A. 紅嫁衣 電影里主演講了什麼
紅嫁衣是出自電影《校墓處》據說，《嫁衣》是根據一封遺書改編的。一個女大學生和她的男友十分相愛，就在她把自己的身體獻出去的第二天，那個男人拋棄了她。於是，她穿著一身紅嫁衣自殺了。
簡介：納蘭慕德中學的一面牆上，有一個像人影的污漬，怎樣粉刷都無法掩蓋。人影自十年前的一場大火，污漬便出現了，夜半常常有怪聲四起，鬧鬼傳聞就在校園中傳開。
拓展資料；
《紅嫁衣》，一部已完結的恐怖懸疑類有聲小說。你見過鬼臉新娘嗎？在四下無人的深夜，一個穿著紅嫁衣、用頭發遮著臉的女人，在她生前住過的宅子里神出鬼沒。她走路輕飄飄的，進門都不用開門，一隱身，就進去了……
B. 校墓處這部電影講什麼的啊
《校墓處》講述了在一所女校納蘭中學，這間學校里一直有隻要違反校規便會被抓進消失的教務處並被封印在牆上的詛咒，而自從收進四名男學生之後，詭異的事情越來越多了。
自從納蘭中學經歷過一場火災後，牆上無故出現像人影似的污跡，夜半又傳出歌聲，各種可怕的鬼怪傳說在學校里流傳。
在教育政策下，高強、查理、賓仔和阿狄被派到納蘭中學這間女校，沉悶的寄宿女校亦因男生的出現一下子變得鬧哄哄。戀愛和叛逆是年青人的權利，無論訓導主任方小姐如何禁止也沒用。在一次男女生暗地裡開的派對之後，眾人的感情更是突飛猛進，而就在情到濃時，隱藏了十年的追魂詛咒也啟動了。
阿狄、阿絲、阿Cat離奇失蹤死亡，令高強和逸敏陷於崩潰邊緣，決定挑戰「嚴禁談戀愛」這條違反天理的校規。此時，因火災而消失了的校務處又再次出現，訓導主任的冤魂靜靜地步出，一步一步的逼近……
(2)納蘭新電影擴展閱讀
《校墓處》是中國香港恐怖電影，拍攝於2006年，在2007年3月15日在中國香港上映，由錢文錡執導，傅穎、李逸朗、Shine的徐天佑、Sun Boy'z的張致恆以及麥子豪等主演。
校園恐怖片一般有幾種故事的講述方式，第一種是若干年前冤死的某個女生（男生極少）到了今天開始報復，女生冤死的原因大概主要有兩種，戀愛受挫或者被其他同學欺辱，基本上很難跑出這個范圍了。
第二種故事的講述方式是有關嚴格戒律的，這是一種反人性的殘酷的法則，於是違反的學生都受到了制裁。本片大體屬於後一種，但戒律中的第一條禁止戀愛則被無限的擴大了，所以此片的創意點是兩種故事講述方法的結合。
C. 電影納蘭侍衛劇情介紹
影片講述一名編劇，以自己對納蘭詞的意會，編寫了一段納蘭容若的傳奇故事。片中編劇段練被納蘭容若搞得焦頭爛額，理不清頭緒。
偏偏女友沈曉宛忙裡添亂，非要這時約他喝咖啡。面對無理取鬧的沈曉宛，段練火冒三丈，曉宛委屈地拂袖而去。段練才發現這間咖啡廳竟擺滿了納蘭容若的詩詞。
段練置身於當代蘭迷之中，終於「見」到了心中的「容若」，他的思緒被帶回康熙年間。名刺客突然襲擊，攪了康熙與容若的棋局。到底是誰暗中指使？容若決定追查到底。然而容若夫人卻忽然難產而死，容若傷心欲絕，不經意間落入沈宛精心設計的局。
故事中，風流倜儻的納蘭容若事主至忠、心懷家國。出身豪門、文武雙全的他，更是無數名媛心儀的對象，可是他卻與兩位摯愛經歷了悲劇式的愛情，命運的無奈與捉弄，使他於日後寫下篇篇傳世佳作。
本片在劇情情節設計上跌宕起伏，環環相扣，宮廷內外，朝堂後宮，計中計，局中局，扣人心弦，片中打鬥真、情感真、命運發展的真實，突出人物心理變化。
「手中劍」與「心中劍」構成立體的納蘭性德，以及在皇帝侍衛生涯中成長的心路，在愛妻與紅粉知已的情緣中不解的哀婉愁思。
D. 有沒有關於納蘭性德的電影
納蘭性德（1655-1685）：原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名大詞人。 納蘭性德為武英殿大學士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五年（1676）於二十二歲時殿試二甲第七名，賜進士出身。授三等侍衛，後循進一等，武官正三品。 娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，後誥贈一品夫人，成婚三年後妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，後納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》。納蘭性德三十一歲便與世長辭，葬於京西皂莢屯。留有三子四女。 納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等，其居淥水亭經常為他與朋友們的雅聚之所，無形中為康熙盛世的清政府籠絡住一批漢族知識分子。 納蘭性德雖然生命短暫，但著作頗豐：《通志堂集》二十卷（含賦一卷、詩詞各四卷、經解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識》四卷），《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。而且，這些多是其鞍馬扈從之餘完成，筆力驚人。 