㈠ 求經典戰爭的介紹(好的追分)
十字軍東征：兩雙沾滿鮮血的我們成了魔鬼啊
主啊，寬恕我們吧!
十字軍東征（The Crusades）是在1096年到1291年發生的九次宗教性軍事行動的總稱，是由西歐基督教（天主教）國家對地中海東岸的國家發動的戰爭。由於羅馬天主教聖城耶路撒冷落入伊斯蘭教徒手中，十字軍東征大多數是針對伊斯蘭教國家的，主要的目的是從伊斯蘭教手中奪回耶路撒冷。東征期間，教會授予每一個戰士十字架，組成的軍隊稱為十字軍。十字軍東征一般被認為是天主教的暴行，到近代，天主教已承認十字軍東征造成了基督教徒與伊斯蘭教徒之間的仇恨和敵對，是使教會聲譽蒙污的錯誤行為。
[編輯本段]歷史背景
，西歐封建主、大商人和羅馬教廷在「拯救聖地」的名義下，號召基督教徒和天主教徒去奪回被伊斯蘭教控制的耶路撒冷，並對東部地中海沿岸各國進行了持續近200年的侵略性遠征。
地中海及其沿岸，是人類文明發祥地之一，有著先進的科學、經濟與文化，因而它也是人類爭奪最激烈，戰爭發生頻率最高的地方之一。早在公元7世紀，塞爾柱突厥人(他們是信奉伊斯蘭教的穆斯林)就佔領了耶路撒冷，他們干擾基督教商人，殘酷地虐待在巴勒斯坦朝聖的基督教徒，因此就埋下了宗教戰爭的禍根。
11世紀末，西歐社會生產力有了長足的發展，手工業從農業中分離出來，城市崛起，已有的財富已不能滿足封建主貪婪的慾望，他們渴望向外攫取土地和財富，擴充政治、經濟勢力；另外，當時的西歐實行長子繼承製，許多不是長子的貴族騎士不能繼承遺產，成為「光蛋騎士」，他們往往靠服兵役和劫掠商旅為生；除了騎士外，西歐的城市商人，特別是威尼斯，熱那亞和比薩的商人，企圖從阿拉伯和拜占庭手中奪取地中海東部地區的貿易港口和市場，獨占該地區的貿易，因而也積極參與了十字軍。還有就是農民，他們受到了封建主越來越重的剝削和壓迫，再加上連年的災荒，所以他們夢想尋找擺脫飢餓和封建枷鎖的出路，所以才逐漸被教會所蒙蔽，被騙往東方；歐洲教會最高統治者羅馬天主教會，企圖建立起自己的「世界教會」，確立教皇的無限權威。這些原因促使他們把目光轉向了地中海東岸國家。當中近東地區混亂不堪、君士坦丁堡皇帝阿歷克修斯一世向羅馬教皇烏爾班二世求援，以拯救東方帝國和基督教的時候，不知此舉正中了羅馬教皇的下懷。早已垂涎東方富庶的西歐教俗兩界，由天主教會發起，以驅逐塞爾柱突厥人、收復聖地為目標，以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)為口號，開始了十字軍東侵。1096—1270年，西歐封建主對近東各國發動的侵略戰爭。 西歐商業資本的增長，以及城市和商品貨幣關系的發展，加速了封建社會內部的社會經濟分化，並推動統治階級去掠奪經濟發達的近東國家。十字軍東征是天主教會在解放巴勒斯坦基督教聖地(耶路撒冷)的口號下發起的。耶路撒冷和其他拜占庭領土一起是在十一世紀末葉被穆斯林(塞爾柱突厥人)佔領的。十字軍參戰者服裝均飾以紅十字為標志，散稱「十字軍」。
[編輯本段]戰役過程
九次東征
公元1095年11月，羅馬教皇烏爾班二世在法國克勒芒宗教大會上說∶「在東方，穆斯林佔領了我們基督教教徒的『聖城』(耶路撒冷)，現在我代表上帝向你們下令、懇求和號召你們，迅速行動起來，把那邪惡的種族從我們兄弟的土地上消滅干凈！」教皇還蠱惑人們∶「耶路撒冷是世界的中心，它的物產豐富無比，就像另一座天堂。在上帝的引導下，勇敢地踏上征途吧！」十字軍東侵前後進行了9次。
第一次十字軍遠征(1096—1099年)，參加的約有10萬人。騎士十字軍兵分4路，1097年會合於君士坦丁堡，旋即渡海進入小亞細亞，攻城奪地，佔領了塞爾柱突厥人都城尼凱亞等城，大肆擄掠，於1099年7月15日佔領耶路撒冷，接著按歐洲國家模式，在地中海沿岸所佔地區建立若干封建國家。十字軍橫征暴斂，促使人民不斷起義，政權動盪不定。
第二次十字軍遠征(1147—1149年)，是在法國國王路易七世和「神聖羅馬帝國」皇帝、德意志國王康拉德三世率領下進行的。塞爾柱突厥人於1144年佔領愛德沙，是這次遠征的起因。出動較早的德意志十字軍在小亞細亞被土耳其人擊潰。法國十字軍攻佔大馬士革的企圖也落了空，故這次遠征未達到任何目的。
第三次十字軍遠征(1189—1192年)，是在「神聖羅馬帝國」皇帝紅鬍子腓特烈一世、法國國王奧古斯都腓力二世和英國國王理查一世率領下進行的。腓特烈率其部隊，沿上次遠征的陸路穿越拜占庭。法國人和英國人由海路向巴勒斯坦挺進，途中佔領了西西里島。由於十字軍內部矛盾重重，此次遠征也沒有達到目的。德意志十字軍(最初約10萬人)一路上傷亡慘重，沖過了整個小亞細亞，但紅鬍子在橫渡薩列夫河時溺死，其軍隊也就隨之瓦解。腓力佔領了阿克拉(阿克)港後，於1191年率部分十字軍返回法國。理查在敘利亞取得了一定的成果，攻佔了塞普勒斯，並建立了塞普勒斯王國，以後，於1192年與埃及蘇丹撒拉丁簽訂和約。據此和約，從提爾(今蘇爾)到雅法的沿海狹長地帶歸耶路撒冷王國所有，耶路撒冷仍然留在穆斯林手中。
第四次十字軍東征（1202年-1204年）由教皇英諾森三世發動。目的本是要攻佔穆斯林所控制的埃及，作日後行動的基地。十字軍主要由法國和義大利貴族組成，在沒有足夠的金錢付給威尼斯人以便渡海到埃及的情況下，十字軍按威尼斯貴族將領的建議轉去攻打扎拉城(現克羅埃西亞的扎達爾)。並利用拜占庭國內的糾紛轉而攻打君士坦丁堡，在搶劫和破壞後血腥屠城三天。大戰過後，威尼斯佔去拜占庭帝國八分之三的領土（包括愛琴海，亞得里亞海沿岸許多港口和克里特島）。而十字軍則以君士坦丁堡為中心建立了拉丁帝國和兩個附庸於君士坦丁堡的拉丁帝國的國家，分別是雅典公國和亞該亞公國。
