1. 叱吒東漢王朝的涼州軍事集團
原標題:【溯源甘肅】叱吒東漢王朝的涼州軍事集團
資料圖
資料圖
資料圖
甘肅日報特約撰稿人 汪受寬
西漢武帝元封五年(前106年)在全國設13個監察區——刺史部,其涼州刺史部大體包括今甘肅地區以及今寧夏回族自治區和青海東部農業區。
這里所說的涼州軍事集團,並不是一個有組織的團體,而是指漢代在涼州地區涌現的一群著名豪族軍事將領,他們在地方安全和王朝政治上發揮了重要作用,影響巨大。
1 涼州軍事集團崛起
涼州軍事集團的出現是當地長期 歷史 人文發展的必然。
先秦時期,這一地區有許多羌、戎、狄、胡雜居,游牧生活造就了他們善於騎馬、射箭的生活習性,艱難的生活條件和爭奪草場與糧食的需要,迫使他們崇尚勇武,經常作戰。涼州的華夏漢族,不少是殷周以來由中原、關中及其他地方陸續遷徙至此的部族、大族或貧民。如秦人,原是東部華夏族的一支,殷朝後期奉命到西陲駐守,為了在羌戎之中獲得生存空間,他們習武作戰,取得與羌戎戰爭的勝利。商鞅變法,獎勵耕戰,強化了秦人崇尚武力、勇猛進取的習俗,最終統一六國,建立秦朝。
西漢時,居住在涼州地區的羌胡和漢族仍然以勇武為能事。正如史書所說:「天水、隴西及安定、北地、上郡、西河,皆迫近戎狄,修習戰備,高上氣力,以射獵為先。漢興,六郡良家子選給羽林、期門,以材力為官,名將多出焉。」西漢涼州名將,如號稱飛將軍的成紀人李廣,官至丞相的李廣堂弟李蔡,以恩信著稱的右將軍襄武(治今隴西縣東南)人廉褒,因平定吳楚之亂功封侯的北地義渠(治今寧縣)人公孫昆邪,斬樓蘭王首的駿馬監北地(郡治今寧縣焦村西溝)人傅介子,輕車將軍公孫賀,強弩將軍郁郅(治今慶城縣)人王圍,平郅支單於的西域都護郁郅人甘延壽,車騎將軍河西匈奴人金日磾,安定「羌亂」的後將軍隴西上邽(治今天水秦州區)人趙充國,扶持昭帝登位的太僕左將軍上邽人上官桀,「平羌」名將隴西辛武賢、辛慶忌父子,被匈奴殺害的北地都尉上邽人段卬,一再安定烏孫的西域都護上邽人段會宗,這些人以軍功成名,家族興盛,是西漢涼州軍事集團的翹楚。
西漢後期,豪族問題突出。涼州豪族大姓注入更多羌戎成分,從隴西辛興、北地任橫的武裝反抗,北地浩商殺死義渠縣長全家,到隗囂割據天水,竇融部下河西諸郡如梁統等,都能看到涼州豪族的身影。
東漢時,在西漢基礎上又形成了一些新的豪族勢力,他們多文武皆長,在朝廷政治軍事活動中擔任重要職務,並維持和發展其家族勢力。
例如:敦煌曹氏,漢丞相曹參之後,敦煌效谷(治今敦煌市東北)人曹敏,西漢末任張掖都尉,子曹述東漢時官蜀郡西部都尉,曹鳳任金城西部都尉,曹鳳之孫曹全拜酒泉福祿長。曹全弟曹鸞為永昌太守。敦煌蓋氏,敦煌蓋氏家居廣至(治今瓜州破城子),東漢蓋進任漢陽太守,進子蓋彪任大司農,彪子思齊官至安定屬國都尉,思齊子蓋勛為漢陽長史,後任漢陽太守、討虜校尉、京兆尹、潁川太守,勛子順官至永陽太守。
敦煌張氏,敦煌淵泉(今瓜州東南)人張惇任漢陽太守,子張奐少游三輔,師事太尉朱寵,學習儒家經典歐陽《尚書》,「平羌」名將,奐孫張猛建安中為武威太守。
武威段氏,段氏出自鄭國之共叔段,段會宗子段正,任武威太守,自上邽徙居姑臧,會宗孫段熲「平羌」名將,官至太尉。
隴西李氏,飛將軍李廣子李陵兵敗降匈奴,陵幼弟李敢為郎中令、關內侯。李摘要敢孫李丞公河南太守,丞公子李先任蜀郡、北平太守。李先子長宗任漁陽丞,長宗子李況任太中大夫,李況子李本任侍御史,李本子次公任巴郡太守、西夷校尉。
安定梁氏,晉國大夫梁益耳後裔梁都自河東遷居北地,梁統西漢末任酒泉太守,與竇融共保河西,劉秀封以高山侯。統子梁松官至太僕尚光武女舞陰長公主,松子梁扈官長樂少府,松弟梁竦二女皆為貴人,小貴人生漢和帝。竦子梁棠官至大鴻臚,子梁雍官少府,棠子梁安國為侍中。雍子梁商、商子梁冀先後為大將軍,左右朝政20餘年。
