小無相最新電影

㈠ 金庸古龍小說里的絕世神功有哪些要絕的~~

先說內功，金庸武俠中的內功能稱絕的有七部分別是：
1.易筋經：《易筋經》的內容包括了練習所能達到的理想效果和具體的練習方法兩方面的主要內容，對武俠小說影響最大的是其中的內壯神勇、外壯神力的說法。其「內壯神勇」提到練習該功法之後，「從骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥異尋常，以意努之，硬如鐵石，並其指可貫牛腹，側其掌可斷牛頭」，這些都還只是「小用之末技」；「外壯神力」練成之後，「手托城閘，力能舉鼎」都算不上奇異了。從道光年間開始的武俠小說提到《易筋經》，渲染的都是《易筋經》中所說的練成後的這種神奇功用。
2.九陽真經：《九陽真經》乃金庸小說里最無敵的曠世絕學。此功佛道相參，剛柔並濟，練者初階受用無窮，最後大關必須打通全身所有穴道，熬過全身燥熱自焚之苦。練成「九陽神功」後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。九陽真經集融會貫通的武學至理，練成後天下武學附拾皆可用。此經還附縮骨功，游牆功。不足十分一的經文足夠壯大少林派，是武當、峨嵋開宗立派的奠基。
3.神照經：《神照經》的內功有起死回生之效；神照經內功是天下第一精純的內功。在金庸武俠體系中，論內功層級，《神照經》當與《九陰真經》、《易筋經》等並倫，應屬絕世武功之列。
4.八荒六合惟我獨尊功：《八荒六合惟我獨尊功》是靈鷲宮至高無上的武功，須以最上乘的內功為根基，方能修練。八荒六合惟我獨尊功威力奇大，卻有一個不方便之處，那便是每30年，便需要返老還童一次。 這內功雖然威力奇大無比，卻有一個壞處，就是每三十年，修煉之人便要返老還童一次。還童之後，功力打回原形。想要回復功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午時須得吸飲生血，方能練功。
5.龍象般若功：《龍象般若功》共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時三四年。第三層又比第二層加深一倍，需時七八年。如此成倍遞增，越是往後，越難進展。待到第五層以後，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。密宗一門，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層「龍象般若功」卻從未有一人練到十層以上。這功夫循序漸進，本來絕無不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最終必臻第十三層境界。
6.乾坤大挪移：《乾坤大挪移》是西域武林最巔峰的武功。此功分七層境界，悟性高者修習，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發困難，秘笈作者本人只練至第六層，習至第七層者實是古往今來第一人。主要有九大功能，包括激發最大潛力，集武功道理大成，復制對手武功，製造對手破綻，積蓄勁力，粘住掌力，牽引挪移敵勁，轉換陰陽二氣，借力打力等。
7.小無相功：《小無相功》是逍遙派的一門內功，威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至與原版極為近似，外行很難分辨。
再說外功能達到稱絕的也有9部分別是：
1.葵花寶典：《葵花寶典》是前朝皇宮中一位宦官所著武功秘籍。寶典中的武功博大精深，而且凶險至極，原藏莆田少林寺。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看後憑記憶錄成《葵花寶典》殘本。因為對寶典理解不同，華山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳、蔡二人處得悉寶典經文，憑自己所悟，倒立辟邪劍法。魔教十長老攻華山搶走寶典殘本，東方不敗據此練成《葵花寶典》武功。練寶典功夫時，首先要自宮凈身，莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時，認為這本秘籍修習起來殘傷身體，難關很多，傳世非武林之福，就把它投入爐中火化。
