❶ 廣西北海一隻鴕鳥在街頭狂奔，這只大鴕鳥到底是從何而來的
是被當地驛海路一位住戶家裡飼養的 兩只寵物鴕鳥之一趁著主人不注意，偷偷地跑出來的。
有網友說，在廣西北海西南大道發生了一件有趣的事情，在公路上看到一隻狂奔的鴕鳥，他說平常只在電視里看過，沒什麼感覺，沒想到這傢伙這么大，目測至少兩米多高，網友打趣道這是怎麼回事呢？他是從哪兒來？又要到哪兒去呢？
廣西北海的一隻鴕鳥街頭狂奔是怎麼回事
我們大多數人都只是在電視或者動物園里看到過鴕鳥，有一位網友爆料說，在廣西北海西南大街看到了一件非常有趣的意外事件，在公路上看到一隻狂奔的鴕鳥。
他說目測這只鴕鳥至少2米5高，真沒想到這傢伙竟然這么大，竟然是個龐然大物，疑似在北海西南大道跟汽車賽跑，一路上尾隨一輛白色的小車在路上狂奔，最終還把白色小車給逼停在路邊。
飼養大型的鳥類的人員一定要做好管理工作，防止類似的事情發生。以免對公眾安全造成威脅。
❷ 今晚看了,CCTV10 猿人
古猿過渡到猿人的第一步：到樹下來生活
（一）
我們知道，作為人和現代類人猿的共同祖先的某一類古猿，例如埃及古猿或者其他晚期古猿，是森林動物，一般居住在樹上。而猿人不是森林動物，他們在面上生活。
現在要問：什麼因素使森林裡的古猿變成猿人呢？森林裡的古猿發展成猿人大抵經過哪
些步驟呢？
首先，這種古猿必須離開森林，到地面上來生活。以後才逐漸發展成能夠直立行走的古猿。這種直立行走的古猿開始只能主要使用天然的物體作為工具，以後才逐漸發展成能夠製造工具的猿人——早期猿人。
在這里，重要的問題是：森林裡的某種古猿怎樣演變成直立行走的古猿。
這主要是由於生活方式的改變，就是由樹上的生活方式轉變成地面上的生活方式。
（二）
什麼因素會使森林裡的古猿改變自己的生活方式呢？是主動的，還是被動的呢？
一般認為這跟地理變遷相聯系，跟環境變化相聯系。我們知道，氣候會發生變化，引起大片森林的逐漸消失。我們也知道，地殼的表面不是一成不變的，而是時常在變動的。低的地方會逐漸變成高的地方，高的地方會逐漸變成低的地方；海會變成陸，陸會變成海。我國古代的人們所說的「滄海桑田」，就是這回事。在這海陸變遷過程中，氣候也可以發生變遷。
地理和氣候的變遷必然要影響到有關的植物和動物的生活。
知道了這個道理以後，我們就可以根據已知的事實來談一談猿人的起源了。
猿人究竟起源在什麼地方，現在還沒有定論。非洲和亞洲都是可能的地方。現在已知的材料，表明非洲東部是猿人的一個重要發源地。亞洲南部包括我國的西南地區可能是猿人的另一個發祥地。
從距今5億年前開始，我國的西藏和它的周圍地區一直是一片汪洋。到了距今6000萬年前，這塊地方才逐漸上升，變成陸地。以後又進一步隆起變成高山。1966年，我國科學工作者在海拔4800米的高山地區發現了一種生活在海里的海生爬行動物化石——喜馬拉雅魚龍，有力地證明了那裡曾經是一片海洋。
地勢的變遷不是孤立的事件。跟這相聯系的是氣候的變遷和生物的演變。在地勢的變遷中，原來溫暖的地方可以逐漸變成寒冷的地方，寒冷的地方可以逐漸變成溫暖的地方。原來潮濕的地方可以逐漸變成乾燥的地方，乾燥的地方可以逐漸變成潮濕的地方。
大約在一二千萬年以前，喜馬拉雅山一帶本來是比較低窪的地方，那裡有溫暖的氣
候，有茂密的森林。後來那裡的陸地緩慢地隆起，終於變成了世界上最高的地方。
地勢升高以後，氣候也跟著發生變化。原來溫暖潮濕的氣候逐漸變得乾燥而且寒冷。
這必然會引起熱帶森林的逐漸消滅。
在其他某些適宜的地區，特別是非洲南部和東部，由於自然條件的變化，主要是氣候的變遷，由比較潮濕的適宜於森林生長的氣候，逐漸變成比較乾燥的不適宜於森林生長的氣候，這必然會引起森林的消失。
（三）
當然，森林的消失是一個長時期的歷史過程。在那裡，變化是逐漸發生的。
什麼樣的變化呢？
一般講來，這是草原代替森林的變化，也是草原和森林的斗爭過程。這也是比較能
耐乾旱的植物代替不能耐乾旱的植物的過程。
於是，茂盛的熱帶森林逐漸減少，本來是連綿不斷的大森林逐漸變成了樹林的島嶼，東一簇，西一簇。
於是，逐漸出現了開闊的地面。這是說，草原逐漸代替了森林。
本來生活在林子里的動物呢？
在氣候逐漸發生變化、熱帶森林逐漸消失的過程中，生活在那裡的動物，大概發生了這樣的變化：有的被迫逐漸向南方遷移，或者向有熱帶森林的地方遷移，有的仍舊留在原來的地方生活。
留下來的動物，依靠遺傳的變異，在長時期的歷史過程中，逐漸在身體構造上和生理上發生了變化。變得好的，能夠適應新環境的，繼續生活下去，並且得到了發展，演變成新的種類。變得不好的，不能適應新環境的，就逐漸被淘汰掉了。這就是達爾文所
說的自然選擇的道理。
生活在那裡的古猿呢？它們會怎樣呢？
（四）
生活在那裡的古猿——森林裡的古猿，也大抵發生了這樣的變化：有的轉向南方，或者去尋找新的森林，仍舊過著熱帶森林或亞熱帶森林的生活；有的留在原來的地方，逐漸過著地面上的生活。
這就是說，某種森林裡的古猿的後代逐漸分成了幾支，或者至少分成了兩支，朝著不同的方向發展。
一支是現代類人猿的方向。這一支堅持在熱帶森林裡生活，繼續做森林動物。在進化過程中，它們的牙齒，特別是犬齒，更加發達起來，繼續用來做有效的防禦和攻擊的武器。在這過程中，它們的頜骨和眉嵴更加突出。這樣，它們的頭部就逐漸發展成現代類人猿的樣子。同時，由於樹上生活的需要，前肢繼續發展起來，終於變得比後肢長些。這就成了現代類人猿的四肢。
