① 血戰鋼鋸嶺電影觀後感範文
《血戰鋼鋸嶺》講述他拒絕攜帶武器上戰場，並在沖繩戰役中赤手空拳救下75位戰友的傳奇 故事 。下面就是我給大家帶來的血戰鋼鋸嶺 觀後感 範文 ，希望大家喜歡!
血戰鋼鋸嶺觀後感範文一
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎，是我們平衡物慾的工具，大多數人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們為了捍衛信仰所付出的努力就註定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人：內心深處，比起來自社會的評判標准，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼裡也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧願蹲監獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟後彷彿接受神諭一般正好看到了牆上的十誡之一：不可殺人。長大後他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴格執行自己不殺人的原則，到底要的是什麼，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎?不盡然。你也許會注意到：其實Desmond並不反對戰爭，並不反對他人殺人。他上戰場做醫療兵雖是救人性命，但實質上也是為殺人的人服務。有段情節更能說明這點，在救援負傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點「救命我來，殺人你去」的態度。可見他理解戰爭的意義，並不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎並不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond並沒有成為向世界宣揚非暴力的聖人，也並不去阻止他人殺戮。「不殺」只是他給自己一個人定下的原則而已(同時也是他作為基督復臨安息日會信徒的教條，但並不矛盾)。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個體，而不是隨著社會既定程序運行的一個零件。
我們身在社會中，特別是影片中戰場這樣極端的環境。為了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛。社會對每個人的行為有預設的期待，軍營更是需要絕對服從的地方，過於縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導致社會運行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容，我們寧願看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標准。內心深處卻各懷鬼胎。我也可以預料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區大喊：打仗就是要冷血，縱容聖母婊大家都玩完。Desmond的不朽 事跡 就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執行者的誠意和努力被主流社會認可。因為這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰爭的目的是為了和平。作為戰爭片，HacksawRidge所展現的戰場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現手法就是為了告訴我們：戰場不是一個為了展現英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰爭手段來捍衛和平。正因為善良的人們秉持著這樣的信念走上戰場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。
但是堅持自己的信仰從來都不是那麼可以樂觀的事。影片在表現個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細節我個人就覺得有點過。一段是全連士兵花十分鍾時間等Desmond做完周六祈禱再發動進攻。一段是在戰局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的聖經。這兩個情節固然體現了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實際情況來說，如果真這么做，也許會影響戰局或危急他人生命。所以我覺得這兩點在戰爭中並不是可以向個人信仰妥協的部分。而另一點比較可悲的是，前半部分Desmond可以倖免軍事法庭的裁決，其實一部分也是靠了老爸老戰友的關系。現實比理想還是要殘酷太多，社會發展到今天這一步，並不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應該意識到，比起Desmond。有更多人在維護自己信仰的戰斗中最終消亡或者屈服，並沒有熬到那個讓自己來得及發聲的時刻。
因此作為少數閃現了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀律的斗爭就已經夠激烈了，生命只能遠遠地排在後面。所以當上尉問他你能為這場戰爭做什麼的時候，他的回答是我已經准備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰爭。但我想說：他救回來的那些命可以。
血戰鋼鋸嶺觀後感範文二
美國片一直擅長聚焦於某個角色去闡釋人性的內涵。《血戰鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義"，卻著實振憾到了我。美國很少拍歷史戰爭片，此片應該算是經典。從述事方式和節奏都控制到位，戰爭場景復原感強烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點，中心思想與故事脈絡十分清晰。戰爭場景烘托出的情感是：感動、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…
這些都不是我要談的重點，我想聊聊影片中幾個令我印象深刻的片段。
第一個片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應。我們能感受到多斯望著牆上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上。估計我們見不到後來那個拯救生命的英雄了。真正的善能引發善，泄憤的父親只會收獲一個反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內在的懺悔，並且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態度。在強烈的情緒下，語言便成為強大的武器，可以摧毀一個人。也能強悍一個人的精神世界。正面語言，是多麼重要的一門功課!
母親的回復是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨他自己。八九歲的孩子雖不懂這些話語的內涵意義，卻也在他心裡種下了一個叫做"理解與善意"的種子。在他後面被戰友熟睡時群毆，他的反應上有看到如出一轍的對戰友的理解與善意。的.確，沒有經歷過戰爭，怎麼能理解一個在戰爭中死亡線上趴出來的人?戰火的創傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經讓自己的靈魂死在戰場。多年來，一直生活在戰爭的創傷中不能自拔。
第二個鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現實世界已經支離破碎，我只是想努力拚湊一些自己的完整。難道這也有錯嗎?"法官聞此言都有些動容，多數來源於家庭的 教育 與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗，母親的溫暖善良和帶著心靈創傷的父親。一戰的疼痛在這個家庭里久久不散，支離破碎。母親的價值觀被嫁接到他身上。
第三個境頭，他在戰火紛飛中。不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個!他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當他對敵方日本人施葯時，聽到"山上還有個神精病一直在救人，還救了兩個日本人下來…"時我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動…沒有分別心，沒有評判的愛。同時，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實際上是因為我們生活得太幸福，才能有時間去折騰。生命那麼脆弱與無常，去愛一切生命吧!
美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗造就了一個人的內在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現。而我們花了多少時間去了解自己呢?
專心做一件事情，專心愛一個人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨的時光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。於是，我想花心一點，專心做一件事：智慧地去愛每一個人。我無法確定能否達到終點，卻可以讓自己一直在路上……
血戰鋼鋸嶺觀後感範文三
聽聞多方贊譽，看完之後，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。
電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據真實的故事改編。見此後我立馬提醒自己，看完此片後要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導。畢竟改編之後的故事與真實事件南轅北轍的情況並不少見，所以看此片除了感受梅導打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰場之中救下了好幾十個戰友時，那份懷疑達到了頂峰，然而看到影片結尾的事實真相之後，驚得我目瞪口呆。
真實故事居然還比電影來得誇張和戲劇。一直到現在我都無法想像真實戰場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰場上救下了那麼多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應得的贊譽。
整個電影的故事情節並不復雜，前半部分非常自然流暢地展現了戴斯蒙德的成長經歷家庭環境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經歷發展得如此順利如此美好，格外虐狗。後半部分則展現了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數十條被困戰場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導演對戰爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農場作為影片中的戰場，並不遺餘力地呈現出了戰爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰場時就看到了一拖又一拖車的屍體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而倖存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經把靈魂葬送在了戰場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進入戰場，從這番場景中亦可感受到戰爭的殘酷無情。等正式開戰之後，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之後屍橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，彷彿已把觀眾置身於真實戰場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊綳心驚膽戰?人的生命竟如此脆弱，在化為戰場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導把戰爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之後，多半會讓觀眾對戰爭也生出了幾分恐懼之感。
除了對戰爭場面的再現，導演對劇情節奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與後面環環相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能並不差，難怪他人雖瘦小，但參軍後體能訓練成績反而挺優秀。後來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。
那麼這部電影導演到底想要表達什麼呢?除了反戰，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。
當戰爭已經來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續自己的安穩日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫務兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現實中備受考驗。
影片中當戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫務兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當即說，都沒救過怎麼知道救不了!(具體台詞記不清了)他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分敵友。但這份尊重和珍惜正是基於他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛入伍時面對長官的責罰和隊友的欺負，明知極有可能進軍事監獄也不願拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經沒有區別。妥協第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰場上的表現極為驚艷，堪稱奇跡。當敵人開始反撲，他依舊不願離去，冒著炮火穿梭在戰場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰場上也暫時成為了戰友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人;和他並肩作戰，讓人心安;戰場上有他這種醫務兵，鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創造就這種奇跡，那何況芸芸眾生中的我們呢?
血戰鋼鋸嶺觀後感範文四
這就是奇跡!
聽聞多方贊譽，看完之後，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。
電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據真實的故事改編。見此後我立馬提醒自己，看完此片後要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導。畢竟改編之後的故事與真實事件南轅北轍的情況並不少見，所以看此片除了感受梅導打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰場之中救下了好幾十個戰友時，那份懷疑達到了頂峰，然而看到影片結尾的事實真相之後，驚得我目瞪口呆。
真實故事居然還比電影來得誇張和戲劇。一直到現在我都無法想像真實戰場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰場上救下了那麼多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應得的贊譽。
整個電影的故事情節並不復雜，前半部分非常自然流暢地展現了戴斯蒙德的成長經歷家庭環境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經歷發展得如此順利如此美好，格外虐狗。後半部分則展現了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數十條被困戰場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導演對戰爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農場作為影片中的戰場，並不遺餘力地呈現出了戰爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰場時就看到了一拖又一拖車的屍體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而倖存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經把靈魂葬送在了戰場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進入戰場，從這番場景中亦可感受到戰爭的殘酷無情。等正式開戰之後，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之後屍橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，彷彿已把觀眾置身於真實戰場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊綳心驚膽戰?人的生命竟如此脆弱，在化為戰場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導把戰爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之後，多半會讓觀眾對戰爭也生出了幾分恐懼之感。
除了對戰爭場面的再現，導演對劇情節奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與後面環環相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能並不差，難怪他人雖瘦小，但參軍後體能訓練成績反而挺優秀。後來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。又因為阻止父親時槍走火差點傷人。這些經歷都為他對槍敬而遠之提供了合理的解釋。
那麼這部電影導演到底想要表達什麼呢?除了反戰，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。
當戰爭已經來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續自己的安穩日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫務兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現實中備受考驗。
影片中當戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫務兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當即說，都沒救過怎麼知道救不了!(具體台詞記不清了)他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分敵友。但這份尊重和珍惜正是基於他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛入伍時面對長官的責罰和隊友的欺負，明知極有可能進軍事監獄也不願拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經沒有區別。妥協第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰場上的表現極為驚艷，堪稱奇跡。當敵人開始反撲，己方部隊撤退之後，他依舊不願離去，冒著炮火穿梭在戰場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰場上也暫時成為了戰友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人;和他並肩作戰，讓人心安;戰場上有他這種醫務兵，鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創造就這種奇跡，那何況芸芸眾生中的我們呢?
