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我是大清門抬進來的正宮皇後是什麼電影

發布時間: 2022-07-21 09:26:24

『壹』 我是打大清門抬進來的是哪部電影里的台詞

香港電影《一代妖後》。

『貳』 在古代,哪幾位妃子是從「大清門」抬進宮做皇後的

大清門指的就是紫禁城的正南門,是清王朝的國門,所以歷來都很少開啟。能走這個門的只有皇帝,當然有一特例是,皇帝大婚時,皇後就可以走大清門進入。需要說明的是,皇帝後期冊封的皇後,也是不可以走的。

在清朝,從大清門進來的皇後一共有5位。

5、葉赫那拉氏

這是光緒的皇後,史稱孝定景(隆裕)皇後。她是慈禧的侄女,能成為皇後應該也完全是慈禧的意思。隆裕皇後的姿色才能都很一般,性格也非常軟弱,所以不得光緒寵愛。光緒死後,溥儀登基,隆裕太後垂簾聽政,但此時的大清早已搖搖欲墜,所以後來隆裕太後只得下了退位詔書,大清朝正式結束。

『叄』 清朝唯一從大清門抬進去做皇後的女子是誰

清朝從大清門抬進去做皇後總共有五個:順治帝 廢後博爾濟吉 (這是第一個從大清門抬進來的) 順治帝 孝惠章皇後博爾濟吉特氏
康熙帝 孝誠仁皇後赫舍里氏
同治帝 孝哲毅皇後阿魯特氏
光緒帝 孝定景皇後葉赫那納氏(這是最後一個從大清門抬進來的)溥儀娶婉容的時候清朝已經滅亡了,況且民國以後,紫禁城內的太和殿、中和殿和保和殿轉歸北洋政府使用,溥儀的生活圈被限定在紫禁城的後半部,因此迎親喜轎不但不能再進大清門、午門的中門,也無權使用前三殿范圍內的東華門和西華門,所以婉容是從東華門抬進來的。

『肆』 同治帝死後,慈禧正要廢掉孝哲毅皇後,卻被她一句什麼話給嚇住了

她的一句話是:「我可是從大清門抬進來的」,這句話說明了孝哲毅皇後是名門正娶的皇家兒媳,所以慈禧聽後被嚇住了,就沒敢廢掉她。說起慈禧她也擁有平常人家會有的問題,那就是婆媳問題。慈禧對孝哲毅皇後這個兒媳非常不滿,但是卻不能正大光明除掉她。

掌握了大權的慈禧第一件事就是:廢掉自己不順眼的兒媳婦。但當慈禧氣勢洶洶找到孝哲毅皇後的時候,孝哲毅皇後卻說:「我是從大清門抬進來的」。意思就是孝哲毅皇後,她是皇家明媒正娶的皇後,想要廢掉她必須要是皇上才行。所以慈禧被這句話嚇到,不敢明面上對她做什麼。不過明面上不敢,背地裡慈禧就可以。所以孝哲毅皇後在22歲就突然暴斃,最終慈禧也解決了自己討厭的兒媳。

『伍』 慈禧為什麼不喜歡兒媳婦阿魯特氏呢

慈禧,晚清重要政治人物,當時的實際統治者。她與兒媳婦阿魯特氏的種種恩怨撲朔迷離。她作為大權在握的皇太後,為什麼要和唯一的兒媳婦過不去呢?這還得從兩宮太後說起。

咸豐帝在熱河去世,臨終前任命了八位顧命大臣輔佐朝政;咸豐帝死後,同治帝生母慈禧與中宮皇後慈安並尊為皇太後。權力慾望極強的慈禧發動辛酉政變,設計逮捕了顧命八大臣,自此大權在握。1861年12月改年號為「同治」,兩宮太後開始垂簾聽政。同治十一年,同治帝17歲,開始選後。據說在這次選後上慈安和慈禧有了分歧,兩人有各自中意的對象。

慈安中意自己的姑表外甥女阿魯特氏,而慈禧中意員外郎的女兒富察氏。同治帝最終選擇了阿魯特氏,這讓慈禧特別不高興。可她拿慈安和同治帝沒辦法,只能把氣撒到兒媳婦阿魯特氏身上。

慈禧畫像

同治皇帝死後沒多久,阿魯特氏也跟著去了,年僅二十二歲。關於她的死因,說法有很多。第一種說法認為慈禧逼死了阿魯特氏。這種說法比較廣泛,但當時慈安太後尚在,她應該不會放任慈禧對阿魯特氏下毒手。而且當時光緒帝已經入宮,名分已定,無可更改。慈禧仍舊是大權在握的皇太後,何必急著逼死阿魯特氏呢?