第五次十字軍東征（1217年—1221年）。1213年4月19日，教皇英諾森三世要求信徒組建一支新十字軍。不過，此教令得不到歐洲的君主們支持。於是，教皇要求教士進行佈道宣傳，將信徒、社會地位較低的貴族和破落的騎士加入十字軍。1215年11月，教皇在拉特蘭大堂主持召開了宗教會議，宣布組建一支以攻打埃及為目標的十字軍，通過戰勝埃及的穆斯林王朝進而重新奪取耶路撒冷。1217年，十字軍先到地中海東岸的十字軍城市阿克開拔。途中，君士坦丁堡拉丁帝國年邁的皇帝約翰、塞普勒斯的於格一世和安條克公國的王儲博希蒙德四世也加入支持。其間，十字軍按慣例沿途擄掠。在1218年6月，開始包圍達米埃塔。但在幾個月的戰爭中，疾病困擾著十字軍。適逢此時，穆斯林蘇丹阿迪爾死了。1219年11月，達米埃塔失守。十字軍終打開了勝利之門。1221年，十字軍企圖進攻開羅。戰役中，穆斯林軍隊借尼羅河水截斷十字軍的路，並包圍十字軍。9月，穆斯林收復達米埃塔。第五次十字軍戰爭終告失敗。
兒童十字軍,1212年，在教皇和封建主的哄騙下，三萬名兒童組成了一支十字軍（Children's Crusade，也稱童子軍），歷史稱之為兒童十字軍。兒童十字軍在法國馬賽啟程渡海，准備完成大人們未竟的事業。最終，這些孩子不是在風暴中葬身大海，就是被船主給販賣到埃及。在德國，兒童也是受騙參軍。大部份兒童因飢餓和疾病死在途中，其他則流浪乞討。最不幸的幾千個兒童被拐賣。
第六次十字軍遠征(1228—1229年)，是在「神聖羅馬帝國」皇帝腓特烈二世率領下進行的，這次遠征使耶路撒冷在1229年暫回到基督教徒手中，但1244年又被穆斯林奪回。 第七次十字軍遠征(1248—1254年)和第八次十字軍遠征(1270年)，是法國國王「聖者」路易九世先後對埃及和突尼西亞進行的兩次遠征，但兩次遠征均遭失敗。
第七次十字軍東征（1248年—1254年），由法國國王路易九世發動。十字軍很快便攻取了達米埃塔，但卻陷入被瘟疫折磨的境況。熬過瘟疫後，十字軍進攻開羅。十字軍被由將領拜巴爾率領的奴隸騎兵（馬穆路克）打敗。結果，路易九世的弟弟阿圖瓦伯爵被殺，路易九世被俘。1250年，當時的蘇丹被其馬穆路克軍官推翻，故法國以大筆贖金贖迴路易九世。但直到1254年，路易九世和與他的士兵才能被釋放回國。
第八次十字軍東征（1270年）由法國國王路易九世領導，進軍突尼西亞。十字軍在突尼西亞登陸不久，路上發生傳染病，路易九世染病身亡。路易九世的兒子兼繼承人腓力三世馬上下令撤退。此次十字軍東征以撤退收埸。
第九次十字軍東征（1271年—1272年），由英格蘭的愛德華王子領導，趕到北非救援路易九世，但已經無力回天。他在阿卡簽定了停戰協議，於1272年返回英格蘭繼承王位。
至此，十字軍東征時代基本完結了。
[編輯本段]歷史意義
十字軍遠征總體上說是失敗的，主要原因是參加者的社會成分繁雜不一，武器裝備上極不統一。身裹甲胄的騎士裝備的是中等長度的劍和用於刺殺的重標槍。一些騎馬或徒步的騎士除劍外，還裝備有錘矛或斧子。大部分農民和市民裝備的是刀、斧和長矛。十字軍採用的是騎士軍戰術，戰斗由騎士騎兵發起，一接戰即單個對單個的決斗，協同動作有限。
與十字軍作戰的土耳其人和阿拉伯人的主要兵種是輕騎兵。交戰時，他們先用箭擊潰十字軍的部隊，然後將其包圍，實施勇猛果敢的攻擊，把它們分隔成數個孤立的部分加以殲滅。
恩格斯寫道∶「……在十字軍遠征期間，當西方的『重裝』騎士將戰場移到東方敵人的國土上時，便開始打敗仗，在大多數場合都遭到覆滅。」
十字軍遠征持續了將近200年，羅馬教廷建立世界教會的企圖不僅完全落空，而且由於其侵略暴行和本來的罪惡面目，使教會的威信大為下降，後世史家評論說∶「在某種意義上說，比失敗還更壞些。」十字軍所謂要奪回的聖地耶路撒冷，遭到空前的血洗。單在一所寺院里，就有約1萬名避難者慘遭屠戮。十字軍一個頭目寫給教皇的信里說，他騎馬走過屍體狼藉的地方，血染馬腿到膝。寺院、宮殿和民間的金銀財物被搶劫一空，許許多多的古代藝術珍品被毀。這場屠殺以後，十字軍到「聖墓」前去舉行宗教儀式，隨後又投入了新的燒殺虜掠。《耶路撒冷史》記載說，十字軍佔領該城後，對穆斯林不分男女老幼實行了慘絕人寰的3天大屠殺。「勇士們」為了掠取黃金，剖開死人的肚皮到腸胃裡去找。後來，因死人太多，千脆把死人堆架起來燒成灰燼，再在屍灰里扒尋黃金。十字軍攻佔君士坦丁堡時，對該城燒殺搶掠一星期，將金銀財寶、絲綢衣物和藝術珍品搶劫一空，使這座繁榮富庶的文明古城變成了屍山火海的廢墟。為了分贓方便，就把金屬雕塑熔鑄成塊件。法國編年史家維拉杜安寫道∶「自世界創始以來，攻陷城市所獲的戰利品從未有如此之多。」十字軍這種強盜行徑，充分暴露了其宗教的欺騙性和虛假性。
十字軍東侵在客觀上打開了東方貿易的大門，使歐洲的商業、銀行和貨幣經濟發生了革命，並促進了城市的發展，造成了有利於產生資本主義萌芽的條件。東侵還使東西方文化與交流增多，在一定程度上刺激了西方的文藝復興，阿拉伯數字、代數、航海羅盤、火葯和棉紙，都是在十字軍東侵時期內傳到西歐的。
