Ⅰ 有部電影裡面有鎖妖塔也有齊天大聖
孫悟空孫悟空:法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到綉花針,大到頂天立地。他占花果山為王,自稱齊天大聖,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃太上老君的長生不老金丹,打敗天宮十萬天兵天將,又自不量力地與如來佛祖鬥法,被壓在五行山下五百多年。後來經觀世音菩薩點化,保護唐僧西天取經,三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,歷經九九八十一難,取回真經終成正果。他嫉惡如仇,不怕困難,堅韌不拔,英勇無畏,取經後被封為斗戰勝佛。《西遊記》簡介《西遊記》主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧(悟靜)師徒四人西天取經,歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,隻身到天竺(印度)游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前後十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生於明弘治十三年至正德初年之間(1500—1510),約卒於萬曆十年(1582)。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人,任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩,由於家貧困,出贅徐家,「遂襲徐氏業,坐肆中」,當起了小商人。盡管如此,吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人,不僅為人正派,而且好讀書,好談時政,這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明,很早入了學,少年得志,名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧,博極群書,為詩文,下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利,在科舉進身的道路上屢遭挫折,到四十多歲才補了一個歲貢生,五十多歲任過浙江長興縣丞,後又擔任過荊王府紀善,這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後,或認為是晚年所作,具體時間無法確定。除《西遊記》外,他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷,包括詩一卷、散文三卷,是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。《西遊記》全書一百回,從大的結構上看,可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經,路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,並歷經九九八十一難,終於取到了真經,修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫」。又說:「作者稟性,『復善諧劇』,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐,也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為,《西遊記》在藝術上的最大成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此,《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。而且,這里的人物也給現代管理學帶來很多值得參考的價值。1.孫悟空是《西遊記》中的最主要的人物之一,代表了古代中國人的善良、正義、不阿的情懷和追求。生世及經歷出生於東勝神洲傲來國花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生;為了尋求長生不老的方法,赴靈台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學會了七十二變和筋斗雲為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神珍鐵如意金箍棒;因陽壽已盡而大鬧地府,修改了生簿,返回人間。第一次天界招安,封為弼馬溫;第二次天界招安,封為齊天大聖;偷吃蟠桃、大鬧天宮,被如來壓在五指山下;五百年後被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經之路。歷經八十一難,終於大功告成,封為斗戰勝佛。關於名字孫行者——文言文的西遊記中,多稱孫悟空為「行者」。孫悟空——菩提祖師所取的名字。美猴王——孫悟空剛出生時,帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王,因此自稱美猴王。齊天大聖——孫悟空在第一次天庭招安後,因自感受騙反下天庭,回到花果山中,自封齊天大聖,後天庭被迫承認該封號。弼馬溫——第一次到天界時所封官職。兵器技能如意金箍棒七十二變火眼金睛——大鬧天宮後被太上老君用他的丹爐煉了七七四十九天,煉出了火眼金睛。能看出妖怪的原形。筋斗雲——一個筋斗十萬八千里,但也翻不出如來佛祖的手掌心。文化影響大鬧天宮、三打白骨精等經典故事被改編成多種戲曲、電影等。日本漫畫七龍珠的主人公名字也叫作孫悟空。西遊新記:童恩正所著,講述西天取經一千多年後,孫悟空、豬八戒、沙和尚在美國留學的故事,非常幽默風趣,同時也對東西方社會上的腐敗現象做了一定程度的諷刺和揭露。大話西遊:周星馳主演的電影,因其獨特的無厘頭風格,創造了周星馳電影的高峰。同時也對廣大的青少年產生了巨大的影響,現在基本上很大一部分中國的青少年都能都記得該電影的某些台詞。齊天大聖孫悟空是家喻戶曉的小說《西遊記》中的人物。但是除了小說在拜取真經後,如來佛祖敕奉「斗戰勝佛」外,其他的故事就很多人不知道了。孫悟空在道教界中又名太乙散仙。是傳說中的「七聖」之一。「七聖」指的是:「平天大聖」牛魔王;「復海大聖」蛟魔王;「混元大聖」鵬魔王;「移山大聖」獅駝王;「通風大聖」獼猴王;「軀神大聖」禺(左面需要加個反犬旁,這個字只有《中華字海》和《康熙字典》收入)狨王;「齊天大聖」美猴王。(附:金箍棒的別稱:如意金箍棒、神針、定海神針鐵、靈陽棒、九轉鑌鐵、天河鎮底神針)孫悟空為什麼叫「心猿」《西遊記》中用孫悟空比喻人的心識(心猿)。人通過心識既能作惡,也能行善。人的本性則是真心佛性,只有通過棄惡行善的修持和領悟,才能降伏心猿,證悟真如佛性,故有第七回《八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿》。