血戰鋼鋸嶺觀後感範文五
得知此影片是很偶然間看了預告片，短短的幾分鍾，瞬間熱血沸騰，尤其是在安德魯·加菲爾德腳踢雷的那一格畫面。雖然這部影片是由真實事件改編，但是內心深處對男主人公的傳奇經歷，還是有那麼一絲的質疑。在加上梅爾吉普森，這位我曾經非常喜歡的演員，接下來就要去影院一探究竟。
在故事的開始，平鋪直敘。道斯成長在一個普通家庭里，父親是退伍軍人，母親是一位虔誠的教徒，還有一個哥哥。
從家庭開始，父親的第一印象，就是酗酒，打自己的妻子，對於孩子的教育也只是皮帶而已。父親的鏡頭最多的是墓地那倆段。第一次是自己在墓地緬懷自己死去的兄弟，第二次是向自己的兒子訴說戰爭的無情。墓地里埋葬的是與父親一起長大的朋友，一起參軍然後失去了生命。父親在得知大兒子要去參軍的時候，向他訴說起了其中的一位朋友。眼中流落的是對朋友的緬懷，表情也是非常痛苦。整體對大兒子說的一席話，我認為想表達的只是，軍裝穿在身上固然很帥，但是戰爭是無比殘酷的，不想兒子將來像死去的朋友那樣悲慘收場。而這時是我開始同情這位父親，雨果·維文把父親的那種頹廢表達的淋漓盡致。而在得知道斯也要參軍，與兒子在墓地有一番交談，也算是父親初次向兒子袒露心聲，在那一幕我覺得這位父親是那麼的無助，同時對他之前的所作所為也消除了芥蒂。而在得知兒子要上軍事法庭，面對秘書顯得局促不安，在被拒絕一次之後，加上要救兒子的迫切心情，能感受到拿出了一位老兵的尊嚴。而在法庭上，這位老兵帶著昔日的榮譽有點類似懇求的話語，道出了自己為何而戰，也贏的了軍事法官的尊重。通過整理衣角的這些細節，還有說話的語氣。我覺得雨果·維文把這位老兵同時是一位父親給演活了。
而對於母親的印象，最多的是母親對於孩子的'包容，對於丈夫的理解，對於整個家庭的支撐。面對道斯用磚把哥哥的頭打傷，她攔住了要揍道斯的丈夫。得知道斯有喜歡的女生，母親也全力支持。雖然丈夫會對她用暴力，而對道斯也只是說，你不知道你父親以前又多溫柔，是戰爭改變了他。這位女人用愛去包容她有戰後創傷的丈夫。
對於道斯的兄弟，沒有太多的鏡頭，有的也只是小時候他哥哥對父親流露出的恨意，還有就是在得知大兒子要參軍，對大兒子的不舍。
關於道斯的愛情，對於戰爭主旋律而已應該算是輔線，也有可能是導演不擅長。除了女主角真的很漂亮之外呢， 其它 沒有太多的鏡頭描寫。除了一幕，就是女友去監獄看道斯，不小心說出了一句做做樣子，拿下槍。說完瞬間就有非常懊惱的表情，能看得出雖然女友很愛道斯，但是某種程度上對於道斯的信仰堅持還是一定的擔憂。
關於兵營，這段描寫對於道斯來說是必不可少的，因為在兵營是道斯對於內心的一段歷練和對自己信仰堅持的重新認定。從剛開始與戰友非常和諧，在到與史密提的訓練競爭，直到拒絕拿槍開始，一切都變了。史密提出言侮辱，戰友在夜半三更的時候圍毆道斯，在到中士各種刁難，在到隊長直至連長對其打壓。只想讓道斯放棄，退出。其實，理由很簡單無論如何戰友的後背不可能交給一個不拿槍的傢伙來守護。而道斯的心態就從抗爭到憤怒在到平靜的堅持。最後在父親的幫助下，終於作為一名醫護兵上了戰場。
整部電影，時間最長的就是戰場的鏡頭。沖繩島戰役作為二戰最殘酷的戰役之一，在日美共死傷數十萬士兵的情況下，才得以結束。而電影把其中血腥和戰爭場面拍得很不錯，簡單粗暴直接。迎合大眾，滿足了觀眾對於戰爭畫面的想像，讓觀眾覺得戰爭的場面應該是這個樣子。
對於剛踏上戰場的道斯和他的戰友來說，第一次沖擊就是從前線下來的一車又一車的屍體，還有整車帶著毫無生氣表情而言的傷兵。當他們即將爬上鋼鋸嶺之前，海軍炮轟了一遍，史密提面漏忐忑的說了一句，沒人能在這么猛烈的炮火中活下來。而第二次沖擊恰恰是在這么猛烈的炮火下，日軍還能在陣地中進行強烈的抵抗。而在戰場上史密提與道斯也打開了心結，可能面對槍林彈雨能一起面對的也只有身邊的戰友。然而，在匆匆佔領陣地的第二天清晨，就遭到了日軍的強烈反撲。道斯，開始在戰場上拯救戰友。當戰友都從鋼鋸嶺撤下，面對史密提的屍體時，道斯迷失了。從電影中不難看出，戰爭的殘酷，能摧毀任何事物，強壯如同「好萊塢」一身完美肌肉線條，到了戰場也變成了膽小鬼。沒有任何的鄙視，因為任何人都會害怕。膽小鬼的話「好萊塢」最後也不能反過頭來去救中士，史密提死在道斯懷里的時候也還說著自己害怕，然而史密提作戰是那麼的勇猛。
當道斯聽到遠處傳來的一聲「medical「，頓時感受到了信念的指引，開啟了開掛的傳奇經歷。一步一步的邁向滿是硝煙的戰場，一個又一個的拯救著自己的戰友，從容冷靜的躲開偵查的日軍士兵，口中不斷的念叨在救一個。是信念支撐他完成之一切。當他救了中士的時候，中士都沒想到是救他的是道斯。(當中士對著要過來救自己的好萊塢喊道，別過來孩子，對這個角色就沒有那麼多恨意了)在把所以的隊友救下來的時候，道斯是那麼的疲憊。當戰友用手拍到道斯的肩膀，觀眾也不難看出道斯的脆弱。道斯喊了一句別碰我，因為他還不知道他已經脫離危險。而這一幕，與在兵營道斯被圍毆的時候何其的相似。無論他完成多麼偉大的壯舉，同時他也是脆弱的。而此時面對道斯的一張張戰友的面孔上只有對道斯的敬重。
第二次沖上鋼鋸嶺，是在整個先頭部隊對道斯充滿信念的情況下進行的，直到最後一次拯救戰友用手和腳打飛雷而受傷。道斯被抬下戰場，而被抬下鋼鋸嶺的那一刻我看到的他臉上的安詳。
觀看完整部電影，發現內心的那一絲質疑已經消失殆盡，不會去質疑道斯所做的一切，因為他有足夠多的信仰去幫助他完成這件壯舉。
其實也不需要對比，一部電影能讓觀眾覺得好看覺得感動，我覺得這部電影就是好的。在拯救大兵瑞恩，珍珠港等影片，在兄弟連電視劇之後，很長一段時間都沒看到一部好看的戰爭電影，無疑血戰鋼鋸嶺是一個好的開始。
另外，我覺得安德魯·加菲爾德真的很認真的在揣摩這個角色，在片尾有采訪故事原型的那段，安德魯·加菲爾德連主人公的嘴角都模仿的很到位，尤其在笑的時候，有種鄉村的感覺。
最後，希望梅爾吉普森能拍出更多好看的電影。
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甲午中日戰爭電影觀後感
在觀看這集電影之前，對這段歷史也了解一些，當時清政府掌權，北洋水師戰敗後，清政府簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。僅此而已，看後，感慨頗多，情緒異常激動，望著屏幕注目良久。
當時時代背景就已暗示著中國必然要遭受一場空前的災難。第一次工業革命正在歐洲如火如荼的進行著，為了開疆擴土稱霸世界。英國瘋狂侵佔別國，埃及，印度等國家相繼淪為其殖民地，日不落帝國從此在世界上耀武揚威成為霸主。向來以地大物博東方大國自居的清政府依舊固步自封夜郎自大，仍舊目中無人不思進取，最後八面受敵面臨滅亡不足為奇。
僅就甲午中日海戰中國站敗做一下分析，其原因有以下三點。
其一，當時世界處於文藝復興時代背景之下，各國為推翻帝國統治建立民主共和之國紛紛爆發革命，思想得到解放，各種維護帝國統治的神權說退出歷史舞台，民主，科學被廣泛接受，第一次工業革命隨之而來，英國也就成為世界霸主。為增加其殖民地，仍舊是封建帝制的大清國就成為其侵略首選。 鴉片戰爭似乎是早已註定，中國從此淪為半殖民地半封建社會。戰敗後，《南京條約》給全世界一個信號就是地大物博之中國大為有利可圖，中國從此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敵一致千瘡百孔。清朝政府為維護其統治地位喪權辱國，割地賠款，中國大地滿面瘡痍。戰敗後各種不平等條約致使財力空虛，更加無力反抗。這是此次戰爭失敗的客觀原因。
其二，當時清朝有慈禧太後垂簾聽政，皇上沒有實權，對世界局勢毫無了解的她片面認為區區東方蠻夷小國翻不了什麼大浪。還要講什麼戰場之禮儀，不能先動手否則就失了禮節，簡直就是異想天開，天方夜譚。看不清局勢發展，片面認為購買當時最完美的鐵甲艦就可以震懾他國，從此就可以高枕無憂逍遙快活。就將用於購買大炮軍艦的錢來修建頤和園慶祝自己六十大壽，以至後來戰爭中北洋艦隊因缺少榴彈和快速艦而處於戰爭下風，無論丁汝昌鄧世昌等愛國將領如何眾志成城視死如歸也無法扭轉戰局，最後北洋水師全軍覆沒，令人扼腕。日方集全國財力用於軍事致使國庫空虛再無金錢購買大炮軍艦迫切需賠款緩解國內壓力，日軍將領這樣稱，若集全國的戰艦共同抵抗日艦，日軍必然戰敗。慈溪等執政黨膽小如鼠對局勢毫無洞察害怕日方攻打北京，就繳械求和。最後簽訂喪權辱國對中國造成極大傷害的《馬關條約》。可以說，慈溪的錯誤認識及個人享樂主義是這場戰爭的直接原因。
其三，就得歸咎於當時積久成疾已入沉痾的腐敗政治以及軍心渙散，一盤散沙的軍隊。除個別愛國將領外，晚清執政者不管是自上而下還是自下而上全都腐敗無能貪圖享樂公報私囊不管百姓死活。全社會烏煙瘴氣各自為己，毫無民族存亡意識。就連國家用於購買軍事武器的錢都被那些蠅營狗苟公報私囊，在甲午海戰激烈廝殺之時某些大臣不是商議國是反在吃喝玩樂花天酒地。那些聽說戰爭不利北洋艦隊凶多吉少之徒不是調兵遣將增援水師，卻是幸災樂禍慌忙逃脫，毫無團結互助一致對外的民族責任意識。事不關己高高掛起思想根深蒂固，與其說他們膽小如鼠不如說貪生怕死。政治腐敗，人心不齊是導致這場戰爭的根本原因。
雖然當時中國科技落後，如果有正確的領導君民上下齊心協力眾志成城，對付區區島國還是綽綽有餘的。但無奈各種原因這場戰爭又顯得理所應當。歷史已成過去，留給後人評說，戰爭的失敗是我們的屈辱，但我們不能遺忘要記住這段歷史並從中學到東西。
第一中國要長久發展要有正確的領導，要全面洞察認識全球局勢。第二中國要嚴厲打擊腐敗官員，嚴懲不貸。第三要擁有強大的軍事體系，才能不受外國欺負。落後就要挨打，只有強大起來，中國才能屹立於世界東方民族之林。
抗日戰爭》影片觀後感
一九三一年九月十八日，日本關東軍在我國東北發動「九一八事變」，掀起了加深侵華的序幕。泱泱九百六十萬平方公里的壯闊國土，燦燦五千年華夏文明，幾萬萬華夏生靈開始遭受日軍大規模的踐踏與蹂躪。失陷的國土，逃難的貧民，潰敗的軍隊„„記錄著這一苦難時刻的開始。中國共產黨在這危急關頭發出了「全國人民團結起來，築起抗日統一戰線的堅固長城」的號召。在國土淪喪，人民危亡的陰霾中，這一號召如一聲驚雷，如一道閃電，劃破長空，震響乾坤，一大批優秀華夏兒女投入了抗日的滾滾洪流。就連處在幻想中的國民黨，也不得不在全國人民高漲的抗戰呼聲中，與中國共產黨再次合作，結成抗日同盟，開始了艱難的抗戰。忻口會戰，凇滬會戰，武漢會戰„„中國守軍的頑強抵抗，雖然粉碎了日本三個月滅亡中國的狂妄計劃，但奉行不發動群眾的片面抗戰的國民黨軍隊卻無法阻止日本侵略軍入侵的腳步。由於國民黨內部反動派的「攘外必先安內」政策的推行，「消極抗日，積極反共」，居然成為了蔣介石集團的首要作戰任務，於是日本侵略軍更加肆無忌憚地長驅直入，南京大屠殺、冀中平原大掃盪„„他們在中國的國土上製造了一個又一個駭人聽聞的罪惡事件.