北地傅氏,商王武丁相傅說之後,西漢傅介子居北地泥陽(治今寧縣米橋鄉),曾孫傅長為義陽侯,長孫傅睿為代郡太守,睿子傅巽魏冀州刺史,睿子允為弘農太守。族人東漢壯侯傅燮,燮子傅干魏扶風太守,乾子傅玄晉司隸校尉、鶉觚剛侯,玄子咸,司隸校尉、貞侯。
安定皇甫氏,皇甫之姓,來自於西周末宋戴公子充石之字皇父,西漢初皇甫鵉遷茂陵,改皇父為皇甫氏。後代再遷安定朝那(治今寧夏彭陽縣西古城鄉),皇甫棱任度遼將軍,稜子皇甫旗官扶風都尉。旗子皇甫規,文武雙全,「平羌」名將。規弟皇甫節為雁門太守,節子皇甫嵩,中平元年間為中郎將,平黃巾張梁軍,領冀州牧,封槐里侯。
隴西董氏,董卓,隴西臨洮(今岷縣岷陽鎮)人,桓帝末,董卓在張奐手下為軍司馬,以軍功任並州刺史、河東太守。後帶兵進京,立獻帝,自為太師,致軍閥混戰,東漢滅亡。
2 平羌戰爭中的涼州軍事集團人物
195年,東漢「羌亂」和「黨錮」是最重大的 歷史 事件,涼州軍事集團人物依靠世代的經濟基礎和政治資本,憑借儒學,累代仕宦,帶兵掌權,表現極為搶眼。二者造成涼州軍事集團人物的實力、威望和職務不斷坐大,終以「董卓之亂」導致東漢走向滅亡。
東漢初,內遷羌族不堪忍受官府和地方豪強的剝削和欺壓,不斷造反,中後期的107年、140年、159年更掀起三次武裝反抗高潮,兵鋒一度達到河東、河內、益州,東漢王朝花費巨額軍費,死亡數十萬將士,才將羌族的反抗鎮壓下去。從漢光武帝建武中元至漢明帝永平間的燒當羌反叛,是被竇融侄中郎將竇固等平定的。漢章帝建初年間的金城羌人反叛,是馬援之子車騎將軍馬防等打敗的。漢和帝時,延續多年的迷唐羌、燒當羌反叛,是敦煌曹氏之金城西部都尉曹鳳等人用以靜抗動的屯田平息的。
中後期朝廷對羌人反叛的平定,則頗歸功於涼州軍事集團翹楚「涼州三明」,即安定皇甫規(104-174年)字威明、敦煌張奐(104-181年)字然明、武威段熲(?-179年)字紀明。漢桓帝延熹三年(160年),皇甫規以公車特徵為太山太守,負責平定太山郡之「賊」叔孫無忌。次年,第三次羌人武裝反抗擴展到了關中地區,鎮壓的官兵屢屢受挫。朝廷三公推舉皇甫規任中郎將,持節監關西兵。皇甫規到涼州後,處分貪官污吏100多人,以鎮壓和招撫相結合的辦法,使諸羌20餘萬歸降。後任度遼將軍、使匈奴中郎將、弘農太守、護羌校尉,屢屢「威服」羌戎。
漢桓帝永壽元年(155年)安定屬國都尉張奐就成功地沮敗了匈奴左薁鞬台耆等與東羌共同「舉事」的約定,打敗匈奴軍。後任使匈奴中郎將,平定了匈奴休屠各與朔方烏桓的反叛。漢桓帝永康元年(167年)諸羌大掠關中,攻沒漢軍,張奐派遣司馬尹端、董卓出擊獲勝,三州清定。
段熲先後任遼東屬國都尉、中郎將、護羌校尉,在平定少數民族反叛中,以嗜殺聞名,功勛卓著。本傳總結其「平羌」的成績道:「凡百八十戰,斬三萬八千六百餘級,獲牛馬羊騾驢駱駝四十二萬七千五百餘頭,費用四十四億,軍士死者四百餘人。」古人贊揚:「規、奐審策,亟遏囂凶。文會志比,更相為容。段追兩狄,束馬懸鋒。紛紜騰突,谷靜山空。」
3 黨禍中的涼州軍事集團人物
黨錮之禍,是東漢後期的一場士人反宦官和宦官鎮壓士人的政治斗爭。宦官一再興起黨獄,禁錮和殺害重視氣節的士大夫,以箝制 社會 輿論。涼州軍事集團的許多重要人物都捲入到反抗黨錮的斗爭之中。
皇甫規曾「以《詩》《易》教授,門徒三百餘人」。著名黨人陳蕃、楊秉、李膺、張奐都曾從學。漢桓帝延熹四年(161年)皇甫規平羌有功,卻被宦官中傷,發配左校服苦役。消息傳出,一些朝廷重臣與張鳳等太學生聚集到宮廷闕門申訴,為皇甫規鳴不平,是東漢黨人第一次群體示威活動。延熹九年(166年),朝廷下詔逮捕李膺、陳寔等200多黨人,張奐「因不事宦官」也被誣為黨人禁錮在家。正在度遼將軍任上的皇甫規,因自己未被列入黨人名單而深以為恥,上書皇帝,希望將自己以附黨問罪。次年夏天出現日食,尚書皇甫規借天人感應學說上書,為黨人求情,漢桓帝不得不赦免黨人,將李膺等人放歸田裡,禁錮終身,永不起用。