西遊記中糅合了儒釋道的多種理念,比如西遊記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是「靈台方寸山,斜月三星洞」,兩句話其實也都是指的「心」.孫悟空的真實性和出生地一.玄奘取經圖研究新結論——「孫悟空」是甘肅人1.唐代高僧「釋悟空」說。釋悟空的俗家姓名叫車奉朝,公元751年隨張光韜出使西域,因病在犍陀羅國出家,公元789年回到京師。釋悟空較玄奘晚了40多年,但是他的出境地點也始自安西,回來時在西域從事翻譯和傳教活動多年,留下了許多事跡和傳說。有學者認為,在「取經」故事漫長的流變過程中,人們逐漸將釋悟空的名字與傳說中陪同唐僧取經的「猴行者」的名字聯系並捏合在一起,逐漸形成了「孫悟空」的藝術形象。2.「石磐陀」說。哈爾濱師范大學中文系教授張錦池在研究取經故事流變過程後得出結論,認為孫悟空的現實原型為《三藏法師傳》所載玄奘西行最困難時所收胡人弟子石磐陀。理由是:孫悟空之於唐僧和石磐陀之於玄奘,(1)向導作用相類;(2)解決危難作用相若;(3)行者身份相同;(4)師徒間微妙關系相似;(5)石磐陀乃胡僧,胡僧與「猢猻」音近。在宗教思想指引下,「唐僧取經,胡僧幫忙」易傳為「唐僧取經,猢猻幫忙」,從而為玄奘取經故事的神魔化提供了契機。3.2003年10月29日,在山西稷山縣青龍寺內發現的「玄奘取經圖」,其繪制時間比《西遊記》成書時間早近百年。大名鼎鼎的齊天大聖孫悟空「誕生」於東勝神洲傲來國花果山山頂一塊仙石之中。關於它的身世原本在《西遊記》中「歷歷可考」。可是近日卻有媒體報道,專家通過對甘肅榆林石窟中的壁畫《唐僧取經圖》進行研究後發現,壁畫中一位緊隨唐僧的尖嘴猴腮的胡人正是孫悟空的原型。此文提出,敦煌研究院名譽院長段文傑先生曾撰文指出,圖中的猴形人即孫悟空原型,名叫石磐陀,其家鄉在今甘肅省安西縣鎖陽城一帶,所以孫悟空應該是甘肅人。於是有關孫悟空的身世更顯撲朔迷離,孫悟空的形象到底來自何處,難道他真的是由一個甘肅胡人演變而來嗎?帶著些許好奇,記者采訪了著名古典小說專家、中國社會科學院文學所研究員胡小偉先生。魯迅認為孫悟空源自淮渦水神無支祁,胡適卻認為其原型是印度神猴哈奴曼。胡研究員介紹,《西遊記》成書後,雖流傳數百年,但普通讀者對於其中人物故事的來源演變一直不甚了了,活像它本來就是「石頭縫里蹦出來個孫猴子」一樣。直到魯迅的《中國小說史略》開一代先河,「孫悟空」究竟是何方神聖,才作為一個嚴肅的學術問題擺在桌面上。魯迅認為,魏晉以來,佛教典籍的翻譯漸多,所以印度的故事也在民間廣泛流傳,文人們喜歡其新穎奇異,於是有意或無意中使用,於是這些故事慢慢變得中國化。具體到孫悟空的人物形象,魯迅則認為應當來自中國民間傳說,他舉唐朝人李公佐小說中的怪獸———淮渦水神無支祁為證,認為孫悟空是由此演變而來的,從而認定孫悟空的原型來自中國本土。胡適對此看法不同,他說:「我總疑心這個神通廣大的猴子不是國貨,乃是一件從印度進口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的。」他在印度最古老的史詩《羅摩衍那》中找到一個神猴哈奴曼,認為這才是孫悟空最早的原型。陳寅恪論證孫悟空原型確系哈奴曼,甘肅壁畫中的圖案卻表明《西遊記》故事在唐代已有流傳。史學大家陳寅恪由於對佛經極為熟悉,不僅驗證孫悟空的原型即《羅摩衍那》中的哈奴曼,而且又以另一部《賢愚經》作為復證,他發現「大鬧天宮」的故事,本來源自兩個絕不相乾的印度民間故事,傳入中國後,佛經傳播者在講說時有意無意將二者合一。上世紀初敦煌學的建立,為《西遊記》人物故事的流變又增添了一些新的形象史料,主要是壁畫,既有單人徒步,身背背架的圖像,又有類似「猴行者」的胡人牽馬隨行的圖像,可見人物故事是經過歷代增益的。近年敦煌研究院名譽院長段文傑發表《新發現玄奘取經圖探討》,重點對甘肅現存的六組西夏時期的《玄奘取經圖》進行了探討,並介紹說類似故事在唐代已在民間流傳。五代後周時期,揚州壽寧寺藏經院內還保存著一壁畫《玄奘取經圖》,當時人們嘆為「絕筆」。這幅壁畫最晚是後周作品,惜寺院已毀,壁畫無存。《西遊記》基本人物框架在元代形成,印度神猴經過藏傳佛教再創造變成孫悟空。胡研究員在研究中發現,雖然以上說法都有證據學基礎,但是玄奘取經的故事自唐到宋,流行了幾百年,變化增添的人物故事相當緩慢,而其故事的豐富性卻在元代出現了「井噴式」爆發。他認為,按段文傑等文物專家經常以晚明吳承恩之創作為據,而沒有考慮到元代已經出現了《西遊記》雜劇和「詩話」的事實。胡研究員指出,從《永樂大典》殘本中析出的文獻中,已經有數段後世小說《西遊記》的故事,尤其是一篇朝鮮(專題,圖庫)漢文文獻《朴通事諺解》中「車遲國鬥法」中孫行者的故事非常重要。著名文學家、翻譯家趙景深認為,《朴通事諺解》一書「約刊於元代」。韓國翰林大學金敏鎬教授也提出此書成於元朝至正七年(1347年)。此外,去年山西稷山縣還發現元代的「玄奘取經圖」壁畫。這些都證明後世《西遊記》的基本故事人物框架很可能是在元代形成的。胡研究員認為,雖然孫悟空形象的雛形和印度史詩及民間故事中的神猴形象有些關聯,但唐宋時期思想文化背景沒能使其發生「質的飛躍」,《西遊記》故事中驚世駭俗的內容所以會在元代呈現「井噴式」爆發,應當從當時占據主導地位的喇嘛教的輸入,以及佛道兩家論辯的背景中尋求解釋。換句話說,雖然孫猴子和印度神猴脫不了干係,但它是曾經經過藏傳佛教的「二次輸入」,才以生動的形象活躍在讀者中間的。據記者查證,關於段文傑先生認定孫悟空是甘肅人的報道實屬以訛傳訛。哈爾濱師范大學中文系博士鍾雯早在2002年4月27日即在《光明日報》撰文指出,關於孫悟空形象來自石磐陀的說法是張錦池先生提出的。2.孫悟空,日本漫畫《七龍珠》(又譯《龍珠》)的主角,孫悟空一個外星人,落如地球,被一個老人叫孫悟飯的救了,取名孫悟空,長大後保衛地球和平。孫悟空是猿是猴考證大聖道:我本——天地生成靈混仙,花果山中一老猿。佛祖聽言,呵呵冷笑道:「你那廝乃是個猴子成精」 。孫悟空的特徵是:直立行走、有尾、頰囊(嗉袋)和屁股上的胼胝,體重在60KG左右。猿和猴外形上最顯著的區別是,猿類沒有尾巴、頰囊和屁股上的胼胝(臀疣),只是長臂猿有臀疣(它是低級的猿)。世界上最大的猴是非洲的狒狒,身高90厘米到一米,體重達50多公斤。若從體貌特徵區分,有尾的叫「猴」,無尾者稱「猿」。猿類也屬狹鼻類,因為它們外貌和人為最為相像,科學上稱它們為「類人猿」,它們在血統關繫上,也確實與人很相近。現代的類人猿有亞洲的長臂猿和褐猿(猩猩);非洲的大猿(大猩猩)和黑猿(黑猩猩)。通常母猿可長到40公斤,公猿可長到75-100公斤。靈長類中體型最大的是猿類-大猩猩,體重可達275千克。如來曾道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。孫悟空是四猴之一的「靈明石猴」,看來是猴子無異。孫悟空兼有猿和猴的特徵:猿的特徵:直立行走、體重在120KG左右。猴的特徵:有尾、頰囊(嗉囊)和屁股上的胼胝。他既像猿又像猴,而六耳獼猴是獼猴沒有異議。袁洪是白猿也沒有異議。猴類有11科51屬180種,像:獼猴、懶猴、蜘蛛猴、疣猴、葉猴、紅面猴、狒狒、山魈、金絲猴、黑葉猴等。猿類有4種:長臂猿、褐猿、黑猿和大猿。另外,猴只是一種俗稱,所以說孫悟空是猴子也可以。結論:孫悟空是天生石猴,是個四不像:像猿的身材,像人的智慧,像猴的尾巴,像石頭一樣的密度。