2.六脈神劍：《六脈神劍》乃大理段氏一脈中的最高武學，由大理開國皇帝段思平所創。所謂六脈神劍，是指含於指尖的內力隔空激發出去，使其以極高速在空中運動（區別於隔空點穴）的一門技術。其做架簡單，功效卓著，感應強烈，均為首屈一指。久習可得奇效。達到指劍的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指，均可傷敵。在此載出其功中之初級部傷，非內功，但其運用人體自然採收氣能力，可迅速開發人體潛能。治病療疾，增長人體內力及耐力，亦為內功打下深厚基礎。
3.凝血神爪：中了凝血神爪三天後全身血液會慢慢凝結，變成了漿糊一般，無葯可治。這樣的武功，出手也是極隱秘的。李西華和陳近南的一場比斗，只是被抓中腳踝，便已經中招，而且直到兩個時辰後，才會發作，無跡可尋，實在可謂是防不勝防。
4.玄鐵劍法：「重劍無鋒，大巧不工」，其中境界，遠勝世上諸般最巧妙的劍招。越是平平無奇的劍招，對方越難抗禦。如挺劍直刺，只要勁力強猛，威力遠比變幻奇妙的劍招更大。
5.獨孤九劍：《獨孤九劍》應是劍法求變的極至，在武學境界上尚不及獨孤求敗後來的玄鐵劍法之「大巧不工」，更不及後來內功大成時草木竹石皆可為劍的程度。劍分九式，講究料敵先機，與玄鐵劍法只講刺、挑、砸、掃等幾個動作的境界有差距，與無招勝有招的境界更有差距，同《太極劍》應當可以並列。但在《笑傲江湖》這個內功沒落的武俠世界中來看，獨孤九劍的威力當然更見強大，應有天下第一劍法之說，但實際上並未強過林、岳二人的辟邪劍法。
6. 黯然銷魂掌《黯然銷魂掌》楊過自創掌法，共有一十七招。楊過自與小龍女在絕情谷分手，武功日長，數年之後，除了內功循序漸進外，別的無可再練，心中思念小龍女，漸漸形銷骨立。一日在海邊悄立良久，百無聊賴之中隨意拳打腳踢，輕輕一掌便將一隻大海龜背殼打得粉碎。他由此深思，創出一套完整的掌法，出手與尋常武功大異，厲害之處，全在內力。他將這套掌法定名為「黯然銷魂掌」，取的是江淹別賦中那一句「黯然銷魂者，唯別而已矣」之意。
7.太極拳：《太極拳》始於無極，分兩儀。由兩儀分三才，由三才顯四象，演變八卦。依據「易經」陰陽之理、中醫經絡學、道家導引、吐納綜合地創造一套有陰陽性質、符合人體結構、大自然運轉規律的一種拳術。太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究「聽勁」，即要准確地感覺判斷對方來勢，以作出反應。當對方未發動前，自己不要冒進，可先以招法誘發對方，試其虛實，術語稱為「引手」。一旦對方發動，自己要迅速搶在前面，「彼未動，己先動」，「後發先至」，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練 太極拳和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質，而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義
8.降龍十八掌：降龍十八掌可說是外門武學中的巔峰絕詣，是武學中至剛至堅的拳術。輕重剛柔隨心所欲。忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用。
9.少林龍爪手：少林龍爪手是少林七十二絕技之一，為少林寺秘傳指功真諦。古樸易學，進步神速，功效奇大，苦練30日即可達到雙臂二指禪靠牆倒立、鐵指開磚碎瓦、凌空插碎1—3厘米厚木板、捏碎酒杯、磚塊、核桃、折斷銅錢，擊穿碗碟等奇效。功成後手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮，搓石成粉，並能演示一指禪倒立，一指鑽磚、二指走路，劍指開頑石等鐵指神功，隨意揮手即可碎磚斷石，瞬間致敵於傷殘！

