❶ 電影《八子》真實原型是什麼
電影《八子》正是根據江西贛南地區家喻戶曉的「八子參軍」真實歷史改編。
上世紀30年代，一位母親將自己八位兒子先後送上戰場，無情的戰火使六個孩子壯烈犧牲，小弟滿崽穿過滿目瘡痍的戰場找到大哥楊大牛，在一場場鏖戰中成為一名真正的戰士。當新的號角吹響，楊大牛帶領弟弟滿崽和戰友們浴血奮戰，直至生命的最後一秒。
(1)小學生觀八子電影讀後感擴展閱讀
電影採用了母子情、兄弟情、戰友情三線並敘的結構，以江西當地家喻戶曉的英雄故事「八子參軍」為原型，以1934年秋紅軍第五次反圍剿進入最艱難時期為背景。
為了守護家園故土，33萬贛南壯士踴躍參加紅軍，排長楊大牛帶領全排戰士以寡敵眾，與敵人浴血肉搏拼至最後一刻、最後一人。一位老母親毅然決然把八個兒子送上了戰場，最後全部壯烈犧牲。
❷ 八子電影滿崽為什麼死了
八子中除了大哥楊大牛和幼弟楊滿崽，其他六子都早已犧牲了。電影中楊大牛正要面臨一場絕境之戰，為了不讓等候她們回家的母親失望，楊大牛希望幼弟滿崽回家照顧母親。
而執著的滿崽，卻也希望和大哥一起戰斗到底，影片中氣急的楊大牛立即踹了小弟一腳。之後楊大牛誤認為滿崽是逃兵，又再一次對滿崽動手能力，這對兄弟就這樣犟了起來。
楊大牛兩次對滿崽動手，盡管看起來兇悍不講情面，事實上通通是在心痛幼弟啊。楊大牛想讓幼弟活，因此讓他回家，但是滿崽偏不願，楊大牛又氣又急才擁有第一次動手。第二次，他認為滿崽是逃犯，既然是戰士職業就需要面對身亡，不可以陣前膽怯，他覺得滿崽是爛泥扶不上牆，要想打醒他......
影片改編自贛南中央蘇區真正歷史事件，當初的報刊還報道過八子齊上戰場，為了中華民族前仆後繼沖鋒陷陣的故事。
❸ 龍生九子的讀後感怎麼寫
讀後感 《龍生九子》
2006年11月09日 20:59:00
中國古代傳說中龍生有九子，樣貌各有不同，且各有所好。
九子中，長子：贔屓(音畢喜), 也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。最喜歡背負重物,所以背上馱一塊石碑。
據說觸摸它能給人帶來福氣。不過大多數情況下，我們都把他得雕像當成烏龜了。。。。。。
次子螭吻：也叫鴟吻、鴟尾、好望，形狀像四腳蛇剪去了尾巴，最喜歡四處眺望,常飾於屋檐上。
莫非是壁虎的變種？
三子蒲牢：形狀像龍，但是比龍小。其性好鳴，最喜歡音樂和吼叫,常飾於大鍾的鍾紐上。
據說，因為他生活在海邊，平時最怕鯨魚，每每遇到鯨魚襲擊，便大聲鳴叫不止。於是人們便將他的形象置於鍾上，
並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。原來是各膽小鬼呀！
四子狴犴：又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，
可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。牢頭，不喜歡，一定很兇吧。在我的小說里，
他將是個嚴肅，冷酷的傢伙，負責追捕各類的犯人。
五子饕餮：形似狼，好飲食。鍾鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，
人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，
稱作饕餮紋。這傢伙絕對貪吃鬼一個！不過他這么愛吃，做菜的本領也應該非同一般吧。
六子睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，
所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄劍鞘上就很自然了。
怕怕，得罪他可不是件好事，睚眥必報這各成語不會就因為他而來得吧！？
七子狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。
廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。
由於佛祖釋迦牟尼有「無畏的獅子」之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，
或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。佛主身邊得紅人呦，好差使。
八子椒圖：形似螺蚌，好閉口，性孤僻，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，
或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，