時間永是流逝，而世界不是永遠和平，況且時間的流逝是無法抹去我們祖國母親曾經遭受的苦難。抗日戰爭結束距今逾有六十年了，但每念斯恥，每一個中國人都難以掩飾心中震撼。俄羅斯作家托爾斯泰說過：「不管大事也好，小事也好，一旦人們面臨國家存亡的時候，人們心中便會生騰出巨大的力量，這就是美，這就是人類的精神。」托爾斯泰把這種精神稱為「俄羅斯精神」。而從中國人民的反侵略史上看得，這又何嘗不是中華民族的精神呢？
魯迅先生說過：「人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木柴，而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會。我們更不能忘記「落後就要挨打」的教訓，我們要努力學習，為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。
《鴉片戰爭》觀後感
電影《鴉片戰爭》開篇之語是：當一個民族真正站起來的時候，才能正視和反思她曾經屈辱的歷史。一下子引人深思！
道光年間，英國每年輸入中國的鴉片達一千八百噸，清政府每年流失白銀三千萬兩，而當時年財政收入僅四千萬兩。清王朝可以說是面臨致命威脅！
電影從一八三八年開始。道光帝看著林則徐帶「不出十年，我大清朝將內無銀兩，外無兵防」等驚人之語的奏章，憤怒且恐慌地說：「大膽！」略微沉思後決定宣林則徐進京。當時外有海關受賄，內有權臣貪贓，林則徐主張內閣立法，邊關厲行即能將鴉片禁絕，領旨決心禁煙，而此時的廣州港口英國人顛地開著金槍魚號正帶著鴉片和收買廣州總兵的金銀准備進入廣州。上至王公大臣下至平民，無一例外，整個大清朝儼然成了一個超大的煙管，令觀者心痛怨恨。林則徐成了欽差大臣，行程都受到眾人矚目，但林則徐故意出人意表，在一眾官員在岸邊迎接時，只看到手捧官印的隨從，而林則徐卻仍在暗處，其實在此之前，他就已經對那些官員旁敲側擊，敲山震虎，令他們坐立難安。不得不贊一下！當然，不是贊那有黑幕的超強官僚陣容。
中國的官員在怕欽差又不得不迎欽差的同時，英美等國的商人正在中國富商家吃喝玩樂，真真的朱門酒肉臭，路有凍死骨！而此刻登場的一個歌妓引起了我的注意，她有動人的歌喉，年輕美麗的容顏，當然，這也成了她吸引陳家公子的資本，她還在宴席上吸引住了一個洋人—顛地。她也是有傲氣的，曾發誓賣藝不賣身，但她染了毒癮，這成了她的致命傷。由這個人也可見當時人們受鴉片傷害之深，即便是被騙染上毒癮，她也永陷泥潭，無法自拔了。因而被老鴇逼迫接客。
許多官僚對鴉片表面深惡痛絕，實則要麼是癮君子，要麼是靠著在海關給鴉片放行大撈一筆，同時還可上交一部分鴉片領取功勛。著實讓人痛恨的嘴臉。鴉片，權勢，謊言，利慾熏心編織了一張大網，將行將朽木的清王朝牢牢困住，掙不脫，擺不掉。
林則徐在廣州繳獲了所有洋商私藏的鴉片就以為清朝禁煙已取得成功，並立即上奏，並說洋人已頓首拜服。我們都知道那隻不過是表象，那些商人不過是暫時的、表面的臣服罷了。更可怕的風暴正在醞釀中。虎門銷煙共銷毀鴉片二百多萬斤，震驚國人，但一切都只是開始。銷煙的余煙還未散盡，戰爭卻即將爆發。為了利益，英國很快便制定了戰爭計劃，因為他們手上有中國的地圖，清楚中國的實力。道光帝在拜祭祖先，並告盡天下：「祖宗基業可守，可傳千秋萬代。」時，英國女皇正在和大臣說：要跟中國上自由貿易的課。英女王清楚地知道，若沒有自由貿易，英國會不復存在。顛地用青銅器、玉器、瓷器形容不同階段的中國，象徵著清王朝的瓷器粉碎的那一刻，許多議員動搖倒向贊成派，英艦開拔。廣州嚴陣以待，英艦北上盡管沿途遭遇抵抗，但仍不費吹灰之力就達到了自己的目的。七日後病中的皇帝才得知定海失守，而當時英艦早快到清朝的心臟了。而道光決定罷免有功的林則徐，禮待洋人，讓人心寒。而堂堂大清朝只有極少數人清楚地知道中外差別，林則徐被譽為近代中國睜眼看世界的第一人，所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗畫像面前失聲痛哭，一切都已無濟於事。
人們不得不深思堂堂天朝上國，怎會落入如此境地的呢？原因太多了！
鴉片戰爭前，中國實行的是封建土地所有制。長期佔主導地位的是自給自足的自然經濟。封建土地所有制的基本特點是土地為封建主所佔有，封建主將其租給或分給農民耕種，通過收取地租對農民進行經濟剝削和超經濟強制；農民沒有或只有少量土地，不得不租種地主的土地，並且對地主有不同程度的人身依附。封建土地所有制是農民在經濟上受剝削、政治上受壓迫的根源，
也是封建社會生產力發展緩慢和停滯不前的根本原因。直到解放後，經過土地改革運動，該制度
才被徹底廢除。「經濟基礎決定上層建築」，封建土地所有制下的自然經濟基礎決定了中國歷代封建王朝的「重農抑商」基本政策。而瓦特改良蒸汽機開啟了工業革命（18世紀60年代）的序幕，使生產力大幅度提高。「可以這么說，沒有工業革命，就沒有我們現在這個世界。工業革命使英國成為世界上最強大的國家，他的強大的工業生產能力，在當時就是英國一個國家能夠對抗整個世界。工業革命還使英國走進了現代化的大門，使英國成為第一個現代化的國家，這也就迫使著整個世界追隨著英國的方向現代化方向前進，因此，從這個意義上，我們可以說是英國引領了當時世界的潮流，打開了現代世界的大門」（北京大學歷史學系錢乘旦教授）
自秦王嬴政滅六國，大一統，建立起高度中央集權的封建君主專制制度以來，中國歷代君主不斷強化王權，專制制度已然成為傳統。並且，長期以來實行以父系血緣關系為紐帶的等級森嚴的宗法制度。以三綱五常（君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；仁義禮智信）來約束人們的行為。族權與政權的絕對權威讓人民的行為受到高度限制，自由與民主更無從談起。而在英國，16世紀西歐的宗教改革已經將人民從教皇的權威中解放出來，新教產生。文藝復興運動更是讓人性之美充分展現，人權觀念深入人心。個人的自由平等與慾望被放大。競爭進取的精神和科學求知的理論極大地推動了人們的思想解放和觀念更新。預示著一個新的時代的到來。
中國歷史上有《詩經》，《離騷》等經典，也有《本草綱目》，《天工開物》，《齊名要術》等科學巨著，但大多數還是只關注人的內心，少有關注自然科學的。儒家思想經歷了一個從促進社會進步到嚴重束縛人們的思想，阻礙社會發展的作用。統治者只知重視文藝方面的成就，偏廢自然科學的發展，直接導致中國在這段歷史上沒有真正的自然科學。此外，正如經濟方面提到的乾隆遣回英國出使團的信中的話，歷代君主大臣大多認為中國地大物博，中國文化源遠流長，壓根不需要向「外夷」學習。這種盲目自信也導致中國近代逐步落後於西方。
莎士比亞被贊為「人類最偉大的戲劇家」，瓦特改良了蒸汽機，牛頓發現了萬有引力定律。英國人尊重人才，鼓勵創造。「所謂的一個國家外部的崛起，實際上是它內部力量的外延，在自己的國家內部制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個大國，即使成為一個大國，也不是可持續的。」（英國諾丁漢大學鄭永年 教授）其實這里的內部力量，就是說的一個國家的政治經濟制度，文化思想體系，社會結構等。英國之所以在鴉片戰爭前積聚如此大的能量，除了外部因素，更得益於其政治體制，社會結構上的民主傳統與文化思想體系中的科學傳統。而鴉片戰爭前的中國歷史一直是專制的歷史，是統治者的政治專制，是儒家文化的思想專制，沒有民主，也談不上科學。
以上是從政治、經濟、文化等方面簡略的分析了一下當時清王朝敗給英國的原因。現在的中國已在中國共產黨的領導下走向繁榮富強，但歷史永遠不能忘懷，更要不斷告誡自己：落後就要挨打！
③ 紀念抗戰影片觀後感3篇
紀念抗戰影片觀後感1
暑假中，我看了電影《邱少雲》，直到現在，我怎麼也忘不了邱少雲的摸樣，更難忘記他在烈火中堅毅的面容、鎮定的神態。
這部影片介紹了在一次戰斗中，邱少雲為了不暴露部隊的潛伏地點，伏在大火中一動也不動，忍受著烈火燒身痛苦，最後竟被大火給活活地燒死。其實在他的身旁有一條水溝，他完全可以滾進水溝里，讓自己身上的火熄滅。但是，他沒有這樣做，他深知這樣做的後果---不僅救不了自己，還會害死所有的戰友，導致這場戰斗的失敗。
看完之後，我被邱少雲深深地震撼了!多麼可敬的英雄啊!我也陷入了深深的沉思之中，大火在邱少雲的身上燃燒了兩個多小時，這種巨痛是多麼難以忍受啊!回憶著那殘酷的畫面，想到英雄在烈火中燃燒的身軀，我的眼淚怎麼也止不住，直往下流。我多希望出現奇跡呀!或突然間熄滅，或天突降大雨……可那隻是幻想，英雄最終還是離我而去。他選擇了犧牲小我顧大我，用自己年輕寶貴的生命 ，換來了戰友的生命和戰斗的勝利，他才是一個真正的堅強 的男子漢。他這種無私奉獻精神、偉大的愛國主義精神是多麼值得我們學習 呀!
