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和平與戰爭電影觀後感

發布時間: 2022-11-18 14:52:25

Ⅰ 《戰爭與和平》讀後感

細細品味一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。到底應如何寫讀後感呢?下面是我精心整理的《戰爭與和平》讀後感,希望對大家有所幫助。

《戰爭與和平》讀後感1

《戰爭與和平》是俄國文學史上第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

名著的主要內容是:在1805年,法國和俄國之間的關系惡化,即將發生戰爭。然而在俄國上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業,就提任庫圖佐夫將軍的副官,向前線出發去了,他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯軍與法軍的會戰並受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發,安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。

與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產,他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放盪墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又嚮往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛戰爭中,彼埃爾組織民團並經受了戰火考驗。後被法軍逮捕。在戰俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了幸福的生活。婚後,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。

這部名著再現了當時史詩般壯闊的社會風貌。

《戰爭與和平》讀後感2

我早就聽說過列夫.托爾斯泰寫的這本巨著《戰爭與和平》,於是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書 ,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。

本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代裡的生活為情節線索,充分展現了1805~1820年間,俄奧聯軍同法國抗爭到底的感人故事,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們為了法軍不再侵略自己的國土,全國人民團結一致齊心協力,一起努力,所有的戰士們在戰場上奮勇殺敵,雖然不少人死於戰場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽,他們甘願自己犧牲,從這里我體會到了戰士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破崙也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破崙只好帶領著自己的軍隊,倉皇而逃。

這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內向,意志堅定,為了這場戰爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他並沒有被父親的財產所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優秀的大帥,帶領戰士們奮勇殺敵,取得了最後的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。

讀完了這本書,我知道了和平是多麼的重要,我們不要讓戰爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。

《戰爭與和平》讀後感3

列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰是19世紀俄國最偉大的作家之一。

他的那句「幸福不表現為造成別人哪怕是極小的一點痛苦,而表現為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明的表達為:幸福在於勿惡、寬恕和熱愛他人。」一直是我的座右銘。

戰爭與和平是一部以19世紀初俄法戰爭為背景的宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子,把當時的俄羅斯社會的一切矛盾和巨大社會變動描寫得淋漓盡致。

戰爭與和平以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈的時代感。

著名作家屠格涅夫稱這部小說為「更加直接和更加准確地了解俄羅斯人民的性格和氣質以及整個俄國生活」,讀它「勝過讀幾百部有關民族學和歷史學的著作」。作者巧妙地將戰爭與愛情結合起來,以細膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動的人物形象。

品讀戰爭與和平,感受託爾斯泰,感受那份永恆。

《戰爭與和平》讀後感4

這本書是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的,記載了1805年至1820年拿破崙統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發生的戰爭。從書中我看到了高大肥胖,為人正直善良,喜歡思考的彼埃爾;博學多識,英俊嚴肅的安德烈;天真、率直,但又容易沖動的女主人公娜塔莎;有雖然熱情,但又目光短淺,不善思考的尼古拉;還有外表不招人喜歡,在作戰時卻非常勇敢的大英雄圖申。

當然,還有些像庫拉金這樣的個性:貪婪和墮落,也被刻畫了出來,讓讀者所看見,和那些無謂的大英雄們進行了鮮明的對比。

讀了這本書,我看出了列夫·托爾斯泰是個關心他人,關心底層人,同情農民的人。也知道了一種人:他在獲得遺產後貪圖享受,後來又要上戰場打仗。可以看出他的性格變化有多快,他就是彼埃爾。

《戰爭與和平》是要讓我們知道:生命、和平都是非常寶貴、重要的。想想現在的我們,過著「小皇帝」的生活,有吃有穿,有上課的課桌;再看看書中的人們,全是因戰爭而過不了現在的生活,整天在廢墟中生活,而我們是幸福的,所有難道我們不應該珍惜現在的幸福生活嗎?

《戰爭與和平》讀後感5

最近我看了一本書,書中講的是十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向這里,於是一場殘酷的戰爭爆發了。

這個時代,俄國還在沙皇主政的社會,雖然整個國家並沒有太大的自然災害,但是拿破崙的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰爭與和平》。這本書全書內容浩大,前後花了托爾斯泰七八年的時間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個,而且個個人物性格鮮明;而從血戰、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農民生活等種種場面的描寫,則幾乎把十九世紀初俄國的政治、社會事件包羅其中。

這本書拿破崙的戰爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的並不是戰爭本身,而是戰爭給災民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破崙、亞歷山大等許多歷史人物,但他們並不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們為祖國挺身而出,在十幾年的戰爭中慢慢成長,成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。

從這本書讓我學到了許多東西,例如寫作時要給人物鮮明的個性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

《戰爭與和平》讀後感6

《戰爭與和平》被稱為「世界上最偉大的小說」,是一部人民戰爭的英雄史詩。小說的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農奴制後俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰爭與和平》當之無愧地是一部「了不起的巨著」 !書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

戰爭是殘酷的,但在戰爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現身在一個和平的年代,我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢?難道非要等到失去後才追悔莫及?不,應該從現在開始把握!

我們反對戰爭,但是,我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛自己的家園!去保衛自己的安靜、和平的生活!

《戰爭與和平》讀後感7

在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家一定耳熟能詳,那就是《戰爭與和平》。

書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太知道,不過有一個人物大家一定十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會說,這個人是誰?聽都沒聽說過,其實這就是拿破崙。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個個色彩鮮明,個性突出。他們多屬於鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死後,在新一代中,最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴肅冷漠,對上流社會生活感到厭倦,在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事能力。通過對他們的生活經歷,一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現在我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財產,有許多人千方百計地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學之經典,是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點,是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個看法大多俄羅斯學者都認同的。作為一名小學生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,以後隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話,那體會與認識一定會逐漸深刻。

《戰爭與和平》讀後感8

今天我要像大家推薦的一本書叫做《戰爭與和平》,讀完這本書,你就會被裡面那細膩的描寫所吸引,還有書裡面體現的那種關於民族魅力的東西所吸引。

即使托爾斯泰有一些基督教思想,但我認為那是他體現人道主義和博愛精神的載體。

現在凡是看到帶有旁白的影片像看過的《柏林蒼穹下》和《細紅線》所擁有的那種難以言說的氣質都會讓我回想起《戰爭與和平》。

影片由前蘇聯莫斯科電影製片廠出品 獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語片獎。

導演謝爾蓋邦達爾丘克也是主演之一。

影片分四集,共六個多小時。

影片充分調動了電影的特殊表現手段,以恢宏的氣勢和細膩的心理刻畫,再現了十九世紀初俄法戰爭的宏大畫面,不僅表現了遙遠的過去,每個時代的人都能從這些故事和這些畫面里獲得關於生命的意義和愛情的價值等永恆命題的不同感悟。

演員的外形和氣質都很符合原著特別是裡面的娜塔莎,溫潤美麗,活潑善良,我認為比美國版里奧黛麗赫本飾演的娜塔莎更有說服力。

影片的戰爭場面壯觀,特別是「莫斯科大火」一場大中見小,小寓於大,結構完美。「鮑羅季諾戰役」一場有3萬多名群眾演員參與演出,攝像機架在上千米長的鋼纜上滑動,在沒有什麼特效的時代,拍攝工程的浩大可見一斑。

