最新悟空電影_觀看電影大聖歸來觀後感

Ⅰ 觀看電影大聖歸來觀後感

不客氣地說，《大聖歸來》一掃中國動畫弱勢之陰霾，樹立了國產動畫新標桿。中國能有一位馬臉帥哥扛起英雄的大旗，這就是那隻猴子的力量。以下是我為大家整理的觀看電影大聖歸來觀後感，希望能給各位提供幫助!

觀看電影大聖歸來觀後感1

這部電影講述的是齊天大聖孫悟空的故事，也是小屁孩江流兒的故事。

齊天大聖孫悟空因為桀驁不馴冒犯天庭，被如來佛壓在了五行山下5百年。襁褓中的江流兒父母途遇山妖，其母懷抱著他飛身從山崖躍入江流，幸被一位年邁的修行者從水中救出。這些是故事的序曲。

故事開始。江流兒跟著師父在長安城打坐、參禪、化緣，長成了少年。山妖突然襲擊城市，江流兒奮不顧身地救下一個小女孩，山妖一路追擊，江流兒抱著女孩逃入一個山洞，孫悟空就禁錮於這間山洞裡。江流兒無心的一個小動作竟致山石崩裂，孫悟空從亂石中蘇醒，打退山妖，無意中救下兩個孩子。然而孫悟空的右腕上還套著鎖鏈，佛主仍能通過鎖鏈繼續控制他，山神的符咒也依然是他難以消除的魔障。江流兒第二次幫助了孫悟空，撕掉了黏在山神身上的符咒。

江流兒顯然十分崇拜孫大聖，他多麼希望孫大聖大展雄威。然而眼前的孫悟空已非昔日的孫大聖，這猴兒似乎意興闌珊、落寞消沉。豬八戒不期出現了，這個醜陋的傢伙本事不大卻喜歡吹牛，還嘴饞好吃。江流兒當然看不上豬八戒，他心中的英雄只有孫大聖。雖然他們各懷心思，面對妖魔還是能夠協力戰斗，他們共同打退了又一撥山妖。這一刻，孫悟空的本性稍有流露，他告訴江流兒，要堅強和勇敢。歌聲響起，那是江流兒心中升起的力量，也是孫大聖言傳身教的力量。

夜幕降臨，孫悟空、豬八戒和兩個孩子一同來到一間旅店，這間旅店其實是一個魔窟。在旅店裡，豬八戒只顧著找吃的，而孫悟空看顧著熟睡的孩子們，由此可見，消極的孫悟空還保持著善良的本質，相對於豬八戒的自私，孫悟空深藏著責任感。

妖魔們出擊了，妖魔們的目標是那個女孩，他們指望著依靠吸食一群童男童女的血肉獲得長生。魔主親自披掛上陣，一場驚心動魄的鏖戰開始了。孫悟空、豬八戒、江流兒等在白龍的幫助下沖出妖魔的重圍，但是小女孩落入了妖魔手中。是繼續戰斗，還是抽身而去?江流兒請求孫悟空去救出女孩，可是孫悟空表示「我不想管這事」，見此情形，江流兒毅然轉身，他要憑借一己之力救那女孩。江流兒的選擇是悲壯的，是明知不可為而為之的赴湯蹈火之舉，他哪是眾多山妖的對手，他被埋在了碎石之中。

江流兒的「死」終於點燃了孫悟空心中的烈焰，他的意志覺悟了，這意志顯示了神奇的力量，在遍布周身的熊熊烈火中，金色的鎧甲披掛上身，紅色大氅隨風飄揚，右腕上的鎖鏈消失無蹤，他從耳朵上拔出金箍棒，那個從前的、曾經無往不勝的齊天大聖至此歸來!

