⑴ 孔劉的演技很出色，他都參演過哪些電影作品
提到孔劉，也許也有很多人並不了解吧。但是針對這些喜愛追韓劇的女孩而言，那麼就能夠說成再了解但是得了！在最近幾年的時間中，演藝圈能夠說成早已被各種各樣小鮮肉明星佔有了，因此 孔劉的突然冒出，就好像一股溫暖的明溪一樣，讓包含小編以內的一大波小迷妹都覺得心潮澎湃。
那樣一位擁有 完善風採的演員，即便無需小編四處地分享，大夥兒應當也都了解他是何許人也了吧！下邊就一起去看一下吧！
孔劉覺得這是一個能夠展現自身才氣的機遇，因此 歷經孔劉的一番主要表現，電影導演也對他的表演表明出了器重的心態。因此 ，孔劉取得成功地找到一個能夠出演著作的機遇，
也就是以此刻逐漸，宣布得以一個演員的真實身份進入了演藝圈。在那個時候，看上去其貌不揚的孔劉，實際上並不被觀眾們小夥伴們看中。
在剛進到演藝圈的情況下，孔劉出演的著作大多數是一些青春偶像劇，能夠扮演的人物角色種類也是十分比較有限的。因此 ，雖然自身也出演過那麼多電視連續劇，但是孔劉卻沒有獲得很大的發展趨勢，這也讓
孔劉的信心獲得了一些嚴厲打擊。在接納新聞媒體訪談的情況下，孔劉自身也那樣講到，在那個時候，他常常會對自身造成提出質疑。
因此 ，為了更好地可以讓自身的演技獲得擴寬，孔劉不肯再再次接演青春偶像劇。在這里以後，他試著了各種各樣不一樣種類的人物角色，雖然出演的人物角色並並不是劇里的男一號，孔劉也並並不是十分在乎。
⑵ 跟蹤孔令學 如此的結局說明了什麼
最後的結尾是孔令學「調整」好了自己，換下西裝，穿上自己的休閑運動裝，繼續給學生講課，不過這次自己的態度已經轉變。即：學生愛學不學，我就是睜一隻眼閉一隻眼。 各做各的事兒去。最後這位老師，深情得望著窗外感嘆「剛起頭，有的是希望。」這種結尾只非常有諷刺意味的。
《跟蹤孔令學》是由中國電影集團公司出品的黑色幽默喜劇電影，由張驍執導，范偉、孫寧、馬伊琍、白卉子等主演 。
影片改編自胡學文的現實主義小說《大風起兮》，講述了范偉扮演的語文老師因在課堂沒收了一個女生的手機而引發了其男友的跟蹤事件，最終孔令學陷入不斷的斗爭。
(2)孔老師電影擴展閱讀：
《跟蹤孔令學》講的就是這么個看似平凡普通，卻小中見大，反映了當下中國社會人心浮躁，都有被害妄想症的普遍現實。
故事的開端其實很簡單，沒什麼大不了的。一個古板迂腐的中文教師，因為有感師道尊嚴不復，與一個桀驁不馴的問題女學生起了點沖突。
這事其實在如今很常見了，社會新聞里經常看見，如今的學生確實很難教，那也是事實，不過大多數的老師似乎也不見得有多上心，多半都睜一隻眼閉一隻眼了。不過老師孔令學不是這樣的，盡管身在一所沒有升學壓力的武術學校，他還是非常執著「認真」的。
不過事情壞也就壞在「認真」二字上。孔令學有心化解與女學生之間的過節，卻不知道如何是好，陰差陽錯的，與女學生在社會上的仰慕者直接照上了面。於是這個令人啼笑皆非的黑色幽默故事就此展開了。
其實真不好說，社會人阿翔最開始到底是出於什麼目的要跟蹤孔令學的，威脅成分多少有點吧？孔令學的擔心其實也並不為過，但是他那股迂腐勁使得他始終沒找到一個正確的方法來解決這個問題。於是你追我逃，你跟我躲，鬧出了很多笑話，很多笑過之後忍不住心裡一涼的慘淡笑話。
很不能理解孔令學的一個做法，就是什麼事都不跟家裡人商量著辦，其實假如真是擔心孩子安危的話，跟妻子好好說說，然後制定一個周密的接送孩子上學的計劃，其實也可以解決問題。但是孔令學沒有，他選擇獨自面對問題，瞞著妻子，結果差點瞞出火來。
尤其是進洗浴中心，被阿翔整，甚至是跟初戀情人不明不白的關系這些事。當然，或許也可以理解成這些事情都是編導們故意安排好，加強影片戲劇性的橋段吧。總之雖然在現實中不太可能，但是在電影里，這種做法，確實起到了推動劇情的作用。