另一支是人類的方向。這一支的出發點可能是拉瑪古猿一類的動物。它們逐漸適應於開闊地面上的生活。它們逐漸演變，變成原始類型的南方古猿那樣的一類動物。從現在的化石材料看來，南方古猿的原始類型已經習慣於地面上的生活，能夠直立行走，它們能夠利用天然的「工具」，還不能自己製造石器的工具。從原始類型的南方古猿進一步演變，變成進步類型的南方古猿，能夠製造非常原始的石器工具，這就已經是早期猿人了。在從古猿經過原始類型的南方古猿到早期猿人的演變過程中，必然地引起了手和腳的進一步分工，出現人的手和腳。
也在這過程中，由於生活上的變化，它們逐漸少用頜部和牙齒做武器。於是，在歷史過程中，它們的頜部逐漸短縮，牙齒特別是犬齒逐漸縮小，腦量逐漸增大。這樣，它們的頭部就逐漸發展成為人的樣子。
（五）
現在要問：人類的方向是怎樣發展起來的？這也就是說：在地理和氣候的變遷過程中，沒有遷移到森林裡去的古猿怎樣過日子呢？或者說，生活在開闊地面上的古猿怎樣對付新的環境呢？
古猿大概跟現代的類人猿一樣，過的是群的生活。群起初可能不很大，但是至少是三五成群的。
它們主要的食物本來是果實、嫩葉和一些可吃的植物根，特別是塊根。它們有時也吃些小動物或鳥蛋。現在由於氣候的逐漸改變，樹木逐漸稀少了。於是可吃的果實逐漸地、不知不覺地變得越來越少了。為了維持生活，它們就得經常到地面上來尋食，挖可吃的根，找可吃的蟲子，甚至比較經常地捕捉小動物吃。
過去，用樹枝去挖挖植物的塊根做食物，本來是一種偶然的動作。現在，由於環境的變化，由於生活的需要，逐漸地變成經常的動作了。
過去，用石頭去敲破堅硬的果實本來是一種偶然的動作。現在，由於生活的需要，用石頭去敲破硬的東西，包括動物的頭骨在內，逐漸地變成經常的動作了。
這樣，在時間的流逝中，在生活需要的逼迫下，它們在樹下活動的時間逐漸地長起來了。就這樣，逐漸地，它們跟森林生活告別了。
可以這么說，飢餓把它們趕下樹來。
（六）
到樹下來生活，到地面上來生活，這對於古猿的習性是一種巨大的變化。
在地面上，它們過的是新的生活。在那裡，它們會有更多的敵人。另一方面，在那裡，它們會有新的食物。於是，它們要經常用「手」去尋找食物和對付敵人。
這樣，前肢就不能像以前那樣經常作為行走的器官，而應該逐漸作為尋食和御敵的器官了。這是一種萌芽狀態的「勞動」器官。
我們知道，它們是完全能夠這樣做的。這是因為本來它們的前後肢已經有了初步的
分工，它們已經有了能夠握物的「手」了。
還有，它們本來也已經能夠勉強直立行走。現在，在新的環境中，在新的需要下，它們的前後肢會進一步分工：前肢向手的方向發展，後肢逐漸專門做行走的器官。這樣的分化顯然對人類祖先的生存有利。
這就是說，到樹下來生活，在新的需要下，它們逐漸變成直立行走的動物。於是手得到了解放。它們不再是四隻腳或四隻手的動物了。
這就標志著勞動器官的出現。
所以恩格斯認為從樹上到地面上來直立行走，是類人猿向人類發展中的有決定意義的一步。他說：「這些猿類，大概首先由於它們的生活方式的影響，使手在攀援的時候從事跟腳不同的活動，因而在平地上行走的時候就開始擺脫用手幫助的習慣，漸漸直立行走。這就完成了從猿轉變到人的具有決定意義的一步。」
這樣，直立行走的新型動物終於一步步登上舞台了！
（七）
以前，它們在地面上碰到猛獸，常常要爬到樹上去。現在，它們漸漸不這樣做了。
猛獸來了，它們有的手執樹枝，有的手拿石頭，大呼大喊，揮舞樹枝，拋擲石頭，就可以把猛獸趕跑了。
這樣，它們用手，用天然的「工具」，用智慧，用集體的力量，逐漸地戰勝了猛獸。
從此，它們的生活比較自由了：它們有了更大的活動范圍，更大的生存空間。
從此，它們經常地、集體地從一座小林子走到另一座小林子。起初是蹣跚地走著，以後就能夠稍稍挺直身子，昂著頭走路了。
這樣，由於挺起胸膛，它們能夠看得更遠，更容易發現遠處的敵人和食物了。
這當然是一個緩慢的演變過程。但是那時候，它們有的是時間啊。
茂盛的大森林要變成稀稀疏疏的小林子是一個漫長的緩慢的過程。
在這過程里，人類的祖先逐漸學會了昂起頭走路，學會了用手使用天然的「工具」，或者製造一些粗糙的「工具」。它們學習的能力提高了。
這時候，它們是人還是一般動物呢？
這是一種過渡性的生物，是從森林裡的古猿過渡到猿人的橋梁。原始類型的南方古猿，屬於這一類。它們還不能製造石器的勞動工具。
恩格斯曾經把人的起源分成兩個階段：一是「正在形成中的人」，一是「完全形成的人」。①列寧（1870—1924）也提出過「本能的人」和「自覺的人」，說「本能的人……沒有把自己同自然界區分開來，自覺的人卻區分開來了」。②現在看來，「正在形成中的人」可能相當於「本能的人」，它們的智力還不夠發達，或者它們的手和腦的合作還不夠好，它們只能利用天然「工具」，還不會用石塊製造工具。它們是屬於過渡性的生物。
總之，在從猿到人的進化過程中，存在一些過渡類型不僅是完全可能的，而且是必要的。一次變化就使一種生物變成另一種生物，這在生物進化中是罕見的事。
猿人的出現
（一）
首先出現的是早期猿人，可能分布在若乾地區。這包括一部分能夠製造工具的進步類型的南方古猿，也可能包括在我國雲南發現的元謀猿人。
關於早期猿人的生活年代，現在還沒有統一的意見，因為材料還不充分。一個意見認為他們大約從距今三四百萬年前開始，到一百多萬年前消失。
早期猿人的主要特徵是：直立行走，能夠製造粗糙的石器，腦子比較小，最大的可以達到800立方厘米，比晚期猿人的腦子小一些。
