Ⅰ 歌詞里有 就再那個淅瀝瀝嘩啦啦 的歌叫什麼名字
這首歌是汪峰的《在雨中》。正確歌詞是「在這場淅瀝瀝嘩啦啦紛紛揚的雨中 我們還能不能像從前那樣緊緊相擁」。
歌名：在雨中
演唱：汪峰
詞：汪峰
曲：汪峰
在雨中看見你的身影
突然那麼悲傷那麼瘋狂
剎那間往事湧上心頭
時光飛逝掉進了回憶
有一次一起去看電影
那個故事感人肺腑
還記得你流著眼淚
在黑暗中我們緊緊相擁
在這場淅瀝瀝嘩啦啦紛紛揚的雨中
我們還能不能像從前那樣緊緊相擁
在一切甜蜜的瘋狂的都遠去的今天
我們還能不能像昨天
那樣抱在雨中
在雨中想起你的模樣
感覺那麼溫暖那麼哀傷
剎那間你似乎就在眼前
一切好像回到了從前
很多次一起走在雨中
那個情景浪漫如夢
還記得你總是靠著我肩膀
在雨中我們緊緊相擁
在這場淅瀝瀝嘩啦啦紛紛揚的雨中
我們還能不能像從前那樣緊緊相擁
在一切甜蜜的瘋狂的都遠去的今天
我們還能不能像昨天
那樣擁抱在雨中
在這場淅瀝瀝嘩啦啦紛紛揚的雨中
我們還能不能
像從前那樣的緊緊相擁
在一切甜蜜的瘋狂的都遠去的今天
我們還能不能像昨天
那樣擁抱在雨中
(1)小軒懷了鬼胎是什麼電影名字擴展閱讀
「在雨中」——從編曲、配器、分音軌等各方面都進行了細致的處理，並首次採用美國最新DTS-ES6.1頂級編碼器，首張真空管錄音極品，將CD的聲音帶到另一個境界，也使CD能具備如DVD般的六聲道環繞音響，如親臨音樂廳欣賞音樂會一般。
汪峰，1971年6月29日出生於北京，祖籍江蘇常州，中國內地搖滾歌手、音樂創作人、作詞人、作曲人，鮑家街43號樂隊發起人。
參考資料
網路-汪峰
Ⅱ 「小軒獨坐相思處」是什麼意思
小軒獨坐相思處，情緒好無聊。出自宋代石孝友的《眼兒媚·愁雲淡淡雨瀟瀟》，意思是：
軒「小」而「獨」，即使欲排遣愁也不可能，卧不安席，食不甘味，直逼出一句「情緒好無聊」。這句淺白直率，卻是一句大老實話。同是周邦彥的「最苦夢魂，今宵不到伊行」；「天便教人，霎時廝見何妨」（《風流子》）；「拚今生，對花對酒為伊淚落」（《解連環》）；這些寫刻骨相思的率直語言，張炎認為「一為情所役，則失其雅正之者」，「所謂成澆風也」（《詞源·雜論》）。況周頤持截然相反的態度，他說：「此等語愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性靈肺腑中流出，不妨說盡而愈無盡」（《蕙風詞話》卷二）。後說為是。對「情緒好無聊」亦應作如是觀，因為它表現了「至真之情」，雖「說盡而愈無盡」。
1、《眼兒媚·愁雲淡淡雨瀟瀟》原詩：
如下愁雲淡淡雨瀟瀟。暮暮復朝朝。別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。小軒獨坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草，數竿修竹，數葉芭蕉。
2、賞析：
起兩句十二個字，連用四疊字：雲淡淡，知是疏雲；雨瀟瀟，應是小雨，如李清照《蝶戀花》詞：「瀟瀟微雨聞孤館」，而非「風雨瀟瀟」（《·鄭風·風雨》的「暴疾」（朱熹《詩集傳》）的急風驟雨。淡雲無語，細雨有聲，這淅淅瀝瀝的聲音，暮暮朝朝一直傳入人的耳畔，怎能不使人生愁，故開篇的一個字即雲「愁」。疊字的連用，又加強了烘托氣氛，渲染環境，狀物抒情的作用，「別來應是」，語氣十分肯定。由於是知己，心心相印，我既為你生愁，你對我必然如此。「眉峰」，源於「（卓）文君姣好，眉色如望遠山」（《西京雜記》）。後言女子眉之美好。康伯可《滿庭芳》「梳妝懶，脂輕粉薄，約略淡眉峰。」又，眉峰猶眉山。韓偓《生查子》詞：「綉被擁嬌寒，眉山正愁絕」。「翠減」，是因為古代女子用黛畫眉，黛色青黑。歐陽修《踏莎行》：「驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠」。「腕玉」即玉腕的倒置。秦觀《滿庭芳》：「玉腕不勝金斗」。三四兩句總寫人的無心打扮，懶於梳理。古雲：「女為悅己者容」。《詩·衛風·伯兮》：「自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！」《西廂記》里的崔鶯鶯說得最明白：「有甚麼心情將花兒、靨兒打扮的嬌嬌滴滴的媚。」這是男方設想對方「別來應是」如此，由於「心已馳神到彼」，故「詩從對面來」。柳永的「想佳人妝樓顒望，誤幾回天際識歸舟」（《八聲甘州》）便是。
下片專從自己方面來敘相思。軒「小」而「獨」，即使欲排遣愁也不可能，卧不安席，食不甘味，直逼出一句「情緒好無聊」。這句淺白直率，卻是一句大老實話。同是周邦彥的「最苦夢魂，今宵不到伊行」；「天便教人，霎時廝見何妨」（《風流子》）；「拚今生，對花對酒為伊淚落」（《解連環》）；這些寫刻骨相思的率直語言，張炎認為「一為情所役，則失其雅正之者」，「所謂成澆風也」（《詞源·雜論》）。況周頤持截然相反的態度，他說：「此等語愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性靈肺腑中流出，不妨說盡而愈無盡」（《蕙風詞話》卷二）。後說為是。對「情緒好無聊」亦應作如是觀，因為它表現了「至真之情」，雖「說盡而愈無盡」。結三句用筆瀟灑，語淡味濃。萱草別名很多，通常又稱鹿蔥、忘憂、宜男、川草花、金針花等等。嵇康寫進他的《養生論》：「合歡蠲憤，萱草忘憂，愚智所共知也。」《詩經》叫它諼草。《衛風·伯兮》：「焉得諼草？言樹之背。」《傳》：「諼草令人忘憂。」李時珍在《本草綱目》除重復上面的話，並引李九華《延壽考》雲：「嫩苗為蔬，食之動風，令人昏然如醉，因名忘憂。」然唐宋詩人孟郊、梅堯臣等對「忘憂」都提過質疑。「一叢萱草」的本意是說：相思情切，即得萱草，也不能忘憂，暗含有劉敞（原父）詩意：「種萱不種蘭，自謂可忘憂；綠葉何萋萋，春愁更茫茫」。「兒竿修竹」，取意杜甫《佳人》詩：「天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」詩中的「佳人」有高節的情操，故與「多節本懷端直性，露青猶有歲寒心」（劉禹錫《酬元九侍御贈壁州鞭長句》）的竹並列。這句贊對方的品德。最後以纏綿不盡的相思作結：「數葉芭蕉。」芭蕉在詩詞中一向是愁的象徵。唐人張說《戲草樹》詩：「戲問芭蕉葉，何愁心不開。」李商隱《代贈二首》其一：「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。」李煜《長相思》詞：「簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何。」萱草，修竹，芭蕉，或許「小軒獨坐」目之所見，但均有蘊意。三句皆綴以數目字，聯系開頭的四疊字，尤覺意韻悠遠，辭情並茂。顧景芳謂小令應「風情神韻正自悠長，作者須有一唱三嘆之致。淡而艷，淺而深，近而遠，方是勝場」（田同之《西圃詞說》）。求之於此詞，信然。
3、作者簡介