十字軍東侵，促進了西方軍事學術和軍事技術的發展。如西方人開始學會製造燃燒劑、火葯和火器；懂得使用指南針；海軍也有新的發展，搖槳戰船開始為帆船所取代；輕騎兵的地位與作用得到重視等.由柳洪平創建。
盡管十字軍東征給東方和西歐各國生靈塗炭，造成了巨大的物質損失，但它們對歐洲文明卻有著長遠的影響，這種影響不僅僅限於它為歐洲基督教各王國的內戰找到了一個出口。十字軍東征使得歐洲大陸走上了一條世界主義的道路，使歐洲人認識到更為廣闊的外部世界。老兵們看到了他們的鄉村裡永遠也看不到的東西，他們帶回來的故事點燃了歐洲創造的火花。
從12世紀開始，即大約在第一次十字軍東征之後，回憶錄和歌曲形式的文學詩歌興盛起來。在中世紀黑暗年代的沉寂之後，十字軍史詩的發展和擴散被一些學者稱為「12世紀的復興」。
很多人乾脆就沒有回歐洲，尤其是那些在歐洲沒有繼承土地機會的不是長子的人。留下來的人在聖地建立了軍事、文化和商業前哨。他們在第一次東征後建立起來的要塞，常常是歐洲封建制度的移植。但隨著時間的推移，與阿拉伯世界眾多圖書館的接觸為歐洲封閉的學者們開辟了全新的世界，他們逐漸看到那些用阿拉伯語保存了若干個世紀的豐厚的古希臘典籍。經濟和文化的交流伴隨著暴力的互動。從某種方面來說，十字軍東征在傳播知識層面的積極作用超過了它的負面影響。
十字軍東征還將歐洲的旅行者和商人同一個發展中的世界融合了起來。對中東奢侈品日益增長的需求，意味著歐洲必須拿出自己的物品來交換，由此促進了歐洲羊毛和紡織業的發展。十字軍東征和中東拉丁王國的結束意味著獲得亞洲貿易品的難度增加，但需求卻並未因此而減少。一些歷史學家推測，15世紀中東對歐洲商人的關閉加快了航海探險的步伐，並最終導致新大陸的發現。
華盛頓美國大學伊斯蘭研究中心主任阿克巴·阿赫邁德說：「十字軍東征給我們創造了一個至今揮之不去的歷史記憶，一個歐洲長期進攻的記憶。」它的影響深刻：對當時可能是全球最強大、最具活力的穆斯林文明來說，東征及其造成的破壞打擊了伊斯蘭世界，動搖了穆斯林的信心；而對歐洲來說，十字軍東征則是一個起點，它推動著歐洲從一個黑暗的孤立時代走向開放的現代世界。
數個世紀以來，對於歐洲的基督徒來說前往聖地朝拜是一項最為普遍的活動。雖然重要的宗教中心都在歐洲，但許多重要聖地卻在巴勒斯坦。塞爾柱土耳其人的興起，讓前往耶路撒冷和其它中東地區的旅行危險性驟增。土耳其人對非回教徒沒什麼好處，並且結束了阿拉伯人與基督徒之間尚稱和平的關系。同時，土耳其人在小亞細亞佔領有價值的土地，給予拜占庭極大的壓力。1095年，為了響應來自拜占庭皇帝請求協助的要求，教皇烏朋號召了由基督教戰士所組成的十字軍，企圖從回教徒手中重新奪回巴勒斯坦。
徵募十字軍一事激起歐洲騎士的熱烈響應，一方面是出於本身激烈的信仰，一方面教皇也保證只要為聖戰而死均可得到上天國的回報。此外另一個誘因，是有機會在海外攫取土地與財富，獲利比起與家鄉親族或和鄰近地區爭奪要強上許多。
到了1097年，一支含及朝聖者和教派信徒的三萬大軍由君士坦丁堡橫越到小亞細亞。盡管領袖之間一直爭斗不休，而十字軍與拜占庭支持者間的承諾也告破裂，這支東征的隊伍依舊踉蹌前進。在此過程中，土耳其人只受到程度不高的侵亂。法蘭克的重騎士和步兵並沒有跟阿拉伯的輕騎兵和弓兵作戰的經驗，但騎士的耐力和體能讓他們贏得一連串徹底勝利的戰役。安提阿於1098年因內部變節被佔領，耶路撒冷則在1099年因駐軍虛弱不足以抵擋攻擊而淪陷。基督教徒經常在勝利後不分年齡、信仰或性別對居民進行屠殺，名聲因而大壞。雖然許多十字軍在戰後返回家園，但也有若干強悍的戰團留下來建立與歐洲相仿的封建王國。
在巴勒斯坦的十字軍統治者，在人數上遠遠落後於他們試圖要控制的回教徒人口，因而採取興建城堡與雇請傭兵的方式掌控回教徒，不過，法蘭克的文化和宗教卻博得了該地區居民的好感。十字軍從他們安全的城堡基地出發，向入侵的阿拉伯人作出攻擊和攔截。百多年來敵我雙方都是以典型的游擊戰作對抗。法蘭克的騎士雖然強大但移動速度慢，而阿拉伯人盡管無法抵擋這些重騎兵的沖擊，卻能以輕騎加以包圍，使其部隊失去作戰能力，好在沙漠里設伏來捕捉他們。雖然十字軍建立的王國控制了沿岸地區，在補給和增援上不虞匱乏，但是定期的入侵和百姓的不滿情緒，皆表明了他們在經濟上的失敗。
由具備作戰能力的基督教僧侶所組成的戰斗團旨在為聖地而戰。聖殿騎士團和救傷團的騎士成員主要是法蘭克人，條頓騎士團的成員是日耳曼人。雖然這些十字軍兇猛而果決，但人數上卻永遠不足以維持地區的安穩。
部份的十字軍王國曾經存在一段時間，因為他們學會談判、妥協，並且挑撥不同的阿拉伯族群自相殘殺。然而一個偉大的阿拉伯領袖的出現，統一了各個回教的族群，這位領袖就是在1174年成為埃及和敘利亞蘇丹的沙拉丁。1187年，他在沙漠中大敗十字軍並再次佔領耶路撒冷。
在另一個世紀里，由於僅僅取得一次罕有的短暫成功，歐洲人數度誓言重新控制聖地和耶路撒冷。多達八次以上的十字軍東征，在遭到反擊敗陣之前，大多僅能取得沿岸地區以及內陸上的些許進展。第四次的十字軍東征甚至沒能抵達巴勒斯坦，反而在維尼斯總督的領導下洗掠君士坦丁堡，為拜占庭帶來一次難以復元的無情打擊。最惡劣的一次十字軍東征就是發動於1212年的兒童十字軍，幾千名歐洲兒童遠渡至埃及的亞歷山大港，卻在那裡被出賣作奴役。