從所發現的材料看來，早期猿人可能已經是獵人了。他們主要依靠集體的力量過日子。他們會合作捕捉比較大的動物例如鹿和羊之類來吃。
（二）
早期猿人的進一步發展，就是晚期猿人。對晚期猿人的生活，我們了解得多一些。
從1921年起，在北京附近周口店地方的一座名叫龍骨山的山上，陸續發現了不少古人類化石。特別是1929年12月2日，發掘到第一個頭蓋骨，它很像人的頭蓋骨。經過研究，知道這是猿人的頭蓋骨。這種猿人定名叫中國猿人或北京猿人。在分類學上叫直立人。
但是，解放以前所發現的北京猿人化石材料，特別是其中5個完整的頭蓋骨，1941年12月太平洋戰爭爆發的時候，被弄得下落不明了。解放以後，在黨的領導下，經過我國科學工作者的努力，又在那裡發掘到許多北京猿人的材料。特別是在1966年，又挖掘出一個頭蓋骨。
北京猿人居住的是天然的山洞，這地方現在是北京市的遠郊區，是一片山谷。半山上有洞穴，可惜已經大半傾倒了。我國科學工作者從這掩埋的山洞裡發掘到了非常豐富的猿人化石材料。
什麼樣的化石材料呢？
有猿人本身的化石，有猿人的勞動工具，有猿人的生活遺跡，有動物的化石。
就猿人本身的化石來說，有頭蓋骨、下頜骨、牙齒、四肢骨等，一共大約包括了40個北京猿人。其中有男的，有女的；有老的，有少的。
就猿人的勞動工具來說，那裡有幾萬件粗糙的石器。此外，還有一些可能當工具使用的骨片和鹿角。這些石器已經有幾種比較固定的型式，例如砍砸器、尖狀器、刮削器。人們有根據認為，這些都是北京猿人在生活需要中創造出來的。
就猿人的生活遺跡來說，還有一個重要的發現：山洞裡有很厚的灰燼層。其中有一個灰燼層達6米厚。在灰燼層裡面還發現有重要的東西：那裡含有被燒過的骨、角和石頭，又有一些燒焦了的木炭。
這說明了什麼呢？
這充分說明了北京猿人能夠用火。
能夠用火，這在人類進化中是另一件大事。
就動物的化石來說，在北京猿人的洞穴里所發現的動物種類有腫骨鹿、斑鹿、劍齒虎、野豬、老鼠、馬、鬛狗、羚羊、水牛、獼猴、鴕鳥等，不下100種。
最值得注意的是腫骨鹿和斑鹿的化石特別多，各有2000多個個體。老鼠的骨化石也很多，並且這些骨頭有燒過的痕跡。想來北京猿人是吃這些動物的。這表示北京猿人是獵人，善於打獵。有理由認為，在北京猿人的食物單里，肉類佔有相當重要的地位。
從地層的研究知道，北京猿人生活的年代大約在距今50萬年前，或許還要早一些。
1963年和1964年發現的藍田猿人化石，有頭蓋骨、上下頜骨和牙齒等，基本上和北京猿人相同，只是頭蓋骨比北京猿人厚一些。
從地層的研究知道，藍田猿人生活的年代比北京猿人更早，可能在距今80萬年前。
（三）
現在要問：晚期猿人在自然界里的位置怎樣呢？是人的成分多還是猿的成分多呢？
讓所發現的材料來回答這個問題吧。
從發現的材料知道，北京猿人的額部低平，腦殼比較粗厚，眉嵴相當突出，唇部向前伸，沒有下頦。這些是近似類人猿的特徵。
另一方面，北京猿人的腦量相當發達，平均有1000立方厘米，比南方古猿大約大了一倍。他們的四肢骨跟現代人的基本相似。這表示他們能夠很好地直立行走。科學上在一開始研究他們的時候，就把他們在分類上叫做「直立人」，就是根據這一點。只是後來才知道，其實比他們早的南方古猿也已經能夠直立了。北京猿人又有許多石器和一些骨器，又能夠用火。這表明他們能夠勞動。這些完全屬於人的特徵。
這就是說，北京猿人雖然在身體結構上還有一些類人猿的性質，但是他們已經比早期猿人更接近現代人，具備了更多的人的性質。
因此，北京猿人已經不僅不再是猿——一般的動物，而是人，而且是比早期猿人更進步的一種人。他們是從早期猿人過渡到現代人的一個重要階段的代表。
還有一件值得指出的事實：北京猿人具有現代蒙古人種的一些特徵。例如北京猿人的面部比較短，鼻骨比較寬，顴骨很高而且向前突出，門齒呈鏟形等。
因此，從地理分布講，從形態特徵講，有理由相信北京猿人就是現代蒙古人種的祖先。
（四）
前些年，我國科學工作者又在北京猿人的研究中，發現了一件有意義的事。他們比較了北京猿人和現代人的肢骨和頭骨，發現北京猿人的手腳，尤其是手比較進步，但是頭部還比較原始。換句話說，北京猿人是這樣一種動物，他具有一個跟現代人基本相同的身子，卻配上一個在某些方面還近似類人猿的腦袋。
怎樣解釋這個事實呢？
一個合理的解釋是：勞動器官（手）比思想器官（腦）先發達。這就是說，手足分化、手的發展先於腦的發展。這同樣表明，勞動在人類的起源和進化中起主導的推動作用。
這個進化過程可以大略表示如下：
直立行走→手作為勞動器官的出現→人的腦
這就支持了恩格斯的理論：在勞動的影響下，古猿逐漸發展成人。
（五）
應該指出，晚期猿人的化石也在世界的其他地方發現過。例如，在印度尼西亞，人們發現了爪哇猿人。在德國，人們發現了海德爾堡猿人。在非洲，人們發現了毛里坦猿人（也叫阿特拉猿人）和舍利猿人。這些猿人的性質，都是跟北京猿人很相近的。
這樣看來，過去在遠古時代，晚期猿人由於他們生活能力的提高，曾經生活在世界的許多地方，分布很廣。
分布很廣，這就表明這個生物類型在發展中。
看來勞動已經賦予猿人以特殊的能力，使他們能夠生活在一般靈長類所習慣生活的地區以外。生物學的研究告訴我們，一般的靈長類，如猿、猴之類，主要分布在熱帶和亞熱帶的地方。
（六）
可笑的是人們還「發現」了一個假的猿人化石，那就是在英國「發現」的所謂「辟爾唐人」，也叫「曙人」。
