1942電影觀後感怎麼寫

Ⅲ 一九四二影評色彩50字

1942觀後感
昨日我們觀看了電影《1942》，電影講述了1942年遭受天災、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財主老范家貯存了足夠的糧食，災民們聞訊前來「打劫」，災民人多勢眾，范財主只好先用緩兵之計讓他們進來，又派人去搬兵，計劃敗露後災民一氣之下燒了范家，殺了財主的兒子，老范只能帶著家眷踏上躲災之路。
逃災路上，他的老母親在一次日本飛機殘忍的轟炸中炸死，他的兒媳婦在五天沒吃飯的狀況下產下孩子，結果在極度虛弱中死去，老范之後不得不把寶貝女兒都賣了，換來五升小米。天地間最大的悲痛莫過於此了吧！老范帶著栓柱，抱著剛出生的嬰兒，登上了去陝西的火車。火車上人擠人，栓柱的兩個孩子夜裡被擠下了火車，悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子。火車到陝西關口卻被不顧救災沒有良心的軍隊攔下，趕了回去。老范這才發現嬰兒已被自我悟在懷里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上，老范的親人走得一個不剩，悲哀欲絕、萬念俱灰的他拄著拐杖，步履蹣跚地往回走，說是死也要死得離家近點，路上他認一個小女孩作孫女，在荒涼的雪山中，二人搖搖晃晃地走著，在這樣一幅悲涼的畫面中，電影落下了帷幕。。。。。。

Ⅳ 1942電影觀後感800字 初中作文 急急急急

1942，似遠去，實則未遠去

11月29日，我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會去看這類題材的影片，是身體里一種說不出的力量驅使我去的。

在看這部影片過程中，我被觸目驚心的畫面震撼住了：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹；慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略；沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機發國難財……不過，也有催人淚下的鏡頭：老東家（張國立飾）在瞎鹿（馮遠征飾）欲賣孩子就自己的娘時，從自己家所剩不多的糧袋裡拿出了一碗小米；基督教徒小安（張涵予飾）為了救一個女孩全然不顧日軍飛機的轟炸，他差點丟了性命；花枝（徐帆飾）為了不讓孩子餓死，討價還價後4升白面就把自己賣給了別人……不僅如此，就連蔣介石（陳道明飾）也有不少仁義的舉動！

這部影片看完了，我不想追問馮小剛導演拍此片的動機。但我知道，這部從構思到完成耗時馮導18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映，就已經是奇跡！我個人認為，此類題材影片的呈現，在陳述歷史真相的同時，肯定頂住了不小的壓力，與此同時，它能夠與大眾見面，說明我國的審查制度以及開放程度已經有很大飛躍。還有一事，細細回想片中的鏡頭畫面，不免發現現在的國產電影在製作效果和藝術表現形式上都在追求唯美。這里說的唯美，是指影片注重細節刻畫和故事情節，僅這兩點，作為國人的我，很激動很興奮：因為國產電影也越來越像那麼回事了！

重新溫故那個歷史時刻。那個年頭，本來就在抵抗日本的侵略，碰巧（河南）又趕上旱災和蝗災，這種「內憂外患」使得已經民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏（腐敗之吏）的不作為，讓人若有所思，讓人義憤填膺！生活在那個年代人，真是不容易，實在是不容易。……本人才疏學淺形容不出來。總之，深表同情和悼念！

在熒幕前的我，彷彿身臨其境；放映完畢，走出影院，眼前所見恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活，不禁陷入沉思。河南，我想我也會像那個美國記者白修德一樣會義不容辭去的，我在追求我的「普利策」（河南大學新聞研究生）時，我也會用行動追憶那段似遠去，實則未遠去的歷史！

