❶ 血胎換骨刪掉了些什麼
《血胎換骨》刪掉了一些驚悚可怖的地方。
是由劉寶賢導演，由麥敏聰製作的驚悚電影，主演有陶大宇、王嘉熒、李燦森、顏仟汶，該電影於2005年6月3日上映，電影時長為85分鍾。
劇情介紹：
一部大斗降頭術的驚悚古惑仔片，古惑仔偉（陶大宇）與Jackso（李燦森）打死了黑道大哥的手下而被追殺，唯有逃亡到泰國，結識了降頭師猜旺（顏仟汶）。
偉與猜旺的妹妹阿水（王嘉熒）相戀 ，偉偷看猜旺降頭秘本，暗學降頭術，擊退了敵人。但當猜旺發現偉心術不正，施法害人，要阿水與偉退婚。偉惱羞成怒，竟施降頭術殺死猜旺並燒屋，阿水在火海中取走最後秘本逃去，毀了容的阿水決定苦練「血胎換骨」降頭術去報復。
❷ 「鉤心斗角」的形容是怎麼來的
「五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角。」唐代杜牧這篇著名的《阿房宮賦》，引後世無數世人對阿房宮的富麗心嚮往之、嗟之嘆之，也造就了一個大家耳熟能詳的成語：「鉤心斗角」。
心，宮室中心；角，檐角。鉤心斗角，原用來形容宮室建築結構精妙、巧奪天工。清·梁邵壬《兩般秋雨庵隨筆》卷一中雲：「近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者。」孫中山先生在《心理建設（孫文學說）》第四章中寫道：「再而家宅之形式如何結構，使之鉤心斗角，以適觀瞻，此應用之美術學所必須知也。」
現「鉤心斗角」除了稱建築結構精美外，更多用作貶義，比喻各用心機，互相爭斗、排擠。這在清·八寶玉郎《冷眼觀》第二九回中就有過此解：「兼之婦女冶容誨淫，每甘居於希恩沽寵地位，幾欲得男子憐愛則生，失男子憐愛則死，由此鉤心斗角。」是為爾虞我詐、暗中爭斗之意。
那麼，究竟是怎樣精美的建築結構使得大詩人杜牧做出了「鉤心斗角」這樣的形容呢？這就要從中國古代建築的特點說起。
中國古代建築以木材為原料，與西方以石材為主不同，自成一系，創立了一套自己完整的建築語匯。其中最廣泛使用的抬梁式結構，就是把建築分為三大部分：台基、屋身和屋頂。每一部分除了結構意義外，還被賦予了特定的文化含義。比如反宇向陽的大屋頂，除了保護木架屋身不會輕易受潮遭朽外，更重要的是體現了中國人民對於美的嚮往與追求。《詩·小雅·斯干》中形容道：「如跂思翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翼斯飛。」就是反映這種對於曲線美的熱愛與追求。同時，屋頂憑借不同的造型、層疊，和斗拱組合在一起，嚴格地體現著森嚴的等級制度。斗拱，顧名思義，是由一種形似斗的方形構件和若干弓形的拱層疊裝配而成，在中國古代，只有宮殿、寺廟及其他一些高級建築上才允許使用。它在結構上起承托梁頭、枋頭以及出檐的重量，將屋頂的重量層層傳到柱子上。而屋頂出檐的深度越大，斗拱的層數也越多。
斗拱歷來都具有結構和裝飾的雙重作用。唐宋時期建築以拱的高度作為梁枋比例的基本尺度，由此發展為成熟的「模數制」，即可以提前製件然後批量生產，此種方法由唐宋一直延續到明清，前後千餘年，由此可見斗拱在建築上之地位。斗拱的藝術形象，經歷了從簡單到復雜，再由復雜趨於簡練的過程，雖然到明清更多的起象徵身份與裝飾的作用，但提到斗拱，毋庸置疑是中國古代建築最華美最具有代表性的部分，「它構成了中國建築『柱式』中的決定性特徵」。
相信你肯定有過這樣的體驗，不單單是面對著富麗堂皇的故宮太和殿、莊重復雜的曲阜孔廟，不單單是精緻細膩的晉祠聖母殿、恢弘大氣的五台山佛光寺，哪怕只是一間香火較旺的廟宇或者宗祠，哪怕是滿城遍地的仿古商業街，透過表面浮華萬千，給你留下如此深刻印象的，必定終是有如大鵬欲展翅般的屋頂以及層層疊疊的檐下斗拱。遙想杜牧當年，於靜夜中暢想阿房宮的景象，不論阿房宮實際上是否存在過，在詩人情懷中，那如峰巒起伏般恢弘的屋頂，那真正「如翼斯飛」的起翹，與密密麻麻層層疊疊的斗拱一起，互相鉤疊、彼此斗艷，令人眼花繚亂、目不暇接，真實的就是秦朝皇室最奢侈最靡麗的夢——真正廊腰縵回、鉤心斗角，美不勝收。
瑰麗奢侈的美到極致便是衰敗，所有的精緻集於一處、纏繞不休，鉤心斗角便也生成了悲哀。後人用它形容人與人之間暗裡窮盡心力地斗心機，那也必然是在聰明人與聰明人之間——笨人都是直來直去的。人們追求完美，然而當太多美好加在一起，未必等於更多的美好。
明修棧道，暗度陳倉
傑拉爾·奧利（Gérard Oury）在20世紀60年代曾經拍過一部電影《Corniaud，Le》，影片由價值連城的黃金、鑽石以及毒品走私引發，講述了普通旅遊者與黑幫頭子之間巧妙周旋、鬥智斗勇的故事。片子充滿了法國式的機緣巧合，劇情緊湊，笑料不斷。這部電影的中文名，便叫《暗度陳倉》。
明修棧道，暗度陳倉，來源於一個典故。西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》、東漢·班固《漢書·高帝紀下》中都有記載：「漢王之國，項王使卒三萬入從。……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意。」「八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗。」
這個故事的大意是：公元前104年，項羽自立為西楚霸王，封劉邦為漢王，諸侯罷兵各歸封地。劉邦依蕭何計，不去同項羽爭辯「先進咸陽王關中」的原來約定。接受封派，退居漢中。韓王謀臣張良，獻計要劉邦回漢中時，燒毀進漢中的棧道（陳倉道上的架木通道），以防項羽、章邯偷襲，也可向項羽做出沒有東進之意，然後再「明修棧道，暗度陳倉」。
劉邦依計，到南鄭後拜韓信為大將，議定東征計劃。公元前206年，一方面讓樊噲、周勃領兵一萬限三月修復燒毀的棧道，做出要從這里進軍關中的姿態，同時劉邦與韓信則領主力密抄故道（從漢中入褒谷到鳳縣經嘉陵江至散關出陝西寶雞），佔領陳倉，作為進兵關中的跳板。把守關中的雍王章邯，始見劉邦修棧道，以為棧道修復還早，只派人把守道口，未加防範。當他得知陳倉失守，派兵抵抗時已經來不及了，只好敗回廢丘（興平）。章邯戰敗自殺。劉邦迅速地再入咸陽，奠定了打敗項羽的基礎。「明修棧道，暗度陳倉」的計劃，只用了三個月時間，就佔領了三秦戰略要地。
秘本兵法《三十六計》把「暗度陳倉」作為敵戰計之二：暗度陳倉，示之以動，利其靜而有主，「益動而巽」；說「奇山於正，無正則不能出奇。不明修棧道，則不能暗度陳倉。」三國時期魏將鄧艾和蜀將姜維在白水（四川松潘東北）附近一戰，鄧艾便是因為懂得這一計而獲勝。（見《三國志·魏志·鄧艾傳》）元·無名氏《暗度陳倉》第二折：「著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。」元·尚仲賢《氣英布》第一折：「孤家用韓信之計，明修棧道，暗度陳倉，攻完三秦，劫取五國。」
棧道，山崖中用竹木架出的甬道。陳倉，陝西寶雞東。明修棧道，暗度陳倉，形容以明顯的行動迷惑、麻痹對方，暗中採取另一種行動以達到某種目的，常用於比喻背後行動或偷襲，有時也形容貌此而意彼。清·文康《兒女英雄傳》第九回：「莫非他心裡有這段姻緣，自己不好開口，卻『明修棧道暗度陳倉』？……也說不定。」
那麼，古代為什麼要修棧道，棧道的修築又有什麼特點棧道，又稱閣道、復道，是沿懸崖峭壁修建的一種道路。古代高樓間架空的通道也稱棧道。棧，《說文解字》釋為竹木之車，《玉篇》、《集韻》、《韻會》、《一切經音義》等釋為柵、閣板、小橋、閣版板，再引申作動詞便指用竹木設造，即稱編木曰棧。顏師古注《漢書》稱：「棧，即閣也，今謂之閣道，蓋架木為之。」司馬貞《史記索隱》又引崔浩曰：「險絕之處，傍絕山岩施板梁為閣。」這既指《正韻》、《廣韻》里談到的木棧道，也指典型的最原始棧道。《辭海》（縮影本）中有解釋：「棧道……我國古代在今川、陝、甘、滇諸省境內峭岩陡壁上鑿孔架橋連閣而成的一種道路，是當時西南地區的重要交通要道。」