再想想我們，在平時的學習生活中，碰到一點困難就退縮，吃一點虧就斤斤計較。比比他們，我是多麼慚愧!我們小學生雖然不能象邱少雲一樣為了祖國獻出自己的生命，但是，我們可以學習他那堅強的毅力，做一個堅韌不拔的人;學習他那種無私奉獻的精神，發奮讀書，努力學習，將來做一個對祖國有用的人。
紀念抗戰影片觀後感2
一直想為抗戰勝利70周年寫點什麼，卻又囿於種種纏身的工作，每天都在忙忙碌碌中度過。可時間不等人，眼瞅著9月3日兵臨城下，醞釀了許久的抗戰情緒總是沒有找到突破口，我開始有點焦躁不安了，就在我為此百般上火之際，突然獲悉一個重要的消息：《百團大戰》將於8月28日正式上映。沒錯，就是這個了，原來這就是我遲遲未能動筆的潛在原因，原來我一直在冥冥中“等待黎明”，等待這部浴血奮戰可歌可泣的影片兒。
近水樓台先得月，當天我就觀看了這部影片。百團大戰，是抗戰史上的光輝一筆，甚至可以說是八年抗戰由被動抵抗到主動出擊的偉大轉折。不過，這一筆在寫得非常曲折和坎坷。當年，代表邪惡一方的日本軍國主義將魔爪伸向泱泱華夏，肆意蹂躪祖國的山河，代表正義一方的勤勞善良的中國人民遭受到了前所未有的侮辱、踐踏和摧殘，悲慘之甚不忍再去訴說。放到時代背景下去看，隨著二戰的戰火蔓延，法國投降、蘇聯停火、我國國土不斷淪陷、正面戰場節節敗退……狼煙滾滾的國土上，亡國滅種的悲觀情緒逐漸蔓延，德意志的盔甲戰車，也讓世界反法西斯戰場向著不利於正義一方的方向運動發展。如果再不做點什麼，可能就真的完蛋了。
危難關頭，作為抗日戰場中流砥柱的中國共產黨和黨所領導的人民軍隊審時度勢，挺身而出，充分借用人民戰爭這一汪洋大海的威力，發動和組織了敵後戰場百團大戰，向企圖分割圍剿我們的日偽軍狠狠揮了當頭一棒，為世界反法西斯戰場注入了充滿希望的力量。破壞鐵路鏈的娘子關戰役、保衛兵工廠的黃崖洞戰役、突襲反包圍的關家堖戰役，百團大戰讓“犯我中華者”有來無回，粉碎了囚籠政策，打出了軍威士氣，極大地提振了全國人民奪取抗戰最後勝利的信心決心。越來越多的官兵和群眾跳出“天都黑了，中國完了”的論調，意識到“中國還在，中國人還站著”。
毛主席說：“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。”面對日軍實施殺光搶光燒光的屠村屠城燼滅戰，彭德懷發出了“想要種族不滅，唯有抵抗到底”的吶喊。彭老總和左將軍率領著士兵兄弟，一個挖鐵路，一個炸橋梁，一個攻車站，一個拿礦山，把心中的怒火轉化為犧牲的父老鄉親和革命戰友復仇的炮火。驅逐日寇，抗戰到底，中國共產黨和黨所領導的八路軍用百團大戰的特殊方式向世界鄭重宣告著：無論如何壓迫，無論何時何刻，中國和中國人民是絕對不會投降的。
毫無疑問，百團大戰就像一劑改變歷史脈搏的強心針，它的意義是重大的，它的影響是深遠的，能夠產生這么大的意義和影響，它的戰爭也必然是殘酷的。為了完成一些重要的戰斗指令，上去一批，倒下一批，再上去一批，又倒下一批，然而英勇的戰士從未退縮，許多戰友光榮犧牲，以身殉國。但是，正是靠著一批批大無畏的八路軍指戰員和一場場壯烈的戰役，扭轉了戰局，改變了歷史演變的結果。
當音樂詩人李健演唱的影片主題曲《等待黎明》的旋律響起，悲愴的戰地情歌讓人潸然淚下，而觀影過程中壓抑許久的情感也終於被點燃，被渲瀉，被爆發。“煙火綻放，照亮著滄桑的夜空，越過高山，等待美麗彩虹。”詩寫得太美了，不過這是藝術化處理我們所聽到的看到的以為的樣子，我因此忍不住想要改編歌詞，因為戰爭的歷史其實應該是這樣子的：“炮火四起，響徹這中國的土地。血戰到底，等待最終勝利。”無論是什麼樣子，這首曲子對於被孤立分割的抗日軍民來說，猶如一段期待抗戰勝利的希望之聲，更是激勵英勇斗爭的信仰之歌。
“無聲處，聽驚雷，寫青史，鑄豐碑，龍歸滄海英魂壯，血沃大地勁草肥。抒肝膽，聚風雷，問人生，能幾回，太行山上雲濤吼，至今澎湃贊軍威。”大家聽到片尾曲那一句句聲聲慢的深情回眸了么?歷史永遠都在那兒，是非功過自有評說，不過，邪不勝正的道理亘古不變，得正義者得勝利，勝利永遠站在正義這一邊。我們新一代革命軍人應該做的，就是沿著先驅的足跡為強軍興軍的偉大征程做得更多，用強大的實力和堅定的決心守護好我們的祖國。
不過，“提高警惕，保衛祖國”，這不是光靠喊就能說到做到的。除了多樣化軍事任務和實戰化訓練，閱兵場就是最好的檢驗場，最能看出忠誠度和戰鬥力。9月3日在天安門舉行盛大的中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年閱兵，是首次以紀念抗戰勝利為主題、首次組織抗戰老兵方隊參閱、首次安排英模部隊方隊參閱、首次邀請外軍方隊參閱、首次安排將軍擔任領隊、首次按作戰體系編組受閱方隊、首次飛出70造型的大機群密集編隊的閱兵，舉世矚目，更是舉世罕見。其中傳遞的信號有很多很多，但至少包括：中國的軍力今非昔比，中國捍衛國家主權和領土完整的決心不容置疑，任何玩火者，只會引火燒身，任何挑釁者，必是飛蛾撲火。
回首遙望70年前不可一世的大日本帝國向中國無條件投降，揚眉吐氣之餘，我不禁想說：那場戰爭的勝利，既是民意的勝利，更是正義的勝利。百團大戰就像八年抗戰史上的一個縮影，預示著勝利永遠屬於正義。縱然在戰爭進程中，正義的軍隊或許會一時被壓製得無法呼吸，但黑暗終將散去，黎明終將到來，最後的勝利永遠不會被邪惡奪得。這是歷史的潮流，任誰也不能主宰或阻擋。不僅是抗戰，歷史上任何血與火的斗爭，最後的贏家必然是正義的使者!
紀念抗戰影片觀後感3
再過一周就是抗戰勝利70周年的紀念日了，在這個紅動中國，愛滿瀟湘的日子裡懷著激動不已的心情觀看了這部極具抗戰色彩的電影——《誘狼》。下面是個人的一些觀影感受：
影片《誘狼》根據真實歷史事件改編，以經典戰例黃土嶺戰役為背景，重現當年擔任晉察冀軍區第一軍分區第三支隊支隊長曾雍雅智誘日軍中將阿部規秀及其所屬部隊進入我軍包圍圈，最終被我八路軍一舉殲滅的精彩故事。
被稱為日軍"名將之花"的阿部規秀官至中將，是歷史上我八路軍擊斃的日軍最高將領，他所率領過的部隊，幾乎百戰百勝。其人作戰風格殘忍，手下沒有俘虜，他對任何一個作戰時未接到命令而後退的士兵，給予的懲罰都是燒死、分屍，不許其自殺。日軍有針對性的安排阿部規秀對付我八路軍和游擊隊，他的死宣告了日軍這一戰略的失敗，也震驚了整個日本。當時《朝日新聞》以"名將之花凋謝在太行山上"，報道了阿部規秀被擊斃的戰斗經過。黃土嶺戰役的勝利，再次打破了日軍不可戰勝的所謂神話，展現了八路軍高超的戰術素養，極大地鼓舞了當時全國的抗戰士氣。
看完之後不禁感概萬千，作為生活在這個時代的青年，我們要熱愛這個歷盡劫難的祖國，珍惜來之不易的和平。當我們走在民族復興的道路上時，我們應當時刻謹記團結奉獻的抗日精神，不論戰爭或是和平，我們都要很好的發揮下去，萬眾一心，團結奮進。把滿腔愛國之情化為發憤學習和工作的強大動力，為中華民族的偉大復興而奮斗。
④ 寫一篇800字的抗日電影觀後感
自開始記事起，就從老一輩的口中聽了一些關於抗日戰爭的故事，盡管如此，對這一塊中國人都應當正視的歷史知道的還只是一點皮毛，對其中所要表達的共產黨員的精神也沒有很深地去體會過。這次的紅色經典欣賞正好給了我這個重溫歷史，挖掘和體驗中國共產黨人的優良精神的機會，在眾多的紅色經典書籍電影中，我選中了《太行山上》這部電影，不僅因為它剛好能滿足我對於抗日戰爭的這段歷史的探索，同時我覺得這部電影所反映其中的共產黨員的優良精神和素質也是當今共產黨員所應具備的。
《太行山上》是以抗日戰爭為背景，講述當時的八路軍總司令率領剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，建立太行山根據地的光輝歷程。影片集中反映了八年抗戰中的幾次重大戰役，從平型關戰役、陽明堡戰役到擊斃日酋阿部規秀中將的黃土嶺戰役，真實地再現了當時戰爭的情景，演員們以精湛的演技刻畫了一個個優秀的共產黨人的形象。這其中震撼我的並不僅僅是戰場上的號角齊鳴的壯麗場景，更是共產黨人那種勇於面對，堅忍不拔的精神。平型關戰役中，在兵力單薄、裝備較差的惡劣環境下，八路軍將士憑借堅定的信念和頑強的鬥志，一舉擊敗了日軍精銳板垣師團，將平型關十里大峽口變成了侵略者的墳場，鑄就了歷史上著名的平型關大捷，得到了山西人民的熱情擁戴，以此從正面歌頌了我黨領導的武裝力量是民族抗日的中流砥柱，反映了抗日民族統一戰線的正確，表現了八路軍與人民群眾的血肉聯系。
看一部電影，並非只是在看，而是要思考我們是否能從這部作品中學到什麼或者說有什麼道理值得我們借鑒的。作為一名入黨積極分子，明確和擺正自己入黨的動機，堅定自己入黨的信念，認清自己的職責才是最重要的，我想我應當要以黨員的標准來要求自己，而在這部影片中，有許多當時優秀的共產黨人所具有的基本素質在現今的共產黨員的身上仍適用的，他們的大智大勇、吃苦耐勞、臨危不懼、勇於向前是我們當中的大多數所缺乏的，他們分析問題的客觀、理智也是我們所應學習的。我想，作為21世紀的共產黨員和入黨積極分子，我們應當延續前輩留下來的光榮傳統，在以後的日子裡，實事求是，建立良好的群眾基礎，為祖國的中國特色社會主義建設出一份力。
⑤ 我的戰爭觀後感作文
導語：《我的戰爭》還沒上映就火了，只是“火”的並不體面。原因就在於價值觀出現偏差的宣傳片。一起來了解一下這部電影吧!