十字軍所遺留下來的，除了基督徒與回教徒之間新的敵意與封建體系的惡化，同時也暴露出新的文化。此外，由於很多領主陸續破產並在死後遺留土地給國王，造成了封建制度的衰落，不少農奴成為十字軍後不再回來。新的詞彙隨著東征後加入到歐洲的語言裡面，例如cotton(綿)、muslin(平紋細布)、divan(沙發床)和bazaar(市場)。歐洲人還帶回許多新奇的紡織品、食物和香料。這些新鮮貨品的需求，加速了貿易活動，義大利的商業城邦國家(尤其是熱那亞和威尼斯)亦因此得到發展。這種需求尚促進了自十四世紀開始的大發現時代。十字軍所帶回來的金銀財寶並增加了地方上的貨幣供應，大力提升經濟的成長。
十字軍東征，間接的促進了歐洲文藝復興的出現。歐洲人入侵東方後，發現了在歐洲已經消失了卻仍在當地存在的古希臘文化的殘存，歐洲人將他們帶回後，最終導致了文藝復興的出現。
㈡ 美國詆毀伊斯蘭教的電影叫什麼名字
詆毀這個詞用的比較有意思，基本上只有專制極權的國家才會這樣評價這個電影。請你注意的是，這個電影主要在什麼樣的國家裡引起風波？你會發現反響激烈的基本上都是在什葉派或者穆兄會佔主流的國家。這很能說明問題。而另一派佔主流的國家則不太好發表態度，因為一方面他們不能出面參與否定自己的宗教領袖，另一方面也不能無視這些無法否認的歷史事實。
這個問題主要涉及到信徒對宗教領袖持什麼樣的態度。是神聖而不可侵犯？還是還原宗教領袖做為一個人的精神歷程？如何對待宗教的經典？是奉為金科玉律還是理性吸收？類似的問題很多，不要說對穆罕穆德，即使對基督教的領袖耶穌爭論也很多。最主要的焦點就是：他（他們）到底是人還是神？這樣的問題太多太多了，所有的宗教都有這樣的問題。比方說吧，基督教就有基要派和自由派，穆斯林有遜尼派和什葉派，佛教有小乘和禪宗，在中國則是以秋風為代表的孔教派和反孔派，還有建制派和自由派。都是出於同樣的原因而造成的分裂。
這些問題對生活在言論自由國家的人來說不是什麼問題，但對於另一類國家就成了個很嚴重的問題了，不知道你還記不記得1989年英國那個誰寫的《撒旦詩篇》，引發什葉派的全球追殺，到最後也是不了了之。這樣的東西能寫出來是很不簡單的，不跟中國寫的破B玩意兒一樣胡編曲亂造瞎球噴的。沒有文學界和史學界的大量文獻支持，這樣的東西是搞不出來的。
㈢ 猶太人、穆斯林、基督教這三者直接到底什麼關系、有什麼深仇大恨
三者之間都沒有什麼深仇大恨，只是信仰不同，有沖突而已。
猶太人也是以色列人，是上帝揀選特作自己子民的民族，上帝又賜下《聖經》向人類默示啟示上帝自己，使人類認識他才是空間時間的唯一創造者、維護者、拯救者。
上帝創造亞當夏娃開始了人類歷史，但亞當夏娃受魔鬼的誘惑想和上帝一樣因而違悖上帝的命令吃了禁果導致犯罪墮落、導致人類都陷入到罪惡當中，但上帝不會任由人在罪惡中滅亡，因而應許女人的後裔來拯救罪惡中的人類--就是耶穌基督;耶穌被釘死十字架以他聖潔無罪的生命代替信他的人類的罪惡承擔了上帝對罪惡的懲罰，因而有基督教。
上帝揀選猶太人的祖先亞伯拉罕作為上帝在人類當中的代表，亞伯拉罕的妾先有孩子叫以實馬利，而他的妻子後生孩子叫以撒，以撒是上帝應許要賜給亞伯拉罕的，以實馬利是他妻子看他沒有孩子就叫使女夏甲和亞伯拉罕同房而生了以實馬利，夏甲生了以實馬利以後就羞辱他主母，主母生了以撒以後就趕走了夏甲和以實馬利，這以實馬利就是阿拉伯人的祖先，當時《聖經》就預言了他將住在猶太人的東邊，為人像野驢，他要攻打人人也要攻打他--這預示著他們之間將會永不停止戰爭，至於為什麼他們之間不會停止爭斗，這只有上帝知道。
猶太人和基督教沒有仇恨，猶太人中有信耶穌基督是神的，也有不信的群體就是猶太教，但他們仍然相信上帝應許的彌賽亞終究會來拯救他們，卻不相信耶穌就是上帝應許的彌賽亞--救世主;因為他們以為彌賽亞來了後猶太人就會成為世界的統治者，卻不知道耶穌基督就是彌賽亞是按上帝的計劃拯救世人的靈魂而不是讓猶太人統治世界。
㈣ 關於宗教的電影。主角們有不同的宗教信仰
這些都伊斯蘭教的！！！
巴基斯坦電影 《一切為了真主》
加拿大電影 《大草原上的小清真寺》
法國電影 《老爸的朝覲之旅》
這是一部出生在南法國的穆斯林男孩,考大學前接受了家庭的重任:送父親上麥加朝覲。一條困難重重的道路,橫跨整整七個國家!帶著橫擱在兩代人之間的信仰、思想矛盾,這一段艱辛的長途跋涉給他們各自的生命歷程留下 伊斯蘭是一套完美的生活方式
印度電影《就地擊斃》又名：《一名警官》(An Officer)
這是一部在街頭巷尾捕捉真實鏡頭的現實主義電影，描述一名英國的穆斯林警官塔里格阿里。 他在蘇格蘭警場英國情報局工作，上級分配給他的使命是偵察倫敦地鐵「七七爆炸案」兇手。 故事情節很曲折，盡管他忠心耿耿為情報局辦案，但是得不到上級信任，後來他在一場槍戰中被英國警察打傷。
《喚禮聲》(Adhan) 這是一部法語影片，描述在一個古老工業區中有一個公園，有一個名叫馬奧的穆斯林在那裡開了一家機車修理鋪，專修汽車和起重機。 修理鋪生意不錯，老闆決定在公園里造一座清真寺，並且請了一名伊瑪目主持日常教務。 由於他建造清真寺沒有得到工部局的批准，因此產生許多矛盾和摩擦。
西班牙的一部穆斯林生活電影《重返罕沙拉》
《叛國者》 該片講述的是真實的穆斯林心境，講述的我們穆斯林不是西方國家和偽信者所闡述的暴徒，許多事態都是被奸詐的猶太人所指示的，他們假扮穆斯林，為那些虔誠單純的穆斯林提供虛假信息和資金，讓他們去殘害自己的商業對手和政治阻礙者，讓自己的商業目的達到預期的目標，有自己來操導這些政治秀。
《宣禮詞》