棧道最早興起於何時，目前還無確切史料。以考古和民族學觀點看，遠古時代人們多以狩獵為主，為追逐獵物，一般沿山脊開路，沒有設棧道的必要。從棧道工程看，沒有鐵工具是難以施行的。大概是人們進入以耕種為主的時代以後，對水的依賴加強，多沿山谷取行，再加上鐵工具的出現，棧道才有了產生的可能和必要。由此判斷，棧道應出現在戰國時期，這與史書上記載當時「棧道千里，通於蜀漢」、「棧道千里，無所不通」相吻合。
歷史上，棧道在中國西南及陝南秦嶺大巴山山地產生和分布最廣、使用最多，這是與其地理環境密不可分的。中國西南山高水險，交通不便，在現代交通方式產生以前，棧道無疑是平直近捷的一種交通設施。這使得棧道產生有其必要性。
棧道按材料可分為兩大類：
。木棧這其中按形式又可分為5類：
標準式。即木棧最基本最原始的形式。是在陡險崖壁上鑿孔安木樑，水中立木柱托梁，再在樑上鋪木板成路。《諸葛亮與兄瑾書》載：「其閣梁一頭入山腹，其一頭立柱於水中。」即指這種形式。這種棧道形式的遺跡在子午道洋峪韓家崖，褒斜道黑楊壩、秧田壩、高家壩、江口、磨坪、紅岩里，景穀道飛鵝峽等處有存。
懸崖斜柱式。在岩壁陡直，河水又深，無法垂直立柱托梁的地方，人們在壁孔下方鑿孔立斜柱以托橫梁，即懸崖斜柱式。懸崖斜柱式分成直接斜柱型和木秒斜柱型兩種。
直接斜柱型是直接在懸崖上將孔鑿成傾斜狀以立斜柱托梁，在褒斜道柳川摩橋灣有此型遺跡存留。木秒斜柱型清人有記載：「偏橋之制，先鑿穴石壁上，下二、三丈復鑿穴以搭巨木，木斜出秒，與上壁穴平舉橫木，上穴中復引其首，綴於木秒，勢平後固以短或鐵或竹索，兩木之間則施驕木焉，實土布以版，如是始通人行。」這種形式底柱（木秒）用禪卯方式結合在橫出的短下樑上，斜托上樑。其遺跡在子午道石眨峪第一地點、滓峪第二地點Ⅱ、川段、武關道流峪河V段、褒斜道江口北段、王家楞西壩、金牛道廣元明月峽北段、景穀道南坪、元雙河塘、故道徽縣雙龍崖都有存。
無柱式。俗稱空木橋，即《水經注》稱的「千梁無柱」式棧道。這類棧道處懸崖，水又深又急，無法立直柱，而路面近水面，難於立斜柱，故採取無柱式。這種形式人行其上十分危險，所謂「逸涉者，浮梁振動，無不搖心眩目也」。為了安全起見，這種棧道多設勾欄（欄桿）相護，唐代曾將金牛道險棧「限以勾欄」，宋人文同《過朝天嶺》詩稱：「且倚鉤欄擁鼻吟。」有載：「山峻水急，其中多峰岩壁立，難以鑿路，募匠跳石成孔，橫貫巨木，上覆木板，外作欄桿繞之，如橋梁狀，故名曰棧道。」這種形式的遺跡在四川大寧河，廣元明月峽南段，褒斜道黑楊壩、西壩、石婭子、李家莊，子午道石泛峪第二、第三地點，滓峪第二地點Ⅰ段，武關道黑龍口1、11段有存留。另無柱式棧道也有一種加固型，即斜張拉型，劉禹錫《山南新修釋路記》載把無柱式棧道「柄木短鐵而廣之」。即在棧道上方鑿孔安柄木用鐵索拉托橫梁，類似今天的斜張拉橋。
為了防流水與滾石和供行人休頓以避烈日雨淋，標準式和懸崖斜柱式棧道還加蓋成閣，故又稱棧道為閣道。古人計算棧道便以間或閣為單位。山西渾源懸空寺棧道和《名山圖》上的棧道圖，加蓋一般在壁孔上鑿一排閣孔裝橫袱梁，也可在上鑿一排閣孔裝斜袱梁以托緣板，閣梁與壁梁用木支撐相連，木與木用勾欄相接。
就目前的考察資料看，木棧的基本形制為：棧道孔徑，最大80厘米（廣元飛鵝峽），最小10厘米（流峪河V段），一般以25～45厘米居多。棧道孔深，最深101厘米（武關異），最淺4.5厘米（流峪河Ⅰ段），一般以30～70厘米居多。相比之下，壁孔普遍大於底孔。從殘留的石樑、木樑長度，石級和壁孔與底孔垂直距離看，當時棧道路面最寬可達6米，最窄僅0.90米，以2米居多。
汀步式。這種棧道是用木樁在沼澤和稀泥地帶插入地下，人行木樁上的一種棧道。這種形式在四川、雲南等地有存。其與汀步橋的不同之處有兩處：一是汀步橋用草、土、鹽、石而不用木；一是汀步橋用於濟河，而汀步式棧道為越一大片沼澤地而設。
木筏式。這種棧道多在原始林區，主要為滑木需要，人們將木扎釘成木筏狀連接起來，鋪於陡險泥濘之處以滑運木材和行人。以往有人將此稱為土棧，以用木作用於土得名，但以此分類，前面的木棧則都要改稱石棧了。實際上古棧道無土棧之稱，只有木棧和石棧之稱。
。石棧民間又俗稱為偏路，原僅特指凹槽式，現總共應有凹槽、標准、無柱、堆砌4種形式。
凹槽式。將山崖剝鑿成石槽，道從槽中通過，民間俗稱偏路，是石棧中最典型和最原始的形式，產生較早。李白《蜀道難》中「天梯石棧相鉤連」之句，以往注釋者均將「天梯」釋為「山勢高峻如天梯」，而將「石棧」釋為「木棧道」。實際上這里的天梯應為木棧，而石棧應為凹槽式石棧。這種木石棧相連接的遺跡在褒斜道和大寧河有發現。今瞿塘峽、武關道流峪河柿圓子有存。
標準式。形式與木棧標準式同，只是用石料作梁、柱和板。今子午道洋峪韓家崖、子午峪第二地點有殘存。
無柱式。形式與木棧無柱式同，只是用石料作梁和板。今蘆山禁門關、陝西太白縣王家楞紅岩里、留壩孔雀台有存。
標準式與無柱式兩種石棧不用棒卯，不加蓋成閣道，是在明清以後木棧毀棄後在原址上設置的，歷史一般不長。
堆砌式。用0.3～0.6米見方碎石在與水平面成100～110度角的陡峭石壁上，按幾何力學堆砌而成的懸空石道。在今大寧河巫溪縣城到大寧鹽廠間有存。
棧道在中國許多地方都有分布，但典型的木棧主要分布在四川、陝西、雲南、貴州、西藏、甘肅等省區，而其中以四川、陝西兩省分布最廣，規模最大，史稱「棧道千里，通於蜀漢」、「棧道千里，無所不通」，即指今川陝兩省。
棧道作為中國特有，歷史上對南亞地區有較大影響。唐以前法顯和宋雲多有記載，唐代記載更詳，知南亞印度尼泊爾古代多棧道之設。
從有關資料看，中國棧道的興盛時代是在漢唐及北宋。這段時間對棧道多有增設，如漢代楊母在大相嶺造閣、李苞修褒斜閣道，隋唐治石門關三十里閣路、晉暉修故道棧閣，五代修斜谷閣道2800餘間，宋修白水路棧閣2309間。但明清以來便很少有大規模增設棧閣之舉，多為毀棧為偏路的事功。這種改棧閣為偏路早在漢代就有，如東漢李盒便在都閣一帶「減西濱之高閣，就安寧之石道」。王升《石門頌》也談到：「或解高閣，下就平易，行者欣然焉。」唐代商州刺史李西華便在武關道棧閣旁吊開偏路以避水潦。今廣元千佛岩，漢為棧道，唐代韋皋改為偏路，但宋又設閣道，到明洪武時曹震又將棧道改易為偏路，至於今天。康熙時賈大司馬在連雲棧開路於嶺上，「由是險降而行，無復昔日之治架木，而棧道遂廢」。明人王士性認為：「今之棧道非昔也，聯輿並馬，足當通街。」。清人吳煮也載：「國朝因西睡用兵，屢發努金修棧，嶸岩盡辟，舊路亦多改行，遂不見所謂閣道者矣。一彼時架木為閣，故可燒也。若今之棧遒，豈復能燒乎。」
從宋元開始，棧道數日急減，如前面所錄褒斜道150里區間從宋到明共減少714間。最終，由於歷史和自然的原因，棧道退出了歷史舞台。
明修棧道，暗度陳倉，告訴我們有時候表面的絕境未必是真的絕境。山重水復，也許會柳暗花明。
❸ 有沒有真正的忍者
日本忍者的由來
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地……等種種諜報活動。由於生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言片語，以免日後東窗事發，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術秘本中，留有聖德太子（五世紀末至六世紀初）身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。所以，現在一般說忍術是十七世紀左右日本幕府時代的產物，德川幕府時發展到頂峰。忍者的起源可以追溯到公元七世紀，後來逐漸形成各種流派，較著名的有伊賀派、古賀派等.