孫悟空為什麼能大鬧天宮,而打不過諸多妖精《西遊記》是我國優秀的古典神話作品,很多人看後都有同感:孫悟空為什麼能大鬧天宮,而打不過諸多妖精,也有很多猜想和解釋。有說這是西遊記的矛盾之處,有意這么寫,不然就沒戲了,有說天庭腐敗,眾神不出全力,隨便扔個手飾手鐲都可以把猴子擺平等等,我看不然。《西遊記》和《封神演義》是有關聯的,《西遊記》中的妖精和寶貝大部分都在封神演義中有交待,封神演義的故事發生在商末周初--公元前11世紀,悟空鬧天宮是在公元元年左右,比前者晚了1100年,又過了600年,玄奘於公元627年8月取經。天上眾神也從封神演義中闡教截教眾煉氣士和散人成了天王和星宿。吳承恩(約1506-1582),許仲琳(約1567—1620),從二位作者出生來看,《封神演義》的成書是在《西遊記》之後。而寫的故事又是《西遊記》的前部,眾神來歷等的敘述。西遊記中妖精的寶貝都是他們的主人的,他們自己遇到這些寶貝照樣被服,也就是說,他們本身也經受不住這些寶貝,一旦寶貝落入猴子之手,他們就被降服,故事就完。他們的主人的寶貝是他們主人最厲害的本領。如果沒有這些寶貝,他們的手下也未必能服,可能降不住手下。而有些寶貝他們的主人也未必能受得起,最起碼說沒有一個妖精的主人能經得住西天路上所有妖精的寶貝!在封神演義中,所有的寶貝都是物物相剋,沒有一個寶貝是無敵的,金鉸剪遇到落寶金錢照樣被落,太極圖被陷十絕陣,昆侖十二金仙被混元金斗所擒,削了頂上三花、平了胸中五氣歷歷在目。陸壓空有飛刀,照樣被混元金斗所拿。悟空鬧天宮時,眾仙一是對悟空的來歷及本領一無所知,二是對自己的寶貝沒有把握,因為他們的寶物都不是他們自己創造的,要麼是他們的師長,要麼是師祖所造,他們都很清楚,如果寶貝制不了對方,輕則被敵手寶貝所降,重則寶貝被毀,自己喪命。就是因為他們不知道自己的寶貝制不製得住妖猴,或是妖猴有更厲害的法寶降住自己的寶貝,那自己丟人現眼不說,還可能喪命。這就是眾仙不敢先使用寶貝的原因。眾仙經過1100年前的封神之劫,已經有自知知明了,誰知道自己的寶貝拿不拿得住妖猴?誰知道寶貝不會被妖猴所奪,誰知道妖猴有沒有更厲害的寶貝?他的寶貝出自哪位師長之手?即使自己的寶貝把妖猴的寶貝破了,師長會不會怪罪?四大天王的寶貝都沒拿住妖猴,反被妖猴所奪。太上老君是眾仙之長,他對金剛圈也沒把握,怕在自己徒子徒孫面前出醜,如果不能套來妖猴的兵器,反被妖猴恥笑。這跟封神演義中不同,那時眾神都是剛成仙不久,又逢神仙千年之劫,都以為自己的寶貝無敵,先出手為強,所以爭先使用寶貝。結果有傷了對手的,有被對方寶貝所拿的,不亦樂乎。西天路上大大不同,妖精除了寶貝,別的沒什麼大本事,如果不用寶貝,悟空絕對不怕,也就是說基本沒有能降得住悟空的,寶貝一般都瞅悟空不備,來個突然襲擊,有呼名進入的,有突然當頭罩住的,妖精只所以敢使用這些寶貝,一是這是妖精們的看家本領,不使不行,孤注一擲,二是他們對寶貝不甚了解,只知道寶貝奇妙無窮,反正拿自己是綽綽有餘,結果拿住悟空,主要原因是這些寶貝雖然是他們的主人的,但歸根結底是他們主人的師長或師祖賜給他們主人的,這些寶貝內有乾坤,要麼含天地之機,要麼藏陰陽之數,不過即使這樣,大部分寶貝也耐何不了悟空,只是暫時把他困住,恐怕這些寶貝如果裝了妖精的主人也要喪生,君不見赤精子見了陰陽鏡就跑,那可是他自己的寶貝,他還恐有差訛。妖精們手持仙界一等一的法寶來戰悟空,這些寶物有些是鴻均老祖當年在分寶崖分給他們的主人的師長的,有些是太上老君八卦爐中煉的,有些是天地生長的,都是些頂級法寶,這些寶貝代表著整個天界最厲害的法力,當年鬧天宮時眾仙不敢對悟空使用,現在被他們的手下偷了來,主人們還怕這些寶貝落入悟空之手,暗中窺視或保護手下,一旦寶貝到了悟空之手,他們就跑出來斷喝,孽畜還不現形,有時還跑來問悟空要寶貝。所以,悟空能在妖精的寶貝里栽跟頭在情理之中。不是悟空本領不濟,實在是這些寶貝太厲害。其實,孫悟空在西遊記中的那些並不是有意要突出妖怪的強大,其實西遊記本書就是一部用神話來翻譯官場和社會的書籍。這種諷刺無論是古代還是現代,都能在西遊記中看到社會的縮影。編輯詞條開放分類:神話人物、神話、文學人物、齊天大聖、中國歷史文化遺產參考資料:1.網路知道,泡泡俱樂部貢獻者:關大掌櫃、ljpbxh027、xuxia817、stone_mark2001、1fanz、songyang222、googol、yuzhu5566、repairit、aoerao4、雲之淵_大學士、我叫帥太子、mgcgogo、大秦夢、需亦或虛、hanbingjun、維基網路人、fuhaiting、詹仙園、zs721、江宇覓、黑鷹戰神、隱士鳳雛、123456789LJKDT、高拉克、賽博翰林、陶大少、xztlsy、344539623、ygk234本詞條在以下詞條中被提及:西遊記、賽亞人、火焰山、印度神話、超級賽亞人、無根水、四大名著、芭蕉扇、連雲港、人參果、赤石山、花果山、唐僧、七龍珠、山海經、神話人物、女兒國、如來佛祖、雲台山、友數、牛魔王、沙僧、豬八戒、紅孩兒、錳結核、巨靈神、蠍子精、白鹿精、獅魔王、百眼魔君 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Ⅱ 求一部國產電影曾經在電影頻道放過的,講述的是一個小男孩超越到花果山碰到了孫悟空,但是孫悟空的取經回
是不是一部動畫電影?我記得我小時候也看過,叫孫悟空奇遇小丁丁
Ⅲ 花果山上億年沒有妖,為何孫悟空走後不久出現了混世魔王
東勝神洲傲來國花果山,猴子的天下,幾千上億年只有猴子。
正因這一點,山頂上的仙石孕育出的「嬰兒」才會長成類似猴子的樣子。
孫悟空,不是普通的猴子,他與猴子有區別,屬猴類中獨一無二的新品種。
花果山有一個奇怪的現象,只有猴子以及其他小動物,沒有妖怪,也沒有人。

就像從未有人到達的某片土地一樣,一旦有人到來,它的安靜也會被打破,成為人類的度假勝地等,甚至遭到人類毫無保護的破壞。
石猴得道成仙,成就了自己,毀掉了花果山。
Ⅳ 新的齊天大聖電影叫什麼名字
新的齊天大聖電影就叫《齊天大聖》,由謝苗主演。
2020年5月,電影《齊天大聖》在象山舉行開機儀式,影片由青年導演姜曉通執導,蘇貫擔任動作導演,動作演員謝苗飾演「孫悟空」。拍攝完成之後,該電影在2022年5月網路播出。
這部電影主要講述了,孫悟空逃出五指山後帶著被欺壓的妖族兄弟們再鬧天宮的故事。
400年前齊天大聖(謝苗飾)率領妖界攻打天庭,斗二郎戲眾仙,後被如來降服鎮壓五指山下,一代妖王就此隕落。

之後的四百年間,妖界受到仙界打壓一蹶不振,400年後孫悟空在過路的小女孩阿一(陳翊曈 飾)幫助下雖逃出五指山,卻也風光不再,被昔日兄弟嫌棄,在四處受難中逐漸迷失自我。
《齊天大聖》圍繞孫悟空的自我犧牲、自我救贖展開,燃點十足,以喜劇方式處理深刻人生問題,讓觀眾笑中帶淚。
此次影片以南天門、西牛賀洲為主場景,眾多西遊經典人物都會悉數登場,熱血對抗與催人淚下的場景將會帶給觀眾最具獨特的視覺享受。
Ⅳ 《西遊記之大鬧天宮》好看嗎
今年春節上映的<大鬧天空>借「西遊「的名號似乎想復制去年同日上映的<西遊降魔>12.4億的票房,雖然還不知結果如何,但無能為力也只能先「呵呵」兩下。這電影從頭到尾各種BUG,先不說劇情如何,部分演員表演各種無心無力,可以說都在打醬油...既然以港台明星為主要陣容,卻連基本的配音和口型也對不上...3D特效,同是港片的<神都龍王>甩它N條街...