《巴格達高地》﹐是一部描寫伊拉克戰爭中受難人的生活電影﹐全長82分鍾﹐紀錄片的形式﹐給人以現場和實況的感覺。美國入侵伊拉克﹐戰爭破壞了伊拉克人民的家園和美夢﹐他們生活在艱苦的環境中﹐希望得到普通人的生活需要。這部影片有力地向美國人訴苦﹐他們的政府把納稅人的錢變成了飛機坦克和炸彈﹐給世界人民帶來了無窮痛苦﹐他們應當有罪惡感。
《鬥士》﹐是土耳其生產的一部女子生活電影。主人公艾伊查是一個美麗的姑娘﹐是高中畢業班學生﹐面臨著對未來前途的選擇。他父母希望他成為一名醫生﹐而她特別愛好打拳練武功。故事中有許多幽默和誤解﹐但是反應了穆斯林女子不是西方人所想像的沒有自由﹐父母喜歡她們﹐關懷她們﹐但她們有自己的理想和選擇。
《拉哈爾的毛驢》﹐是一部愛情片﹐說一個穆斯林姑娘愛上了一位從澳大利亞來的木偶戲表演藝術家。姑娘受到信仰保守家庭的反對和阻擾﹐但有情人終成眷屬﹐情節復雜﹐喜劇結尾。伊朗出生的導演對路透社記者說﹕「不要把穆斯林的生活看得那麼恐怖﹐那麼極端﹐那不是正常的生活。這是一部生活中的愛情故事片。他們有人性﹐有愛情﹐伊斯蘭信仰可以把不同民族團結起來。」
㈤ 世界三大宗教中哪兩個宗教老發生戰爭.原因是什麼
在基督教、伊斯蘭教的信仰里邊，萬能的造物主只有一個，那就是上帝耶和華（安拉），結果在由誰代表上帝，來管理世間、拯救人類、建立天國的問題上，卻出現了奪權的殘酷斗爭。上帝是以色列人（猶太人）的發明，聲稱上帝早就和他們有了約定，許諾給以色列人以大國和福祉，只是猶太教與民族性合而為一，族群的規模又很弱小，在現實中難成大業，所以上帝的代理人彌賽亞，也就從來沒有降臨過。倒是從猶太教脫胎出來的基督教和伊斯蘭教，由於歷史性的原因，各自信仰的人群很多，規模比較的大，有了力量就想統治世界，於是宗教戰爭不可避免。 從伊斯蘭教產生，並迅速建立政教合一的阿拉伯帝國開始，與基督教之間的戰爭隨之而來。當時的阿拉伯半島荒蠻一片，不象現在知道開采地下的石油，為了信仰也為了獲得財富，在宗教熱情的鼓舞下，穆斯林們向著東羅馬帝國，向著基督徒佔領的地方，以及不信奉安拉的地方，進行兵戎相見的「聖戰」，造就一個英雄輩出的時代，並取得了驚人的勝利，使阿拉伯帝國的疆域擴展到極限，所到之處均實行伊斯蘭化，掠奪的財富更是成倍地增長。
㈥ 歷史上基督教和伊斯蘭教為什麼開展戰爭
這要追溯到聖經創世記第十二章開始，亞伯拉罕的兩個兒子，一是憑血氣生的以實瑪利，一是憑神應許生的以撒。這場戰爭一直要延續到基督再來。
㈦ 歐洲曾有哪些著名戰役
一。希波戰爭。公元前500年—前449年。
（一）。戰爭的性質：波斯對捍衛自己獨立的古希臘諸城邦(都市國家)進行的征服性戰爭。
（二）。戰爭概述：
1。公元前500年，雅典和埃雷特里亞(位於埃維亞島)舉行起義(米利都人起義得到小亞細亞諸城邦的支持)反對波斯統治，是希波戰爭的起因。
2。公元前492年波斯王馬多尼烏斯入侵希臘，僅佔領色雷斯後失利。
3。公元前490年春，波斯王大流士一世第二次入侵希臘，在馬拉松會戰中大敗而歸。
4。公元前480年，波斯王薛西斯率波軍第三次出征希臘。普拉塔亞一戰，希臘都市國家聯軍(約6萬人)擊潰波斯陸軍(7—8萬人)。幾乎同時，波斯艦隊在米卡萊角戰中失利。
整個戰爭以波斯的失敗告終。
（三）。評論：
希波戰爭的入選在於：
1。希波戰爭是亞洲與歐洲之間的第一場規模大、時間長的戰爭。
2。戰敗的結局完全改變了伊朗人的命運。否則，占據今天整個西亞和北非的說不定是他們而非阿拉伯人。
3。對於發展戰術和組建軍隊，希波戰爭意義重大。希臘軍隊創造的方陣是早期著名的戰斗隊形之一。並最早體會到保障戰斗隊形最要害部位——翼側的必要性。
二。布匿戰爭。公元前264—前146年。
（一）。戰爭的性質：古羅馬與迦太基先爭奪西西里，後爭奪地中海整個西部地區統治權的侵略戰爭。因羅馬人稱迦太基人為布匿人，故名布匿戰爭。
（二）。戰爭概述：布匿戰爭共三次。
1。第一次布匿戰爭(公元前264—前241年)。這次戰爭的主要起因是為爭奪西西里。公元前241年，羅馬艦隊在埃加迪群島附近的交戰中獲大勝(參見埃加迪群島海戰)，決定了戰局，迦太基人答允撤出西西里。
2。第二次布匿戰爭(公元前218—前201年)。公元前216年，在坎尼戰役中羅馬軍隊(約7萬人)被漢尼拔軍隊(5萬人)包周，被全殲。這次勝利後，義大利的很多部落和城市臣服迦太基。但在公元前202年的決定性的扎馬戰役中迦太基人戰敗，並失去地中海的統治。
3。第三次布匿戰爭(公元前149—前146年)。迦太基戰敗於努米底亞王國後，羅馬發動第三次布匿戰爭。前146年，羅馬人沖進迦太基城，將之夷為平地。存在了400年的迦太基被滅國。
（三）。評論：
布匿戰爭的入選理由是：
1。它不僅時間跨度大，作戰地域廣，而且它奠定了白種人侵略擴張主義的萌芽。之前，古羅馬進行的戰爭主要是城市之間的部落內斗，而此戰則是白種人首次與外種族以爭奪土地和資源為目的的生死沖突。它發展了白種人向西（阿拉伯半島）~向南（非洲）的擴張信心和戰略企圖，是十字軍東征和1500年起的西歐殖民世界的預演。
2。造就了世界歷史上的第一個領土橫跨歐亞非的大帝國——古羅馬帝國。
三。阿拉伯人的征服戰爭。公元634—730年。
（一）。戰爭的性質：阿拉伯帝國形成後(參見阿拉伯半島統一戰爭)，哈里發為了擴大其統治范圍，以「傳播伊斯蘭教」和「展開反對異教徒的聖戰」為借口，強行吞並西亞、北非和西南歐大片領土的戰爭。
（二）。戰爭概述：分為兩個階段。