忍術的流派
在戰國時代，忍術開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術，武術和兵法.但是和兵法，武術不同的是，忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱：
武藏，甲斐，越後，信濃，等四州
伊賀，甲賀，紀伊，等叄州
其中後叄州的忍術在日本是最為發達的.
忍術教科書「萬川集海」
原本在大和民族東征之前，伊賀跟甲賀兩地是不分的，這里都被稱作IGA.後來因為在室町與戰國時代，這兩百年間地名分開，所以流派也慢慢分開.
不過雖然流派分開，可是忍者修練的經典卻是同一本書，這本書我們叫做「萬川集海」.這本書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能. 戰國美少女~斬斷雲空「，還有」忍者亂太郎「中提到的忍者教科書就是這本啦.
為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢？伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里，自成一個小天地.可是在戰略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的.神社，寺院，庄園都很多.在後來庄園制度崩壞的時候，土豪們就一個個崛起.在戰國時代，這麽小的土地居然有60個土豪，但是因為土地都很小，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養個30-40個兵，以便對付」敵國「(這非常類似台灣當年開墾土地時代，閩南人各村莊之間的為土地而械鬥的情形，也有些類似閩客互斗).這里的競爭是超乎外人想像的激烈，土豪們互相結盟，互相探查敵情，也互相屠戮，被打擊的土豪一但垮了，就很難再爬起，也難怪這種有山地，征戰又激烈的地方，會成為忍術發展的大本營.時間久了，各土豪之間就慢慢發展出一種平衡，然後忍術也開始冠於全國.
中國，韓國的移民與忍者
因為中國政權的更迭，新的朝代建立了，原來皇帝的忠臣無法在中國生存，於是移民到與中國有2000多年交往的日本定居。這些人在日本的社會地位很低，只能從事一些例如製造陶器，盔甲，服裝之類的日本人不願意從事的手工業。這些人被稱為部落民，以明朝時人最多。部落，也就是後來日本侵略中國時實行無人區時對關押中國人的「人圈」的日本名稱。這些明朝移民通常都定居京都，然後也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作。此外，他們還使用一些他們帶來的科技，例如火葯，所以這里是日本很早就有的火葯製造地。其他的工藝人也在此生根，例如製造工藝品的 師傅，耍玩偶的師傅……各種藝人都來啦……因此造成伊賀，甲賀地區 有許多這樣的人，造成日後忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能 去從事諜報工作。
此外，還有一些朝鮮人也和中國人一樣受到這種待遇。這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本，變成日本人，改姓日本姓氏)很多。
例如德川幕府初期，因為服部半藏跟隨家康工作，就有許多伊賀，甲賀的人跟著服部 搬到江戶去住。笄町，就是伊賀，甲賀町的轉化。在那裡還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名。據說服部半藏就是轉化人。他的家族本是中國人，姓秦，後來因為定居日本，為了跟當地合從而為一，就改了個日本姓，改姓服部，從此服部一家就從此誕生。
因為當時日本戰爭極為激烈，迫切需要情報，可是所謂正統的武士是不會去從事這種偷偷摸摸的行為的，日本武士認為，這種吃苦受累沒面子的事情應當由那些下等人去干。而且，當時的日本武術只適合兩個人互相約定站好了砍對方的腦袋，就是現在大家可以看到的日本劍道練習的方式，那種山中伏擊、在各種地形下進行的不拘一格的戰斗也不適合他們。重要的是，日本人也沒有那種隨機應變的才能，所以，這種特別的工作就由當時日本社會最下層的人來干。
中國人，這才是日本忍者的真面目。
由日本人組成的忍者部隊也有一支。有個叫羽柴秀吉的傢伙。在無路可走時，曾經投靠蜂須賀小六，在他家裡吃白飯。蜂須賀小六是在美濃地區活躍的」夜盜「(強盜，好聽一點叫做野武士，沒有找到 僱用他們的主子的軍隊，難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王)。反正干強盜集團的人通常不窮，所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他，到他家吃飯。後來這些人因為幫助秀吉攻佔了墨股城，所以化為官軍，總算洗脫強盜污名，可是由於信長非常討厭軍紀差的爛軍隊，所以蜂須賀小六從此跟他的強盜集團再也不幹殺人越貨的事情，可是他們在強盜時期所訓練出來的一身偷雞摸狗好本領卻成為當忍者的好條件，於是那些人就轉為當成羽柴秀吉軍隊的忍者。而且在各大戰役都有傑出的表現。
這個羽柴秀吉接下來統一日本有功，被日本天皇授予「太合」的官職，即皇帝的輔佐。並且賜姓豐臣，所以他後來在歷史上的名字叫做豐臣秀吉。
忍術的武功來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。但是，忍者對這些武功做了很大改進，使它們成為短刀短槍的用法，以便適合在狹窄的場所作戰。
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學忍術的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳牆越城、喚雨呼風、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非准確無誤，倒也八九不離十。
目前，日本各地雖有無以數記的忍術流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實並非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關系。只是，彼此的僱主（主君）若是敵對關系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩牆的結果。
而另一方，為了便於忍術能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉人結婚生子嗎？況且，男忍者背後，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當然，否則，丈夫於某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而戰國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策略作戰整體計劃。「中忍」，是實際作戰時的指揮頭子，當然忍術也得超群出眾才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當於現代的特殊部隊，在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳.