漢靈帝建寧二年(169年)夏,張奐借言災異,上疏為陳蕃和黨人伸冤,並向朝廷推薦著名黨人王暢、李膺等可參三公之選,中常侍曹節慫恿皇帝下詔嚴厲斥責。張奐等自囚廷尉,數日方出,並以三月俸贖罪。隨之,第二次黨錮之禍又起。中常侍侯覽誣陷張儉等「共為部黨,圖危社稷。」靈帝下詔捕捉著名黨人虞放、杜密、李膺、翟超、范滂等100餘人,全部冤死於獄中,張奐又遭禁錮歸田裡,全國受牽連而被殺害、流放、免官、監禁者達六七百人。漢靈帝熹平五年(176年),永昌(治今雲南保山)太守敦煌人曹鸞上書,為黨人爭訟,被送獄掠殺。靈帝下詔,將黨人的門生、故吏、父子以及五服之內的兄弟一律免官禁錮。曹鸞兄右扶風槐里縣令曹全亦被禁錮。上祿(治今成縣西)縣長和海於光和二年(179年)上書指出:「而今黨人錮及五族,既乖典訓之文,有謬經常之法。」靈帝不得不宣布「黨錮自從祖以下,皆得解釋」。
漢靈帝中平元年(184年),黃巾起義爆發,各地民眾爭相響應。在群臣會議上,北地太守皇甫嵩提出:「宜解黨禁。」中常侍呂強亦稱:「黨錮久積,人情多怨。若久不赦宥,輕與張角合謀,為變滋大,悔之無救。」靈帝遂下詔,大赦黨人,允許被誅和牽連而遷徙的家屬遷回故鄉,持續近20餘年的黨錮之禍終告結束。
4 涼州軍事集團與東漢後期的「董卓之亂」
董卓和皇甫嵩是影響東漢末期政局的涼州軍事集團兩大人物。董卓,字仲穎,隴西臨洮(今岷縣岷陽鎮)人,其父董君雅曾任潁川尉,卓「少好俠,嘗游羌中,盡與諸豪帥相結」。漢桓帝末,在張奐手下為軍司馬的董卓參與擊破漢陽叛羌,後任並州刺史、河東太守。皇甫嵩(?-193年),字義真,皇甫規侄,靈帝時為議郎,遷北地太守。中平元年黃巾事起,全國各地爭相響應。左中郎將皇甫嵩在廣宗大破黃巾張梁部,斬張梁,並將病死的張角剖棺戮屍,傳首京師,為左車騎將軍,領冀州牧,封槐里侯。
漢靈帝中平元年(184年)冬,湟中義從胡北宮伯玉、李文侯等率先零羌及各族起事,共擁邊章、韓遂為帥,攻殺護羌校尉與金城太守。中平三年,韓遂兵圍漢陽(治今甘谷縣城關鎮附近),太守傅爕戰死,扶風人馬騰、漢陽人王國與韓遂會合,中平五年,圍陳倉。左將軍皇甫嵩與前將軍董卓前往鎮壓,連戰大破之,王國敗死。然因戰術事,皇甫嵩與董卓結怨。中平六年(189年)初,董卓為並州牧,詔令其將手下羌漢兵交付太尉皇甫嵩,卓不從,嵩侄皇甫酈指出:「本朝失政,天下倒懸,能安危定傾者,唯大人與董卓耳。今怨隙已結,勢不俱存。」建議皇甫嵩討伐董卓,引起董卓更大的怨恨。四月,靈帝死,大將軍何進立其外舅劉辯為少帝,董卓率兵入洛陽,自立為司空,九月,廢少帝,立劉協為獻帝,逼走袁紹、袁術、曹操,自為相國,獨攬朝政,縱使部下在京姦淫燒殺,有司承其旨意,將皇甫嵩下獄,欲誅之。
漢獻帝初平元年(190年)初,關東州郡以袁紹為盟主,起兵討董卓,董卓挾獻帝西遷長安,大肆燒殺搶掠,侮辱出獄的皇甫嵩。初平三年,司徒王允、中郎將呂布誅董卓,數月間,皇甫嵩先後為征西將軍、車騎將軍、太尉、光祿大夫、太常等職。董卓部將李傕率兵攻入長安,劫獻帝公卿大臣,相互攻殺,幾年間關中居民死傷大半,皇甫嵩亦病卒。此後,袁紹、曹操、袁術、劉表、孫策、劉備等相互爭雄,最後曹操子曹丕逼迫獻帝「禪位」,中國 歷史 進入三國時代。
東漢政權滅亡了,但涼州豪族軍事集團在中華大地上的影響仍持續不斷。文如草聖張芝、張昶弟兄,《帝王世紀》和《針灸甲乙經》作者皇甫謐,《七序》著者梁竦,學者傅玄,唐宰相皇甫鎛、段文昌,武如蜀漢馬超、西涼王李暠、西魏柱國李虎、唐高祖李淵等皆系涼州軍事集團後裔。
2. 在黨項的攻擊下覆滅的溫末政權,為什麼會多次轉移
割據涼州150餘年的溫末政權,在北宋咸平四年(1001年)進行過一次重要的權力轉移。一度掌控涼州的折逋氏將權杖交給了更為強勢的潘羅支。但即便潘羅支背後有吐蕃六穀部的支持,北方不斷崛起的黨項部落依舊是個難以忍受的威脅。咸平五年(1002年)三月,黨項首領李繼遷貢獻宋朝重鎮靈州(甘肅靈武),更讓潘羅支如芒在背。可宋朝對潘羅支屢次要求的聯兵攻伐建議一直支吾應對,擔心他趁機做大,成為第二個李繼遷。
