㈠ 柏林戰役電影觀後感
個人英雄主義是最佳電影題材，不過呢，雖然戰爭中所有人都很努力，並不是所有部門都能出個人英雄主義。
戰斗機駕駛員和狙擊手是最容易出孤膽英雄的，坦克就不容易。除非你駕駛一隻虎式。但你們最後敗了，無論駕駛什麼都不會拍成英雄電影，真不好意思。（不過仍然有《泥濘中的老虎》）
在勝者陣營，最常規的坦克謝爾曼和T34都無法單獨作戰。作為集團軍的一部分，就不好拍電影了。除非你拍成《狂怒》這樣，設計出一種不可能存在的情況，英雄主義才能出來。
雖然德國定義了坦克，美國定義了電影，但最終定義坦克電影的是網游《坦克世界》。
這部電影剛上映，贊助方《坦克世界》就推出一款「狂怒」謝爾曼。就是普通的T4A2炮管上刷「FURY」字樣。普通謝爾曼是免費的，「狂怒」賣30美元。
當得知《坦克世界》是贊助商以後，我對這部電影的所有疑惑都迎刃而解。對它的評價從3分上升到5分。
這根本就不是裝甲戰電影！是坦克電影！
最正統、最純粹的坦克電影，像《坦克世界》一樣純粹。
僅舉一例，這部電影里主要坦克都是真的。用的虎式是英國當年繳獲的，用的謝爾曼都是從博物館里開出來的。但是，反坦克炮只是拖著走了一圈，根本沒用上。
這個故事設定在1945年4月——這句話就交代清楚了一切，只要別做傻事，美國坦克在德國不會出現以少敵多的悲壯情況。這和設定在1944年夏的《拯救大兵瑞恩》不一樣。
這時，盟軍已渡過萊茵河，蘇軍在東邊籌備柏林戰役。希特勒已搬進地堡，正在為斯坦因那籌集不到部隊發火（元首的憤怒），他將在月底自殺。美軍在心理上想趕在蘇聯以前攻進柏林，但隱約知道趕不上了。
主角們所屬的第二裝甲師屬於第12軍，是先鋒中的先鋒，所以有很多孤軍深入的描寫。這時他們在漢諾威（Hannover——皮特車長的喝醉笑話），往易北河方向走。大任務是與蘇聯會師，把德軍切斷。
小任務是清掃戰場，消滅殘兵，鞏固陣地。
作為指揮官，當然還有個更大的任務，他們從非洲打到義大利、諾曼底，最後打到德國本土，都到這個時候了，其實唯一的任務是把手下人安全帶回家。
——皮特車長一開始說出這個目標的時候，是很有說服力的。為此他逼小機槍手殺戰俘也能被原諒，觀眾也都希望他快鍛煉出來，別影響大家活命回家。最後車長出爾反爾，是這個結局，真想掀桌。
電影一開始皮特殺了納粹，放走一匹馬。從此馬和女人和人性，就是電影中不可分割的符號。
然後湊齊成員，坦克上路。電影前半部分是非常靠譜、非常精彩的。一輛坦克出門就被炸了，這是德國步兵針對坦克發動的唯一一次有效攻擊，也是任何游擊隊在這種情況下的理性選擇。
這可惜這是電影中德國人唯一一次展示智商。
剩下的四輛坦克佔了三種謝爾曼型號，還有一輛裝備了當時應該已經不用的M3短炮筒。這明顯是放殺必死，小分隊每一輛車型號都不一樣，也太不方便了。
第一個任務開始，這些車突突突地在戰場上收集散兵，很真實也很好玩。這是唯一一次展示坦克支援作戰，也是最真實的一場戲。
這時我還想，開場半小時就出這么場大戲，後面的壓軸得拍成什麼樣啊？難道今天將看到改變我人生觀的那部電影嗎？——結果，呵呵。
然後進入城鎮，觸發劇情，隊伍道德值降3。
再上路，繼續往前推進，遭遇一輛虎式！
發生了一虎戰四謝的電影史奇跡。奇跡的點在於五輛車都是真實的，那輛可能是世界上唯一還能動的真實虎。
具體戰斗過程是這樣的：咚咚咚、突突突、英文通信、德文通信、突突突、突突突……
這里就比較網遊了，雙方都是光桿坦克，為了畫面好看，不管三七二十一都沖出掩體，在平原上對峙。美軍的設計思路是，8-10輛謝爾曼可以對抗一輛虎。三輛謝爾曼排成一排，直線往前沖的精神，除了服務觀眾也沒什麼更好的理由。
虎式正面刀槍不入，沒有主角光環的A1、A4三輛車秒斃。主角車超人化，在極近的距離繞到虎式後面，連開兩炮滅了虎。
做人要知道好歹，這段坦克戰設計得很卡通，是為了讓你看個爽的，挑毛病就沒意思了。
唯一一輛坦克繼續完成任務，給後續部隊清理一條路。
還沒提到，這輛車上沒有通信兵。是不是因此叫不到支援，不清楚。
坦克踩到地雷，炸壞了履帶——這部電影也沒出現過機械師，小毛病由裝填手隨便修一修。真的是充滿孤膽英雄氣息的一輛坦克。
現在履帶斷了，他們也要自己修。相信觀眾也想看看，他們五個人打算怎麼空手修履帶，可惜沒有這個機會，遠處來了300多個希特勒青年團。
神一樣的壓軸大戲開始了，車長出於對納粹的憎恨，拒絕躲進叢林，決定用一輛坦克戰300步兵。
當然，他們面對的不是普通的300個步兵，是缺乏戰斗經驗的、不知道往坦克下面扔炸彈的、喜歡在坦克狹窄的視角里走來走的，最不可理喻的那種步兵。
那些少年兵打開坦克蓋子一定要往裡看一眼，然後被爆頭。沒人遵守標准作業程序扔個手雷什麼的（除了最後）。而且都是面對機槍也不匍匐的好漢。
一輛虎守住一個陣地並非神話，不過都是在迫不得已的情況下，而且一定有支援步兵和維修人員。謝爾曼的設計不是用來防守的，在不能動的情況下，就是一個鐵棺材。加上這時美軍占絕對優勢，死守一輛坦克孤軍奮戰真是莫名其妙。
退一萬步講，就算這個地方必須死守。條件是五個人、輕重兩挺機槍、一門炮、其他武器若干，除了都蹲在不能動的坦克里，你能想出個別的戰術嗎？
不過那就不是拜坦克教了，這部電影就沒意義了。
最後還有一個殺必死，是在少年兵中間有個資深狙擊手。各種福利元素目不暇接，令人激動不已。
在這部崇拜聖坦克的電影中，演技絕對拯救了劇情。劇情線很弱，但是利用細節增加了人性深度。
故事基調是《大兵瑞恩》以後長盛不衰的「戰爭把人變成鬼」。閃耀人性光芒的三個年輕人：小機槍手、德國少女、最後打手電筒的年輕德國士兵，都是因涉世不深而單純。在三個人在即將墮入戰爭煉獄的邊緣，戰爭結束了，或者是人死了，三個人免於喪失人性，是這部電影最動人的地方。
而其他人已經變成鬼了，延續了布拉德.皮特在《無恥混蛋》里，沒有好人壞人之分的戰爭觀，也算是最近戰爭電影的風氣。
變成鬼的人死在戰場上，不見得是壞事。
另有兩件小事，布拉德.皮特已經老到可以演導師形象了，稍微有點意外。
還有這片子的煙火師，不知道在想什麼，做些火樹銀花的爆炸效果。
㈡ 《戰爭與和平》觀後感
