A. 有沒有那種演三皇五帝神話的電影或者電視劇
焦恩俊主演《天地傳奇》
B. 有沒有以三皇五帝時代為背景題材的電視劇或電影
電視劇:精衛填海 絕對好看!!!
[編輯本段]【基本資料】
電視劇精衛填海圖
片 長:三十集
類 型:大型古裝神話劇
出品人:李水合 王欣 歐凱
製片人:習辛
執行製片人:李京
編劇:胡曉輝
總導演:梁國冠
導 演:羽 笛
動作導演:馬傑林
領銜主演:舒暢 飾 精衛
李解 飾 後羿
主演:許還幻 飾 湘瑤
顏丹晨 飾 素女
徐少強 飾 火神祝融
吳奇隆 飾 戰神刑天
賈婭 飾 西王母
劉名楷 飾 雷神龍王
陸羽 飾 水神共工
張天舒 飾 天帝義和
何波 飾 白靈法師
郝一平 飾 炎帝
海波 飾 誇父
張永麟 飾 老鬼
王九勝 飾 離洛
董志華 飾 國王
姜祉羽 飾 小精衛
文雲燕 飾 青鳥
陳美行 飾 紅玉
武洪武 飾 銀靈子
[編輯本段]【簡介】
本劇以精衛、後羿救父、幫助人類,拯救面臨災簡模難的人間為主題,演繹一曲人間真情與天界正義,人神友情與人魔三界愛情的悲壯之歌。
劇中以中國上迅亂古神話傳說「精衛填海」為故事原型,熔融中華民族優美的其它傳說和神話故事,如:「誇父逐日」、「後羿射日」、「刑天舞干戈」「共工怒觸不周山」等。重新創作,讓全部故事環環相扣,渾然一體。從而展現出一幕幕驚心動魄的傳奇,描繪出驚天動地的神人魔三界的奇幻世界。
全新的視野,新奇的畫面,將給觀眾帶入到一個夢幻的神話世界之中。
催人淚下的故事,盪氣回腸的愛情,英雄無敵的正義,將會讓給每一個觀眾送去回味無窮的思念。
神界中的天神和魔界中的妖魔以及塵世中的人間本不相通,在洪荒時代,大地忽然失去了平衡,無邊無際的大洪水沖破了神、人、魔三界相隔的「天維之門」。
神、人、魔三界得以相通。洪水在人間泛濫成災,邪魔從惡水中得到了強大的幽暗之靈,很快就成為大地上的統治者。
天神們不能容許妖魔對人類的欺凌,太陽神炎帝和眾神降臨人間,在不周仙山建起了太陽神殿。天神們治理水患,攔昌緩開始了一場驅逐群魔,修復「天維之門」的千年神魔大戰。
在治理水患,消滅邪魔的過程中,神與人結下了同盟,並得到人間的祭祀。
本劇故事從太陽神炎帝和眾天神在人間鎮壓最後的大邪魔地魔獸時,一場來自天神內部的叛逆發生了,神人魔三界一場全新的角逐開始了。
炎帝在取得滅魔之戰的最後勝利之時,被伏魔天神突然襲擊,壓在了炎谷的鎮魔石下,遭受著炎谷萬年毒火的煎熬。千年之後,炎帝將被毒火消融。
伏魔天神義和盜得炎帝日光神鏡,殺死戰神刑天,擊傷星神誇父。誇父以神界最快的神鳥鯤鵬,救走刑天剛出生的兒子後羿,逃往北極冥海之下。
戰神刑天臨死之時,將他的神力凝聚在聖靈石中,加在了兒子後羿體內,聖靈石是戰神刑天的力量之源。他是神界的希望,將來只有他才能打敗義和。
義和返回太陽神殿,拉攏對太陽神不滿的火神祝融,欺騙水風雷三大天神。對眾神宣布,炎帝是被刑天壓在了炎谷中,將有千年之劫。
義和成為神界的天帝,代行太陽神之職。但是他對逃走的誇父和後羿卻一直存在著極端的恐懼。於是,他關閉不周仙山的太陽神殿,以「天維之力」修煉著十隻金烏,金烏煉成,義和就可以殺死炎帝和誇父,義和也將真正成為新的太陽神,統治神人魔三界。
天帝義和對眾神說:只有金烏才能熄滅炎谷的毒火,才能救出太陽神,他將在一千年後,以金烏之力救出太陽神。
為了掩飾他的陰謀,義和表面上對炎帝的女兒精衛十分喜愛,讓精衛過著快樂逍遙的生活。但暗地裡,義和卻又利用精衛布下更大的陰謀。
風神西王母一直在暗中查詢著炎帝被害的真相,她為了保護精衛,一直將精衛帶在瑤池仙境中。
誇父逃到冥海玄冰之下,日夜修練著能打敗義和的冰弓玄箭,想搶在天帝義和之前煉成金烏,以解救太陽神,重新恢復神界的秩序。
一千年來,由於天維之門沒有關閉。而天神又忙於自己的內亂,忽視了保護人間的職責,大地上的邪魔又起,趁機危害著人類。
在人間的有窮國一場悲劇正在發生,國王唯一的女兒湘瑤公主被瘟魔感染,生命垂危,國王不惜違背天人之約,祭祀邪神白帝。
信奉天神的巫師離洛為了救他深愛著的公主,不顧一切地闖入迷霧鬼林,請求以自己的生命換取霧靈之神老鬼的幫助。
女樂官素女和離洛青梅竹馬一起長大,她一直戀著離洛,為了阻止離洛的犧牲,她懇求魔界中的十大邪魔之一的亮魔獸銀靈子來幫助他。
亮魔獸是千年前神魔大戰中逃脫的大邪魔,他並不危害人間,只是醉心自己修煉幽暗之靈,但他卻被素女的琴音所迷惑,他為了保護素女,與魔界決裂,與天神相鬥。
銀靈子和素女,離洛和湘瑤、素女和離洛之間產生出一曲曲人與人,魔與人,神與人相戀相依的悲歡離合的令人可嘆可歌可悲的愛情故事。
後羿在千年之後,被誇父和老鬼託付人間長大,成為森林中的神射手,但他自己並不知道他是天神的後代,是神界新的戰神。其體內的聖靈石具有保護後羿的神力,當後羿在森林中遇到危險,聖靈石保護了他。但也讓義和發現了他的蹤跡,義和派出風、雷、水、火四大天神追殺後羿,想殺死後羿,奪取聖靈石。
西王母這時也得知千年前的真相,她懷著滿腔的悲痛,勸精衛利用她的美麗和聰明取得後羿的信任。然後,和後羿一起找到誇父的隱藏之地,奪取冰弓玄箭,救出太陽神。
不想,這一切,竟然是天帝更陰險的計謀。天帝在太陽神殿中得意於他所布下的「天命」,他的金烏也將在三十天內修煉成功。只是喜悅中的義和內心卻更痛苦,他知道,這樣做,他將離他所喜愛的風神妹妹更遠。
權力的慾望,貪婪的野心讓他不顧一切地要毀滅神人魔三界,他密謀和火神一起重建乾坤,再創世界。
精衛不願意與暗害父的兇手刑天之子後羿合作,她要硬闖炎谷,幻想以她一人之力,就能救出父親。結果幾乎她陷於炎谷中受傷,被王母和青鳥救回,這一次的無功而返,讓精衛得不接受西王母的計謀,她強忍著心中的委屈和悲憤去人間尋找後羿。
此時,精衛化成人間的少女,追尋後羿,故意落在人間有窮國請來的邪惡巫師之手,成為祭祀惡神白帝的祭品。
後羿此時被龍王和祝融追殺,失去相依為命的武伯,正好逃到有窮國中。救下人間少年小蓬子,不料反被有窮國武士捉住,當成祭祀白帝的祭品,和精衛一同被推到滾滾大河之中。
第一次的接觸,精衛沒有想到「仇人」之子居然為了救人會如此善良勇敢。她開始懷疑自己這樣做是否合乎天神的道義。
但解救父親,消滅邪魔的重任時刻提醒著她,她為了取得後羿的信任,與後羿一起深入到白帝的洞穴中。
精衛用自己的神咒和後羿一起,打敗了危害人間的白帝,並對一直在人間長大的後羿,說出了他的真實身份和神界中的「真相」。
後羿決心和精衛一起去打敗共同的敵人天帝義和。
精衛幫助後羿在迷霧鬼林找到刑天過去的弓奴老鬼(是一個介於神魔之間有另類,但忠於刑天和後羿),老鬼卻施計氣走了精衛。