石孝友，南宋詞人，字次仲，江西南昌人。生卒年不詳。宋孝宗乾道二年（1166）進士。填詞常用俚俗之語，狀寫男女情愛。仕途不順，不羨富貴，隱居於丘壑之間。 石孝友著有《金谷遺音》，《直齋書錄解題》著錄一卷，明《唐宋名賢百家詞》本作《金谷詞》，不分卷。有明汲古閣《宋六十名家詞》本、《四部備要》排印本。《全宋詞》據毛□校汲古閣本收錄。
Ⅲ 一首蘇軾的詞，誰知道叫什麼名字
夢話凄涼——蘇軾《江城子》賞析
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這首感情深摯的悼亡詞，作於宋神宗熙寧八年（1075），時蘇軾在密州（今山東諸城）任太守。序雲：「乙卯正月二十日記夢。」乙卯即熙寧八年。題為記夢，實際是通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。詩人十九歲娶王弗為妻，二人恩愛和睦，感情篤厚。王弗隨蘇軾官居京師，不幸於宋英宗治平二年（1065）五月亡故，先葬於汴京西郊，次年歸葬故里四川眉州東北之彭山縣安鎮鄉。這首詞即為懷念亡妻王弗而作。
全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調子。上片寫死別之痛和相思之苦。「十年生死兩茫茫」，長久郁結於心的深長的悲嘆，首句即從心底迸發而出，為全詞定下了主調，凄哀至極。王弗病故至蘇軾作此詞時恰為十年。十年，在短促的人生中，是一段漫長的途程。然而，歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情，他不僅無時無刻不在思念著她，而且思念之情，歷時愈久而愈深、愈濃。懷想至切，卻生死相隔，不得一見。「茫茫」二字，傳達出一種莫可名狀的空寂凄清之感。值得注意的是「茫茫」前著一「兩」字。「兩茫茫」，就不只是講詩人這一面的心情和感受，也同時包含了九泉之下的妻子在內。讀此一句，彷彿聽見了詩人對亡妻凄苦的告語：十年呵，我日夜思念你，杳無音訊；你呢，也日夜思念我，同樣音訊杳無。生者和死者，一樣情思，一樣哀緒。這里將無知作有知寫，雖系虛空懸想，卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死後刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。「兩茫茫」所表現出的感情，凄婉、沉痛，直籠罩全篇。
「不思量，自難忘」哀思萬縷，盤結於心，解不開，亦拂不去，深沉綿邈。不去想它，卻又實難忘懷。在生活中，有時會出現某種纏繞心間、擺脫不掉的思緒，這種體會幾乎人人都有。這里，作者用最平常的語言，作了最真實動人的描繪。
「千里孤墳，無處話凄涼」亡妻之墳在眉州，與詩人所在的密州遙隔千里。千里之外，沒有自己相伴身邊，想見得她一人獨卧泉下，該是何等的孤寂凄清。「無處話凄涼」一句，說者多解釋為詩人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而產生的滿懷悲情愁緒，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說。尋索下句詞意，這種解釋自然是不錯的。但又還不夠。此句從「千里孤墳」而來，自應包括亡妻亦無法向千里之外的詩人訴說凄涼在內。這兩句直承開首「兩茫茫」句意，同樣是將無知作有知寫，是概括了生者與死者兩個方面的。
「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜」揣其語氣，這三句便是詩人在向亡妻訴說「凄涼」了：我們即使能夠相見，看見我這般風塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣，也一定認不出來是我了。死生異路，怎能重逢？不得重逢而切盼其重逢，設想其重逢，所以用了一個「縱使」。「縱使」表讓步，其效果卻是使感情的發展更逼近了一層，下面說相逢而不相識，這比之不能相逢，更加使人不堪。「塵滿面，鬢如霜」，寥寥數字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，風塵滿面，兩鬢如霜的詩人形象，栩栩如生地出現在我們的眼前。這里刻畫的是外部形象，卻表現出豐富復雜的思想感情。熙寧四年（1071），蘇軾因反對王安石變法，在朝中受到排擠打擊，因而請求出任地方官，先是通判杭州，三年後又移知密州。仕途坎坷，遭際不幸，轉徙外地，艱辛備嘗。可以說，跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情，都含蘊在這六個字之中了。作此詞時，蘇軾年僅四十，說「鬢如霜」不無誇張，但由此可見其生活之蹭蹬和心境之凄涼。
上片寫盡了相思之苦，下片即轉入寫夢。因「思」而成「夢」，先寫所「思」後寫所「夢」，自然成章。「思」是「夢」的基礎，「夢」是「思」的幻化。上片詞意雖不涉夢，但寫「思」即是寫「夢」，仍然切合「記夢」的題意。「夜來幽夢忽還鄉」，筆墨輕巧地一轉，即十分自然地折入寫夢。「夢」是「幽夢」，一「幽」字寫出了夢境之縹緲朦朧。「忽還鄉」的「忽」字也值得玩味。夢可以超越時間、空間，也可以打破冥冥世界與人間社會的幽隔。「忽」字寫出了千里歸鄉之快速，亦寫出了與亡妻相見之容易。平時多少個日日夜夜，想望殷切而不可得，現在倏忽之間就變成了事實，這不是太快也太容易了么？唯其太快太容易了，便依稀透露出這不過是一種虛幻不實的夢境。入夢是輕快的，所表現的感情卻極為沉重。仔細吟詠，不難體味出隱含其間的亦喜亦悲的復雜感情。
「小軒窗，正梳妝」看似夢境記實，實際是恩愛夫妻平居生活的生動寫照。往時，不知有過多少次，愛妻在小軒中臨窗梳妝，詩人一旁懷著愉悅的心情觀看、欣賞，或許還指點評說呢。詩人抓住了這一具有典型特徵的生活片斷，寫出了一對年輕夫妻相親相愛的和美關系和幸福生活的情景。
「相顧無言，唯有淚千行」十年死別，思念至苦，一旦相見，該有千種哀愁、萬種凄涼要向對方傾訴；然而，你看著我，我看著你，淚流滿面，卻是連一句話也說不出來。無言勝過有言，四目相視，兩心相印，萬千思緒盡在其中了。
「料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」三句總束全詞，是感情發展的高潮。「短松岡」，是說種著矮小松樹的山岡，承上片「千里孤墳」，指亡妻的墳墓。據《本事詩》：唐開元年間，有一位姓張的幽州衙將，妻死後留下五子，受後妻虐待，亡妻忽從冢中出，題詩告張說：「死生今有隔，相見永無因。……欲知斷腸處，明月照松岡。」蘇軾在此化用其意，卻十分貼切、自然，不露痕跡。「料得」是「料想」、「猜想」，推測之詞，語氣卻又十分肯定。「年年」，是年復一年，既指已經過去的漫長的十年，亦指未來的無盡的歲月。夢中情景，何等真切，醒來卻一切化為烏有，便又重陷入生死相隔、渺茫不見的深沉的悲哀。遙隔千里，松岡之下，亡人長眠地底，冷月清光灑滿大地，這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊！身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言，而念及此情此景的詩人亦不免肝腸寸斷。「腸斷處」是指亡妻的孤墳，「斷腸人」則是概指生者與死者。遙承開頭「十年生死兩茫茫」之意，首尾相接，全詩渾然融為一體，使感情得到充分的發展、強化。