我的戰爭觀後感【1】
由中國電影股份有限公司領銜出品，香港鬼才導演彭順執導，劉燁、王珞丹、楊佑寧、黃志忠、葉青、王龍華主演的戰爭史詩巨制《我的戰爭》將於9月30日全國上映，近日片方發布了“冰與火之歌” 版導演特輯，第一次展現了影片拍攝現場彭順不為人知的一面。通過視頻不但可以看到導演如何用自己獨特的視角表現不一樣的宏大戰爭場面，更能感受到彭順對藝術的執著追求，猶如一曲冰天雪地的片場和熱火朝天的爆破場面所譜寫成的冰與火之歌。
彭順導演憑借《見鬼》、《危城曼谷》(泰國版)、《C+偵探》、《風雲II》、《妄想》等作品早已蜚聲影壇，在多倫多國際電影節、香港金像獎、東京國際電影節中多次獲得獎項和提名。對於首次執導戰爭題材電影，在導演特輯中彭順表示非常希望拍一部具有自己風格的戰爭電影，把自己的商業視角和獨特的拍攝手法與傳統戰爭題材相結合，完成一部真正的商業戰爭大片。據了解，為了尊重歷史並拍攝好《我的戰爭》，電影開拍前彭順翻閱了大量相關書籍和影像資料，對這段歷史進行深入了解學習，在電影拍攝間隙彭順則抓緊時間和槍械組老師交流，充分熟悉每一種武器裝備，以便更好的完成拍攝，如此狂熱認真的工作態度和對細節的極致把控，使得主創人員對導演深感佩服。
“導演希望能夠呈現給我們不一樣的戰爭片，而且壓力非常大，但是在片場他完全沒有表現出來，只為了讓我們能更專注的投入到拍攝中”，王珞丹這樣評價導演。楊佑寧則表示:“導演在片場只要一坐上導演椅就會很亢奮，有什麼畫面，需要補什麼畫面，全在他的腦子里。”劉燁對導演的評價是最中肯的:“他是一個非常專業的.人，在片場一直專注的看著鏡頭，就是那種典型的工作狂類型，工作占滿了他全部的時間，很專業，很敬業。”
為了盡量真實還原抗美援朝戰斗場面、把最真實的感覺呈現給觀眾，彭順表示:自己堅持實景拍攝戰爭場面，並在拍攝戰斗戲時會要求攝影師在距離炸點最近的位置完成拍攝，跟演員一起經過炸點，只有這樣才會體現出戰場的真實感。在電影拍攝過程中大量的使用GoPro進行拍攝，用第一人視角呈現畫面，給人更加真實的感受。在使用GoPro拍攝過程中，不僅要求演員持機表演，彭順還親自持機進入“戰場”真實感受戰場的危險。彭順要求電影中的爆破場面使用真實爆破，這對影片增加了很大的敬知拍攝難度。在保證演員人身安全的前提下，影片中大部分爆破鏡頭都是採用真實爆破，在拍攝過程亮神消中同一個畫面，會因為爆破或者演員走動問題重復拍攝多次。彭順希望通過這種拍攝手法和嚴格的畫面要求，讓觀眾身臨其境的去感受最真的戰場，用不一樣的拍攝方式梳理戰爭電影的全新模式，帶給觀眾全新感受，希望能夠創作出一部真正有他個人風格的戰爭題材商業大片。
我的戰爭觀後感【2】
即將在2016年“國慶檔”重磅獻映，由香港鬼才導演彭順執導，金牌編劇劉恆操刀，劉燁、王珞丹、黃志忠、楊佑寧、葉青、王龍華等領銜主演的戰爭史詩巨制《我的戰爭瞎好》今日首次發布了幕後爆破特輯，曝光了影片拍攝期間驚心動魄的爆破場面，用最真實的拍攝手段還原了戰場上的硝煙，劉燁、楊佑寧、王珞丹等主演紛紛表示，戰爭戲、動作戲拍攝起來雖然艱苦，但很過癮。
電影中的爆破場景摒棄以往戰爭片特效製作，全部採用真實爆破，所有演員真實感受戰場的危險，在拍攝過程中異常艱辛，使影片成為一部真正的戰爭電影。
導演彭順坦言由於影片中有很多爆破場景，涉及到的演員眾多。如今，觀眾的要求很高，你不可能很簡單的拍完一場戲一個鏡頭，就能達到效果的。幕後需要很多的准備工作，才能完成一個很好的鏡頭。因此導演的准備工作不止是影片的拍攝背景和畫面，還有爆破、槍戰等。對於彭順來說，此次戰爭題材是一個很大的挑戰，在電影拍攝期間不斷和爆破師溝通，保證影片爆破的拍攝質量的同時，保障人員安全是首要任務。導演彭順則表示在拍攝過程中最困難的是花時間嘗試爆破效果，為了追求高質量的爆破畫面，劇組需要反復進行爆破，保證爆破畫面的效果，演員們也需要多次近距離接觸爆點，非常危險。每一次拍攝危險鏡頭結束後，導演會第一時間確定拍攝演員和工作人員的安全，然後再確定拍攝畫面效果，盡一切可能的保障演職人員的人身安全。
我的戰爭觀後感【3】
電影中的爆破場景摒棄以往戰爭片特效製作，全部採用真實爆破，所有演員真實感受戰場的危險，在拍攝過程中異常艱辛，使影片成為一部真正的戰爭電影。
導演彭順坦言由於影片中有很多爆破場景，涉及到的演員眾多。如今，觀眾的要求很高，你不可能很簡單的拍完一場戲一個鏡頭，就能達到效果的。幕後需要很多的准備工作，才能完成一個很好的鏡頭。因此導演的准備工作不止是影片的拍攝背景和畫面，還有爆破、槍戰等。對於彭順來說，此次戰爭題材是一個很大的挑戰，在電影拍攝期間不斷和爆破師溝通，保證影片爆破的拍攝質量的同時，保障人員安全是首要任務。導演彭順則表示在拍攝過程中最困難的是花時間嘗試爆破效果，為了追求高質量的爆破畫面，劇組需要反復進行爆破，保證爆破畫面的效果，演員們也需要多次近距離接觸爆點，非常危險。每一次拍攝危險鏡頭結束後，導演會第一時間確定拍攝演員和工作人員的安全，然後再確定拍攝畫面效果，盡一切可能的保障演職人員的人身安全。
⑥ 看戰爭片寫作文
1. 看戰爭片寫一篇觀後感怎麼寫
學校組織我們觀看電影《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了窮苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敵人進行著艱苦的斗爭。冬子的爸爸在戰斗中負了重傷，為了省下 *** 給其他紅軍傷員用，堅持不用 *** 動手術。手術中他渾身冒汗，但他咬緊牙關沒發出一聲 *** 。這需要多麼堅強的意志啊！冬子的媽媽為了掩護群眾轉移，把個人的生死置之度外，最後在烈火中光榮犧牲。潘冬子從小受到革命家庭的熏陶，有志氣，有膽量；他巧妙地躲過敵人崗哨的嚴密盤查，完成了給山上紅軍送鹽的任務；他巧改一字，使囤積居奇、勾結敵人的米行老闆損失上萬斤大米；他智斗兇殘的胡漢三，又親手殺死了這個大惡霸。看著這些精彩片斷，我既為他捏著一把汗，又從心眼裡佩服他。
「紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷……」每當我聽到這震撼人心的歌聲，便禁不住熱血沸騰。《閃閃的紅星》這部影片我太喜歡看了，閉上眼睛，一幕幕動人的情景便浮現在我眼前。
看著這部影片，我自己也彷彿置身於硝煙彌漫的戰場。每當看到紅軍戰士戰斗時陷入困境的場面，我恨不得沖上前去，幫助紅軍戰士把敵人消滅干凈。
看完這部影片，我心裡久久不能平靜。我今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，我應該加倍珍惜。如今，沒有了戰火紛飛、硝煙彌漫。我是生活在和平的年代裡，是在父母、學校和社會的呵護下長大的，沒有經過任何艱難困苦，可不能生在福中不知福啊！我現在的主要任務就是好好學習、加倍努力，將來報效祖國，維護和平。在我成長的道路上，會有許許多多的困難和挫折等著我，我要像冬子的爸爸那樣，絕不向困難低頭，以堅韌不拔的毅力去戰勝它；當遇到危險或人民生命財產受到威脅時，我要像冬子的媽媽那樣，挺身而出，見義勇為，隨時准備獻出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那樣，時刻不忘自己肩負的重任，把祖國的榮譽看得高於一切，從嚴要求自己，從點滴做起，從自己做起，從現在做起，以頑強的拼搏精神，爭做一名新時代的小英雄。
這部革命故事影片像導航的燈塔，處處照亮我前進的道路。它又像戰斗的號角，時時催促著我奮發向上，勇往直前，它是我心中的一顆啟明星！
2. 寫一篇關於戰爭題材的作文600字
給我題目。
我就能寫 自編的 我們熱愛和平，我們不喜歡戰爭，但在這個世界上，槍聲，炮聲，爆炸聲，遠遠多過鞭炮聲和禮炮聲。我們反對戰爭，不喜歡戰爭是因為戰爭的日子是炮火連天的。
到處是濃煙煙的一大片，不僅污染了空氣和臭氧層，而且還讓很多人喪失生命，喪失親人，喪失家園。在生物圈中的植物，動物也只是寥寥無幾。
現在戰爭少了，但是在中國以前，戰爭幾乎成了家常便飯，讓老百姓不能安居樂業，每天都過著提心吊膽的生活。這不僅如此，要是兩敗俱傷，這有讓人類付出了慘重的代價。
在戰場上，到處血淋淋一片，血流成河，實在太可怕。我們不希望世界的人互相殘殺了，不想讓各國的人都是罪魁禍首，我們熱愛和平，渴望和平。
和平的鍾聲並未向全世界渴望和平的人們敲響，戰火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義。戰爭離我們並不遙遠。
但我們不怕戰爭，中國人是勇敢，不會向敵人低頭，屈股，死也要守國這兩句是我對戰場上英勇獻身戰士的概括。他們的光輝形象，永記我新。
歷史，有那麼多的應用戰士，他們為國而死，死而不憾，現代人也會一他們為榜樣，「死而後已，鞠躬盡瘁」，「視死如歸」。我國是一個正在發展中的國家，正屬於復興時期。
還發明了許多尖端武器。 什麼都是使用高科技，別人來攻擊我們，我們也會有十足的把握去戰勝它。
有這樣高超的技能和為國而死的英雄。勝利難道還不屬於我們？雖然我們反對戰爭，但是我們不怕戰爭。
雖然戰爭是付出了不少代價，但是換來未來人民的安寧生活，也是值得的。
3. 七、（60分）23.閱讀下面的文字,根據要求作文
23.範文略。
【寫作點撥】 這是一道富有辯證思維的作文命題，屬於名人名言性質的材料作文。這道題旨在探討考生如何選擇自己的人生之路，貼近學生生活，富有較強的時代氣息。
寫作此文，把握材料之間的關系以及「路」的內涵是關鍵。首先，理解兩則材料的關系。
這則材料涉及兩種截然相反的觀點。其一是要人選擇困難的那一條路，其二是要人選擇熟悉的路。
困難的那一條路雖然充滿艱險，但是卻有風景可看；熟悉的那一條路雖然經濟，沒有風險，但是卻平淡無奇。其次，理解「路」的深刻內涵。
從表面看，「路」就是我們日常生活中所走的路。如果考生從這個角度去寫，雖然切題，但是立意卻不夠深刻，缺乏思想深度，難得高分。
從深層理解，「路」應該是人生之路，也就是選擇什麼樣的人生才更精彩。如果從這個層面去立意，那麼文章會更深刻，更有思想性。
在行文時，可就其中一種觀點闡發自己的看法，亦可用對比的手法，剖析兩種觀點的利弊。文體的選擇既可寫議論文，亦可寫記敘文。
4. 戰爭影片的作文,四年級,300字
影片《鐵血》觀後感
星期六晚上，觀看了一場驚心動魄的抗日戰爭電影—《鐵血》。