大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。門神呼~~?又或看門犬？
九子囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子哦，
不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
而龍九子之所以出名，大概就是那句據與雲端之上得感嘆吧：「我是龍生第九子，來做人間第一人。
你們只羨慕我雲里的變化，誰知道我潭底的深沉。雖經過無數次逆鱗的痛苦，卻依然不知何時才能頭角崢嶸。」
讀了這篇文章很是感慨。 上古之龍如此 人間之人也如此 。人在這個世界上就分三六九等 所謂的天下大同 或者烏托邦只有在空想中才有可能實現
古時候人說 勞心者治人 勞力者治於人 這話一點都沒錯
現在的我總算可以理解了
金鱗本非池中物 風雲際會便化龍
❹ 八子劇情介紹
八子講述了江西瑞金沙洲壩七堡鄉的楊家，為了保衛中央蘇區實現革命理想，八個兒子毅然參加紅軍，奔赴戰場全部犧牲的悲壯故事。
這是一部悲壯激烈的戰爭片，兩個小時的影片，大部分的時間都是戰火硝煙的場面，從林地作戰到炸炮兵陣地、炸吊橋，環環相扣，無時無刻不讓人視覺震撼、血脈噴張；這是一部真實厚重的情感片，至深的母子情、盪氣回腸的兄弟情、生死與共的戰友情，每一個畫面都真實厚重，每一個場景都煽人淚下。
電影《八子》很好地向觀眾詮釋了共產黨人堅定的理想信念。回顧黨走過的風風雨雨，一代又一代的共產黨人為了人民的利益、為了崇高的理想不惜犧牲自己的生命，「砍頭不要緊，只要主義真」「革命不成功，誓不還家鄉」……這些都是革命先烈的錚錚誓言。
正是因為堅信信仰，才有了楊家八兄弟的壯烈犧牲、才有了戰士老趙的慷慨赴死、才有了三排戰士的前赴後繼。
「有許多，牽掛的，這些年，被山水阻隔。」「小時候，做什麼，回憶里，都是最好的。」「有一天，你老了，我為你，唱兒時的歌。」影片的結尾是白發蒼蒼翹首期盼八個兒子平安歸來場景，沒有台詞，沒有修飾，卻是整部戲最讓人淚目的一幕。
一位普通的母親一次次送自己的兒子奔赴戰場，即便內心有多麼的不舍，即便知道這一去可能就是永別，但為了拯救國家於水火，她還是義無反顧地送八個兒子去參加革命，舍小家為大家，母愛是偉大的，但更讓人肅然起敬的是一位平凡母親的無私而偉大的家國情懷。
❺ 八子最後剩下的都是誰
八子最後沒有剩下一個人。
《八子》是由高希希執導，劉端端、邵兵、岳紅、何潤東、程媛媛、於濱、高強、姚金飛等主演的戰爭題材影片。
影片最為動人的是殘酷戰爭中血脈相連的兄弟手足情，是為了革命前赴後繼無畏犧牲的戰友情，是千千萬萬革命者舍小家為大家的家國情，以及他們共同對和平的期盼，對美好生活的嚮往
這部電影，情緒的張力特別飽滿，大場面、爆破戲、兄弟情、母子情全程燃爆！只是，戰場的炮火轟鳴，其實都是外殼，內核的情感承載還是人！
《八子》的高明之處在於，它利用外化的場景視效，點燃觀眾的情緒，把看電影的人帶入故事裡！而你，就彷彿置身在硝煙彌漫的戰場，看著身邊有血有肉的兄弟們一個個倒下，直到最後一個……
內心涌動的情潮與炮火轟鳴的戰場融為一體，讓人時刻揪著心，老母親在樹下期盼的身影就像美好的詩意和遠方，而戰場上出生入死的兄弟，卻是每時每刻都在經歷生死考驗，他們肩負任務，他們向死而生。
盡管電影的情緒平靜克制，可每一次劇情推進，都會激起一波淚點，真摯又溫暖，讓人濕了眼眶。
❻ 觀後感600字作文
觀後感600字作文一
「胡蘿卜已經下鍋了!」在無數次坎坷與瀕臨崩潰後，他再一次高呼，將一切質疑，誤解，退縮摒除，歷時數年的准備與籌劃，他終於要踏上那個最華麗的舞台——雙子世貿大廈頂端，世界上最高的樓。
從小喜愛雜技表演的菲利普·帕特，在多年苦練與遭受嘲諷失敗後，終於練成了高空走鋼絲的絕技，他毅然離家，追求夢想，最終將目光投向即將建成的雙子世貿大廈。他說：「每當到一個我喜歡的地方，就想在那裡掛上鋼索。」毋庸置疑，菲利普·帕特是一個藝術家，也是一個瘋子，在他眼中，走鋼索是優雅的平衡，是完美的藝術，巴黎聖母院的精彩演出，無疑是他通向最終夢想的重要里程碑。他要成為征服美妙高度的詩人。
當我看到菲利普·帕特在鋼索上躺下的時候，浮現在我腦海里的只有兩個字：「瘋子」。人們不能理解：為什麼一定要冒著生命危險在雙子大廈上走鋼索?然而有些事，沒有為什麼。那些流行一時的是時尚，那些盛行世代的是藝術。於菲利普而言，走鋼索就是最美妙的藝術。
世界上還有許多像菲利普一樣的人，將我們眼中無關癢痛的行為表演，演繹成絕世的詩歌，或許他們是別人眼中的瘋子，但我們要向那些瘋狂的傢伙們致敬。他們特立獨行，他們桀驁不訓，他們格格不入，他們與眾不同，他們不喜歡墨守成規，他們也不願安於現狀。你可以贊美他們，反對他們，質疑他們，頌揚或是詆毀他們，但唯獨不能漠視他們。