（謹以此文悼念那場災難死去的人們！）

Ⅳ 一九四二觀後感

細細品味一部作品以後，大家一定收獲不少吧，為此就要認真思考觀後感如何寫了。觀後感你想好怎麼寫了嗎？以下是我為大家收集的一九四二觀後感，歡迎大家分享。

一九四二觀後感 篇1

看完《一九四二》，我終於明白，為什麼馮小剛這個級別的導演還對影片能否過審戰戰兢兢。它的過審是一次電影對意識形態的勝利以及對民族性反思的勝利。

《一九四二》是這樣一部特別的電影：在抗戰和民族災難之時，我們的黨和我軍將領完全缺席，而忙前忙後的主角變成了極其及其軍隊。因為意識形態的緣故，這在以前內地的主流電影中絕少出現的。記憶中，這種我黨我軍在重大歷史面前缺席而把主角讓位於的電影，還算是1986年的《血戰台兒庄》；《建國大業》在這方面也做了歷史性的進步，國共有了平分銀幕的機會，並難能可貴地對蔣介石進行了人性化處理；張藝謀的《金陵十三釵》抗戰的也只是軍官和戰士，但卻在身份上做了模糊處理，且只作為電影的時代背景。在《一九四二》中，雖然也表現了蔣鼎文等將領的麻木不仁，政府官員的腐化，但同時，你可以感受到蔣介石在內政外交上的無奈，他也需要向國際力量尋求庇護，也需要向地方財團尋求幫助，影片施與了這個我們傳統意識形態中的異端分子以同情。這種表現無疑是一個巨大的進步，這也說明我們的文化意識形態領域正在逐步軟化，很多創作禁區正在被逐步打開，需要的只是時間。而這些正是在以馮小剛為代表的電影人逐步爭取下實現的。

這是一部在路上的電影，災民因飢荒而流徙。馮小剛和編劇劉震雲採取了災民、軍隊、政府、宗教、記者五條線索並行推進的敘事手法，讓這五類人面對飢荒，從而做出反應。從劇作的角度來說，19個主角，50個次要角色，這不論在戲劇，還是電影中都是大忌，何況各方面人物又互不交叉，這對影片的戲劇性提出了巨大的考驗，風險性極高。事實也確實如此，多線敘事必然會分散角色的情感力量，讓習慣於追隨幾個人物命運的觀眾無所適從，而且從成片來看，張涵予和蒂姆。羅賓斯飾演的兩個神父的線索是可以被砍掉的，太游離於故事主線之外，我想，馮小剛在最初的故事設計中應該有更多的想法，但礙於整體結構，無奈剪掉了很多的戲份。

多線並進也有一個好處，就是是會形成一種大氣的格局。而這種格局對歷史題材來說是提升水準的一個要求。一位傳媒學者曾如此描述過理想化的傳媒品格：一種仰天俯地的境界，一種悲天憫人的情懷，一種大徹大悟的智慧。我無意用這種品格去對應任何一個導演或者是作品，因為那是一種理想。在《一九四二》中，馮小剛反其道而行，他的立意不在於追求這種理想，更多的是暴露醜惡。他曾說，《一九四二》就像一面鏡子，鏡子裡面他的臉很醜，不好看，但是最起碼它能讓他知丑，總比糊里糊塗地臭美好。拍完《一九四二》，他也不會再有盲目的民族自豪感，在向歷史學習的過程中，他學會了知恥。在影片中，我們看到了馮小剛對民族劣根性的批判。在面對飢荒的時候，國人的猥瑣、自私都呈現出來。這種批判跟斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中對猶太人的批判有著相似之處，在那部影片中，猶太人即使是遭遇死亡，依舊不忘記貪財的本性。

一九四二觀後感 篇2

這個寒假我看了一部電影----《一九四二》。此片描述了一個財主家與三千萬河南人民的逃荒之路。

一九四二年的秋冬之交，河南省因受到旱災和蟲災，全省三千萬人民處於水深火熱中。有個財主家裡有很多糧食，但他的自私激起了村民的憤怒，導致家裡被燒，糧食被搶，兒子慘死的境地。而此時日本人又想乘虛而入，奪下河南省。他家被迫到外鄉去躲災。