《戰爭與和平》,這是一本非常偉大的作品,有機會大家一定要去看看。

《戰爭與和平》讀後感9

《戰爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創作的長篇小說,也是其代表作,創作於1863—1869年。

該作以1812年的衛國戰爭為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經歷為主線,在戰爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯起來。

「至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。」

而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈並且充滿感動,我幾乎帶著一種嫉妒的心態羨慕地望著皮埃爾自身所發生的改變,看著他受到啟示找到真諦並且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的「他像剛從浴室里走出來一樣」,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恆陽光。

讀完戰爭與和平,我深深的感受到戰爭的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現在的和平時光,盡量不讓戰爭再次來襲。

《戰爭與和平》讀後感10

如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那麼,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說後,對小說及其作者有了更深的認識.《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。 體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。

《戰爭與和平》讀後感11

文章摘要: 作文沒有在深夜痛哭過的人,沒有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什麼時候黑了,可能是因為燈光的原因吧,也有可能是真的晚了------ 唉,難道美好的東西真的如此的短暫,經不起時間的侵蝕吧。當時我就覺得老媽好可愛,連聽歌都有這么多的樂事?你是我最愛的人,你一定要很幸福。

世紀法國和俄國的戰爭為背景,通過重點描寫青年公爵和他的好友在戰爭中的活動,再現了那個時代俄國的歷史,被譽為世界上最偉大的小說。

讀了這本小說後,我有很多感想:

首先,我覺得俄國的青年具有忠心愛國的良好情操,無論是安德烈,以及其它許多女性,他們都義無返顧地投入到抗擊法國侵略者的行動中去,他們這種愛國主義精神真是值得我們學習啊!

其次,我覺得和平真可貴啊!戰爭結束以後,彼埃爾回到莫斯科,他和娜達沙結婚,生活幸福,有了

個孩子,他們發現他們都實現了他們過去的夢想。只有經歷過戰爭的人才懂得和平生活的珍貴和幸福啊!

第三,我覺得托爾斯泰真是一位天才的小說家。他寫作的最可貴之處就是真實,寫的每個人都那麼令你相信。他寫的好人也有不少缺點,寫的壞人也可以發現他的偉大,每個人都是那麼飽滿、真實、復雜,我們要學習他的這種寫作手法。

大家有空都來讀下這本小說吧,相信你會有不少收獲的!

《戰爭與和平》讀後感12

今天,我讀了一本書,那就是著名的俄國批判現實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰爭與和平》。

《戰爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將「戰爭」與和平兩種生活、兩條線交叉描寫,構成一部網路全書式的'闊宏詩,《戰爭與和平》的基柱是肯定這次戰爭中俄國人民正義的抵抗行動,贊揚俄國人民在戰爭中所表現出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調是宗教仁愛思想和人道主義,作家反對戰爭,對戰爭各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎麼來的,是那麼多不怕死、不怕難,勇於拼搏的戰士們為我們搏的,用什麼去搏的?那就是他們的鮮血、他們的生命。

我願是一名使者,使各國消戰爭,願是一隻和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來作者的一些思想,我還不懂,不過,我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛國的心,一顆和平的心。

看完了這本書,我知道了戰爭並不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬萬的人對你期望啊。

《戰爭與和平》讀後感13

《戰爭與和平》#看到停不下來,中午沒去走路,終於看完了,只想說托爾斯泰太偉大,每一個人物都是立體的。

我的視角很不同,最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,他熱情真摯,為了去前線,跟大人們磨,遇到戰俘還想著給他吃東西,溫柔地照顧他,彼嘉死了,傑尼索夫耳邊回盪著彼嘉的一句話:「我吃慣甜東西。非常出色的葡萄乾,你們全拿去吧!」

我也喜歡庫圖佐夫,歷史上真實的獨眼將軍,托爾斯泰說「他的目標只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國人,第二,把他們打敗,第三,把他們趕出俄國,盡可能減輕人民和軍隊的苦難。(最終,人民愛戴他,皇帝討厭他)

娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動容,但托爾斯泰又是溫柔的,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對自己的懷疑,也因為妻子娜塔莎得到了好的映證,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖。

尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起,一樣得到了幸福。

一個個豐富的人物,恢宏的戰爭場面,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,讀起來很流暢。

今晚開始看《生存與命運》,據說是現代版《戰爭與和平》。

《戰爭與和平》讀後感14

在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家必須耳熟能詳,那就是《戰爭與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太明白,可是有一個人物大家必須十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會說,這個人是誰?聽都沒聽說過,其實這就是拿破崙。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個個色彩鮮明,個性突出。他們多屬於鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死後,在新一代中,最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴肅冷漠,對上流社會生活感到厭倦,在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事本事。經過對他們的生活經歷,一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展此刻我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財產,有許多人千方百計地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學之經典,是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點,是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個看法大多俄羅斯學者都認同的。作為一名小學生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,以後隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話,那體會與認識必須會逐漸深刻。

《戰爭與和平》讀後感15

讀完覺得有點糟心啊,不可否認是一部偉大的小說,但是歷史觀和價值觀我真的不認同。

三位主角裡面我也就比較喜歡安德烈公爵吧,娜塔莎和彼埃爾實在喜歡不起來。先說彼埃爾,作為被劇透的男主,實在是最讓我失望的男主了,他在我心目中就是一個軟蛋,干到最後一事無成,唯一雄起的一次就是去火場救了一個小女孩,看完後了解了一下,貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。唯一的優點好像也就是那「金子一般的心」了吧,但是我反正沒看出來金子在哪,倒是安德烈公爵的心比他更金子。說他大徹大悟了,最後好像也沒有做些什麼變化。還有娜塔莎,就是個傻白甜的女孩啊,前期還是蠻好的,生機活力、光彩照人,後邊怎麼那麼容易被誘惑,婚後還成了死魚眼?!倒是有些小角色,還是很生動很討喜,比如多洛霍夫、傑尼索夫、圖申、彼佳還有羅斯托夫伯爵。至於尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復雜,可能是無法理解他們的選擇吧。開始覺得尼古拉萌萌噠,瑪麗亞可憐巴巴卻很堅毅,最後把索尼婭拋棄了居然!!

所有的原因可能就是不認同托爾斯泰的觀點吧,畢竟人家是貴族。不理解,也許是我讀書少的關系,待以後再看。

Ⅱ 《戰爭與和平》讀後感及啟示範文

戰爭與和平是一部描寫人民戰爭的英雄史詩。在這部作品裡表現俄國人民在反侵略戰爭中的愛國主義精神及其歷史作用。以下是我為大家整理的《戰爭與和平》 讀後感 及啟示 範文 ,希望能給各位提供幫助!