以虛映實，虛中見實，是這首詞在藝術表現上的顯著特色。夢是虛幻的、縹緲的，然而夢中人的感情卻顯得那麼真摯、深沉，實實在在。或者可以說，正是因為藉助於夢境的虛幻與縹緲，才格外地顯得情真意切。感情的表現，在夢前和夢中，前後一致；而隨著入夢和夢醒，又一步步深化：死別相思苦；相思不見，無處話凄涼苦；積思成夢，幽夢話凄涼亦苦；夢醒而只剩得冷月松岡，則更苦。全詞凄婉哀傷，出語悲苦，真可說是一字一淚！
這首詞如春蠶吐絲，如幽山流泉，從詩人胸臆間瀉出，質朴自然。無矯飾之情，無故作之態，不以使事用典取勝，亦不以鍛煉詞句生色，純以平常語出之。然而千百年來卻引起了無數讀者的共鳴，其強烈的藝術感染力就在於：以情動人。
回答者：linbiejingmeng - 江湖新秀 五級 2-27 17:11
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「不思量，自難忘」哀思萬縷，盤結於心，解不開，亦拂不去，深沉綿邈。不去想它，卻又實難忘懷。在生活中，有時會出現某種纏繞心間、擺脫不掉的思緒，這種體會幾乎人人都有。這里，作者用最平常的語言，作了最真實動人的描繪。
評論者： c05200910 - 試用期 一級
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蘇軾《江城子》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
回答者：leemajon - 秀才 二級 2-27 17:12
這是蘇東坡最感人的一首，自然之極，無修飾，是真情的流露。蘇東坡是豪放派我不否認，但他也有兒女情長。感情的表達很細膩，也有一些婉約之作。
江 城 子
——蘇東坡
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
(這首詞是宋熙寧八年(公元1075年)所作，蘇東坡做了一個遇見亡妻的夢，醒來感慨系之，寫這首詞，來表達對妻子的懷念。此詞開了悼亡詞之先河，被行家視作悼亡詞中絕唱。)
不思量，自難忘
——淺析蘇東坡婉約詞《江城子》及蘇子的創作心態
蘇軾是宋詞豪放派的開創人。王灼《碧雞漫志》卷二說：「東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。」 詞自晚唐五代發展以來，詞的風格一直是比較婉弱的，蘇軾有意識的進行詞體的革新，從詞的內容、題材、格調方面改革，使詞的創作有了「自是一家」的審美觀點。也使詞從纖細婉約走向陽剛豪放。蘇軾的這些觀點以及他本身的詞作，雖引來時人認為蘇軾「以詩為詞」的評論，但無論如何，蘇軾開拓詞境之功不可沒。
南宋俞文豹曾記載一個故事：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：「我詞何如柳七？」對曰：「柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌『楊柳岸，曉風殘月』。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵卓板，唱『大江東去』。」東坡為之絕倒。（《吹劍續錄》）這個故事生動地說明了蘇軾、柳永風格的不同，也說明兩派詞風的區別。蘇軾曾自負地說過他的詞「亦自是一家」。（《與鮮於子駿書》）他的確是以提高意境和風格而「自是一家」的。然而讀詞人為蘇子絕倒的，卻絕非僅只「大江東去」或者「老夫聊發少年狂」，其《江城子·十年生死兩茫茫》也是世代傳誦的佳作。
宋神宗駕崩後，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士，兼任小皇帝的侍讀。這時的蘇東坡，十分受宣仁皇太後和年僅十二歲的小皇帝的賞識，政治上春風得意。蘇東坡不時懷念起死去的結發妻子王弗：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄冷。縱使相逢應不識，坐滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚干行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 由此成就了一闕悼妻懷思的傳世之作。
實際上，在蘇東坡一生中的三位女性中，最為蘇東坡青睞，也為世人傳為佳話的，並非王弗，而是叫做王朝雲的妾。在蘇東坡的妻妾中，王朝雲最善解蘇東坡心意。一次，蘇東坡退朝回家，指著自己的腹部問侍妾：「你們有誰知道我這裡面有些什麼？」一答：「文章。」一說：「見識。」蘇東坡搖搖頭，王朝雲笑道：「您肚子里都是不合時宜。」蘇東坡聞言贊道：「知我者，唯有朝雲也。」蘇東坡在杭州四年，之後又官遷密州、徐州、湖州，因「烏台詩案」被貶為黃州副使，這期間，王朝雲始終緊緊相隨。朝雲死後，蘇東坡也曾提聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。字里行間看到的也是深切地懷念和嘆惋。然而仔細地讀來，蘇東坡對王朝雲的感懷更多的是一種「知音難覓，和者寥寥」傷感，而對於王弗則是痛徹心肺的悲情。「夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚干行。」 陰陽相隔，重逢只能期於夢中，也只有夢是沒有時空限制的，可以超越一切的界限和有限。樸素真摯的深情，沉痛的生離死別，每讀一次就更為其中的深情所感動。
應該說，蘇東坡再次得寵多少有些幸運的成分。這么個大詞人，大文學家，被政治牽絆得頭暈目眩，蘇子的一生常常讓人有點啼笑皆非的意思，所以我們有理由相信，在這一段相對安穩適意的生活中，蘇東坡的精神狀態是輕松和愉悅的，但蘇東坡也斷斷不能忘記王弗曾經陪伴著自己度過的那些艱難的時光。王弗在蘇東坡的一生中作扮演的角色絕非一個主婦那麼簡單，在林語堂的《蘇東坡傳》中也曾有過這樣的落筆：……蘇東坡……由氣質和自然的愛好所促使，要變成一個隱士。社會，文化，學問，讀歷史的教訓，外在的本分責任，只能隱藏人的本來面目。若把一個人由時間和傳統所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現於你之前了。……他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。「頑童」，這里林語堂先生固然是在一種嘉許的語氣在點評蘇東坡的自由性靈，然而蘇東坡實際上又何嘗不是一個頑皮的孩子呢？不諳世事，興致所至，聰明有餘而內斂不足。