經過是這樣的：1911年，在英國辟爾唐地方，工人們在採掘石子的時候，發現了幾塊人類頭骨的化石，就交給一個做律師的地主，名叫陶遜（1886—1938）。後來據說陶遜自己也發現了一塊下頜骨。他就把這些材料一起交給一位專家去研究。專家研究以後，認為這是一種猿人，理由是他的下頜骨不是人的，是屬於類人猿的，而頭骨卻是現代人的類型。
於是，人們開始相信，英國以前也有猿人住過，而「發現」猿人的是陶遜。
這樣，陶遜就自然地出了名。
盡管這樣，當時仍然有一些人抱著懷疑的態度。他們認為那頭骨是智人的頭骨，那下頜骨是古猿的下頜骨，兩者並不屬於同一個體。
1953年，英國有3位學者應用新的科學方法，分析了「辟爾唐人」的化石標本，結果發現那個下頜骨不是人的，也不是古猿的，而是現代類人猿黑猩猩的。
於是，人們才明白過來，知道過去受了騙。原來這是陶遜所布置的一個可恥的騙局。
騙術揭露出來了：原來是陶遜拿了黑猩猩的一塊下頜骨，用一種叫做重鉻酸鉀的化學品把它染成棕紅的顏色，顯得古老，來冒充化石。
科學界被他欺騙了整整41年。
為什麼會發生這種可恥的欺騙呢？這不是跟資產階級的個人主義、名利思想相聯系的嗎？
某些資本主義國家的學者，在資產階級世界觀的支配下，為了追求個人「名譽」，是會在科學的幌子下，在追求真理的煙幕下，干一些不可告人的勾當的。
毛澤東同志指出：「科學家是老實人。」①真正的科學工作是實事求是的工作，是老老實實的工作，跟資產階級的名利思想毫無相同之處。
①《毛澤東選集》第3卷，1953年第2版，第824頁。
因此，在我們社會主義國家裡，我們黨要求所有科學工作者，要按照黨的教導，認真改造世界觀，提高自己的思想水平，使科學工作能夠真正為人民服務。
石器的製造
（一）
人類的祖先是怎樣開始真正的勞動的呢？是怎樣製造出第一件石器的呢？
從偶然使用天然「工具」到經常使用天然「工具」，從經常使用天然「工具」到製造工具，這些都是漫長的過程。
人類的祖先，在新的環境里，為了生存，得使用天然「工具」去尋食，去御敵。這樣，就開始經常地使用天然「工具」了。不消說，它們也會偶然製造一些「工具」。南方古猿中的原始類型，也就是不能經常自覺地製造工具的類型，就是這一進化階段的代表。
在這過程中，可吃的植物性食物逐漸減少，特別是到了乾旱季節或者冬天，情形更加嚴重。人類的祖先逐漸更多地尋找肉類食物。
肉食是怎樣開始的呢？
過去，它們已經吃過一些小動物，比較大的動物的肉也偶然吃過。吃比較大的動物的肉可能是這樣學會的：獅子、老虎或者其他猛獸咬死了一隻野鹿，飽餐一頓之後，滿足地走開了。好奇的人類祖先，由於飢餓，會被殘屍引誘過來。
它們把野鹿的殘屍看了又看。有的竟然學著獅子或者老虎的樣，用嘴去咬鹿肉。
於是，它們發現鹿肉是可以吃的，又是可以充飢的，味道也不壞，特別在飢腸轆轆的時候。
吃比較大的動物的肉一開了頭，嘗到了甜頭，模仿的就逐漸多了。
從此，只要原野上出現一具死獸的殘屍，人類的祖先就會群集在它的周圍。
以後，人類的祖先也可能自己去打鹿吃，這可能是這樣進行的：它們三五成群合作圍撲一隻鹿，把它打死，然後分著吃。
於是，人類的祖先就不時用獸肉來補充素食的不足，過著艱難的生活。
可是，人類的祖先一開始肉食，並且越來越多地用肉來充飢，人類祖先的身體，特別是腦子，就可以得到比較好的養料。這是因為動物含的蛋白質比植物含的蛋白質更適合人體的營養啊。
正如恩格斯所指出的：「……從只吃植物轉變到同時也吃肉……是轉變到人的重要的一步。肉類食物幾乎是現成地包含著為身體新陳代謝所必需的最重要的材料；它縮短了消化過程以及身體內其他植物性的就是跟植物生活相適應的過程的時間，因此贏得了更多的時間、更多的材料和更多的精力來過真正動物的生活。這種在形成中的人離植物界越遠，他超出於動物界也就越高……既吃植物也吃肉的習慣，大大地促進了正在形成的人的體力和獨立性。但是最重要的還是肉類食物對於腦髓的影響；腦髓因此得到了比過去多得多的為本身的營養和發展所必需的材料，因此它就能夠一代一代更迅速更完善地發展起來。」 ①《自然辯證法》第154～155頁。
就是這樣：人類的祖先起初常常追隨在野獸的後面，等著吃殘肉，像現在的若干猛禽那樣。
接著，它們逐漸學會用叫聲，用樹枝，用石頭，來嚇走那些野獸，從猛獸的嘴裡奪走食物。
以後，它們學會了自己合群去打野獸吃。
人類的祖先逐漸變得比以前聰明了。
（二）
起初，它們用自己的牙齒去咬取死獸身上的肉。後來它們偶然利用天然尖利的石塊去刮割獸肉，感到方便得多了。於是它們學會經常利用尖利的石塊來做工具了。
這樣，手裡的尖利的石塊，就起到牙齒的作用了。這就彷彿是牙齒長在手上似的，更好使用了：「牙齒」變得很長，很靈活了。
但是，天然的、尖利的石塊是會用壞的，也並不是到處可以找到的。
怎麼辦呢？
慢慢地，逐漸地，它們模仿用石頭去敲破堅果的辦法，用一塊石頭去敲碎另一塊石頭。只要敲打得好，就可以得到尖利的小石塊。
第一件勞動工具——石器，就這樣製造出來了。這是一件了不起的事，因為在人類的起源中，這是一次決定性的質變、飛躍。
人類出現了！這就是早期猿人。
應該用「他們」去代替「它們」了。
當然，第一次自覺地製造出石器並不是容易的事。當中一定經過許多嘗試和失敗。但是，一旦能夠在所敲破的石頭中找到一些合適的工具，他們是會在已有的經驗上提高敲擊技術的。