《戰爭與和平》讀後感及啟示範文1

十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的.目標指向這里,於是一場殘酷的戰爭爆發了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰爭與和平》。《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為「世界上最偉大的小說」。這是一部人民戰爭的英雄史詩。

安德萊公爵之「死」是我認為全書中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大,以至於使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。庄嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫於人類所有痛苦、歡樂之上的永恆和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄託。

作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。小說的主要情節就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的庄園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風,他們有愛國心,與人民的精神相通。

《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。

我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。

戰爭構成了歷史的突出節點,而歷史則不過是人的生命的展現。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最後一點上我不可遏止地被其吸引。

《戰爭與和平》讀後感及啟示範文2

托翁反復強調的歷史觀:歷史並非英雄史,英雄絕不是時代的操縱者,而是順應時代的產物。所謂的勝利者,能夠看透時代的本質,懂得那潛在的「力量」,順勢而為。

戰爭是一個系統工程,它有著無法估量的復雜性。我們對於它的靜態了解遠遠不夠,況且它還是處於動態變化中的。在此情況下,科學理性的分析往往不能帶來預定的效果。

安德烈和比埃爾一樣,對現實生活很不滿意,一直在努力給自己的生活賦予一個理性的解釋,給生活賦予意義,使自己能坦然接受當下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸於日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終並沒有找到那個「理性解釋」,但似乎已達到了自己想要的結果。

在尋求過程中,安德烈找到了「真」,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領向死亡。而比埃爾首先找到了「善」,加入了教派,妄想通過「善」實現自己的價值,但依舊體會到的是和以前一樣的虛假。

安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時的安德烈感受到的不是「恨」,相反卻是「愛」,是一種上帝的「博愛」,即對生活達成諒解,坦然接受生活「美」的一面。

比埃爾在失去一切以後遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,開始學會感受生活中的「美」。

回到平凡的日常生活,所做的這一切,自己的所有努力,對自己和生活有任何改變嗎?並沒有!最終只是與生活達成諒解而獲得內心的平靜,而這是不是也可以看作是一種屈服?無論你的理想有多偉大,無論你對探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著消失在時代的潮流中。

《戰爭與和平》讀後感及啟示範文3

有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到。《戰爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

在《戰爭與和平》中,作者展示了十九世紀初葉,在歐洲所向無敵的拿破崙,開始把他征服的目標指向俄國,以此背景引發的歷史事件和社會生活。

書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復雜的人物命運和歷史場面之餘,詳細刻畫了人物的內心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實了小說的骨架, 編織 成一個個生動逼真的歷史畫面。

他把戰爭與和平,軍隊與社會,上流與下層結合起來,展現出了一副波瀾壯闊的時代風貌,人性和靈魂也在內外環境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達了更廣闊的精神與永恆。

他對自己這部作品的評價是:「它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想藉以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。」文字只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。

所以,看完了這本書,不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈。它傳達了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們去面對自己內心的真實,思考而感受人生。

《戰爭與和平》讀後感及啟示範文4

作為一位讀者,愛一本書是多麼自然的事。

《戰爭與和平》帶給人無邊的理想和希望,帶給人信仰。是的,我想我是陷入了另外一種狀態,不僅僅因為托爾斯泰那高超的藝術,而且因為他在書里所描述的那種廣闊博大的情感世界與深遠浩瀚的精神境界。它征服了我,影響著我,使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活,融入到那樣的世界——愛的世界,融入到永遠明亮,永遠純潔,永遠跳動著愛的溫暖的火焰的世界。

剛開始閱讀這本書,猶如在一個巨大的陰影里徘徊。良久,視覺范圍閃現出一個模糊又清晰的印象,後來便豁然開朗了。其中描寫了歷史上真實的人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,也寫了人們的理想和鼓舞人心的目標,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺到,托爾斯泰不只想訴說這些,更重要的是要告訴我們一個真理:這個世界本是一個整體,一個不可分割的整體,無論托爾斯泰自己,還是他的國度。

他所描繪的戰爭,他筆下的人物,無論善的、惡的,甚至所有的一切,一切的一切,都是這個完整整體的一部分,都銘刻著這個整體的烙印。這個整體在他看來就是真理,就是愛。正如他在書中寫到「是的,愛,但是,不是對某種東西,為了某種目的或者出於什麼原因的愛,而是初次——就是我要死的時候,看見我的敵人,我依然愛他的那種我所體會到的愛。我體會到那作為靈魂本質的不需要對象的愛。我現在體會到這種幸福。愛鄰人,愛自己的敵人。愛一切——愛上帝所體現的一切。」

這句話使我感受到愛彌散天宇,遍及四海。世界上沒有比它更加有力的事物了,因為只有它,可以消除一切差別,包容一切苦難,消滅一切惡的根源。它使這個世界再沒有個體的界限,再沒有彼與此的分別,沒有仇恨,互相平等。是的,我們都在里頭,每個人,每個動物、植物,還有那些沒有生命的事物。

托爾斯泰有一句 名言 :「人同河一樣,每條河有時窄,流得急;有時寬,流得平穩;有時混濁,有時澄清;有時涼,有時暖。」人也是如此雖都有人類品性的根苗,但表現出的卻各不相同,書中的各種人物也是因為愛而融合的。

《戰爭與和平》讀後感及啟示範文5

《戰爭與和平》給了我這個小孩許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。

一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界裡以至於顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。

經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常後悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰爭與和平》裡面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最後他向娜塔莎揮手道別:「明天,不!再見,再見了。」隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什麼出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬於農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。

很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至於所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

不管怎麼說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。


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Ⅲ 戰爭與和平讀後感

《戰爭與和平》讀後感
《戰爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈的史詩,一部生命的史詩。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求
我把娜塔莎比做皎潔的明月,因為她美得像神話,有大美之形,像天賜。
當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之後,感慨於他之前一直所追求的名譽榮耀情感只是大夢一場,感覺受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹:「唯獨它不欲屈從於春日的魅力,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日。」但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過少女的快樂。當飽經滄桑的安德烈到羅斯托夫家的庄園時,不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多麼快樂啊!
娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰,忍受住了美的背後那巨大的擔當;沒有一遇苦痛,便憂怨、乞憐、頹傷,呈現敗像,變成醜陋。在莫斯科即將淪陷之時,娜塔莎肯於舍棄家財,以救治、運送傷員為第一要務,譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經歷風雨屈辱、苦難煎熬之後,還能典雅迷人、唇齒留香,便是不朽。
書中總不乏悲慘而凄涼的場景,對於生活在那個戰火連綿的時代的人,對死亡都有各自不同的見解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最後還是沒有逃過死亡之神,但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書中所有的人來說都是並不遙遠的,也許今天躲過了明天還會在來,若又躲過了明天,總有一天死亡也會臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發我,也許這本書中還有太多的啟迪,但對於我來說這的確是啟發我最深的。

Ⅳ 求《戰爭與和平》600字觀後感(初二)