1。第一階段(634—656年)從征服拜占庭和伊朗開始。阿拉伯人在637年6月1日在卡迭西亞會戰中獲得大勝，爾後輕而易舉攻取伊朗國都克特西亞。阿拉伯軍連連戰勝伊朗軍隊，奪占摩蘇爾和訥哈萬德城，從此伊朗並入阿拉伯哈里發國版圖。640—641年，阿拉伯軍長趨直入佔領埃及。641年佔領上美索不達米亞，642年9月，根據同亞歷山大城當局訂約不戰約定而進據該城。爾後於642年攻佔昔蘭尼加，從此，拜占庭失去了埃及。643年攻佔利比亞，647年奪取拜占庭的非洲領地。661年，倭馬亞王朝以敘利亞為基地建立橫跨歐、亞、非的伊斯蘭教阿拉伯帝國。
2。第二階段(從七世紀末至八世紀三十年代)，阿拉伯人繼續征討外高加索、中亞細亞、伊朗東部和小亞細亞，甚至達於歐洲邊界。705—715年阿拉伯軍隊戰勝中國軍隊及其同盟者，鞏固了哈里發在中亞細亞的統治。712年，阿拉伯人侵入印度(印度河下游地區)。他們的軍隊不超過6000人，但連續擊敗印度人以後，將穆爾坦以北的印度河谷地並入阿拉伯帝國。732年阿拉伯軍隊同查理·馬特統率的法蘭克軍隊舉行會戰，結果敗於法蘭克人。迫使阿拉伯退出高盧，暫時停止向歐洲的進軍。但仍長期佔領西班牙和葡萄牙。
（三）。評論：
1。 阿拉伯的對外征服，加速了阿拉伯社會封建化的進程，建立了以哈里發國為首的、神權專制的封建中央集權制國家。由於阿拉伯的征戰，阿拉伯的宗教——伊斯蘭教，在各個被征服國家得到了傳播。
2。阿拉伯軍所到之處，掠奪大量財物(金、銀、綢緞)、馬匹和牲畜。豐富的物質財富的積累為以後抵擋十字軍東征起到了一定作用。
3。阿拉伯對歐洲的侵略。造成了基督教和伊斯蘭教的直接對立。兩者間的對抗延續了1000多年。是中世紀世界上最大的矛盾沖突。
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四。十字軍遠征。1096—1270年。
（一）。戰爭的性質：西歐封建主發動的掠奪經濟發達的近東國家的侵略戰爭。十字軍參戰者服裝均飾以紅十字為標志，故稱「十字軍」。
（二）。戰爭概述：十字軍大規模東征(主要是陸路)共進行過八次。 在這里只作簡述，以免篇幅過長。第一~四~六次東征歐洲人取得了重大勝利，建立耶路撒冷王國~塞普勒斯王國等幾個十字軍國家。其他東征都以失敗告終，歐洲人只掠奪了大量財富，但未能實現佔領土地的願望。十字軍遠征中最有影響的恐怕得算是第三次，埃及蘇丹撒拉丁和神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世的大決戰被拍成了電影，我記得5~6歲時看過，片名就叫《撒拉丁》。片中那宏大的戰爭場面我到現在還不能忘記。
（三）。 評論：
十字軍遠征的意義不在於它通過戰爭強行加強了東西方的文化~經濟交流。我個人的看法是：戰爭的平局，使歐洲人發現他們很難向西拓展阿拉伯半島和向南經營北非大陸。使他們產生了從其它方向搜尋並獲取利益的思想，於是憑借先進的科學技術，有了哥倫布的發現新大陸，有了歐洲人從1500年起對整個非洲~美洲以及印度和東南亞的瘋狂殖民史。
五。英法百年戰爭。公元1337—1453年。
（一）。戰爭的性質：英法兩國間先為王位繼承問題展開爭權奪利，爾後演變為英國對法國的入侵，法國則被迫進行反抗，從而進行長達百年的戰爭。
（二）。戰爭概述：
1。百年戰爭的第一階段(1337—1360) 英法雙方爭奪佛蘭德和基思。英軍先在斯呂斯海戰(1340)~後在普瓦捷戰役(1356)中擊敗法軍，法國被迫於1360年在布雷蒂尼簽訂條件極為苛刻的和約——從盧瓦爾河以南至比利牛斯的領土割讓給英國。
2。百年戰爭的第二階段(1369—1380) 為了奪回英佔領區，法王查理五世(1364—1380年在位)改編了軍隊，整頓了稅制。他用僱傭步兵取代部分騎士武裝，並建立了野戰炮兵和新的艦隊。法軍採用突襲和游擊戰術，到七十年代末已逐步迫使英軍退到沿海一帶。
3。百年戰爭的第三階段(1415—1424)。1415年，英軍在阿贊庫爾戰役中擊敗法軍。迫使法國於1420年在特魯瓦簽訂喪權辱國的和約。按照和約條款規定，法國淪為英法聯合王國的一部分。
4。百年戰爭的第四階段(1424—1453)。法國人民進行了游擊戰，領導這場斗爭的是貞德。在她的指揮下贏得了奧爾良戰役的勝利(1429.5)。1437年法軍攻下巴黎，1441年收復香檳，1450年奪回曼恩和諾曼底，1453年又收復吉耶訥。1453年10月19日，英軍在波爾多投降，戰爭至此結束。
（三）。 評論：
雖然這場戰爭的延續時間是一個吸引點，但無論從其規模和影響看，都排不進世界戰爭史的前二十位，似乎不應入選。但在 看來，人們忽視了很重要的一點，即英國藉此確立了對歐洲大陸的基本戰略——歐陸平衡戰略。
英國是孤懸在歐陸之外的島國，由於沒有領土和歐洲小國接壤，無法對它們施加地緣政治影響，因此擠身歐陸成為它的早期發展目標。但在法國的敗退，使英國認識到它無法在歐洲大陸取得立足點，但它又不甘心放棄對歐洲的影響，於是它在保持對歐陸的相對獨立性的同時，努力防止歐陸上出現一國獨大的情況。因為出現了此種情況時，歐洲將臣服於一個中心國家，而英國將失去對歐洲的影響力，從而被歐陸國家所徹底孤立。
在這個戰略下。英國聯合普魯士~俄羅斯~奧匈帝國粉碎了拿破崙稱霸歐洲的企圖；聯合法國~美國等阻止了德國統一歐洲的夢想；俄羅斯在與土爾其帝國交戰，以打開向南的海上通道時，英國也是極力阻撓。而當前，英國則是藉助美國，來全力降低以法~德為首的歐盟的影響，盡管它自身出於經濟上的考慮已不情願的加入了歐盟。