餘下的故事不再有懸念，孫大聖贏得了勝利，這時他驚異地聽到江流兒的呼喚——「大聖」，彩霞滿天之際面向巍峨群峰的孫悟空回過臉來，幾分驚訝、幾分剛毅。故事結束。

觀看電影大聖歸來觀後感2

是什麼力量使得已經萎靡不振、心灰意冷的孫悟空重獲新生?是什麼力量讓這個失去了5百年自由的戰士重獲自由?是江流兒，一個小屁孩的堅強和勇敢、善良和執著。一路過來，妖魔不絕，孫悟空從江流兒這里聽到了鼓勵，從江流兒身上看到了從前那個無拘無束、樂觀堅強的自己，發現了那個英勇無畏、充滿正氣的自己，那是自己的本質，是歷經5百年磨難也不會泯滅的本性。大聖歸來，是孫悟空意志的覺醒，是他的「自我」的歸來。那加固在孫悟空右腕上的鎖鏈，其實是他心中一時自閉的枷鎖，當江流兒一再地表現出正義凜然的英雄氣概，孫悟空心中的鎖鏈便松動了，最終完成了對他人的拯救，以及對自我的拯救。

依據弗洛伊德的精神分析學理論，每個人都有一個代表了本能和慾望的「本我」，一個理性支配的「自我」，一個具備了所謂良心、理想和信念的「超我」。「超我」指導著「自我」的選擇及其行為，壓抑著「本我」。如果「超我」式微，「本我」囂張，那麼「自我」就會失去理性。妖魔是由「本我」控制的，因此他們即便嗜血成性也渾然不知罪孽之深重。而江流兒顯現了「超我」的力量，這或許正是他跟隨著出家人師父修行的收獲。孫悟空的一度消沉是「超我」的沉睡和「自我」的放逐，然而他畢竟是齊天大聖，「超我」一旦復甦，「自我」必定站立，於是乎「大聖歸來」。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡喚孫大聖，只緣妖霧又重來。

人與妖之間的斗爭，何嘗不是「超我」與「本我」的較量。人的心中都可能有一個江流兒，誰發現了江流兒誰就找到了「自我」，歸去來兮又何妨。

人生難免有挫折甚至劫難，超越它，我依然故我。超越力便是「江流兒」，孫大聖的心中從來就有一個江流兒，山石壓軀、鐵索加身不過是彼一時也，怎能永遠地禁錮住他。大聖歸來，不只是那個火眼金睛、一個筋斗十萬八千里的超人的歸來，更是那個崇尚自由、降妖除魔、扶危助困、自信豁達的孫行者的歸來，是美好品格、強大意志的歸來。

觀看電影大聖歸來觀後感3

一部名叫《大聖歸來》的國產3D電影了，朋友圈裡看到各種關於它的文章，什麼情懷，自來水，偷票房，沒有細看，卻讓我對它產生了某種好奇心。所以大熱天興沖沖跑到電影院看看它的廬山真面目。

簡單粗暴的來說，對於這次觀影有兩點遺憾：一是電影屏幕不夠大，導致這部3D電影的精良特效沒有被展現到極致，建議有條件的小夥伴去看巨幕，效果應該會更贊;二是旁邊坐了一個汗味兒比較大的男生，那銷魂的氣味防不勝防，影響了我的審美體驗。

言歸正傳，對於影片本身來說，還是有許多可以指摘的毛病。比如推動故事發展的線索不夠明確也不夠具有說服力，為啥那個大boss就非得抓江流兒救回的小姑娘做祭祀?豬八戒對於情節的發展也沒起到什麼實質的推動作用，他的存在就是純為了搞笑吧。至於那條白龍就更是顯得形跡可疑，它不但是條龍，還是個十足的龍套。此外，倉促的結尾也讓觀眾有點摸不著頭腦，戛然而止做好了餘味無窮，做不好就是當頭棒，硬生生的把觀眾從夢里叫醒。《大聖歸來》的.結尾無疑是第二種。

上一部讓我贊不絕口的國產動畫片是《寶蓮燈》，如果我的年齡和心智還停留在那個階段，那我一定會成為齊天大神的腦殘粉，也會被小江流兒萌的一臉血。但我已不是從前的我，所以站在一個成人的角度上，當我看到「Hero Is Back」這個英文名時，確實在心中升起了某種情懷，想要跟著導演感嘆一把，找回如導演在主題曲歌詞中所寫的那個「從前的我」。

我們終會長大，那個不可一世，扮演者叛逆者角色的齊天大聖，在被壓在五行山下五百年後，縱然沒死，也只能帶著鐐銬活著，失去了當年的鋒芒，身影變得落寞。可我不得不承認，這些情懷在片中表現的還不夠強烈。遠遠沒有我聽的那首《悟空》啟發思緒、觸動心弦。故事情節也比較老套，一隻外冷內熱的臭猴子，被一個心地善良單純但又絮絮叨叨的萌娃撬開了心門，最後正能量爆棚，開了外掛，打死了妖怪，重振了雄風。如果把這個萌娃換成萌妹子，那《大聖歸來》就是個愛情故事，不錯，這個愛情故事叫做《大話西遊》。