夫人穩健，而丈夫往往不能。丈夫往往急躁，灰心喪氣，喜怒無常。高興了把酒言歡，不高興了也要罵罵娘。麻煩的是丈夫有了曠世的才氣，就不是罵罵娘這么簡單了。蘇東坡常常會在自己的詩作里流露一些「不合時宜」的論調，自找禍端。由此可見在日常的生活起居，待人接物中，這等人物將是何等的低才。倘若沒有一個得體大度，端莊典雅的夫人為丈夫張羅這些「不入眼」俗事，怕蘇先生不會有幾天清閑。在密州，他們正過苦日子，蘇東坡對新所得稅至為憤怒，孩子揪著他的衣裳對他曉曉不休。他說：「孩子們真傻！」蘇夫人說：「你才傻。你一天悶坐，有什麼好處？好了。我給弄點兒酒喝吧。」在一首詩里記這件事時，蘇東坡覺得自己很丟臉，這時妻子洗杯子給他熱酒。這當然使他很歡喜，他說他妻子比詩人劉伶的妻子賢德。因為劉伶的妻子不許丈夫喝酒。蘇夫人也是用了好幾年的工夫才摸清楚丈夫性格，那是多方面的個性，既是樂天達觀隨遇而安，可是有時又激烈而固執。蘇夫人聰明解事，辦事圓通。 她是進士的女兒，能讀能寫，但是並非一個「士」。做妻子的也知道要管家事，要撫養孩子，要過日子。正因為如此，蘇東坡的生活中是不能沒有一個這樣的女人把握船舵的。只有在妻子的無微不至的照顧下，蘇東坡才有更多的閑情逸致去「沐於沂，浴乎舞雩」。也正因為如此蘇夫人也成為蘇東坡最為信任依賴的人，很多事情埋藏在蘇東坡的心靈深處，別人大都不知道，蘇東坡的妻子一定知道。同過患難，共過生死，日日的關心和愛護，充滿信任的等待和撫慰。王弗給與蘇東坡的是所謂「相濡以沫」的質朴而深厚的情感。
在這首小詞中，讀不到一句令人感覺「矯情」之語，詞語的運用簡練凝重。每一個音節的連接都有冷澀凝絕之感，猶如聲聲咽泣，壓抑沉重的氣氛就在這「幽咽泉流」中彌散開來，讓人艱與呼吸，又難以逃避。
蘇東坡用了十年都舍棄不下的，是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情，而是失去了伴侶後孤單相吊的寂寞。「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜」在夢里能夠看見的，也全是逝去親人往日生活里的瑣碎片斷。因為在那些瑣碎里，凝結著化不去的親情。 在紅塵中愛的最高境界是什麼？執子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
面對這樣的深情，解讀都似乎是一種傷害，那是需要在生命里反復吟唱，靜夜中不斷懷思的樂音。無數的人毫不吝惜地把「絕唱」這個詞贈與了這首詞，然而，時光流轉了千年，我們又聽到了一生相似的嘆息，那嘆息給予了我們有一篇值得反復玩味的美文，也讓我們更深切地領會了蘇子心中的創痛，兩個文人千年的唱和，訴說著人世間最值得感念的深情。這就是巴金先生所寫的《懷念肖珊》和《再憶肖珊》。不再過多的評說什麼，我摘錄了其中兩個段落，作為本文的結尾，這是《江城子》最深沉的詮釋，在這樣一個濫情的年代，我們慶幸還有這樣的情感值得我們永遠的祭奠：
她不僅分擔了我的痛苦，還給了我不少的安慰和鼓勵。……我進了門看到她的面容，滿腦子的烏雲都消散了。我有什麼委屈、牢騷都可以向她盡情傾吐。……她不斷地給我安慰，對我表示信任，替我感到不平。……今天回想當時的情景，她那張滿是淚痕的臉還歷歷在我眼前。我多麼願意讓她的淚痕消失，笑容在她那憔悴的臉上重現，即使減少我幾年的生命來換取我們家庭生活中一個寧靜的夜晚，我也心甘情願！
她離開我十二年了。十二年，多麼長的日日夜夜。每次我回到家門口，眼前就出現一張笑臉，一個親切的聲音向我迎來，可是走進院子，卻只見一些高高矮矮的、沒有花的綠樹。上了台階，我環顧四周，她最後一次離家的情景還歷歷在目……
我彷彿還站在台階上等待著車子的駛近，等待著一個人回來。這樣長的等待。十二年了。甚至在夢里我也聽不見她那清脆的笑聲。我記得的只是孩子們捧著她的骨灰盒回家的情景。這骨灰盒起初給放在樓下我的寢室內、床前五斗櫥上。
悲傷沒有用。我必須結束那一切夢景。我應當振作起來，哪怕是最後的一次。骨灰盒還放在我的家中，親愛的面容還印在我的心上，她不會離開我，也從未離開我。做了十年的「牛鬼」，我並不感到孤單。我還有勇氣邁步走向我的最終目標——死亡。我的遺物將獻給國家，我的骨灰將同她的骨灰攪拌在一起，撒在園中給花樹作肥料。
Ⅳ 求讀書筆記，要有好詞好句好段和 感悟 的，越多篇越好！！！！
格林童話》讀書筆記
《格林童話》是通過「寓教於故事」的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富「養料」 。並且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學到的道理。教會讀者「分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進步的階梯、遇到危險要冷靜……」等做人、待人的道理。
《格林童話》在語言上朴實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉土氣息，令人倍感親切。
《格林童話》寓教於樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬……
《格林童話》源自民間，在藝術上通俗、質朴、粗獷、生動，表現了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目瞭然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置於斑斕多彩的幻夢之中，藉助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意願，從而得到滿足。如今在這樣一個物慾如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事裡你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。
《海底兩萬里》讀書筆記
打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博,會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的採珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類,對他人施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個善良的人.