同時，他們也還會從經驗中了解什麼性質的石頭適宜於製造工具，到什麼地方可以找到這種石頭。
不消說，製造出來的石器是很粗糙的，並且每一塊石器的形狀也不一樣，例如，在北京猿人的洞穴里所發現的石器就是這樣。南方古猿的石器更是這樣，更粗糙些。
這樣的石器叫做舊石器。以後經過上百萬年，人們才曉得進一步把石器磨光。那是新石器了。
早期猿人的石器就是舊石器的開始，這也是人類文化的開始。這屬於舊石器時代的早期。北京猿人的石器雖然有不少進步，也屬於舊石器。
（三）
最早的石器雖然很粗糙，但是這是生物和人類進化史中的新生事物。自覺地、經常地製造工具的工作一開始，人類祖先就有了一種其他一切動物所沒有的大本領了。
現在，他們不但會使用天然的「工具」，而且會製造若干類型的工具了。
這表示什麼意思呢？
這表示真正的勞動的開始。這是一個過程：從完全動物式的「勞動」，經過某些原始類型的南方古猿經常利用天然「工具」的「勞動」，逐漸過渡到某些進步類型的南方古猿和直立人製造工具的勞動。
所以恩格斯指出：「勞動是從製造工具開始的。」
在勞動史上，這是一個偉大的進步啊。
同時，在地球上展現了一部新的歷史——文化史。文化史是跟勞動工具的自覺製造分不開的。
（四）
獲得這一個偉大進步並且開始有文化的，不是一般動物，不是任何一種動物，而是猿人，就是早期猿人和晚期猿人。
現在，他們已經不是一般的動物了：他們在生活方面和身體構造方面已經向前邁進了一大步了。他們的生活逐漸以勞動作為基礎。他們的身體構造，由於勞動和直立行走的影響，得到了不小的改造：適宜於拿工具進行勞動的手發展了。在這過程中，大腦也相應地發達了，智力也提高了。於是體力勞動和腦力勞動的結合更好了。
可是，他們還只是人的開端。他們跟現代人有重大的區別。他們，例如早期猿人，在某些身體特徵方面還沒有脫離動物——類人猿的狀態：他們有低下的前額，有突出的眉嵴，有發達的頜骨和牙齒，這使唇部比較突出。北京猿人也基本上是這樣。
不能忘記，這是一個良好的開端啊。
火的利用
（一）
自從我國科學工作者在周口店北京猿人的洞穴里發現了厚厚的灰燼層以後，大家承認：至少是晚期猿人（直立人）一定會用火。
但是，猿人例如北京猿人怎樣學會用火呢？
這還是一個謎。
讓我們來猜猜這個有趣的謎吧。可以想到，天然的野火有時是會發生的。這種野火的發生有種種不同的原因：或者由於火山噴發，或者由於閃電燒著了樹木，或者由於潮濕的草堆發生自燃。
回答者：米·格 - 魔法師 五級 9-3 10:03
❸ 《什麼比獵豹的速度更快》這篇文章出自幾年級的課本
問題：開頭兩個自然段為什麼卻先寫人和鴕鳥呢？
答案：這是讓讀者對於人的速度和鴕鳥的速度有一個認知，從而才能對獵豹的快速形成直接的感官感受。
原文：
人在奮力奔跑的時候，最大速度能夠達到二十四千米每小時。這個速度跟鴕鳥比起來差遠了——鴕鳥奔跑的最大速度是七十二千米每小時。在兩條腿的動物裡面,鴕鳥應該算是奔跑的世界冠軍。
比鴕鳥跑得更快的動物就要數獵豹了。獵豹奔跑的最大速度可達一百一十千米每小時。獵豹才是陸地上跑得最快的動物。
但是游隼向下俯沖時的速度更快，超過三百二十千米每小時。這個速度是汽車在高速公路上飛速行駛時速度的兩到三倍，它俯沖時的速度比任何-一種動物奔跑時的速度都要快。
此文出自五年級語文《什麼比獵豹速度快》
(3)猿人跟坨鳥到這跑是什麼電影擴展閱讀
創作背景：
《什麼比獵豹的速度更快》這篇文章的的主要內容介紹了比獵豹的速度更快的游隼、聲音、噴氣式飛機、火箭、流星體、光等事情物，展示了一個奇妙的科學世界。
獵豹體型是纖細、腿長、頭小、耳朵短，瞳孔是圓形。因為獵豹具有這種流線型的體型，所以跑起步來顯得十分輕盈。
❹ 一部很早的電影，幾個白人在非洲，因為誤殺人，被土人追趕，只剩下一男一女，晚上睡鴕鳥毛，最後逃脫了。
是下面這部電影。
英文名： Lost in Africa
中文名： 失落在非洲 | 非洲歷險記
導 演： ( 斯特爾特·羅菲爾 Stewart Raffill )
主 演： ( Jennifer McComb) ( Ashley Hamilton) ( Timothy Ackroyd) (Mohamed Nangurai) (Neema Ali) ( Asiba Asiba)
上 映： 1994年08月03日
在廣袤無垠的非洲，經常有為謀取暴利的偷獵者在兇殘地圍捕大象……
麥克、凱瑞和查爾斯等人在非洲旅遊，被首領的兒子炔回部落，天黑後，他們逃走時擊斃了首領。在葬禮上首領兒子發誓要報殺父之仇，他手拿標槍帶著對部族的誓言，隻身一人憑著敏銳的嗅覺，向麥克等人逃跑的方向奔去……
該影片全部在非洲實景拍攝，風光異常壯觀，涉及到非洲的河流、瀑布、森林以及全部的非洲野生動物。通過描寫三位主人公位保護野生動物與偷獵者斗爭的經過，表現了那些熱愛動物、熱愛和平的人們，位保護野生動物的事業所做的努力。
❺ 求電影名 去非洲旅遊 被黑人土著追殺 三人逃出二男一女 一男被獅子吃掉 偷鴕鳥蛋吃 土著矛穿透客車
非洲歷險記 英文名： Lost in Africa
在廣袤無垠的非洲，經常有為謀取暴利的偷獵者在兇殘地圍捕大象……
麥克、凱瑞和查爾斯等人在非洲旅遊，被首領的兒子炔回部落，天黑後，他們逃走時擊斃了首領。在葬禮上首領兒子發誓要報殺父之仇，他手拿標槍帶著對部族的誓言，隻身一人憑著敏銳的嗅覺，向麥克等人逃跑的方向奔去……