因為他們瘋狂的認為自己可以震驚世界，為了理想付出一切，所以，他們果然成功了。若是將這世界看作一潭一成不變，無波無瀾的湖水，將人們看作水裡遨遊的魚兒，那麼他們就是憧憬湖外世界，打破規矩的魚，他們一躍而起，重回水中後，道道波紋散遍湖面。
菲利普就是那隻打破平靜的魚。或許他做的事我不能理解，但，那確實是一件偉大而美麗的壯舉。
觀後感600字作文二
最近最火熱的電影一定非《瘋狂動物城》莫屬了。這是一個非常勵志感人的動畫電影，它講述了兔子朱迪有時候有一個當警察的夢想，可是在動物世界裡是沒有兔子當警察的。但是朱迪並沒有放棄自己的夢想，在經過自己的努力拚搏之後，我們的朱迪憑借著警校第一的成績成功的當上了一名警察。然後上班報道的第一天，兔子朱迪就被分配到了動物城的市中心當交警，它被分配去貼罰單，然後他遇見了狐狸尼克，第一次遇到是因為尼克和一個小狐狸要買冰激凌，然後後來朱迪幫助尼克買了，然後朱迪第二天還是被叫出去貼罰單，結果因為一個找不到丈夫的人來讓警察幫他找丈夫，後來就是朱迪根據線索找到了尼克，他們倆一起去找那個動物，結果通過各種方法，歷經千辛萬苦，找到了很多發狂的動物，後來他們一起回警局，然後獅子市長因為這個案子下台了，羊上台了，然後就是朱迪回家買蘿卜去了，在回家買蘿卜的時候發現午夜嚎叫不是狼是一種植物，然後他就去找了尼克，最後一起把這個案件破了，原來羊才是幕後黑手。
我最喜歡的動物不是兔子，是狐狸尼克，他雖然天性是食肉動物，但是他沒有害過人，最多就是騙騙人，而且他真的很善良，很聰明。最可愛的動物是閃電，這個樹懶太好玩了，尤其是笑得時候，反射弧真的好長，真的好慢。
本片我認為最搞笑的地方是朱迪去找尼克哭的時候，我認為最搞笑。
其實本片不僅說的是食草動物和食肉動物能不能和平相處，其實更多的隱喻的是人和動物能不能和平相處吧。人以後要和動物和平相處，雖然有的人大肆捕殺動物，但是很多人還是能和動物和平相處的。愛護大自然。有夢想就要堅持，萬一實現了呢，兔子實現了，狐狸實現了。
觀後感600字作文三
都說每個女紙都有過公主夢，每個婆婆心中都有個太後夢，比起易碎的「公主夢」大多數人可能更願意選擇「太後夢」，因為公主未必能成為皇後，皇後未必能成為太後。如今，從《羋月傳》開播起，女人心中的太後夢又一次起航。
還記得《甄嬛傳》中最後一集，甄嬛太後去看宜修，當宜修說自己才是母後皇太後，甄嬛說自己和皇上商議封她為皇後，不過這要在宜修活著的時候。這也是甄嬛在最後一刻粉碎了對方的「太後夢」。電視劇《羋月傳》觀後感600字3篇書籍讀後感-名著讀後感-小說讀後感-教師讀後感等-中小學生讀後感。所以在「活得久」這件事情的前提下，變成太後的人才是笑到最後的人。有太後夢的人除了皇帝皆是敵人，其餘阻礙的人都得死。要知道武則天也是「天後」、「皇太後」，最終才實現了「女皇夢」，所以太後身份就是她進階的路石。
太後，封建時代帝王母親的尊稱，始於秦昭王，以後歷代皆然。每次看後宮戲時對於各種太後都有點「不明不白」，所以先給大家普及一下太後制度：皇帝以嫡子身份繼位的，生母(先帝皇後)則以嫡母為皇太後;無生母，則以先帝皇後(繼任皇後)為皇太後;生母、先帝皇後皆無，則以撫育皇帝的先帝嬪妃為皇太妃，有時也加封為皇太後;皇帝以庶子繼位的`，則以生母為皇太後，如果嫡母也在，則並為皇太後，且嫡母皇太後通常位在生母皇太後之上;但是生母身份過於低微的，不能稱太後，最多隻能被尊為皇太妃;皇帝以旁支入繼的，以繼母(先帝皇後)為皇太後，且須認繼母為嫡母。另外還有一種影視作品上少有稱呼的褓太後，北魏時期為了防止外戚干政實施「母死子貴」制度，後宮女性只要生下皇子一律被賜死，幼齡皇子仍然需要旁人的呵護，因而出現所謂的保太後(或褓太後)，即在新帝登基之後以保姆為皇太後。
以此看來，太後之路是最為霸道的，要當得了皇帝的寵妃爭上位，又要生得了兒子而不是公主，還要打敗其他同等地位與手段的女人，才能走過至尊之位的「獨木橋」成為最牛的女人。《羋月傳》女主角「羋月」的原型是秦宣太後羋八子，她是秦始皇的高祖母， 正如劇中孫儷以人格魅力征服一大堆男主男配角，歷史上的宣太後從命運坎坷的楚國庶出公主到稱霸六國的大秦鐵血太後，執掌秦國國政四十一年。當秦國再次強大的時候，秦宣太後開始對「情夫」下黑手。首先她騙義渠王到甘泉宮，命令親兵殺了他。自此秦國最後一個憂患被鏟除，這下秦國可以准備統一中國了。宣太後的淫詞濫語也有記載，翻譯過來大致就是「惠文王把他大腿扔我身上，我覺得好累，但他整個人趴在我身上……我就不累了。」
就算當不了羋月的宣太後，如今社會也有太多的人喜歡被稱為「老佛爺」，這不正是慈禧太後可以心安理得地垂簾聽政最好的名頭嗎?