後羿為了救人間的疾苦,逼迫老鬼去有窮國王宮救湘瑤公主,並在精衛的幫助下粉碎了一場人間為爭奪王位而引發的災難性人魔大戰。
從病中蘇醒的公主又陷於一個美好的夢中——她愛上了天神後羿。
素女不願聽信銀靈子所說的人間大災難將發生,她生死都要和離洛在一起,離洛卻只將一同長大學習巫法的素女看成小師妹,他愛的是湘瑤公主,為了公主他一次又一次的幾乎付出生命。
銀靈子對老鬼和後羿的出現惱羞成怒,他利用魔力將後羿、老鬼、湘瑤、離洛、素女捲入幻境之中。
精衛為了救後羿,不顧一切地闖入幻境中與銀靈子大戰一場,素女為了救離洛,答應了銀靈子。銀靈子幫助眾人奪取了雷神的石舟,准備前往北極冥海,卻陷入了地魔獸的無極洞中。
在洞中,素女為了救離洛,死於地魔獸之毒手。
瘋狂的銀靈子與地魔獸大戰一場,地魔獸卻趁機利用巨大的力量,逃脫封印,熔入藍靈珠之中。
精衛將素女的魂魄化入琴中,收復銀靈子。
眾人一路逃過水神共工,白帝的攻擊,找到誇父。
在一路上,精衛和後羿之間產生出深深的戀情。後羿不聽老鬼的勸說,一直對精衛深信不疑。
精衛陷入巨大的痛苦之中,她一方面要繼續欺騙後羿,一方面已從內心感到後羿並不是天神所說的邪魔。
為了救救危在旦夕的父親,精衛強忍著心靈的傷痕,她忍住私情,堅強地執行著西王母的謀劃。
冰洞之中,誇父拿出神弓玄箭,開啟了後羿身中的聖靈石。
滿懷豪情的後羿正憧憬著與精衛一起去打敗天帝,恢復父親戰神的名譽,卻被精衛斷然奪去冰弓玄箭。
驚詫中的後羿緊追精衛不放,他一直追到炎谷中。
誇父也追了出來,但卻陷入西王母的阻截之中。
炎谷邊,精衛流著傷心的淚,懷著解救父親的美好希望,懷著對後羿的深深歉意,射出了手中的玄箭。
玄箭落入炎谷中,毒火不但沒有滅,反而更猛烈了。精衛傷心欲絕地倒在了炎谷邊上。
而這時,炎谷中卻跳出了火神祝融,他狂妄地奪取了冰弓。
後羿不顧老鬼的勸說,他仍然相信精衛不會騙他,他依然不將精衛視為敵人,拚出全部的靈力打倒火神,奪回了冰弓,冰弓玄箭雖然保住了,但後羿也受到重傷。
此時,誇父和風神、水神、龍王都趕到炎谷,當精衛痛苦地質問著如母親撫養她長大的西王母時。天上出現了天帝義和提前煉出的一隻金烏,火神得意忘形地攻向精衛和後羿,企圖一舉殺死精衛、後羿和眾神。
金烏是一團巨大的火球,大地上的人們望去,就像天上又出現了一個太陽。
神界的戰爭影響了人間的生存,成為國王的離洛巫師為了保護他的國家,為了保護心愛的湘瑤,受地魔獸的魂魄誘惑,讓魔力充滿在他的身上。
一個讓人間和天神感到危險的大邪魔就這樣復活了。
明白了真相的眾神和誇父聯手奮戰火神,他們共同的信念是保護後羿,精衛從悲痛中解脫,她不惜一切地護著後羿逃出炎谷,躲開金烏的攻擊。
誇父明白,少了一隻玄箭,將不可能戰勝天帝,於是,他用盡所有的靈力,以他的法象,緊追金烏,最終和金烏同歸於盡。為了保護後羿,臨死前拋出手杖,化成一片桃林,護住已受到重傷的後羿和正處在悲憤中的精衛。
擁有邪魔力量的離洛打敗祝融,救出被火神擄走的湘瑤。
精衛卻為了保護祝融挺身而出,放走火神祝融。
火神陷於深深的自責之中,他天神的正義遣責著他,火神祝融開始覺醒。
桃林中後羿終於依靠聖靈石的力量重新站了起來,歷經同生共死,盡釋前怨的後羿和精衛緊緊擁抱在了一起。
他們將共同打敗天帝,去完成解救太陽神,消除人間災難的重任。
眾神兵分二路,西王母、共工、龍王直上不周仙山,他們想在最好後的關頭勸說義和放棄他的野心。
後羿和精衛飛到人間有窮國,及時阻止了要毀滅神廟的離洛。
湘瑤看到她愛戀著的天神哥哥又一次救了她,喜出望外之中又陷入悲傷。湘瑤明白她對後羿的愛只是一個夢,離洛才是現實的,為了她的國家,為了她的父王,她必須救活離洛。
送走天神的湘瑤不顧邪魔和天災的威脅,她堅定的守護在神廟之中,守護在離洛的身體邊,經歷了親人失去和目睹了天神之戰的湘瑤一瞬間變得成熟起來,她以她的行動保護著國家和百姓。
不周仙山外,義和布下重重「伏魔靈力」阻擋消耗著後羿的力量,這樣下去,後羿的力量將在金烏出來之前耗盡。
眾天神一時束手無策,而千年之劫的時辰又將來到,太陽神正在炎谷被毒火消熔。
精衛撲倒在西王母身上痛哭流涕,後羿不聽勸說,他憤怒地不顧一切沖向太陽神殿。
這時,火神祝融卻帶著贖罪的心情跪在了精衛面前。
精衛伸出了諒解的手,她相信天神的正義會戰勝邪惡,她也需要祝融的幫助。
四大天神破解了天帝義和的大陣,來到了太陽神殿前。
與此同時,義和終於也煉成了九隻金烏,他狂傲地走出太陽神殿。
為了勝利,精衛和青鳥不顧安危,飛身上天吸引金烏。後羿趁機一箭又一箭地將手中的玄箭射上天空,一隻只金烏在空中爆炸、落下。
勝利的眾神困住了天帝義和。
西王母以真情懇求義和能重新回到神界,關閉天維之門,救出炎帝。
極度失望的義和走出了最絕的一步,他突然吸取火神的元靈,以火神之軀重新撲向眾神。
冰弓玄箭用完,四大天神失去一神,青鳥耗盡了靈力,老鬼倒在了地上,精衛絕望了。
後羿化出父親的金戈和神盾,准備與義和做最後一戰。
危急時刻,共工憤怒了。他站了起來,他威武不屈地逼向義和(火神的身軀),他以「水火」相剋的靈力撲向了義和,在天地震盪中,水神火神一起消失了。
共工以自己生命的這一撞,撞開了「天維之門」。雖然消滅了義和,解救了太陽神。但天維之門的毀壞,也使天地失去平衡。一時不周山倒下,太陽神殿倒塌,大地東傾,洪水泛濫,邪魔復活,人類陷入了滅頂之災。
神廟前的湘瑤仍在堅信天神哥哥會來救她的,會來救離洛的。
銀靈子為了讓素女安息,也與地魔獸的魂魄展開了生死相博。
倒塌的太陽神殿前,太陽神告訴悲傷的眾神,天神只有作出犧牲,才能解救人類,才能重修天維之門。
後羿為了拯救人類,貢獻出了他父親留給他的唯一的聖靈石,變為凡人。
精衛為了解救人類,化為青鳥,投身大海。
神廟前,湘瑤和復甦的離洛緊緊地擁抱地一起,人間的災難已消失。
精衛的靈力為救人類消耗怡盡,她成為了一隻忘記了前因後果的青鳥。但她仍存有最後時刻一絲的記憶,她要拯救人類,她要將聖靈石投入大海,她用嘴琢起石子,不斷地投向大海,她要拯救人類……
大地上的災難消失,後羿來到大海邊,他痴情地看著青鳥(精衛)落入他手中,眼中流下了淚水。
C. 三皇五帝是我們朝代的象徵,關於三皇五帝有哪些故事
1、伏羲
傳說伏羲因為製造八卦,人奉之為天神,尊其為八卦祖師。遠古時代,人對大自然一無所知。天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現象,誰也不知道是怎麼回事。人們遇到無法解答的問題,都問伏羲,伏羲解答不了時,感到很茫然,人們為此每天提心吊膽地過日子。