另一種說法認為阿魯特氏是自殺的。同治帝去世,她失去了最大的靠山。慈禧又非常討厭她,未來的日子自然是不好過。而且光緒帝是作為慈禧的繼子入宮,她作為寡嫂,處境十分尷尬。她在宮中沒有立足之地,沒有依靠,沒有後嗣,於是產生了悲觀厭世的想法。

歷史的真相到底如何,我們已無從得知。但我個人認為,阿魯特氏之所以早逝,慈禧確實是有責任的。

她把對慈安太後和同治帝的不滿發泄到阿魯特氏身上,平時對她百般刁難就算了,在同治帝病榻前尚且對她又打又罵,沒了同治帝,阿魯特氏自然是心灰意冷。而且慈禧還動過要廢她的念頭,這對沒有任何政治立足點的阿魯特氏來說無疑是致命威脅。慈禧權勢滔天,她一無所有,又被困在深宮之中,與其被慈禧細細折磨,還不如一死了之。

『陸』 太後慈安到底是不是咸豐帝的原配皇後

不是,慈安是繼後

『柒』 從大清門進來的是哪五位皇後

葉赫那拉氏的父親是慈禧太後的胞弟桂祥。光緒十四年,慈禧為了控制光緒,不顧光緒的反對,指定葉赫那拉氏為皇後。1889年2月26日,葉赫那拉氏由大清門入宮成婚,成了清朝最後一個從大清門入宮的皇後。 光緒皇帝的孝定景皇後葉赫納拉氏,即後來的隆裕太後

同治皇帝孝哲毅皇後阿魯特氏

康熙皇皇後赫舍里氏

『捌』 皇後被慈禧軟禁,其父給她一封僅有一個字的信,為何看完後她就自殺了

因為信里的那個字就是「死」,在獲救無望的情況下,皇後就自盡了。我們的都知道,慈禧在清朝後期的時候極愛權勢,甚至是想要效仿武則天成為第二個「女帝」,可惜有賊心沒賊膽,她也就敢想想。即便如此,在慈禧極強的控制欲下,清朝的權力還是把握在她的手裡,在同治帝死後,立馬就把皇後阿魯特氏給軟禁了。

在同治帝駕崩之後,慈禧可算逮著機會報復阿魯特氏了,崇崎也知道自己女兒活不了了,為了讓她有個好名聲,並且不連累家族,崇崎就只給她寫了一封只有「死」字的信,阿魯特氏知道自己活不了就乾脆自盡了。也是這樣,她的死讓慈禧很容易的得到了自己想要的東西,在她死後慈禧還封她為「孝哲毅皇後」,也沒有找崇崎的麻煩。

『玖』 我是一綱絲,哪位能給我提供一下郭德綱《善惡圖》的台詞啊

第一回

天為羅蓋地為毯, 日月星辰伴我眠。
什麼人撒下名利網,富貴貧困不一般.
也有騎馬與坐轎,也有推車把擔兒擔,
騎馬坐轎修來的福,推車擔擔兒命該然,
駿馬托著痴呆漢,美婦人常伴拙妻(夫)眠,
八十老翁門前站,三歲孩童染黃泉 ,
不是老天不睜眼,善惡到頭這報應循環!

這沒有給倆的襖,都說一個,說多了讓人笑話。來的人不少,樓上樓下好幾萬人,好幾個姓萬的人。
今天,明天,後天,大後天……這四天吧,德雲社單口相聲專場。為什麼要說單的呢?第一,單口相聲是相聲當中比較重要的一種形式,現在呢,沒有地兒去聽長篇的單口相聲,我們有義務把他挖掘整理,第一;第二呢,好多朋友特別愛聽單口,跟我聊過,不愛聽你說對口相聲,什麼玩意,你太客氣了啊,聽什麼呢?愛聽你說單的,其實我們是為了觀眾著想;第三,後台省點兒挑費,我們仨人就干下來了這一場。

啊剛才是曹雲金,我的徒弟,說的是聊齋,這個回目叫《胭脂》,今天說不完,明兒他頭里還得說,有人說明兒來不了了,那沒事,您忙您的,今天走把明兒票錢留下,交朋友嘛。你要說人也不來,錢也不來,這不合適,不合適,良心會受到譴責!