該影片全部在非洲實景拍攝，風光異常壯觀，涉及到非洲的河流、瀑布、森林以及全部的非洲野生動物。通過描寫三位主人公位保護野生動物與偷獵者斗爭的經過，表現了那些熱愛動物、熱愛和平的人們，位保護野生動物的事業所做的努力
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❻ 求一部外國的喜劇電影，其中有個片段是一男一女在沙漠歷險，男的去偷鴕鳥蛋被鴕鳥發現追著跑。。。
是《上帝也瘋狂2》。第一部也很好。
❼ 不過要是你跟獵豹和鴕鳥賽跑的話言外之意是什麼意思
這句話的言外之意是：不過要是你跟獵豹和鴕鳥賽跑的話，就肯定是輸了。
「不過要是你跟獵豹和鴕鳥賽跑的話，就一點兒贏的希望也沒有了。」說明人奔跑的速度跟獵豹和鴕鳥相比，差得太遠了。
《什麼比獵豹的速度更快》這篇文章主要運用作比較、列數字的說明方法，介紹了9種事物的速度，告訴我們，在宇宙中，光的速度更快。
(7)猿人跟坨鳥到這跑是什麼電影擴展閱讀
段落大意：
第一部分（1-3）：通過作比較、列數字等說明方法，寫獵豹是陸地上跑得最快的動物。
第二部分（4-9）：寫比獵豹速度更快的事物依次有游隼、聲音、噴氣式飛機、火箭、流星體、關。
課文從人奔跑的速度開始寫，題目卻是「什麼比獵豹的速度更快」，這是為了吸引讀者去閱讀。如果題目是「什麼比人的速度更快」，大家就沒有閱讀興趣了。如果課文的內容從獵豹講起，不與人的奔跑速度比較，我們就很難感受到獵豹的速度有多快了。
❽ 電影《老炮兒》里的鴕鳥有更深的寓意嗎
我覺得在電影老炮中，鴕鳥的意義有兩層，一種是表層意義，在大庭廣眾之下跑出來一個鴕鳥是非常魔幻現實，另一種是深層意義，那就是內心對自由的嚮往，
❾ 北京猿人（約70萬-30萬年前）
簡介
北京猿人，又稱北京人，科學命名為「北京直立人」（拉丁語：Homo erectus pekinensis），又稱「中國猿人北京種」（Sinanthropus pekinensis），是生活在更新世的直立人。其化石遺存於1927年在中國北京市西南的周口店龍骨山發現。關於其年代的爭議較大，而2009年英國《自然》期刊發表的應用26Al/10Be測年法的結果則把這一年代推至68-78萬年前。遺址發現地位於北京市西南房山區周口店龍骨山。北京猿人大約在60萬年前來到周口店，在這里斷斷續續地生活了近40萬年。到約20萬年前，北京猿人才離此而去。
主要特徵
北京猿人的顴骨較高。腦量平均僅1532毫升。身材粗短，男性高約156厘米，女性約144厘米。腿短臂長 ，頭部前傾。有些學者認為，當時已會製造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。在北京猿人住過的山洞裡有很厚的灰燼層，表明北京猿人已經會使用火和保存火種。
發現
1918年，中國北洋政府礦政顧問、瑞典地質和考古學家安特生在周口店發現一處含動物化石的裂隙堆積。這處遺址是1921年8月由瑞典的地質學家安特生和美國、奧地利的古生物學家師丹斯基發現的，1927年起進行發掘。1929年12月2日，中國考古學者 裴文中發掘出第一個完整的頭蓋骨，而在此時期所發掘出來的頭蓋骨卻在1941年時下落不明，成為 歷史 上的一個謎團。現存唯一真標本是1966年從頂部堆積層發現的一個北京人頭蓋骨的模型。後來又發現了石製品、骨角製品。 當年參與挖掘的中方人員包括後來的院士賈蘭坡先生，隨著他的去世，一批當年挖掘的照片無人整理保管。
1937 年七七事變爆發，周口店發掘中止。50 年代後又出土若 幹人類化石 。把前後的發現都計算在內，已經出土屬於40多個個體的人類化石，10萬多件石製品和骨角製品，近百種哺乳動物化石，上百種鳥類化石，以及用火留下的大量灰層。這些發現使這里成為世界上材料最系統、最豐富的直立人遺址。北京人的發現意義重大，證明了直立人的存在，明確了人類發展的序列，為「從猿到人」的學說提供了有力的證據。
1991年，北京人遺址被聯合國教科文組織定為世界文化遺產。
命名
北京協和醫學院解剖科主任、加拿大籍解剖學家步達生，對先後發現的 3顆牙齒進行了研究，給這一從未見到過的古人類定了個拉丁語化的學名——Sinanthropus pekinensis（曾譯「北京中國猿人」,原意應為「北京中國人」)。美國古生物學家葛利普(1870 1946)則給了它一個俗名：「北京人」(Peking man)。現在已把他的「屬」、「種」和爪哇人合並，另建立了一個「亞種」，改稱為「北京直立人」(Homo erectus pekinensis)。
特點
北京人在人類進化歷程中已走過很長的路，但其外貌仍保留了不少原始性狀。
如頭骨低平、眉嵴突出、面部短而吻部前伸；腦量平均僅1000多毫升，大約只及現代人的2／3；身材粗短，男性高約156厘米，女性約144厘米；腿短臂長 ，頭部前傾 ，給人以似乎站立不穩的印象。實際上其四肢骨已與現代人接近，能夠步履穩健地直立行走。
北京人從居住地附近的河灘、山坡上挑選石英、燧石、砂岩石塊 ，採取以石擊石的方法打制出刮削器 、鑽具 、尖狀器、雕刻器和砍斫器等工具，用來滿足肢解獵物、削制木矛、砍柴取暖、挖掘塊根等種種需要。有些學者認為，當時已會製造骨角器。
除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。燒焦的朴樹籽在洞內層層地發現，美洲的印第安人至今還食用這種野果。鹿、羚羊，也許還有野豬、水牛等大動物，偶爾也會成為北京人的獵物，它們的骨頭常常在洞內出現，上面往往有清楚的砍切痕跡。