就在北宋首鼠兩端之時,李繼遷舉全族之力,雷霆壓頂一般南下,奔涼州而來。
潘羅支的詭詐
咸平六年(1003年)十一月,黨項首領李繼遷舉全族之力,兵發涼州(武威)城。
黨項對河西重鎮涼州覬覦已久,自從潘羅支多次拒絕黨項的拉攏,堅定奉行聯宋政策後,李繼遷就憋足了勁,准備鯨吞涼州。
黨項大軍以雷霆壓頂之勢前來,潘羅支閉著眼睛也能猜出進軍路線。因為,涼州北面靠近騰格里沙漠,並不適合大軍行動,從靈州到涼州能先擇的道路就那麼幾條。
兩軍在幾百里的平原上,阻擊與反阻擊,圍殲與反圍殲的戰斗連續展開。殺奔涼州的李繼遷根本沒用什麼計謀,占據絕對優勢的黨項軍,只要平推過去,勝負立現。
在連續突破了幾道防線後,黨項軍隊漸漸將六穀部聯軍擠壓在涼州城內。潘羅支就是有通天之計,也無法填平絕對實力上的差距。面對李繼遷堂堂正正的陽謀,他也只能憑借涼州高大的城牆進行防禦。
戰爭形態中,最為殘酷的城垣攻防戰開啟了。
黨項部隊發起了海浪般的攻勢,本來就人數劣勢的涼州軍隊,只能在狂攻下苦苦支撐。潘羅支不得不親自上城激勵士氣,但倒在他身邊的軍卒卻越來越多。黨項軍隊的戰鬥力和使用攻城器械的熟練程度,遠超他的預期。
他並不知道,黨項早就得到了遼國的支援。在遼與北宋交戰的過程中,遼國學到了不少攻城器械的使用訣竅。而這些技巧又被黨項人學去用在了涼州攻城戰中。

張齊賢
早在宋真宗大中祥符元年(1008年),宋朝邊臣張齊賢便已預見到涼州六穀蕃部聯盟滅亡的命運。他認為黨項對於河西志在必得,涼州地處河西東端必將首當其沖。廝鐸督能力、威望決不可與潘羅支相提並論,涼州六穀蕃部聯盟危在旦夕,並建議朝廷早作打算。在上書中,他直接了當地指出:“向使潘羅支尚在,則德明未足虞,今潘羅支己亡,廝鐸督恐非其敵!”
六穀部政權覆滅後,廝鐸督率殘部南逃,投奔了宗哥聯盟的唃廝啰。自此,“佛子”唃廝啰的政權,成了吐蕃一顆冉冉升起的新星,也成了河隴地區吐蕃人新的希望。
廝鐸督率部南逃,但涼州的爭奪遠沒有落幕。
大中祥符九年(1016年),甘州回鶻集中兵力進攻佔涼州,殺死黨項軍隊的首領蘇守信,奪取了涼州城的控制權,並在涼州統治了十幾年。直到明道元年(1032年),在西夏未來的皇帝李元昊的圍攻下,涼州才再次陷落。至此,涼州(武威)落入了西夏政權的手中,在和吐蕃後裔再沒有任何關系。
從時間的序列上來看,吐蕃在河西走廊的勢力范圍是在不斷退潮之中,從西部的沙州、甘州相繼被歸義軍、甘州回鶻占據開始,到東部最後一個據點涼州陷落。吐蕃後裔的政權開始向甘南遷徙,漸漸在青唐(西寧)、宗哥城(今青海平安縣)和邀邈川城(今青海樂都)附近聚集。在這里形成了另一個吐蕃後裔政權——青唐唃廝啰政權。
3. 歷史上第一次亞洲大戰發生在什麼時候
第一次亞洲戰爭是在693-694年期間,武周帝國與吐蕃、西突厥、後突厥和石韋王國之間進行的。693年,吐蕃、西突厥、後突厥和石韋的軍隊入侵邊境,朝廷陷入恐慌。

一下子,現代西亞、中亞、東亞、北亞等地區的15個國家同時開戰,覆蓋了亞洲的大部分地區,所以被稱為 "第一次亞洲戰爭"。經過一年多的戰斗,武周取得了全面勝利。這場戰爭受到了全世界的關注,武周赫赫有名的武威震驚了當時歐亞大陸和非洲的所有國家,各國紛紛前來朝貢,更有國家在洛陽集資修建了功德天書,書寫了各國元首的名字。當時,中國成為世界上最強大的國家,沒有任何爭議,在經濟、文化、軍事、制度等方面都位居第一。這也是中華民族第一次站在世界民族之巔,受到各民族的尊重。難道武則天不因為她是皇後就很特別嗎?她在位期間有一些傑出的皇帝,但歷史上也有許多像她這樣的皇帝。為什麼她會如此特別?其實,這與一場偉大的戰爭有關,通過這場戰爭,武則天不僅確立了自己的地位,而且成為世界的霸主,全世界都對她俯首稱臣。