當品味完一部影視作品後，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀後感了。到底應如何寫觀後感呢？以下是我為大家收集的《戰爭與和平》觀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
該電影是改編列夫·托爾斯泰長編巨著小說《戰爭與和平》，共有四個版本，一是美國版的；二是蘇聯版的；三是多國合拍；四是英國BBC六集連續劇。我選擇的是美國版本奧黛麗·赫本主演，該版本的故事內容比較充滿趣味性。
該部影片主要圍繞著發生俄法兩次戰爭，主人公皮埃爾、尼古拉和娜塔莎兄妹、安德烈和瑪麗亞兄妹等五個人的家庭、信仰、感情而展開。
皮埃爾是別祖霍夫伯爵的私生子，父親去世後，他繼承了所有的財產，成為當時莫斯科最有錢的資本家之一，而他的監護人庫拉金公爵看中了皮埃爾繼承的財產，從中撮合將美貌的女兒愛倫嫁給了他，而婚後發現了妻子與勃赫夫之間有曖昧關系，並最終與勃赫夫決斗與愛倫分居。
安德烈在參加奧斯特里茨戰役時，將懷有身孕的妻子送給父親和妹妹照顧，在這場戰役中他帶著軍旗獨自沖入敵陣，不幸受了重傷，後來回到家中的當晚妻子產下一名男嬰後去世，安德烈感到痛苦萬分、鬱郁寡歡，直到碰到充滿活力的娜塔沙，又重燃了希望與愛。
娜塔莎天真浪漫充滿生命力，遇上安德烈後墜入愛河，但安德烈父親覺得娜塔沙家族一般，同時年齡較小，要求安德烈在一年後才能娶她，安德烈再次加入第二次俄法戰爭，而年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經不起阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，皮埃爾知道後進行阻止，而娜塔沙也解除了與安德烈的婚約。
安德烈因二次戰爭而重傷，娜塔莎在傷員中發現了安德烈，並一直細心照料和守護，彼此舊情重燃，但不久後安德烈因傷勢過重而離世；而皮埃爾想伺機刺殺拿破崙，但卻被法軍逮捕而成為俘虜，後來碰到了淘洛霍夫，知道了愛倫的消息，俄國人民團結一氣，最後擊垮了拿破崙軍隊取得勝利，娜塔莎一家重回莫斯科，與皮埃爾相遇相擁，而安德烈妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結婚，而組成一個幸福的家庭。
影片展現了當時俄國在面對戰爭時，人民生活的狀態和精神層面的社會風貌，在硝煙彌漫的戰場外以庫拉金家族為首的上流貴族的貪婪虛偽墮落；羅斯托夫家族的熱情淳樸好客，為保衛國土而貢獻自己的崇高品質；保爾康斯基家族正直愛國情懷，體現了軍人的的榮譽感和愛國責任感；別祖霍夫家族雖是最富有的家族，但面對外敵侵略，皮埃爾一改柔軟個性想刺殺拿破崙，體現當時各階層人民在外敵侵略時的'正義抵抗；通過對這幾大家族的感情生活，家庭倫理與愛國情懷的描寫，雖然寫的是戰爭與和平，卻涵蓋著權利與慾望、感性與理性、背判與寬容等思想內容。戰爭如同一面鏡子，人性中的美與丑、善與惡都能照見，所有人無論是富貴還是貧窮、在戰場和炮彈面前身軀都是平等的，充分體現了作者的主題思想"人道主義與博愛精神"。
生活在和平年代的我們，無法體會戰爭年代時水深火熱的人民群眾的恐懼和絕望，戰爭是殘酷的，所以我們更應該珍惜先輩們用流血和犧牲換來的和平生活。
㈢ 戰爭片觀後感100字
看了《愛國者》，很受感動。
影片講述的是一段美國獨立戰爭的歷史。
主人公是一位議員和一群孩子的父親。
一家人過得還算和諧。
作為父親，他在家裡有著相當的威嚴，而一群孩子也不是吃素的，他們的頑皮讓這位父親吃盡苦頭卻又無可奈絕核何。
但因其反對對英國作戰而被孩子們誤解，他們都有著自己的參軍夢，甚至遠遠聽到槍炮聲，他們也會熟練搬出槍以備不時之需。
然而英軍的的到來改變了一切。
在家園被毀又即將失去第二個兒子時父親終於爆發了，和兩個小攜宏棗兒子一起殲滅了一股二十一人的英軍，這讓人聯想到他當年的英姿，也讓他找回了自己潛藏的勇氣。
在復仇和追求自由這兩條主線的引導下，主人公帶領著國民軍逐步走向勝利。
影片花了很大辯拆的手筆來闡述美國對自由的嚮往和因此付出的沉重代價，從激烈的議會討論，人們參軍的熱情，到家園的被毀，戰場上的慘烈犧牲。
相信看過該片的決不會忘記那些古老而又獨特的戰爭場面，兩軍（正規軍）對壘都是以人員和武器作為籌碼，而這往往是英軍占優，美軍是即輸場面又輸戰爭，這看上去有點幽默的味道，完全是對現代戰爭的顛覆，看不到現代戰爭中的謀軍布局。
而國民軍卻也會玩游擊戰，有一段時間竟被英軍稱之為「幽靈」，很有點中國特色的味道。
但這確實是一支雜牌軍，就連教堂里的牧師也披裝上陣，只是不知道他在殺人之前會不會念上一句「上帝保佑」，其最後的犧牲卻也充滿了悲劇色彩。
㈣ 血戰鋼鋸嶺電影觀後感範文
《血戰鋼鋸嶺》講述他拒絕攜帶武器上戰場，並在沖繩戰役中赤手空拳救下75位戰友的傳奇 故事 。下面就是我給大家帶來的血戰鋼鋸嶺 觀後感 範文 ，希望大家喜歡!
血戰鋼鋸嶺觀後感範文一
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎，是我們平衡物慾的工具，大多數人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們為了捍衛信仰所付出的努力就註定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人：內心深處，比起來自社會的評判標准，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼裡也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧願蹲監獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟後彷彿接受神諭一般正好看到了牆上的十誡之一：不可殺人。長大後他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴格執行自己不殺人的原則，到底要的是什麼，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎?不盡然。你也許會注意到：其實Desmond並不反對戰爭，並不反對他人殺人。他上戰場做醫療兵雖是救人性命，但實質上也是為殺人的人服務。有段情節更能說明這點，在救援負傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點「救命我來，殺人你去」的態度。可見他理解戰爭的意義，並不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎並不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond並沒有成為向世界宣揚非暴力的聖人，也並不去阻止他人殺戮。「不殺」只是他給自己一個人定下的原則而已(同時也是他作為基督復臨安息日會信徒的教條，但並不矛盾)。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個體，而不是隨著社會既定程序運行的一個零件。
我們身在社會中，特別是影片中戰場這樣極端的環境。為了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛。社會對每個人的行為有預設的期待，軍營更是需要絕對服從的地方，過於縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導致社會運行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容，我們寧願看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標准。內心深處卻各懷鬼胎。我也可以預料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區大喊：打仗就是要冷血，縱容聖母婊大家都玩完。Desmond的不朽 事跡 就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執行者的誠意和努力被主流社會認可。因為這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰爭的目的是為了和平。作為戰爭片，HacksawRidge所展現的戰場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現手法就是為了告訴我們：戰場不是一個為了展現英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰爭手段來捍衛和平。正因為善良的人們秉持著這樣的信念走上戰場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。
但是堅持自己的信仰從來都不是那麼可以樂觀的事。影片在表現個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細節我個人就覺得有點過。一段是全連士兵花十分鍾時間等Desmond做完周六祈禱再發動進攻。一段是在戰局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的聖經。這兩個情節固然體現了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實際情況來說，如果真這么做，也許會影響戰局或危急他人生命。所以我覺得這兩點在戰爭中並不是可以向個人信仰妥協的部分。而另一點比較可悲的是，前半部分Desmond可以倖免軍事法庭的裁決，其實一部分也是靠了老爸老戰友的關系。現實比理想還是要殘酷太多，社會發展到今天這一步，並不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應該意識到，比起Desmond。有更多人在維護自己信仰的戰斗中最終消亡或者屈服，並沒有熬到那個讓自己來得及發聲的時刻。
因此作為少數閃現了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀律的斗爭就已經夠激烈了，生命只能遠遠地排在後面。所以當上尉問他你能為這場戰爭做什麼的時候，他的回答是我已經准備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰爭。但我想說：他救回來的那些命可以。
血戰鋼鋸嶺觀後感範文二
美國片一直擅長聚焦於某個角色去闡釋人性的內涵。《血戰鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義"，卻著實振憾到了我。美國很少拍歷史戰爭片，此片應該算是經典。從述事方式和節奏都控制到位，戰爭場景復原感強烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點，中心思想與故事脈絡十分清晰。戰爭場景烘托出的情感是：感動、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…
這些都不是我要談的重點，我想聊聊影片中幾個令我印象深刻的片段。
第一個片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應。我們能感受到多斯望著牆上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上。估計我們見不到後來那個拯救生命的英雄了。真正的善能引發善，泄憤的父親只會收獲一個反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內在的懺悔，並且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態度。在強烈的情緒下，語言便成為強大的武器，可以摧毀一個人。也能強悍一個人的精神世界。正面語言，是多麼重要的一門功課!
