⑴ 一切向內看——《元曉大師》觀後感
《元曉大師》是一部韓國佛教電視劇，該劇講述了元曉大師的一生。
元曉大師（617～686），是朝鮮新羅僧人，出生於押梁郡佛地村（今慶尚北道慶山市慈仁面北部），俗姓薛，兒名誓幢，法名元曉，意為使佛教散發新的光芒。
650年（真德女王4年）元曉與義湘為了向唐玄奘學習從印度學到的《新唯識》，兩人前往中國唐朝的路上被當作間諜抓捕。
661年（文武王元年）元曉又與義湘前往唐朝，在唐項城（今京畿道華城市）夜晚遇大雨，所幸路旁有一洞穴，二人便進去避雨。洞穴中黑漆一片看不清楚，兩人就歇息了。
半夜元曉覺得口渴難捱，起來意外摸到身旁有一瓢水，便端起來喝掉了，當時覺得是此生喝過最香甜的水。他謝過菩薩後繼續睡去。
次日早上醒來一看，不禁一驚，原來二人所在的洞穴是一個很大很舊的墳墓，旁邊還有一個頭骨。
元曉這才意識到，昨晚喝的水原來是頭骨里的污水，不禁胃臟翻騰起來。
從此事他也領悟到菩薩的話「心生則種法生心滅則骷髏不二」的真正含義，即：一切唯心造。他意識到三界唯心，萬法唯識，心外無法，胡用別求；世界上並沒有極樂世界，此生也有極樂可尋，因此不需要去遙遠的中國學習佛法。於是當日元曉與義湘分手，回到了新羅。
此後他心境空靈，身居芬皇寺，研究佛經，著作無數。
為了讓真正的佛教走進大眾，元曉法師走向民眾，已乞丐一起生活乞討，編寫無礙歌。
元曉法師為了體悟人生的真諦，不流於教規，致力於佛法的傳頌，他用他的大慈悲心感化無數人。
後還與瑤石公主生下一子，即薛聰（新羅學者）。為了朝鮮的統一，力勸國王用慈悲心對待俘虜，親自去與造反者談判，讓他們放下屠刀，國家得以統一。
元曉法師一身著作無數，了義金剛三昧的法意，讓佛法走向大眾，讓無數人了義佛法是一切向內看，一切唯心造，有出離心，發菩提心，才能有慈悲喜舍的四無量心。
元曉法師是真正的悟道之人，也是一代高僧，為後世佛弟子所敬仰！
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⑶ 【心得感悟】：元曉大師
境界高的A，碰上了，境界低的B，
A對B，A會怎麼說呢？
B對A，B會怎麼說呢？
境界高的A，碰上了，境界高的C，
A對C，A會怎麼說呢？
C對A，C會怎麼說呢？
境界低的B，碰上了，境界低的D，
B對D，B會怎麼說呢？
D對B，D會怎麼說呢？
雖說，形式組是千變萬化，但境界別的高低，卻是明晰可鑒！
最近，看到了元曉大師的電影，看到元曉大師的身段，哎呀！真是大為嘆服！
邊看，看到感動的地方，就哭；看到會心之處，就笑。過程堪稱是又哭又笑。
但把劇情濃縮到最簡，其實，上述我所歸納出來的，就成為骨架，而電影中的情節，就成為骨架的血肉。
https://v.youku.com/v_show/id_XMTMzNzEwNTE0MA%3D%3D.html
以上是…上集
以下是…下集
https://v.youku.com/v_show/id_XMzY1OTc5NjI0MA==.html
從03:09:45開始，這個結尾，結得相當地妙！
我所歸納出來的，很簡單，其實，我也相當明白，大家都〝懂〞。
但套上了有趣的情境時，那就開始千變萬化的了，那就不一定都〝通〞的啰。
想想自己是如何在對待別人的，捫心自問，藉由自己對待別人的方式，就看得出自己的境界了！
這種自檢點的方法，可真好哪！
配上了電影，又加上了空海法師的解說，這可就更妙的了！
哈哈！
至於，從別人對待自己的對待法，建議，還是盡可能地謹慎。因為，在自己境界還低的時候，往往會生有狗眼看人低的錯解，所以，先對自己，為妥，而別急忙著對人，萬一把貴人給成是賤鄙之人時，最虧的，絕對是自己呀！
我對這，我自己，我一定要有所警惕！
像我一樣的人，也請一定要的哪！
⑷ 推薦幾部好的關於佛教的電影或電視劇，謝謝
濟公新傳，
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⑸ 元曉大師第五集講的什麼故事
元曉大師第五集講的是四十五歲時，他以悖反、狂逆的形式，自毀貞儀，與寡公主瑤石結縭，並生一子名薛聰。根據查詢相關公開信息顯示：元曉大師第五集講的是四十五歲時，他以悖反、狂逆的形式，自毀貞儀，與寡公主瑤石結縭，並生一子名薛聰。他透過破戒，與五濁、罪相、地獄等眾生結合，展開深涉泥塗、顛險艱危的地藏贖罪之旅。他勇於打破貴族、宮廷界隔，使韓國佛教得以流布民間，也是韓國華嚴宗海東宗、芬皇宗的初祖。