以前我們看的抗日戰爭篇都是中國 *** 與日本鬼子的斗爭，而今天的這部電影，演的卻是國民黨軍隊頑強抗擊日本侵略者的故事。我們看得熱血沸騰，激動，悲傷。這部電影講述了抗日戰爭時，攻打昆侖關的故事，主要講述了56師的抗戰故事，主角就是56師的戰士們。戰士們當昆侖關被日本所攻破時，主動請戰。可當時，中國落後，武器不如日軍精良，我軍處於弱勢。一個連隊幾百個人，往往只剩下20傷兵。一撥撥中國士兵倒下了，真是血肉橫飛、橫屍遍野。56師的士兵們在那時團結一致，准備了智取日軍。可無論使出渾身解數也無法攻破敵人的火力線，這時由董排長帶領的那個排100多人組成了一支敢死隊，決心攻破敵人那固若金湯的火力防線，奪回昆侖關。這時一場生死戰，不是你死就是我亡。100個人里能活下10來個，真是菩薩保佑了啊！可是戰士們毫無畏懼，把生死置之度外，視若等閑。不顧一切地沖上前線廝殺。鮮血染紅了天空，染紅了大地，空氣中彌漫著血腥味，一抹殘陽停留在天際中，昆侖關終於被奪回了！可戰士們卻為之付出了重大的代價。在100多人中。僅倖存了5、6個人。而在這5、6個人中沒有一個是健全的。這是一個多麼悲壯的結局啊！
其中董排長犧牲自己救兄弟的片段讓我印象深刻。那時，董排長他們隊的子彈已經用了個精光，士兵們只好拿出大刀與鬼子們搏鬥，我們中國的士兵舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖了出去。大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。有兩個日本鬼子趁一個中國士兵與另一個日本鬼子打架，想偷襲他，董排長看見後，毫不猶豫地跳過去為那個士兵擋刀，只見兩把刺刀 *** 了董排長的胸膛，董排長就這樣犧牲了。
我在想：為什麼戰士們奮不顧身？為什麼能將生死置之度外？那是因為他們心中有一種保衛祖國的信念。為什麼他們會取得最後的勝利？那是因為他們的那種信念使鬼子不寒而慄。
由此我也想到了只有國家強大了，才能抵禦外來入侵，作為一名學生，為了祖國地繁榮富強，我們要刻苦鑽研，好好學習，將來把祖國建設得更美好，更強大，使中國屹立在世界的東方。
有點短 但是 在 二百字 左右
行嗎
5. 關於愛國或戰爭的觀後感
當我看完《小兵張嘎》這部愛國主義電影時，我被主人公嘎了哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動。
一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時生活很苦，但是為了改變人們艱苦的生活，他少年時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他 *** 上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一隻假槍就把敵人首領捉了回去，為紅軍立了大功。嘎子的愛國熱情、幽默、滑稽、可愛、堅強不屈，不達到目的絕對不罷休的精神感動了我。
看完電影，我思緒萬千和嘎子對比，我顯得是那麼渺小。嘎子為完成艱巨的任務而奮不顧身，即使失敗也會堅持不懈地去完成而我失敗就放棄。記得那次學校開展一次「科技小發明」的活動，我當時就迫不及待地向老師報了名。正當我滿懷信心地開始製作我自己設計的「動力小船」時，卻發現了一個個讓我絞盡腦汁也想不出來的問題。如接上電線了電池卻不通電。等我解決了電池的問題後卻發現螺旋槳轉不了了，當我解決螺旋槳的問題卻發現……這一個個問題把我搞得頭暈眼花，頭上金星亂飛，我一氣之下把「動力小船」摔了個稀巴爛。結果認真製作，能持之以恆的同學獲獎了。望著他們勝利的神情我後悔莫及。是啊，有句古話說得好 「天下無難事，只要肯攀登。」為何說無難事呢？因為做了，「難」事則轉為「易」事不做則反之。聯系我們小學生一定要從一點一滴做起。我們只有踏踏實實地走下去，不懂的東西一定要挖根刨底地搞清楚，才能夠為我國的將來出一份力量。
片中嘎子上縣城找一位親戚時，卻發現那位親戚幫鬼子拍照，臉氣得由綠到紅由紅到紫。嘎子剛正不阿而我卻因膽小冤枉他人。記得那是我上四年級時。我剛到家門口，卻發現一個人在開我家的門鎖。我仔細一看，原來他把我家的鎖弄壞了，怎麼也打不開了。他見我回來了，便立即惡狠狠地說：「你要敢把這件事說出去，我便揍死你！」我嚇得連忙點點頭。等我媽回來時卻撒了謊說是樓上小妹妹弄的，為此我還經常為此事感到不安呢。
同學們，我們是二十一世紀的主人，未來的中國屬於我們，我們要發奮學習，像嘎子哥一樣毫無保留地把一切貢獻給我們的祖國！
6. 300字的戰爭片觀後感3篇
戰爭片觀後感 這兩天我把自己關在屋子裡哪都沒去，兩天時間就光看DVD了，《魔戒》《龍騎士》《天地英雄》，看了兩遍，時間過的真快呀。
這三部電影都是戰爭類題材影片，打鬥場面精彩激烈，特別是那貫穿始終的「明知不可為而為之」的勇氣總是讓我血脈膨脹，熱血激昂。所以，這兩天我過的一點都不寂寞，卻充實而且興奮，因為懂得了 —— 正義、勇氣、強烈的愛心（愛國之心/愛人之心）、信念比生命更重要，正是這些東西使凡人看淡生死，破繭成蝶般的變成了英雄；生死關頭鎮定大膽是無價寶；再有就是是時勢造英雄，而不是英雄造時勢。
綜觀歷史，都是先必有亂世而後才會有奇人的，那句「險要之處正是出眾之時」其實早就說明了這一點：「險要之處」毫無疑問指的是外部環境，「出眾之時」明顯指的是個人的所作所為。嘿嘿，是吧？說到底，人只不過是歷史的推手而已呀。
這類影片中女人的戲份不太多，可我覺得恰恰是女人的表現成了這些電影的亮點，那個洛汗國的公主私上戰場，在別人被嚇縮了的時候她隻身擋在了安格瑪的巫師王（九大戒靈之首，一人之下/萬人之上，地位僅次於魔王索倫）前面，雖然是她對她舅舅的愛支撐著她去做的（她舅舅便是洛汗的國王），但足以顯見她的偉大，絲毫不遜色於男一號（事實上，我覺得她比男一號風頭更勁，她留給我的印象遠遠強於阿拉貢就是證明），僅兩刀就砍下了怪獸的腦袋。這立馬就讓我想到了影片《狂蟒之災》中一個女人也是用兩刀（訂正：是一刀）就剁掉了大蟒蛇的腦袋，對那個女人的膽量我是佩服的五體投地。
並不是每個人都能夠戰勝恐懼的！不單單在電影中是這樣，現實中又何嘗不是如此呢？由此可見，愛的力量是多麼的強大。發自心底的、強烈的愛，真正的愛，能幫人們戰勝恐懼，能夠把凡人變成英雄。
我的兄弟叫順溜觀後感 不過目前看的最動情的二部是< >和< >這二部電視，讓我看不厭.< >，讓我看到的是國共合作時的情景.一家兄弟，從爭奪，到合作，共同抗日. 我覺得這部電視，是第一部：認同國民黨在抗戰時期立下的汗馬功勞.抗戰的勝利也有國民黨的一部分功勞.體現的是二黨在共同利益，維護祖國主權的問題上，對外是一致的，團結的.可惜的是勝利以後，又進行了戰爭.就像一家兄弟，受外人欺負時，是團結友愛的.但是事後，又進行屋裡反.也許這是永遠也改變不了的通病？ 但是< >，給我的不僅僅只是這些感想.他還反應了.當時的條件是如何艱苦.作為一名戰士，是如何捍衛祖國的尊嚴.真的是不怕死的精神.雖然只是電視，但是我相信歷史是存在的.換作是我.如果我生活在那個年代，我是否也能做到這一點？視死如歸？把自己的生命交給戰場？交給我們的祖國，我們的黨？也許在那個年代.我也可能是其中的一員，那麼在這個年代，這個社會，在今天呢？我想我是做不到的.. 而< >，雖然也有國共合作的鏡頭.但是這兒的國民黨是醜化的.他們只拿槍，不作戰.而戰果卻被他們佔領了. 我覺得這部電視雖然寫的是順溜作為主角.但是是要借順溜來反應這樣一個歷史事實.曾經我們的家園受到外來的侵略.曾經我們努力打退敵人.表揚的僅僅是順溜嗎？除了那些死去的戰士.應該還有活著的偉人吧？ 看這部電視，前面一直很平靜.但是看到順溜為了完成任務，親眼看到自己的姐姐在日本人的手裡遭受 *** ，他卻不能動，不能幫忙.因為他要犧牲自己的一切，就算天踏了.也要完成所交代的任務.最後為了給姐姐報仇，就這樣死在了國民黨軍的手上.順溜是自殺的，但是能說不是死在國民黨的手上的嗎？還可以說，死在新四軍的手上，死在了鐵的紀律下.死在了顧全大局上. 《斯巴達300勇士 觀後感 3月下旬觀看了《斯巴達300勇士》一片，對它很感興趣，原因是坐公交時公交廣告電視中播出的預告片，本片感覺不象一般的戰爭片影象，更象《魔戒》類型的奇幻戰爭電影。 因為是根據漫畫大師弗蘭克·米勒的同名漫畫改變，因此有很濃厚的漫畫感覺，色彩比較奇幻，基本就是夕陽黃和黑色兩種暗色的畫面。
戰爭場面採用大量慢鏡頭，戰爭場面氣勢十足。 由於波斯帝國當時異常強大，波斯就是今天的伊朗，周圍的國家基本都向它稱臣，它甚至侵略到雅典的地盤了，想想浪漫的愛琴海吧，就是那裡哦。
因為波斯奴役了很多民族和國家，因此它的部隊是一支雜牌軍，各種種族士兵、武器、坐騎都能見到。該片能滿足你對於古代戰爭的遐想。
勇敢的斯巴達勇士將面對波斯步兵、騎兵、御林軍（電影中戴面具類似鬼魅的士兵）、魔法師（實際上就是手榴彈兵），甚至犀牛和大象的輪番沖擊。視覺效果絕對震撼。
斯巴達士兵赤膊，披紅斗篷，戴鋼盔，帶盾持矛，身配短劍。 波斯大軍估計有5萬人，斯巴達只有300人，另外有少量民兵。
竟然消滅了波斯2萬人。實在不可思議。
雖然斯巴達占據了有利地形，基本就是堵住一個狹長的峽谷口，波斯兵必須從這里進入雅典。一夫當關，萬夫莫開。
但波斯發揚人海戰應該是可以輕而易舉拿下該處的。但是卻丟下了2萬屍體，還是斯巴達叛徒出賣，找到峽谷後面的小路，前後夾擊，才攻破斯巴達的防。
7. 歷史戰爭片的觀後感
觀《紫日》有感
《紫日》這部電影講述了一個在抗日戰爭接近尾聲時期的感人肺腑的故事。
正值二戰時期，殺人不眨眼的日本鬼子在中國大肆屠殺，無數的生命在他們的屠刀下變成了冤魂。許多仁人奮起反抗，日本在做最後垂死的掙扎。一次巧合，一個堅強剛烈的俄國軍官，一個敦厚朴實的中國人和一個日本女孩秋葉子在戰火中走到了一起。
在荒無人煙的白樺林中，只有這個日本女孩可以把他們帶出茫茫無邊的森林。行程中，一次又一次，善良的中國人拯救了女孩的生命。可是這個日本女孩卻時時刻刻盤算著，怎樣才能把她的恩人弄死：把他們帶到地雷區，帶他們繞回日本軍營……秋葉子不斷地迫害他們，但他們卻用純真和善良感化著她。後來，他們走出了森林，戰爭也結束了，日本人因為戰爭的失利而自相殘殺。秋葉子就成了日本自殺的犧牲品。看了這部電影，我十分震驚：這個原本純潔無暇的生命在日本侵略思想的侵蝕下已變得邪惡醜陋。一個十七歲的花季少女，原本該多少爛漫，這本不該是她有的狠毒啊！當秋葉子在沼澤中絕望地陷入時，那是怎樣的表情啊！是痛苦？是悲哀？是悔恨？還是……
是不是只有當生命消逝的時候，在戰爭中的人們才會想到一絲絲溫情？無數次的背叛與拯救，一次又一次撞擊著她的靈魂，當秋葉子想起中國人不計前嫌地幫助自己，當秋葉子看到俄國女兵把她當作親妹妹，她的靈魂終於找到了根，終於戰勝了駕馭她的殘忍與冷酷，盡管溫暖被日本侵略思想深深掩埋，但在真誠和友愛的感染下，她把逝去的天真一點一滴地找了回來，這讓人看到了希望，看到了戰爭後的希望。然而秋葉子離去了，倒在了自己同族的槍口下，至死也睜大著雙眼，那茫然空洞的眼睛是對這個世界的控激鼎館刮弋鈣龜水駭驚訴還是對自己人生的質問？她的離去，是不是對她所犯過錯的懲罰與彌補？
出乎意料的結局，讓我難過不已。和平就是快樂，和平就是幸福！可秋葉子看不到，日本也看不到，這也許就是日本的悲哀吧？！
8. 求1篇關於戰爭片的觀後感
初中生的文筆 適合你 希望你喜歡！
觀《紫日》有感