伏羲經常環顧四方,揣摩著日月經天,斗轉星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密,開始用蓍草為人們卜筮。
有一天,伏羲在蔡河裡捕魚,捉到一隻白龜,他趕快挖了一個大水池,把白龜養了起來仔則雹。一天,伏羲正在往白龜池裡放食物,有人跑來說蔡河裡出了怪物。他來到蔡河邊一看,只見那怪物說龍不像龍,說馬不像馬,在水面上走來走去,如履平地。
伏羲走近水邊,那怪物竟然來到伏羲面前,老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視,見那怪物背上長有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一節蓍草梗,在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。
他剛畫完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶「這是個啥怪物呀?」伏羲說:「它像龍又像馬,念帆就叫它龍馬吧。」
伏羲拿著那片樹葉,琢磨上面的花紋,怎麼也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點了三下頭,腦袋往肚裡一縮,卧在水邊不動了。
他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地,他發現白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時心裡亮堂了,悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。
2、女媧
女媧為創世神,但創造既包括自然界的創造,也包括人類的創造,因而女媧又是造人之神。根據傳說,某一天,她經過黃河的河畔,想起開天開辟以來,創造了山川湖海、飛禽走獸,改變原本一遍寂靜的世界。但是,女媧總覺得這世界還是缺了點甚麼,但又一時想不起是些甚麼。
當她低頭沉思,看到黃河河水裡自己的倒影時,頓時恍然大悟。原來世界上還缺少了像自己這樣的「人」。於是,女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人,再施加神力,泥人便變成了人類。
3、黃帝
相傳黃帝即位的時候,蚩尤有兄弟81人,號稱是神帶的後裔。這81人全都是獸身人面,銅頭鐵額,不含五穀,只吃河石。他們不服從黃帝的命令,殘害黎庶,誅殺無辜。又製造兵杖刀載大弩,與黃帝為敵。黃帝遂順民意,徵召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。
歷經15旬後,也未能打敗蚩尤,只好退兵。為此,黃帝憂心仲仲,日夜盼望能有賢哲輔佐他,以滅蚩尤。有一天晚上,他夢見大風吹走了天下的塵垢。接著又夢見一個人手執千鈞之弩驅羊數萬群。醒來後,心覺奇怪。
暗想,風,號令而為主;垢,是土解化清,天下難道有姓風名後的人嗎?千鈞之弩,是希望為能致遠,驅羊數萬群,是牧人為善,難道有姓力名牧的人不成?於是便派部下在天下到處訪尋這兩個人。結果在海隅找到了風後,在澤邊找到了力牧。
黃帝以風後為相盯消,力牧為將,開始大舉進攻蚩尤。在涿鹿郊野,兩軍擺開陣勢大戰。蚩尤布下百里大霧,三日三夜不散,至使兵士辨不清方向。黃帝便令風後造指南車。與此同時,西王母也派玄女前來,教他三宮秘略五音權謀之本。
風後據之又演化出遁甲之法。夕口此,在冀州又重新開戰。蚩尤率領魑魅魍魍,請風伯,雨師縱風下雨,命應龍蓄水以攻黃帝。黃帝請來天下女魃於東荒止雨,而北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極。最後,殺死了蚩尤,但蚩尤有不死之身,所以分屍葬於四處,使之不得完屍。
後來,又有神農之後榆岡與黃帝爭天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟,以熊黑虎豹為前驅,與榆岡戰於版泉之野。歷經三戰,打敗了榆岡。後來,又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前後共經52戰,天下始歸一統。
4、炎帝
炎帝管理部落,治理天下很有方法。他不望其報,不貪天下之財,而天下共富之。智貴於人,天下共尊之。他以德以義,不賞而民勤,不罰而邪正,不忿爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,人民無不敬戴。
炎帝還是中國教育的始祖。他教民使用工具,教民播種五穀,教民醫葯,教民制陶、繪畫,教民弓箭、獵獸、健身,教民制琴、教民音樂、舞蹈,還教民智德。可見,炎帝時期,德、智、體、美得到了全面重視和發展。
炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻。炎帝精神,首要的是創業精神,奉獻精神,敢為人先的創造精神,百折不撓,自強不息的進取精神。炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的斗爭中,擺脫愚昧和野蠻,追求先進與文明。這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。

5、少昊
少昊見百鳥之國到處呈現繁榮向上的景象,十分欣慰。他請來年幼的侄兒顓頊幫助料理朝政。顓頊不負眾望,幹得很出色,深得叔父的賞識。少昊見侄子非常辛苦,就教顓頊彈琴。
少昊時期,是華夏鳳文化的繁榮時期,現江姓等有少昊血緣的族裔的姓氏圖騰里仍帶有鳳鳥或燕子圖案。從少昊起到嬴、江得姓始祖元仲一直是華夏族主幹東夷部落聯盟的首領。少昊族從大昊伏羲氏族發展而來,是東夷勢力的代表。到黃帝時期,炎帝族和黃帝族融合,產生了早期的華夏族。
夏啟破壞禪讓制後,引起了東夷部落與夏王朝的對抗。
到夏後期,東夷之商族在首領湯的帶領下,重新入主中原,華夏兩大集團加快了融合的速度,但到紂王時期,欲完全吞並東夷,又引起對抗,西部的周族趁機佔領商族中心而取代了商。
周武王立周後,周公旦與太公先後發動了幾次大規模的周征東夷戰爭,東夷勢力范圍被大大壓縮,直到春秋末期,東夷完全融入了華夏族。華夏鳳文化先於龍文化存在和發展,在鳳文化的基礎上誕生和發展了龍文化,鳳文化和龍文化是華夏族兩大文化支柱。
D. 喜歡看電影的~~幫忙找個電影~~關於-文化,歷史,社會的~