當看到何潤東頂著三隻眼出場的時候,徹底笑了,我知道這電影八成是爛片,我絕對不是黑何潤東,是他三隻眼扮相太邪乎。當看到發哥披著白色長袍PK牛魔王的時候,我一度以為他是太上老君,可惜我錯了他是玉皇大帝。估計此生99%的幾率都看不到玉皇大帝親自披掛上陣,但很慶幸1%的機會還是被我們碰到了,大膽的創新讓我五雷轟頂,我還以為出品方是芒果台!陳喬恩飾演的鐵扇公主,破天荒化身玉皇大帝妹妹,為牛魔王被貶火焰山的劇情注入新鮮血液,我不曾想到去年新年風風火火的東方姑娘,全片僅僅出現五次(應該沒錯),每次不超過一分鍾,最短只有十幾秒,教主你在打醬油,你教徒們都知道嗎? 女媧娘娘更像為了趕上春節檔,特地去發廊做了美發,現代感十足。當然看電影前一定要看演員表,不然你絕對不知道孫悟空是甄子丹演的,也許這是片方最棒的地方,我真不想看到甄子丹的臉。
片方號稱三億人民幣投入特效,可是做出這樣的特效實在太丟人,也就火焰山場景算不錯。花果山場景就是個渣,那花花草草森林做的要多假有多假,孫悟空在活蹦亂跳穿越在山崖兩邊,我一度以為這是巨幕版神廟逃亡,好想下到這樣的app!看到孫悟空打敗混世魔王的時候,我還以為在看國產動畫片,那一地碎石畫面看的蛋疼,特效真心渣。再說天界,那是假到離譜了,時時刻刻都感覺天界快崩塌了,果然天界開頭鬧一次,結尾鬧一次,嘩啦啦一片就是廢墟,天界的基礎設施建設資金也被貪污了?更離譜的是,天界除了菩提祖師、二郎神沒看到幾個常見的大將,哪吒、四大天王也只是出現一幕!玉王大帝兩次御駕親征,就只有二郎神嗎,片方缺錢到演員都請不起嗎。另外天界除了七仙女和嫦娥,一個女神仙也看不到,更何況嫦娥還是二郎神變的。法克。
感情戲也是莫名其妙,你他嗎還是個小毛孩的時候見一面,就一見鍾情了嗎!都他嗎的活了200多歲,見了面居然還能認識!狐狸精莫名其妙說了句「小猴子是我,是我」,孫悟空卧槽就什麼都想起來了,然後兩妖精看著日出,尾巴互相勾搭下就好上了,把妹也能這樣??? 實在太多槽點,有那麼多慢鏡頭,還不如想想如何把劇情變得更飽滿,真心是完全沒有懸念的結局。更何況劇情亂七八糟,孫悟空莫名其妙被逐出師門,莫名其妙牛魔王喊他大聖,莫名其妙就長生不死!當看著陳慧琳飾演的光音菩薩和孫悟空說了些生生死死莫名其妙的的話之後,孫悟空瞬間醒悟擊敗牛魔王,真得很搞笑好嗎!最後你以為是拍七龍珠啊,猴子還能變成大猩猩!更喪心病狂的是佛祖用初音未來的腔調發聲,真心夠了,孫悟空居然還自願被壓五指山還寫了到此一游,這是在搞笑嗎!你沒看到最後發哥心平氣和和孫悟空說話嗎,發哥都沒說什麼,佛祖就無緣無故出現壓了孫悟空。
最最最後,當看到唐僧騎馬的背影出現的時候,我說了句!法克!
你這么爛,還想拍續集,你爸比知道嘛!!!
Ⅵ 《西遊記》孫悟空主要事跡概括是什麼
1、猴王出世
孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山,自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷,處於十洲三島的祖脈上,其高圍按二十四氣,其上竅孔對應九宮八卦(九竅八孔)。
一天仙石迸裂,產一石卵, 經風一吹,化作一石猴,石猴出世後,眼裡冒出兩道神光,射沖斗府,驚動的天上的玉皇大帝。之後因為成功闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為「美猴王」。
2、拜師學藝
美猴王在花果山享樂天真,過了三四百年後,為了尋求長生不老的方法,赴西牛賀洲靈台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖師為師,得到姓名孫悟空, 並學到了長生之道、 七十二變和筋斗雲等,其用時二十年。 後因賣弄本事,被菩提祖師逐出師門。
3、龍宮尋寶
孫悟空自學藝回山後打敗混世魔王, 得一口大刀,又從傲來國內以法力得大量兵器分發諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得如意金箍棒,又由其他三海龍王贈予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履作為披掛。龍王懷恨在心,上報天庭,要求緝拿孫悟空。
孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友,結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王,結拜為七兄弟。
4、大鬧天宮
《西遊記》中,孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒,又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入天庭,授他做弼馬溫。孫悟空嫌官小,打回花果山,自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,卻沒有成功,便讓孫悟空管理蟠桃園。
孫悟空因王母沒請他去參加蟠桃宴便偷吃蟠桃,毀了王母的蟠桃宴,逃後又偷吃了太上老君的金丹後返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最後悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉七七四十九日,依然無事,還在天宮大打出手。最後還是玉帝下令請來如來佛祖,才把孫悟空壓在五行山下。

5、孫悟空三打白骨精
白骨精三次分別變成村姑、老奶奶和老爺爺來誘惑唐僧,想抓住唐僧,好吃唐僧肉。孫悟空憑借一雙火眼睛睛,一看就知道是妖精變的,舉棒打去,狡猾的妖精丟下屍體,化作一陣清風逃走了。
而善良愚笨的唐僧卻不知是計,怪孫悟空濫殺無辜,念緊箍咒來懲罰孫悟空,並且要把他趕回花果山。經過沙僧的再三請求,孫悟空才得以留了下來。
Ⅶ 動畫片西遊記的所有版本
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西遊記三個版本的動畫片全部視頻,希望能幫到您,
西遊記的劇情簡介 · · · · · ·
本部52集大型國產動畫片根據經典名著《西遊記》改編製作而成。唐僧帶領徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬,一行五人西天取經。路遇九九八十一難,終取得真經修成正果。動畫片在大家耳熟能詳的原型上,加入了諸多當代元素,與以往各種版本相比,更具時代特色。不僅保留了古典名著的精髓,更塑造出了家喻戶曉的動畫版師徒形象。
《西遊記》是中央電視台動畫部和中國國際電視總公司火炬動畫分公司聯合投資、製作的,耗資巨大歷時6年才大功告成。目前,動畫版《西遊記》已被翻譯成英語、法語、西班牙語等多種外文版本。
Ⅷ 找一個部動畫片,關於孫悟空的,內容如下
是以前北京台播過的那部國產的動畫片嗎?