《紫日》這部電影講述了一個在抗日戰爭接近尾聲時期的感人肺腑的故事。正值二戰時期，殺人不眨眼的日本鬼子在中國大肆屠殺，無數的生命在他們的屠刀下變成了冤魂。許多仁人奮起反抗，日本在做最後垂死的掙扎。
一次巧合，一個堅強剛烈的俄國軍官，一個敦厚朴實的中國人和一個日本女孩秋葉子在戰火中走到了一起。在荒無人煙的白樺林中，只有這個日本女孩可以把他們帶出茫茫無邊的森林。行程中，一次又一次，善良的中國人拯救了女孩的生命。可是這個日本女孩卻時時刻刻盤算著，怎樣才能把她的恩人弄死：把他們帶到地雷區，帶他們繞回日本軍營……秋葉子不斷地迫害他們，但他們卻用純真和善良感化著她。後來，他們走出了森林，戰爭也結束了，日本人因為戰爭的失利而自相殘殺。秋葉子就成了日本自殺的犧牲品。
看了這部電影，我十分震驚：這個原本純潔無暇的生命在日本侵略思想的侵蝕下已變得邪惡醜陋。一個十七歲的花季少女，原本該多少爛漫，這本不該是她有的狠毒啊！當秋葉子在沼澤中絕望地陷入時，那是怎樣的表情啊！是痛苦？是悲哀？是悔恨？還是……是不是只有當生命消逝的時候，在戰爭中的人們才會想到一絲絲溫情？無數次的背叛與拯救，一次又一次撞擊著她的靈魂，當秋葉子想起中國人不計前嫌地幫助自己，當秋葉子看到俄國女兵把她當作親妹妹，她的靈魂終於找到了根，終於戰勝了駕馭她的殘忍與冷酷，盡管溫暖被日本侵略思想深深掩埋，但在真誠和友愛的感染下，她把逝去的天真一點一滴地找了回來，這讓人看到了希望，看到了戰爭後的希望。然而秋葉子離去了，倒在了自己同族的槍口下，至死也睜大著雙眼，那茫然空洞的眼睛是對這個世界的控訴還是對自己人生的質問？她的離去，是不是對她所犯過錯的懲罰與彌補？出乎意料的結局，讓我難過不已。
和平就是快樂，和平就是幸福！可秋葉子看不到，日本也看不到，這也許就是日本的悲哀吧？！
9. 看了地道戰的電影寫作文那一刻怎麼寫
觀看影片《地道戰》時，我的心情隨著故事情節的跌宕起伏而大喜大悲，為主人公的幽默而捧腹大笑，為主人公的英勇、正義而熱烈地鼓掌。
《地道戰》是我最愛看的電影之一。 地道戰是廣大群眾在黨的領導下創造的堅持平原抗日游擊戰爭的一種形式。
1942年敵人大掃盪以後，斗爭環境異常殘酷。為了便於我軍民堅持平原對敵斗爭，黨在廣大平原地區領導軍民進一步開展了地道戰，在冀中平原和冀南一些地方，逐漸形成了房連房、街連街、村連村的地道網，形成了內外聯防，互相配合，打擊敵人的陣地。
在抗日烽火中，冀中人民在黨的領導下，以無窮的智慧和膽略，同仇敵愾，奮勇御敵，用血肉之軀，築起抗日的地下長城，變無險可守的冀中平原為堅不可摧的要塞堡壘、創造了舉世聞名的地道戰，譜寫了一曲可歌可泣的英雄樂章，用鮮血和生命鑄就了地道戰精神。 地道戰精神是機智靈活、勇於挑戰、敢為天下先的創新精神；是干群一致、協同奮戰、合力攻堅的團結精神；是大公無私、甘心奉獻、不怕犧牲的忘我精神。
這種精神將成為我們新一代青少年克服困難，戰勝困難，不斷進步的精神法寶。
⑦ 有關抗日戰爭的電影的觀後感的作文
《地道戰》觀後感
今天下午，我們觀看了《地道戰》。這部電影的劇情是1942年抗日期間，日軍對翼中抗日根據地發動大掃盪。日軍常常襲擊老百姓，讓老百姓吃了不少苦頭。
高老莊群眾在老忠和民兵隊長高傳寶的指導下，把家家戶戶的地窖連在一起，組成地道，並通到鬼子的炮台下，鬼子一出兵，地下的民兵就會發現，並告訴老百姓下地道，讓鬼子白跑一趟。
有一天，高傳寶接到上級的通知，說有武工隊要來，這話傳到了鬼子的耳朵里，鬼子就讓漢奸打扮成武工隊的樣子，去打聽地道。漢奸到了那，被高傳寶一眼就認了出來，殺死在地道里。
敵人出了炮台，走進村子，沒發現什麼人，但是，高傳寶和他的民兵早已做好了准備，敵明我暗，打了鬼子一個措手不及。最後還活捉了鬼子小隊長。
六十年後的今天，我們過著八路軍打來的生活，我想起高老莊人民和高傳寶的智慧創造了地道，戰勝了鬼子。在抗日史上留下了光輝的一筆。
⑧ 電影《血戰鋼鋸嶺》觀後感5篇
電影《血戰鋼鋸嶺》 觀後感
我觀看了《血戰鋼鋸嶺》這部電影。觀影中我震撼不已，觀影後我難以忘懷。
這部電影為我們描述了戰爭的烽火歲月：二戰時美軍與日軍在沖繩島上展開激烈的戰斗。美軍雖然裝備精良，可日軍擁有100多米高的鋼鋸嶺，它成了阻礙美軍進攻的天然屏障，於是一場你死我活的拉鋸戰開始了。美軍進行了數次沖鋒，但都無功而返……
多斯，一個信仰__的青年，他不顧父親的勸阻，像許多美國青年一樣，懷著滿腔的熱血參了軍。與眾不同的是，他參軍不是為了殺人，而是拯救戰場上的生命，多斯是個虔誠的基督徒，他相信殺生是罪過，所以他堅決不碰槍，這讓旁人感到不可思議，也讓我驚訝：一個即將奔赴戰場的士兵，怎能不拿槍?這更使得教官惱火萬分，多斯也被戰友嘲諷為「傻瓜多斯」。此後他竟然寧可冒著被軍事法庭審判的危險，也要堅持自己的立場。在一番周折後他終於成為了一個臨時軍醫，我不禁疑問：就他那身板能頂住戰火嗎?!
多斯的第一場戰斗開始了，幾天後他所在的隊伍登了島，在黎明發起了沖鋒。在艦炮的掩護下，一群英勇無畏的士兵爬向了鋼鋸嶺。剛上嶺，他們便遭到了猛烈的攻擊，有的士兵還沒來得及找掩體，就在「噠噠噠」的機槍聲中倒下了。炮火中，血肉橫飛，除了槍炮聲、轟鳴聲，就只能聽到士兵的凄慘叫聲，這讓我看得驚心動魄，暗想：這都是一個個鮮活的生命哪!而這冷酷無情的戰爭機器，卻輕而易舉地奪去了他們的生命!
在慘烈的戰斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他親眼看著最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼裡現出了淚光，他被熏黑的臉忍不住地抽搐著。雖然很恐懼，但多斯還是鼓起勇氣，沖到硝煙彌漫的戰場上救助傷員。看到戰友的痛苦呻吟，多斯心痛不已，含著淚為他們治療，心中默默地祈禱。亂石嶙峋中，屍橫遍野。多斯心中只有一個信念：搶救自己的戰友!在日軍強勁的反擊攻勢下，美軍迫不得已地撤退了，留下了多斯與被拋棄的傷員，我真為身處險境的他捏了把汗!
在一片狼藉里，多斯還在搜尋傷員。他用生命 編織 成保護網，把一個個戰友送下了鋼鋸嶺。好幾次他險些被敵人發現，雖然自己也負傷了，但他還在想：讓我再多救一個!
讓我再多救一個!他將平常嘲笑他的戰友送下了山崖;讓我再多救一個，他把昔日看不起自己的軍官送出了敵人的魔爪;讓我再多救一個，他從死神懷里搶下了70多條生命!看到這兒，我不能自已，感動地流下了眼淚!在這樣艱難的條件下，這么一個普通人的信念頑強、堅韌的使人難以置信。
戰斗勝利了!多斯也體力不支了。在廢墟中，他被驚詫不已的戰友們救下了鋼鋸嶺。
我的心情久久不能平復，也許是堅強與虔誠塑造了多斯，又或許，是多斯證明了堅強與虔誠。
我思考著：在生活里，我們也會遇到許多看似難以逾越的鋼鋸嶺，也有很多的煩惱，但是如果擁有了多斯的精神，我相信再大的挑戰也只能是過眼煙雲，我們要學習這種精神，因為與之相比，生活中的小困難又算得了什麼?
「我也不知道為什麼我能救下這么多人，也許因為我是個‘傻瓜’吧，但我總相信，我能再多救一個!」90多歲的老人多斯笑著說。在這平和而堅定的敘述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量!
血戰鋼鋸嶺觀後感
影片講述了一位參與了沖繩島戰役軍醫的 故事 。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之後信仰力大增，在與蘿西·舒特相戀後響應號召參軍，戴斯蒙德·道斯堅持本我勿忘初心，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上司求情他才不用在軍事法庭繼續自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰中憑一己之力救死無數，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在於尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什麼是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經對自己拳腳相加的戰友，成功幫助他們逃離戰場、是救治曾經想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的父親。
電影最後，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的聖經，他大聲呼喚，士兵把聖經交在他手裡，他把聖經捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結局，影片在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何堅持本我勿忘初心，贏取別人的尊重，世人也應該心存尊重。
血戰鋼鋸嶺觀後感
近年來的好萊塢大片里，戰爭題材的重磅作品並不多見，似乎大家把重頭戲都放到種族歧視和同性題材去了，焦點不再是恐怖主義或者戰爭場面的重現。倒回2014年，學院派有典型的老導演操刀作品《美國狙擊手》，同年還有全明星陣容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，頒獎季里只能看到《間諜之橋》這樣的故事片。而2016年初，邁克爾·貝的《危機13小時》與英國的《天空之眼》，典型的代表了美國人和英國人，對於當今戰爭題材的不同偏好與視角。
戰爭場面的縱深感
今年梅爾·吉布森的回歸，似乎預示著傳統題材的電影，又有人回來扛大旗了。實打實的把戰爭場面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有餘。《血戰鋼鋸嶺》呈現給觀眾的視覺沖擊，不得不提其中大量的鏡頭，用於對正面戰場的刻畫。電影開篇，慢鏡頭加上平行移動，像畫卷一樣為我們展開了太平洋戰爭期間，沖繩戰場上，人間煉獄一般的場景。炮火交加，子彈飛馳，肆意的爆裂，與死亡賽跑的士兵，以及遍地的焦土和殘缺的屍體。影片的定調和立意，從導演的第一組鏡頭里，就被明確的樹立了，戰爭就是人類自己創造的人間地獄，充滿了殺戮和死亡，在其中的每個生命似乎都在劫難逃。
如果說在我們的腦海中，如畫卷一般的戰地鏡頭，還停留在《現代啟示錄》的開篇，那場遠景的熱帶雨林中的連環爆炸，這部《血戰鋼鋸嶺》則用了更加近景的鏡頭，展現了沖繩戰場鋼鋸嶺高地上，無數軍艦高射炮齊發後，密集導彈墜地的威力，方寸之間，遍地綻放著爆裂的黑霧和四濺的火花。這個固定鏡頭放置在影片的中段，令觀眾與第一次上戰場的士兵們，目睹同樣壯烈的戰場畫面，彷彿立刻凝固在原地，思緒一片空白，預想著自己爬上高地，在戰火中穿梭的情景，能否有命下來，就要看上天的眷顧了。如此正面、直接的去拍攝戰爭場面，在現如今的電影中，並不多見了，這一次的場景還原，彷彿又勾勒起了我們兒時看戰爭大片的記憶，令人倍感震撼，又印象深刻。