❼ 八子電影簡介最後兩人死了沒
最後的結局是八子全部壯烈犧牲，兩個人沒有活下來。
該片講述了上世紀30年代的贛南老區，一位母親將自己的八個兒子送上戰場，追隨中國共產黨，為了光明的新中國前赴後繼、浴血奮戰的感人故事。
《八子》有著國際頂級電影拍攝水平，是結合了歷史、英雄而打造的一部超高水平的中國式戰爭大片，電影的製作水平以及它的完成度都在同類型電影中名列前茅。
在電影中，尤為感人的是楊家八個兄弟中，大牛與弟弟滿崽的親情，還有在面對生死，面臨任務時戰友之間如同親人般的戰友情，這種崇高的精神真的令人為之動容。
在電影中有很多令人印象深刻的橋段，當劉端端飾演的滿崽與邵兵飾演的大哥大牛在戰場上拚死殺敵時，眼神中的堅定與殘酷戰爭下兩人的兄弟情深。
這些感人的情節都通過演員的出色詮釋讓人物活動了真實，讓故事真實了起來。
❽ 八子參軍永不朽，紅色血脈潤贛南——電影《八子》觀後感
在紅色故土贛南，八子參軍的故事家喻戶曉。「八子參軍去，不見一人歸」是那個戰火硝煙的，殘酷年代的縮影，也是贛南人民群眾投入到支援革命戰爭中，奉獻了自己的一切的縮影。《八子》這部電影取材於瑞金肖區七堡鄉農民楊榮顯送八個兒子參軍的真實故事。在這部電影中，骨肉相連的母子情、不離不棄的兄弟情、赤膽忠心的家國情.....無數盪氣回腸、難以割捨的情感凝聚一起，共同譜寫了一首可歌可泣、永垂不朽的英雄樂章。
血肉築山河，英雄永不朽
這部電影帶給我們的感觸很深，讓我在感受到強烈的視覺震撼的同時，也被電影中的人物、情節所深深地感動。經歷多次戰斗後，滿崽的七個哥哥僅有大哥存活下來。在戰地醫院兩兄弟相遇了，當大牛將六個弟弟的紅肚兜交給滿崽時，滿崽清楚地知道他的六個哥哥已經長眠於贛南這片紅色熱土之下了，但為了在家的老母親、未婚妻以及像他們一樣的勞苦大眾不再受白匪軍破壞，過上好日子，滿崽毅然要求參加紅軍，像幾位哥哥一樣戰斗。幾場戰斗下來滿崽戰勝了自己內心的恐懼，堅定了自己的革命信念，迅速從一個老百姓成長為一名合格的紅軍戰士。在一次掩護大部隊撤離的戰斗中，他們所在的隊伍浴血奮戰，最終在阻止白匪軍追擊大部隊的戰斗中全部犧牲了，而在村頭，他們的母親，還在等待著孩子們的歸來。
離別之際，她叮囑兒子們，「你們一定要活著回來」，她知道沒有人能給她肯定的答復，但這是所有的母親都一定會說的話。英雄的身前，是槍林彈雨的沙場，而在英雄的身後，家鄉的村莊依然寧靜安詳，微風吹過金黃的稻浪簌簌作響，一位年邁的母親正在村頭的小路旁孤獨的守望。她年復一年地在村口張望，希望能看到兒子歸來的身影。她等了35年，最終還是沒有等到兒子，但是她等來了新中國。
傳承紅色血脈，共建美好贛南
在當年的贛南蘇區，父送子、妻送郎、兄弟齊上戰場的情景比比皆是，這位母親是贛南千百個母親的縮影。「一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。」我們現在的國泰民安都是無數革命先烈用鮮血和生命鑄就的。沒有人生來就是英雄，更沒有人能真的不畏生死，先烈們能甘願冒著槍林彈雨，前仆後繼沖鋒陷陣，憑的不僅僅是熱血豪情，更是為了心中的信仰 ——讓老百姓過上好日子。英雄向死而生是偉大的「涅槃」，是戰爭年代烙印在蘇區人民內心深處的「舍小家為大家」家國情懷，更是新時代贛南人民的紅色基因，奮進力量。
作為一名在紅色文化中浸潤成長的贛南人，我要把這部電影帶來的感觸和思考融入到工作事業當中，學習贛南革命先輩舍小我為大我的奉獻精神，學習紅軍戰士鋼鐵般的紀律，傳承蘇區紅色血脈，做新時代堅定的馬克思主義者、社會主義和共產主義的建設者和接班人。作為青年教師，我要努力站好三寸講台，為贛南的教育事業散發自己的光和熱。
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❾ 《八子》觀後感1000字
《八子》觀後感1000字
當看完一部影視作品後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。千萬不能認為觀後感隨便應付就可以，下面是我為大家收集的《八子》觀後感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
每一部好的戰爭電影，都有一個博大的情懷做鋪墊，因為其關聯生死，茲事體大。定於6月21日公映的《八子》，不僅有宏大的戰爭場面，更有精彩的故事內核和超強感染力，無法割捨的親情、堅忍篤定的信念，融於殘酷的戰火之中，營造出一種崇高之美，讓英雄主義熏陶不再流於表面，真正做到了激起觀眾的看片熱情。
影片根據真實事跡改編而成。一個母親將八個兒子送上戰場。當紅軍的八兄弟陸續有六人在戰斗中犧牲，只剩下老大楊大牛和老幺滿崽。故事所講述的就是這對兄弟與戰友們歷經浴血奮戰，直至為國捐軀。片子還原歷史真實見準度、刻畫人物性格帶精度、體現戰爭殘酷有力度、昭示精神內涵顯高度。如此四度相加，讓片子就如一針超大劑量的腎上腺素，給所有觀眾以感官與心理上的雙重震撼。
這是一部真正的中國式戰爭大片，遵循表現的美學原則，高烈度的`戰爭場面之下，高密度的戰斗情節之中，炮火硝煙下的焦土、廢墟、壕溝，猶如一片死亡隨機降臨的煉獄，血肉模糊的死者與傷員叫人觸目驚心。陣地上屍橫遍野、戰壕里血水倒灌、泥水中人體浸泡，不避諱血腥的大尺度畫面，帶來身臨其境、親歷炮火的既視感。整個故事彌漫著讓人喘不過氣的緊張。一個排的紅軍戰士以寡敵眾，展現出的血性與剛武，充斥著雄性荷爾蒙味道。面對敵軍排山帶海的瘋狂進攻，他們宛如鐵流後衛，堅守陣地寸土不讓，雙方無休止的拉鋸戰猶如血肉磨盤，刷新人們對國產戰爭片的觀影體驗。
同胞兄弟情、戰友生死情等豐沛情感，粘合在戰斗悲壯這一筋骨之上。無情的戰火之下，大牛與滿崽的兄弟情貫穿劇情始終。一場人與野豬的驚險搏鬥，拉開故事帷幕。死裡逃生的滿崽找到部隊，強烈要求大哥批准他參加紅軍。大牛雖堅決反對其火線入伍，但無法阻止幼弟成為自己麾下的普通一兵。而從弟弟穿上軍裝那一刻起，大牛對滿崽的態度，就由大哥對小弟的慈愛有加，轉變為軍官對新兵的嚴厲訓教，兄弟二人因此屢有沖突。滿崽的視角構成了酷烈戰事的觀察。他也因經歷一場場慘烈戰斗的浴火淬煉，從害怕槍火的菜鳥新兵，進階為無畏生死的真正戰士。劉端端以用心的表演，把滿崽塑造的情感飽滿，刻畫出角色在人性掙扎中逐漸成長為中國式英雄的過程。
西方英雄主義傾向於個人主義，強調自我和個人價值。而中國英雄主義更傾向於集體主義，多以自我犧牲的方式來救贖他人。影片較好地塑造了中國式英雄群像。那一排士兵一次次去完成本不屬於自己的任務，為了掩護大部隊安全撤離的鐵流後衛。在轉移行軍中，搗毀殺傷力巨大的敵軍炮營，避免炮火封鎖大部隊撤退之途，炸掉懸浮於山嶺上的橋梁，切斷敵軍對大部隊的追擊之路。這種中國式英雄主義呈現的無私奉獻、舍己為人，是如此感人肺腑。
出場陣容上，一眾演技派的精湛表演，顯現紅軍戰士向死而生的勇而無畏。尤其是邵兵塑造的大牛一角，最為有血有肉。作為楊家兄弟的老大，大牛謹記媽媽將諸多兄弟都帶回家的囑托，卻只能眼瞧著六個親兄弟在戰斗中紛紛倒下。身為排長，他不能露出個人情緒而動搖軍心，只能是每死一個弟弟，便用軍刀在手臂上劃出一道血痕，來掩飾心中的悲痛。而在戰斗情節中，邵兵用或是堅毅、或是剛強、或是生猛的表現，來詮釋人物的驍勇善戰。帶兵作戰的嚴而有方，對待部下的嚴而有度，管教兄弟的嚴中有愛，也均邵兵展現的淋漓盡致。
悲壯戰爭的視覺沖擊，兄弟真情的靈魂滌盪，兩者交相輝映，使得片子看起夠燃夠爽夠給力。這部商業戰爭大片，所顯露的喧闐一炬悲風冷、無限英魂在內游，會讓你明白何為中國式英雄！
❿ 血戰鋼鋸嶺電影觀後感範文