我以前老是覺得那個長的根本就不像個猴子
中國動畫《孫悟空 小猴子的故事》的片尾曲
媽媽的故事還在講
噢,小孩子入夢鄉
夢里的大樹在說話
樹下趴著一隻大灰狼
小孩子,入夢鄉
夢里長出了小翅膀
飛過了高山到海邊
看著海里出太陽
媽媽的故事還在講
小小的孩子入夢鄉
媽媽的故事還在講
噢,小孩子入夢鄉
山上下來了老妖王
大灰狼變成了小姑娘
大灰狼,老妖王
大樹下坐著個小姑娘
小孩子長出了小翅膀
海里鑽出金太陽
媽媽的故事還在講
小小的孩子入夢鄉
你說的是這個吧
Ⅸ 求《新版西遊記》(2010)的分集介紹
《西遊記》第1集
東勝神洲有一傲來國,國中有一花果山,花果山上聚集著七十二路妖王。一日,山上兩姐妹(鵬魔王和蛟魔王)因為爭奪一顆慧丹打鬥起來,不料,爭奪中,卻將慧丹掉入花果山一巨石之中。突然,巨石轟然炸裂,驚動天地,炸出一隻靈動可愛的小石猴,石猴深得猴王猴後的喜愛,被收為養子。然而,好景不長,一場嚴重的山洪災害導致猴族死傷無數,猴王不幸罹難,猴後也相繼死去。雖然小石猴最終帶領猴群逃進水簾洞避過了災難,並因此被封為「美猴王」,但他並未真正快樂起來,他決心要找到長生不老術,於是便獨自出海,求仙問道。
《西遊記》第2集
哪知孫悟空離開花果山後,猴群正遭受著混世魔王的欺壓,回到花果山的孫悟空看到水簾洞一片狼藉,小猴們在混世魔王魔掌之下變得不堪一擊,憶起當年被賣藝人毆打折磨的場面,悟空頓時怒火中燒,殺掉了魔王。第一次殺生的悟空有些驚慌,但很快就以「罪有應得」的名義使自己心靈得到釋懷。孫悟空重新整治了猴群,結識花果山七十二路妖王中的牛魔王、鵬魔王翩翩、蛟魔王青靈等眾多妖王,並開始以「兄弟姐妹」相稱。
《西遊記》第3集
悟空領命司職,不巧遇上年輕氣盛的哪吒,在天庭一路狂奔,驚擾眾位神仙。身在花果山的青靈不甘悟空被騙到天上當個小官,她使出渾身解數也沒能進入天庭,極為喪氣。因為第一次賽馬沒能分出勝負,悟空哪吒再次挑戰,碰巧遇上剛受打擊的青靈,悟空帶偷偷帶青靈進入天庭,哪吒出手相助,躲過前來問責孫悟空哪吒賽馬打翻太上老君的煉丹爐的托塔李天王。青靈用一步步的計策,挑起悟空反對天庭。她計謀得逞,悟空一氣之下,打出南天門,重新回到花果山,當起美猴王,封號「齊天大聖」。
《西遊記》第4集
玉帝又召集大臣商議,最好採納太白金星「與他俸祿,不與他事管,養在天宮,收他的邪心,磨他的妖性滅他的威風,使其不生狂妄,那乾坤安靖,四海太平。」的建議,派金星再次下界招安。太白金星說明來意,悟空知曉金星慈善,不顧青靈翩翩兩姐妹反對,再次來到天宮。二次來到天宮的孫悟空顯得異常熟絡,和各位神仙稱兄道弟,他被派去看管蟠桃園,整日悠閑自在,他假扮大仙破壞蟠桃宴會,醉酒後偷吃了太上老君的仙丹。孫悟空壞了蟠桃宴會,抱著兩壇仙酒,隱身出了南天門,回了花果山。
《西遊記》第5集
玉帝下派十萬天兵天將下界捉拿妖猴孫悟空,九曜星先行出戰,牛魔王自告奮勇打頭戰,無奈以一抵九,眼看被圍在九星兵器之下,悟空及時出手,親自迎戰九曜星。哪知九曜星並不敵悟空一個,幾個回合就慌忙撤退。再戰,魔禮青、魔禮紅、魔禮壽、魔禮海四大天王出戰,魔禮海配合魔禮紅作法,魔禮紅用琵琶彈暈了妖兵妖王們,魔禮海用混元珍珠傘收走了他們,牛魔王也險些被收。獨角鬼王趁機變成了一顆珍珠附在混元傘上,牛魔王繼續加入激戰,替小妖小猴們解了諸多圍困,最終被捉。
《西遊記》第6集
四大天王活捉了孫悟空至交牛魔王,但是卻沒抓到主角孫悟空,同時哪吒三太子也不知所蹤,托塔李天王心生疑慮;哪吒救了青靈,自己卻被摔成了昏迷,不料青靈把哪吒看成勁敵,欲在他昏迷之時加害於他,幸虧悟空及時制止。雖然哪吒悟空二人心中漸漸消除了芥蒂,但介於立場不同,二人又開始打了起來。幾個回合,不分勝負。二人都無心傷及對方,就適時結束了戰斗。
《西遊記》第7集
孫悟空被押至凌霄寶殿,接受玉帝王母審判,桀驁不馴的猴子並不接受玉帝定下的罪名,並於言語相對,中傷玉帝等各位神仙。玉帝大怒,最終將孫悟空押上了斬妖台,可是那孫悟空早已練就金剛不壞之身,不但刀砍不死,火也燒不死。太白金星獻計,把孫悟空放入丹八卦爐煉丹,結果悟空非但沒被燒成灰燼,反而弄巧成拙,使得他煉出了「火眼金睛」。
《西遊記》第8集
如來心生一計,與孫悟空打賭,看悟空能不能跳出如來佛的手掌心。悟空目中無人,自然落入佛祖圈套,他以為跳出如來佛的手掌心,哪知他所看到的無根柱子乃是如來無根手指。如來手掌一翻,欲將孫悟空壓在五行山,哪知翩翩也和悟空一起支撐著,眼見兩人都支撐不住,悟空一掌將翩翩推出山下,頓時整座山將他牢牢實實被壓在了五行山下。從此,天庭回歸了以往的平和。
《西遊記》第9集
唐王賜號他為唐三藏,人稱唐僧。唐僧一人獨行,路遇猛虎,幸被獵戶劉伯欽相救。經過五行山下,突聞等待被解救的孫悟空叫喊師父,唐僧問清緣由,揭下觀音菩薩貼在山頂的咒語,孫悟空猛然從五行山下飛身出來,他重新獲得自由之身,一出來便不見蹤影。唐僧四下尋找不著。唐僧正尋著孫悟空去了哪兒,一身破破爛爛的猴子喊著「師父」跑了過來,唐僧給他收拾妥當,師徒二人上路了。
《西遊記》第10集
白龍又企圖吃掉唐僧,觀音菩薩再次相助,收服小白龍,使之化作一匹白馬,護送唐僧西去。師徒繼續前行,至觀音院,唐僧師徒借宿院內,不曾想老院主看到唐僧的袈裟,心生歹念。老院主將自己收藏的袈裟拿出來炫耀,孫悟空自是不服氣,拿出師父的袈裟和老院主比,老院主很是艷羨唐僧那件霞光萬丈的寶貝袈裟,便和同夥密謀竊取袈裟,收入囊中。
《西遊記》第11集
悟空向老院主索要袈裟,老院主也無法知曉袈裟去處。悟空斷定袈裟失蹤應與昨晚一場黑風妖氣有關,於是利用「順風耳」的本領得知袈裟落入黑熊怪囊中,直奔黑風山黑風洞,一場惡戰,黑熊怪不敵悟空逃回洞中。悟空離開再想計謀,途中巧遇觀音院兩個攜財潛逃的縱火犯,知曉老院主原來與妖怪結黨,前往觀音院送貼的黑風洞小妖見此,害了兩人命劫了二人的財。悟空頓時心生一計,打死小妖,化作老院主模樣,手捧假袈裟來到黑風洞,想趁機奪回師父的真袈裟,不料正當要得手之際,被黑熊怪識破。
《西遊記》第12集
悟空與師父途徑高老莊,師徒來庄投宿,聽聞高老莊里發生了一件怪事:高府的三小姐翠嫁給一頭時而變豬時而是人的怪物,這怪物本是無父無母、為人老誠的人,進門時候倒也勤快,力大無比,奇怪的是他從來都是白天睡覺,晚上幹活。後來就突然變成一頭豬。來回變來變去,嚇壞了高府上下。更加奇怪的是,妖怪模樣被識破後,這妖除了將翠蘭小姐鎖在後花園,不許她與父母家人見面,倒也對翠蘭小姐百依百順。悟空和師父聽聞此怪事,便決定一探究竟。