觀看電影大聖歸來觀後感4

當師徒四人少個沙和尚，當唐僧是個小孩子，當豬八戒是托塔天王下凡，當孫大聖的緊箍咒拴在手上，看似這部《大聖歸來》動畫電影已然顛覆了原著，但是不可否認，時代在變化，作為經典與文化的傳承需要創新和發展，「與時俱進」正是將《大聖歸來》最好的詮釋，先進動感的4D效果，適當調皮的對話，氣勢磅礴的場面，熟悉接地氣的人物設定，不僅僅適合小孩子觀看，對於大人也能夠深深的吸引。

每個人都有一個英雄夢，每一個人的心中都有一個孫大聖。之所以叫做「大聖歸來」，或多或少的認為「大聖」才是那個放盪不羈，嫉惡如仇，生惡揚善，光明磊落的大英雄，而在皈依佛門後「悟空」的身上更多的有了責任，有了擔當，有了束縛，更像是真真實實一個人。

好一個孫大聖，驚天地，泣鬼神，一種叛逆，一種張揚，但又心存正義，是每個孩子都喜歡的英雄。而長大後的我，也突然有了回到童年的感覺，一段段似曾相識的畫面在腦中閃現，那時的我還是懵懂天真，西遊記的錄影帶天天在電視里播放，口袋書里也是齊天大聖孫悟空的漫畫，晚上睡覺前還總是纏著媽媽講一個關於除魔降妖的故事，夢里或多或少的也是打打殺殺的格鬥場面。確實，每一個人心中都藏著一個孫大聖，它是正義的化身，它是全民的偶像。

現代社會里，西遊記的衍生產品實在太多太多，距離吳承恩的原著《西遊記》千年之後，作為後世人的我們，又奉獻出最經典的六小齡童版的《西遊記》電視劇，而後的種種涉及孫悟空的影視，書籍，動漫，游戲等等各種層出不窮，而我們也很容易犯審美疲勞，熟悉的套路一而再再而三的搬來搬去，難免讓我們大跌眼鏡，看了開頭，就知道了結尾，整個過程就是昏昏欲睡，最後連想都懶得想了。

但是《大聖歸來》，將心意做到底，每個熟悉的人物的特點放大化，主角江流兒就是個平凡的小和尚，因夢想而勇往直前，臨危不懼，視死如歸，堅信正義必將戰勝邪惡。孫大聖天性剛烈，面對天真活潑的江流兒又無可奈何，又愛又恨，湊成了一對歡喜冤家，但是面對妖怪絕不手軟，即使失去了法力依然將戰斗進行到底。豬八戒就屬於開心果類型，調和著緊張的氣氛，成事不足敗事有餘，但是真正遇到危險或者看到生離死別，依然是該出手就出手，該悲傷就悲傷。

所以在這些人物中，也能看到自己的影子，產生共鳴和心聲。為了目標而努力奮斗，心中藏著大大的夢想，用汗水和智慧將它一一實現，全心全意的工作，盡職盡責的服務。同時，尋找身邊的榜樣，向先進者看齊，取長補短，自我完善，要比別人做的更強，更優秀，充滿鬥志，勇往前進。最後，還要心懷公正，言行一致，收費的工作就要大膽心細，不要畏手畏腳，退退縮縮。

觀看電影大聖歸來觀後感5

「大聖過幾天就上映了，到時候我們一起看吧!」7月初《大聖歸來》上映前，朋友們的邀約便不斷;半個月過去後，大家的熱情依舊不減，有些人甚至看一遍不過癮，紛紛相約要再看一次。談起大聖，朋友間的口頭禪也從「一定要看」變成了「我們一起二刷吧!」

觀眾如此高的觀影熱情，給《大聖歸來》帶來了高票房，截至目前，影片上映一個多月以來，票房已經破8億，刷新50年來國產動畫最高紀錄，這讓導演田曉鵬喜出望外。他說：這原本是一部「給兒子看的電影」，但是沒想到，觀眾如此厚愛他畫筆下的大聖。其實，對於大聖，我們總是有特殊的感情的。《西遊記》是多數孩子們看完的第一部「四大名著」，大聖的故事對於低幼的小孩子來說不怕看不懂;而幾乎每年暑假都要重復播放的經典電視劇，對於我們「80後」及更年長的觀眾來說，更是印象深刻到無法替代，這是對自己童年記憶的致敬，也充滿了成長路上的各種思考。