當然，這是在中國，片尾的追求和諧社會是必須的要求。所以，或許也可以理解成，孔令學最後的一百八十度大轉彎，其實是種反諷。雖然少了直接暴戾的感官刺激，但是多點引人深思的成分在，也算還行啦。
⑶ 求一部電影名字，劇情大概是一位中學老師貌似叫范建，在上課的時候沒收了女學生的手機，糾纏女學生的社會
范偉的電影《跟蹤孔令學》:一個藝術學校的男教師孔令學（范偉飾），在課堂上批評正在聽手機音樂的劉萌（白卉子飾），暗戀該女生的社會青年阿祥（支一飾）欲通過報復老師來取悅劉萌。孔老師找到劉萌班主任（馬伊琍飾）解決此事未果。之後，孔老師發現幾乎每天都有人跟蹤自己，但是對方卻並不著急下手。他擔心自己的家人被連累，在無計可施的情況下，找黑社會的人來擺平，結果是本想以惡制惡，反而讓自己越陷越深。
⑷ 孔侑主演的影視劇，你知道哪些
有《咖啡王子一號店》、《嫌疑者》、《間諜女孩》、《餅干老師星星糖》、《釜山行》等。
1、《咖啡王子一號店》
《咖啡王子1號店》是韓國MBC電視台於2007年7月2日首播的電視劇，該劇改編自李善美的同名浪漫小說。由李正娥，張賢珠編劇，李允貞執導，尹恩惠，，李善均，蔡貞安等主演。
劇情以咖啡店為背景，講述不同類型的四個男女相識、相知、相戀的故事。
孔侑（孔劉）飾演崔漢傑。
2、《嫌疑者》
《嫌疑者》是由元信延執導，孔劉、朴熙順、劉多仁、趙成夏等主演的動作片。
影片講述在韓國幫人代駕維持生計的前朝鮮特殊部隊成員池東哲，在社長遭到殺害後背上黑鍋，開始逃亡生涯同時尋找殺害他妻女兇手而牽出一連串驚險萬狀不為人知的故事。
孔侑（孔劉）飾演池東哲。
3、《間諜女孩》
《間諜女孩》是由韓國Showbox發行的愛情喜劇片，由朴韓俊執導，金晶和和孔劉主演，於2004年1月30日在韓國上映。
影片講述了北韓女特務林貴順為了追查情報潛入南韓境內，以朴孝珍的身份來掩飾自己執行秘密任務。並認識了對自己一見鍾情的高寶後發生的愛情故事。
孔侑（孔劉）飾演崔高本。
4、《餅干老師星星糖》
《餅干老師星星糖》是韓國SBS於2005年4月13日起播出的水木迷你連續劇，由吳鍾錄、金亨植導演，朴繼玉編劇，孔劉、孔孝真、金多鉉、崔汝真主演。
該劇主要講述了曾被定石高中開除的問題學生羅菩堤，大學畢業後回到該校任教，以及其與學校男教師池賢宇，校長之子朴泰仁之間的情感故事。
孔侑（孔劉）飾演朴泰仁。
5、《釜山行》
《釜山行》是由延相昊執導，孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災難片，影片於2016年7月20日在韓國上映。
影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，列車於傾刻間陷入災難的故事。
孔侑（孔劉）飾演石宇。
⑸ 電影《孔子》里的孔子與史記里的孔子有何區別
這電影拍得簡直是惡心，孔子當年自稱自己惶惶如喪家之犬這句話，倒是很符合《孔子》這部電影。 你想深入了解兩者的差別，下面的就好好看看。以下詳細闡明論證了差別
電影《孔子》中人物形象與真實歷史人物的辯證：
故事從魯定公五年（前505年）季平子去世，季桓子繼任開始，這一年孔子46歲。在電影里，孔子被魯定公從中都宰（一個地方官）提升為大司寇，並希望他能改變魯國「君不君，臣不臣」的局面。實際上，歷史並不是那麼回事。在季桓子剛剛登上歷史舞台時，他與季世家中的包括陽虎、公山不狃在內的家臣是頗有一番權力爭奪的。史載桓子有一位寵臣名叫仲梁懷，這位仲梁懷與陽虎的關系不佳，矛盾發展到不可調和之後，陽虎就囚禁了仲梁懷，季桓子大怒，陽虎乾脆一不做二不休，連季桓子也囚禁了。好在季桓子好漢不吃眼前虧，和陽虎達成妥協之後被釋放。此後的魯定公八年，季世家臣陽虎和公山不狃再次發動叛亂，又把季桓子捉住了，命大的季桓子想了一個詭計，從陽虎的控制之下逃了出來。