六。蒙古人的西征。1200——1300年。
（一）。戰爭的性質：游牧民族掠奪財富和人口的血腥戰爭。（據說成吉思汗曾說過：「人類最大的幸福在勝利之中：征服你的敵人，追逐他們，奪取他們的財產，使他們的愛人流淚，騎他們的馬，擁抱他們的妻子和女兒。」）
（二）。戰爭概述：
戰爭持續了幾代人。
1。早期征服。1219至1221年，成吉思汗佔領了花刺子模。居民們被大批屠殺，只有熟練工匠倖免於死，被送往蒙古。之後在中東和印度取得驚人的勝利。接著轉而向北進攻高加索，在那裡打敗了喬治亞人。隨後，繼續向烏克蘭挺進，1223年，打垮了數量上占絕對優勢的80O00俄羅斯軍人。
2。蒙古帝國時期。成吉思汗的兒子窩闊台繼位為大汗。在位期間（1229－1241年）繼續對歐洲征戰。1237年秋，成吉思汗的孫子拔都率兵15萬進攻俄羅斯中部各公國。1240年夏佔領了俄羅斯古都基輔。1241年進入波蘭和匈牙利，在西里西亞的利格尼茲，大敗德意志軍3萬人。然後，穿過冰封的多瑙河，佔領薩格勒布，最後到達亞得里亞海岸。至此，蒙古軍隊控制了從亞得利亞海到日本海的歐亞大陸廣大地區。
3。忽必烈在戰勝宋朝後，又發動了新的戰爭，從陸路侵略印度支那和緬甸。
1258年橫掃波斯、美索不達米亞和敘利亞。但是，在巴勒斯坦的阿因扎魯特（敘利亞發源地），出現了意想不到的重大轉折。1260年，埃及馬木魯克軍隊在那裡大敗蒙古人。失敗的原因是，1259年，蒙哥大污的去世使團結的蒙古統治集團內部發生分裂。這次戰役挽救了伊斯蘭教世界，標志著蒙古帝國衰亡的開端。
（三）。 評論：
蒙古各部落男女老少加在一起不過100萬人，這最多隻能為成吉思汗提供出12500O名軍人。然而就是這樣少的一支軍隊卻征服了半個世界。難怪侍奉忽必烈17年的馬可·波羅這樣寫道：忽必烈是「從我們的祖先亞當到現在，人世間前所未有的最強大的統治者，他擁有的臣民最多，土地最廣闊，財富最充裕。」然而人口稀少也帶來了問題：蒙古人發現他們無法保住已經征服的地區。因此，他們一旦從馬上下來，在征服的地區居住，就很容易被同化。在這方面，蒙古人與阿拉伯人迥然不同：阿拉伯人擁有自己的語言和宗教信仰，這一語言和信仰為屬國人民所樂於採用，並成為帝國統一的強有力的紐帶。蒙古人沒有阿拉伯人先進，絲毫不具備這種優勢。恰恰相反，蒙古人採用了比他們更先進的屬國的語言、宗教信仰和文化，從而喪失了自己的特點。這就是其帝國創立後不久即崩潰的根本原因。
蒙古帝國的興衰揭示了一個國家人口數量及質量的重要性。我國現在變成了「世界工廠」，正是因為擁有了大量高~低質量的勞動力（前者為大學畢業生，後者則是民工），使生產成本大大降低並吸引了巨額外資的投入。當然我國農村城市化的道路還很漫長，這里就不做討論了。
七。拿破崙欲稱霸歐洲大陸的戰爭。1799—1815年。
（一）。戰爭的性質：法國資產階級為了在歐洲建立法國的政治和經濟霸權，同英國爭奪貿易和殖民地的領先地位，以及兼並新的領土而進行的戰爭。
（二）。戰爭概述：
1。1800年6月14日，在馬倫哥交戰中，拿破崙擊敗奧軍(參見馬倫哥戰役)。同年12月，莫羅將軍統率的法軍在德意志的霍恩林登戰勝奧軍迫使奧地利退出戰爭。但是，法西聯合艦隊在特拉法加海戰(1805)中的失敗，使拿破崙不能在不列顛島登陸。
2。俄國對法國在歐洲的擴張深感不安，盡管同英國存在嚴重的意見分歧，仍然接受了英國的結盟建議。第三次反法同盟成立。1805年9月底，拿破崙將法軍22萬人在萊茵河一線展開。法軍乘同盟軍分散之機，前出到奧多瑙河集團軍的後方，並在烏爾姆戰役(1805)中將其擊潰。抵達戰區的俄軍陷入困境。俄軍司令官庫圖佐夫巧妙地實施機動，才使其軍隊免遭合圍。但是在奧斯特里茨戰役(1805)中，俄奧聯軍遭到失敗。奧地利遂退出戰爭。但俄國拒絕與法國媾和。
3。1806年9月，英國、俄國、普魯士和瑞典結成第四次反法同盟。10月14日，在耶拿—奧厄斯泰特戰役(1806)中，法軍擊潰了普軍。在最初的大規模的普烏圖斯克會戰(1806)中，拿破崙未能圍殲俄軍。但是，拿破崙在1807年6月14日的弗里德蘭一戰中獲勝，繼而前出到俄國邊境。1807年7月，在季利濟特締結了法俄和法普和約。俄國參加了大陸封鎖，並於1807年10月對英宣戰。締結季利濟特和約後，拿破崙實際上控制了整個西歐和中歐。
4。1807年，法軍經西班牙開進葡萄牙。佔領比力牛斯半島。
5。1811年，一個幅員遼闊的拿破崙帝國在連續不斷的侵略戰爭中形成。帝國居民計有7100萬。
6。1812年拿破崙徵募了60萬軍隊，調集了1372門火炮，遠征俄國。但在俄國徹底慘敗。之後盡管法軍在德累斯頓戰役(1813)勝利，並未改變其不利的戰略地位。萊比錫戰役(1813)，法軍敗北，爾後開始向萊茵河對岸撤退。1814年初，同盟軍攻入法國，3月30日，進入巴黎(參見巴黎戰役)。拿破崙在退位詔書上簽字，被放逐到厄爾巴島。
7。1815拿破崙復辟。維也納會議參加國組成了第七次反法同盟(俄國、大不列顛，奧地利和普魯土等)，決定出動70萬軍隊同拿破崙作戰。1815年6月18日，在滑鐵盧戰役(拿破崙戰爭的最後一役)中，法軍遭到徹底失敗。7月6日，同盟軍進占巴黎。拿破崙再次退位。
（三）。 評論：