最初的時候，大聖的故事不過是一個經歷千難萬劫的冒險故事，我們看著猴子如何打敗妖魔鬼怪，也在師傅要趕他走的時候抹眼淚;可長大之後，心境慢慢變化，回頭再看，小說處處都充滿了暗喻：孫悟空無父無母，是個出身卑微的孤兒，雖然法力高超，但因為「不懂規矩」，慘遭如來佛鎮壓……

《大聖》歸來中的孫悟空，就是這樣的形象。他不再是大鬧天宮時桀驁不馴的大聖，而是被剝除齊天之名，加上了封印，無能為力又落魄，區區一介石頭蹦出的普通猴子罷了。猴子依舊是我們童年的那隻猴子，千變萬化、無所不能，卻像現在的我們一樣，曾經為理想高歌，但最終被鎖鏈禁錮住，恨恨委於現實。

在那片冰藍深海，猴子沉入水底，而此時，眼前浮現了一顆毛茸茸的圓光頭江流兒，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，「大聖」。他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那隻殘破的布偶。即使他的力量他的威風他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大聖，足矣。

這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻。曾經的孫悟空正如電影海報上寫的「一念成魔，一念成佛」，在它不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。在大鬧天宮以前，他空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發掘，除了翻天覆地之外該有其他什麼，而光頭小江流兒的出現正是應了這個機緣。或許，也是一種命中註定。

觀看電影大聖歸來觀後感相關文章：

★ 電影大聖歸來觀後感作文3篇

★ 觀電影大聖歸來有感3篇

★ 大聖歸來觀後心得體會5篇

★ 電影大聖歸來觀後感

★ 大聖歸來觀後心得感想範文5篇

★ 動畫電影《西遊記之大聖歸來》觀後感5篇

★ 觀看大聖歸來有感3篇

★ 電影《西遊記之大聖歸來》觀後感5篇影評

★ 大聖歸來觀後感作文3篇

★ 大聖歸來觀後感3篇

Ⅱ 孫悟空(動畫電影《西遊記之大聖歸來》中的主人公)詳細資料大全

孫悟空是在動畫電影《西遊記之大聖歸來》中登場的虛擬人物，由張磊、張欣、張裕東（粵）配音。由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為「美猴王」。後來在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞七十二變、筋斗雲等高超的法術。

基本介紹

中文名：孫悟空
其他名稱：齊天大聖、美猴王
配音：張磊
張欣
張裕東（粵）
登場作品：《西遊記之大聖歸來》
年齡：500多歲
性別：男
出生地：花果山
武器：如意金箍棒
絕技：七十二變、筋斗雲
師承：菩提祖師

人物介紹,形象設定,有關細節,相關解說,經典台詞,相關評價,

人物介紹

五百年前曾經大鬧天宮，被如來佛壓在五行山下五百多年，偶然因江流兒（小唐僧）解開鎮壓之印，逃出山洞，悟空自由之後卻無奈腕上封印未解，法力被封，性格狂躁抑鬱，看淡功與名，只想回花果山過平凡日子，又欠江流兒人情，因惻隱之心，只勉強護送江流兒回長安，一路上八戒和白龍馬也因緣際化地現身，又不得不與山妖肉搏廝殺，但或落魄或魔性大發，英雄不再，狼狽不堪。妖王為搶女童，布下夜店迷局，卻發現悟空法力盡失，輕而易舉地抓走了女童。悟空不願再去救女童，江流兒決定自己去救。日全食之日，懸空寺，妖王准備將童男童女投入丹爐中，江流兒卻沖進了道場，最後一戰開始，江流兒被混沌重傷，悟空憤怒，掙脫法印，喚醒金箍棒，痛扁眾妖，大聖歸來。