遠古時代(三皇五帝):
《天地傳奇》
《伏羲女媧》
《精衛填海》
《黃帝》
《後羿射日》
夏商周:
《封神榜》
春秋:
東周列國-春秋篇
驪姬傳奇
晉文公傳奇
"孔子"
"孫武"
"孫子謀略"
"西施"(大陸84版 台灣版)
"吳越爭霸"
卧薪嘗膽
戰國:
東周列國-戰國篇
孫子兵法
"孫子兵法與三十六計"
"商鞅傳奇"
"屈原"(港)
屈原"(大陸版)
亂世英雄呂不韋
荊軻傳奇
秦:
大秦帝國
亞視版"秦始皇"
大陸版「秦始皇」
陳勝王
楚漢爭霸:
"楚漢風雲"
"楚漢驕雄"
"西楚霸王"
"楚河漢界"
"淮陰侯韓信"
西漢:
漢劉邦
呂後傳奇
大漢巾幗
大漢天子
漢武大帝
漢武帝
王昭君(台灣91版 大陸87版、06版)
昭君出塞
漢宮飛燕
司馬遷
夜郎王
東漢:
劉秀救母
光武大帝
三國:
貂蟬(亞視版)
曹操與蔡文姬
曹操
關公
諸葛亮
洛神(港)
三國演義
三國英雄傳(台)
西晉:
亂世妖後
東晉十六國,南北朝:
俠影仙蹤
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達摩(粵語, 呂良偉1986版本)
隋唐:
隋煬帝
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隋唐演義
隋唐英雄傳
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開創盛世
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薛仁貴傳奇
大唐情史
大唐名相
貞觀之治
貞觀長歌
文成公主(李琳版、曹穎版)
武則天(馮寶寶版、潘迎紫版、劉曉慶版)
無字碑歌
護國良相狄仁傑
上官婉兒
大明宮詞
唐明皇
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大唐歌飛
珍珠傳奇
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李師師(大陸、台灣版)
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(南)宋、金、元:
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梁紅玉
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完顏阿骨打
成吉思汗(大陸版、亞視版)
魂斷釣魚城
蟋蟀宰相(賈似道)
關漢卿傳奇
《馬可波羅》
明:
鳳陽小子朱元璋
傳奇皇帝朱元璋
帝師劉伯溫
大腳馬皇後
皇後駕到
大明群英
大明天子
大明王朝1449
大明王朝1556
正德演義
海瑞傳奇
海青天
海瑞
明宮三大案
雷峰塔英雄傳
袁崇煥傳
江山風雨情
明末風雲
誰主中原
魂斷秦淮
鄭成功
大英雄鄭成功
徐文長外傳
秦淮八艷
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少年天子順治
少年寶親王
康熙帝國
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乾隆王朝
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洋務運動
紅頂商人胡雪岩
東方商人
一生為奴
台灣巡撫劉銘傳
大將軍
北洋水師
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最後的格格
末代皇帝
血祭大沽口
走向共和
秋瑾(粵)
辛亥首義
孫中山
黃埔軍人
大浪淘沙
日出東方
風雲黃浦江
宋慶齡和她的姐妹們
喬家大院
上海一家人
上海滄桑
羊城風暴
反圍剿
血戰萬源
紅色娘子軍
長征
我的長征
延安頌
遠東陰謀
西安事變
趙四小姐與張學良
趙尚志
遠東特遣隊
八路軍
百團大戰
抗日名將左權
中嶽狂飆
沁源圍困戰
東進序曲
馬鳴風蕭蕭
新四軍
八百壯士
1937海空大血戰
長天烽火(大空戰)
傻兒軍長
大湖之戰
會戰雪峰山(講述正面戰場最後一戰)
中國遠征軍
鐵道游擊隊
呂梁英雄傳
我的鄂爾多斯
茶馬古道
攻克太原
挺進中原
陳賡大將
華東野戰軍
喋血四平
塔山阻擊戰
風雨下鍾山
敵營十八年
烏龍山剿匪記
人心向背
英雄虎膽
江山
上海的早晨
非常公民
開國領袖毛澤東
冰山上的來客
第二次握手
楓
淚痕
血色浪漫
歷史的天空
南海風雲
凱旋在子夜
紅燈記
《中華上下五千年》《東方小故事》
日本:
本能寺合戦(太合記の本能寺)(1909 映畫)
本能寺合戦(1918 映畫)
郷土史劇 織田信長の観眾の実寫(1922 映畫)
春風怨(1924 映畫)
地獄に落ちた光秀(1926 映畫)
英傑秀吉(1929 映畫) *後の南部彰三
豊太合 足軽篇(1929 映畫)
蜂須賀小六 第一篇 長江半之丞(1929 映畫) *後の中村憲三
蜂須賀小六 第二篇 坂田小平次の巻(1929 映畫)
森蘭丸(1930 映畫)
太合記 藤吉郎走卒の巻(1935 映畫)
太合記 藤吉郎出世飛躍の巻(1936 映畫)
出世太合記(1938 映畫)
お市の方(1942 映畫)
花婿太合記(1944 映畫)
反逆児(1961 映畫)
山內一豊の妻(1939 映畫) *後の加賀邦男
織田信長(1940 映畫)
天兵童子 第一話 幼き英雄(1941 映畫)
天兵童子 第二話 日本の子(1941 映畫)
天兵童子 第三話(1941 映畫)
天兵童子 第四話 蘇る力(1941 映畫)
新書太合記 流転日吉丸(1953 映畫)
急襲桶狹間(1953 映畫)
凸凹太合記(1953 映畫)
織田信長(1955 映畫) *後の萬屋錦之介
風雲児 織田信長(1959 映畫)
徳川家康(1965 映畫)
俺は藤吉郎(1955 映畫)
森蘭丸(1955 映畫)
太合記 日吉丸篇(1957 NTV)
太合記(1958 映畫) *後の松本白鸚
若き日の信長(1959 映畫)
日本ロマンス旅行(1959 映畫)
新書太合記(1959 MBS)
敵は本能寺にあり(1960 映畫)
あの時をここに 架空TV実況桶狹間前夜(1960 NHK)
名作菊五郎劇場 若き日の信長(1961 NET) *後の11市川團十郎
光秀叛逆(1961 NHK)
三日月の影 尼子十勇士戦記(1961 NHK)