㈡ 北冥神功的2大絕招是什麼請回答仔細點 謝謝 很急！！好心人給我回答下吧

北冥神功[2]，其典故也就是匯聚的含義，既然是海，也就是暗喻丹田氣海，是逍遙派武功在小無相

《北冥神功》書籍照(13張)功完成後的更高階段，重點應該是內功。其實別被其吸收功力的表象所迷惑，往深處想，應該是極其高深玄妙的內功心法，分為兩個步驟：化功與吸收，融會為己用，並且第二步驟應該是非常困難的。丁老怪會第一步驟也只會第一步驟——化功，能殺人嚇人，卻少了最大的實惠，就這樣也是江湖上數一數二獨霸一方的魔頭了，為何說第二步驟困難，不光是因為丁老沒能學會，更從實質上分析，把吸收來的內力化為己用是非常困難的，好比不同血型的血輸了會出人命，內力也有不同的類型，有陰陽剛柔正邪之分，怎麼樣把這些不同性質風格千奇百怪的內力調和同化，真正融會加成到自己身體里，全面提升，並且可以隨意調和成任意所需要的類型比例，這就是北冥神功的最大奧義，其實通過我對小無相功的論述不難看出，北冥神功是掌握逍遙派上乘運功心法後必然到達的階段產物，如果說之前的小無相功是以高效便捷的催動內力打下基礎，那北冥神功就是增加內力最快捷的方式（也許有點不道德，但也不排除以小無相功可以在相同年數內修煉出較平常練功方式更高的內力），然後隨心所欲的收放（生死符的配製與解除），內力達到高級階段，發動技巧與效率達到高級階段，結果顯而易見——全面增加攻擊防禦與自我保護的均勻發展，而且可以看出這個級別達到後是飛躍性的，內力肯定到了5級以上，不管是練的還是吸的，可以施展S級（遠超過E級）的技能（北冥神功本身或者其他超牛的武功）或者達到S級的威力，而且肯定有了自我修復循環的能力（電影里有北冥重生法，復活有些誇張，但自療的性質應該不會少），我的結論是逍遙派武功練到北冥神功階段，基本是一個完成期，稱霸天下已經不是問題。
北冥大法
（一）
且看段譽所練：
（段譽）再展帛卷，長卷上源源皆是裸女畫像，或立或卧，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。……
（段譽）緩緩展開，將第一圖後的小字看了幾遍。只小半個時辰，便已依照圖中所示，將『手太陰肺經』的經脈穴道存想無誤，只是身上內息全無，自也無法運息通行經脈。跟著便練『任脈』，……
卷軸中此外諸種經脈修習之法甚多，皆是取人內力的法門，段譽雖然自語寬解，總覺習之有違本性，單是貪多務得，便非好事，當下暫不理會。
（段譽）想想過意不去，就練一練手太陰肺經和任脈，敷衍了事，以求心之所安，至於別的經脈，卻暫行擱在一邊了。
帛卷上所列就是全套北冥神功，由書中可知北冥神功由三十六幅圖像組成，段譽所練僅僅是第一幅圖手太陰肺經的吸功和與之對應的貯功任脈第二幅圖而已，而且還是最根基的兩幅圖，也就是說段譽所練不會超過全套北冥神功的2/36。全套北冥神功的驚人威力可以想像。
上文提到：段譽所練的第一幅圖和第二幅圖中的經脈是手太陰肺經和任脈，按公共的說法，人體經脈是為十二正經（即手之六脈和足之六脈）加上奇經八脈共有二十條經脈，既然第一幅圖和第二幅圖是手太陰肺經和任脈，則可以依此類推其餘圖也是一脈吸功對應其貯功，貯功雖然都是任脈或者督脈，但是與之相對應的經脈既異其運行線路也自然不同，所以二十條經脈除了任督二脈以外都有一圖貯功與之對應，這里就是18*2=36幅圖，而這十八條經脈的吸功即成那麼任督二脈中與其交會的穴道的吸功也自然練成，已經有了18幅任督二脈的圖了就不必再加贅述。
結論：北冥神功可以練遍全身經脈，用圖數：36幅。一旦打通任督二脈全身經脈融會貫通，實在不可想像。
（二）
1）先看段譽所練的這一路經脈，書中言道：
最後寫道：「世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。
兩人倘若各不使勁，兩個大拇指輕輕相對，段譽不會『北冥神功』，自也不能吸他內力。但此時兩人各自拚命使勁，又已和郁游標早幾日打他一拳的情景相同，以自身內力硬生生的逼入對方少商穴中，有如酒壺斟酒，酒杯欲不受而不可得。