在南極缺氧的時候,當時只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣.那時由於缺乏氧氣,他們幾乎虛脫.這時,尼摩船長沒有去吸那最後一絲空氣來維持生命,而是把生還的機會留給了教授.他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動了無數讀者,也深深感動了我.
作者的驚人之處不但只是他寫的誇張,動人而富有科學意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現,在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,並在小說發表25年後,人們製造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據.他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現.更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,並以其逼真,生動,美麗如畫令人讀來趣味盎然.他的作品情節驚險曲折,人物栩栩如生,結局出人意料.所有這些使他的作品具有永恆的魅力.
這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事.這事發生在一八六六年,當時海上發現了一隻被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其實這怪物並非什麼獨角鯨,而是一艘構造奇妙的潛水船.潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發電.尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行.他們從太平洋出發,經過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經歷了擱淺,土人圍攻,同鯊魚搏鬥,冰山封路,章魚襲擊等許多險情.最後,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布於世.書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根據自己的設計建造了潛水船,潛航在海底進行大規模的科學研究,但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的.他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲痛.
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點.曲折緊張,撲朔迷離的故事情節,瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融於一爐.作者獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環生的險惡環境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現.讀來引人入勝,欲罷不能.
就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁,知識淵博的人,他們一道周遊了太平洋,印度洋,紅海,地中海,大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴,暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國.
鸚鵡螺號從日本海出發,進入太平洋,大洋洲,然後到達印度洋,經過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海.潛艇經過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區.然後又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最後消失在挪威西海岸的大旋渦中.在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速,緩緩行駛.我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的"客人們"飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀.
整個航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財寶,目睹珊瑚王國的葬禮,與大蜘蛛,鯊魚,章魚,博斗,反擊土著人的圍攻等等.書中都包容了大量的科學,文化和地理,地質學.阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩.
但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用,危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹,鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念.這些至今仍然熱門的環保話題,早已在兩百年前就有先知者呼籲,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多採的歷險和涉取傳神知識後,啟發我們以心靈更大的收獲.
小說從海面上"怪獸"出沒,頻頻襲去各國海輪,攪得人心惶惶開始,到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止,整部小說懸念迭出,環環相扣.這本書把我深深地吸引住了.在旅行過程中我和尼摩船長以及遊客們都可以說是隨著事情發展,而有所變化,有時惶恐不安,有時輕松愉快.
這本書的精妙之處還在於完全自然的知識啟迪,雖然書中講述了不少有關海洋的知識,例如紅海一名是源於海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅.但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存.
並不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓後人看到了古人的智慧與文明.
整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流,魚類,貝類,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循環系統,珍珠生產等科學知識,成為名副其實的科學啟蒙小說.