織田信長(1962 ABC)
あすをつげる鍾 風雲児織田信長(1962 NHK)
あすをつげる鍾 木下藤吉郎(1962 NHK)
忍びの者(1962 映畫) *後の若山富三郎
続忍びの者(1963 映畫)
雑兵物語(1963 映畫)
戦國大統領(1963 MBS)
コメディフランキーズ 若い日の信長(1963 TBS)
築山殿始末(1963 NET)
利休切腹(1963 NHK)
月姫峠(1963 YTV)
ホラ吹き太合記(1964 映畫)
忍びの者(1964 NET)
徳川家康(1964 NET) *住田知仁は現?風間杜夫
戦國の女たち(1982 CX)
市川猿之助アワー 若き日の信長(1964 CX)
第三の忍者(1964 映畫)
コメディフランキーズ 出世閉口記前後編(1964 TBS)
太合記(1965 NHK)
黃金の日日(1978 NHK)
武田信玄(1966 NTV)
忍者武芸帳(1967 映畫)
てなもんや一本槍(1968 ABC)
影武者?織田信長(1996 ANB)
仮面の忍者赤影(1967 KTV)
剣 天下一の剣豪(1968 NTV)
鉄炮伝來記(1968 映畫)
尻啖え孫市(1969 映畫)
女たちの大坂城(1983 YTV) *予定は萬屋錦之介
天と地と(1969 NHK)
戦國艶物語(1969 ABC)
竹千代と母(1970 NTV) *現?中村嘉葎雄
亭主の好きな柿8年 女房太合記(1970 NET)
青春太合記 いまにみておれ(1970 NTV)
新書太合記(1973 NET)
國盜り物語(1973 NHK)
戦國最後の勝利者!?徳川家康(1992 ANB)
織田信長(1994 TX)
影武者(1980 映畫)
おんな風林火山(1986 TBS)
マンザイ太合記(1981 KTV)
おんな太合記(1981 NHK)
春日局(1989 NHK)
幻の湖(1982 映畫)
徳川家康(1983 NHK)
戦國うらばなし 長勝院の萩(1983 ABC)
千利休とその妻たち(1983 CX)
狼男とサムライ(1984 日本?ドイツ合作映畫)
夏休み特別企畫 仮面の忍者赤影(1985 CX)
旦那さま大事(1986 TBS)
女は游べ物語?戦國亭主操縦法(1987 ANB) *現?伊吹吾郎
太合記(1987 TBS)
武田信玄(1988 NHK)
徳川家康(1988 TBS)
利休(1989 映畫)
千利休 本覺坊遺文(1989 映畫)
織田信長(1989 TBS)
お市御寮人(1989 NTV)
千利休-春を待つ雪間草のごとく(1990 MBS)
戦國亂世の暴れん坊齋藤道三 怒濤の天下取り(1991 ANB)
武田信玄(1991 TBS)
信長 KING OF ZIPANGU(1992 NHK)
風林火山(1992 NTV)
獨眼竜の野望 伊達政宗(1993 ANB)
天下を獲った男?豊臣秀吉(1993 TBS)
森蘭丸~戦國を駆け抜けた若獅子(1993 TVA)
豊臣秀吉天下を獲る!(1995 TX) *7市川新之助は現?11市川海老蔵
秀吉(1996 NHK) *冷徹な中にも涙を流すような人間臭さがあった
徳川の女(1997 TX)
織田信長 天下を獲ったバカ(1998 TBS)
四月物語(1998 映畫)
家康が最も恐れた男 真田幸村(1998 TX)
加賀百萬石~母と子の戦國サバイバル~(1999 NHK) *聲のみの登場
利家とまつ 加賀百萬石物語(2002 NHK)
その時歴史が動いた 信長執念の天下統一(2002 NHK)
怪談百物語 狼男(2002 CX)
ふるさと皆様劇場 本能寺のへん?の巻(2002 NHK)
吉本大活劇 電気トオル 豊臣秀吉編(2002 MBS)
吉本大活劇 電気トオル 織田信長編(2003 MBS)
太合記 サルと呼ばれた男(2003 CX)
その時歴史が動いた 信長と道三 改革者を生んだ非情の絆(2004 NHK)
時空警察捜査一課 PART4(2004 NTV)
國盜り物語(2005 TX)
時空警察PART5(2005 NTV)
ケータイ刑事 銭形零(2005 BS-i)
戦國自衛隊1549(2005 映畫)
英國的:亞瑟王和勇敢的心
法國的:聖女貞德
美國的:愛國者(北美獨立)、冷山和亂世佳人(內戰的)還有其他的好萊 塢大片
古埃及:埃及艷後
古希臘:斯巴達三百勇士和亞歷山大
古羅馬:布匿戰爭(戰略之父漢尼拔)經典!
《另一個波琳家的女孩》,又叫《王室雙姝》《鳩占鵲巢》。兩位好萊塢當紅女星娜塔莉波特曼和斯嘉麗約翰遜主演,是08年最大的一部英國宮廷大戲,講述了十六世紀英國皇室一段香艷而「骯臟」的歷史,亨利八世和兩個姐妹瑪麗·波琳和安妮·波琳(伊麗莎白一世之母)之間勾心鬥角、愛情情仇的故事。
天國王朝
亞歷山大大帝
匈奴王阿提拉
天國王朝
賓虛
羅馬大帝
伊麗莎白
勇敢的心
坦克大決戰
虎虎虎
怒海爭鋒
愛國者
珍珠港
紅色警戒
斯大林格勒戰役
火燒圓明園(近代)
太行山上(抗日)
紫日(抗日)
拿破崙在奧斯特里茲或滑鐵盧之戰(法國大革命)
特洛伊
東京審判
帕斯尚爾戰役》一戰的
《愛國者》美國獨立戰爭
《拯救大兵瑞恩》諾曼底登陸
《西線無戰事》1979年有彩色版和之前的黑白版,反印一戰的
《拿破崙》
《眾神與將軍》美國南北戰爭,場面很大
《風語者》太平洋戰爭
冷山》美國南北戰爭
《《帝國的毀滅》講希特勒最後的日子
《斯大林格勒血戰》美國拍的
《兵臨城下》也是美國拍的二戰片子
成吉思汗
勇敢的心(蘇格蘭獨立故事)
亞瑟王(英國歷史傳說)
愛國者(美國獨立戰爭)
最長的一天(諾曼底登陸)
光榮歲月(法屬北非士兵解放法國)
聖戰家園(猶太人的抵抗)
巴頓將軍
馬克思*馬努斯(北歐二戰故事)
羅馬大帝
行動目標希特勒
光榮戰役
珍珠港
滑鐵盧戰爭
我的父親甘地
傲氣蓋天(愛爾蘭獨立英雄的故事)
第七封印
十字軍戰士
《匈奴王阿提拉》
《公爵夫人》另一位好萊塢當紅女星凱拉奈特莉08年的宮廷大戲。本片以18世紀的話題人物德文郡公爵夫人——喬治安娜(喬治亞娜·卡文迪許,黛安娜王妃是她的直系後裔)的故事為藍本,根據阿曼達·弗爾曼所著的人物傳記改編。
《伊麗莎白》第一部和第二部《伊麗莎白之黃金年代》,凱特布蘭切特的代表作,絕對值得觀看。
《巴黎春夢》,一部講述路易十四時期的法國宮廷電影,經典的愛情故事。