❹ 大宅門最後一部大結局是什麼
大宅門最後一部大結局：
青青被強行架回家裡，她做夢也沒想到督軍府的人會開槍;路達義給丁大人背了黑鍋，被革職查辦;丁把民防團長直接給了田子行，讓他帶領民防團維護治安;這下田子行可得了大計，他吩咐手下：見到路青青，格殺勿論!青青還要上街遊行，她覺得督軍府的人不可能再開槍了，路達義告訴她這次可不是督軍府的人了，是民防團!領頭的正是田子行，青青輕蔑的：「我倒要看看這個無恥之徒的真嘴臉!」青青一走，著急的路達義忽然想起了一個人：高靜階!他趕到高府，幾句話下來，早憋著一肚子氣的高靜階馬上同意出人出槍，他們要對付的其實都是同一個人—田子行!路達義帶著高靜階的人趕到時，七爺已經帶著鏢師們和民防團接上手了;雙方鏖戰正酣，七爺忽然看見一個熟悉的身影逃進小巷：段非!七爺馬上帶著幾個鏢師追了上去，他們把段非逼進一個死胡同，段非一看大勢已去，丟槍投降了....在七爺的一再逼問下，段非交待了綁架青青、誘騙七爺和金老爺子被抓、葯王廟孩子送信、殺喬三殺金豆子殺芸香其實都是他所為;幕後主使正是他的老大—田子行!他還供出半本秘本就藏在原來的老地方--魚山窩棚灶炕下。
七爺揪著段非就來見田子行，田二話不說，抬手一槍就把段非打死了。眾人都對他的心狠手辣暗暗吃驚，他卻對自己的罪行供認不諱;但他只求單獨跟青青說會兒話，七爺同意了。田子行要帶青青遠走高飛，青青已經無法再信任他了，並指出他以前的愛情故事都是瞎編的，真正的女主角已經現身，就是二奶奶帶來的丫鬟蘭梅!青青還告訴田子行，不是蘭梅要殺他，是蘭梅一個本家兒看不過去，決心替她復仇，而且一個倒下，朋友又來;蘭梅這次來濟南就是讓朋友收手的，她以德報怨，希望他能幡然悔悟!東阿縣的『阿井茶館』又改朝換代了，這次的新主人是楊亦增和『同善堂』的鍋煙子，他們逼迫金雨生把茶館賣了，並綁架了米葉爹『包五穀』給他們熬『九朝貢膠』;但他們不知道，『包五穀』盡管會熬膠，但最後下的幾味料，他也不知道，只有金明清老爺子知道。雨生回到家，竟發現老爺子給放回來了!身體虛弱的他讓雨生趕緊去濟南找七爺!新的『阿井茶館』開張了，楊亦增和鍋煙子卻突然發現『阿井』里竟然沒水了!!欲哭無淚的他們只得把茶館賤賣給了七爺。七爺趕到米葉家，金明清已經不行了，他要把另半本秘本也傳給七爺，七爺堅辭不授，金讓雨生、米葉都跪地發誓不會跟七爺搶秘本;七爺還在推脫，老爺子已經把秘本的藏處說了出來：藏在『阿井』水下。與藏在魚山窩棚灶炕下的另半本取水火相濟之意。一旁的言玉成告訴老爺子：『阿井』已經沒水了，他們親眼看見的。老爺子驚愕的兩眼發直，慢慢掙扎坐起，又突然仰身倒下，一聲長嘆後沒了氣息。七爺他們收起淚水，馬上准備下井找秘本，可等他們回去時卻發現，『阿井』里又是滿滿當當的井水了!
可這水滿了，下去找秘本就難上加難了。言玉成自告奮勇，他喝了一大壇白酒，並用酒洗身，下井了。幾次來回，終於找到了一個臘封的漆盒，言卻已經凍得不省人事;大家打開一看，正是另半部秘本!他們把秘本拿給言玉成看，卻發現他早已撒手人寰了……青青來到田府，她要問問田子行最後給了她什麼機會。田還是希望青青能嫁給他，青青心意已決，斷然否定;她只是希望田子行能不再作惡，回頭是岸。惱羞成怒的田在青青轉身離開時竟從背後給了她一槍!青青倒下去了，田子行也傻了。他將青青的屍體草草掩蓋了一番就騎馬出門了，臨行讓保姆常媽通知路府來收屍。七爺知道消息後瘋一般趕到田家，青青還有最後一口氣，她告訴七爺：他是她這輩子最愛的男人!這輩子有緣無分，希望下輩子能做夫妻!說完，青青就永遠閉上了雙眼。七爺悲憤至極，他從常媽處知道了田子行還要去北京殺蘭梅，就順著北去的方向追去;新上任的督軍也要捉拿田子行，一行人眼看就要追上田了，他棄馬上山，七爺追上，一路追到山頂。山頂上，田跟七爺回憶起小時候一起爬山，七爺還救了他一命的事;七爺百感交集，一個人怎麼會有那麼大的變化?曾經的翩翩美少年，如今竟變成殺人魔頭!曾經的兩小無猜，如今竟變成勢不兩立!田戲謔七爺永遠得不到青青了，他雖然快死了，但很快就可以在另一個世界與青青重聚。這戳到了七爺的最痛處，他一槍打在了田子行胸口，田中槍歪倒，卻還沒死：「七哥，你的槍法不靈啊!應該打這兒，我才是行家，我是干這個的…」說著他突然大叫：「青青!我來啦!!」對著自己的胸口連開兩槍。
❺ 誰知道 忍者全面真正的含義說來聽聽
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學忍術的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳牆越城、喚雨呼風、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非准確無誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地......等種種諜報活動。由於生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言片語，以免日後東窗事發，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術秘本中，留有聖德太子（五世紀末至六世紀初）身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無以數記的忍術流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實並非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關系。只是，彼此的僱主（主君）若是敵對關系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩牆的結果。
而另一方，為了便於忍術能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉人結婚生子嗎？況且，男忍者背後，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當然，否則，丈夫於某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而戰國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策略作戰整體計劃。「中忍」，是實際作戰時的指揮頭子，當然忍術也得超群出眾才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當於現代的特殊部隊，在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
以下是有關忍者裝備簡略說明：
【裝束】
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色，裡面是茶色，萬一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過來，利用顏色錯覺逃脫險境。另外，深藍色可以防治毒蛇、蚊子等蟲子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。
至於內褲，當然是日本傳統的兜襠布（一條細長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最後綁在腰際。如此，可以隨時從脖子後抽出兜襠布，當做綳帶或繩子應急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火葯、縫衣針、救急葯（包括安眠葯、毒葯）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
【武器】
為了矇混國境關卡守關人員的審問，忍者在旅途中，通常是農夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼裡看來，跟一般日用品沒什麼分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現代人從各種忍術秘本中，所得知的忍術武器，主要有七種：手裡劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomie）、手甲鉤（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手裡劍」是飛鏢，刀尖塗有劇毒。「撒菱」，是逃走時撒在身後的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、乾燥果實、鐵器等，都可以拿來代用。「忍刀」，附有一條長約三公尺的繩子，翻越城牆時，可以當踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當潛在水中的通氣管。「吹矢」，則是毒針，通常藏在笛子內；有時候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學吹矢手法，還得練習吹笛技術。「忍杖」，顧名思義，是一根藏有鏈子、長矛、刀劍等武器的手杖。「手甲鉤」，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當事者擅長哪種功夫，自己變把戲。「水蜘蛛」，渡河時用的道具，平時可以疊起來藏在包裹內。