那麼我說的這段長篇的單口相聲啊,叫《善惡圖》,這是這個節目的大名字,學名兒叫《善惡圖》,那麼小名《順天府三案連環二十二條人命》。
何其壯觀,二十二個人都死到我嘴裡邊了。為什麼叫善惡圖呢?其實啊,更多是想說一說人性。人吶無非是善惡兩個字,但是世間萬物,能把握這兩個字是最難,而且做人來說,不容易。
你想切吧,天地間只有做人是最難。做神仙很快樂,也不用上班,也不用過日子,家裡也不用開伙,也不用買車,想上哪Ring兒~~~出去了,你當上神仙你琢磨得省多少月票。做人很快樂。那麼人和神仙之間區別在哪呢?人吶,只要把心放在當間兒,你非常幸福,但是難的就是呀,人心放不正。你看像說相聲似的,我們這行人。郭德綱掏出心來了,給姆們同行,來,吃了吧。吃完就罵街,郭德綱有倆心,要不怎麼能給我一個吃呢?嗯,跟人打交道不容易。可是也不是所有人都能做了神仙,你都以為說都當神仙,Ring兒這兒Ring兒那兒,不可能。要不做鬼,其實做鬼也很快樂,省電,是吧。陰曹地府沒有查電表的,老那麼黑乎乎的,做鬼你看哪都能去,沒事還能嚇唬人玩。找一黑旮旯,人打這一過,鬼竄出來了,哞兒~~~。這嗷老一嗓子跑了,鬼也很興奮,太~刺~激~了~。

最難的就是做人,我是這些年啊特別有感觸,真的,你說你是做什麼人吧,你做個窮人要了親命了。吃的沒人家好,人家那屋裡邊山珍海味,他這兒,來一把蘿卜纓子。還沒有那兔子的內待遇好呢。穿也不如人家。啊做窮人。
做富人,也不是那麼好受,有錢了,哎呀有錢了,更要命了。孩子怕丟,媳婦怕偷,有點好吃的先讓狗吃,狗吃完沒事自個兒才吃,富人。

做官兒吧,做官兒好一點,做官兒分做什麼官兒。做小官兒,沒人怕你。就管仨廁所誰怕你呀,熬著吧,好容易熬到大官,雙規了。是不是,你說,當個工人,上單位,工廠,下崗了,招工吧,哪招工人我去。招工這一去,要你了,給送到山西小煤窯里邊了。開計程車吧,累一天累的臭死,這點車份兒都給了公司了。坐車吧,坐計程車,手機落上面了,找他打架去吧,他不給,咣~把他開了,警察來弄走拘留15天。

你說干嗎去,想開點,我什麼都不幹,出去玩切,旅遊切,鬧非典了。一看鬧非典機會來了,借十萬塊錢,買一車菜拉北京賣來了,拉到北京,非典控制住了。這車菜全爛了,倒在二環邊兒上,城管的來了,罰五千。這怎麼弄啊,看看電影吧,放鬆一下,追星,崇拜人明星,喜歡張國榮,又跳樓了。看電視,超級女生,超級男生,這好啊。我也跟著學,我也跟著比賽切,人生要有意義。剛要參加比賽,廣電局下令選秀不讓放了。

也得活著呀,好好鍛煉吧有好身體,嫌自個兒太胖減肥。剛喝了兩天藏密,不讓賣了。

干什麼去?啊?哈。干什麼去。說相聲去?說相聲去。說的不好觀眾罵街,說的好同行罵街,好容易紅了來一幫人告你,你看。人活著太不易了。知道么,不為自己為別人,去獻血又感染上艾滋病了又。

人生在世要是我說就八個字:但行好事,莫問前程!
這就是我一個相聲演員的自白。實話實說。我遭恨的原因就是因為我忒愛說實話,我和別人說的都不一樣,同行站這兒都說全世界人民如何幸福的事。我沒有那麼高的境界。但是我很希望天底下百姓安居樂業,人人快樂。

咱們今天這個故事呢,其實說起來挺慘。二十二條人命在里邊兒,但是很多人是咎由自取。什麼時候的故事呢,一說順天府您就知道不是現在,現在沒有這個編制,沒有這順天府的名稱。清朝的故事,清朝末年,道光年間,故事發生在北京,十一月初七,多准確,回家倒么啊,你查查那個掛歷,清道光年間昂,十一月北京啊,天氣很冷,而且這一天還趕上下雪了。哎呀,好大雪。