可見手太陰肺經這路北冥中，只對方內力與任意手太陰肺經中的穴道聯通就可以引發北冥神功的吸功，而段譽不會主動運使北冥神功——運內力與對方的內力聯通——是以段譽的北冥神功都是被動引發，是別人將內力聯通到他的手太陰肺經上的穴道。
2）再看一下段譽的一些表現：
慕容復見他來得奇快，反手拍的一掌，正擊在他臉上。……但慕容復的手掌只和他面頰這么極快的一觸，立覺自身內力向外急速奔瀉，就此無影無蹤，而手臂手掌也不由得一麻，……
臉上的穴道不屬於手太陰肺經但是段譽凌波微步踏出來，真氣周流全身，自然聯通了手太陰肺經與臉上的穴道那麼吸力就可以傳導
保定帝只覺侄兒脈搏跳動既勁且快，這般跳將下心臟如何支持得住？手指上微一使勁，想查察他經絡中更有什麼異象，突然之間，自身內力急瀉而出，霎時便無影無蹤。他大吃一驚，急忙鬆手。他自不知段譽已練成了『北冥神功』中的手太陰肺經，而列缺穴正是這路經脈中的穴道。保定帝一運內勁，便是將內力灌入段譽體內。
可見只要是手太陰肺經這路經脈中的穴道，保定帝運內勁就會被吸內。
鳩摩智右掌翻過，已抓住了他胸口『神封穴』。段譽立時全身酸軟，動彈不得。神封穴屬『足少陰腎經』，他沒練過。……（鳩摩智）他還生怕段譽故意裝模作樣，另有詭計，一拿住他『神封穴』，立即伸指又點他『極泉』、『大椎』、『京門』數處大穴。這些穴道所屬經脈，段譽也沒練過。
這些話反過來說，就是如果段譽練過這些經脈穴道，那鳩摩智運力與之接觸就必定會被吸內。
4）延慶太子的鐵杖剛要點到「上位」的三七路上，突然間掌心一震，右臂運得正如張弓滿弦般的真力如飛般奔瀉而出。他這一驚自是不小，斜眼微睨，但見段譽拇指和食指正捏住了鐵杖杖頭。段譽只盼將鐵杖撥開，不讓他在棋局中的關鍵處落子，但這根鐵杖竟如鑄定在空中一般，竟是紋絲不動，當即使勁推撥，延慶太子的內力便由他少商穴而湧入他體內。
這里看來不僅是人體 哪怕是任何物質 只要有內力聯通段譽練過的穴道都能吸走內力！
從以上四個方面可以看出，手太陰肺經這路經脈中的穴道只要對手運勁與之相接觸，那就必定會被吸取內力，即便不是這些穴道只要內力與這些穴道聯通，吸力就可以傳導人體可以鐵杖也可以。
綜合四個方面兩方面情況可知，手太陰肺經這路經脈中穴道只要有外人內力聯通就可以吸內。依此類推到其餘經脈，也就變成了全身所有穴道都可以吸內力。就是功行全身時全身每一處肌膚都能吸去內力。這是一個很恐怖的結論，試想，與這樣的人近戰，那無異於面對一個全身是刺的刺蝟，如果對他的攻擊不附內力，那無疑於隔靴搔癢，若附加內力則無論擊中他身上那一部位都難逃被吸內的命運。如果此時再不機靈地立即掙脫遠離，估計最多數十秒之後某人就會被吸成人干，如一攤爛泥般委頓在地。
結論：北冥神功可以使全身肌膚吸取內，近戰威力無窮。
（三）
北冥神功吸人內力是否有後患？從段譽要去天龍寺來看，似乎有一定問題，但仔細一分析，就會發現並非內力反噬的問題，且看一下段譽的一些表現：
原來段譽昨晚在萬劫谷中得了五個高手的一小半內力，當時也還不覺得如何，關別你親後睡了一覺，睡夢中真氣失了導引，登時亂走亂闖起來。
這一路「手太陰肺經」他倒是練過的，壁間圖形中穴道與裸女圖相同，但線路卻截然大異。順著經脈圖上的紅線一路看去，自孔最而至大洲，隨即跳過來到尺澤，再向下而至魚際，雖然盤旋往復，但體內這股左沖右突的真氣，居然順著心意，也迂迴曲折的沿臂而上，升至財彎，更升至上臂。真氣順著經脈運行，他全身的煩惡立時減輕，當下專心凝志的將這股真氣納入膻中穴去。但經脈運行既異，這股真氣便不能如裸女帛軸上所示那樣順利貯入膻中
（保定帝）說道：「譽兒，我教你導氣歸虛的法門。」當下連比帶說，將法門傳授了他。段譽不及等到聽完，便已一句一句的照行。大理段氏的內功法要，果是精妙絕倫，他一經照做，四外流竄的真氣便即逐一收入臟腑。中國醫書中稱人體內部器官為『五臟六腑』，『臟』便是『藏』，『腑』便是『府』，原有聚集積蓄之意。段譽先吸得了無量劍派七弟子的全部內力，後來又吸得了段延慶、黃眉僧、葉二娘、南海鱷神、雲中鶴、鍾萬仇、崔百泉等高手的部分內力，這一日又得了保定帝、本觀、本相、本因、本參段氏五大高手的一小部內力，體內真氣之厚，內力之強，幾已可說得上震古鑠今，並世無二。這時得伯父的指點，將這些真氣內力逐步藏入內府，全身越來越舒暢，只覺輕飄飄地，似乎要凌空飛起一般。