北京人會用火，成堆的灰燼說明當時已能很好地管理火。科學家根據出土的動物和植物化石，得知昔日周口店一帶森林茂密、水草豐盛，氣候一度比今日華北溫暖。隨著全球性的氣候波動，這里在幾十萬年間也曾發生冷暖、干濕的頻繁交替。北京人會用火則大大提高了他們適應環境的能力。
生活環境
北京人住地的北面是重疊的高山，西面和西南為低緩的群山所環繞,東南方是廣大的平原,在龍骨山的東邊有一條河流。北京人在這里居住的時期，氣候和自然環境屢經變化。早期偏冷，可能還處於明德－里斯間冰期的初期。中、晚期較溫暖，喜暖的動物如竹鼠、碩獼猴、德氏水牛、無頸鬃豪豬等占優勢。由於發掘出安氏鴕鳥和巨副駝等動物化石，證實這里有過乾旱的時期，出現過草原甚至沙漠。而水獺、居氏巨河狸、河狸等喜水棲動物的發現，又表明這里也曾出現過大面積的水域。
北京人穴居，從事狩獵和採集。在灰燼中發現的敲破的燒骨，表明他們已經知道熟食。在嚴峻的自然條件下，北京人依靠群體的力量進行著艱難的生存斗爭。季節變化、自然災害、猛獸侵襲、疾病困擾，無一不給他們帶來巨大的威脅。從化石測知的數十個北京人個體的年齡告訴我們，他們的死亡率極高，這也可反映出他們的生活條件相當惡劣。
身體特徵
北京猿人頭骨的最寬處在左右耳孔稍上處，向上逐漸變窄，剖面呈拋物線形。這與現代人頭骨的最寬處上移到腦顱的中部不同，和尼安德特人相比也低一些。北京人的頭蓋骨低平，額向後傾，雖已比猿類增高，但低於現代人，比尼安德特人也稍低。
北京人的腦量平均為1043立方厘米，介於猿和現代人之間。他們的頭蓋骨比現代人約厚一倍。眉嵴粗壯，向前突出，左右互相連接。顱頂正中有明顯的矢狀嵴，頭骨後部有發達的枕骨圓枕。
北京人面部較短，吻部前伸，沒有下頦。有扁而寬的鼻骨和顴骨，顴骨面朝前，這表明他們有寬鼻子和低而扁平的面孔。下頜骨的內面靠前部有明顯的下頜圓枕。他們的牙齒，無論齒冠或齒根都比猿類弱小，齒冠的紋理也簡單,但比現代人粗大、復雜得多。另外,犬齒和上內側門齒的舌面，有由底結節伸向切緣的指狀突；上內側和外側門齒的舌面為明顯的鏟形。北京人的頭部保存的原始性質和爪哇人相似，因而它們同屬於直立人發展階段。北京人的門齒呈鏟形，有寬鼻子和低而扁平的面孔，下頜骨內面靠前部有下頜圓枕等，又表明他們具有明顯的現代蒙古人種的特徵。
北京人的下肢骨髓腔較小，管壁較厚（股骨的髓腔只佔骨幹最小直徑的三分之一,現代人則佔二分之一;脛骨的髓腔更小），但在尺寸、形狀、比例和肌肉附著點方面都已和現代人相似，這證明他們已經善於直立行走。北京人的上肢骨除了髓腔較小管壁較厚外，和現代人的接近程度更甚於下肢骨，說明他們的上肢已能進行與現代人十分相似的活動。
北京人的身高，從發現的一條比較完整的股骨長度推算，約為1.56 1.57米。
文化
北京人的文化遺物包括石製品、骨角器和用火遺跡。石器以石片石器為主，石核石器較少，且多為小型。原料有來自洞外河灘的脈石英、砂岩、石英岩、燧石等礫石，也有從兩公里以外的花崗岩山坡上找來的水晶。北京人用礫石當錘子,根據石料的不同,分別採用直接打擊法、碰砧法和砸擊法打制石片。其中，用砸擊法產生的兩極石核和兩極石片，在全部石製品中佔有很大比重，並構成北京人文化的重要特色之一。第二步加工多用石錘直接打擊，以一面打制為主，並且絕大多數由破裂面向背面加工。
北京人所處的時代，在人類經濟文化史上屬於舊石器時代初期。他們的石器是用原始的打制方法製成的，技術還不大熟練。他們在附近的河灘上選取石英岩、綠色沙岩、火石等作原料，做成各種形狀的石器，最大的是厚刃砍伐器，較小的有雙刃尖狀器，還有刃部鋒利的刮削器和兩端刃器等。這些工具分別用於砍伐樹木、刮削獸皮和切割獸肉，同時也用作狩獵的武器。北京人在辛勤勞動和艱苦鬥爭中不斷獲得進步。
北京人化石和文化遺存在北京周口店的發現，為北京的 歷史 增添了光輝。北京人骸骨化石個體數目之眾多，文化遺存之豐富，發掘記錄之完整，在世界遠古人類發展 歷史 的研究上是獨一無二的。這不僅是我國遠古文化遺產的瑰寶，也是世界文化寶庫中的奇珍。
石器
以細小石器為主要成分的北京人石器，是華北舊石器時代兩大文化傳統之一,即「周口店第1地點（北京人遺址） -峙峪系」的主要組成部分。這個傳統不但在華北，而且自舊石器時代中期以後在西南、東北等地區也有著廣泛的影響（見中國舊石器時代考古）。
北京人的洞穴堆積中，有許多破碎的獸骨。有的研究者認為，其中某些是北京人製作和使用過的骨器。例如，截斷的鹿角根既粗壯又堅實,可以當錘子使用,截斷的鹿角尖可以作挖掘工具。從這些鹿角上可以看出，北京人已掌握了在要截斷的地方先用火燒，使之容易截斷的方法，又例如，許多鹿頭骨只保留著像水瓢似的頭蓋，上邊有清楚的打擊痕跡，多數經過反復加工，保留部分的形狀也相當一致，可以看作是舀水的器皿。有的肢骨順長軸劈開，把一頭打擊成尖形或刀形；有的骨片在邊緣有多次打擊痕跡，也可作工具使用。不過，有些學者對北京人是否製作和使用骨器持相反意見。
時期動物
當北京人生活在周口店附近的時候，那一帶的氣候比現在溫和濕潤。當時的地形，北邊是高高的群山，連接著北京的西山，西邊和西南是蜿蜒起伏的山丘。山上山下長滿了各種樹木和豐茂的野草。