《王者之舞》,著名導演海納爾·嬈埃貝爾的一部得意之作,服裝美工處處賞心悅目,音樂舞蹈更是影片不可缺少的亮點。占絕大部分的呂利的音樂由瑞恩哈德·格拜爾領銜的科隆古樂團演繹,酣暢淋漓地再現出其庄嚴和華美,令人大呼過癮。影片中的幾名主要人物路易十四,呂利和莫里哀的表演也相當到位,對角色的刻畫入木三分。《舞蹈太陽王》從整體來說是一部值得高度推薦的音樂題材的影片。
《瑪歌皇後》,法國影壇的宮闈巨制,改編自大仲馬的文學名著。
《路易十四的情婦》,蘇菲瑪索主演的法國宮廷電影,蘇菲迷絕不能錯過。
《九日皇後》,都鐸王朝連出了三位女王,珍?格雷、血腥瑪麗、伊麗莎白。她們是愛德華六世的外甥女和姐姐,又經同一位女學究王後的長期調教,卻下場迥異。
《芳芳鬱金香》,呂克貝松編劇作品,發生在法國宮廷的一段唯美感人的愛情故事。
《宮廷怨史》,19世紀初期西班牙宮廷奢華的生活,糜爛的貴族情色糾葛,墮落的政治交易,夾雜著華麗的宮殿建築,獨特的宮廷馬術表演,追求法國時尚的貴族生活,宴會中的巴洛克音樂,西班牙歌唱家的美妙歌喉,造型優美的玻璃器皿,以及 19世紀油畫的古典褐色調子,美麗的人體肖像,引領著觀眾重回那個時代的西班牙。影片的美術與服裝無不隱透著一種的古典美。
《諸神的黃昏》,講述的是巴伐利亞國王路德維希的歷史故事,從他1864年加冕直到1886年去世,如同一個浪漫的英雄。
《名利場》,19世紀的英國,奧斯卡影後瑞茜·威瑟斯朋飾演的出身貧寒但野心勃勃的貝姬·夏普如何利用自己的美貌與智慧征服世界的歷程。
再說戰爭類的,其實這些裡面沒有多少是中世紀的了,主要還是古代歐洲的:
《賓虛》,最偉大的史詩電影,曾獲14項奧斯卡提名,囊括11項大獎,至今無人打破此記錄。電影有將近四個小時,但是非常好看,絲毫感覺不到時間的流失,尤其是高潮部分長達半小時的賽馬比賽可稱經典,五星推薦,喜歡史詩電影的朋友絕對不能錯過。
《勇敢的心》,絕不可能錯過的電影。講述中世紀威廉姆華萊士反抗英王長腿愛德華的故事。梅爾吉布森自導主演,奧斯卡最佳影片得主,獲贊譽無數。華萊士的一句「freedom」成為了影史經典。
《特洛伊》,取自《荷馬史詩》的故事。有著神話色彩,但實在是比較經典所以說一下。
《亞瑟王》。克里夫歐文和凱拉奈特莉主演。亞瑟王是什麼來頭也不用我說了。講的就是這樣一位羅馬和英國共同傳唱的英雄的故事。但是電影質量一般。
《天國王朝》,講述十字軍東征的故事,和前面的兩部相比遜色不少,但場面恢弘,故事也比較吸引人,可以一看的史詩電影。
《角鬥士》,前面有朋友說了,的確是很經典是史詩電影,拉塞爾克勞主演,獲奧斯卡最佳影片等5項奧斯卡獎。
《埃及艷後》,很經典的電影,伊麗莎白泰勒扮演的埃及艷後絕對是影史經典,一個被歷史風雲推至風口浪尖的女人,一個心懷叵測、狼子野心的女人,一個利用男人達到失現自我的女人,一個最終自我發現的女人。克利歐佩特拉,一個古埃及的女王,窮盡一生追求自我的實現。 她與凱撒、安東尼之間的愛情故事很讓人回味。
《王者之心》,又叫《崔斯汀和伊索爾德》,這兩位的故事在西方世界與羅密歐朱麗葉並稱兩大愛情經典,講的是英格蘭部落領袖之子和仇人愛爾蘭國王之女這對身負國仇家恨的青年男女的愛情故事為千萬人傳頌。片子將愛情夾雜在歷史故事之中,展現了大氣蒼涼的背景。
《亞歷山大大帝》。奧利弗斯通導演,科林法瑞爾、安吉麗娜茱莉、安東尼霍普金斯等等大腕出演,簡直是豪華之師,但是風評很一般,但還是可以一看的,看看這位馬其頓的傳奇人物建立的曠世功勛。
《聖女貞德的故事》。呂克貝松導演的作品,根據法國民族英雄聖女貞德的故事改編,如果對英法的百年戰爭或是貞德的故事有所了解,這片不得不看。
《斯巴達克斯》,我說的不是老庫的那部,而是04年翻拍的那部,又叫《風雲群英會》,講述奴隸英雄斯巴達克斯的成長及奮斗的一生。很宏大的場面,而且當時羅馬共和國的三巨頭也悉數登場,非常的震撼。雖然意識形態成分比較濃,但還是不錯的片子。當然庫布里克那部也是經典了,不過許多技術上視覺上的東西現在比是差了些,內涵則勝出許多。
《斯巴達300勇士》。近兩年來被說爛了的片子。是靠電影特效打造出來的一部戰爭史詩,講述了著名的溫泉關一戰。斯巴達國王列奧尼達率領三百勇士在溫泉關狙擊波斯王薛西斯一世的500萬大軍(號稱)的故事。
《匈奴大帝》,講述一支來自東方的匈奴族軍隊由阿提拉帶領橫掃歐亞大陸,挑戰羅馬帝國的霸主地位的故事,戰爭場面宏大,展示一段我們並不大熟悉的匈奴帝國的歷史。
《最後的兵團》,講述西羅馬帝國最後一任皇帝奧古斯都羅慕路斯的故事,想拍成史詩電影,但故事單薄了些。
美國(23部):☆《兄弟連》、☆《拯救大兵瑞恩》、☆《細細的紅線》、《紐倫堡大審判》、《紐倫堡大審判(特別版)》、☆《巴頓將軍》、☆《最長的一天》、☆《辛德勒名單》、☆《卡薩布蘭卡》、《父輩的旗幟》、☆《中途島》、《沙漠之狐》、《英國病人》、☆《音樂之聲》、☆《虎!虎!虎!》、《坦克大決戰》、《大獨裁者》、《生死大逃亡》、《喪鍾為誰而鳴》、《德國好人》、《兵臨城下》、《風語者》、《U-571》
德國(20部):☆《從海底出擊》、☆《帝國的毀滅(加長版)》、☆《決戰斯大林格勒》、☆《黑色星期天》、☆《莉莉·瑪蓮》、《歐洲!歐洲!》、☆《偽鈔製造者》、《玫瑰圍牆》、《希望與反抗》、《納粹軍校》、《悲情火絨草》、《大遷徙》、《歐洲特快車》、☆《鐵十字勛章》、《極地重生》、《何處是我家》、《六重唱》、《第九日》、《靡菲斯特》、《最後的橋》
中國(8部):☆《血戰台兒庄》、☆《鬼子來了》、《紫日》、《棲霞寺1937》、《東京審判》、《七七事變》、《我愛夜來香》、《梅花》
俄國(6部):☆《莫斯科保衛戰》、《斯大林格勒大血戰》、《解放》、《這里的黎明靜悄悄》、☆《烈日灼人》、《烽火孤兒》
南斯拉夫(4部):☆《沒有天空的都市》、《逃離索比堡》、《瓦爾特保衛薩拉熱窩》、《橋》
波蘭(3部):☆《鋼琴家》、《戰爭三部曲》、☆《卡廷慘案》
英國(3部):☆《遙遠的橋》、☆《桂河大橋》、《空軍大戰略》
法國(3部):☆《虎口脫險》、《光榮歲月》、《廣島之戀》
義大利(3部):☆《美麗人生》、《血戰阿拉曼》、《西西里的美麗傳說(刪節版)》
日本(2部):☆《望鄉》、《流轉的王妃,最後的皇弟》
其他(2部):☆《我的媽媽》、《命運無常》
E. 1927年的《西遊記》有多恐怖
在這部電影中,孫悟空也不是古怪精靈的猴子,而是一隻野猴,而豬八戒的形象更是顛覆我們的認知,不僅樣貌極丑而且還凶神惡煞,看上去就像是一個怪物,並不是我們記憶中憨態可掬的形象,我們後來看到的《西遊記》中的豬八戒都是被美化過的。