形象設定

每代人也得有自己的齊天大聖。當有人質疑尖嘴猴腮的孫猴子怎麼變成馬臉時，說明他不自覺地接受了孫猴子長長的馬臉， 板直修長的身材 ， 火紅直豎頭發 ，表情滄桑，彷彿一個酷酷的大叔，最初如中年大叔一般的形象，變身齊天大聖後則是華麗的鎧甲，長長的披風，碩大的金箍棒，騰雲駕霧。也就是說，他忽略了傳統影視中孫猴子彎腰弓背，手搭眉間，跳來蹦去的老樣貌。《大聖歸來》中的孫猴子其實蠻像日韓漫畫中的美少年：高、酷、帥，被譽為史上最帥，沒有之一。除了外形徹底改觀，孫猴子的語言也來了個大逆轉。再看性格。孫悟空被壓在山下五百年的艱辛以往大多是幾個鏡頭一晃而過，之前的他上天入地無所不能，被困之後很少有人關注他如何渡過難關。孫猴子一出場就因被腕上的封印困住肉身，無法騰挪閃躍，成了一個外表不羈、內心悲苦，彷徨無著，在崇拜者面前假裝堅強的苦情英雄，甚至有自沉入湖的絕望。他手上拖著一根鐵鏈，內心一團郁悶，言不由衷地應對著江流兒的各種問答，和《麥田守望者》中16歲的中學生霍爾頓·考爾菲德何其相似，肢宴兩個均是外表無畏不羈，內心卻驚恐無著。更慘的是這個齊天大聖不知如何解困，更不知何去何從，甚至面對別人口中自己昔日的輝煌，都無法接茬。回不到過去，跨不到未來，被困在當下。一個跟頭翻出去被摔得鼻青臉腫。毫毛撥下來無法變化，被江流兒問道：你的金箍棒呢？也只能一臉茫然。如影隨形的江流兒作為鐵桿冬粉，不管這個孫悟空如何被困被陷無法施展本領，都兩眼放光，始終稱贊是他眼中的齊天大聖。這份信任最終讓孫悟空抖起威風，成了江流兒希望的頭戴鳳翅紫金冠、身披歷御銀鎖子黃金甲、腳踏藕絲步雲履，從耳朵眼裡掏出金箍棒的威風凜凜的樣子。從古到今，孫悟空的形象一直在畫家筆下演變，他存在於一代又一代中國人的記憶當中，無論哪個時代的人，他們在自己心中都有一個「大聖」。但這部電影也會在90後、00後乃至10後的記憶中留下驚艷的一筆濃墨！

有關細節

動畫電影《西遊記之大聖歸來》中關於孫悟空的細節。

江流兒的血觸摸到孫悟空的封印，孫悟空封印才脫離。
片名叫《大聖歸來》，是因為「大聖」的身份是從孩子的視角來看的，悟空在江流兒心中就是一個很神聖的偶像，整個故事的主題就是這個心中的偶像回來了。
悟空出場的音樂參考了西部片孤膽牛仔出場，又酷又神秘，還帶著口哨兒聲，還伴有一段男低音的吟唱。
導演想過把戴荃的《悟空》放在電影里，但這需要重新調整影片的節奏和畫面去拆差匹配它，當時經費和時間上都不允許。續集有可能會用。
導演想擺脫悟空美猴王的漂亮形象，想把自己心目中悟空的形象做出來，告訴大家悟空應該是這樣的，他並不好看，但他是一個很桀驁不馴的、很有俠氣的英雄角色。他希望觀眾能通過影片中悟空厚重的人性來喜歡上這個角色，而不是單純從表面上接受，並認為這樣人物才能立得住。
黃英華根據影片中各角色塑造出的性格進行創作：因為孫悟空經歷大鬧天宮又被壓在五行山下五百年，從昔日戰神失去法力，冷漠狂躁但難以割捨俠義情懷，到後來在一點一滴中被江流兒打動，慢慢地成為一個溫暖的父親形象，最終回歸成為真正的大英雄，所以黃英華在孫悟空出場的音樂參考了西部片孤膽牛仔出場，又酷又神秘，還帶著口哨兒聲；此外還設計了一段男低音的吟唱，想要放大他內心的孤獨和滄桑，到後期聲音會越來越溫暖，感情也越來越飽滿。
為配合主人公的性格發展，電影設計團隊為孫大聖設計了三套行頭：一套用在大鬧天宮之時，誇張絢麗但不是特別清晰，體現世人想像中的齊天大聖；一套用在脫離枷鎖之時，強調英雄末路時的無奈和軟弱；一套用在英雄歸來之時，清晰強大、紋路分明，代表了自我的升華。服裝設計中有參考過唐代鎧甲。
《大聖歸來》是有史以來海外著作權銷量最好的中國動畫電影。
《西遊記之大聖歸來》的製作班底全部為中國人，這是一部100%「中國製造」的動畫電影作品。
「自來水」這個詞是因此次《大聖歸來》而獨創，甚至成為了現象級的一種口碑傳播。意為《大聖歸來》的冬粉自嘲「自發組成的自費水軍」。
從看到mv《從前的我》到7.4去看了點映，到今天。我已經被《大聖歸來》點燃數日，可最終，關於我自己為什麼愛這部電影，只有一句——世人都愛他驕傲張狂，而我獨愛他傲嬌善良。
官方的音樂除了感動千萬人的《從前的我》和汪峰的《勇敢的心》之外，還有一首堪稱劍走偏鋒，但個人認為是官方三支音樂物料里最貼合「孫悟空」這個形象的歌曲，與西北搖滾樂隊「蘇陽樂隊」合作的《官封弼馬溫》。無論從曲風、歌詞、唱腔，以及大放異採的編曲，將「嗩吶」這一非常具有地方特色的樂器運用的熱血而又驚艷！
孫悟空的形象設計大概的有四、五個版本，最終細微調整版本無數。