母親的回復是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨他自己。八九歲的孩子雖不懂這些話語的內涵意義，卻也在他心裡種下了一個叫做"理解與善意"的種子。在他後面被戰友熟睡時群毆，他的反應上有看到如出一轍的對戰友的理解與善意。的.確，沒有經歷過戰爭，怎麼能理解一個在戰爭中死亡線上趴出來的人?戰火的創傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經讓自己的靈魂死在戰場。多年來，一直生活在戰爭的創傷中不能自拔。
第二個鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現實世界已經支離破碎，我只是想努力拚湊一些自己的完整。難道這也有錯嗎?"法官聞此言都有些動容，多數來源於家庭的 教育 與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗，母親的溫暖善良和帶著心靈創傷的父親。一戰的疼痛在這個家庭里久久不散，支離破碎。母親的價值觀被嫁接到他身上。
第三個境頭，他在戰火紛飛中。不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個!他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當他對敵方日本人施葯時，聽到"山上還有個神精病一直在救人，還救了兩個日本人下來…"時我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動…沒有分別心，沒有評判的愛。同時，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實際上是因為我們生活得太幸福，才能有時間去折騰。生命那麼脆弱與無常，去愛一切生命吧!
美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗造就了一個人的內在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現。而我們花了多少時間去了解自己呢?
專心做一件事情，專心愛一個人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨的時光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。於是，我想花心一點，專心做一件事：智慧地去愛每一個人。我無法確定能否達到終點，卻可以讓自己一直在路上……
血戰鋼鋸嶺觀後感範文三
聽聞多方贊譽，看完之後，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。
電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據真實的故事改編。見此後我立馬提醒自己，看完此片後要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導。畢竟改編之後的故事與真實事件南轅北轍的情況並不少見，所以看此片除了感受梅導打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰場之中救下了好幾十個戰友時，那份懷疑達到了頂峰，然而看到影片結尾的事實真相之後，驚得我目瞪口呆。
真實故事居然還比電影來得誇張和戲劇。一直到現在我都無法想像真實戰場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰場上救下了那麼多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應得的贊譽。
整個電影的故事情節並不復雜，前半部分非常自然流暢地展現了戴斯蒙德的成長經歷家庭環境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經歷發展得如此順利如此美好，格外虐狗。後半部分則展現了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數十條被困戰場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導演對戰爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農場作為影片中的戰場，並不遺餘力地呈現出了戰爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰場時就看到了一拖又一拖車的屍體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而倖存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經把靈魂葬送在了戰場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進入戰場，從這番場景中亦可感受到戰爭的殘酷無情。等正式開戰之後，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之後屍橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，彷彿已把觀眾置身於真實戰場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊綳心驚膽戰?人的生命竟如此脆弱，在化為戰場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導把戰爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之後，多半會讓觀眾對戰爭也生出了幾分恐懼之感。
除了對戰爭場面的再現，導演對劇情節奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與後面環環相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能並不差，難怪他人雖瘦小，但參軍後體能訓練成績反而挺優秀。後來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。
那麼這部電影導演到底想要表達什麼呢?除了反戰，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。
當戰爭已經來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續自己的安穩日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫務兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現實中備受考驗。
影片中當戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫務兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當即說，都沒救過怎麼知道救不了!(具體台詞記不清了)他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分敵友。但這份尊重和珍惜正是基於他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛入伍時面對長官的責罰和隊友的欺負，明知極有可能進軍事監獄也不願拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經沒有區別。妥協第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰場上的表現極為驚艷，堪稱奇跡。當敵人開始反撲，他依舊不願離去，冒著炮火穿梭在戰場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰場上也暫時成為了戰友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人;和他並肩作戰，讓人心安;戰場上有他這種醫務兵，鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創造就這種奇跡，那何況芸芸眾生中的我們呢?
血戰鋼鋸嶺觀後感範文四
這就是奇跡!
聽聞多方贊譽，看完之後，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。
電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據真實的故事改編。見此後我立馬提醒自己，看完此片後要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導。畢竟改編之後的故事與真實事件南轅北轍的情況並不少見，所以看此片除了感受梅導打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰場之中救下了好幾十個戰友時，那份懷疑達到了頂峰，然而看到影片結尾的事實真相之後，驚得我目瞪口呆。
真實故事居然還比電影來得誇張和戲劇。一直到現在我都無法想像真實戰場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰場上救下了那麼多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應得的贊譽。
整個電影的故事情節並不復雜，前半部分非常自然流暢地展現了戴斯蒙德的成長經歷家庭環境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經歷發展得如此順利如此美好，格外虐狗。後半部分則展現了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數十條被困戰場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導演對戰爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農場作為影片中的戰場，並不遺餘力地呈現出了戰爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰場時就看到了一拖又一拖車的屍體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而倖存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經把靈魂葬送在了戰場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進入戰場，從這番場景中亦可感受到戰爭的殘酷無情。等正式開戰之後，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之後屍橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，彷彿已把觀眾置身於真實戰場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊綳心驚膽戰?人的生命竟如此脆弱，在化為戰場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導把戰爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之後，多半會讓觀眾對戰爭也生出了幾分恐懼之感。
除了對戰爭場面的再現，導演對劇情節奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與後面環環相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能並不差，難怪他人雖瘦小，但參軍後體能訓練成績反而挺優秀。後來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。又因為阻止父親時槍走火差點傷人。這些經歷都為他對槍敬而遠之提供了合理的解釋。
那麼這部電影導演到底想要表達什麼呢?除了反戰，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。
當戰爭已經來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續自己的安穩日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫務兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現實中備受考驗。
影片中當戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫務兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當即說，都沒救過怎麼知道救不了!(具體台詞記不清了)他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分敵友。但這份尊重和珍惜正是基於他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛入伍時面對長官的責罰和隊友的欺負，明知極有可能進軍事監獄也不願拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經沒有區別。妥協第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰場上的表現極為驚艷，堪稱奇跡。當敵人開始反撲，己方部隊撤退之後，他依舊不願離去，冒著炮火穿梭在戰場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰場上也暫時成為了戰友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人;和他並肩作戰，讓人心安;戰場上有他這種醫務兵，鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創造就這種奇跡，那何況芸芸眾生中的我們呢?