拿破崙戰爭決定了十九世紀前半期軍事學術發展的基本趨勢。正是拿破崙天才的大師級的戰役指揮藝術，使法軍幾乎席捲了整個歐陸。但在戰略上，他確是一個矮人。
拿破崙的錯位就在於他以一國之力攻擊強大於自己的敵對集團。從而在基本戰略方針上發生了錯誤。
從這一點上講，無論是拿破崙還是後來的希特勒在戰略的制定上比起中國人來都差一大截：
1。我國的戰國時代，其情形非常類似於一戰~二戰及拿破崙時期的歐洲。東有齊，北有晉，南有楚等老牌強國。但新崛起的秦理智的採取了遠交近攻~各個擊破之術，從而完成了統一。如果秦同時與六國交戰的話，則恐怕就是另一個結局了。
2。這里要重點提一下毛澤東主席。在國內大革命時期，無論是共產國際還是在上海的黨中央，都把中國斗爭的焦點放在了城市，只相信工人階級，結果面對著強大的反動軍隊，數次起義均以失敗告終。獨有毛主席認識到了最廣泛的團結農民的重要性，開創了農村包圍城市的成功之路。可以說當時唯有毛主席認清了敵友，從而在革命的道路上取得了先機。
3。當前，能在戰略上與中國蓖美的只有美國人。
（1）。美國與同種族的西歐國家結成盟友。充分利用西歐北拒斯拉夫人，向東則阻擋阿拉伯伊斯蘭勢利的擴張。
（2）。在中東與以色列結盟。利用這把插入阿拉伯半島的尖刀，在局部造成長期的沖突，從而削弱伊斯蘭勢利並借機控制石油資源。
（3）。在亞洲，通過在東盟~阿富汗~日本的駐軍，形成對中國的包圍，竭制中國的軍事影響。
（4）。近期又有插手喬治亞，進而控制中亞和合圍俄羅斯的企圖。
可以說美國從最早的門羅主義到現在的利用地區小國合圍區域性大國的戰略部署是十分成功的，值得我們加以研究並相應的做出反制措施來。
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八。第一次世界大戰。1914—1918年。
（一）。戰爭的性質：德國為重新瓜分世界，與英~法爭奪殖民地、勢力范圍和投資場所，為奴役其他民族而進行的帝國主義戰爭。
（二）。戰爭概述：
對於一戰和下面要提到的二戰，大家已熟的不能再熟了。 只提供幾個圖表和數字來做一小結。見文末的附表一和附表二。
總之，第一次世界大戰就其造成的社會後果及其規模，即參戰國之多，軍隊之眾，戰線之長(2500—4000公里)、戰斗之激烈，在整個人類歷史上都是空前的。武裝斗爭不僅在陸地和海洋進行，而且發展到空中。還使用了化學殺傷兵器。戰火波及歐洲，亞洲和非洲。捲入世界大戰國家的人口佔地球人口的2/3以上。1917年1月，兩個集團的軍隊有3700萬人，德意志同盟國家動員了2300餘萬人，協約國動員了2750萬人，其中包括近600萬殖民地國家的居民。大戰期間，被擊斃和因傷致死的總計950萬人，負傷的有2000萬人。
（三）。 評論：
1。第一次世界大戰對歐洲的影響最為巨大。戰前，以英國為中心的世界資本主義體系受到嚴重挑戰，第一次世界大戰的進程表明，歐洲僅靠自己的力量甚至不能解決歐洲自身的問題。歐洲需要美國、日本、英國的海外領地和其他國家的參與，需要它們的經濟、政治和軍事的支援，才能最後定出戰爭勝負。
2。北美洲通過一戰正式登上世界舞台的中心。取代歐洲經濟統治地位的是美國。美國的工廠在戰時極大需求的推動下，迅速地發展起來。在1913年至1920年間，美國的製造業產量增長了22％，到1929年，美國的工業產量至少佔世界工業總產量的42％，大於包括蘇聯在內的所有歐洲國家的產量。美國還成為世界上最大的債權國和最大的資本輸出國。
九。第二次世界大戰。1939——1945年。
（一）。戰爭的性質：全世界民主力量與妄圖稱霸、奴役世界的法西斯主義之間展開的一場殊死搏鬥。
（二）。戰爭概述：
這場大戰是迄今人類歷史上規模最大、損失最慘重的一次戰爭。它歷時六年，先後有60多個國家和地區、五分之四的人口捲入戰爭的漩渦，戰火燃及歐洲、亞洲、非洲、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋，作戰區域面積2200萬平方公里，交戰雙方動員兵力達1.1億人，因戰爭死亡的軍人和平民超過1億人，直接軍費開支總計約1.3萬億美元，占交戰國國民收入的60％～70％，參戰國物資總損失價值達4萬億美元。
（三）。 評論：
1。第二次世界大戰打破了近代以來形成的以歐洲為中心的國際關系格局。二戰的結果是，德、意戰敗，英、法削弱，整個歐洲分裂為東西兩部分，歐洲列強主宰世界政治的時代一去不復返了。
2。第二次世界大戰顯示了經濟的決定性作用。反法西斯同盟國之所以獲勝，最根本的原因是它的經濟實力遠遠超過法西斯軸心國。因此有遠見的政治家由此看到，強國之本首先在於發展科技和經濟。國家的安全和它在國際舞台上的地位，已不單純決定於軍事力量的大小，而是要看綜合國力的強弱。政治家們愈來愈重視國家的經濟發展問題。而廣大人民在經歷困苦的戰爭年代之後，強烈要求把戰爭中發展起來的科技用於發展經濟，改善生活。這樣，發展經濟和保衛和平就成為戰後世界的主要潮流。
3。德國的失敗教訓值得好好總結。做為新興起的勢利，怎樣與已存在的老牌國家甚至是利益集團抗爭，的確是一門學問。德國之路表明，單純依靠軍事力量蠻干是行不通的。我中華文明欲復興並打破美國主導的世界秩序，需要國家領導層充分發揮政治智慧，找到一條可行之路。
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《天國王朝》 【永無止境的宗教戰爭】 《王者天下》 《十字軍東征》