相關解說

「踏踏實實，不驕不躁，悠然自得」，雲游僧法明對小唐僧江流兒如是說。這句話與歷時八年打造的3D國產動畫《大聖歸來》的主題似乎太違和，讓你懷疑這又是一部低級弱智、心靈雞湯式的國產卡通片。然而，這一次絕大多數人的預判是錯的，本片改編經典名著大膽而有質感，幽默和憤怒的配比均衡，如何認識自我，即使是中國人最為熟悉的唐僧與悟空也要面對這個問題，「悠然自得」恰恰是整部電影的伏筆、暗線。《大聖歸來》的劇情，何其簡單，然而拍得讓人流連忘返，卻並不簡單。七歲的小和尚江流兒，因父母被山妖害死，成了孤兒。雲游僧法明於溪流邊撿到他，取名「江流兒」，爺孫二人生活在長安城。一如中國的留守兒童，江流兒其實也是留守兒童，僧人法明畢竟代替不了江流兒對父愛和母愛的期待。江流兒天真活潑、勇敢善良，崇拜大鬧天宮齊天大聖， 某種程度上講，在留守兒童江流兒心中，這齊天大聖儼然是他隱形的父親 。這個改編思路，跳開傳統的師徒關系，江流兒的童年信仰與齊天大聖從傳說到現實中的英雄人物正面相遇，彼此之間更不用說觀眾，都是是完全、徹底、新穎的關系。 大聖歸來 這次相逢在《西遊記之大聖歸來》中毫無浪漫色彩，五百年後的孫悟空成了疲憊不堪的中年人，躊躇滿志的童年唐僧則在一往無前的尋找著一切可能。在山妖又一次進犯村民，搜羅童子童女的時候，江流兒因救了一名女童因緣際會將偶像放出了五行山。可是，齊天大聖再也不是那個撼動天地的大英雄了，他早已被如來「禁錮」了起來，沮喪落魄，法力盡失，一副 *** 絲模樣。 曾經的風光不在，齊天大聖成了泯然眾人，內心的落差可想而知。 而突然出現的江流兒，成了拂去迷失英雄身上塵埃的一股清風。 佛家講求輪回，人死後，會進入來生。依平生所作善惡，會有六個可能的去處。造惡墮三惡道：地獄、餓鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修羅。悟空出生時，眼放金光，驚動玉帝，對於循序著天然綱常、寧靜致遠的天庭而言，悟空無異於異數。此後，自稱齊天大聖的孫悟空，手舞金箍棒，大鬧天宮，成了叛逆精神的象徵，他在人間成為茶餘飯後的談資，直至他被壓在五指山下，談資就更成了天方夜譚和傳說奇聞。玉皇的第六感，成讖。悟空的降世，很可能是神魔世界的一個大BUG，然而正是這個大BUG才得以讓未來的金蟬子轉世取經最終得以實現。根據《西遊記》文本索引，唐僧（江流兒版本）之前九次轉世，都以元陽未泄之神再度進入輪回，換個說法，佛學東漸工程都宣告失敗，取經路上一直有吃唐僧肉可得永生的傳說、小說中也確實有人吃過唐僧肉。直到，有關領導（應該是直接負責人觀音菩薩）吸收足夠的失敗經驗，採取以夷制夷的新方針，孫悟空等戴罪立功模式，眾所周知這次終於成功了。偶然間，被江流兒喚醒的悟空，再一次重返人間，卻已物是人非。喚醒，加之雲游僧法明的訓教，似乎成了江流兒更是悟空得道的不二法門。封印是人世間最深沉的壓抑，更是消弭英雄凌雲志的最佳方法，齊天大聖在時間面前逐步喪失了鬥志。封印被揭開之後，只剩下生的本能。法明教導江流兒要行善積德之類，不要打打殺殺，而是保全自己，行佛家之本性。但幼小的江流兒似乎也有著孫悟空般的桀驁不馴，他夢想著成為像齊天大聖般的大英雄，主持正義，替天行道。東方文化價值中，其實不少於西方世界的英雄情節。如果說，美國隊長、蜘蛛俠、鋼鐵俠是循著伸張正義、除暴安良、拯救世界、成就自己的秩序來敘事的話，那麼《大聖歸來》似乎是循著先拯救自己，成就自己而後拯救世界的邏輯次序來敘事的。 佛家的慈悲為懷，總被人誤解為可欺負的懦弱、無力、自欺、天真的形象 。但是在如來悟道前後，不論是歷史還是小說中，他都是剛猛之人，霹靂手段尋常事。 在法力無邊的如來看來，孫悟空違背天庭秩序，公然冒犯向善力量，就該被懲罰。 五百年，懲罰中的修行，似乎來得太沉重，以至於孫悟空絕望至極，異想天開的要回花果山。可是他走了，正義何在？山妖如何除盡？這個世界總得有人去征服人性中的貪念和罪惡，可讓誰去呢？英雄！准確說來，是被選擇的英雄。如果每個人都主持正義，這個世界並不見得圓滿。世界真正需要的正義之士，是克制的吶喊人。他們冷靜、沉著，將憤怒藏在心裡，將柔軟展現始終。佛家輪回的意義似乎不在於生命機會的再得，而是找回，找回自己的身份，找回自己的靈魂，哪怕投胎為畜生。