血戰鋼鋸嶺觀後感範文五
得知此影片是很偶然間看了預告片，短短的幾分鍾，瞬間熱血沸騰，尤其是在安德魯·加菲爾德腳踢雷的那一格畫面。雖然這部影片是由真實事件改編，但是內心深處對男主人公的傳奇經歷，還是有那麼一絲的質疑。在加上梅爾吉普森，這位我曾經非常喜歡的演員，接下來就要去影院一探究竟。
在故事的開始，平鋪直敘。道斯成長在一個普通家庭里，父親是退伍軍人，母親是一位虔誠的教徒，還有一個哥哥。
從家庭開始，父親的第一印象，就是酗酒，打自己的妻子，對於孩子的教育也只是皮帶而已。父親的鏡頭最多的是墓地那倆段。第一次是自己在墓地緬懷自己死去的兄弟，第二次是向自己的兒子訴說戰爭的無情。墓地里埋葬的是與父親一起長大的朋友，一起參軍然後失去了生命。父親在得知大兒子要去參軍的時候，向他訴說起了其中的一位朋友。眼中流落的是對朋友的緬懷，表情也是非常痛苦。整體對大兒子說的一席話，我認為想表達的只是，軍裝穿在身上固然很帥，但是戰爭是無比殘酷的，不想兒子將來像死去的朋友那樣悲慘收場。而這時是我開始同情這位父親，雨果·維文把父親的那種頹廢表達的淋漓盡致。而在得知道斯也要參軍，與兒子在墓地有一番交談，也算是父親初次向兒子袒露心聲，在那一幕我覺得這位父親是那麼的無助，同時對他之前的所作所為也消除了芥蒂。而在得知兒子要上軍事法庭，面對秘書顯得局促不安，在被拒絕一次之後，加上要救兒子的迫切心情，能感受到拿出了一位老兵的尊嚴。而在法庭上，這位老兵帶著昔日的榮譽有點類似懇求的話語，道出了自己為何而戰，也贏的了軍事法官的尊重。通過整理衣角的這些細節，還有說話的語氣。我覺得雨果·維文把這位老兵同時是一位父親給演活了。
而對於母親的印象，最多的是母親對於孩子的'包容，對於丈夫的理解，對於整個家庭的支撐。面對道斯用磚把哥哥的頭打傷，她攔住了要揍道斯的丈夫。得知道斯有喜歡的女生，母親也全力支持。雖然丈夫會對她用暴力，而對道斯也只是說，你不知道你父親以前又多溫柔，是戰爭改變了他。這位女人用愛去包容她有戰後創傷的丈夫。
對於道斯的兄弟，沒有太多的鏡頭，有的也只是小時候他哥哥對父親流露出的恨意，還有就是在得知大兒子要參軍，對大兒子的不舍。
關於道斯的愛情，對於戰爭主旋律而已應該算是輔線，也有可能是導演不擅長。除了女主角真的很漂亮之外呢， 其它 沒有太多的鏡頭描寫。除了一幕，就是女友去監獄看道斯，不小心說出了一句做做樣子，拿下槍。說完瞬間就有非常懊惱的表情，能看得出雖然女友很愛道斯，但是某種程度上對於道斯的信仰堅持還是一定的擔憂。
關於兵營，這段描寫對於道斯來說是必不可少的，因為在兵營是道斯對於內心的一段歷練和對自己信仰堅持的重新認定。從剛開始與戰友非常和諧，在到與史密提的訓練競爭，直到拒絕拿槍開始，一切都變了。史密提出言侮辱，戰友在夜半三更的時候圍毆道斯，在到中士各種刁難，在到隊長直至連長對其打壓。只想讓道斯放棄，退出。其實，理由很簡單無論如何戰友的後背不可能交給一個不拿槍的傢伙來守護。而道斯的心態就從抗爭到憤怒在到平靜的堅持。最後在父親的幫助下，終於作為一名醫護兵上了戰場。
整部電影，時間最長的就是戰場的鏡頭。沖繩島戰役作為二戰最殘酷的戰役之一，在日美共死傷數十萬士兵的情況下，才得以結束。而電影把其中血腥和戰爭場面拍得很不錯，簡單粗暴直接。迎合大眾，滿足了觀眾對於戰爭畫面的想像，讓觀眾覺得戰爭的場面應該是這個樣子。
對於剛踏上戰場的道斯和他的戰友來說，第一次沖擊就是從前線下來的一車又一車的屍體，還有整車帶著毫無生氣表情而言的傷兵。當他們即將爬上鋼鋸嶺之前，海軍炮轟了一遍，史密提面漏忐忑的說了一句，沒人能在這么猛烈的炮火中活下來。而第二次沖擊恰恰是在這么猛烈的炮火下，日軍還能在陣地中進行強烈的抵抗。而在戰場上史密提與道斯也打開了心結，可能面對槍林彈雨能一起面對的也只有身邊的戰友。然而，在匆匆佔領陣地的第二天清晨，就遭到了日軍的強烈反撲。道斯，開始在戰場上拯救戰友。當戰友都從鋼鋸嶺撤下，面對史密提的屍體時，道斯迷失了。從電影中不難看出，戰爭的殘酷，能摧毀任何事物，強壯如同「好萊塢」一身完美肌肉線條，到了戰場也變成了膽小鬼。沒有任何的鄙視，因為任何人都會害怕。膽小鬼的話「好萊塢」最後也不能反過頭來去救中士，史密提死在道斯懷里的時候也還說著自己害怕，然而史密提作戰是那麼的勇猛。