《戰爭與和平》充滿信仰和對現實的領會,表現出積極、樂觀、熱愛人生和自然的進取精神。其內容規模龐大,人物眾多,精彩的畫面一個接一個,動人的場面層出不窮,紛繁的事件互相交錯。整一部史詩性的作品,盡管內容復雜、卷帙浩繁,但線索清晰,結構完整。作者把當時的重大歷史事件和人們的社會生活都以「戰爭」與「和平」為中心加以安排。重要的歷史人物只在他們歷史活動的重要時刻出場,而幾個貴族家庭的歷史則是小說的基本內容。托爾斯泰以深摯的感情,優美、深刻的筆觸創作了一部壯麗、精美的文學精品。作品中的景色描繪與人物內心世界緊密相連,如奧斯特里茨的天空,春天的白樺 林都跟安德烈的心理變化密不可分。整部作品的語言如行雲流水、揮灑自如,在優美的散文中插入大段雄辯力的議論,直接表達作者的歷史、哲學觀點,是這部巨著的又一藝術特色。
在刻畫人物形象時,托爾斯泰表明人生比一個人更強大,命運如何對待我們每個根本微不足道,最重要的是積極感受。在充滿悲劇和苦難畫景的戰爭部分,他集中描寫有本能智慧的人——以「耐心」為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農夫們;在污濁和飢餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而才智過人、性格堅強、內心豐富的安德烈,感情沖動、善良真誠的彼埃爾,美麗動人、純潔自然的娜塔莎也在戰爭與和平中接受洗禮立於讀者眼前。
小說最突出的藝術成主是那氣勢磅礴、宏大復雜的結構與嚴整有序的布局。托爾斯泰一天才之筆,游刃於戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具。他把一幅波瀾迭起又層次井然地向前推進著的歷史畫卷寫得有聲有色。有張有弛而又富於變化,構成了完整的格局。同時,作者還在該書中塑造了數以百計的性格迥異、血肉豐滿的人物。他涉及生活的各個層面,既有千差萬別的個性,又共同體現著鮮明的俄羅斯風情,令人讀來生動親切,不忍釋卷。
難怪著名作家高爾斯華綏說,「如果要舉出一部符合『世界上最偉大的小說『這個定義的小說,我就要選擇《戰爭與和平》。」

Ⅳ 《戰爭與和平》讀後感範文5篇

讀後感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀後感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書後的感觸。下面是我收集整理的《戰爭與和平》讀後感範文5篇,歡迎借鑒參考。

《戰爭與和平》讀後感範文5篇(一)

最近,我閱讀了《戰爭與和平》,這是一本講述戰爭背景的書籍,描寫了四大貴族在戰爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰爭中尋找機會建立自己的戰功,獲得榮耀,而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國,即便是發動了戰爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰爭與和平的不同生活狀態來表達在戰爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

拿破崙是我非常崇拜的一個人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發動的戰爭也對人類帶來了災難,總之一個偉大的政治家身上,會體現出才華與罪惡。1805年,拿破崙發動了戰爭,俄國也引燃了戰火,當戰爭來臨時,俄國的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數貴族是為了榮譽和戰功,老百姓則是為了保家衛國。戰後不管勝負如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛國戰爭中,俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發生改變。

縱觀全世界的戰爭,受傷的永遠是底層的人民,他們付出生命去參加戰斗,死後不過是一具枯骨,無人理會和紀念,時過境遷變消失在歷史的場合中,而那些靠戰爭建立了功勛的人,世世代代享受著功績和榮耀帶來的便利和好處,這是不公的。

通過衛國戰爭的勝利,托爾斯泰也表達了對在戰爭中收到創傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛觀念的作家。讀後感.俄國人民在這場慘烈的戰爭中表現出來的英勇和和愛國熱情,被史書稱贊,也表現出了俄國人民這種頑強的性格和鬥志,是任何民族都打不垮的。

在戰爭與和平的歷史背景中,俄國還是一個奴隸制國家,當西方文明的資本主義滲透進來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。

我們珍惜和平,享受著和平帶來了幸福生活,而我們也要為保護和平貢獻自己的力量!

《戰爭與和平》讀後感範文5篇(二)

戰爭與和平,這既是故事的主題,暗喻著人生的常態。縱然是拿破崙這樣偉大的皇帝,傳遞自由精神和「革命」的魅力的義大利人,即便他其實試圖恢復一個神聖羅馬帝國——似乎在這個主題之下,也可以被分解成無數個喧囂的會議、虛情假意的外交辭令和一場又一場令人疲乏的戰爭。——在紛亂中爆發出一點高潮,隨即又回復到更低、更虛無的現實中,這不但是指戰爭這一對象,換言之,故事裡的家庭生活、社交環境,也同樣暗暗反映著如此自相矛盾的邏輯。托爾斯泰是一個擅長記錄生活,更具有不自覺遵循生活中某種「必然」的邏輯的直覺。這種直覺使他在試圖表達深刻主題之外,常常能催生出一些令人猝不及防的生活喜劇。而他自己也深知:也許出於情感,他對宗教和土地有不可理喻的愛意;但出於他的教育和理智——實際上常常因為不斷反省而轉向虛無。有趣的是,在陀思妥耶夫斯基筆下,總有些真理不可置疑、不須反思——「信仰」就像大主教的遺體,一旦浮現出屍瘢,無法映證那個全能的神,軟弱的人就會墮入懷疑的危機中。也許在熱愛陀思妥耶夫斯基的人眼裡,托爾斯泰是個從內心深處真正軟弱的人,他並不具備他所標榜的那樣的信仰。

以此為准線,逆推向《白痴》和《群魔》,與托爾斯泰完全不同,陀思妥耶夫斯基將「愚人」或曰「聖愚」刻畫得濃墨重彩,並且賦予《卡拉馬佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰試煉。後者更堅信,信仰只有在愚人身上才能保存,也許是因為愚人這個形象背後是更具有希臘原始癲狂精神的,離崇尚「科學」的現代文明,更遠一些。

陀思妥耶夫斯基在向信仰深處挖掘,他不去探討生活的意義,因為那與宗教精神相比,顯然是不值多費口舌的。托爾斯泰則孜孜於詢問人生的意義,卻同時點出構成人生的全是片段——試圖極力描摹的作者卻無法從中提煉出意義。他所描繪的虛無人生,是使深入探索那種宗教信仰——亦即有力托住虛無之花的花萼。陀思妥耶夫斯基,一個癲癇症患者,一個體驗過極端事件的人,也是托爾斯泰的後輩,讀後感.正是從這里找到撬動問題的鐵鍬,並且一氣呵成解答了前者。也許,從這種對信仰的肯定層面來看,陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是,納博科夫在多年後旅居美國時,創作了一系列描摹黑色喜劇以及精神病症狀的作品,其中一度將陀思妥耶夫斯基真的描摹成一個精神分裂症患者。也許是發現了俄羅斯文學中的極端偏執情結,納博科夫將深刻和偏執冷靜地隔離開了:但他又留下了詩歌一樣的語言和,某種不可言喻的陰郁情緒。去其筋骨而欲保留神采,得來的結果卻終究有些淺薄。

因之,托爾斯泰在貼地描寫生活的同時,也達到了一種深刻。他真實地刻畫著生活,也提煉著生活,從而通過體驗,以生活的流動狀態而表現了他所看見、並且隱約觸摸到的深刻真相。他從深刻的主題出發,最終渴望朴實的道理,這也合乎生活的邏輯——因為渴望某種抽象的概念而前往具體事例中探尋真理,反而經過真誠的體悟而變得朴實。

《戰爭與和平》第三卷中,安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事後,感到生活虛無,沒有意義。戰場上的榮譽感轉瞬即逝。托爾斯泰展現他的虛無情緒:「他越關心眼前的問題,以往的事就離得越遠。以前那個高懸在他頭上的無限高遠的蒼穹,忽然變成低壓在他身上的拱頂,那裡的一切都清清楚楚,但毫無神秘之感。」(657)