《西遊記》第13集
唐僧收了他為徒,給他取名豬八戒,法號豬悟能。師徒三人告別高府,繼續前行,一條八九百里寬的大河攔住了去路,正在師徒不知所措時,一妖怪突然從水裡冒出來,悟空八戒與那妖怪一陣大戰,也不分勝負。觀音菩薩及時趕到,才知此妖原是天宿正神,官封的卷簾大將,只因蟠桃盛會打碎玉玻璃,被貶下屆。觀音點化此妖成為唐僧三徒弟,取名沙悟凈。
《西遊記》第14集
八戒凡心未滅,受到捉弄,丑態百出,自覺十分羞愧。一場鬧劇過後,師徒四人繼續前行。經過白骨洞,白骨洞中住著白骨精和被她囚禁的天音王子,此妖正是多年前與悟空結拜的魔王翩翩,當初悟空被如來壓在五行山下,她被孫悟空一把推出五行山下,化為一堆白骨,後又經修煉成了白骨精,心裡自是埋下諸多仇恨和遺憾,而今聽聞悟空被如來逼迫跟隨唐僧去西天取經,她更是懷恨在心。
《西遊記》第15集
白骨精首次計謀被識破,卻也自然是不肯罷休,回到白骨洞,她再次想出計謀,趁悟空不在唐僧身邊時,照例變化成柔弱之人,老婦老翁,唐僧次次都上了白骨精變化攻心的當,每次也都在千鈞一發之時均被孫悟空識破,悟空揮動金箍棒將白骨精所變的兩位老人打死。唐僧心懷慈悲,向來反對孫悟空濫殺無辜,這次一連三次殺掉村姑、老婦人和來老翁,對孫悟空異常失望,決計趕他出去。一紙貶書在手,悟空熱淚雙流,奈何唐僧心意已決,孫悟空也無力挽回,只得先退一步。
《西遊記》第16集
孫悟空帶著石頭,又重返花果山當起了齊天大聖。八戒沙僧始終不敵白骨精,唐僧被抓到白骨洞。八戒沙僧潛入洞中救唐僧錢好被白骨精撞上,白骨精並未傷及二人,只因她目的明確,要除掉唐僧而已,於是只將他二人逐出洞外。白骨精本意是要將唐僧吃掉,天音王子懂得白骨精並非惡人,她不過是內心存有芥蒂,才要加害唐僧,首先他跟白骨精曉之以理,即便她殺掉唐僧,她和孫悟空也不能在回到從前無憂無慮的時候,只能和孫悟空增加仇恨。
《西遊記》第17集
在天音王子的幫助下,唐僧從白骨洞里逃了出來,師徒三人繼續上路,經過寶相國換取關文時才知,白骨洞的天音王子實則是被白骨精軟禁在了白骨洞。國王把拯救王子的希望寄託在了師徒三人身上,唐僧清楚僅憑他們三人,是無法救出王子的,想起被自己趕走的大徒弟孫悟空,心中不免泛起悲傷的漣漪。白骨精發現唐僧被天音王子放走之後,計謀頓生,於是化作一傾國傾城的王妃到寶相國認親,卻只為抓回唐僧。
《西遊記》第18集
去白骨洞帶上天音王子來到寶相國。白骨精不小心暴露了身份,國王誓死守護唐僧,悟空趕到,認出白翩翩,才知這一切均是他誤殺了白翩翩所致,白骨精乃是白翩翩魂魄附體在天音王子前世的屍骨而成。她也並非囚禁天音王子,一切皆是前世的一場孽緣。真相大白之後,白骨精悔過自新,焚身而亡,天音王子恢復健康之身。師徒四人重新聚合,踏上西去之路。
《西遊記》第19集
八戒被悟空捉弄,睡不著。便回去跟師父報告,哪知謊話全被悟空戳穿,便悶悶不樂再次去探路,路過蓮花洞時,恰巧被正在巡山的精細蟲伶俐鬼遇見,不由分說,八戒就被一群小妖活捉進了蓮花洞。金角銀角見捉了八戒,便謀計去捉唐僧,但礙於唐僧身邊有個無所不能的猴子。他們決定智取,銀角大王變成受傷的假道士在唐僧一行路過途中求救,唐僧善心無邊,救下道士,悟空火焰金睛看出端倪,但他仍不動聲色。
《西遊記》第20集
途中,悟空打死真的九尾狐狸,自己變成九尾狐狸模樣,騙過精細蟲伶俐鬼,進入到蓮花洞,最終被發現系假冒九尾狐狸。雙方一場混戰。悟空智取捆仙繩,沒抓住銀角大王,反而被捆。悟空設法逃脫,又以孫行者、行者孫、者行孫三個名字哄騙銀角,掙扎脫險後。經過幾番周折,終於將銀角大王裝進葫蘆內繼而打敗金角,救出唐僧、八戒和沙僧。
《西遊記》第21集
山枯松澗有一個紅孩兒,他是牛魔王與鐵扇公主的兒子,法術高強,頑皮好勝,因為父母對其慈愛不足,他便想以唐僧肉換取父親的喜愛,此時正在此地等著唐僧師徒路過。紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任,悟空看穿紅孩兒的目的,為保護師徒,他主動背起紅孩兒,兩人心知肚明,半路上紅孩兒壓制住悟空,悟空將他摔向岩石,他卻早先一步將元神脫離肉身。
《西遊記》第22集
八戒沙僧受到龍王指點,才找到跌在深澗的悟空,沙僧以為悟空已經仙逝,抱頭痛苦,八戒卻以為悟空惡作劇。八戒沙僧救醒悟空,悟空出謀,因自身身體虛弱,無法騰雲駕霧,八戒便自告奮勇去請觀音。這廂邊,紅孩兒質問唐僧,卻被唐僧引出傷心之源。此刻,小妖稟報豬八戒從山頂飛過,紅孩兒眼睛一動,向八戒追去。豬八戒催雲頭正行,忽見觀音菩薩駕雲朵迎面而來,卻哪知是個假的,這觀音是紅孩兒所變。
《西遊記》第23集
觀音菩薩不急不忙,教諭悟空收拿紅孩兒之計。此時,紅孩兒正因悟空變成父王欺騙他一事怒火中燒,唐僧一心想要感化紅孩兒,豈料正當時,悟空來到火雲洞外,叫囂紅孩兒,紅孩兒迎戰。他企圖仍舊以三昧金火對付悟空,豈知悟空有了觀音菩薩的指點,已經克了他噴出的火的功力。
《西遊記》第24集
悟空保護師父,先斗祈雨。悟空動員天庭諸位神仙相助,呼風喚雨豈在話下,而妖道自然均遭失敗。但是祈雨失敗的三位道士並不善罷甘休,提出師徒祈雨成功並非真正的功力,不能為師徒倒換官文,遂再提出呼喚龍王現身,悟空自然輕松過關,但是三妖道並不服氣,還要與唐僧比試雲梯坐禪,悟空協助師父輕松贏得比賽,此時,國王已然對師徒另眼相看,但是礙於三妖道,他不得不再次答應雙方比試隔板猜物,這比試對於悟空自然算不上什麼難事,悟空倒也樂意奉陪到底。
《西遊記》第25集
妖道鹿力見此景狀,還要跟悟空比試剜心,悟空不由分說,自己將心給掏了出來,而悟空瞬間變出一隻飢餓老鷹,將鹿力五臟六腑啄個精光,倒地的屍體變成一隻白鹿。剩下唯一一位妖道羊力大仙死不悔改,竟與悟空比試下油鍋洗澡,最終落下幾根羊骨頭。國王這才醒悟,原來自己寵信的竟然是三位作惡的妖怪。幡然悔悟,為師徒倒換了官文,唐僧趁機替車遲國僧人找回自由和平等,國王大徹。
《西遊記》第26集