這部電影後來重播後會被禁播,就是因為劇組的服飾問題,導演杜宇為了追求一種極致的還原原著和拍攝出來的效果,便在那個還十分保守的年代,要求飾演蜘蛛精的女演員們濃妝上陣並且還穿著「暴露」。此外,導演還要求女演員們要嫵媚妖艷,完成勾引唐僧,還原原著的重任。
畢竟在當年的那種保守風氣之下,這樣暴露的妖艷的有傷風化的電影是絕對不為社會所容的。更何況,在當時人們把四大名著看得非常的重,認為這是中國文明的偉大瑰寶,所以是絕對不允許杜宇這樣真實拍攝出來並且還公之於眾的,不然的話這就是對文化扒液瑰寶褻瀆!
裡面的蜘蛛精也是極其的妖艷,盡顯嫵媚,展局此磨現出撩人的一面,即使放在今天,這些片段也播不了,會被認為是「有傷風化」。後來戰爭爆發,1927年版的《西遊記》也沒能完整地保存下來,不過這部電影也是十分幸運,它有幸能在挪威播放過。

《西遊記》的意義:
首先從宗教方面來說,我國古代的神佛體系,主要是由三皇五帝、女媧補天等等開始,到道教的興盛逐漸又出現了各種神魔。但是傳入中國較晚的佛教,其在中國的跟腳尚欠,歷史太短,根本不足以支撐起一個龐大的神佛體系,融入到中國的神話當中。
而從唐朝到明朝,中國又經歷了太多事情,而在這些歷史的時刻中,佛教實際上逐漸在扮演著重要的角色,再不僅僅會因為帝王個人的喜惡而產生中斷的可能。在這樣的時刻,《西遊記》的出現實際上是佛教完全中國化所催生的一個產物,其價值應該等同於中國化的佛經。
從文學價值來說,從唐朝到明朝,中國的文化也逐漸開始走向通俗這個桐斗方向。而每個歷史時期的西遊故事更是體現了不同時期文化背景下人們對於同一個故事的講述的方式。這可以說是文化的連續性,其縱向的文化對比價值應該說是超過了其他四大名著的。
F. 尋求一些關於三皇五帝時期至春秋的愛情故事
搜神記裡面有記載!
另外有本小說,《搜神記》作扮凱耐者:樹下野狐,裡面廳春刻畫了不少。這是三皇五帝時的。
另外還有,傳說,禹和九尾狐的驚天愛情。
春秋戰國時期的故事,我推薦你看一部動畫《秦時明月》有好幾部,秦時明月,也有一部書。其他還有很多很多....
暫時來說,這些裡面的愛情故事你要是能吸取孫爛出來,就是很了不起了
如果這些你吸取完了不夠,你在聯系我!到時發我私信即可。
希望我的回答能幫到你!望採納!
G. 三皇五帝時期有什麼大事發生
1、盤古開天闢地
很久很久以前,天和地還沒有分開,宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了一萬八千年。
有一天,盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響,混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西,緩緩上升,變成了天;重而濁的東西,慢慢下降,變成了地。
天和地分開以後,盤古怕它們還會合在一起,就頭頂著天,用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈,盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年,天和地逐漸成形了,盤古也累得倒了下去。散渣族
盤古倒下後,他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息,變成了四沖弊季的風和飄動的雲;他發出的聲音,化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮;他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極;他的肌膚,變成了遼闊的大地,他的血液,變成了奔流不息的江河,他的汗,變成了滋潤萬物的雨露。
2、女媧補天
遠古時代,四根擎天大柱傾倒,九州大地裂毀,天不能覆蓋大地,大地無法承載萬物,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,兇猛的野獸吃掉善良的百姓,兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下,女媧冶煉五色石來修補蒼天,砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱,殺死黑龍來拯救冀州,用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。
天空被修補了,天地四方的柱子重新豎立了起來,洪水退去,中原大地上恢復了平靜;兇猛的鳥獸都死了,善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天,讓春天溫暖,夏天熾熱,秋天肅殺,冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著准繩,當陰陽之氣阻塞不通時,便給予疏理貫通;當逆氣傷物危害百姓積聚財物時,便給予禁止消除。
3、黃帝統一中原
炎帝神農氏管治後期,中原各部族互相攻伐,戰亂不止。黃帝便乘時而起,打敗不同的部族,其餘部族的首領亦紛紛歸附,於是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居東方。
炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區,炎帝失敗,向北逃走,向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗,都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰,戰斗十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐下,終於擒殺了蚩尤,獲得勝利,統一了中原各部落。
4、顓頊創置九州
中國九州的建置區劃,創制於顓頊。黃帝時代雖然統一了中原地區,但和蚩尤部族長期形成對立局面。直至顓頊,才形成各民族真正統一。在此基礎上,顓頊對中國區域建置進行明確規劃,確定兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁九州的名稱和分轄區域。

5、逐鹿之戰
蚩尤族善於製作兵器,其銅制兵器精良堅利,且部眾勇猛剽悍,生性善戰,擅長角牴,進入華北地區後,首先與炎帝部族發生了正面沖突。蚩尤族聯合巨人誇父部族和三苗一部,用武力擊敗了炎帝族,並進而占據了炎帝族居住的「九隅」,即「九州」。炎帝族為了維持生存,遂向同集團的黃帝族求援。