《血戰鋼鋸嶺》講述他拒絕攜帶武器上戰場，並在沖繩戰役中赤手空拳救下75位戰友的傳奇 故事 。下面就是我給大家帶來的血戰鋼鋸嶺 觀後感 範文 ，希望大家喜歡!
血戰鋼鋸嶺觀後感範文一
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎，是我們平衡物慾的工具，大多數人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們為了捍衛信仰所付出的努力就註定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人：內心深處，比起來自社會的評判標准，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼裡也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧願蹲監獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟後彷彿接受神諭一般正好看到了牆上的十誡之一：不可殺人。長大後他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴格執行自己不殺人的原則，到底要的是什麼，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎?不盡然。你也許會注意到：其實Desmond並不反對戰爭，並不反對他人殺人。他上戰場做醫療兵雖是救人性命，但實質上也是為殺人的人服務。有段情節更能說明這點，在救援負傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點「救命我來，殺人你去」的態度。可見他理解戰爭的意義，並不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎並不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond並沒有成為向世界宣揚非暴力的聖人，也並不去阻止他人殺戮。「不殺」只是他給自己一個人定下的原則而已(同時也是他作為基督復臨安息日會信徒的教條，但並不矛盾)。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個體，而不是隨著社會既定程序運行的一個零件。
我們身在社會中，特別是影片中戰場這樣極端的環境。為了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛。社會對每個人的行為有預設的期待，軍營更是需要絕對服從的地方，過於縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導致社會運行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容，我們寧願看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標准。內心深處卻各懷鬼胎。我也可以預料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區大喊：打仗就是要冷血，縱容聖母婊大家都玩完。Desmond的不朽 事跡 就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執行者的誠意和努力被主流社會認可。因為這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰爭的目的是為了和平。作為戰爭片，HacksawRidge所展現的戰場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現手法就是為了告訴我們：戰場不是一個為了展現英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰爭手段來捍衛和平。正因為善良的人們秉持著這樣的信念走上戰場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。
但是堅持自己的信仰從來都不是那麼可以樂觀的事。影片在表現個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細節我個人就覺得有點過。一段是全連士兵花十分鍾時間等Desmond做完周六祈禱再發動進攻。一段是在戰局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的聖經。這兩個情節固然體現了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實際情況來說，如果真這么做，也許會影響戰局或危急他人生命。所以我覺得這兩點在戰爭中並不是可以向個人信仰妥協的部分。而另一點比較可悲的是，前半部分Desmond可以倖免軍事法庭的裁決，其實一部分也是靠了老爸老戰友的關系。現實比理想還是要殘酷太多，社會發展到今天這一步，並不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應該意識到，比起Desmond。有更多人在維護自己信仰的戰斗中最終消亡或者屈服，並沒有熬到那個讓自己來得及發聲的時刻。
因此作為少數閃現了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀律的斗爭就已經夠激烈了，生命只能遠遠地排在後面。所以當上尉問他你能為這場戰爭做什麼的時候，他的回答是我已經准備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰爭。但我想說：他救回來的那些命可以。
血戰鋼鋸嶺觀後感範文二
美國片一直擅長聚焦於某個角色去闡釋人性的內涵。《血戰鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義"，卻著實振憾到了我。美國很少拍歷史戰爭片，此片應該算是經典。從述事方式和節奏都控制到位，戰爭場景復原感強烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點，中心思想與故事脈絡十分清晰。戰爭場景烘托出的情感是：感動、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…
這些都不是我要談的重點，我想聊聊影片中幾個令我印象深刻的片段。
第一個片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應。我們能感受到多斯望著牆上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上。估計我們見不到後來那個拯救生命的英雄了。真正的善能引發善，泄憤的父親只會收獲一個反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內在的懺悔，並且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態度。在強烈的情緒下，語言便成為強大的武器，可以摧毀一個人。也能強悍一個人的精神世界。正面語言，是多麼重要的一門功課!