翌年，陽虎作亂戰敗，逃到了齊國。在季氏內部頻發內亂的社會背景下，「魯自大夫以下皆僭離於正道」，孔子決定不出仕為官。不過孔子與陽虎的一次見面改變了他的想法。此事見於《論語·陽貨第十七》：陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚，孔子時其亡也而往拜之，遇諸途，謂孔子曰：「來，予與爾言。曰：懷其寶，而迷其邦。可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟失時，可謂知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰：「諾。吾將仕矣。」陽貨即陽虎。孔子從小就討厭陽虎，孔子年輕的時候，季氏家裡有一次「飧士」，大約就是知識分子招待酒會的性質，少年氣盛的孔子欣然前往，在門口被陽虎攔住，說我們家邀請的是「士」，不是先生您。孔子乘興而來敗興而歸，自此就對陽虎不懷好感。這次又被陽虎問了個啞口無言，於是決定出仕做官。
陽虎作亂失敗奔齊，公山不狃接管了費邑（費邑是季氏的封地）。公山不狃准備依靠費邑造反，派人聯絡孔子。在電影中，公山不狃（我始終想不明白的一點就是公山不狃在電影中為什麼改名叫公山狃。）也有一段想聯合孔子共同反對三桓的情節，孔子答曰：「道不同，不相為謀。」斷然拒絕了公山不狃的邀請。實際上，孔子心中還是非常希望通過這次機會出仕的，他說：「當年周文王和周武王憑借豐鎬之地而稱王，現在費地雖小，也和周文王周武王那時的情況差不多吧。」但是這次出仕行動被子路阻止了。直到魯定公九年（前501年），魯國政治漸趨穩定，孔子方才出仕為中都宰。這一年，孔子50歲，距離季平子之死已經過了4年之久。
孔子既然在季平子死時並未出仕，電影中援救季氏逃奴漆思弓的情節就更是編劇的杜撰了。查孔子門徒七十二賢中無漆思弓。有人認為漆思弓即孔子門徒漆雕開，《孔從子·詰墨》中稱他「形殘，非行己之致，何傷於德哉，」可見他身有傷殘，確與電影中失去一臂相符，此處的杜撰倒有一些依據。但並無史料可以說明漆雕開是季氏的逃奴，也沒有孔子營救他的記載。《論語》中記載孔子曾經對他說：「子之齒可以仕矣，時將過。」他回答說：「吾斯之未能信。」表示不願出仕為官，孔子聽了之後很高興。僅此而已。另外，孔子似乎並不反對人殉，孟子提到孔子曾經說過「始作俑者，其無後乎？」大意是說，第一個作陶俑代替活人為私人陪葬的，難道是因為沒有後代嗎？對於用陶俑代替人殉的行為表示出強烈的反感。按人殉應為古制，《墨子》曰：「天子殺殉，眾者數十，寡者數人；將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。」在當時社會應屬常見現象，人殉制度雖有悖於仁道，然孔子遵從周禮，亦未必強烈反對之。此外，孔子和公山不狃在朝堂上關於何人去殉葬的辯論，其原型似乎來自《禮記·檀弓下》陳子亢反對以活人殉葬事：陳子車死於衛，其妻與其家大夫謀以殉葬，定而後陳子亢至，以告曰:「夫子疾，莫養於下，請以殉葬。」子亢曰:「以殉葬，非禮也；雖然，則彼疾當養者，孰若妻與宰？得已，則吾欲已；不得已，則吾欲以二子者之為也。」於是弗果用。陳子亢亦孔子弟子，師徒二人對於人殉問題竟有如此分歧。