早期偏冷，喜冷的動物如狼獾、洞熊、扁角大角鹿、披毛犀等在動物化石中占優勢。中、晚期較溫暖，喜暖的動物如竹鼠、碩獼猴、德氏水牛、無頸鬃豪豬等占優勢。而水獺、居氏巨河狸、河狸等喜水棲動物的發現，又表明這里也曾出現過大面積的水域。
兇猛的劍齒虎和狼、熊等野獸，聚生於森林中，出沒於山野間，威脅著北京人的安全。當時劍齒虎的形態和大小同現代的虎近似，上犬齒扁平，有的前後有鋸齒， 利如短劍。劍齒虎捕捉食物時，口張得很大，非常兇猛。
北京人因為常常同猛獸搏鬥，而喪失生命。他們成群地出去打獵，主要是獵取腫骨鹿、梅花鹿、野羊和野馬等。
發現意義
北京猿人1929年,在中國考古學家裴文中（北京大學地質系畢業）獨自主持下,於12月2日下午發現了一個完整的北京人頭蓋骨。這一消息的公布，震動了世界學術界。在此之前，雖然德國的尼安德特人、爪哇的「直立人」（見爪哇人）和德國的海德堡人的遺骨已經問世，但這些發現由於保守思想的束縛並未得到學術界的公認；即使在持進化論的學者當中，對於人類的起源問題和這些發現在人類進化過程中的地位，也眾說紛紜，莫衷一是。自從北京人頭蓋骨發現以後，特別是隨後又發現了石器和用火遺跡，直立人的存在才得到肯定，從而基本上明確了人類進化的序列，為「從猿到人」的偉大學說提供了有力的證據 。
北京人遺址的材料，在全世界發現的同一階段人類遺址的材料中，是最豐富也是最系統的，為研究舊石器時代早期的人類及其文化提供了可貴的資料。為後期人們 探索 人類進化史，人類 社會 變更和發展奠定了基礎。
通過對「北京人」及其周圍自然環境的研究，表明50萬年前北京的地質地貌與現在基本相似，在丘陵山地上分布有茂密的森林群落，其中棲息著種類豐富的動物種群。但也曾出現過面積廣闊的草原和沙漠，其中有鴕鳥和駱駝棲息的遺跡，表明在這段漫長的歲月里，北京曾出現過溫暖濕潤和寒冷乾燥的氣候狀況。
北京人及其文化的發現與研究，解決了19世紀爪哇人發現以來圍繞科學界近半個世紀的「直立人」究竟是猿還是人的爭論。事實表明，在人類 歷史 的黎明時代，從體質形態，文化性質到 社會 組織等方面，的確有過「直立人」階段，他們是「南猿」的後代，也是以後出現的「智人」的祖先。「直立人」處於從猿到人進化序列中重要的中間環節。到目前為止，「直立人」的典型形態仍然是以周口店北京人為准則，周口店遺址依然是世界同期古人類遺址中材料最豐富、最系統、最有價值的一個。周口店遺址是當之無愧的人類遠古文化的寶庫。
影響
「北京人」頭蓋骨（額骨）化石真品。這件「北京人」頭蓋骨化石，是1966年在我國著名古人類學家裴文中先生主持下發掘出土的一塊額骨化石，也是目前保存在國內的惟一一件「北京人」頭蓋骨（額骨）化石真品，與失蹤的「北京人」頭蓋骨化石屬於同一時期。
「北京人」的發現，為人類起源提供了大量的、富有說服力的證據。大量事實表明，「北京人」生活在距今50萬年前到20萬年前之間，是屬於從古猿進化到智人的中間環節的原始人類，這一發現在生物學、 歷史 學和人類發展史的研究上有著極其重要的價值。
早在舊石器時代的初期，「北京人」已懂得選取岩石，製作石器，用它作為武器或原始的生產工具，在與大自然進行斗爭中改造自己，表明「北京人」已經學會使用原始的工具從事勞動，這是人和猿的根本區別所在。
在「北京人」居住過的洞穴里，發現厚度達4—6米、色彩鮮艷的灰燼，表明「北京人」已懂得使用火、支配火、學會保存火種的方法，是人類由動物界跨入文明世界的重要標志。
周口店「北京人」遺址位於北京西南48公里處，遺址的科學考察工作仍然在進行中。到目前為止，科學家已經發現了中國猿人屬北 京人的遺跡，他們大約生活在中更新世時代，同時發現的還有各種各樣的生活物品，以及可以追溯到公元前18000年到11000年的新人類的遺跡。周口店遺址不僅是有關遠古時期亞洲大陸人類 社會 的一個罕見的 歷史 證據，而且也闡明了人類進化的進程。
遺址
周口店「北京人」遺址位於北京市西南48公里房山區周口店村的龍骨山。這里地處山區和平原交接處，東南為華北大平原，西北為山地。周口店附近的山地多為石灰岩，在水力作用下，形成許多大小不等的天然洞穴。山上有一東西長約140米的天然洞穴，俗稱「猿人洞」。1929年在此洞中首次發現古代人類遺存後被稱 「周口店第一地點」。
周口店遺址區是中國華北地區重要的舊石器時代遺址，其中最為著名的是周口店第一地點——即「北京人」遺址。
周口店遺址歷經80餘年時斷時續的發掘，科考工作目前仍在進行中。第一地點現已發掘了40餘米，但還不到洞內堆積的一半。在周口店北京人遺址出土的猿人化石、石製品、哺乳動物化石種類數量之多以及用火遺跡之豐富，都是同時代其它遺址所無法相比的。
價值
在周口店第一地點發現用火遺跡，把人類用火的 歷史 提前了幾十萬年。遺址中發現有5個灰燼層、3處灰堆遺存以及大量的燒骨，灰燼層最厚處可達6米。這些遺跡表明北京人不僅懂得用火，而且會保存火種。遺址中還出土了數以萬計的石製品，原料均來自於遺址附近，石製品多為小型器，器型種類繁多，早期石器較粗大，砍砸器居重要地位。中期石器形制變小，尖刃器發展迅速。晚期石器更趨小型化，石錐是這一時期特有的石器。
根據出土物可以證明，北京猿人在大約距今70 20萬年的時期內居住於周口店地區，過著以採集為主，狩獵為輔的生活。其早期為距今70 40萬年，中期為距今40 30萬年，晚期為距今30 20萬年。北京人是屬於從古猿進化到智人的中間環節的原始人類，這一發現在生物學、 歷史 學和人類發展史研究上有著極其重要的價值。
源自：網路