而托爾斯泰,還是不忘記展現他一流的刻薄手筆,童山老公爵家裡,生活一成不變:「瑪麗雅公爵小姐依舊是個膽怯、醜陋的老姑娘,永遠生活在恐懼和苦惱中,毫無意義毫無歡樂地虛度著青春年華。布莉恩還是一個春風得意賣弄風情的姑娘,快樂地享受著生命的每一瞬間,並且滿懷最美好的希望。安德烈公爵覺得,她只是變得更加自負。安德烈公爵從瑞士帶來的家庭教師德薩爾,身穿俄國式禮服,同僕人們說著生硬的俄語,但還是那樣智力有限,教養有素,品德高尚,思想迂腐。」(658)我可以想像,托爾斯泰在家中看著他可愛的妻子兒女們,面對繁瑣農務時,大約用的就是如此流露一絲譏諷意味的語言。對他來說,過於旺盛的精力和強大的智力居然是種麻煩。

《戰爭與和平》讀後感範文5篇(三)

今天我讀了《戰爭與和平》這本經典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認知感。裡面的一句話使我印象很深:「用人間的愛去愛,我們可以由愛轉恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。」

「橋炸掉了嗎?」軍官發問。「當然。」另一個軍官洋洋得意的說。「代價是多少?」「不值一提,倆傷一亡。」軍官無所謂地聳聳肩。我看到這里,不由自主地感到心裡很難受,有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰爭,死傷肯定是要有的,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒有素質的軍官階級才做的出來。

讀完整本書,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現在我的腦海中。

我的舅公是一名和平時代的現役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛反擊戰的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰歌。他們為了保衛國家的安寧,為了捍衛國家 、人民的利益,抱著我們絕不侵佔別人的一寸土地,別人也休想侵佔我們的領土和人民。

我的舅公那時候還只有23歲,是個炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰場,在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰友們的足跡。在打涼山的戰爭中,我舅公身負好幾處傷,最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰爭結束回國後,部隊授予他戰斗英雄的稱號。

每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他「現在還疼嗎?」現在的舅公雖然地位不低,但是為人很低調,總是教育部下說:「雖然現在是和平年代,但一定不能忘了警惕,忘了本。」舅公的家教也很嚴,不準賭博、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到現在為止,他家還住在部隊的軍區大院。

有時候他會很自責,雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節,都會約上當年的幾個老戰友一起去廣西的烈士陵園,那裡埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今天的祖國有多麼的強大。

我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經常對自己說,現在我要好好學習,多學知識,強健身體,長大了我要去當兵,像舅公一樣保家衛國,做一個合格的軍人後代。

《戰爭與和平》讀後感範文5篇(四)

這本書閱讀的時間跨度特別長,差不多倆月了,原因有二,書本身就是大部頭,經典名作,不易讀,其二,這段時間迷上美劇,閱讀懈怠很多。

這本長長的戰爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了,反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以後,書中的內容說來也不復雜,復雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身,還要花心思去記和分辨這些人名。

這本書雖然不是歷史書,(作者好像也不認為它是小說,但是我們歸類還是會把他歸為小說。)但是我閱讀完感受最深的二點確實關於歷史的,其一就是之前了解到的拿破崙進攻俄國失敗因為資源短缺,這本書讓我看到的正好相反,法國佔有各種優勢,一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次,就是關於拿破崙的形象,通過作者的一些觀點描述,讓我了解到,拿破崙或者其他一切容易讓人膜拜的形象,更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的真實,未必是真實。(當然這兩點是基於本書給我的認識。)

很難想像,書的收尾階段,作者對於科學的開放態度,讓我敬畏。原來,我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象,過於單一化。可能有些作家或者人物,比我們所了解到的更讓人敬佩,當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。

小結:書很長,很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受,讀完會有滿滿的成就感。

《戰爭與和平》讀後感範文5篇(五)

今天,研讀了半年之久的《戰爭與和平》真的要劃下一個小小的句號了,心裡頗有依依不捨之情,偉大的著作總有這樣的特點,那就是當你要離別它的時候,彷彿離別了親近的人,而當你展卷重讀的時候,又彷彿回到了過去的時光,當年讀這部書時的心態與情味,又一一展現開來。偉大著作以開啟一個鮮活的精神世界的方式,引領著人的靈魂成長,《戰爭與和平》正是這樣的著作。

在這部巨著的最後一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個震撼。盡管這一部分是文學評論家認為寫的冗長乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了。《戰爭與和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節,上升到了一個特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透闢。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩,我想像不出另一種結尾能如此完美。

在這個長長的結尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的「原因」,他認為,表面上看來是「權力」在起作用,而實質上,權力必須作用於「合力」形成的那個方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應與實效。拿破崙遠征俄國,表面上看彷彿是拿破崙在下命令,而實際上拿破崙有過諸多軍事計劃和命令方案,但遠征俄國是真的變為了現實,不能不說是由於它符合了歷史的某種必然規律。於是,從此出發,托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關系問題。

托爾斯泰大致認為,在理性看來,自由意志是個幻覺,是一種「一瞬間無法確定的生命感覺」,然而在形上學(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想像完全的自由,一個人無論如何想像不受外界的影響,我們永遠不可能獲得空間上和時間上的自由概念,在空間上的運動,遵循必然規律,在時間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關鍵的是:我們無法想像我們的行動沒有原因,「理智的第一個要求就是假設和找到原因,因為沒有原因我們就無法想像任何行動。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個沒有原因的動作,這就是我行為的原因。」多麼精彩的論證啊!如果托爾斯泰沉溺於具體的科學知識(例如力學或生理學)的論述來反駁自由意志,那麼他的論證可以被科學的發展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉自如,結論卻難以撼動,實在可以媲美職業哲學家!

更重要的是,托爾斯泰並沒有沉溺於一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認識所有的規律與條件,於是,總是不會有完全的必然。「一個垂死的人、一個未出世的胎兒或一個白痴,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因為沒有自由,就不成其為人。」由於超時空的、全知全能的人的不存在,於是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現出的是不可知論的立場,由於我們對宇宙和人生的實質是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀的自由意志論(古典自由主義者)的公論。可知論、唯物論的世界中,沒有自由,只有所謂「微分方程」和「混沌」,然而來自「混沌」的自由並非自由,真正的自由源於意志的自主與自律。

然而,以上的論證仍然是「執其兩端」的,托翁還論證了另一個重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系於必然規律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認知到了千萬條規律,我們總是可以說:我們當時可以這么做而不是那麼做,於是,這種試圖超越規律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當時忍住就好了,我還是可以為善的。於是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現,即是人能意識到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動者看來,它是最重要的行動之源。

接下來托爾斯泰論述歷史學——如果歷史學承認有不服從規律的自由意志的存在,並且認為它是歷史事件發展的原因,那麼就不可能有歷史規律,也就取消了闡釋歷規律的歷史學。於是,自由在歷史學中的地位,應當讓位於對規律的探索,我們可以認為自己是自由的,堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上,然而又是服從歷史規律的(托翁所說的歷史規律,實則是社會科學的一般規律),堅持這一看法,就彷彿認識到了大地在按照規律(萬有引力)在不斷運動。於是,貞定之志(自由,就其落實於長期生活計劃的完成而言,確實是靜定貞一的)與順歷史規律而動,是統一的而非分離的,從這一點上說,1812年的拿破崙恰恰是不自由的,而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人,則在歷史大勢中保持了自由之心,於風雲舒捲、大浪淘沙之時,深識徹見了人性的本源。於是,不盲目地推斷因果鏈條中的原因,不狂熱崇拜偉人的天才,肩負起自己的歷史使命前行,同時也決不傲然得意、津津樂道於自己的「自由選擇」,這正是《戰爭與和平》給予我們的最大教益。

Ⅵ 戰爭與和平讀後感讀書心得範文5篇

《戰爭與和平》記敘了俄土戰爭的始末,從黃帝寫到貴族再到平民百姓。下面是我為大家整理收集的關於戰爭與和平 讀後感 ,歡迎大家閱讀!