魯定公十年春，齊魯於夾谷會盟。齊國並沒有在會盟過程中動手腳，也沒有安排伏兵，當時代理國相的孔子出於安全考慮，帶上了一些保衛人員。在討還失地的問題上，孔子確實立了很大的功勞，但絕非利用齊景公一時失口，用「君無戲言」這樣的這種看似兒戲的無賴手段迫使齊國就範的。古有「天子無戲言」之說。《史記·晉世家》：成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰：「以此封若。」史佚因請擇日立叔虞。成王曰：「吾與之戲耳。」史佚曰：「天子無戲言。」這就是有名的「桐葉封弟」。上古有「天子無戲言」之說，而並沒有「君無戲言」的說法，齊國的國君並非天子，自然不能用「無戲言」的標准來要求了。實際上，當時作為盟主的齊國在會盟時文藝節目安排有問題，請了一些倡優侏儒前來演出助興，大概就如同現今兩國首腦會晤時，請來郭德綱、小沈陽之流參加表演，屬於非禮的情況。孔子看到這種情況，憤然發飆，沖上會場，大叫：「以匹夫迷惑諸侯的應該殺！」當時有關部門就把郭德綱和小沈陽之流的手腳都砍了下來。齊景公回國之後，自知理虧，就把汶上三城歸還了魯國。電影中的「墮三都」情節與史實大同小異。墮三都的功敗垂成並不是因為齊國的入侵，而是確實沒能攻陷孟孫氏重兵把守的要塞郕邑，盡管孟孫氏擔心郕邑如果被拆毀，齊國的軍隊會毫無遮擋地殺到曲阜的北門以外。
電影漏下了一個孔子一生中非常重要的情節：誅殺少正卯。《史記》稱少正卯是「魯大夫之亂政者」，似乎是個亂臣賊子形象。但《荀子》中卻稱他為「魯之聞人」，孔子指出少正卯有五條大罪：「一曰心達而險，二曰行僻而堅，三曰言偽而辯，四曰強記而博，五曰順非而澤。此五者，有一於人，則不免君子之誅。而少正卯兼有之，故居處足以聚徒成群，言談足以飾邪熒眾，強記足以反是獨立。此小人雄桀也，不可不誅也。」然據北朝劉晝著《劉子》載：「少正卯在魯，與孔子同時。孔子門人，三盈三虛，惟顏淵不去，獨知聖人之徳也。」說明少正卯也應是位自主辦學的學者，曾經和孔子爭奪過生源，同行是冤家，故孔子做了代理相國之後，給他安了一個「小人雄桀」的罪名殺掉了。電影迴避了誅殺少正卯的敏感內容，維護了孔子正面完整的形象。
魯國中了齊國的反間計趕走了孔子，孔子開始周遊列國。臨行之時，季桓子贈以玉玦的細節，其事雖無可考證，然《荀子·大略》雲：「聘人以珪，問士以璧，召人以瑗，絕人以玦，反絕以環」，這個細節雖為杜撰，但合乎歷史背景和人物身份。
子見南子之事，《史記》、《論語》均有記載，但是大多語焉不詳。《史記·孔子世家》載孔子周遊列國中第二次到達衛國，這位「美而淫」的南子夫人託人給孔子捎話：「四方的仁人君子想要和我們國君稱兄道弟的，都得見見我們國君夫人。我們夫人也很想見您。」孔子本來不想見這名聲不好的女人，再三辭謝還是見面了。南子夫人身在帷幔之中，孔子在帷幔之外，互相施禮，孔子只聽到環佩叮當之聲不絕於耳。孔子出來之後和學生們說：「我一開始不想見她，現在見了她也是以禮對答的。」但孔子的學生子路還是因為孔子見了這個名聲不好的人而深感不快。孔子於是對子路賭咒發誓地說：「我前去見南子，是為了通過她使衛靈公接受我們的主張，如果我不是抱著這個目的，就讓老天拋棄我吧！」過了一月有餘，有一天，衛靈公駕車出巡，同車的正是這位南子夫人，孔子被安置在第二輛車上。以現代人的眼光來看，這樣安排無可厚非，但是在春秋時代，當眾和寵妃共乘一車是件挺丟臉的事。正如漢代班婕妤對漢成帝所說的：「觀古圖畫，聖賢之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？」孔子感慨道：「我從來沒見過有人像愛好女色一樣愛好德行！」孔子看透了衛靈公是個扶不起的阿斗，乾脆離開了衛國。南子之死，史記未見記載，電影中認為她被政敵刺殺而死，似乎有些根據。據《左傳·定公十四年》：衛靈公太子蒯聵曾經圖謀刺殺南子，但是事情泄露，蒯聵遂逃亡。