可見段譽的問題實質上是真氣失了導引四處亂竄及段譽不懂內功不知道自己發生了什麼事情不知道用他練過的任脈貯功貯存內力的結果，而第一個問題實際上是段譽不懂內功，突然得了這許多真氣，在睡夢中無法駕馭之故，偏偏段譽又是不懂任何內功調息之術的人，結果就造成了幾乎走火入魔的情況。而一旦保定帝教給他導氣歸虛的法門，段譽立即病患全消，再無問題，此後即使又吸了N個人的內力甚至包括與自身相差無幾的鳩摩智的內力也是瀟灑自如，毫無後患，直至天龍結束也再未發病過，可見北冥神功並不存在內力反噬的問題。
結論：北冥神功吸人內力沒有後患且存儲量無限。
北冥真氣
北冥神功的宗旨是吸人內力為己所用，北冥神功吸人內力並儲存並通過貯功轉化真氣性質為北冥真氣，而完全發揮北冥真氣的威力，這就需要另一套行功法訣——逍遙派內力運用法門，它的性質與普通內功並無不同，具體分析如下：
且看書中虛竹的表現：
鳩摩智早料到他閃避的方位，大金剛拳一拳早出，砰的一聲，正中他肩頭。虛竹踉踉蹌蹌的退了兩步。鳩摩智哈哈一笑，說道：「小師父服了么？」料想這一掌開碑裂石，已將他肩骨擊成碎片。哪知虛竹有「北冥真氣」護體，只感到肩頭一陣疼痛，便即猱身復上，雙掌自左向右劃下，……
鳩摩智霎時之間連踢六腿，盡數中在虛竹心口，正是少林七十二絕技之一的「如影隨形腿」，……直踢到第六腿，虛竹才來得及仰身飄開。
他一刀劈落，波的一響，虛竹右臂中招。虛竹叫道：「好快！」右拳打出，拳到中途，右臂又中一刀。鳩摩智真力貫於掌緣，這一斬已不遜鋼刀，一樣的能割首斷臂，但虛竹右臂連中兩刀，竟渾若無事，反震得他掌緣隱隱生疼。
虛竹中了鳩摩智的N招重擊卻渾若無事，書中言到是由於「北冥真氣」護體，可見北冥真氣防禦力之強。
結論：北冥真氣特性防禦力超強。
而從段譽看：
段譽體內既有黃眉僧、南海鱷神、鍾萬仇陽剛的內力，復有葉二娘、雲中鶴陰柔的內力.
段譽體內既有陽剛內力又有陰柔內力，正符合後文提到的「北冥真氣」陰陽兼具
結論：北冥真氣 陰陽兼具
而段譽從來沒學過內功，內力運用知識為0，不像虛竹張無忌石破天真氣內力驟然提高之後只是有一段時間內力的大威力無法運出而後各自有高人指點真氣運用之法，更不似令狐沖是「氣宗」出身，真氣運用於他而言小菜一碟。
北冥神功
（一）
北冥神功雖然近戰無敵，但如果敵人的掌力超強，或是發劈空掌，隔空指之類的空襲武功，那估計不等北冥神功將之化解吸收，自身就遍體鱗傷一命嗚呼了。要解決這個問題就要充分發揮北冥真氣護體的威力。上文已經說到北冥真氣的防禦力是相當強的，這樣，運用北冥真氣在全身就構成了一個超強的防護罩，配合北冥神功一擋（消除真氣的破壞力）一吸（根本上消除敵人的真氣）完全可以把對手強大的攻擊力消解，還可以同時發動反擊。可見北冥神功構築的防禦攻擊體系絕對超一流。
（二）
北冥神功身具如此威力，修煉的法門卻不是很容易。書中言道：「（北冥神功）適與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘己學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是凶險不過。文中反復致意，說的都是這個重大關節。段譽從未練過內功，於這最艱難的一關竟可全然不加措意，倒也方便。」可見要想修煉北冥神功就必須把以前所練的內功全部忘掉，凡是功力高深者早已經將內功練成一種潛意識不論吃飯睡覺都在修煉內功，這潛意識如何去忘？所以難怪蘇星河丁春秋早期都無法得傳北冥神功，這因這個最艱難的一關實在太難。這也就是李秋水等人雖懂北冥神功卻不能自練的原因吧。 至於原來的功力可以用貯功轉化為北冥真氣，盡可保留。