江流兒像是佛家點化的聖僧，他用自己的單純與向善，點化著已然淪為失敗者的齊天大聖。在被江流兒一次次「煩人」的詢問中，齊天大聖似乎想起了當年的風光和初心。直到江流兒憑著自己單純向善的佛家執念，懷著對齊天大聖的失望之心，勇敢去救小女孩時，齊天大聖才明白，原來自己竟比不過一個孩童，而江流兒冒死救人的行為，終於讓齊天大聖找回了自己。悟空還是五百年前憤怒的那個悟空，你從他的威猛神力中就可以感受到，只是這樣的憤怒，卻不同以往，這種憤怒中，含著柔軟。齊天大聖的性命根本便是心猿，一念頭便是十萬八千里，一念天堂、一念地獄，念迷即在東土，一念覺即登極樂。唐僧 團隊取經過程中，唐僧和孫悟空要控制的便是這心猿，不是說要消滅，而是要善於利用、引導這股力量。 據李安綱等人的索引、解讀，十萬八千里有其出處，並非打數字謎。六祖慧能《法寶壇經·決疑品》：「若論相說里數，有十萬八千，即身中十惡八邪，便是說遠。……心地但無不善，西方去此不遙；若懷不善之心，念佛往生難到。今勸善知識，先除十惡，即行十萬；後除八邪，乃過八千。念念見性，常行十直，到如彈指，便親彌陀。」孫悟空的一個筋斗雲便是十萬八千里路，這是我們太過熟悉的說法，然而十萬八千卻是我們念念不忘、念茲在茲的私心雜念。天主教有神父可以告解，印度教有無數神祗可以抒懷，中國人與佛道卻往往是臨時關系。 齊天大聖 佛魔之間，也是一念之差，如果用現代物理學來比附，那就引發出另外一番造化天地。在《西遊記》第十七回《孫行者大鬧黑風山，觀世音收服熊羆怪》中：「爾時菩薩乃以廣大慈悲，無邊法力，億萬化身，以心會意，以意會身，恍惚之間，變作凌虛仙子。……行者看道：『妙啊！妙啊！還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？』菩薩笑道：『悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。』行者心下頓悟，轉身卻就變做一粒仙丹。」少年時讀《西遊記》，總是往熱鬧、幽默去看，如今再讀，卻是要從細微處得見道理。「天將降大任於斯人也，必先苦其心志」的中國傳統價值觀，帶著鐐銬起舞是古希臘造反美學。與痛苦與約束相伴的，恰恰可能是某種自由。 佛家的慈悲，是一種隱忍，更是一種忍辱負重 。正義、奮斗和追夢不該是標語口號和大運動，而是克制、改良非極端。只因這樣的人，才能自製，也能堅持和持久。田曉鵬參與編劇並導演的 《大聖歸來》，其實是對現實世界的一次隱喻，喚醒著每一個堅守和實現夢想卻並不得法的普通人 。孫悟空出生時的兩道金光是智慧，智慧穿透現實，獲得真實，如此，才能辨得真假，保護唐僧，脫離災難，修得真道。然而清醒的頭腦還不夠，亦如孫悟空的智慧並不能真正保護好唐僧一樣，他需要緊箍咒。智慧悟空和緊箍咒，是一對辯證矛盾體。智慧讓悟空獲得真實，卻難免急躁冒進，緊箍咒是束縛但是束縛中的負重前行，它讓悟空重心下移，「踏踏實實，不驕不躁」，這五百年修行，在《大聖歸來》中，讓唐僧一世江流兒點化了齊天大聖，讓他明白，何為勇敢和堅強。悟空說，「有一天你足夠堅強勇敢就能駕馭它們」，深沉造作的悟空那時雖然自己說了這句話，其實他並不懂，直到他明白，何為江流兒。話說這 如意金箍棒，象徵著人的元氣 ，也就是孟子所說的「浩然正氣」，這正氣上升便是星辰，下沉便是河嶽，民族大英雄文天祥有《正氣歌》流傳於世。《孟子·公孫丑》所指「充塞於天地之間」的元氣，《黃帝八十一難經》上說「人晝夜呼吸一萬三千五百息」，這就是重為一萬三千五百斤的根源。江流兒按照孔夫子「逝者如斯夫」的說法，可以說是象徵著時間。在《莊子》和佛經等體系中，更是明顯。《大聖歸來》，讓江流兒過完一世，這開始的輪回，讓悟空終於找回了原來的齊天大聖，找到了迷失的自己。而江流兒也在短短的一世中，證實了道家自然、佛家向善力量。其實每個普通人又何嘗不是齊天大聖呢？只是還沒有在艱難險阻中找到自己罷了。我們需要在21世紀高科技發達的新天地里，堅持住元氣充沛的自我心象，不在五色五音無味的紅塵現實的意念跳躍中迷失，最好能夠有如意金箍棒般的堅定意志，也就是「道」，儒釋道三家、馬克思主義和存在主義等等也在追問， 大聖歸來也就是每個人的自我主張、自我實現理想的歸來可能性。