最後說說顏回和子路之死。顏回之死，《史記·孔子世家》有明確記載：「魯哀公十四年春……顏淵死。孔子曰：『天喪予』！」而孔子早在魯定公八年就被迎回了魯國。回國之後，顏回的生活境遇也許並沒有太大的改觀，繼續以「一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂」的樂觀態度面對生活，孔子也多次在別人面前不吝惜對顏回的喜愛之辭。讓回魯國後又過了六年安貧樂道生活的顏回，在周遊列國途中為了幾冊竹簡死在寒冷的冰窟之中，編劇先生是不是有點感情過剩了呢？這出戲確實很感人，但是歷史劇的情感首先要寄託在對歷史真實的尊重上，設若觀眾了解到真正的顏回並沒有落水凍死，而是回國後又活了很長時間，編劇憑空杜撰出來的感人情節還能贏得觀眾的唏噓和眼淚嗎？關於子路之死，電影中的介紹基本符合史實，特別是子路臨死時重新戴上帽子的細節，在《史記·仲尼弟子列傳》中都有明確記載。唯一不符合史實的是，子路之死發生在魯哀公十五年，即孔子死前一年，並不是如電影中表現的死於孔子返回魯國前夕。愛徒子路之死對於風燭殘年的孔子的打擊是巨大的。《禮記·檀弓上》載孔子聞聽子路的死訊，在中庭痛哭流涕。聽使者說子路死後被剁成肉醬，孔子趕緊命人講家裡的肉醬收起來，不忍再看。隨後孔子生病，次年，即魯哀公十六年，四月己丑，孔子逝世，享年七十三歲。
⑹ 追蹤孔令學表達的什麼意思
追蹤孔令學表達的是黑色幽默；
盡管電影並沒有非常炫技的花哨視聽語言，但是利落乾脆又別有深意的鏡頭剪切，把雪後的東北小城描繪得特別有人情味。
而這種觀眾習以為常的人情味，又因為故事的一波三折，而產生出莫名其妙的荒謬感，把整個故事黑色幽默的風格烘托到極致。影片在劇情片和紀錄片之間完美混搭，成功地用最瑣碎平常的日常生活小事，吸引住每一位觀眾的眼球。
(6)孔老師電影擴展閱讀：
《跟蹤孔令學》的題材小巧，但是劇本扎實，言之有物。影片從社會新聞角度入題，講述一個卑微、認真，甚至有點偏執倔強的中學老師，如何正確處理與學生，與社會小青年關系的故事，揭示出社會中人與人之間由於溝通不暢而產生的隔閡，甚至釀成慘劇的現象。
把一個普通中學語文教師的刻板、卑微、倔強的形象刻畫得入木三分，而那些經常弄巧成拙的老實人的小心眼，又不經意地流露出范偉老師所特有的喜劇能量。
年輕演員支一的表現是全片最出彩的，極佳的鏡頭感，以及渾然天成的本色演技，在與范偉飈戲中，成功地塑造了一位無所事事，百無聊賴，其實心地並不見得多壞的東北街頭小青年。這個角色最大的成功之處，就在於他能夠令人信服，而且毫無緣由地喜歡上他。
⑺ 《跟蹤孔令學》的結局到底是什麼意思
結局帶有諷刺意味，最後的結尾是孔令學「調整」好了自己，換下西裝，穿上自己的休閑運動裝，繼續給學生講課，不過這次自己的態度已經轉變。
即：學生愛學不學，我就是睜一隻眼閉一隻眼。 各做各的事兒去。最後這位老師，深情得望著窗外感嘆「剛起頭，有的是希望。」
(7)孔老師電影擴展閱讀
劇情簡介：
一個藝術學校的男教師孔令學，在課堂上批評正在聽手機音樂的劉萌，暗戀該女生的社會青年阿祥欲通過報復老師來取悅劉萌。
孔老師找到劉萌班主任解決此事未果。之後，孔老師發現幾乎每天都有人跟蹤自己，但是對方卻並不著急下手。他擔心自己的家人被連累，在無計可施的情況下，找黑社會的人來擺平，結果是本想以惡制惡，反而讓自己越陷越深。
《跟蹤孔令學》是由中國電影集團公司出品的黑色幽默喜劇電影，由張驍執導，范偉、孫寧、馬伊琍、白卉子等主演。
⑻ 急求《孔子》這部電影的觀後感
更與誰人說——電影孔子觀後感
電影孔子上映的第二天2月23日，我去電影院看了這部電影，現在來寫觀後感，純屬個人意見，不知道該對誰說：
第一，形象和場景刻畫：
關於周潤發和心中孔子的形象：我一直承認周潤發演技比較好來的，這部電影刻畫的孔子，一直微笑著，很端但是不傲的感覺，溫潤有餘而寬厚不足。而歷史上那個面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的還不錯。