一路上，與他一起逃荒的村民不少，他們的目標是陝西。財主家糧多錢多，但在逃荒路上，有日軍的轟炸、國民黨軍人的搶掠，他也變得身無分文，最後衣服也變得破爛不堪，在離家五十多天時只能吃柴火，有些家人都餓死了。

等蔣介石想撥款救災時，災民已死了近三百萬人，而官方統計說是一千多人。

最後，財主爺一人活了下來，兒子被打死、老婆和媳婦餓死、女兒賣人、家丁死於日本人手中、孫子也沒有保住。

從此片可以看出：國民黨官員的腐敗，軍隊似土匪，使得民不聊生。另外是老財主的心理轉變。影片一開始因為財主不願意把糧食分給鄉親，非常自私，原來不是逃荒，而是躲災，但最後也淪落成了一個窮人，深刻體會到一個普通老百姓的不容易。所以我們不能自私，要經常考慮到別人的感受，幫別人就是幫自己。最後，這部影片讓我想起如今的「光碟行動」，現在我們國家還不是很富裕，有些地方還很貧困，甚至還沒有解決溫飽問題。所以我們要愛惜糧食，從我做起。

一九四二觀後感 篇3

河南人劉震雲編寫的《一九四二》，11月26日下午去看媒體場，作為河南人，真的很震撼，馮導他們沒有毀俺們河南人的形象，故事很糾結，原本我是帶著紙巾去的，但結果一張也沒有用，不是我沒有傷心感受，因為淚水是往心裡流的，到最後流的都是血。馮導這部電影《一九四二》，劇情很悲切，很痛，，他用更加揪心的方式詮釋了這個災難歷史，我們觀影2個半小時，我到現在還回味故事的糾結，還在梳理其中故事情節和多個人物的特點。

當影片一開始的對白用純河南話娓娓道來，我就很自然的走進了屏幕，和劇中人物一起，在靜靜等待這場災難降臨，當老東家的高牆大院被災民圍住，為首的災民頭領還曾經受過老東家救命的幫助，但過去的恩情已經被飢餓掩埋，人與人之間的醜陋瞬間被一個饅頭，一塊肉而摧毀，人們相互廝殺，分不清好壞，分不清你我，少東家被當場捅死的那刻，人們反而更加猖狂，一場真正的災難也拉開了序幕.

老東家眼睜睜的看著院子被燒毀，不得不帶著妻兒老小和兒子的遺孀，離開了生活了大半輩子的富裕家園，途中遇到家丁瞎鹿，就相伴而行，一路經歷了無數次坎坷和良心的呼喚，他們的牽手相伴在了一起，開始更加殘酷逃難之行。

一幕幕堵心的事情在不斷的發生，官場，戰場，商場，斗爭也是尤為激烈，災民該祈盼誰的救助，該相信誰，誰是可以保全他們性命的衣食父母？！當日本人假發慈悲的時候，官員們在干什麼，他們在乎的是頭上的烏紗帽，他們在乎的是自己的溫飽和淫慾，一個剛直不阿的主席卻沒有更好的辦法給予災民更多的幫助，眼看災情越來越厲害卻無能為力。

難道只能信仰萬能的主保佑嗎？結果是否定的，人們受到了更多的災難，人性泯滅，弱肉強食，最後都一無所有，這就是天災人禍，這就是弱勢群體的命運。

最後老東家回憶一路逃難的經歷，家人和老鄉一個個離他而去，餓死的，被打死的，被開水煮的，被賣掉的，他終於想通了，離家走也是死，在家留也是死，就開始走回家的路，路上遇到一個失去父母的小女孩，便帶著她一起往回家的路走去，一直走著，走著，直到消失在遠方，我們朴實的河南人民，最後希望死也要死在離家近的地方。父母官啊，鄉親們啊,我們的根在那裡----河南。