戰場上的地獄與天堂
除了單獨的大全景戰場畫面的表現，影片中，對於戰場上氣氛的烘托也是十分的到位。梅爾·吉布森不僅僅單純的用爆炸和鮮血去表現慘烈，而是完美的把影片宗教的主題，滲透到鏡頭的氛圍當中。電影開篇長幅畫卷一樣展開的殺戮場景，堪稱地獄的投射。這組畫面作為倒敘的開篇，到了影片中段，再一次上演了這段地獄殺場的鏡頭，變得更加冗長繁復，之後還有更多屍橫遍野的悲慘畫面，為觀眾勾勒出戰場上最黑暗的一面。
有地獄就要有天堂，在影片尾聲的最後一組鏡頭里，男主角手握聖經，奄奄一息的躺在擔架里，在空中的索道里飄盪，成為了雲霧之間，那個彷彿置身天堂的人。他在槍林彈雨里穿梭，總計營救了75名傷員，竟然沒有受到任何的致命傷，簡直就是一個奇跡，你說他沒有神的庇佑，現實又是那麼的令人難以置信。更多的儀式感鏡頭，還有男主角從戰場回來後，站在戶外淋浴下，沖洗滿是鮮血的身體，仰視的鏡頭角度，讓觀眾充滿了觀看英雄洗禮的莊重感。
戰場上的宗教選擇權
西方人的信仰與暴力，常常被拿來當做戲劇沖突的重點。而在戰爭時期，人們已經無力再談及信仰了，價值觀將立刻轉化為保衛國家，守護親人，以及自我防衛，讓自己、戰友、以及更多的人活下去，無論用什麼的手段。欺騙、謀殺，都成為了間諜和行刺等特殊時期的偉大任務，但實質上人們還是進行著人騙人、人殺人的粗暴舉動。如果從宗教的角度來看，在上帝的眼裡，這些都是一樣的劣行。在《血戰鋼鋸嶺》中，男主角：Desmond T. Doss，也許是這個世界上，唯一一個可以秉承訓誡，無論在世間經歷什麼，都不曾妥協、不違背自己信仰的人。
在2014年的影片《狂怒》里，同樣也沒有離開信仰這個話題。在坦克小隊迎來新成員時，老兵炮彈填裝手第一句問向他的，就是他信哪一種__。而新兵諾曼則是典型的還游離在信仰與現實間的孩子，高射炮手博德乾脆外號就叫做「聖經」，而布拉德·皮特飾演的隊長「戰爸」，最後也不再掩飾自己深知每一句禱告在聖經里的出處。他不是沒有信仰，也不放棄了信仰，而是把一切情感都隱藏起來，偽裝堅強。作為隊長，他從不參與士兵之間的信仰爭論，在戰場上他只相信武力，他的考慮不是沒有道理的，因為當炮彈打來時，祈禱並沒有任何的作用，你需要依靠的是你的反應和你的戰友。影片給我們看了一系列真實的個案，面對戰爭時，有人更加需要信仰的寄託，有人則可以隱藏自己的信仰，因為在戰場上，不需要柔軟的個人，要想活下來，你只能把自己變成戰爭機器，也就是殺人機器。
而在《血戰鋼鋸嶺》中，男主角Doss一直堅持做一位戰地急救人員，而不是持槍殺人的士兵。救人和殺人，還是有很大區別的。難得的是他有機會堅持自己的信仰，就算在一個看似無法堅持的時代和環境下，他用行動為自己創造出一條，在戰場上同樣雙手占滿鮮血，但是卻可以拯救他人的光輝道路。於是Doss變成了一個特別的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷戰場上，唯一的暖流和眾人回家的希望。當士兵們看清戰場上的現實，無數人的生命都只是鋪路石，無數個倒下，又會有無數個跟上，直到攻佔高地成功，剩下最後一人為止，他們微弱的生命，都只會掩埋在焦土之下，無人問津。
血戰鋼鋸嶺觀後感
看完之後不敢相信，覺得好萊塢主旋律真敢吹啊……
上網一查，發現這片子居然大多數都是真的，而且歷史上的戴斯蒙·道斯這人比電影更神，真英雄，也可以說是真二桿子……
道哥這人是標准紅脖子，農民、拜上帝、估計投票只投共和黨。他們家信的是個叫「基督復臨安息日會」(Seventh-Day Aaventists, 根據‘不悔’的回帖修改)的小教會。他確實不肯用武器，但除了第六誡之外更多是因為童年陰影，他爹喝醉了差點斃了他舅舅，道哥看著老爹被警察帶走，發誓絕不碰槍。
日本人偷襲珍珠港時道哥是船廠工人，確實有資格留在後方，但他還是入伍了;入伍後他確實拒絕碰槍，因為信(shen)仰(jing)被軍法處置，他被定為「拒服兵役者」(conscientious objector)，後來成為二戰中唯一一個獲得榮譽勛章的拒服兵役者。(2016-12-09編輯：勛章名字根據評論更正。)
鋼鋸嶺的確是個400尺(一百多米)高的峭壁，美軍登陸後確實在上面掛了個下船用的繩網當樓梯，電影里沒演的是，那繩網是包括道哥在內的三個志願者掛上去的。我猜他們本來想過把這段放在電影里的，所以之前拍了些道哥爬山的片段。
不過這不是最扯的，最扯的部分導演不敢拍。
當時美軍攻上去後被日本人打了下去，電影里那段人海戰術A過去拍得精彩，但其實太小看日本人。根據戰報，日本人在山腹里構建了蜘蛛網一樣的暗道和工事，放美國人上來然後立刻發動，美軍其實是立足未穩、被日本人用火力拍垮的。
全軍潰退後道哥不走，獨自留下救人，開始無敵狀態的表演。包括在火線上包紮、提血漿輸血，從距離日軍陣地只有不到十米的地方拖回來一個傷員。
最扯的是，他竟然在槍林彈雨里忙活了十幾個小時而毫發無傷。事後還有自稱狙擊手的日本俘虜說在鋼鋸嶺見過這個作死的衛生兵但每次沖他開槍子彈都會卡殼。
當時一片混亂，道哥救了多少人沒人知道，他們營長要報一百，道哥自己謙虛說也就五十來個，雙方最後妥協報了七十五人。
第二次攻打鋼鋸嶺前他確實獲准讀經(因為是星期六，我試過理解他們那個教派非要在星期六做禮拜，結果發現自己英文其實不怎麼樣)。而這次美軍成功拿下了鋼鋸嶺，道哥忘了開掛、被手榴彈炸飛。也可能是星期六上班，他們教派的上帝生氣了。
道哥被炸飛之後電影就算結束了，但是，在七十年前，道哥的表演還沒有結束……
在被擔架抬下去的路上，道哥自己滾下擔架，因為發現了另一個傷員，他要把擔架讓給戰友，然後自己走回了急救站，此時他腿上至少有十七塊彈片，路上還被日軍狙擊手打了一槍。
血戰鋼鋸嶺觀後感
如果，人類不把慾望放在第一位，而是把尊重放在第一位，那麼我想戰爭也不會發生，影片也只能是架空歷史的題材。但是人就是人，如果本能可以控制的住慾望，大家都可以相互尊重，那麼我想人類一定是進化到最頂端超脫現在的文明了。時間回到二戰時期，被人津津樂道的話題無非是日本侵華、日軍空襲珍珠港、德軍大規模屠殺猶太人還有此片中拍攝的沖繩島戰役。
沖繩島戰役，太平洋戰役中規模最大的兩棲登錄戰役，日軍被俘虜或戰死的有10萬人，美軍也有8萬人受傷或身亡。光聽數字也許不太直觀，沒什麼畫面感，工人體育場官方給出的數據是可以容納1.5萬名觀眾，12個工體才足夠容納這些死傷者。12個工體，我仔細想了想，心中不寒而慄。
至於二戰為什麼打響以及從哪打響，我想歷史課本里已經交待的清清楚楚，這部電影里也沒妄圖在兩個小時的時間把這些事交待的清清楚楚，而是講述了一位參與了沖繩島戰役軍醫的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年與兄長哈爾打鬧時，抄起一塊板磚打傷了哥哥的頭，之後信仰力MAX，在與蘿西·舒特相戀後響應號召參軍，拒絕拿槍的他卻堅持著自己想要服兵役的念頭，他酗酒的父親拉下老臉向上士求情他才不用在軍事法庭繼續自己的下半生，在鋼鋸嶺一戰中憑一己之力救死無數，包括之前對他侮辱的士兵與他意見相反的長官，還有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比較重要的一條在於尊重，尊重每個人，不光是教徒，更是一個人應該做的。尊重，說起來很簡單，但究竟什麼是尊重?從影片中來說，尊重是救治曾經對自己拳腳相加的戰友，成功幫助他們逃離戰場、是救治曾經想要把自己從軍營里哄走的下士、是舉槍忍住沖動沒有殺死從小就開始酗酒打罵母親的混球父親。
在孤兒院里的Smitty不解，他的世界只有強者能夠生存，心中充滿了怨恨，他手中傾瀉著的機槍噴出的每一發子彈都是他對這個世界爆發出的不滿，他認為這個世界本應該就是這樣的，因為沒有愛、沒有信仰也沒有尊重，所以他問道斯，你手中的槍為什麼不射向混球父親。
「在我心裡他已經死了」道斯這么說，是的，除去信仰還有尊重，尊重自己的生命和他人的生命，正是這種尊重讓道斯的混球父親也救了他一命，也是他父親最後一次在熒幕前亮相。回想起道斯的父親站在墳墓前的模樣，還有從軍營里消失的模樣，還有打罵道斯母親的模樣，我懷疑這是不是一個人。在道斯的父親最後一次露面時，我只注意到了他的頭發、一戰時的美軍制服還有制服上三顆閃閃發亮的勛章。他在我心中的位置也不再是那個混球父親，而是一個怕自己兒子下半輩子都待在軍事法庭里，拉下老臉去求老隊長，邁向老年的落魄中年人。
尊重，再從我糟糕的觀影體驗中表述，是我旁邊那男的一邊用微信發語音，一邊用公放聽對方發來的語音、坐在我後面的情侶若無旁人的打情罵俏、帶著小孩子來觀影的一對老夫妻根本不在意電影中的死人談笑風生、小孩子看見了死人大喊大叫、還有坐在我前邊的大哥從兜里掏出一套煎餅果子吃的正爽，末了還把油乎乎的塑料袋扔在了腳下。
有人會說我願意，你沒權利干涉我的自由。但是我不知道他們有沒有想過，你願意的同時就是在不尊重我，不尊重影廳里的所有人，也成功的讓我把這家影院從心中拉黑，這樣的電影院我再也不會去了，真的不該貪那20塊錢的便宜。電影最後，道斯成功的獲得了眾人的尊重，在戰爭中受傷的道斯獲得了眾人的救助，炮彈炸飛了他的聖經，他大聲呼喚，士兵把聖經交在他手裡，他把聖經捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深長的結局，影片的全部也不是在說尊重是靠自己爭取來的，而是在講一個得不到別人尊重甚至被人稱作是瘋子的人，如何贏取別人的尊重，世人也應該心存尊重。
想起了《老炮兒》里的劇情，六爺和他兒子之間的感情糾葛，中國和美利堅不一樣，五千年的傳統不是一蹴而就就可以改變的，老一輩的家長不懂得尊重，他們信奉的是傳統，打是親罵是愛、子不教父之過、棍棒底下出孝子。就連現在，我已經長大成人了，我爸喝多了叫我過去訓話，他一瞪眼我還不寒而慄，想起他小時候用皮帶抽我時我的慘狀。
所以在要求老一輩向美利堅看齊的時候，自己也要想想老一輩在自己的成長中付出了多少，是不是18歲之後就要求你自己找工作、自己養活自己了。至少我家裡並沒有，到了現在我還只能當個寄生蟲。
影片最後，沒看完道斯老爺子從容的笑我就逃一樣走出了電影院，第一件事就是給我爹打個電話(我的手機在電影院里收不到信號)，發現他正在滿世界的找我，甚至給我所有朋友打了電話，這讓我感到很難堪，和朋友抱怨了一番，回家，喝二鍋頭吃花生米的他一臉嚴肅的看著我，我沒有像往常一樣大發雷霆，醉醺醺的他給我的感覺是個獨守空房寂寞的中年人，我跟他笑了笑，也沒提他讓我多丟臉的事，連羽絨服也沒脫下來就迫不及待跟他吐槽我的觀影經歷，於是他也換上了一副笑臉，一邊聽一邊罵。
後來，想起了我奶奶小時候給我講的故事，就是那個小孩站在鏡子前，你對鏡子笑，鏡子里的人也會對你笑。大家都笑了，這個家會越來越好，這個社會越來越好，這個國家越來越好，這個星球也會越來越好。
無信仰者，硬說的話算是道教徒，看不懂信仰，只談尊重。
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