這么一件經歷不凡的法衣，並且我還認為無相出家到中國除了政治上的原因之外，尋求木棉袈裟也是他的一大宏願，那位到凈眾寺刺殺他的刺客也很可能是去劫取袈裟的，不然他就不會在將袈裟傳給無住的時候那麼淚流滿面，語不成聲了。
無相禪師很喜歡喝茶，這從無住從白崖山託人給他帶了半斤茶葉他便高興不己即可看出。關於禪宗與茶的關系，範文瀾在《中國通史》中也有記述：「茶作飲料，唐時自江南傳到北方，逐漸流行。據《封氏聞見記》說，開元時，泰山有僧大興禪教，學禪首先要夜裡不睡眠，因此禪徒都煮茶驅睡。後來俗人也轉相仿效，遂成風俗。城市多開店鋪煎茶出賣，行人付錢即可得飲。極為方便。茶葉從江淮運來，名色甚多，堆積如山，僧徒生活是閑適的，鬥茶品茶，各顯新奇，因之在寺院生長的陸羽，依據聞見，著《茶經》一書。《茶經》一出，更推動全國人飲茶。」
範文瀾在這里雖然說是江南一帶的情況，但他多次提到的禪與茶的關系卻是不容忽視的，因為他說的開元年間正是無相禪師在資中和成都生活的年代。他在資中是否種過茶樹我不能妄自亂說，但是資中新橋區有種「馬尿茶」卻是據說早在大宋朝之前就流傳下來了的。新橋是資中的深丘山區，當地有位年近百歲的老人李德壽早年當過和尚，會飲一種「和尚茶」。此茶又叫「般若湯」，要分十二道程序，依次是：禮佛、凈手、焚香、備器、放鹽、投茶、煮茶、分茶、敬茶、聞茶、飲茶、謝茶。如此繁縟莊重，是否就是無相時代的禪茶之道呢？留待茶藝專家來解答吧。
⑸ 木棉袈裟是寫什麼年代的故事
《木棉袈裟》是描寫明朝末年的故事。
明朝末年，錦衣衛搶奪少林信物木棉袈裟、掌管少林的狂妄企圖，被少林武當聯手回擊，合力鏟除。
木棉袈裟是少林寺達摩祖師遺留下來的一件聖服，歷經幾任主持代代相傳，成為少林寺主持權利的象徵和身份的信物。
慧能與林櫻在武當山跟隨雲玩真人練就了破祁天遠的絕世武功後，重返少林。就在鍾鼓齊鳴，祁天遠准備披上木棉袈裟接任主持之際，慧能出現在大雄高殿。在林櫻及武當道士的幫助下，一場惡戰後，慧能終於化解了祁天遠的絕招，打死祁天遠，趕走了朝廷的錦衣衛，重新奪回木棉袈裟。慧能披上了木棉袈裟，被全寺寺僧推為少林寺第二十八代主持。
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《木棉袈裟》是1984年嘉民影業公司與福建電影製片廠聯合出品的一部動作電影，由徐小明執導，徐向東、林秋萍、於榮光、吳秋花、陳沁、高佳敏等主演。於1984年在中國上映。
角色信息：
（1）慧能
慧能是一名少林弟子，他帶著木棉袈裟和倖存的少林弟子殺出重圍，在追殺中跳下懸崖，被路過的林蒼伯救起，林蒼伯為了保護他，被人殺害，在逃亡的路上遇到雲玩真人，之後跟隨真人學會絕世武功後，重返少林，打死祁天遠，趕走了朝廷的錦衣衛，重新奪回木棉袈裟，被推為少林寺第二十八代主持。
（2）林櫻
林櫻是林蒼伯的女兒，她和林蒼伯路過懸崖下時救了慧能，她與慧能歷盡千辛萬苦，從追殺中逃了出去，之後跟隨雲玩真人在武當山學習武功，並幫助慧能奪回木棉袈裟。
（3）祁天遠
祁天遠是一名被武當山逐出師門的道士，他憑著從武當山學來的武當拳術，無惡不作、敗壞武當師門。在王澄的授意下，他化名了空大師，夥同錦衣衛打手，闖進少林寺大開殺戒，逼迫圓慧大師交出木棉袈裟，讓出主持之位。
（4）王澄
王澄是錦衣掌管大臣，他對少林寺恨之入骨，看著不少的百姓跑道少林寺躲避，還打著少林寺的旗號和自己作對，於是召來殺手祁天遠，令他去少林寺掠取木棉袈裟，並許諾，成功之後由他接任主持之職。