一九四二觀後感 篇4

昨天下午學校組織我們五年級的學生去「中原影都」觀看了，災難大片《1942》電影。

天公也不作美下起了雪花，2點30分同學們在教學樓前集合，由徐老師帶領我們冒雪向「中原影都」出發。踩在雪地上發出「咯吱、咯吱」的聲音，大概走了6、7分鍾的樣子我們到達了目的地。同學們按照徐老師的要求，有次序的走進影院內找好自己的位子坐下來。等大家都做好後電影就開始播放了，故事講的是「1942」年河南那一年發生自然災害，旱災伴著蝗災同時出現。老百姓為了活命都出去逃荒，在逃荒的路上人們把能吃的野菜、樹皮都給吃光了。為了活命有的爹娘把自己的孩子也給賣了。一個小孩才能換到一小碗米，我在電影里看到，有的人餓的忍不住去吃死人的這種事情發生，逃荒的路上死人到處都是非常可怕。我們看到這種畫面害怕的都哭了，我覺得比起他們來，我們現在的孩子幸福多了。

晚上回來後，吃飯時我手裡捧著這碗白米飯心裡沉重多了，我們應該珍惜現在的生活，不浪費每一粒糧食!

一九四二觀後感 篇5

時空漸落，一曲落罷，一口長嘆。茶香物語，都在蜜里長大。忘卻了那些人那些年的悲哀痛苦，忘卻了那些掙扎的英雄。

一九四二年河南乾旱，災荒，戰爭，一股腦地給了河南。雞飛狗跳，雞犬不寧，他們在逃荒，日本人還在打。花前月下，沒有人會注意到月的詩意，花的物語。我們冷漠地看著這場苦情戲，看著每一個人因餓而背叛，笑著不語，這便是人。

但那一幅幅畫刺痛了我，我還在花前月下吟唱，撫弄，沉醉，荒度時光。我們都在找，找人生的意義，我們活下去的理由。他們卻為了生命而奮斗，沒有等死，他們都在路上。日本軍不停地放炸彈，他們不畏懼，他們想活下來。為什麼要活下來呢？為什麼？為了享受，金錢，權力，亦或許僅僅是一種本能，還是在逃避死前的那點痛？我們笑不出來了，靜靜地看著似我們人生的戲，靜靜地摸索著。

黑色的破布包裹著難民的全身，他們甚至接受日本軍的軍糧，為日本軍賣命，也不願意離開這個世界。多少人又多少人憤怒地罵完了又罵，罵那些難民。可我們的後背不禁一凉，濕了。如果是我，我會去做英雄嗎？又笑了，似嘲笑，似悲傷。不想要堂而皇之地說會，怕說的都是謊言，時間在不停地篩選，不停地拋棄，那些無用的人們，正如我。

沒有一丁點的糧食，沒有一個親人，你會拼了命嗎？但就算拼了又怎樣，那僅僅是一個結局------多一具中國難民的屍體。這難道就是我們的借口，筆唰唰地寫，卻激起一陣悲傷。仇恨或許會在心中發芽，但你總會告訴自己匹夫之勇的結局以及忍辱負重的結果。我們都在開脫，開脫那些鮮紅的錯誤，文縐縐的借口掩蓋不了我們屈服的記憶。你可以直抒情懷在筆中清香地愛國，但你會在餓死前為國捐軀嗎？你不確定，正如我不知道你是誰一般。

漸漸地，我們身上都有一個包袱，它是歲月的遺物。歲月在我們的臉上劃下一道道痕，漸漸地，成了華麗的偽裝，我們端著酒杯，像視頻中那些洋人一樣，豪華的酒館，漂亮的禮服，一切都那麼刺眼。我們還在笑，還在鬧，筆墨交織的世界都裝上了它華麗的偽裝。我們卸下來無知，換上了歲月的心機，映著哪些年那些人的苦難。