小編針對問題做得詳細解小編針對問題做得詳細解讀,希望對大家有所幫助,如果還有什麼問題可以在評論區給我留言,大家可以多多和我評論,如果哪裡有不對的地方,大家也可以多多和我互動交流,如果大家喜歡作者,大家也可以關注我哦,的點贊是對我最大的幫助,謝謝大家了。
4. 三國時期的涼州,具體位置是在哪裡
三國時期的涼州在今天的甘肅武威,接下來跟大家介紹一下漢末三國時期的涼州人有多厲害。

比如說袁紹的手下的名將鞠義,就是出身涼州的豪族,此人能征善戰,屢建戰功,而且他特別精通少數民族戰法,率領著袁紹的精銳部隊,在袁紹和公孫瓚的戰爭中,他率領的“特種兵”大敗公孫瓚手下的少數民族騎兵白馬義從。
再比如曹操手下的名將毌丘興、毌丘儉父子,也是世居涼州的豪強出身,父子兩代都戰功赫赫,尤其是兒子毌丘儉,曾經率軍長途遠征,打敗高句麗,俘虜了高句麗的國王。
總之,涼州豪族集團是漢羌戰爭中崛起的軍閥性質的地方政治集團,這個集團極深的影響了整個漢末、三國的歷史,後來他們也成為魏晉時期建國於涼州地區的“五涼”(前涼、後涼、西涼、南涼、北涼)所仰仗的重要力量。
5. 能夠擊敗百萬太平軍的湘軍,為什麼在甲午戰爭中卻無法攻克日軍
首先需要說明的是,在慘烈的甲午戰爭戰場上,清軍的陸軍參戰部隊,主要以淮軍為主。特別是在關乎戰爭主動權的入朝戰役上,在平壤等地被打得兵敗如山倒,叫日軍亮著刺刀狂追的,主要都是淮軍部隊。戰場上腳底抹油的葉志超衛汝貴等「名將」們,也都是百分百的淮軍嫡系。當湘軍投入到甲午戰場時,攤上的已是岌岌可危的爛攤。
而比起淮軍這些膽氣喪盡的丟人表現來,甲午戰爭爆發前,湘軍的僅存骨幹們,戰意卻是十分高漲。絕大多數戰將,都是嗷嗷叫著要與日軍血拚。

但是,也就是在這「里外全是坑」的糟糕局面下,甲午戰爭尾聲時才開到戰場的湘軍部隊,依然毫無懼色的挺進炮火前沿,以義無反顧的浴血廝殺,令驕橫的日軍,結結實實嘗到了苦頭。
比如在甲午戰爭的「反攻海城」戰役里,手持低劣「土造」槍械的湘軍,卻打出了高素質的戰斗表現。迎著日軍的炮火覆蓋,各支湘軍部隊瞪紅了眼浴血沖殺,雖說因裝備火力功虧一簣,卻全無先前清軍聽見槍聲就鳥獸散的荒唐場面。驚出一頭冷汗的日軍,也在《日清戰史》里留下服氣感嘆:「此日中國兵頗為頑強」「忠勇力戰」。
而在甲午戰爭最後一場大規模陸戰——遼河中下游戰役上,拼紅了眼的湘軍,更叫日軍見識了中國軍隊的鐵血精神。牛庄爭奪戰上,湘軍魏光燾部以劣勢兵力血拚日軍,憑著手裡幾位火炮巧妙設伏,給日軍來了場漂亮的火力打擊,重傷日軍大佐佐藤正。沈寶堂陳勝友等部,更在日軍的「排槍炸炮」火力下頑強抵抗,幾乎殺到全軍覆沒的境地。
就連近代日軍一直引以為傲的第五師團,也在這場血戰里,結結實實嘗到了湘軍的厲害。在牛庄東面的血戰里,湘軍武威軍與第五師團來了場硬碰硬的廝殺,槍支落後的湘軍忍者日軍轟擊設伏,直到日軍迫近才開火,場面「彈丸紛飛如雨」。第五師團大隊長今田唯一少佐被擊斃。兵力劣勢的武威軍,殺得第五師團幾度增兵,才沖開了東面防線。
接下來的牛庄巷戰里,面對日軍第五第六兩個師團合擊的湘軍,更是死戰不退,把牛庄每一片廢墟都當作了戰場。直到瘋狂的日軍在牛庄縱火焚燒,把牛庄燒成一片火海。這些湘軍鐵漢們,就以這玉石俱焚的方式,履行了護國使命!
談及甲午戰爭,後人津津樂道的,常是清政府的腐朽無能,清軍在前線的一觸即潰。多少後人憶起此情此景,都是萬千恥辱感湧上心頭。但是請莫忘記,在甲午戰爭的尾聲階段,還有這樣一支受盡刁難嘲諷的湘軍,卻以血戰到底的表現,捍衛了近代中國軍人的尊嚴。
他們的英雄形象,不應因這場恥辱戰敗而被抹煞。
只看那甲午尾聲,牛庄的熊熊烈火,就知一句「無湘不成軍」,絕非戲謔之言,卻是多少湘軍漢子,以身許國的悲壯!
6. 描寫武威的作文
武威市甘肅省的旅遊重鎮,下面就是我為您收集整理的描寫武威的作文的相關文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦!