【忍者食】
忍者絕對不能「發福」，由於得時時隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹上、屋內支柱上，用只手支撐自己的體重，因此，忍者必須注意不讓自己的體重超過六十公斤。以男人的臂力來講，能夠只手懸空與敵方打鬥的上限體重是六十公斤（不信的人，自己試試看）。「忍者食」以穀物為主，低熱量、低脂肪、高蛋白質。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆製成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物，例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、姜，嗜好品香煙等，一律列為禁品。而且，忍者時常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實，也是忍者的主食之一。
「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務指令，無論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有「攜帶食」，以便維持體力。乾燥芋頭，可以串成項鏈，掛在頸上；蒸熟的米，曬干後，可以防腐。二者皆可用開水沖泡，成為充飢快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成葯丸，便成為「止渴丸」；用紅蘿卜、蕎麵粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發後，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔心會耗費體力。還有一種「兵籠丸」，是用紅蘿卜、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子曬干，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素。「兵籠丸」應該是戰爭時，兵士們固守城池時用的吧？總之，這也是主要「忍者食」之一。
【野外生存法】
忍者具有豐富的葯草知識，可以分辨毒葯與良葯，見機行事。對野生動物的習性，也了如指掌，許多忍術，都是從野生動物習性學以致用的。天文氣象學，更是不可欠缺的基本忍術之一。例如，夜晚觀察蜘蛛網上有沒有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周圍有一圈月暈，或是月光比平日亮時，翌日則是雨天；深夜十二點、清晨八點、傍晚時分開始下的雨，可能會連續下好幾天。在深山中迷路時，用火烤熱縫衣針針頭，或是在針上塗上蠟，立即放在水中，針頭所指的方向，便是北方。忍者身上的縫衣針，不僅可以用來分辨方向，也可以當成受傷、疲累時的針灸道具。身上水壺內的水喝光時，怎麼辦？找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄的地方，附近必定有水源。
【忍術】
首先，當然是得臨機應變化身為各種身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虛無僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂師。「出家」（syukke），是一般光頭和尚。「虛無僧」（komusou），頭上戴著圓筒形竹笠，蓋住整張臉孔；身上披著袈裟；頸上掛著托缽；邊吹蕭邊化緣乞討。「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侶。「放下師」（houkasi），相當於現代的街頭藝人，表演魔術、特技、耍猴等。「常之形」（tunenokata），化身為在地農人或武士，條件是，必須會講一口流利的當地方言。「商人」，就是賣葯、賣糖的行商。「猿樂師」（sarugakusi），江湖藝人。其它還有「變相術」、「變體術」、「變聲術」等。
傳遞機密文件時，最佳方法是暗記。不過，有時候是縫在衣服里邊；有時候將文件捻成一條繩子，同草笠編在一起。更有將細長紙條纏在一個圓筒上，於上面記載下文書內容，之後解下紙條，內容便會成為脈絡不明的文字；收件人於收到文件後，再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上，回復原形。我個人認為最「酷」的方法是，將文字刻在頭皮上！這種方法，必須於事前先將頭發剃成光頭，再施以刺青，待頭發留長後，平安回到主君面前時，再度剃光頭發。可是，這方法，一定非常痛。不過，反正忍者都會調葯，應該有類似現代的麻醉葯吧。另一種方法是，利用「神代文字」。這是中國漢字傳到日本之前的大和古代文字，相當於中國的甲骨文。戰國時代時，已經罕得有人能夠讀解出神代文字，於是便成為忍者之間的「暗號」。
其它還有種種千奇百怪的忍術，「文」、「武」、「藝」、「樂」皆有，數不勝數。
德川家康在江戶（東京）設立了幕府之後，一部份伊賀忍者成為幕府的警衛人員與密探，剩下的伊賀忍者與甲賀忍者，則被派分到各地大名領地。明治維新時，忍術已經逐漸失傳，這些忍者後裔，通通改行轉業，成為警察、醫生、葯房老闆、焰火師等。話雖如此，「NINJA」這個透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令現代日本人，乃至外國人，皆禁不住好奇，想探頭去瞧瞧：這葫蘆里究竟賣的是什麼葯？！
問：忍者是什麼？忍者與武士有什麼區別？忍者的情況怎麼樣？
忍者：簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構施以特殊[忍術訓練]而產生出來的特戰殺手、特戰間諜.其所呈現的是屬於「派系組織性的單位」形態.而這種「組織性的單位」有很多門派分布在日本各地.有官方及非官方性質的.基本上「忍者」這種產物的誕生其因素完全和日本古代「戰國時期」這種客觀環境有很大的關系.
日本古代「戰國時期」就如同早期中國的「春秋戰國時期」一樣;城邦分立.各自為政.到處都是兵荒馬亂和充滿血腥殘酷的殺戮及無情的戰火.而這些爭權奪利互相鬥爭的諸侯及軍閥們非常的迫切需要培養一批專業化的滲透部隊能快速潛入敵後進行偵查'刺探'暗殺'擾亂及破壞等的間諜任務.「忍者」就是在這樣充滿動亂的險惡大環境中誕生出來的.
而早期這些諸侯軍閥們所培養出的「專業化滲透部隊」在初期事實上並非就有僱用到「忍者」.只不過算是任何政權都必然會設置的一種官方所屬的情報作戰單位.也就是說僅是單純的"間諜"罷了!那後來產生所謂的「忍者」與「間諜」的差別在哪呢?我們都知道;「忍術」是從中國經兩國相互往來在文化上的交流而流傳到日本的一種特殊修道術.「忍術」在日本逐漸演變成許多門派分布在日本各地自成獨樹一格的修道派流.
忍者：原本只是一種對於「忍術修煉者」的稱呼.而某些自成派系的「忍術修煉者」本身就擁有眾多門下弟子.這些「忍術修煉者」自己本身或門下弟子私底下就利用自己所習得的「忍術」培養了屬於個人所擁有的「專屬私人部隊」.開始以企業化及軍事化的經營理念方式管理.時而得受予金錢成為職業殺手'雇傭兵.也時而受雇於政府單位部門執行敵後任務.
到後來因為政府單位以投資報酬率及投資風險的角度眼光去分析及評估:發現[忍者]的戰略價值'任務效率'忠誠度實在高於一般的間諜及殺手.所以「忍者」到後期就逐漸受到政府單位的重視.也因此開始有了屬於政府官方的[專屬忍者部隊].
[忍者與間諜]一樣都是屬[特種作戰層級]的組織.但[忍者]不一樣的地方就是除了本質學能上要受一般的間諜基本訓練外;其最為不同之處在於多了一項就是[忍術]的訓練.[忍者就是擁有忍術技法之特戰層級的單位所培養出來的終極戰士].任務形態更為復雜.更加不單純!!比一般間諜層次更高.這就是所謂的[忍者].
許多人印象中總以為[忍者]每次出任務都是以黑衣蒙面的姿態出現.實在是受到武俠小說和電影過份誇張的"物像化"錯誤影響.的確!這種黑色的衣服確實是[忍者]出任務時經常穿著的服飾但也是要看任務狀況而定.這種黑色的衣服也並不是所謂的[忍者制服].事實上古代日本的老百姓在工作時也經常穿著這種黑色的工作衣.那不過是一種日本古代的工作衣罷了!只是因為當[忍者]在暗夜人靜時能方便執行任務上的隱密需求才特別穿著這種染黑的工作衣.而在工作衣上有特別的稍加略作修改.以符合任務及作戰上的需求.