在我們還在喝著咖啡賞著戲時，他們在逃荒，在我們尋找生的理由時，他們還在生死線上掙扎，掙扎著逃命。我們不懂他們，他們亦不懂我們。串著字字的清香，襯著他們的苦難。襯著我們的無知。問題總會出現，願你我安好。來了，就各自安好。

一九四二觀後感 篇6

周六，亳州晚報高年級小記者在凱得利電影院看了《一九四二》這部電影。它讓我感到非常震撼，同時也讓我感到慚愧。

電影講的是一九四二年河南發生的一次大旱災，當時在某個村子裡只有地主老東家有吃的。一天，一大群飢餓的村民在走投無路的情況下去老東家借糧食，結果雙方發生爭斗，把老東家的房子全部燒掉了。此時日本人也打來了，老東家一家只好和村民們一起逃荒。

由於天寒地凍，缺少糧食，許多人餓死在了逃荒的路上。難民餓得連樹皮和草根都吃。過了一百多天，就餓死了三百多萬人。有人因為飢餓，把自己的孩子或是自己給賣了，為家人換來了幾升小米。老東家的家人也一個個走向了死亡。而作為當時的國民政一府，卻一再地隱瞞、謊報死傷人數，不能給難民及時的救助。一個叫白修德的外國記者不顧生命危險，親臨逃荒的'隊伍，拍攝到了許多慘烈的圖片，將災害的真實情況公布於世。

電影的最後，失去所有親人的老東家放棄了求生的念頭，孤零零的老人往回走，尋找家的方向。在路邊，他看到了一個小女孩在母親的一屍一體旁傷心地哭泣，老東家將女孩收留了下來，帶著她向家的方向走去……

電影到這里就結束了，但我總有一種說不出來的感受。大災難帶給我的是震驚，而一些人在災難中所表現出來的行為帶給我的是震撼。像白修德，原本可以在美國踏踏實實地過好日子，但卻為了幫助中國人而不顧生命危險拍攝河南的災情。電影中的栓柱寧願死也沒放棄對花枝的承諾，慘死在日本人的刺刀之下。這些人所表現出來的氣概，的確深深震撼著我。

影片中的花枝和星星為了給家人掙點糧食，把自己賣給別人，幾升小米卻能挽救幾條生命。而現在的我們呢？每天吃不完的東西就隨手丟棄，全然沒有珍惜的念頭，甚至覺得理所當然。如果這些東西留給1942年河南災荒時那些災民，不知道又能救回多少條人命啊！多少人啊！

唉，假如我有一台時光穿梭機和一支馬良的神筆，我一定要回到1942年。在那裡給河南的鄉親們畫上香噴噴的飯菜，讓他們吃上一頓飽飯，從此不再有飢餓；在河南的天空畫上許多的烏雲，再畫上一座大炮實施人工降雨，讓那裡不再乾旱，從此風調雨順。讓世界上每個國家的人都能和平相處！

這部電影讓我更真切地明白了真善美，知道了食物的可貴，讓我明白珍惜糧食的重要一性一。

一九四二觀後感 篇7

燎原之火，生靈塗炭。與此同時，河南發生了慘絕人寰的大災荒，千萬民眾背井離鄉，流離失所。

電影里的每一個人都是被動和絕望的，財主大東家出門的時候還有馬車、糧食細一軟，一路逃難到潼關的時候，一家五口就只剩下他一個人了;官員們在這場災難面前 也是無奈絕望的，河南省的省長李培基去找蔣介石反映災情，還沒開口，發現蔣介石面對的每一件事都比自己的嚴重得多。在天災面前，沒有英雄，只有對命運 的默默承受。