瑞雪飄飄似鵝毛
飄揚柳絮滿瓊瑤
但則見
冷月疏星飛啼鳥
待哺的烏鴉把翅搖
行路人迷失了陽關道
白頭翁踏雪尋梅過小橋
山川景
舉目瞧
飄飄去
盪盪搖
雲橫秦嶺崎嶇路
粉飾南陽舊草茅
長空似有玉龍鬧
猛回頭
杏花村內酒旗飄
隨風上下搖

天降大雪,北京城是銀裝素裹的一般,就離這兒不遠,永定門,永定門里靠路邊兒,有一個小四合院。門打開了,按鍾點說,現在的時間下午五點來鍾頭,門一開,有打里邊出來一位,三十五六的年紀,穿著看這人很有錢,這人姓袁叫袁得滿,他我這德不一樣,我是道德的德,他是得到的得。袁得滿,生意人,北京有一個大酒樓呀,叫杏花樓,是那兒的老闆,嗬,樓上樓下,三層。那是生意興隆,非常好。可是這買賣兒呀,原先不是他的,他有個弟弟,叫袁得江。袁得江的買賣,乾的非常好,兄弟出門去上貨,去東北,一走一年都沒回來。說這人上哪去了,不知道,現在的名詞叫人間蒸發,找不著了。說這日子得過呀,買賣得干。作為掌櫃的大哥,袁得滿,這我得管,我兄弟甭管回來不回來我得替他盯著,就把酒樓接過來了,這人很聰明,比他弟弟還聰明,把他弟弟乾的買賣乾的很好。哥哥乾的還好,有腦子這個人,啊~做生意嘛。你想啊他們家這,比如說吧,賣涮羊肉,這切完肉片,切肉片的時候,都讓師傅上酒樓門口,一字排開,多少個桌子,過去來說那羊肉啊,不像現在似的有那弄羊肉片的機子唰唰一切,過去都是手切,頭天把羊肉都凍好了,拿過來,拿一塊抹布摁住了拿刀切,五六個師傅站門口咵咵咵一切,老百姓打這一過,好!廚師好手藝,手法也好,刀工也好,肉也好,這就是無形中的廣告。而且,涮肉剩下的,切下來的筋頭巴腦,他弄好了,蒸大包子呀,做什麼,餃子呀,。為什麼呢,樓上三層賣有錢的人,他底下還是半地下,就是什麼推車擔兒擔呀,有些幹活的窮人,上這兒吃來,給的多,啊老百姓吃完出去都誇,真好,東西也足味道也好,而且像每年夏天,杏花樓修灶的時候,飯館呀每年淡季在六月份修灶,停這么倆月,一修灶的時候,修灶之前,他那兒東西加倍的給,你要半斤肉片他能給你八兩。包子個兒也大餃子個兒也大,都好,越吃越好,出門走了。他這,修倆月一關門,你在到誰那兒吃去都得想著他那兒好。所以再一開也呼啦抄人都回來了,生意經這是。袁得滿,聰明,啊把這個飯店經驗的非常好。

不光把飯店接手,到後來,連兄弟媳婦都接手。「你這一人不是事呀,對嘛,我估計這么長時間了我兄弟是在外邊這人算沒了。我得疼你呀,我是你大的伯子,我不照顧你誰照顧你呀是吧。」三說五說,一來二去倆人勾搭在一塊了。袁得滿還勸她,你這樣做就對了,大清國一建國的時候孝庄皇太後為了江山社稷,為了順治能夠登基坐殿
,下嫁給小叔子攝政王多爾袞,才有了大清三百年社稷,說你今天跟了我這個意義是一樣的。兄弟媳婦很感動啊,我沒想到,我跟我大的伯子靠上有這么大的政治意義。最開始兩個人還偷偷摸摸的,明鋪暗蓋,到後來,就按著倆口子的,這么來。伙計們誰敢說別的呀,吃飯的誰問你這個呀,這兩個人就跟兩口子一樣,也是以夫妻相稱。