真正的[忍者]在出任務時才不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態出現.真正的[忍者]在出任務時通常都是化妝成各式各樣的社會人士或各行各業的角色混入一般人群之中作為自我身份的掩飾.例如:乞丐'化緣和尚'技藝雜耍表演人'路邊攤'武士'浪人'修道士'江湖郎中等等不定的角色.跟現代的情報員'特務的形態是一樣的.
忍術
忍術，又名隱術，即隱身術，為日本古代武道中一顆隱秘武技的明珠。
忍術同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，最初是由中國武術傳到日本後逐步發展起來的日本特殊武功。據史載，忍術產生於距今三百年前，即日本十七世紀的日本幕府時代，隨著日本宮廷追捕，武術階級勢力的上升及間諜工作的需要，出現了越來越多的忍術高手——「忍者」，忍術也日漸盛行。但長期以來，忍術僅為忍者家族世代秘傳，外界則很難知其詳貌。
忍術的訓練要求必須從小開始，凡忍者家族成員，不拘男女老幼，均須無條件的繼承這一家庭職業傳統（忍術訓練），就忍術訓練內容來看，其基本訓練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。
平衡訓練：首先從走竹竿開始，至能立於滾圓竹竿上而不滑倒；將竹竿升離地面三尺左右，繼續走竹竿，練到行動自如；繼續增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻騰跳扎，如履平地。具備這樣的平衡能力後，才能在屋頂、牆頭及樹木上行走如飛。
靈敏訓練：訓練從幼年開始，多進行靈敏素質專項訓練，如跳過插滿刀片的繩子，訓練後期做危險障礙跑，跑步途中布滿許多危險的障礙物，身法稍有不靈或反映略有不敏，即受障礙物致傷。因此，忍術的靈敏要求十分嚴格。
持久力訓練：忍術的持久力訓練分靜、動兩種練法。靜練法：雙手掛於樹上，支持全身，地上則放滿暗器，要求練者決不能鬆手跳下來，動練法，採用基本的長跑功夫，要有跑五六千里的耐力。一個優秀的忍術高手，加上跳躍，可以每日跑一百五十多里。
力量訓練：忍術的力量訓練力求最大限度的發揮人體的力量，採用的訓練方法很多，這里不再列舉。
特殊技巧訓練：忍術武技中的特殊技巧訓練有多種：諸如潛水屏氣、徒手搏鬥、劍道、暗器、化裝術、葯物術、施毒解毒術、聽力嗅覺訓練。。。且要有高水平的忍飢耐渴的野外生存能力。
忍術武技要求忍者在劍術、箭術、馬術、柔術、腳功、身體平衡、放毒鏢等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術。隱術，其實並無真正的隱身之術，只是訓練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強，在人未發現他時，忍者便已一縱即逝了。這項在中國武技中冠以飛檐走壁稱之，實是靠長期的跳、抓、登、越功夫才練出來的。由於忍術高手詭秘的行動，隱匿的行蹤，人們又稱忍術為「鬼術」、「無形術」。
除飛行隱身外，發放暗器亦為忍術武技之一絕。忍術暗器多為毒鏢及銅幣（邊峰開刃），也有劍、�、鑿等。忍術暗器應用較多，擲發淬毒的銅幣是每個忍術高手的絕活。
與「飛行術」「發暗器」並稱「忍術三絕」的還有「施毒解毒術」。忍術高手個個都精於此道。據載，忍術所用毒葯是從礦物和動植物中提煉出來的，葯力之強，足以致人死命；僅少許葯量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術的投毒手段很多也很隱秘，匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒葯用於暗殺；食物或飲料中摻入毒葯以謀殺；使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術的解毒術通用解葯，是用草葯和葯酒等調制而成。
被視作「殺人之術」的忍術長期以來僅為忍者組織專習，用以專事刺探情報，暗殺政敵等活動。在日本德川幕府與中國唐朝時代，間諜反間諜活動的盛行，無意也是各種忍者組織的大鬥法。
在社會的發展中，已使得忍術及忍者的恐怖活動遭到世人的譴責，終於被明令取締，忍術的活動由此完全轉入地下。人們也少有所知了。近年影視作品的渲染，才使得世人再次認識到了日本這一古老而殘酷的武技之花。
忍術的發源
忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法而來,之後再加上修練道,以及在山中的伏擊技巧發展而成.在平安時代時,由於武士階級興起,在山中伏擊的兵法就由武士去發展.在源平時代,學會在山中伏擊的源義經成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰法的理論.在南北朝時代,楠木正成發展出防禦面的兵法,在此同時,忍術跟武術才分開成不同的系統.
忍術的流派
在戰國時代,忍術開始有長足的進步,因為這個時代非常需要忍術,武術和兵法.但是和兵法,武術不同的是,忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱:武藏,甲斐,越後,信濃,等四州伊賀,甲賀,紀伊,等三州.其中後三州的忍術在日本是最為發達的.
忍術教科書"萬川集海"
原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱作IGA.後來因為在室町與戰國時代,這兩百年間地名分開,所以流派也慢慢分開啦.不過雖然流派分開,可是忍者修練的經典卻是同一本書,這本書我們叫做"萬川集海".這本書有著教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能.
為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢?
伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個小天地.可是在戰略上的位置卻是十分的重要.因為靠近日本的中央近畿地帶,所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,庄園都很多.在後來庄園制度崩壞的時候,土豪們就一個個崛起.在戰國時代,這小的土地居然有60個土豪,但是因為土地都很小,所以大家都想奪取對方的土地,於是每家人家大概都會養個30-40個兵,以便對付"敵國"(這非常類似台灣當年開墾土地時代,閩南人各村莊之間的為土地而械鬥的情形,也有些類似閩客互斗).這里的競爭是超乎外人想像的激烈,土豪們互相結盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰又激烈的地方,會成為忍術發展的大本營.時間久了,各土豪之間就慢慢發展出一種平衡,然後忍術也開始冠於全國.
忍術的理論由來
忍者的出身多半來自農民,而不是出身高貴的武士.忍術的山中伏擊技巧、來自住在大和、吉野、鞍馬、根來、伊賀的山地戰經驗。京都則是忍術中使用的法術(陰陽道)發祥地、因為不遠處有比??、高野等佛教密宗的本山。忍術的武芸面來自柳生流劍派、寶藏院流槍術。
中國,韓國的移民與忍者
因為大和朝廷非常歡迎外地擁有技術的人來日本定居.所以中國跟朝鮮就有大量的人過來.例如製造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京都,然後也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因為服部半藏跟隨家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部搬到江戶去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉化.在那裡還留有半藏門(服部半藏住過的老房子)的地名.據說服部半藏就是轉化人.他的家族本是中國人,姓秦,後來因為定居日本,為了跟當地合而為一,就改了個日本姓,改姓服部,從此服部一家就此誕生.
外地工藝師傅的影響
此外,外地人傳入的科技,例如火葯在此生根,所以這里是日本很早就有的火葯製造地.其它的工藝人也在此生根,例如製造工藝品的師傅,耍玩偶的師傅....各種藝人都來啦...因此造成伊賀,甲賀地區有許多這樣的人,造成日後忍者可以以許多民間賣藝工藝身份的技能去從事諜報工作.可是在當時的社會,這種人的身分並不高尚(在他們的故鄉中國與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農工商四民之末,當然日本也分士農工商階級,可是士指的是士大夫,也就是武士).