對於衣食無憂的我們來說，可能很難體會電影中反映的飢餓：吃草根樹皮，小孩拉大便要手摳；為了幾兩小米，賣兒賣女；剛生完孩子的媳婦，5天滴米未進，剛閉 上眼睛，婆婆趁媳婦身體還沒有涼要給孫子餵奶；花枝為了幾塊餅干，就願意出賣自己的肉一體；親人餓死了，沒力氣悲傷，只能無奈地說一句：「早死早超生，再托 生別托生在這個地方。」……

在天災面前，人們顯得多麼蒼白無力啊！

最後，一無所有的大東家在返回的路上收留了一個失去親人的小女孩，一大一小兩個背影深深地刻在觀眾心中，那兩個滄桑的背影彷彿訴說著一段令人心碎的往事……

Ⅵ 給一篇電影1942觀後感大神們幫幫忙

1942，似遠去，實則未遠去 11月29日，我特地去電影院看了《1942》的首映。之所以會去看這類題材的影片，是身體里一種說不出的力量驅使我去的。 在看這部影片過程中，我被觸目驚心的畫面震撼住了：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹；慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略；沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂，想趁機發國難財……不過，也有催人淚下的鏡頭：老東家（張國立飾）在瞎鹿（馮遠征飾）欲賣孩子就自己的娘時，從自己家所剩不多的糧袋裡拿出了一碗小米；基督教徒小安（張涵予飾）為了救一個女孩全然不顧日軍飛機的轟炸，他差點丟了性命；花枝（徐帆飾）為了不讓孩子餓死，討價還價後4升白面就把自己賣給了別人……不僅如此，就連蔣介石（陳道明飾）也有不少仁義的舉動！ 這部影片看完了，我不想追問馮小剛導演拍此片的動機。但我知道，這部從構思到完成耗時馮導18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映，就已經是奇跡！我個人認為，此類題材影片的呈現，在陳述歷史真相的同時，肯定頂住了不小的壓力，與此同時，它能夠與大眾見面，說明我國的審查制度以及開放程度已經有很大飛躍。還有一事，細細回想片中的鏡頭畫面，不免發現現在的國產電影在製作效果和藝術表現形式上都在追求唯美。這里說的唯美，是指影片注重細節刻畫和故事情節，僅這兩點，作為國人的我，很激動很興奮：因為國產電影也越來越像那麼回事了！ 重新溫故那個歷史時刻。那個年頭，本來就在抵抗日本的侵略，碰巧（河南）又趕上旱災和蝗災，這種「內憂外患」使得已經民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏（腐敗之吏）的不作為，讓人若有所思，讓人義憤填膺！生活在那個年代人，真是不容易，實在是不容易。……本人才疏學淺形容不出來。總之，深表同情和悼念！ 在熒幕前的我，彷彿身臨其境；放映完畢，走出影院，眼前所見恍如隔世。我不禁驚嘆如今的好生活，不禁陷入沉思。希望大家都能用行動追憶那段似遠去，實則未遠去的歷史！ 追問： 暈，太專業了也就不說了，我搜的時候還看到過，也算了， 字數 沒到500吧。