悟空八戒變身童男童女一稱金和小關保,端坐在漆盤上,等著妖怪現身。廟外傳來一陣風聲呼嘯,一陣黑旋風颳了進來,現出靈感大王,大王打量關保和一秤金,甚是滿意。靈感大王正要吃掉八戒所變身的童女一稱金時,八戒不慎露出原形。妖怪逃脫進了通天河,八戒悟空追也不上,只等明日再追了那妖怪。次日晨,突然天寒地凍,通天河一夜之間全結成冰,師徒四人興奮不已,趕著趁機過河,悟空也只等師父他們過了這河,再回來捉那妖怪。
《西遊記》第27集
悟空尋見一戶人家,便去為師父討要齋飯,而老頭老太缺誤以為悟空乃是妖怪,嚇得老人家逃了出去,悟空看著一桌飯菜,不敢獨自動手,哪知老人家嚇得實在不敢再露面,悟空只得自己動手盛了齋飯。風雪中,唐僧八戒沙僧在悟空臨走時用金箍棒畫的圈圈凍得死去活來,八戒吃不得苦,嚷著趕快找處避風之所,唐僧被八戒拉著往前尋找避風港。
《西遊記》第28集
悟空夜晚變成蛐蛐,潛入金角大王洞府,將哪吒和天兵天將武器如數搬出,卻也因此驚醒妖怪,無奈武器已被悟空盜走,獨角大王怒火中燒,將悟空打死在地,八戒悟空唐僧他們以為悟空真個被打死,一個個哭的好不傷心,哪知那隻是悟空假身,真正的悟空正在去往如來之處尋求相助。如來佛祖命降龍、伏虎兩位羅漢攜帶一十八粒「金丹砂」去與悟空助力。無奈「金丹砂」竟也制服不了此妖,悟空大為失望,哪吒竟也前來調侃。
《西遊記》第29集
老婆婆向師徒支招,在解陽山有位道人,名為如意真仙,把那破兒洞改作聚仙庵,護住落胎泉水,不肯輕易讓人取。悟空前去取水,可是那位真仙卻因悟空曾與他的兄弟牛魔王有過節,始終不肯放水給悟空,悟空和沙僧聯手合作,也沒有取到水,最終悟空動之以情曉之以理才將如意真仙說服。最終取來了落胎之水,醫好了師父、師弟的奇恙。
《西遊記》第30集
唐僧與女王比肩散步,女王柔情蜜意,唐僧為取經大業,他毅然割斷隱隱情絲,謝絕了女兒國女王的一片好意。隱藏在女兒國女王宮中的琵琶妖女,一直注意著唐僧,乘唐僧與女王相處之際,便伺機作法將唐僧彈暈過去。女王將唐僧拖入殿內,國師自以為為女王創造良機,但女王雖然愛慕唐僧,卻也畢竟是恭敬之人。深夜,子母忽然一個奇怪的石頭自河內浮上來,載浮載沉,慢慢靠岸,上面似有刻有字跡。
《西遊記》第31集
正在女王即要飲入子母河之水之時,河中之水瞬間變成了血水,正巧趕來叫停女王試水的唐僧被眾女官指為禍害,女王見此情景,一時也無力爭辯,忍痛將唐僧打入死牢。其實,女王仍舊對唐僧心懷感念,只是此情此景已非她所能控制,是夜,女王將唐僧等人放出大牢,並交予其通關文碟,然而,發現放走唐僧的竟是女王本人,太師便以通囚之名,軟禁了女王,重新將還未行遠的師徒抓了回來,關進大牢。
《西遊記》第32集
在唐僧即將被投入子母河之時,悟空將女王引到了子母河邊。女王見狀,隻身跳入水中,欲救唐僧。救出師父,悟空當即揭穿國師的陰謀。原來一切陷害唐僧和女王的冤案都由她一手製造,目的就是想讓女王失掉民心,自己從中獲得權利,甚至繼承女王之位。當女官正要押下國師,她卻突然掙開女兵之手,化作一陣龍卷風,瞬間將唐僧和沙僧給捲走了。
《西遊記》第33集
徒弟仨趕來看見師父被捆在樹上,悟空雖然起得火冒三丈,但還是收斂著猴性,決定智取。便和強盜們談起條件,先讓師父和八戒沙僧上路。自己留下與之糾纏。放走唐僧,悟空便戲弄起強盜們,無奈強盜不知好歹。悟空便順手打死兩個強盜。唐僧擔心悟空不分輕重大開殺戒,又折了回來。看到悟空殺了凡人,便絮絮叨叨說教起來,悟空不能理解渡化之道。爭辯起來,司徒四人鬧得氣氛陷入僵局。
《西遊記》第34集
這邊廂,沙僧來到花果山請求悟空回去一起保護師父,悟空卻滿口抱怨起唐僧來,全然不是當初那個唯恐師父受一點傷害的悟空了。沙僧據理力爭,卻不知眼前這位美猴王竟不是真正的美猴王,他原是六耳獼猴,化作悟空模樣,當起「山大王」。沙僧氣惱卻拿那猴子沒辦法,只好來求觀音菩薩協助。誰知悟空此時正在南海等待回到師父身邊的時機。
《西遊記》第35集
火焰山阻擋著唐僧師徒西進的去路。只有鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火、生風、下雨。猴王以為與牛魔王有結拜之情,借扇定能如願,誰知鐵扇公主竟是那聖嬰大王紅孩兒之母,因悟空她兒子才被收去天上,與牛魔王感情不順又失去兒子對她的打擊甚大,悟空巧舍相辯卻更激怒鐵扇公主,待鐵扇公主舞弄劍器卻也傷不了悟空一根毫毛,鐵扇大怒,揮動寶扇,將他一吹九萬里,她收起寶扇,去找牛魔王理論,牛魔王被玉面狐狸勾引,整日冷落鐵扇公主,公主隱忍已久,決計挽回牛魔王之心。
《西遊記》第36集
悟空見鐵扇如此決絕。於是他就變作小蟲,隨茶水進入公主肚中,在鐵扇公主肚中攪得天翻地覆,公主實在疼痛難忍,只得假意答應借扇給悟空。悟空扛上誘逼而來的扇子高興而歸,准備扇滅這熊熊不停燃耗的大火,卻不知借來的卻是一把假扇,悟空愈扇火愈大。最後將師徒又置身火海之中。
《西遊記》第37集
悟空來到玉面狐狸住處,找見牛魔王。以兄弟結拜輕易相求於他,但是牛魔王似乎並不領情,二人登時打將起來,天上地下,牛魔王突然進了碧波潭水底水宮,與老龍王飲酒作樂。悟空見此情景,便偷了他的辟水金睛獸,變做牛魔王,去哄那羅剎女鐵扇公主,騙得真扇送我師父過山為妙。悟空第三次去到芭蕉洞,鐵扇公主責怪牛魔王不該迷惑玉面狐狸,還訴苦如何受到孫悟空欺侮,後經不起悟空所變牛魔王甜言蜜語哄騙,又將寶扇交付「丈夫」保管。
《西遊記》第38集
玉面狐狸聞言牛魔王與孫悟空大戰,便率眾手下前來協助牛魔王。正在大家打得激烈,鐵扇將唐僧抓到亂石山碧水潭,她本是命苦之人,也心存善良,此番行為仿若只為解心頭之恨,唐僧對鐵扇惱怒之言並不畏懼,而是心平氣和地說起紅孩兒之事。他的話,將沉淪在憤怒與復仇中的鐵扇公主說的淚流滿面。悟空八戒等人打退牛魔王一眾人等,卻發現師父已無蹤影。
《西遊記》第39集
黃眉大王虛設小雷音寺,誘得師徒前來誠拜。抓了唐僧八戒沙僧,將悟空扣在金鐃之下,金頭揭帝銀頭揭帝束手無策,正此時,玉帝派來幾位星宿前來相助,無奈也無任何辦法,最後幸得在亢金龍角上鑽個小洞,抵住金鐃,悟空方得脫身。不料,剛脫身的悟空和星宿們與妖精交戰,卻都被妖精收入寶袋之中。唐僧等被黃眉怪軟禁在雷音寺。黃眉怪企圖說服唐僧留在小雷音寺,黃眉怪代他西去取經。卻被唐僧嚴詞拒絕。
《西遊記》第40集
黃眉怪追悟空至瓜田,卻尋不見悟空半點影子。天熱口渴,便跟老農討一西瓜。妖怪哪知這正是悟空和彌勒佛設下的陷阱,彌勒挑了那顆悟空所變的西瓜,被妖怪吃進肚裡。悟空在黃眉怪肚裡折騰得他痛不欲生。彌勒佛現出真身,妖怪認出主人,連連討饒。終於,彌勒擒住黃眉怪。唐僧師徒得以繼續西行。