描寫武威的作文一
中國的旅遊標志就是武威的馬踏飛燕,這是我未去武威之前就知道的,除此之外,便再沒有什麼特殊的記憶了。
從天祝縣出發,沿著公路向西北而去,左邊是馬牙雪山,右邊是祁連山脈,公路就夾在兩座大山之間。遠遠望去,高高的雪山山頂的積雪與藍天上的白雲交融,彷彿很遠,又似乎很近,讓人一時分辨不清那裡是雪山,那裡是雲朵。祁連山脈連綿不斷的延伸著,把黃土高原硬生生的分割成兩個世界,遙望那些山脈,讓人感覺彷彿坐在電腦屏幕前,欣賞著谷歌地圖,一簇簇綠樹點綴在連綿的群山之間。
出了烏鞘嶺,便進入古浪縣境內,路就貼著山根,旁邊高低起伏的山峰就像電腦游戲里的畫面,青青的綠草緊貼著地面,一會兒高,一會兒低,輸電線路的鐵塔巍然屹立在山坡上,藍天白雲,青草鐵塔,一幅讓人浮想聯翩、心潮澎湃的畫面。
古浪縣城緊貼著公路一晃而過,一塊碩大的石頭立在公路旁邊,好像是一個縣城的標志。
車在昔日的絲綢之路上賓士,我彷彿看到了一行駱駝映在夕陽的余輝中,彷彿聽到了聲聲駝鈴,還回盪在蒼茫的黃土高原上。看著連綿的山峰和漫長而寬闊的峽谷,我彷彿看到了古代的勇士們在這片土地上催馬奔騰,征戰疆場。
「到黃羊鎮了!」順著同行者的指尖,我看到了較遠處的那一簇並不十分龐大的建築,周圍被翠綠的麥田包圍著。因為這里有幾所高校,所以在我的印象中應該是一個繁華的地方,沒想到她竟是這樣的樸素,彷彿一個普通的村子。
一條條乾涸的、撒滿了大大小小石子的`河床從眼前掠過,讓人感到凄涼而有嘆息,那曾經的涓涓清溪不知道從什麼時間就消失了,像光滑皮膚上的一道硬疤。
美麗的武威終於到了!半圓形的金屬大門上,紅色的「武威「兩個大字神采奕奕,有一種現代化的風韻。武威街道里的行人和車輛並不是十分的擁擠,顯得井井有條。到時已近黃昏,我們就住在武威賓館。
第二天早上起來吃過早飯,便迫不及待的向雷台趕去,終於親眼見到了書籍上的中國旅遊標志--馬踏飛燕!只見它被置於幾十米高的石碑上,抬頭仰望,奔騰的駿馬在湛藍的天穹里昂首嘶鳴,舉足騰躍,一隻蹄踏在飛翔著的燕子身上,彷彿是騰飛的天馬,形體是那樣的矯健俊美。看著它凌空飛舞的奇特造型,在為古代的能工巧匠的奇妙構思驚嘆不已的同時,彷彿也從它的身體上一下子獲得了自信和奔騰的力量。根據導游介紹,雷台佔地面積十二點四萬平方米,是甘肅省「愛國主義教育基地「。我們爭先恐後地在馬踏飛燕的標志下留影紀念。
沿著青磚和白磚鋪就的路往後走,只見一個土紅色的大坑裡,分列著似乎正在行進中的青銅車馬隊,向世人展示著武威曾經的輝煌和歷史。再往後走,便是雷台了。進了「雷台觀」大門,只見三棵樹立在牆邊,仔細一看,卻原來只有一棵樹,其它兩棵樹是用水泥做的模型,是用來扶助中間那棵大樹的,樹下面開著五顏六色的花兒。雷台彷彿一段紅磚砌成的城牆,從一個並不大的上面寫著「一號漢墓」的圓拱形門洞里進去,經過一段通道,通道兩邊做成窯洞式樣的格子里擺著龜趺、銅獨角獸等雷台出土文物的簡介,旁邊還有一口深井,裡面投了不少的紙幣。再往前走,眼前呈現出一個用磚砌成的古墓,因為年代久遠,為了防止坍塌,裡面用鐵管支撐得十分堅固。據說這是「守張掖長張君」之墓,從這個墓里,出土了大量的件文物和古錢幣,被稱為豐富的地下博物館,馬踏飛燕就出土在這里。墓的上方是台,寬敞的石階兩旁綠樹成蔭,彩繪的大門上書「步雲」兩個蒼勁的大字,裡面建有雄偉的廟宇,還有參天的松柏鬱郁蔥蔥。距離雷台不遠建有「雷台漢文化博物館」,裡面陳列著許多出土的文物。
出了雷台,我們又去了文廟。據導游介紹,文廟始建於明朝,是全國重點文物保護單位,是武威的又一處風景名勝,它佔地面積三萬多平方米,建築面積一千五百多平方米,是歷代文人墨客祭祀孔子之地,被稱為「隴右學宮之冠」,是目前西北地區建築規模最大、保存最完整的孔廟,是全國三大孔廟之一。進入院內,只見參天古柏古樸靜雅,狀元橋上纏滿了紅色的絲帶,再往前是翹檐飛角、氣勢如虹的一座木質牌橋--欞星門,這座橋在武威的宣傳海報上見過。大成殿建在石築台階上,明清的建築風格讓它顯得十分的庄嚴而雄偉。我記憶最深的,便是那些懸掛著的牌匾,像「書城不夜」、「聚精楊紀」等,有的不僅書法寫的蒼勁有力,而且還很有立體感,從不同的角度看去,一會是陽文,一會兒又變成陰文了。孔子行教像巍然的屹立在綠樹叢中,以聖賢的目光注視著每一個前來敬仰的人。在院中漫步,看著那文昌宮、桂籍殿等古建築,時空彷彿瞬間穿越去了古代,我彷彿看到了手拿四書五經、搖頭晃腦地之乎者也背書的文人們。