格蘭特船長的兒女》之讀後感——
暑假期間，我有幸拜讀了法國著名科學幻想小說家儒勒·凡爾納筆下的著名三部曲中的第一部——《格蘭特船長的兒女》。 這部小說描寫了蘇格蘭籍遊船「鄧肯」號的船主格里那凡爵士在一個悠然的機會而到了兩年前因海事遇難失蹤的蘇格蘭航海家哈里·格蘭特發出的求救漂流瓶.格里那凡爵士織了一支小型旅行隊，親自帶隊去完成尋找格蘭特船長的任務。帶著格蘭特船長的一雙兒女,環繞了地球一周。終於在太平洋的一個荒島上找到了格蘭特船長。
小說中，最令人敬畏的是格里那凡爵士無比的毅力和他那克服困難的勇氣。也正是文中所體現出的堅強的毅力震撼著讀者的心靈。
鋼鐵是怎樣練成的
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩!如你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多麼令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……." 每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉,哪怕艱難險阻,在它面前都將灰飛煙滅,我深刻地體驗到生命的真諦和時代賦予我們年輕一代的使命,它將給予我們啟示,隨著時間的車輪,繼續演繹出一則則鋼鐵煉成的故事...... 好詞：津津有味 興高采烈 抽泣 斷斷續續 提心吊膽 金燦燦 和顏悅色
佳句：
1.可是小海蒂一點也不難過，她是個無論什麼時候都能找到快樂的孩子，當然，和這個放羊的男孩還有那群山羊一道上山，到鮮花盛開，有老鷹飛翔的牧場去，和那裡各種各樣的小動物們在一起，發現什麼奇妙有趣的事情，這是小海蒂最喜歡不過的。可是看爺爺拉鋸或是用錘子敲敲打打地干木匠活也很有意思。
2.可是比什麼都更吸引小海蒂的，是大風天時，小屋後三棵樅樹搖晃的嘩嘩聲。它們一響起來，小海蒂不管正在干什麼，都忍不住要放下手裡的活跑到樹下。她覺得再沒有比這從高高的樹枝上傳下來的低沉而奇妙的響聲更動聽的了。海蒂站在樹下豎起耳朵，不厭其煩地聆聽風吹過樹枝時發出的巨大響聲，看著它們劇烈地搖晃。
主要內容：
小孤女海蒂被送去與隱世而居的祖父同住，當時祖父正因兒子離開他而感內心痛苦，可愛的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。不料邪惡的阿姨偷偷把海蒂帶走，賣去給有錢人家當僕人。主人有個生病的女兒，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起來，爺爺也在千辛萬苦之下終於跟孫女團圓。
感想：
作家約翰娜·施皮里她把人物刻畫得很生動，在讀<<小海蒂>>時我總會覺得裡面的人物就生活在我們的身邊。那個天真可愛的小海蒂、兇狠邪惡的姨媽、固執的祖父……
兒童文學作家約翰娜·施皮里創造了一個一個天真活潑、純朴善良、熱愛自然、熱愛生活、樂於助人的小女孩——海蒂。她無論遇到什麼情況總是樂觀面對，她總是待人真誠，她相信她遇到的每一個人，在她的身上我突然發現只有你真誠待人，別人才會信賴你，不是么？讀唐詩選集的感悟！！！！！！！絕對原創！！
那朝 那代 那文學
引： 酒入豪腸，七分釀成了月光；三分釀成了劍氣。綉口一吐，就是半個大唐。
「上下五千年，大夢無邊，夢回大唐可看見，遺留的詩篇？縱橫九萬里，大愛無言，一曲長歌可聽見撥動的和弦？」看著這部影片，聽著這首歌，突然發現自己別離了21世紀；別離了這物慾橫流的科技時代；別離了父母，也別離了親朋。眼前見到的只是馬嘶鶯語、青樓檀板金樽；擦肩而過者，是李白的狂、杜甫的沉、李商隱的朦朧、王摩詰的無塵。阿，我也夢回了大唐。
中華有幸，因為他沉積了千年的「吟風弄月」、「兒女情長」，從《離騷》浪漫飄揚到《西廂記》的婉轉；大唐有幸，因為它為中華留下了一朵奇葩，從「一川碎石大如斗」的北國開到「春來江水綠如藍」的南疆，我亦有幸，因為在歷史的長河中，我牽手了者偉大的朝代，偉大的詩歌，從「明朝散發弄扁舟」到「江南無所有，聊贈一支春」，我一路走來，走進我的夢中。
請跟我來，因為我的夢中有依稀淚光。這淚光沒有「有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翩翩兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。」的直白，亦沒有「紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯 」的斷腸。但是，這淚光中依然閃爍者相思的情傷。庄生曉夢，望帝春心托杜鵑，如此相思終成何？不可明說，只因為大唐的盛世吉祥；不可忘卻，只因為千古文章與此一樣。追憶此情，只可托之於物？是啊，自古已有，只是今日伊人不可見，情思不能段。或抱月低吟，或舉鐏共愴然。別說劍光陰冷，別說馬蹄錚錚，我只在乎鴛鴦雙棲蝶雙飛；我只鍾情花前月下共話纏綿。然而亦不可得，只可伏筆輕描伊人倩影，亦或雲「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。」枉然此情。
請跟我來，因為我的夢中有羊羔跪乳。蕭蕭馬鳴，是遊子涕下的凄苦。遊子千里，只為卜此三生所願，而天冷衣單。母親阿，在寒冷的北風中，兒將你呼喚，可曾聽得兒的悲傷。「浮雲遊子意，落日故人情」。即為浮雲，風吹即散，可暖心意者，為媽媽眼神中的期盼。漂泊他鄉，我不是座上客。於此地，片瓦不歸我，絲情不向我。歸我者，惟家鄉的黃土和那可苦井水；向我者，惟母親無言的愛和無邊的嘮叨。母親啊，請將我呼喚，讓我在寒冷的他鄉可以枕著你的愛入眠。母親啊，你是否又到村頭，將兒企盼？秋風中，你的銀絲是否又添一縷？
請跟我來，因為我的夢中有鐵骨錚錚，軍馬嘶風。金刀飲血，可曾再次入鞘？為國家出生入死，盡顯男兒本色，引弓射胡虜，逐輕騎，雪滿弓刀，不為他求，只願「寧為百夫長，勝作一書生。」然而得一百夫長又談何容易？一將功成萬骨枯。
請跟我來，因為我的夢中有大漠盛況。夕陽如血，照遍風沙滾滾，斗大碎石，隨風亂走，再或關山飛雪。大好河山，盡現於文字之美。因為這是大唐，容不得鶯歌燕舞之嬌弱；留不住二胡賦予江南的低吟。再因為這是戰場，駐不得兒女情長的纏綿悱惻。這里只有沙如雪，月似鉤；只有可踏清秋的快馬；只有可飲西風的漢子，因為這是大唐。
請跟我來，因為我的夢中有情依依，柳絮飄揚。如何說女兒皆為含蓄之美？如何說女兒不可拋頭露面？都是長幹人，為何就不可相識、相知、相隨？兒時不識君，所以現在停船借問，或恐是同鄉？如此直接的情意，何須遮遮掩掩？敢愛敢恨，道盡巾幗豪爽之情。因為這是大唐的自由，這是大唐的情感表達。
請跟我來，因為我的夢中有別離。不管是「江南無所有，聊贈一支春」，亦或是「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，再者「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」離愁別緒，雖為友人，亦不亞於戀人。路難行，多少個「保重」，也道不盡難舍之意。昨日也許共舉杯邀月，共話桑麻，而今天就將天各一方。人生是否就是這么分分合合？無論是同窗、同事、同鄉。最終都將別離，獨留我，漂泊他鄉。再見時，許已塵滿面，鬢如霜，亦或陰陽相隔。柳可折，留友不住；春可贈，相隨不可。別了，這手足之情；別了，這同窗之意。再聚首，唱破這離殤的歌喉。