母親的回復是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨他自己。八九歲的孩子雖不懂這些話語的內涵意義，卻也在他心裡種下了一個叫做"理解與善意"的種子。在他後面被戰友熟睡時群毆，他的反應上有看到如出一轍的對戰友的理解與善意。的.確，沒有經歷過戰爭，怎麼能理解一個在戰爭中死亡線上趴出來的人?戰火的創傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經讓自己的靈魂死在戰場。多年來，一直生活在戰爭的創傷中不能自拔。
第二個鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現實世界已經支離破碎，我只是想努力拚湊一些自己的完整。難道這也有錯嗎?"法官聞此言都有些動容，多數來源於家庭的 教育 與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗，母親的溫暖善良和帶著心靈創傷的父親。一戰的疼痛在這個家庭里久久不散，支離破碎。母親的價值觀被嫁接到他身上。
第三個境頭，他在戰火紛飛中。不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個!他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當他對敵方日本人施葯時，聽到"山上還有個神精病一直在救人，還救了兩個日本人下來…"時我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動…沒有分別心，沒有評判的愛。同時，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實際上是因為我們生活得太幸福，才能有時間去折騰。生命那麼脆弱與無常，去愛一切生命吧!
美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗造就了一個人的內在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現。而我們花了多少時間去了解自己呢?
專心做一件事情，專心愛一個人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨的時光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。於是，我想花心一點，專心做一件事：智慧地去愛每一個人。我無法確定能否達到終點，卻可以讓自己一直在路上……
血戰鋼鋸嶺觀後感範文三
聽聞多方贊譽，看完之後，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。
電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據真實的故事改編。見此後我立馬提醒自己，看完此片後要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導。畢竟改編之後的故事與真實事件南轅北轍的情況並不少見，所以看此片除了感受梅導打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰場之中救下了好幾十個戰友時，那份懷疑達到了頂峰，然而看到影片結尾的事實真相之後，驚得我目瞪口呆。
真實故事居然還比電影來得誇張和戲劇。一直到現在我都無法想像真實戰場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰場上救下了那麼多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應得的贊譽。
整個電影的故事情節並不復雜，前半部分非常自然流暢地展現了戴斯蒙德的成長經歷家庭環境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經歷發展得如此順利如此美好，格外虐狗。後半部分則展現了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數十條被困戰場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導演對戰爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農場作為影片中的戰場，並不遺餘力地呈現出了戰爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰場時就看到了一拖又一拖車的屍體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而倖存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經把靈魂葬送在了戰場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進入戰場，從這番場景中亦可感受到戰爭的殘酷無情。等正式開戰之後，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之後屍橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，彷彿已把觀眾置身於真實戰場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊綳心驚膽戰?人的生命竟如此脆弱，在化為戰場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導把戰爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之後，多半會讓觀眾對戰爭也生出了幾分恐懼之感。
除了對戰爭場面的再現，導演對劇情節奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與後面環環相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能並不差，難怪他人雖瘦小，但參軍後體能訓練成績反而挺優秀。後來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。
那麼這部電影導演到底想要表達什麼呢?除了反戰，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。
當戰爭已經來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續自己的安穩日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫務兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現實中備受考驗。
影片中當戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫務兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當即說，都沒救過怎麼知道救不了!(具體台詞記不清了)他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分敵友。但這份尊重和珍惜正是基於他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛入伍時面對長官的責罰和隊友的欺負，明知極有可能進軍事監獄也不願拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經沒有區別。妥協第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰場上的表現極為驚艷，堪稱奇跡。當敵人開始反撲，他依舊不願離去，冒著炮火穿梭在戰場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰場上也暫時成為了戰友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人;和他並肩作戰，讓人心安;戰場上有他這種醫務兵，鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創造就這種奇跡，那何況芸芸眾生中的我們呢?
血戰鋼鋸嶺觀後感範文四
這就是奇跡!