Ⅶ 1942觀後感500字

今天看了《1942》，真的很震撼，內心有太多的感觸，好久沒有看過這么深刻的片子了，真的拍得太好了，中國的電影太需要有這樣的影片出現了。影片結束時，我哭了。情緒很復雜，悲傷、痛苦、同情、無耐好像都不能准確的描述這個情緒，我說不上來，更像是一種慈悲。我也不願意去太多的思考這個情緒到底是什麼，只是讓自己流著淚。
回來的路上一直在思考為什麼覺得這部片子好看，但也在說，可能很多人會不覺得好看。我也在整理著自己，到底被什麼打動了，絕對不只是影片拍得很真實。我在看的過程中，會去自然的對比現在的生活，比起生活在解放前的中國，真的猶如天堂一般。覺得自己太幸福，也感謝共產黨建立了新中國。但越往後面看，我確越多的看到了更深層的東西，當我突然意識到，我們現在的中國去掉經濟高速發展光鮮的外衣後，其實骨子裡面的東西，跟1942年居然沒有兩樣時，我不僅打了個寒顫。我腦子里開始浮現出那位外國記者反復問道的一個問題：「怎麼會這樣?」
一九四二年的河南，中日軍隊在此陷入膠著狀態，大面積的蝗蟲和旱災使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子裡，最後的出路就是販人，年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中，徐帆飾演的花枝在失去丈夫後，為了孩子能夠有一口吃的，在於男人一夜夫妻之後又將自己賣了了出去，臨走之時，她對僅處了一天的丈夫說：「你來，我的褲子囫圇(完整)一些，咱倆脫下換一下吧。」男人聽罷，默默無語，只能無能為力的目送馬車離去。
天災也許還可以用「逃離」來解決，可是戰爭帶來的傷害卻是避無可避。即使河南已淪為半壁江山，仍是國民政府手裡的糧食支柱，從河南征購的糧食支撐著整個西北的軍隊、官僚和城市。天災來時，農民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當時的國民政府，從蔣介石開始，對於這場飢荒帶來的災難就處於「甩包袱」的態度。他假裝不相信的態度也並未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片，中國人向來就是樂忠於報喜不報憂的。即便是最後撥下的救災糧食，要支付軍糧開始，打點上下級關系，最後到達災民手中的已是寥寥。
似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局，影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段：政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震雲和馮小剛是智慧而充滿靈性的，在片尾出現了這樣一幕，大當家收養了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方：只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體，只有人內在和諧了，才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時，人禍才能最終避免

Ⅷ 1942 電影觀後感 要自創的

1942年對於我們來說那是一個非常陌生的年代，似乎離我們已經很遙遠，我們不知道那一年到底發生了什麼，對河南人民又意味著什麼？電影用血腥、暴力、慘不忍睹的場景和場面為我們展現了1942年的那場河南大災荒。不但讓我們看到了逃荒者的凄慘遭遇，還有撥開歷史塵埃後看到部分真相時的悲哀。

由於當時的蔣氏政府不作為，封鎖消息，官史貪污，對民眾的生死麻木不仁，致使河南的一千萬民眾顛沛流離，三百萬人死在逃荒路上。有的被餓死、有的死在日本人的轟炸下，有的死在中國軍人的槍口下，有的甚至死在別人鍋里。特別是在看到兩只野狗在那裡搶屍體時，讓我一陣惡心，但我更多的是心痛。當美國記者把這張照片給蔣委員長看的時候，蔣政府首先不是想的民眾的疾苦，而是他所為的官職，所為的面子。

可想而知，在這樣的環境下，人卑微的如同螻蟻。為了躲避戰爭，為了活著，為了不挨餓，河南一千多萬人民拖家帶口的逃往陝西。老東家范殿元，大災之年，戰爭逼近，他趕著馬車帶著糧食，糧食上坐著他一家人，也加入了陝西逃荒的人流。 逃荒路上他們遭受了寒冷、飢餓和日本飛機的轟炸，為了換取一點點糧食，他們賣女兒、賣老婆、賣自己。老東家的兒媳生下孩子後餓死，女兒賣了自己換了五斗小米，孫子在逃到陝西時悶死了，瞎鹿為了找驢被燙死在鍋里，長工栓柱為了別人的孩子跳了火車，最後死在了日本人的劍下......