戰爭與和平讀後感1

用人間的愛去愛,我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。

這一句話,是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調,流露出了對時代和人們的悲憫。

「我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……」安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭,為了信仰而有的戰爭,也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話,那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱,而不和拿破崙議和的斗爭,就不是戰爭了,別人在戰場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,「我將准備酒肉。你們准備戰爭。」這一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。

「橋炸掉了嗎?」軍官發問。「當然。」另一個軍官洋洋得意地說。「代價是多少?」「不值一提,兩傷一亡。」軍官無所謂的聳聳肩。看到這里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想,這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當做兒戲,漠不關心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰斗的戰爭,再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認為,在這時候,談談這些美好的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。

戰爭與和平讀後感2

《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衛國戰爭為中心,通過對幾個貴族家庭的詳細描寫,反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

1805年,拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活並沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以後,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。

從 文章 中我體會到衛國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好准備戰斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:朴實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛國戰爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多麼的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較,他們顯得多麼偉大、多麼高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!

戰爭與和平讀後感3

讀《戰爭與和平》,我最大的感受是震撼。但此作品的深意,我並未完全讀懂。

初讀《戰爭與和平》,唯一吸引我的只是 故事 中跌宕起伏的情節。托爾斯泰-把故事安排在戰爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰爭場面交替呈現,整個故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,無論是宴會,舞會,或是戰爭,描寫都極其細致入微。每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現。他的作品中,字里行間始終透出質朴之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨特。

再次細讀《和平與戰爭》,漸漸地,我發現其涉及的哲學、政治、經濟,軍事和宗教等各方面,共同構成了一個龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發生著變化。在和平美好的環境中,他追求善和美;在面對殘酷的戰爭時,他的思想又一次經歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從於戰爭的現實。然而,始終不變的是,即使面對戰爭,他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恆。關於精神與永恆的問題,他多次藉以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,藉以他們的談論來商討。

作為思想家,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰爭與和平》的小女孩,經歷過幾場所謂愛情後成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚後幸福的丈夫,也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經歷愛情失敗後,他在戰爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。

其實,思想的產生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公,他希望能幫助農民等下層階級,卻得不到農民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產生了隔閡。托爾斯泰不如意的經歷,似乎是成就他不平凡的思想的關鍵,也成就了他的多部文學巨著。

戰爭與和平讀後感4

戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防禦強於進攻時產生的間歇,這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由於自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)並沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容:一是為真正的戰爭進行的所有的准備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調整集結。二是真正的戰爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的「不戰而屈人之兵」。其實戰爭進程已經開始了。

這種不確定性並不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做准備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰爭中必然會處於不利的局面,因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心,這樣在戰爭中他必然處於慌亂並且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的,但是它自戰爭一開始就存在於所有的軍事行動中,只是由於政治目的或 其它 原因緩和或是遏制了。

戰爭與和平讀後感5

戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防禦強於進攻時產生的間歇,這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由於自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)並沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容:一是為真正的戰爭進行的所有的准備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調整集結。二是真正的戰爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的「不戰而屈人之兵」。其實戰爭進程已經開始了。

這種不確定性並不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做准備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰爭中必然會處於不利的局面,因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心,這樣在戰爭中他必然處於慌亂並且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的,但是它自戰爭一開始就存在於所有的軍事行動中,只是由於政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

Ⅶ 《戰爭與和平》讀後感

讀完某一作品後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是我精心整理的《戰爭與和平》讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《戰爭與和平》讀後感1

《戰爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創作的長篇小說,也是其代表作,創作於1863—1869年。

該作以1812年的衛國戰爭為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經歷為主線,在戰爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯起來。

「至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。」

而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈並且充滿感動,我幾乎帶著一種嫉妒的心態羨慕地望著皮埃爾自身所發生的改變,看著他受到啟示找到真諦並且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的「他像剛從浴室里走出來一樣」,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恆陽光。

讀完戰爭與和平,我深深的感受到戰爭的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現在的和平時光,盡量不讓戰爭再次來襲。

《戰爭與和平》讀後感2

如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那麼,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說後,對小說及其作者有了更深的認識。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創作,不僅數量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的網路全書,象一面鏡真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情……

《戰爭與和平》讀後感3

《戰爭與和平》#看到停不下來,中午沒去走路,終於看完了,只想說托爾斯泰太偉大,每一個人物都是立體的。

我的視角很不同,最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,他熱情真摯,為了去前線,跟大人們磨,遇到戰俘還想著給他吃東西,溫柔地照顧他,彼嘉死了,傑尼索夫耳邊回盪著彼嘉的一句話:「我吃慣甜東西。非常出色的葡萄乾,你們全拿去吧!」

我也喜歡庫圖佐夫,歷史上真實的獨眼將軍,托爾斯泰說「他的目標只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國人,第二,把他們打敗,第三,把他們趕出俄國,盡可能減輕人民和軍隊的苦難。(最終,人民愛戴他,皇帝討厭他)

娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動容,但托爾斯泰又是溫柔的,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對自己的懷疑,也因為妻子娜塔莎得到了好的映證,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖。

尼古拉和瑪麗雅這一對完全不同的人走在一起,一樣得到了幸福。

一個個豐富的人物,恢宏的戰爭場面,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,讀起來很流暢。

今晚開始看《生存與命運》,據說是現代版《戰爭與和平》。

《戰爭與和平》讀後感4

《戰爭與和平》被稱為「世界上最偉大的小說」,是一部人民戰爭的英雄史詩。小說的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農奴制後俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰爭與和平》當之無愧地是一部「了不起的巨著」 !書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

戰爭是殘酷的,但在戰爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現身在一個和平的年代,我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢?難道非要等到失去後才追悔莫及?不,應該從現在開始把握!

我們反對戰爭,但是,我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛自己的家園!去保衛自己的安靜、和平的生活!

《戰爭與和平》讀後感5

俄羅斯作家列夫.托爾斯泰撰寫的《戰爭與和平》,被人稱為「世界上最偉大的小說」。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。

小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈.保爾康斯基相愛。可是,不久後法俄戰爭爆發,安德烈奔赴沙場,最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現出俄國人民堅強不屈的精神。

讀了《戰爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠於九泉之下,守護著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產成了上流社會的矚目人物,可他並不像其他貴族,堅強與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書,我衷心祝願人世間不在發生戰爭,和諧永在!