最愛用忍者的武將--武田信玄
因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道,所以喜歡訓練忍者.他最愛驅使自己培養的忍者(他叫他們為"亂波"),還有"三者"(這也是武田家叫忍者的一種稱呼)."亂波"的由來是來自於甲,信,越三地的流浪無業遊民,或是強盜集團把他們組織化,教以山地戰還有其它的戰鬥技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"三者"是"間見","見方",還有"目付"的總稱,這些人是斥候和間諜的專家.信玄派富田鄉左衛門去統馭"三者"這些忍者.
秀吉與蜂須賀小六
大家都知道,羽柴秀吉在無路可走時,曾經投靠蜂須賀小六,在他家裡吃白飯.蜂須賀小六是在美濃地區活躍的"夜盜"(強盜,好聽一點叫做野武士,沒有找到僱用他們的主子的軍隊,難聽一點就說是趁著夜色出沒搶錢的山大王).反正干強盜集團的人通常不窮,所以也就可以好客讓一些沒飯吃的人投靠他,到他家吃飯.後來這些人因為幫助秀吉??了墨股城,所以化為官軍,總算洗脫強盜污名,可是由於信長非常討厭軍紀差的爛軍隊,所以蜂須賀小六從此跟他的強盜集團再也不幹殺人越貨的事情,可是他們在強盜時期所訓練出來的一身偷雞摸狗好本領卻成為當忍者的好條件,於是那些人就轉為當成羽柴秀吉軍隊的忍者.而且在各大戰役都有傑出的表現.
忍者的秘密
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經成為國際通用語。無論是正宗日本人，或是學忍術的外國人，對忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳牆越城、喚雨呼風、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非准確無誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地……等種種諜報活動。由於生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言片語，以免日後東窗事發，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個時代？沒人敢斷言。不過，忍術秘本中，留有聖德太子（五世紀末至六世紀初）身邊有位名叫「大伴細人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無以數記的忍術流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫、小說中得來的印象，可能會誤以為伊賀忍者集團與甲賀忍者集團，是不共戴天的宿敵。其實並非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關系。只是，彼此的僱主（主君）若是敵對關系的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩牆的結果。
而另一方，為了便於忍術能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說是唇亡齒寒的關系。稍微細想一下，便可知道，一旦生長在該地，無論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉人結婚生子嗎？況且，男忍者背後，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當然，否則，丈夫於某天突然不告而別，普通女人誰能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而戰國時代也可以說是忍者「百花齊放，百家爭鳴」的時代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策略作戰整體計劃。「中忍」，是實際作戰時的指揮頭子，當然忍術也得超群出�才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當於現代的特殊部隊，在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關系涇渭分明，「下忍」對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
以下是有關忍者裝備簡略說明：
【裝束】
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時候外面是灰色，裡面是茶色，萬一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過來，利用顏色錯覺逃脫險境。另外，深藍色可以防治毒蛇、蚊子等蟲子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國開拓民發明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。
至於內褲，當然是日本傳統的兜襠布（一條細長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最後綁在腰際。如此，可以隨時從脖子後抽出兜襠布，當做綳帶或繩子應急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火葯、縫衣針、救急葯（包括安眠葯、毒葯）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
【武器】
為了矇混國境關卡守關人員的審問，忍者在旅途中，通常是農夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼裏看來，跟一般日用品沒什分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現代人從各種忍術秘本中，所得知的忍術武器，主要有七種：手裡劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomie）、手甲�（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。
❻ 《茅山治邪秘本》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《茅山治邪秘本》網路網盤pdf最新全集下載:
鏈接：https://pan..com/s/1Ynh5D9O8V4CM4BwOz9TC8Q
簡介：《茅山治邪秘本》是民國時期的一本線裝書，因為它殘破不堪，我這次把它整理重現，第一次整理的不太完善，深表歉意。此次將全本整理完畢，解析度為300可以直接列印，別讓它失傳了。
❼ 電視劇慈禧秘傳劇情分集介紹
電視劇慈禧秘傳劇情分集介紹如下：
咸豐駕崩，慈禧二十六歲，正值虎狼之年，權欲、性慾極強，身居高位，獨處後宮的她每次上朝之時見了文臣武將便呯然心動，特別是英俊瀟灑的榮實錄使她春心萌動，沒有完全「去勢」的太監安德海讓她春宵苦短，具有特別討女人歡心手段的太監李蓮英又獲專寵。
她要的是痛快，她的人生信條是: 誰讓我一時不痛快，我就要讓他一輩子不痛快！麗妃在咸年間與她爭風吃醋，總想利用姿色獲得皇上的歡心，慈禧掌權後，將麗妃斷手斷足，挖眼斷舌，推於毛廁之內，叫「人豬」，東宮慈安生性善良。
蔬唯一一個可以掏慈禧之人，慈禧將其視為眼中釘，有慈安在，慈禧必需尊宮中禮數，即使宣淫也只敢偷偷摸摸，慈安得知慈禧與安德海有不軌之事，趁慈禧派安德海出京之機，著丁保楨以祖制「太監不得出宮」為由，在山東將安德海就地正法。