一幕幕場景，一個個片斷，都讓人心疼和悲痛。電影中特別有一個場景讓我記憶猶新。日軍華北方面軍司令岡村寧次在飛機上巡視河南災情，日軍軍官陳訴日軍兵力不足，戰爭不利。岡村指出中國最大的弱點是政府對民眾極其冷酷，如果能幫助水深火熱中的中國民眾，則必然扭轉戰局，擊敗貌似強大的中國軍隊。岡村要求日軍以軍糧賑濟中國災民。軍官們疑惑不解：「……可是他們是中國人啊！」岡村寧次說：「別忘了，他們首先是人！」毫無疑問，這句「他們首先是人」是這部電影最為刺耳的台詞。

是的，首先他們是人，是人就要生存，就要活著，為了活著有一些災民不惜為日本人賣命，不惜喪失自己最後一點點做人的尊嚴。可是在那樣的境地下，人連最基本的生存都難以為繼，再說尊嚴和國家名譽都只是空談。在生命面前，所謂的尊嚴和國家名譽都是那樣的渺小和微不足道。天災人禍加上蔣氏政府對民眾的淡漠，把他們推入了舉步維艱、實難選擇的境地，那份煎熬、那份痛苦、那份心酸、那份無奈是我們現在都無法體會到的。

這是一部巨大的災難片，也是洗滌人心靈的故事片，它給予我們更多的深思和反省，我們不能更改歷史，但我們不能遺忘歷史。最重要的是我們要懷揣對生活的希望，珍惜現在的幸福生活，好好工作、好好活著。

Ⅸ 求電影《一九四二》學生觀後感500字以上

馮小剛的電影《一九四二》上映一段時間了，電影《一九四二》嚴肅的主題，對歷史的追問，對生命的尊重，對人性的關懷，構成一部極具社會責任感的作品。專業人士一致認為《一九四二》將對中國電影歷史產生深遠影響，饒曙光說：《一九四二》在中國電影史上有標志性意義，只有我們的民族強大自信之後才能面對自己的災難，這部電影從某種意義上說是中華民族的精神成人禮。路海波認為《一九四二》是一部溫暖的電影，「《一九四二》沒有悲觀，而是相信人性的溫暖，給人往前行進的力量，哀而不傷。小編特別為你整理了電影《一九四二》的優秀觀後感，帶你感受一下影片的精彩。
而你在觀看電影《一九四二》之後，是否也被影片中的內容和場面所深深觸動，說說影片中觸動你內心深處的點。
《一九四二》觀後感
1942年，河南百分之九十以上已淪為戰區。那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存。民以食為天，飢荒時期日軍放糧，而湯恩伯那潰不成軍的部隊卻以衛國之名義實土匪之行為。面對一個不保護自己的國家，本身國家觀念就不強的中國人在生存和民族大義之間大部分人選擇了生存。幫著日本人打中國軍隊。漢奸呼？非也。
再說，漢奸本來就只是個狹隘的民族主義的概念罷了。
清朝亡了，我們可以活在中華民國，民國淪落成了一個小島，我們活在所謂的共和國。哪天共和國覆滅了，我們也依然活在這片土地上。只要是這片土地上的土著，只要是願意留在這片土地上的人，就擁有選擇活下的的權利和方式。
倉廩實而知廉恥，衣食足而知榮辱。我們都是正常人，若他人不負我，我何故負他人。
選擇給四分是因為很少能看到一部中國電影揭示戰爭的殘酷性。1942拍的比集結號好，馮導對大片的掌握已然越來越熟悉。劇本又是由劉震雲操刀，保證了下線。1942的特效和煙花技術團隊用的還是上次集結號那幫班底，這次棒子們也很好地完成了任務，特效看起來挺不錯。
片中蔣介石說的那句：在這個世界上我最羨慕的兩個人，一個是甘地，一個是毛澤東。他們兩個人都沒有負擔。可以融合到民眾。說這段話的時機安排的恰到好處。而給我留下印象最深的是日本人第一次轟炸那場戲。撕心裂肺的呼救，軍民互相為生存而打鬥。和烈士子女中打頭的那個小女孩的演技。
這部片子表達了很多，人在極端情況下的抉擇。在思考活下去的意義，為了什麼活？信仰還是現實生活中的某些，還是就僅僅在活。生命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的意義、政府之應所為。家庭的意義，家庭之可貴。承諾的意義，承諾之重遠高於生命。