《戰爭與和平》讀後感6

今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。

列寧曾說:「《戰爭與和平》當之無愧的一部了不起的巨著!」讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的.想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那麼的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多麼神聖的名詞!

我願是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我願是一隻潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

《戰爭與和平》讀後感7

今天,我讀了一本書,那就是著名的俄國批判現實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰爭與和平》。

《戰爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將「戰爭」與和平兩種生活、兩條線交叉描寫,構成一部網路全書式的闊宏詩,《戰爭與和平》的基柱是肯定這次戰爭中俄國人民正義的抵抗行動,贊揚俄國人民在戰爭中所表現出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調是宗教仁愛思想和人道主義,作家反對戰爭,對戰爭各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎麼來的,是那麼多不怕死、不怕難,勇於拼搏的戰士們為我們搏的,用什麼去搏的?那就是他們的鮮血、他們的生命。

我願是一名使者,使各國消戰爭,願是一隻和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來作者的一些思想,我還不懂,不過,我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛國的心,一顆和平的心。

看完了這本書,我知道了戰爭並不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬萬的人對你期望啊。

《戰爭與和平》讀後感8

讀完覺得有點糟心啊,不可否認是一部偉大的小說,但是歷史觀和價值觀我真的不認同。

三位主角裡面我也就比較喜歡安德烈公爵吧,娜塔莎和彼埃爾實在喜歡不起來。先說彼埃爾,作為被劇透的男主,實在是最讓我失望的男主了,他在我心目中就是一個軟蛋,干到最後一事無成,唯一雄起的一次就是去火場救了一個小女孩,看完後了解了一下,貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。唯一的優點好像也就是那「金子一般的心」了吧,但是我反正沒看出來金子在哪,倒是安德烈公爵的心比他更金子。說他大徹大悟了,最後好像也沒有做些什麼變化。還有娜塔莎,就是個傻白甜的女孩啊,前期還是蠻好的,生機活力、光彩照人,後邊怎麼那麼容易被誘惑,婚後還成了死魚眼?!倒是有些小角色,還是很生動很討喜,比如多洛霍夫、傑尼索夫、圖申、彼佳還有羅斯托夫伯爵。至於尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復雜,可能是無法理解他們的選擇吧。開始覺得尼古拉萌萌噠,瑪麗亞可憐巴巴卻很堅毅,最後把索尼婭拋棄了居然!!

所有的原因可能就是不認同托爾斯泰的觀點吧,畢竟人家是貴族。不理解,也許是我讀書少的關系,待以後再看。

《戰爭與和平》讀後感9

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清楚,具有強烈時代感。

體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生氣勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的熟悉價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。

我覺得,《戰爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的熟悉和學習慾望。

《戰爭與和平》讀後感10

俄羅斯著名作家列夫。托爾斯泰撰寫的《戰爭與和平》,被人稱為「世界上最偉大的小說」。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰爭,生動地描述了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域,十分值得回味,我懷著崇敬的心境,拜讀了這部著作。

小說描述的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛。可是,不久後法俄戰爭爆發,安德烈奔赴沙場,最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現出俄國人民堅強不屈的精神。

讀了《戰爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自我的幸福,終身長眠於九泉之下,守護著自我的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產成了上流社會的矚目人物,可他並不像其他貴族,堅強與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書,我衷心祝願人世間不在發生戰爭,和諧永在!

《戰爭與和平》讀後感11

今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。

這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說:「《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!」

讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那麼的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多麼神聖的名詞!

我願是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我願是一隻潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

《戰爭與和平》讀後感12

今日,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書,這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描述了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件,列寧曾說:「《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!」

讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既能夠掠奪國土,又能夠增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的完美,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那麼的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多麼神聖的名詞!

我願是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我願是一隻潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

《戰爭與和平》讀後感13

這本書是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的,記載了1805年至1820年拿破崙統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發生的戰爭。從書中我看到了高大肥胖,為人正直善良,喜歡思考的彼埃爾;博學多識,英俊嚴肅的安德烈;天真、率直,但又容易沖動的女主人公娜塔莎;有雖然熱情,但又目光短淺,不善思考的尼古拉;還有外表不招人喜歡,在作戰時卻非常勇敢的大英雄圖申。

當然,還有些像庫拉金這樣的個性:貪婪和墮落,也被刻畫了出來,讓讀者所看見,和那些無謂的大英雄們進行了鮮明的對比。

讀了這本書,我看出了列夫·托爾斯泰是個關心他人,關心底層人,同情農民的人。也知道了一種人:他在獲得遺產後貪圖享受,後來又要上戰場打仗。可以看出他的性格變化有多快,他就是彼埃爾。

《戰爭與和平》是要讓我們知道:生命、和平都是非常寶貴、重要的。想想現在的我們,過著「小皇帝」的生活,有吃有穿,有上課的課桌;再看看書中的人們,全是因戰爭而過不了現在的生活,整天在廢墟中生活,而我們是幸福的,所有難道我們不應該珍惜現在的幸福生活嗎?

《戰爭與和平》讀後感14

托爾斯泰是俄羅斯作象,19世紀末20世紀初最偉大的文學象,被稱之為最具有「社會主義」的天才藝術家。

這本書讓我懂得了戰爭的可怕,但也給了我堅持的力量。戰爭讓無辜的人死太多了,每次看到士兵的隊伍被濃煙「吞入」,那象徵和平的太陽卻被硝煙擋住。人們拿著槍炮在「死人谷」的反抗聲中拼殺。漸漸的,熟悉了,那奪去生命的戰爭,那無情的戰爭能否停止?

唉,戰爭讓無數人喪命!如果人們都能和平相處,安居樂業,幸福美滿,這點應該不過分吧!可為何就要一點小摩擦,一點沖突就有了天翻地覆的變化。例如在伊拉克戰爭中,孩子是無辜的且傷害最大的。戰爭,在孩子的一生當中都留下了創傷。和平是多麼偉大,戰爭固然可怕,但戰爭在和平面前是多麼的渺小!

我要做一個和平的使者,讓我們心中永遠閃耀著迷人的光彩。我要做一隻純潔的白鴿,把和平帶到每一個地方,「和平」二字是人們都嚮往的字眼呀!