聽聞多方贊譽，看完之後，果然實至名歸。若是不寫點贊美之詞，實在過意不去。
電影開始正式放映前，便已打出字幕提醒觀眾本片是根據真實的故事改編。見此後我立馬提醒自己，看完此片後要去了解下真實故事到底怎樣，不然又會被誤導。畢竟改編之後的故事與真實事件南轅北轍的情況並不少見，所以看此片除了感受梅導打造的視聽盛宴之外，我對核心劇情一直存了半分懷疑的心思，尤其是看到戴斯蒙德以一己之力多次往返在戰場之中救下了好幾十個戰友時，那份懷疑達到了頂峰，然而看到影片結尾的事實真相之後，驚得我目瞪口呆。
真實故事居然還比電影來得誇張和戲劇。一直到現在我都無法想像真實戰場中的戴斯蒙德是如何在如此危險的戰場上救下了那麼多生命。誰能想到這個看似羸弱的普通人竟然能造就這種奇跡，說他是英雄也匹配不了他應得的贊譽。
整個電影的故事情節並不復雜，前半部分非常自然流暢地展現了戴斯蒙德的成長經歷家庭環境和愛情，尤其是對兩人之間的戀愛經歷發展得如此順利如此美好，格外虐狗。後半部分則展現了戴斯蒙德為堅守自己的信仰而拒絕拿槍，但在戰場上冒著炮火和敵人查殺竭盡所能救下了數十條被困戰場的生命，贏得了眾人極大地尊敬。
影片中導演對戰爭場面的刻畫非常用心。聽說為取得更真實效果還專門炸了一個農場作為影片中的戰場，並不遺餘力地呈現出了戰爭中殘酷乃至恐怖的一面。在剛接近戰場時就看到了一拖又一拖車的屍體從前線運出來，血肉模糊，堆積如山，而倖存的士兵一個個目光空洞，面無表情，好似已經把靈魂葬送在了戰場，離開的只是一具具軀殼而已。還未真正進入戰場，從這番場景中亦可感受到戰爭的殘酷無情。等正式開戰之後，呼嘯而過的子彈，血流滿地的斷臂殘肢，炮火洗禮之後屍橫遍野的焦土，再配上極為逼真動感的音效，彷彿已把觀眾置身於真實戰場之中。面對漫天的槍林彈雨，怎能不讓全身緊綳心驚膽戰?人的生命竟如此脆弱，在化為戰場的修羅地獄之中不堪一擊。梅導把戰爭的血腥暴力殘忍乃至恐怖的一面展現得淋漓盡致，粗暴寫實，打造出一種極其強烈的感官刺激。看完之後，多半會讓觀眾對戰爭也生出了幾分恐懼之感。
除了對戰爭場面的再現，導演對劇情節奏和走向的把握也極為老道，一步步地埋下伏筆，與後面環環相扣。影片開頭兩兄弟爬山的鏡頭暗示出戴斯蒙德體能並不差，難怪他人雖瘦小，但參軍後體能訓練成績反而挺優秀。後來戴斯蒙德和哥哥打架，差點把哥哥誤傷致死。又因為阻止父親時槍走火差點傷人。這些經歷都為他對槍敬而遠之提供了合理的解釋。
那麼這部電影導演到底想要表達什麼呢?除了反戰，我覺得明顯更多的是對生命的尊重和對信仰的堅守，尤其是身處困境之時。
當戰爭已經來臨之時，戴斯蒙德無法在家繼續自己的安穩日子，便決意奔赴前線成為一個救人性命的醫務兵。然而這份救人的初衷和他不殺戮的信仰一直都在現實中備受考驗。
影片中當戴斯蒙德運回一個傷員時，另一個醫務兵對戴斯蒙德說你難道不知道傷員要分類，傷太重明顯救不活的就不用救了。戴斯蒙德當即說，都沒救過怎麼知道救不了!(具體台詞記不清了)他對每一個生命都是給予足夠的重視和珍惜，甚至不分敵友。但這份尊重和珍惜正是基於他對信仰始終如一的堅守。戴斯蒙德剛入伍時面對長官的責罰和隊友的欺負，明知極有可能進軍事監獄也不願拿槍，即使裝裝樣子也不行。因為他很清楚，事已至此，拿槍和殺人已經沒有區別。妥協第一次便會有第二次。他這份始終不為所動的決心著實讓人動容，但在上戰場之前他在眾人眼中也僅此而已。然而，沒想到的是他在戰場上的表現極為驚艷，堪稱奇跡。當敵人開始反撲，己方部隊撤退之後，他依舊不願離去，冒著炮火穿梭在戰場之中盡己所能地救下每一個活著的傷員，不論敵友，即使炮火停歇亦是如此。從白天到黑夜再到白天，堅持不懈，真真徹徹地貫徹了自己救人的初衷，堅守了自己不殺戮的信仰。不僅如此，他在戰場上也暫時成為了戰友們的信仰所在，因為他用行動表明大家可以依靠他，他不會拋下任何人;和他並肩作戰，讓人心安;戰場上有他這種醫務兵，鼓舞人心!
但更加鼓舞人心的是，若是平凡如鄰家男孩的戴斯蒙德也能創造就這種奇跡，那何況芸芸眾生中的我們呢?
血戰鋼鋸嶺觀後感範文五
得知此影片是很偶然間看了預告片，短短的幾分鍾，瞬間熱血沸騰，尤其是在安德魯·加菲爾德腳踢雷的那一格畫面。雖然這部影片是由真實事件改編，但是內心深處對男主人公的傳奇經歷，還是有那麼一絲的質疑。在加上梅爾吉普森，這位我曾經非常喜歡的演員，接下來就要去影院一探究竟。
在故事的開始，平鋪直敘。道斯成長在一個普通家庭里，父親是退伍軍人，母親是一位虔誠的教徒，還有一個哥哥。