今天,袁得滿打家裡出來,瞧瞧外邊天兒,嗯,吩咐家裡的車把式王二,給我套騾子車,我要出去會客,套車。那個年頭,沒有汽車也沒有什麼的哈,有錢的人家有的是坐轎,當然轎子的級別呢跟著身份走,做了官兒了那就不一樣了,大官小官用什麼顏色的用多少人抬,都是有規定的,轎子也還有喜轎和白轎。喜轎結婚時候的轎子,一結婚拿這花紅的轎子把新娘子抬來,表明啊坐喜轎就是代表著是明媒正娶,必須得坐轎子。

慈禧太後和同治的皇後倆人不和,打起來了,好多人都害怕,說慈禧太後會不會把同治的皇後廢掉。同治的皇後說不可能,我是坐轎子從大清門抬進來的,我是明媒正娶。因為慈禧不是,慈禧是妃子,人家皇後說這話理直氣壯,我是坐轎子從大清門抬進來的。這話後來說相聲於謙的媳婦學會了,我們街坊嘛挨著這屋那屋,兩口子一打架媳婦跟屋罵街,我是坐車937打西便門那面兒過來的。那管什麼呀那個,就說這個意思,坐轎子。這是結婚。

還有出殯,家裡死人了,出殯,也有轎子,白轎子。白轎子是干嗎的呢,就是家屬女眷往墳地去坐白轎子,但是北京有規定,必須是結了婚的女子才能坐白轎子。說姑娘送殯要坐白轎子,白轎子上邊兒加青絲線編的這么一個網,表明這個轎子裡面坐的是個姑娘。完事還有一頂藍轎子,這叫「渾」轎,裡面放著死人的牌位,擺在棺材頭里,這是主要的交通工具。除了轎子就是車,過去來說有這個驢車呀,牛車呀,馬車呀,騾子車分這么多少種。驢,最早是北京城裡的主要交通工具,家裡養著驢,出門騎這個,到後來內城就不用了,內城不用但是外城還用,包括你說從交道口啊到什麼出門呀到哪去呀,如果從打朝陽門到哪這都得用,一般外城還得有這個驢和驢車的。騾子車,騾子過去來說在北京城應用的范圍很廣,北京的騾子車被那會稱之為京車,北京的車京車,長江往那邊兒沒有騾子車,北京的是最好,趕騾子車仨人,這車轅子這邊兒一個,這邊兒一個,前面兒還有一人,仨人,騾子有韁繩但是不能用,騾子脖子底下單栓一根繩子,攋著這個繩子往上舉,讓這個騾子抬著頭,仨人趕。韁繩一般白的或者是藍的,但是有人用紫的就是身份很高。王公大臣,但那會兒也是皇上賞賜,你才能用紫色的韁繩。車裡面兒,咱們看這個電視劇裡面有這個么,車上面有這么個半圓形的東西,有窗戶能坐人,騾子車。

這個騾子車有自己用的,有外面租的,也有站口。站口就跟像公共汽車一樣,就說這車天天就跟珠市口這等著,來來來有大座兒,有大座兒啊,有大座兒,上車走湊齊了,拉一車,這是騾子車。有的人自己家有。還有這個羊車,小山羊拉的,自己家裡玩的用,家裡有錢,做一小車用倆個羊在頭里邊拉著孩子擱門口玩,就這個。牛車,過去在北京說罵人的話。上牛車,這不是好詞。過去北京城啊有這個育嬰堂,教育的育,嬰兒的嬰,育嬰堂,好像現在的慈善機構。什麼地兒呢,專門管這個生下來的孩子沒人管,嬰兒,他管這個死屍,育嬰堂門口的牆上掏一個四方形的窟窿,有人抱孩子來了。這有一鈴鐺一扥,把孩子送進去,裡面有人就把孩子接進去了,彼此間不說話。每天,早上五點來鍾牛車出來,車上有一四方的盒子,後面有一窟窿能放孩子,四個字叫入地慈行。一個一般來說這個孩子好多來說都是私生子啊生下來這個見不得人。掐死了,掐死扔了,他們撿回來。還能救的就救,不能救的救給埋了,北京城過去罵街說你呀,上牛車,這說不是好詞。主要交通工具就是這些。還有就是下大雨,街上都是水,背人,人背人,這兒過不去了,這兒背,你給我呀跟這兒背到西三旗,孫子你下來吧,太遠。打這兒背那兒去,能過去省的鞋濕,這兒一說多少錢,背著走,不能讓鞋濕了。還有的背的挺高興,嗬,真穩當,一會多賞。咚,扔水裡邊兒了,就這。