Ⅷ 《戰爭與和平》觀後感

當品味完一部影視作品後,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀後感了。到底應如何寫觀後感呢?以下是我為大家收集的《戰爭與和平》觀後感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

該電影是改編列夫·托爾斯泰長編巨著小說《戰爭與和平》,共有四個版本,一是美國版的;二是蘇聯版的;三是多國合拍;四是英國BBC六集連續劇。我選擇的是美國版本奧黛麗·赫本主演,該版本的故事內容比較充滿趣味性。

該部影片主要圍繞著發生俄法兩次戰爭,主人公皮埃爾、尼古拉和娜塔莎兄妹、安德烈和瑪麗亞兄妹等五個人的家庭、信仰、感情而展開。

皮埃爾是別祖霍夫伯爵的私生子,父親去世後,他繼承了所有的財產,成為當時莫斯科最有錢的資本家之一,而他的監護人庫拉金公爵看中了皮埃爾繼承的財產,從中撮合將美貌的女兒愛倫嫁給了他,而婚後發現了妻子與勃赫夫之間有曖昧關系,並最終與勃赫夫決斗與愛倫分居。

安德烈在參加奧斯特里茨戰役時,將懷有身孕的妻子送給父親和妹妹照顧,在這場戰役中他帶著軍旗獨自沖入敵陣,不幸受了重傷,後來回到家中的當晚妻子產下一名男嬰後去世,安德烈感到痛苦萬分、鬱郁寡歡,直到碰到充滿活力的娜塔沙,又重燃了希望與愛。

娜塔莎天真浪漫充滿生命力,遇上安德烈後墜入愛河,但安德烈父親覺得娜塔沙家族一般,同時年齡較小,要求安德烈在一年後才能娶她,安德烈再次加入第二次俄法戰爭,而年輕的娜達莎無法忍受寂寞,且經不起阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,皮埃爾知道後進行阻止,而娜塔沙也解除了與安德烈的婚約。

安德烈因二次戰爭而重傷,娜塔莎在傷員中發現了安德烈,並一直細心照料和守護,彼此舊情重燃,但不久後安德烈因傷勢過重而離世;而皮埃爾想伺機刺殺拿破崙,但卻被法軍逮捕而成為俘虜,後來碰到了淘洛霍夫,知道了愛倫的消息,俄國人民團結一氣,最後擊垮了拿破崙軍隊取得勝利,娜塔莎一家重回莫斯科,與皮埃爾相遇相擁,而安德烈妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結婚,而組成一個幸福的家庭。

影片展現了當時俄國在面對戰爭時,人民生活的狀態和精神層面的社會風貌,在硝煙彌漫的戰場外以庫拉金家族為首的上流貴族的貪婪虛偽墮落;羅斯托夫家族的熱情淳樸好客,為保衛國土而貢獻自己的崇高品質;保爾康斯基家族正直愛國情懷,體現了軍人的的榮譽感和愛國責任感;別祖霍夫家族雖是最富有的家族,但面對外敵侵略,皮埃爾一改柔軟個性想刺殺拿破崙,體現當時各階層人民在外敵侵略時的'正義抵抗;通過對這幾大家族的感情生活,家庭倫理與愛國情懷的描寫,雖然寫的是戰爭與和平,卻涵蓋著權利與慾望、感性與理性、背判與寬容等思想內容。戰爭如同一面鏡子,人性中的美與丑、善與惡都能照見,所有人無論是富貴還是貧窮、在戰場和炮彈面前身軀都是平等的,充分體現了作者的主題思想"人道主義與博愛精神"。

生活在和平年代的我們,無法體會戰爭年代時水深火熱的人民群眾的恐懼和絕望,戰爭是殘酷的,所以我們更應該珍惜先輩們用流血和犧牲換來的和平生活。

Ⅸ 戰爭與和平讀後感50字

1、《戰爭與和平》這個小說被評為世界上最偉大的小說,它的作者是俄國的列夫﹒托爾斯泰。看著題目我心中就有很多問題:戰爭怎麼會與和平牽涉到一起呢?我得去書里找答案。

整本書圍繞華西里,保爾康斯基,羅斯托夫,別祖霍夫四大貴族寫的。裡面講述了1805年俄國的重大歷史事件。在國家的危急頭,許多官兵同仇敵愾,浴血奮戰,還有老百姓們主動起來保衛國家。

裡面有性格內向、意志堅強的安得烈公爵,有心直口快、易動感情的埃爾,還有個性鮮明、生氣勃勃的娜塔莎,所有人都為了得到和平而戰爭著。讀了這本小說,讓我感覺到大海般的氣勢,不愧為了不起的世界名著。

2、有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為,部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限於一個小小的目的。

從《戰爭與和平》裡面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。

說它主觀,是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了「托氏烙印」;說它客觀,則是因為他並不強加於人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在「托化」的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講,托爾斯爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。

他似乎希望我們去獨立思考,並找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

Ⅹ 《戰爭與和平》讀後感

當認真看完一本名著後,你有什麼體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是我幫大家整理的《戰爭與和平》讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《戰爭與和平》讀後感1

《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經典作品,它以九十年代初的俄國為背景,以有強烈的民族責任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實際活動能力彼埃爾·別素霍夫為兩個主人公,描繪了戰爭與和平交織、殘酷與溫情並存的一幅幅畫面。

書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的「英雄」,在保家衛國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者,就算在妻子難產而死後給他再來一次的機會,他一定也會再次投身於戰爭之中。他骨子裡留的是從他父親那裡繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛國便是士兵最大的榮耀,即使是死神在向他招手,他也並不覺得有所遺憾「是的,這就是死。我死了——我醒了。是的,死——便是覺醒。」如同二戰中當德軍已經在用望遠鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時,無畏的蘇聯士兵們卻在進行紅場閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰爭,我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。

而另一位主人公彼埃爾應該更貼近我們現代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求,卻心有餘而力不足,甚至對於自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實際、更會付出實際行動去為國家做貢獻,他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產而成為了千萬富翁,卻在國家面臨危機時毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活,將自己所有的資產全部奉獻給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款後還能保持本心、還能在習慣了衣食無憂的生活後再回到顛沛流離的生活中去?說實話,我覺得我自己也做不到。

而彼埃爾做的遠不止這些,在變賣家產後,他還鼓勵人民投入到戰爭之中,並帶頭參軍,為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破崙。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心,無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒唐,亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待,他甚至在這種環境下不斷地思考、反省,最後升華為最為偉大、所有時代的人們都共同追求的精神,就好像他的口號一樣好正義的人們,聯合起來把,讓我們只有一個旗幟——積極的美德。」

《戰爭與和平》讀後感2

1805年,拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活並沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了。

尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以後,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衛國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好准備戰斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:朴實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。

在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛國戰爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。

現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多麼的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。

那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較,他們顯得多麼偉大、多麼高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的`將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!

《戰爭與和平》讀後感3

讀了這部書,我印象最深第一是這種「神聖的愛」,第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名「懺悔的貴族」,托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅表現為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實踐者,與那些農民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經驗的基礎上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結合為一個接近「同呼吸,共命運」狀態的一種共同體。

在書中出現了普拉東這樣一個農民的形象,他和皮埃爾同處在戰俘營里,用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾,使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象,說他身體的各個位置都是圓形的,說他是「一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現」。我想這是一種象徵,象徵著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農民:他們貧窮,落後,然而快樂、圓滑,可以在任何艱苦的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q:同樣處於底層,同樣以一種快樂的姿態示人,甚至連死亡都一樣,被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質的愚昧和低微,但割去了他的階級屬性,從人性的角度來講,他又是那麼單純和快樂,以致我難以對他下任何乾脆的斷語。在當時的情況下,革命的火焰尚未燃起,農奴制難以被輕易根除:這種快樂的處世態度,究竟是該提倡還是反對?若反對,農民豈不是失去了幸福的權利?

也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農民的是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個時代俄國的農民是沒有條件進行反抗的,因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應的這一人群,一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰,面對農民們的滿足和樂觀停止了物質上的施捨,開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。

他反思的結晶我並不了解,但列寧評價說:「作為一個發明救世新術的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的」托爾斯泰主義者「是十分可憐的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現者,托爾斯泰是偉大的。」這或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。