從家庭開始，父親的第一印象，就是酗酒，打自己的妻子，對於孩子的教育也只是皮帶而已。父親的鏡頭最多的是墓地那倆段。第一次是自己在墓地緬懷自己死去的兄弟，第二次是向自己的兒子訴說戰爭的無情。墓地里埋葬的是與父親一起長大的朋友，一起參軍然後失去了生命。父親在得知大兒子要去參軍的時候，向他訴說起了其中的一位朋友。眼中流落的是對朋友的緬懷，表情也是非常痛苦。整體對大兒子說的一席話，我認為想表達的只是，軍裝穿在身上固然很帥，但是戰爭是無比殘酷的，不想兒子將來像死去的朋友那樣悲慘收場。而這時是我開始同情這位父親，雨果·維文把父親的那種頹廢表達的淋漓盡致。而在得知道斯也要參軍，與兒子在墓地有一番交談，也算是父親初次向兒子袒露心聲，在那一幕我覺得這位父親是那麼的無助，同時對他之前的所作所為也消除了芥蒂。而在得知兒子要上軍事法庭，面對秘書顯得局促不安，在被拒絕一次之後，加上要救兒子的迫切心情，能感受到拿出了一位老兵的尊嚴。而在法庭上，這位老兵帶著昔日的榮譽有點類似懇求的話語，道出了自己為何而戰，也贏的了軍事法官的尊重。通過整理衣角的這些細節，還有說話的語氣。我覺得雨果·維文把這位老兵同時是一位父親給演活了。
而對於母親的印象，最多的是母親對於孩子的'包容，對於丈夫的理解，對於整個家庭的支撐。面對道斯用磚把哥哥的頭打傷，她攔住了要揍道斯的丈夫。得知道斯有喜歡的女生，母親也全力支持。雖然丈夫會對她用暴力，而對道斯也只是說，你不知道你父親以前又多溫柔，是戰爭改變了他。這位女人用愛去包容她有戰後創傷的丈夫。
對於道斯的兄弟，沒有太多的鏡頭，有的也只是小時候他哥哥對父親流露出的恨意，還有就是在得知大兒子要參軍，對大兒子的不舍。
關於道斯的愛情，對於戰爭主旋律而已應該算是輔線，也有可能是導演不擅長。除了女主角真的很漂亮之外呢， 其它 沒有太多的鏡頭描寫。除了一幕，就是女友去監獄看道斯，不小心說出了一句做做樣子，拿下槍。說完瞬間就有非常懊惱的表情，能看得出雖然女友很愛道斯，但是某種程度上對於道斯的信仰堅持還是一定的擔憂。
關於兵營，這段描寫對於道斯來說是必不可少的，因為在兵營是道斯對於內心的一段歷練和對自己信仰堅持的重新認定。從剛開始與戰友非常和諧，在到與史密提的訓練競爭，直到拒絕拿槍開始，一切都變了。史密提出言侮辱，戰友在夜半三更的時候圍毆道斯，在到中士各種刁難，在到隊長直至連長對其打壓。只想讓道斯放棄，退出。其實，理由很簡單無論如何戰友的後背不可能交給一個不拿槍的傢伙來守護。而道斯的心態就從抗爭到憤怒在到平靜的堅持。最後在父親的幫助下，終於作為一名醫護兵上了戰場。
整部電影，時間最長的就是戰場的鏡頭。沖繩島戰役作為二戰最殘酷的戰役之一，在日美共死傷數十萬士兵的情況下，才得以結束。而電影把其中血腥和戰爭場面拍得很不錯，簡單粗暴直接。迎合大眾，滿足了觀眾對於戰爭畫面的想像，讓觀眾覺得戰爭的場面應該是這個樣子。
對於剛踏上戰場的道斯和他的戰友來說，第一次沖擊就是從前線下來的一車又一車的屍體，還有整車帶著毫無生氣表情而言的傷兵。當他們即將爬上鋼鋸嶺之前，海軍炮轟了一遍，史密提面漏忐忑的說了一句，沒人能在這么猛烈的炮火中活下來。而第二次沖擊恰恰是在這么猛烈的炮火下，日軍還能在陣地中進行強烈的抵抗。而在戰場上史密提與道斯也打開了心結，可能面對槍林彈雨能一起面對的也只有身邊的戰友。然而，在匆匆佔領陣地的第二天清晨，就遭到了日軍的強烈反撲。道斯，開始在戰場上拯救戰友。當戰友都從鋼鋸嶺撤下，面對史密提的屍體時，道斯迷失了。從電影中不難看出，戰爭的殘酷，能摧毀任何事物，強壯如同「好萊塢」一身完美肌肉線條，到了戰場也變成了膽小鬼。沒有任何的鄙視，因為任何人都會害怕。膽小鬼的話「好萊塢」最後也不能反過頭來去救中士，史密提死在道斯懷里的時候也還說著自己害怕，然而史密提作戰是那麼的勇猛。
當道斯聽到遠處傳來的一聲「medical「，頓時感受到了信念的指引，開啟了開掛的傳奇經歷。一步一步的邁向滿是硝煙的戰場，一個又一個的拯救著自己的戰友，從容冷靜的躲開偵查的日軍士兵，口中不斷的念叨在救一個。是信念支撐他完成之一切。當他救了中士的時候，中士都沒想到是救他的是道斯。(當中士對著要過來救自己的好萊塢喊道，別過來孩子，對這個角色就沒有那麼多恨意了)在把所以的隊友救下來的時候，道斯是那麼的疲憊。當戰友用手拍到道斯的肩膀，觀眾也不難看出道斯的脆弱。道斯喊了一句別碰我，因為他還不知道他已經脫離危險。而這一幕，與在兵營道斯被圍毆的時候何其的相似。無論他完成多麼偉大的壯舉，同時他也是脆弱的。而此時面對道斯的一張張戰友的面孔上只有對道斯的敬重。
第二次沖上鋼鋸嶺，是在整個先頭部隊對道斯充滿信念的情況下進行的，直到最後一次拯救戰友用手和腳打飛雷而受傷。道斯被抬下戰場，而被抬下鋼鋸嶺的那一刻我看到的他臉上的安詳。
觀看完整部電影，發現內心的那一絲質疑已經消失殆盡，不會去質疑道斯所做的一切，因為他有足夠多的信仰去幫助他完成這件壯舉。
其實也不需要對比，一部電影能讓觀眾覺得好看覺得感動，我覺得這部電影就是好的。在拯救大兵瑞恩，珍珠港等影片，在兄弟連電視劇之後，很長一段時間都沒看到一部好看的戰爭電影，無疑血戰鋼鋸嶺是一個好的開始。
另外，我覺得安德魯·加菲爾德真的很認真的在揣摩這個角色，在片尾有采訪故事原型的那段，安德魯·加菲爾德連主人公的嘴角都模仿的很到位，尤其在笑的時候，有種鄉村的感覺。
最後，希望梅爾吉普森能拍出更多好看的電影。
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