納蘭性德的主要成就在於詞。其詞現存349首，刊印為《側帽》、《飲水》集，後多稱《納蘭詞》，風格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐後主遺風，王國維有評："北宋以來，一人而已"。 納蘭容若這名字風光旖旎，教人驚艷：胸納幽蘭，神容略若。一吟此名，濁世才子翩翩風貌，歷歷眼前。 納蘭容若誕於清順治十一年，正黃旗人，其祖於清初從龍入關，戰功彪炳，其父明珠，是康熙朝權傾一時的首輔之臣。容若天資穎慧，博通經史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉試，二十二歲殿試賜進士出身，後晉一等侍衛，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時因寒疾而歿。 納蘭容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在詞上。他的詞清新婉麗，獨具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版後產生過「家家爭唱」的轟動效應。在他身後，納蘭被譽為「滿清第一詞人」、「第一學人」，清家詞話和學者均對他評價甚高，王國維贊曰「以自然之眼觀物，以自然之舌言情。……北宋以來，一人而已。」 到了民國時候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。有此為證：張恨水先生的《春明外史》中寫到一位才子，死於三十歲的壯年，其友慟道：『看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……「 而納蘭容若的詞，或寫愛情或寫友情，根本沒有哪一首批評上層建築，也沒有哪一首關心勞苦大眾，就連他那些描寫邊塞風光的詞，也因籠罩著思鄉懷人之愁郁，套不上「歌頌祖國大好河山」的套子。 所以，當代每個選本在評論納蘭詞時都要說些「內容單薄狹窄」、「思想境界不高」之類的話；在當代人編的書里，納蘭與納蘭詞成了文學史的花邊，成了可有可無的一抹閑筆。納蘭性德於順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即後世所稱的「葉赫那拉氏」。納蘭性德的曾祖父名金台什，為葉赫部貝勒，其妹孟古，於明萬曆十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其後納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生註定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是「雖履盛處豐，抑然不自多。於世無所芬華，若戚戚於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。 納蘭性德因生於臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數歲時即習騎射，17歲入太學讀書，為國子監祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內閣學士，禮部侍郎徐乾學。納蘭性德18歲參加順天府鄉試，考中舉人，19歲 准備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾後數年中他更發奮研讀，並拜徐乾學為 師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學匯編—《通志堂經解》，受到皇上的賞識，也為今後發展打下了基礎。他又把搜讀經史過程 中的見聞和學友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》， 其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識。表現出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。 納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛的官職，以後升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱聖意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼備的年少英才，帝王器重的隨身近臣，前途無量的達官顯貴。 但作為詩文藝術的奇才，他在內心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖「身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。他詩文均很出色，尤以詞作傑 出，著稱於世。