吃過晚飯,步行於華燈璀璨的街道,看悠然漫步的人們以及那霓虹閃爍的高樓,真不愧為絲綢之路上的一顆璀璨的明珠。我忽然想起了唐朝的兩位詩人王之渙和王翰所做的《涼州詞》,也不知道與如今的武威有沒有關系,但無論詩也罷,歌也好,黃河、孤城、羌笛、楊柳、美酒、琵琶、沙場等這一連串的詞語與如今的武威似乎都很陌生,只有溫順的楊柳依舊婆娑,紅紅的葡萄酒依舊甘醇甜美。
因為時間緊張,武威還有很多的風景名勝像白塔寺、沙漠公園、天梯山石窟等沒有看到,但是我並不遺憾,因為,武威,我還會來的。
描寫武威的作文二
守著戈壁,守著西部,守著飄帶般的河西走廊,以及寬闊走廊上詩人和將軍慷慨的腳步。
武威,走近你,不是為了探訪匈奴的城址如何在武威發軔,也不是為了領略涼州當年扼守絲路的險峻,更不是為了見證河西大涼王割據一方的驕橫。在騰格里沙漠的邊緣,在雄偉祁連的腳下,在戈壁綠洲的深處,在一個雄才大略的王朝將拓疆的氣概一次次化為西行的豪邁,張騫、班超手持節杖,岑參、王昌齡等無數彪炳青史的詩人手把葡萄美酒,掀開凍裂的鐵硯,用鏗鏘的詩句壘起一座座詩歌的高峰時,武威,註定要像那匹騰空而起的汗血馬,用英雄主義的豪邁鑄成我們民族聳入雲霄的豐碑。
「涼州七城十萬家」「通一線於廣漠,控五都之咽喉」,獨特的地理位置,決定了你的富庶與和平,也正是這種富庶與和平,讓你不得不和戰爭相伴,與覬覦比鄰。武威,這座以武揚威的名城,註定是一座戰爭與和平生死爭奪的城。鮮花和詩歌,刀槍和弓弩,儒學的勃興和瓜果的芬芳,是你的造像,是你在黃昏中和歷史一樣深沉的剪影。
而今,武威像一部厚重的書,緘默在歲月積聚的煙雲里,以獨特的個性堅守著自信與矜持。在中國,武威是一口古井,在時光的颶風里波瀾不驚;在西部,武威是一道山脈樣橫亘的門檻,將門檻後的故事,升華為開拓進取、威武不屈的民族精神。
長嘶一聲,雷台訇然中開,追風逐燕的汗血馬,定格成中國旅遊之魂。
不願在車馬的矩陣中為一具僵屍殉葬,更不願為了炫耀顯赫的儀仗泯滅飛翔的夢想。以飛的姿勢穿雲破霧,一個奔字,道盡了你對自由馳騁的嚮往,那是美學的最高准則,是一個自強不息的民族精神的姿態。
銅車馬被復原,被出賣,擺成僵化的陣容賺取廉價的感動,只有你,腳踏飛燕的天馬,在飛奔中瀟灑自己的個性,讓人在感動的同時,感悟靈魂在世俗中如何超越和永生。在案頭,你是感召和警示;在藍天下,你是一座座改革開放的城市和中國旅遊最唯美的標志。
我不知道是怎樣的天才鑄就了這尊人類精神的銅像,不知道天才的藝術家如何將心中自由奔放的思想美輪美奐為天馬行空的造型,更不知道古代偉大的藝術家還有多少天才智慧打造的精品,但我知道八千年文化中不息的創造就像長江大河般奔騰洶涌。天馬拽著絲綢飛奔,絲綢裝扮武威涼州的安寧。與戰爭相隨的涼州大馬啊,此刻,風煙俱靜,只以一種力和美的靈動,讓馳騁成為不朽的造型。
從逐日的誇父,到踏燕的天馬,從填海的精衛,到奔月的嫦娥,中華民族從來不曾停止奮斗的腳步。給奮斗以勇敢,給想像以瑰麗,馬踏飛燕,天馬行空。行空的天馬啊,就是我們民族形象的寫真。
7. 日本人知不知道中國拍了許多抗日戰爭片
他們當然知道。90年代末,日本很多媒體還認為這是中國對下一代進行反日宣傳和洗腦教育,是灌輸仇恨的不友好行為。
但是現在他們好像也見怪不怪了,沒有反應了。
其實日本也拍了很多戰爭片,除了60,7年代,也就是日本戰後發展最好最迅速,日本民族自信心恢復的時候,他們拍了一些緬懷自己當年在日俄,日清戰爭中煌煌武威戰功的影片,涉及到中日戰爭和太平洋戰爭的,也基本是懷念無數在戰爭中為國犧牲的個體。
進入90年代後,日本再拍攝戰爭片,開始更多地探討戰爭中個人命運,直面戰爭的愚蠢和血腥。主題基本以反戰為主。
像《沒有出口的海》,譴責日軍泯滅人性,白白犧牲士兵的做法。如《我是貝殼》,揭露了日軍屠殺平民,虐待戰俘的問題,還在更深的層次上揭示日本民族不可理喻的盲從性。
《男人的大和》在中國被批判為復活軍國主義的片子,可是在片中,也多次批評了日軍中體罰士兵,壓抑人性的黑暗面。