是的，這就是我的夢。在夢中，我見了「杜工部之沉鬱,韋蘇州之淡雅, 溫八叉之綺靡, 李義山之隱僻」，因為這些都是有了大唐，沒有大唐，這些曠古詩詞放於何處？沒有這些詩詞，大唐又將留下何物？因為大唐是樹，詩詞是葉；大唐是河，詩詞是水。而這水一直從遠古流下，流到今天，流到我的腳邊。而我只是一個無知的赤腳小兒，偶爾撿起一枚貝殼，便當發現了整個世界。然而一抬頭，才發現，這水已經匯入大海，成就了一片永不幹涸的澤國，而這海就是中華文明。我們這些拾貝者，都只是它的瞻仰者，而不是使用者，更不是駕馭者。在她面前，我們只是一粒芥子。我們所能做的，只是小心意義的撿起一枚自己喜愛的貝殼，用它來裝飾自己貧瘠的思想，然後，面朝大海，為唐詩、為中華文明敬禮。 它是一種聚會，一種感召。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發人性，於是，它成了民族心底一種彩色的夢幻，一種聖潔的沉澱，一種永久的嚮往。 它是一種狂歡，一種釋放。在它的懷抱里神人交融，時空飛騰，於是，它讓人走進神話、走進寓言，走進宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術的天國是自由的殿堂。 它是一種儀式、一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾，剩下了儀式應有的玄秘、潔凈和高超。只要知聞它的人，都會以一生來投奔這種儀式，接受它的洗禮和熏陶。摘自《莫高窟》 梅雨時節，天空總是那麼憂郁、晦明，宛如蒙了一張寬闊、低矮、溫熱的灰布。日本作家德富蘆花的《梅雨時節》，雖然略筆草草，卻極度傳神：「空氣顯得濃厚而凝重……炊煙也潮濕而難以升騰，只能化作霧靄匍匐而行。」梅雨時節，你隨手丟一支竹筍落土，由於過度潮濕，由於發熱膨脹，想必會抽枝發葉。如此的空氣，彌漫出一種難言的特徵——曖昧。摘自《梅雨，梅雨》 她第一次試圖從他的立場，他那成年人的立場出發去和他相會；他清晰地感覺到了她身上的這種這化，就像清晰地嗅到了瑪麗·卡森那美麗的花園中的玫瑰花香一樣。玫瑰花啊。蒼白的玫瑰花。玫瑰花，玫瑰花，處處開遍了玫瑰花。草原上的片片花瓣喲，夏日的玫瑰，紅的、白的、黃的。玫瑰的芬芳波郁，甜美地飄盪在夜空中。粉紅色的玫瑰，深深的月光將它沖淡成了蒼白的顏色。蒼白的玫瑰喲，蒼白的玫瑰。摘自《荊棘鳥》 沒有過人的才智，沒有瀟灑風光的資本，沒有可以引以為榮的相貌，也沒有一把足夠大的傘幫我抵擋一切，但，我還有一雙腳，可以奔跑；還有一顆心，可以支撐。上帝是公平的，在賜予我卑微出身的同時，也給了我可以努力奔跑的雙腳，鼓勵著我憑借頑強的毅力奔向嚮往的天空。我自豪，我有一雙腳，一雙可以奔跑的腳。摘自《沒有傘的孩子必須努力奔跑》
Ⅳ 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。前面是什麼
前文如下：
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
出自：宋 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
全文：
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
宋代：蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
釋義：
你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠在千里之外，沒有地方能訴說心中的悲傷凄涼。即使你我夫妻相逢怕是也認不出我來了，四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。
昨夜在夢中又回到了家鄉，看見你正在小窗前對鏡梳妝。你我二人默默相對無言，只有淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是妻子年年痛欲斷腸的地方了吧。
(5)小軒懷了鬼胎是什麼電影名字擴展閱讀
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。二人一直相敬如賓，恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就離開了人世。這對蘇東坡是絕大的打擊。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。
上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執著不舍的深情，寫虛。上闕記實，下闕記夢，虛實結合，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調。
「不思量，自難忘」，人雖雲亡，而過去美好的情景「自難忘」懷。因為作者時至中年，那種共擔憂患的夫妻感情，久而彌篤，是一時一刻都不能消除的。作者將「不思量」與「自難忘」並舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。
「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」這三個長短句，又把現實與夢幻混同了起來，把死別後的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲，已經「鬢如霜」了。
「夜來幽夢忽還鄉 」寫自己在夢中忽然回到了時在念中的故鄉，在那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢。「小軒窗，正梳妝。」那小室，親切而又熟悉，她情態容貌，依稀當年，正在梳妝打扮。這猶如結婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。
蘇軾將傳統的表現女性化的柔情之詞為擴展為表現男性化的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞擴展為表現性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現作者的性情懷抱和人格個性。
蘇軾讓充滿進取精神、胸懷遠大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調。
Ⅵ 一篇散文<<小軒窗,正梳妝>>
「小軒窗，正梳妝。」出自宋代蘇軾的《江城子》
《江城子》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
散文1：小軒窗·正梳妝
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。——蘇軾
雨縝密，風疏驟。滿地黃花堆積，溢滿回憶。
十年之前，你我相知。
曾記否，雕花銅鏡前，為你畫眉，本是一世連理，怎料它晚風來急，散了你未妝的胭脂，散了我們未滿的姻緣。
彭山墓，短松岡。月露冷，一派凄涼。溫一壺月色，靜靜瀉在刻你名字的碑上。寒蝶戀戀，秋花依依。抱著脈脈的愁，手揮舞，琴聲飛揚，再一曲梅花三弄，別了，弗兒。
十年顛沛，十年流離。依舊用泥金小篆寫詞，只是沒有了當年的氣魄。仍是為仕途奔波，卻終是落得容顏憔悴。每到夜深酒醒時，剪燭把盞，輕拂你曾拭淚的翠袖。
明月夜，夜色似墨。半醉似醒間，見得你我新婚燕爾之景，金簪銀鐲，一習紅紗，端坐在梳妝台前，淡淡的胭脂，淡淡的眉。「弗兒，真的是你嗎?」我又驚又喜，」你還是那樣不懂得愛惜自己，只知道為我著想，看看你的眉毛，還是那樣淡，來，讓我幫你畫」我快步上前，剛拿了筆。你卻離我而去。弗兒!冷風拂過臉頰，月色依舊明朗。舉起倒在地上的酒壺，仰天長嘆。
酒醒，人去。憑欄而望，只是一場水月鏡花。
十年的天涯流落，依然是思無窮盡，依然是無法釋懷，弱水三千，我獨飲一瓢你的紅顏。也罷。也罷。十年相思。自然難忘。
韶光易老。朱顏已改。我恐怕已不是當年你那個夫君，顛簸的仕途，迷離的情感，心已成灰。千里之外，無數黑夜，我只等一輪明月。怕是月圓夜，你我相見亦無言。
十年的寂寞，十年的思量，與誰訴?