當道斯聽到遠處傳來的一聲「medical「，頓時感受到了信念的指引，開啟了開掛的傳奇經歷。一步一步的邁向滿是硝煙的戰場，一個又一個的拯救著自己的戰友，從容冷靜的躲開偵查的日軍士兵，口中不斷的念叨在救一個。是信念支撐他完成之一切。當他救了中士的時候，中士都沒想到是救他的是道斯。(當中士對著要過來救自己的好萊塢喊道，別過來孩子，對這個角色就沒有那麼多恨意了)在把所以的隊友救下來的時候，道斯是那麼的疲憊。當戰友用手拍到道斯的肩膀，觀眾也不難看出道斯的脆弱。道斯喊了一句別碰我，因為他還不知道他已經脫離危險。而這一幕，與在兵營道斯被圍毆的時候何其的相似。無論他完成多麼偉大的壯舉，同時他也是脆弱的。而此時面對道斯的一張張戰友的面孔上只有對道斯的敬重。
第二次沖上鋼鋸嶺，是在整個先頭部隊對道斯充滿信念的情況下進行的，直到最後一次拯救戰友用手和腳打飛雷而受傷。道斯被抬下戰場，而被抬下鋼鋸嶺的那一刻我看到的他臉上的安詳。
觀看完整部電影，發現內心的那一絲質疑已經消失殆盡，不會去質疑道斯所做的一切，因為他有足夠多的信仰去幫助他完成這件壯舉。
其實也不需要對比，一部電影能讓觀眾覺得好看覺得感動，我覺得這部電影就是好的。在拯救大兵瑞恩，珍珠港等影片，在兄弟連電視劇之後，很長一段時間都沒看到一部好看的戰爭電影，無疑血戰鋼鋸嶺是一個好的開始。
另外，我覺得安德魯·加菲爾德真的很認真的在揣摩這個角色，在片尾有采訪故事原型的那段，安德魯·加菲爾德連主人公的嘴角都模仿的很到位，尤其在笑的時候，有種鄉村的感覺。
最後，希望梅爾吉普森能拍出更多好看的電影。
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甲午中日戰爭電影觀後感
在觀看這集電影之前，對這段歷史也了解一些，當時清政府掌權，北洋水師戰敗後，清政府簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。僅此而已，看後，感慨頗多，情緒異常激動，望著屏幕注目良久。
當時時代背景就已暗示著中國必然要遭受一場空前的災難。第一次工業革命正在歐洲如火如荼的進行著，為了開疆擴土稱霸世界。英國瘋狂侵佔別國，埃及，印度等國家相繼淪為其殖民地，日不落帝國從此在世界上耀武揚威成為霸主。向來以地大物博東方大國自居的清政府依舊固步自封夜郎自大，仍舊目中無人不思進取，最後八面受敵面臨滅亡不足為奇。
僅就甲午中日海戰中國站敗做一下分析，其原因有以下三點。
其一，當時世界處於文藝復興時代背景之下，各國為推翻帝國統治建立民主共和之國紛紛爆發革命，思想得到解放，各種維護帝國統治的神權說退出歷史舞台，民主，科學被廣泛接受，第一次工業革命隨之而來，英國也就成為世界霸主。為增加其殖民地，仍舊是封建帝制的大清國就成為其侵略首選。 鴉片戰爭似乎是早已註定，中國從此淪為半殖民地半封建社會。戰敗後，《南京條約》給全世界一個信號就是地大物博之中國大為有利可圖，中國從此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敵一致千瘡百孔。清朝政府為維護其統治地位喪權辱國，割地賠款，中國大地滿面瘡痍。戰敗後各種不平等條約致使財力空虛，更加無力反抗。這是此次戰爭失敗的客觀原因。
其二，當時清朝有慈禧太後垂簾聽政，皇上沒有實權，對世界局勢毫無了解的她片面認為區區東方蠻夷小國翻不了什麼大浪。還要講什麼戰場之禮儀，不能先動手否則就失了禮節，簡直就是異想天開，天方夜譚。看不清局勢發展，片面認為購買當時最完美的鐵甲艦就可以震懾他國，從此就可以高枕無憂逍遙快活。就將用於購買大炮軍艦的錢來修建頤和園慶祝自己六十大壽，以至後來戰爭中北洋艦隊因缺少榴彈和快速艦而處於戰爭下風，無論丁汝昌鄧世昌等愛國將領如何眾志成城視死如歸也無法扭轉戰局，最後北洋水師全軍覆沒，令人扼腕。日方集全國財力用於軍事致使國庫空虛再無金錢購買大炮軍艦迫切需賠款緩解國內壓力，日軍將領這樣稱，若集全國的戰艦共同抵抗日艦，日軍必然戰敗。慈溪等執政黨膽小如鼠對局勢毫無洞察害怕日方攻打北京，就繳械求和。最後簽訂喪權辱國對中國造成極大傷害的《馬關條約》。可以說，慈溪的錯誤認識及個人享樂主義是這場戰爭的直接原因。
其三，就得歸咎於當時積久成疾已入沉痾的腐敗政治以及軍心渙散，一盤散沙的軍隊。除個別愛國將領外，晚清執政者不管是自上而下還是自下而上全都腐敗無能貪圖享樂公報私囊不管百姓死活。全社會烏煙瘴氣各自為己，毫無民族存亡意識。就連國家用於購買軍事武器的錢都被那些蠅營狗苟公報私囊，在甲午海戰激烈廝殺之時某些大臣不是商議國是反在吃喝玩樂花天酒地。那些聽說戰爭不利北洋艦隊凶多吉少之徒不是調兵遣將增援水師，卻是幸災樂禍慌忙逃脫，毫無團結互助一致對外的民族責任意識。事不關己高高掛起思想根深蒂固，與其說他們膽小如鼠不如說貪生怕死。政治腐敗，人心不齊是導致這場戰爭的根本原因。