《西遊記》第41集
悟空前去救援,見蛛女們去濯垢泉洗澡,不便下手打鬥,只作法變成老鷹取走蛛女紗衣。八戒聞訊,趕至泉中,與蛛女們水中戰斗,不料也被蛛女用絲纏住。捉到洞內。絲絲小姐心善,知曉寶珠他們要吃掉八戒和唐僧。趁小高取繩捆八戒之時便將八戒領出洞府,半路上被小高攔住,八戒隻身尋找出路,卻掉落洞內陷阱。
《西遊記》第42集
絲絲和沙僧拋下繩子,八戒只上升到一半,蜘蛛精小高趕來,阻斷了計劃。沙僧又被捉了回來。不多時,悟空也被捉了來。悟空變化成唐僧,將唐僧變成自己模樣。跟妖女們要求自己可以滿足寶珠的要求,但要先放走其他三人。妖女答應。是夜,悟空所變的唐僧來到妖女閨房,正要奪去寶珠肚子上的妖器,不料被發現悟空真身。悟空出逃,寶珠等一行追趕,悟空變成絲絲模樣,把寶珠肚子上的妖器給拿了下來。
《西遊記》第43集
寶珠將絲絲和唐僧帶回盤絲洞,並封了洞口。沙僧八戒來尋,無從入口。打鬥中,金光道長原來是多目怪,多目怪釋放金光,罩住悟空。悟空變作穿山甲,才得遁去。遁出的悟空遇見王母娘娘所變孝婦,點化悟空去往紫雲山,山中有個千花洞。洞里有位聖賢,喚做毗藍婆。只有此聖賢才能制服那妖怪。悟空請來毗藍婆,收服金光道長多目怪,原他是只蜈蚣精。悟空等三人打死寶珠,救出師父繼續向前。
《西遊記》第44集
身在陰陽瓶中的悟空如三條火焰如火龍一樣盤旋周身,仿若坐在火中,難過不已。悟空造化,毫毛變出金剛鑽,竟把瓶底鑽出一個洞,逃將出來。唐僧見悟空多時不歸,以為是出了意外。頓時三人悲傷起來。悟空突然出現,令三人大為驚喜。悟空帶上八戒前去再戰妖怪。不料悟空被大魔頭吞進了肚裡,八戒倉皇逃回,報告師父,悟空命已歸西。還要分了行李,各自奔走。唐僧傷心不已,卻獨自騎了馬,西去取經。
《西遊記》第45集
悟空變出瞌睡蟲鑽進添柴小妖的鼻孔中,救出了蒸籠里的師徒三人,幸虧老龍王在鍋底護佑,師徒三人才不至於喪命。四人為了躲避前門巡視的小妖,決定從後院爬牆逃離,被及時趕來的三魔逮個正著,又給抓回去了,只有悟空化作一道金光飛走了。三魔為了好好地吃唐僧肉,派出小妖散播謠言說唐僧已經被夾生吃了,悟空驚呆了。
《西遊記》第46集
悟空疾飛而出,三魔頭疾追而至,如來、普賢和文殊二位菩薩從天而降,收了三魔頭。師徒四人來到黑松林,有位女子呼救,悟空恐是妖怪不肯施救,唐僧心軟後來還是把她救了想帶她下山尋個住處。一行人來到一片破敗景象的鎮海禪林寺,唐僧因當初做金蟬長老時犯了錯才遭受此病痛。在寺中逗留三日。這三日寺中出了六條人命,悟空早就猜出那女子是妖精,於是變作小和尚引妖精上鉤。
《西遊記》第47集
徒弟三人跟著小妖來到無底洞外,悟空找到入口進了洞,變作蒼蠅。白毛靚鼠逼著唐僧跟她成親,悟空及時出現,妖精帶著唐僧跑了。悟空在洞中到處找都沒有尋到唐僧的蹤影,卻意外的發現了寫著「尊父李天王」的牌位,於是來到南天門想要告御狀。不明實情的托塔李天王將悟空綁起,在哪吒的提醒之後求悟空原諒未果,最後還是太白金星求情才了結。天王和哪吒帶著天兵天將隨悟空來到無底洞,將鼠精抓起。
《西遊記》第48集
這女子原是天竺國的公主,曾與幾個宮女在御花園里,月下觀花,突然颳起了一陣狂風,昏昏沉沉地就被風刮到這來了。公主求助唐僧師徒相救。唐僧答應帶她上路,為她找回原來身份。師徒一行來到天竺國,此日正是天竺國公主騎象擇親之時,公主綉球打中唐僧之帽。國王邀請唐僧入宮,悟空與師父合計,弄清真假公主之謎。唐僧先穩住假公主,悟空假意換取關文。留下唐僧與公主成親。
《西遊記》第49集
悟空變作猴頭蒼蠅看到假公主與皇後、蒂亞的感情深厚,回來發現真公主已經不見了。真公主通過牆洞鑽進自己的房間,發現變了一個樣子,氣憤不已,找了自己的服飾打扮一番之後,大大方方的出門正巧與假公主撞上,一番爭辯之後不敵假公主,被捆了押著去見國王、皇後。另一方面,唐僧與國王道出了假公主的事情,於是國王、皇後計劃與師徒四人將計就計拆穿假公主,而事實上,他們都覺得假公主比真公主更像公主,更惹人疼愛。
《西遊記》第50集
國王、王後趕到,仍不知真相,相求悟空不要傷了假公主。真公主聞言很受打擊,傷心不已。悟空和假公主一陣戰斗。原來這假公主乃是玉兔仙子所變,悟空也不忍傷她性命,只讓她逃了去。悟空回來才知,真公主也不見了蹤影。眾人在御花園一陣尋找,但見真公主站在屋頂,呼喚玉兔仙子現身,原來這真公主是月宮素娥的後身,前世因與玉兔仙子(玉兔精)有糾葛,今世脫身真公主卻被玉兔精糾纏。真公主真心道歉,請求玉兔精原諒,玉兔仙子終於現身,原諒真公主。
《西遊記》第51集
唐僧師徒過凌雲渡,乘無底船,終達彼岸,得以脫胎換骨,來到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋,入寶閣選經。不料二尊者卻向他們索取「人事」。悟空不肯行賄,結果取來的竟是無字白經。燃燈古佛見師徒白忙一場,便令白雄尊者前去提醒師徒。白雄尊者變作一隻巨鷹,將經文全部散開。
《西遊記》第52集
師徒四人此刻已坐在老黿背上過通天河,老黿一怒,沉下河去。師徒四人和經書一起翻倒在無際的河裡。師徒們掙扎著上了岸,又得八戒用耙撈上經包,在石上晾曬經文,不料不少經頁沾在了石上。第二日一大早,陳澄收到報信便來岸邊接師徒四人入陳家莊,村民們都感激當年四人的救命之恩,在救生寺里擺放著師徒四人的雕像當活菩薩一樣的供奉。

Ⅹ 公認爛片卻上10億票房的《西遊記之大鬧天宮》,無厘頭劇情是否符合原著
《西遊記之大鬧天宮》(以下簡稱《大鬧天宮》)從藝術角度來看是一部實實在在的爛片,但是從商業角度看又是一部成功之作。上映日期選擇了中國傳統節日春節,電影故事又是圍繞中國超級英雄「孫悟空」展開,請來了無數的明星加盟助陣,加以魔幻3D特效的高端包裝,必然會吸引眾多的觀眾買賬。

越來越多優秀的電影選擇競爭激烈的春節檔,口碑逐漸成為能夠左右票房的重要指標。《大鬧天宮》的成功並不代表電影本身的成功,而僅僅是生逢其時,在適當的時間出現了這樣一部適當的電影而已。隨著電影市場的成熟,隨著電影觀眾的成熟,這些「假大空」的所謂的大製作電影靠噱頭賺錢的日子已經一去不復返了。
《封神傳奇》的低票房和《阿修羅》的被迫下映便是最好的佐證。