經典台詞

江流兒：大聖，龍飛了！龍真的能飛。
豬八戒：自由自在的挺美。
江流兒：我要是能飛就好了，那樣就能飛過大山，找到師傅，帶傻丫頭回家。
孫悟空： 有一天，你要是夠堅強，夠勇敢，你就能駕馭它們 。
江流兒：大聖，花果山在哪裡啊？
悟空：花果山？離這十萬八千里呢？
江流兒：那麼遠？不過如果是大聖的話，一個跟頭就可以到了！
悟空：那可是！俺老孫--
江流兒：那麼遠，我可能走上一輩子都走不到吧？
悟空： 只要你的夢想夠堅定，理想夠遠大，一定會到的。
孫悟空：我是齊天大聖，我是不會死的。
你個小屁孩，嘰嘰喳喳跟了俺一路，俺老孫的腦仁都被你吵炸了，能不能讓我安靜會。
不許再提金箍棒的事。
小屁孩，你才多大，別聽那老和尚瞎說。
江流兒：四大天王是兄弟嗎？悟空：是姐妹。
江流兒：那哪吒是男孩兒么？悟空：是女的。
江流兒：托塔天王有塔么？悟空：沒有。
江流兒：那塔里有人么？悟空：哎呀，沒有。
江流兒：大聖你去過龍宮，是不是很大？
悟空：大是大，就是小氣。

最新悟空電影