黃帝族為了維護炎黃集團的整體利益,就答應炎帝族的請求,將勢力推向東方。這樣,便同正乘勢向西北推進的蚩尤族在涿鹿地區相遭遇了。當時蚩尤族集結了所屬的81個支族(一說72族),在力量上占據某梁兄種優勢,所以,雙方接觸後,蚩尤族便倚仗人多勢眾、武器優良等條件,主動向黃帝族發起攻擊。
黃帝族則率領以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鴞等為圖騰的氏族,迎戰蚩尤族,並讓「應龍高水」,即利用位處上流(《山海經》中曰靈山)的條件,在河流上築土壩蓄水(以蓄水沖了蚩尤寨),以阻擋蚩尤族的進攻。
涿鹿之戰的結果,有力地奠定了炎黃集團據有廣大中原地區的基礎,並起到了進一步融合各氏族部落的催化作用。取得這場戰爭勝利的部族首領黃帝從此成為中華民族的共同祖先,並被逐步神化。涿鹿之戰為我們中華民族在發軔時期決定日後基本面貌的歷史性「戰爭」。
H. 誰知道三皇五帝的所有故事
「三皇」有五說:①《尚書大傳》為燧人、伏羲、神農。《禮·含文嘉》、《春秋命歷序》亦同此說而以燧人居中。②《春秋運斗樞》為伏羲、女媧、神農。③《禮·號謚記》為伏羲、祝融、神農。《孝經鉤命決》引《禮》同此,但以祝融居末。④《白虎通》說為伏羲、神農、共工。⑤西漢末的《世經》所排古史系統,在黃帝和顓頊之間加有少昊金天氏,使戰國時說的「五帝」中多了一帝。於是有人把原五帝之首的黃帝升為三皇,與伏羲、神農並列。首先是《禮·稽命徵》持此說,張衡上漢順帝書及其後的皇甫謐《帝王世紀》亦從之。接著是偽《尚書序》宣揚此說,由於它的經書地位,從此伏羲、神農、黃帝成為中國歷史中最古的三位帝王。其實上述諸說皆為西漢末以後緯書所編造的神話。
漢代仍傳有天神中的三皇,西漢末緯書《春秋命歷序》、《始學篇》等以三皇為天皇、地皇、人皇。道教經典中的三皇分初、中、後三組:「初三皇」還具人形(一說他們分別有十二頭、十一頭、九頭);「中三皇」則具人面蛇身或龍身,分別有十三頭、十一頭、九頭(一說以中地皇為有巢氏、中人皇為燧人氏);「後三皇」中的「後王皇」人首蛇身,即伏羲,「後地皇」人首蛇身,即女媧,「後人皇」牛首人身,即神農。漢代畫像石和帛畫即多此形象。
「帝」原指天帝,人間的「五帝」一詞在孟子時尚未出現,他書中只提到「三王五霸」。《荀子》中才有「五帝」一詞排在「三王」前,但無人名,只在其《議兵篇》中稱堯、舜、禹、湯為「四帝」。《孫子兵法》有「此黃帝之所以勝四帝也」句,似亦有四帝、五帝之稱(但梅堯臣謂此「帝」字系「軍」之訛)。《管子》及《莊子》所屢稱「三皇五帝」,也都未指實人名。其實,自西周至春秋戰國時記載神話和歷史傳說文籍中,先後出配脊戚現了很多古帝或宗神名號,大抵居西邊的有黃帝、炎帝以及伯夷、共工、鯀、禹、四岳、稷(棄)、高圉、太王、玄囂、蟜極、昌意、青陽等,居東邊的有太皞、少昊摯、顓頊、高陽、高辛、堯、羿、浞、澆、俊(即舜、嚳)、契、冥、上甲微等,地區未明的有帝鴻氏、縉雲氏、金天氏、烈山氏、陶唐氏(前二者可能在西、後三者可能在東)等,由東而西的有伯翳、非子等,本在東而一部南移的有祝融即重黎,及其後裔八姓(如季連羋姓為楚祖)等等。《莊子·胠篋》列舉了古帝十二名及全書中屢次提到其他古帝,《六韜》列舉了古帝十五名,《逸周書》所列古帝多達二十六名。由於戰國後期五行說逐漸建立,凡事都要湊五為成數,於是在上述許多古帝王中,遂有羅列「五帝」的必要,並出現了下列五種五帝說。
①《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。其說根據《國語·魯語》對他們的贊譽而定。《帝系》為其編造了以黃帝為始祖的世系。《呂氏春秋》及《史記·五帝本紀》承用了此說。
②《戰國策·趙策》與《易·系辭》提出的宓戱(伏羲)、神農、黃帝、堯、舜五人。《莊子》、《淮南子·淑真訓》及《三統歷》亦承此說。《通鑒外紀》反對三皇五帝說,但其所列最早的帝王仍是此五人。
③《呂氏春秋·十二紀》所載的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。《禮記·月令》亦同此說。王符《潛夫論》並將古代各帝王部分別納入此五帝的血胤系統之下。
④《世經》所編排的古史系統依《十二紀》與《月令》,在黃帝與顓頊之間有少昊,鄭玄注《中侯敕省圖》即加少昊於第一個五帝說,謂五帝有六人,俱合於五帝座星。然東漢以來《稽命徵》等之說,把黃帝升為三皇之一,皇甫謐《帝王世紀》從之,而以少昊以下五人為五帝。於是偽《尚書序》即據以將《世經》前面三名伏羲、神農、黃帝為三皇,接著的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝培陵。以其經書地位之尊,以後史籍皆承用此說。於是這一「三皇五帝」說被奉為古代的信史。
⑤《通鑒外紀》及《路史發揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述,以黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯為五帝,似是最晚的一說。但梁野亮武只有《通史》六百餘卷,據陳立《白虎通疏證》,以為畫像碑述可能是《武梁祠堂畫像碑述》之訛,則此說仍出自漢人。
至於神話中的天神,《山海經》中皆稱帝,其後亦有「五帝」之稱,如《楚辭·惜誦》有「令五帝」句,與「指蒼天」、「戒六神」並舉,是皆指神。又《晏子春秋》有「楚巫請致五帝以明君德」句,顯然皆指天帝。故《史記·封禪書》載漢高祖劉邦說:「吾聞天有五帝」。即述戰國末流行之說。同時有五色帝之說,奏設祭祀白、青、黃、亦四上帝祠,漢高增祀黑帝之祠。至《春秋緯·文耀鉤》,五色帝始有名字:「蒼帝曰靈威仰,亦帝曰赤熛怒,黃帝曰含樞紐,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀。」鄭玄注《禮記·大傳》「王者禘其祖之所自出」句,即引此諸名為「太微五帝」,謂「王者之先祖皆感太微五帝之精以生」。把地上五帝說成是天上五帝所感生,提出了「感生帝」之妄說,王肅已斥其謬。
大抵「三皇說」所指諸人,是中國祖先處於史前各個不同文化階段的象徵。有巢、燧人、庖犧(伏羲)分別代表蒙昧時期的低級、中級、高級三個階段;神農代表野蠻時代的低級階段;女媧則是更早的創世紀式的神人,在神話中又和伏羲結合創造人類。「五帝說」所指諸人,主要是父系家長制的部落聯盟盛期及其解體時實行軍事民主制時期的一些部落酋長或軍事首長人物。