在描述大和艦最後進行自殺性的「菊水特攻」時,伊藤整一中將在面對大本營代表氣憤地質疑任務時,大本營代表說:「天皇問海軍是不是已經沒有軍艦了?」從而一下子把矛頭指向了裕仁天皇:僅僅為了效忠天皇的虛無空洞的口號,就要犧牲無數生命。僅僅是害怕天皇的詰難,海軍就罔顧上萬條人命毫無理智地進行特攻。要說 第一次在反思戰爭時把矛頭指向日本天皇,這還是第一次。在以後影片中,質疑天皇和天皇制的傾向也越來越普遍。
所以說,現在中俄在拍攝戰爭片時依然是武大郎放風箏-出手就不高。還總是糾纏於如何刻畫敵人的兇殘野蠻,如何吹捧構建領袖的睿智和偉大,想方設法地追求戰爭場面的恢弘和特效。
8. 武威歷史上的戰事
1、 武威 唐以涼州為基地與少數民族的戰爭 。
2、 武威天祝松山古城草原上的戰爭往事--松山戰役(明代)。
3、 河西之戰 河西即現在甘肅的武威、張掖、酒泉等地,因位於黃河以西,自古稱為河西,又稱河西走廊。它為內地至西域的通路,具有重要的戰略地位,這時它仍在匈奴的控制之下,對漢朝的側翼構成威脅。漢廷為了打通通西域的道路和鞏固西部地區,遂決定展開河西之役,為此,組織強大的騎兵部隊,由驃騎將軍霍去病領軍出征河西。
元狩二年(公元前121年)三月,霍去病率精騎萬人出隴西,越烏鞘嶺,進擊河西走廊的匈奴。他採取突然襲擊的戰法,長驅直入,漢軍所至,勢如破竹,在短短的6天內連破匈奴五王國。接著翻越焉支山(今甘肅山丹大黃山)千餘里,與匈奴軍鏖戰於皋蘭山(今蘭州黃河西)下,霍去病率部勇猛異常,橫沖直撞,連戰皆捷,陣斬匈奴折蘭王、盧侯王,殲敵近9000人,俘虜渾邪王子及相國、都尉多人,並且繳獲了匈奴體屠王的祭天金神像。凱旋而還。
同年夏天,漢武帝為了徹底聚殲河西匈奴軍,再次命令霍去病統軍出擊。為了防止東北方向的匈奴左賢王部乘機進攻,他又讓張騫、李廣等人率偏師出右北平,攻打左賢王,以策應霍去病主力的行動。
這一次,霍去病率精騎數萬出北地郡,繞道河西走廊之北,迂迴縱深達1000多公里,遠出敵後,由西北向東南出擊,以秋風掃落葉之勢,大破匈奴各部,在祁連山與合黎山之間的黑河(今弱水上游)流域與河西匈奴主力展開決戰,殺敵3萬餘人,取得決定性勝利。是役,霍去病總計接受匈奴單桓王、酋塗王及相國、都尉等2500人投降,俘虜了王母、單於閼氏、王子。相國、將軍、當戶、都尉等120多人,後來又收降匈奴渾邪王、體屠王部眾4萬余,斬殺8千,全部佔領河西走廊地區。漢朝在那裡設置武威、酒泉、張掖、敦煌四郡,移民實邊戍守生產。
河西之戰,給河西地區的匈奴軍以殲滅性打擊,使漢朝統治延伸到這一地區,打通了漢通西域的道路,實現了「斷匈奴右臂」的戰略目標,為進一步大規模反擊匈奴提供了可能。經過漠南、河西兩大戰役的打擊,匈奴勢力遭到了重創,漢軍已完全佔有了這場曠日持久反擊戰爭的主動權。
希望我的回答對你有所幫助,並採納我的建議。
9. 水門橋戰役之後是什麼戰役
水門橋之戰不是一個獨立的戰役,它是第二次戰役中東線戰場的一個局部作戰,作戰目標是炸毀水門橋,切斷進入長津湖一線的聯合國軍的退路,以求得全殲的目的。
水門橋經反復爭奪,最終因美軍使用預製件架橋而未能切斷,美軍為主的聯合國軍執行杜魯門的命令,經水門橋退到興南港登船撤退,第二次戰役結束。
接下來的是第三次、第四次、第五次戰役。之後志願軍由進攻轉入防禦作戰,志願軍和朝鮮人民軍一起與聯合國軍在三八線附近反復拉鋸,直至最終停戰。
說明一下,長津湖一戰美軍參戰的是陸一師的一個團、陸一師師部,接替巴頓率領第八集團軍的艾克將軍本人,以及步7師的兩個營,即北極熊團),以及少部分英軍、韓軍。從屬於第八集團軍的陸戰一師主力在西線戰場。
10. 記錄片里薩迦班智達帶兩個侄兒去涼州會談的是什麼電影
《月圓涼州》 (2005)
這是一部反映公元1247年發生在中國西部涼州(今甘肅武威)關於西藏納入中國版圖完成祖國和平統一的真實歷史故事片。公元13世紀初,蒙古汗國西涼王闊端在奉父王之命率蒙古大軍挺進吐蕃雪山腳下時想起10多年前戰爭給吐蕃帶來的災難和被藏族姑娘卓瑪所救的往事時,他毅然決定抗旨撤兵。為了祖國和平統一,闊端忍辱負重,放棄汗位,以汗國名義頒發詔書,親派助手多達那布將軍為金子使者和女兒薩日朗一起前去邀請西藏高僧薩班來涼州會談。 吐蕃高僧接受了邀請,並說服眾僧族人,毅然率侄兒八思巴和那多吉等僧人赴涼州與闊端舉行了舉世矚目的「涼州會盟」。從此使西藏納入了中國版圖,實現了蒙藏漢及多民族之間的世代團結和睦。