雖然當時中國科技落後，如果有正確的領導君民上下齊心協力眾志成城，對付區區島國還是綽綽有餘的。但無奈各種原因這場戰爭又顯得理所應當。歷史已成過去，留給後人評說，戰爭的失敗是我們的屈辱，但我們不能遺忘要記住這段歷史並從中學到東西。
第一中國要長久發展要有正確的領導，要全面洞察認識全球局勢。第二中國要嚴厲打擊腐敗官員，嚴懲不貸。第三要擁有強大的軍事體系，才能不受外國欺負。落後就要挨打，只有強大起來，中國才能屹立於世界東方民族之林。
抗日戰爭》影片觀後感
一九三一年九月十八日，日本關東軍在我國東北發動「九一八事變」，掀起了加深侵華的序幕。泱泱九百六十萬平方公里的壯闊國土，燦燦五千年華夏文明，幾萬萬華夏生靈開始遭受日軍大規模的踐踏與蹂躪。失陷的國土，逃難的貧民，潰敗的軍隊„„記錄著這一苦難時刻的開始。中國共產黨在這危急關頭發出了「全國人民團結起來，築起抗日統一戰線的堅固長城」的號召。在國土淪喪，人民危亡的陰霾中，這一號召如一聲驚雷，如一道閃電，劃破長空，震響乾坤，一大批優秀華夏兒女投入了抗日的滾滾洪流。就連處在幻想中的國民黨，也不得不在全國人民高漲的抗戰呼聲中，與中國共產黨再次合作，結成抗日同盟，開始了艱難的抗戰。忻口會戰，凇滬會戰，武漢會戰„„中國守軍的頑強抵抗，雖然粉碎了日本三個月滅亡中國的狂妄計劃，但奉行不發動群眾的片面抗戰的國民黨軍隊卻無法阻止日本侵略軍入侵的腳步。由於國民黨內部反動派的「攘外必先安內」政策的推行，「消極抗日，積極反共」，居然成為了蔣介石集團的首要作戰任務，於是日本侵略軍更加肆無忌憚地長驅直入，南京大屠殺、冀中平原大掃盪„„他們在中國的國土上製造了一個又一個駭人聽聞的罪惡事件.
時間永是流逝，而世界不是永遠和平，況且時間的流逝是無法抹去我們祖國母親曾經遭受的苦難。抗日戰爭結束距今逾有六十年了，但每念斯恥，每一個中國人都難以掩飾心中震撼。俄羅斯作家托爾斯泰說過：「不管大事也好，小事也好，一旦人們面臨國家存亡的時候，人們心中便會生騰出巨大的力量，這就是美，這就是人類的精神。」托爾斯泰把這種精神稱為「俄羅斯精神」。而從中國人民的反侵略史上看得，這又何嘗不是中華民族的精神呢？
魯迅先生說過：「人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木柴，而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會。我們更不能忘記「落後就要挨打」的教訓，我們要努力學習，為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。
《鴉片戰爭》觀後感
電影《鴉片戰爭》開篇之語是：當一個民族真正站起來的時候，才能正視和反思她曾經屈辱的歷史。一下子引人深思！
道光年間，英國每年輸入中國的鴉片達一千八百噸，清政府每年流失白銀三千萬兩，而當時年財政收入僅四千萬兩。清王朝可以說是面臨致命威脅！
電影從一八三八年開始。道光帝看著林則徐帶「不出十年，我大清朝將內無銀兩，外無兵防」等驚人之語的奏章，憤怒且恐慌地說：「大膽！」略微沉思後決定宣林則徐進京。當時外有海關受賄，內有權臣貪贓，林則徐主張內閣立法，邊關厲行即能將鴉片禁絕，領旨決心禁煙，而此時的廣州港口英國人顛地開著金槍魚號正帶著鴉片和收買廣州總兵的金銀准備進入廣州。上至王公大臣下至平民，無一例外，整個大清朝儼然成了一個超大的煙管，令觀者心痛怨恨。林則徐成了欽差大臣，行程都受到眾人矚目，但林則徐故意出人意表，在一眾官員在岸邊迎接時，只看到手捧官印的隨從，而林則徐卻仍在暗處，其實在此之前，他就已經對那些官員旁敲側擊，敲山震虎，令他們坐立難安。不得不贊一下！當然，不是贊那有黑幕的超強官僚陣容。
中國的官員在怕欽差又不得不迎欽差的同時，英美等國的商人正在中國富商家吃喝玩樂，真真的朱門酒肉臭，路有凍死骨！而此刻登場的一個歌妓引起了我的注意，她有動人的歌喉，年輕美麗的容顏，當然，這也成了她吸引陳家公子的資本，她還在宴席上吸引住了一個洋人—顛地。她也是有傲氣的，曾發誓賣藝不賣身，但她染了毒癮，這成了她的致命傷。由這個人也可見當時人們受鴉片傷害之深，即便是被騙染上毒癮，她也永陷泥潭，無法自拔了。因而被老鴇逼迫接客。
許多官僚對鴉片表面深惡痛絕，實則要麼是癮君子，要麼是靠著在海關給鴉片放行大撈一筆，同時還可上交一部分鴉片領取功勛。著實讓人痛恨的嘴臉。鴉片，權勢，謊言，利慾熏心編織了一張大網，將行將朽木的清王朝牢牢困住，掙不脫，擺不掉。