慈禧與東宮慈安之間便開始了一場真正的女人間的政治斗爭。至高無上的權力，正值壯年女主，聽淫戲、養男寵，好端端的大清王朝，歷來板肅的後宮頓時血雨腥風。
(7)秘本新電影擴展閱讀：
導演介紹
1、陳寶國，1956年3月9日出生於北京，1977年畢業於中央戲劇學院表演系，國家一級演員。中國電視藝術家協會演員工作委員會榮譽會長，中國廣播電視協會電視劇演員委員會副會長。
2、斯琴高娃，1950年1月20日出生於內蒙古赤峰市寧城縣，瑞士籍女演員。
1979年，斯琴高娃抗聯作品《歸心似箭》中飾演女主角玉貞。1982年，參演革命史詩電影《風雨下鍾山》。1983年，斯琴高娃出演凌子風導演的《駱駝祥子》中的虎妞，獲第3屆中國電影金雞獎最佳女主角獎和第6屆中國電影百花獎最佳女演員獎。
1985年斯琴高娃獲第4屆香港電影金像獎最佳女演員獎，成為第一位獲得金像獎的大陸女演員。2001年，斯琴高娃在電視連續劇《大宅門》和《康熙王朝》中扮演主要角色[1]。2006年，斯琴高娃出演電影《姨媽的後現代生活》。2014年2月，斯琴高娃出演電影版《北京愛情故事》。
❽ 斯琴高娃在《大宅門1912》中飾演誰
斯琴高娃在《大宅門1912》中飾二奶奶。
斯琴高娃，1950年1月20日出生於內蒙古赤峰市寧城縣，瑞士籍華裔女演員。
1979年，主演戰爭片《歸心似箭》而正式出道。1983年，憑借劇情片《駱駝祥子》獲得第3屆中國電影金雞獎最佳女主角、第6屆大眾電影百花獎最佳女主角。1985年，憑借文藝片《似水流年》獲第4屆香港電影金像獎最佳女主角，成為第一位獲得金像獎的大陸女演員。1993年，主演劇情片《香魂女》獲得第43屆柏林國際電影節金熊獎，本人亦憑借該片獲得第33屆芝加哥國際電影節最佳女主角。
1996年，憑借電視劇《黨員二楞媽》獲得第17屆中國電視劇飛天獎評委會特別表演獎。2001年，主演近代傳奇劇《大宅門》和歷史古裝劇《康熙王朝》。2008年，憑借都市劇情片《姨媽的後現代生活》獲得第27屆香港電影金像獎最佳女主角。2017年，參演電視劇《龍珠傳奇》。2017年9月10日，主演的年代懷舊劇《平凡歲月》首播。
❾ 忍者的武器有哪些
古代的忍者是使用各類兵器的的行家裡手，從太刀、斜差、弓箭、棍棒以及「手裡劍」等暗器件件精通。
忍者用的忍器分為登器、水器、開器、火器、暗器五大類。
登器是忍者攀爬時的器械，包括：結梯、雲梯、高梯、疊梯、打鉤、長蓑飛行、忍杖、龍登、蜘梯、探鐵、苦無、鉤梯、卷梯、雲梯十五種。
水器包括：浮橋、沈橋、蒲筏、葛籠筏、水蜘、水搔、鵜、軍船等。
開器是開啟箱櫃和溜門撬鎖時用的作案工具，包括：問外、刀曲、延鑰、入子鑰、鑷、錐、鐮、鎖子拔、板撬、鋸、釘拔、聽鐵等。
火器部分由火器及其使用方法組成，其中包括：水火繩配方、水鐵炮配方、火箱、不滅明松、打明松法、籠火法、水中火二法、風水火炬五法、火口法、熊火法、熟眠法、楊枝火配方、萬年火的使用、義經明松、入子火、生滅明松、燒葯法、車火炬法、明眼散方、輕足散方、寒陣火法、水篝法、卷火法、狼炯配方、忽忘散方、暗葯方等。
最常見的忍器要算「手裡劍」、「忍者刀」、「手甲」和「煙幕彈」了，這幾樣都是忍者的基本裝備，平時出去「作案」，這些東西可一個都不能少。
手裡劍包括三種，除了飛鏢狀手裡劍，還有箸手裡劍和鐮手裡劍。箸手裡劍象筷子，鐮手裡劍則像沒把的鐮刀，而普通手裡劍按形狀的不同又有棒狀、平板型等之分。
忍者刀又叫「忍刀」，刀長多為60厘米以下的短刀，刀身又寬又重，以直刀系為主(不同於武士用刀)，在執行任務時忍者刀還常作為攀爬的輔助工具。另外，其鞘可用做水蜘蛛術時的呼吸工具和竊聽工具。
一 劍（刀）是日本武士榮譽的象徵。武士一般佩帶兩把劍（刀），長的叫太刀，短的叫斜差，都是用高碳鋼千錘百煉而成，刀刃薄的可做繞指柔，但又堅硬的可穿甲盾，說它削鐵如泥是毫不誇張的。據說二次大戰後，美國軍隊曾用來復槍的槍管招架短劍，結果來復槍的槍管竟被短劍削去。
忍者所用的刀比短劍還要短些，僅24英寸，質量也遠比武士的刀差，刀刃也鈍的多。因此忍者的刀不是用來砍削的，而是以刺為主。如果忍者與武士都用自己的刀對抗，忍者顯然處於不利的地位。忍者若要取勝，不得不採取其他手段。
忍者短刀的刀鋒較鈍，鈍到用手緊握上去也不會出血。忍者的刀與其說是一種武器還不如說是一種多功能的工具。如將短刀往地上一插，刀的護圈便可當作顛腳之物；如果把刀的護圈往高處一掛，雙手可安全的握住刀身攀緣上升。甚至忍者的刀鞘也有多種用途。通常刀鞘比刀身略長，這長出來的一段可以用來藏毒或藏暗器等。刀鞘的尖端還可以卸下來，於是刀鞘變成了一隻空心的扁管子，在忍者藏身水下時用做通氣管。在暗處或暗室中，刀鞘又變成忍者的「探測器」。
二 棒（Bo）是人類最原始的革命性武器。說它有革命性是因為它的性能遠比石塊或經粗糙加工的石鏢、石槍優越。石塊一經拋擲出去，手中便失去了武器。而棍棒取材方便{隨便撅一根樹枝即可}，利於近戰，又可投擲。忍者有鑒於此，將棍棒視為第一武器，並發展了一系列使用棍棒武器的方法和技巧，名之為「棒術」。
忍者使用的棒一般直徑為2英寸，長度約5英尺：用硬木製成的棒是實心棒。實心棒有強大的威力，一旦被實心棒擊中難免筋斷骨折，如擊中要害部位，危險性就更大了。空心棒份量較輕，看起來危險性小一些，然而空心棒更有其險惡之處。一般對手萬萬想不到，忍者的手腕輕輕一抖，藏在空心棒的空心中的鐵彈、飛刀、短箭之類的暗器就會直取敵手的咽喉或前心。空心棒中還能藏5-6英尺的鐵鏈，以棒中撒出來的鐵鏈能出其不意地將敵手縛住。
與棒相匹配的武器為杖（Jo），長度約2英尺（70厘米左右）；它是一種出色的防禦武器，可以劈、砍、刺或投擲，用來對付手持匕首或短刀的敵手。
三 「手裡劍」（shuriken），即鐵蒺藜，類似我國武林中的飛鏢，10碼（約9米左右）之內可百發百中。古代忍者的「手裡劍」上一般染有毒汁。一般有八方手裡劍、六角手裡劍、十字手裡劍、三角手裡劍以及「卍」字型手裡劍，這些手裡劍擲出去後，在空中會圍繞其幾何中心旋轉，因此軌跡穩定，在近距離能夠保證一定的精度。多角型手裡劍主要依*銳利的角殺傷敵人，殺傷力有限，所以忍者會在每個角上都塗上劇毒（在「獸兵衛忍風帖」中那個假扮僧侶的幕府密探就使用了喂毒的手裡劍），是很危險的武器。忍者使用手裡劍一般在兩種場合，一是暗殺，二是被多人圍困急於脫身。使用時通常一次性可擲出四五枚，以增加命中率。這些手裡劍重量在40克至60克間，一般忍者也不會攜帶幾十枚，畢竟身輕如燕是他們的優勢嘛。
古代女性忍者較少使用「手裡劍」，而代之以染毒的發簪致敵於死命。
另外還有一些奇形怪狀的武器，大多脫胎於農具，如短月牙鐮、撓鉤、短刀等，一般這些鐮、鉤都系在一根馬鬃或人發編成的繩子上；同「手裡劍」的作用相仿，只不過帶繩子的鉤、鐮、刀發出去後還可以回收。
四 弓箭。忍者使用的弓分為大弓和小弓兩種。大弓用於遠射，小弓用於近射。除射箭外，還能射火箭、響箭、開花箭（一種能爆裂作響的箭）等用來騷擾敵人。現代忍者有了手槍，弓箭就顯得累贅不便。只有一種吹弩沿用至今。吹弩的吹管里藏有鋼針，用力一吹，鋼針便發射出去，但發射距離僅兩三米。
五 鏈棍，略同於我國的流星錘，一般長度為1米左右，也是一種防禦武器。它的重量、粗細不等，最小、最輕的一種可藏於袖內，當作暗器用。
其實忍者常用的武器遠不止上述的5種，一個竹筷子、一個空心的竹筒、一條繩子，幾乎隨手拈來，皆可化作武器
❿ 陶大宇的電影有哪些
血胎換骨
導演：
劉寶賢
演員：
陶大宇
李燦森
顏仟汶
王嘉熒
(2005)一部大斗降頭術的驚悚古惑仔片，古惑仔偉（陶大宇）與Jackso（李燦森）打死了黑道大哥的手下而被追殺，唯有逃亡到泰國，結識了降頭師猜旺（顏仟汶）。此時，黑道大哥派手下追至，偉偷看猜旺降頭秘本，暗學降頭術，擊退了敵人。偉與猜旺的妹妹阿水相戀，但當猜旺發現偉心術不正，施法害人，要阿水與偉退婚。偉惱羞成怒，竟施降頭術殺死猜旺並燒屋，阿水在火海中取走最後秘本逃去，毀了容的阿水決定苦練「血胎換骨」降頭術去報復。
無海報....俺沒找到啊....555....
只知道大宇在裡面好壞的...