對古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出門道，我想的就是兩點：一本片中齊魯衛等各國的都城、村落明顯不同，反映出了經濟實力和民風民俗的差異，比那種看不出發生在那個城市的現代劇好很多。二孔子周遊列國不是周遊中華人民共和國，在春秋時代似乎最北邊的小國燕也是在現在北京這個位置，也就是說，他周遊列國應該都在黃河附近或者以南，為啥後半段那個雪花飄飄的，象東北的冬天啊？
衣服：孔子的衣服和徒弟們的、國君們的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，沒見過把一大堆藍色珊瑚珠紛紛揚揚掛一腦袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她還從一排藍色珠簾中走出來。
第二、電影與歷史和著作的契合：
因為這個階段在讀論語，所以還是有些感想的。
開篇處加封大司寇之前，孔子和魯國國君說的那些話，差不多都是論語或者相關原文，不過改換了環境，比如該和冉有說的，對魯國國君說了，這個也算是在尊重史實基礎上的藝術加工吧，可以接受。
那個漆思弓開始可是難壞了我，印象中完全沒有這個人啊，回家一網路原來就是漆雕開，吾斯之未能信的那位。這個，古代人有姓名字型大小。所以有點亂，其實著名學者知道漆思弓=漆雕開，看樂和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕開，編劇就應該照顧一下我們這種剛開始學的人，直接叫他漆雕開就好了么？
傳說此電影首次還原子見南子，這個，歷史上算一個迷案，反正肯定是有點曖昧了，要麼為什麼孔子的學生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。這個地方南子說大家都能看見你的痛苦，可是沒有人能體會你痛苦中的境界，(沒記錯應該是這個話吧？），實際有畫蛇添足之嫌，討論完了詩經和仁者愛人、好德如好色，南子噤聲，再拜，退下，多好。痛苦的境界，這個要麼大容易拔高成假大空，要麼容易讓編劇留下南子對這個境界作何理解的大漏洞。
孔子的諸位弟子，傳說孔子一生弟子三千，賢者七十二，劇中露臉的有那麼幾個。已經說過了的漆雕開，正冠後亡的好勇過我無所取材的子路。文質彬彬的孔子最喜歡的顏回、有管家感覺的冉求、著名孝子曾參、被夫子稱贊總有辦法的子貢，被孔子打擊朽木不可雕也的宰我。。。。。。還有孔子的妻子兒女，其實這里要說導演也很不容易，光是找到年齡形態氣質都符合的演員估計就是一個巨大的工程啊。
關於顏回之死，我印象中論語中沒有顏回是怎麼死的的論述，只是說顏淵死，子哭之慟。回來網路一下，也是沒有史料記載，導演安排他為了在冰河中救起竹簡被凍死，於情還是不錯的，但是細一想，還是發現了bug：論語中有一段，顏淵死了師兄弟們要求孔子用自己的車給顏淵改成棺槨，孔子回答，孔鯉（孔子的兒子，這里又有一個問題，影片字幕是鋰字，而書上一向都是鯉魚的鯉。）死的時候，有棺而無槨，按親疏遠近我應該給兒子而不應該給弟子，而我誰都不給的原因是，我和公卿們共同出行的時候，按禮數我的車不能比他們差，我只有一個車了，要保留。按這段的意思，顏淵死應該在回魯國以後。（因為流亡的時候，孔鯉生死孔子是不知道的，而且流亡當中也不會有公卿並列。
⑼ 如何評價《跟蹤孔令學》里范偉的演技
在如今爛片扎堆的電影市場中，卻讓我發現為數不多而又如此精緻的小成本影片，著實讓我感動了一把。感動於小人物的真實生存狀態，感動於范偉精細的演技，毫無破綻，將孔令學這個角色把握的細致入微。可以說沒有范偉，這部片子會失色很多。
范偉以一種令人眼前一亮的形象出現在觀眾面前。的確，習慣了他在大銀幕上一次次演繹各種窩囊受氣，蓬頭垢面的小人物後，一身教師打扮，書卷氣十足的他還真有點讓人不大習慣。不過待到影片的最後，人們便會驚奇的發現，原來片頭的那些都是假象，范偉還是那個只屬於小人物的范偉，即便是西裝革履也難以遮掩那些小人物身上令人感到唏噓的坎坷經歷。