林則徐在廣州繳獲了所有洋商私藏的鴉片就以為清朝禁煙已取得成功，並立即上奏，並說洋人已頓首拜服。我們都知道那隻不過是表象，那些商人不過是暫時的、表面的臣服罷了。更可怕的風暴正在醞釀中。虎門銷煙共銷毀鴉片二百多萬斤，震驚國人，但一切都只是開始。銷煙的余煙還未散盡，戰爭卻即將爆發。為了利益，英國很快便制定了戰爭計劃，因為他們手上有中國的地圖，清楚中國的實力。道光帝在拜祭祖先，並告盡天下：「祖宗基業可守，可傳千秋萬代。」時，英國女皇正在和大臣說：要跟中國上自由貿易的課。英女王清楚地知道，若沒有自由貿易，英國會不復存在。顛地用青銅器、玉器、瓷器形容不同階段的中國，象徵著清王朝的瓷器粉碎的那一刻，許多議員動搖倒向贊成派，英艦開拔。廣州嚴陣以待，英艦北上盡管沿途遭遇抵抗，但仍不費吹灰之力就達到了自己的目的。七日後病中的皇帝才得知定海失守，而當時英艦早快到清朝的心臟了。而道光決定罷免有功的林則徐，禮待洋人，讓人心寒。而堂堂大清朝只有極少數人清楚地知道中外差別，林則徐被譽為近代中國睜眼看世界的第一人，所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗畫像面前失聲痛哭，一切都已無濟於事。
人們不得不深思堂堂天朝上國，怎會落入如此境地的呢？原因太多了！
鴉片戰爭前，中國實行的是封建土地所有制。長期佔主導地位的是自給自足的自然經濟。封建土地所有制的基本特點是土地為封建主所佔有，封建主將其租給或分給農民耕種，通過收取地租對農民進行經濟剝削和超經濟強制；農民沒有或只有少量土地，不得不租種地主的土地，並且對地主有不同程度的人身依附。封建土地所有制是農民在經濟上受剝削、政治上受壓迫的根源，
也是封建社會生產力發展緩慢和停滯不前的根本原因。直到解放後，經過土地改革運動，該制度
才被徹底廢除。「經濟基礎決定上層建築」，封建土地所有制下的自然經濟基礎決定了中國歷代封建王朝的「重農抑商」基本政策。而瓦特改良蒸汽機開啟了工業革命（18世紀60年代）的序幕，使生產力大幅度提高。「可以這么說，沒有工業革命，就沒有我們現在這個世界。工業革命使英國成為世界上最強大的國家，他的強大的工業生產能力，在當時就是英國一個國家能夠對抗整個世界。工業革命還使英國走進了現代化的大門，使英國成為第一個現代化的國家，這也就迫使著整個世界追隨著英國的方向現代化方向前進，因此，從這個意義上，我們可以說是英國引領了當時世界的潮流，打開了現代世界的大門」（北京大學歷史學系錢乘旦教授）
自秦王嬴政滅六國，大一統，建立起高度中央集權的封建君主專制制度以來，中國歷代君主不斷強化王權，專制制度已然成為傳統。並且，長期以來實行以父系血緣關系為紐帶的等級森嚴的宗法制度。以三綱五常（君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；仁義禮智信）來約束人們的行為。族權與政權的絕對權威讓人民的行為受到高度限制，自由與民主更無從談起。而在英國，16世紀西歐的宗教改革已經將人民從教皇的權威中解放出來，新教產生。文藝復興運動更是讓人性之美充分展現，人權觀念深入人心。個人的自由平等與慾望被放大。競爭進取的精神和科學求知的理論極大地推動了人們的思想解放和觀念更新。預示著一個新的時代的到來。
中國歷史上有《詩經》，《離騷》等經典，也有《本草綱目》，《天工開物》，《齊名要術》等科學巨著，但大多數還是只關注人的內心，少有關注自然科學的。儒家思想經歷了一個從促進社會進步到嚴重束縛人們的思想，阻礙社會發展的作用。統治者只知重視文藝方面的成就，偏廢自然科學的發展，直接導致中國在這段歷史上沒有真正的自然科學。此外，正如經濟方面提到的乾隆遣回英國出使團的信中的話，歷代君主大臣大多認為中國地大物博，中國文化源遠流長，壓根不需要向「外夷」學習。這種盲目自信也導致中國近代逐步落後於西方。
莎士比亞被贊為「人類最偉大的戲劇家」，瓦特改良了蒸汽機，牛頓發現了萬有引力定律。英國人尊重人才，鼓勵創造。「所謂的一個國家外部的崛起，實際上是它內部力量的外延，在自己的國家內部制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個大國，即使成為一個大國，也不是可持續的。」（英國諾丁漢大學鄭永年 教授）其實這里的內部力量，就是說的一個國家的政治經濟制度，文化思想體系，社會結構等。英國之所以在鴉片戰爭前積聚如此大的能量，除了外部因素，更得益於其政治體制，社會結構上的民主傳統與文化思想體系中的科學傳統。而鴉片戰爭前的中國歷史一直是專制的歷史，是統治者的政治專制，是儒家文化的思想專制，沒有民主，也談不上科學。
以上是從政治、經濟、文化等方面簡略的分析了一下當時清王朝敗給英國的原因。現在的中國已在中國共產黨的領導下走向繁榮富強，但歷史永遠不能忘懷，更要不斷告誡自己：落後就要挨打！