三千青絲，三千情絲。剪不短。理還亂
夢魂幾度，你我淚眼相見。訴不盡的惆悵，只化作千點相思淚，問候你獨卧短松岡的苦楚。
十年之後，你我相離。
煙色的回憶，慢慢褪去。
人間天上，不過一扇小軒窗。前塵，與你相伴。今生，與你相守。來世，與你相約。
霧氤氳，人離落。黃花瀉了生死。
小軒窗，正梳妝。
散文2：小軒窗，正梳妝
軒窗暖陽，對鏡梳妝，該是一個女人最愜意的時刻了。
窗兒要麼是菱形木格，簡朴典雅，古韻十足。要麼落地通透，白色帳幔，隨風輕揚。梳妝台前，佳人端坐，描眉塗影，回首莞爾，朱唇丹蔻，鶯語婉轉，該是一幅怎樣醉人的畫面！
「女為悅己者容。」時時對鏡，細細端詳的女人，心中必有個深愛的人兒。女人因為愛，因為情，會加倍注重自己的容貌，自己的形象，自己的氣質，一顰一笑，舉手投足，無不時時小心，唯恐一不留心失了態，惹得心上人不悅。所以說戀愛中的女人是最喜歡鏡前停留的。
當然，愛美是女人的天性，但不是特權。人，無論男女，沒有不愛美的。美是泛指，美的景色，美的山水，美的容貌，美的音樂，美的文字，都足以讓人怦然心動，流連忘返，傾倒其間。只是女人對美，更敏感一些，更看重一些，尤其是美女對自己容貌的眷戀。美人遲暮大概比英雄暮年更加悲涼吧，據說張愛玲晚年家中無鏡，且從不出門，大約就是這種心境的流瀉了。
替父從軍，馳騁疆場的花木蘭，一旦還原女兒身，最先做的一件事就是「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。」可見任何一個女子，對美的嚮往何等的一往情深。
木訥遲鈍、老實憨厚的董永表達對七仙女的深愛時，也知道「隨手摘下花一朵，我與娘子戴發間」，女人是離不開花的，花是美的，美女也要花來襯；女人是離不開寵的，沒有男人寵愛的女人是悲哀的。
「妝罷低聲問夫婿 畫眉深淺入時無？」即使新婚燕爾，舉案齊眉，千般恩愛，萬般纏綿的可人兒，對鏡梳妝，也半是嬌嗔半是忐忑，扭頭輕問，得到贊許，方可放心。
男人給自己心愛的女人買一款古典雅緻的梳妝台，應是最好的禮物了；男人對自己心愛女人的最高獎賞，無疑是發自肺腑的幾句誇贊了。我不否認，物質居上的女人是有的，但我更相信，穿金戴銀、佩環鳴奏，絕不是清麗脫俗女子的首選。
也許，女人在梳妝台前，看到自己若干瑕疵，淺淺的幾粒雀斑，細細的幾條魚尾紋，眉不夠細長，眼不夠水靈，鼻樑不夠挺，唇不夠鮮潤……於是眉筆、眼影、腮紅、唇膏、粉底霜……整裝待發，披掛上陣，奔赴戰場。一陣忙碌，一番捯飭，女人對著鏡中的作品微微頷首，滿足的笑容肆意流溢。
我不是美女，也扮不了美女，但我未能免俗，和大多女子一樣，喜歡對鏡梳妝，對著鏡中那張普通的素臉，知道自己有多麼平凡，慶幸還有人肯死心塌地的深愛自己，幸福就會悄悄地充滿心房；端坐鏡前，看著他買給自己的那些潔面乳、爽膚水、滋潤霜……透過這些，看到一顆深愛不移的心，愛是無價但卻最潤澤人的化妝品，滋養得鏡前的我人近中年，年輕依舊。
出門前，對鏡一覽；上課前，鏡前一掠，無論何時，絕不臉上留污，無論多忙，絕不會蓬頭垢面，永遠保持清新亮麗的姿態。我不是美女，卻努力做一個自己喜歡的人。
更何況，對鏡時，心無旁騖，專心自賞，世間凡塵擾心煩事皆拋至九霄雲外，抬眼遠望，窗外或花開燦爛，或落英繽紛，或車水馬龍，而自己還可以躲進小樓成一統，何等的逍遙，何等的自在！
倘若暖陽穿窗，對鏡顧影自賞，放鬆心情，渾然忘我，豈不美事一樁？
最愛這樣的幸福時刻——小軒窗，正梳妝。
Ⅶ 蘇軾 《江城子》十年生死兩茫茫中，小軒窗的軒是什麼意思
小軒窗中的「軒」指的是：窗檻，小軒指的是有窗檻的小屋。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
【作者】蘇軾【朝代】宋
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
白話翻譯：
你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念。可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口。正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有相對無言淚落千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山岡。
(7)小軒懷了鬼胎是什麼電影名字擴展閱讀
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是宋代大文學家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執著不舍的深情，寫虛。
上闕記實，下闕記夢，虛實結合，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調。詞中採用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。全詞思致委婉，境界層出，情調凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。
這首詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表現方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯著，使人讀後無不為之動情而感嘆哀惋。
Ⅷ 有什麼好看的小說
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10歲，因為她的任性，她失去了雙親。
她遇見了他，她以為他是天使，他卻將她打入了地獄！
15歲，再見他，他卻忘了她，而她，已不再是以前的她
她骯臟，他高貴
她是地獄天使，他是惡魔王子！
愛與恨，從來只有一線之隔！
他們彼此相愛，卻又彼此相恨！
他們彼此折磨，卻又彼此痛苦！
殘缺的愛，註定是毀滅！
在明白他收養她的真相後，她殘忍的笑著，向他伸出手道：「讓我們一起墜入無間地獄！」
他卻笑著對她說：「你走吧！」
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上卷：
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