㈢ 金庸群俠傳3小無相公

在你裝備小無相功時，用外功，你注意看，攻擊力有所上升。

這是因為小無相功可以與其他外功搭配，你在用外功時，小無相功也同時使用了。把小無相功練滿，配合降龍十八掌，你會發現，降龍十八掌的威力大增。不亞於裝備左右互博術。

看你知道小無相功怎樣學，就不說了。

㈣ 李秋水是誰

《天龍八部》里的人物，逍遙三老之一，無崖子的師妹，武藝高強，美若天仙，是西夏景宗李元昊的皇妃，後來李秋水之子登基為帝，她成為西夏的皇太妃。在天山童姥返老還童武功盡失之時，李秋水去向其尋仇，但天山童姥被虛竹所救。最後李秋水與天山童姥在冰窖內斗得同歸於盡，去世前將畢生功力傳到虛竹身上。

李秋水的家人

林青霞版李秋水(12張)丈夫：西夏景宗李元昊 妹妹：原著沒提到名字，電影中稱為李滄海，黃日華版天龍中稱為齊御風 男友：無崖子 兒子：西夏毅宗李諒祚 女兒：阿蘿 外孫女：王語嫣 另有西夏銀川公主，但沒有證據證明她便是李秋水的孫女李秋水
李秋水是金庸小說《天龍八部》中，逍遙派弟子，逍遙派掌門(北宋哲宗年間)逍遙子的弟子。天山童姥、無崖子的師妹。

李秋水的樣貌
1、虛竹吃了一驚，向前搶上兩步。童姥尖聲驚呼，向他奔來。那白衫人低聲道：「師姊，你在這里好自在哪！」卻是個女子的聲音，【甚是輕柔婉轉】。 2、虛竹又走上兩步，見那白衫人【身形苗條婀娜】，顯然是個女子，臉上蒙了塊白綢，瞧不見她面容，聽她口稱「師姊」，心想她們原來是一家人，童姥有幫手到來，或許不會再纏住自己了。 3、那白衫人卻氣定神閑的站在一旁，輕風動裙，【飄飄若仙】。 4、虛竹躺在地下，透過她臉上所蒙的白綢，隱隱約約可見到她面貌，只見她似乎四十來歲年紀，【眉目甚美，但臉上好像有幾條血痕】，又似有什麼傷疤，看上去朦朦朧朧的，不由得心中感到一陣寒意，說道：「我是少林寺中最沒出息的小和尚，前輩不能因小僧一人無能，便將少林派小覷了。」 5、李秋水緩緩回過頭來，伸左手揭開蒙在臉上的白綢，露出【一張雪白的臉蛋】。虛竹一聲驚呼，只見【她臉上縱橫交錯，共有四條極長的劍傷，劃成了一個「井」字，由於這四道劍傷，右眼突出，左邊嘴角斜歪，說不出的丑惡難看】。 6、虛竹向她手中瞧去，只見她【皓如白玉的掌心】中托著兩顆焦黃的葯丸，便和童姥給烏老大所服的一模一樣，尋思：「童姥的業報來得好快。」 7、 一口氣奔行十餘里，忽聽得遠處一個【輕柔宛轉】的聲音叫道：「小和尚，你摔死了沒有？姊姊，你在哪裡呢？妹子想念你得緊，快快出來罷！」 8、李秋水喃喃的道：「夢郎，夢郎，原來你果然是個多情少年！你上來，讓我瞧瞧中原武林第一風流浪子是何等樣的人物！」李秋水雖比童姥和無崖子年輕，終究也是個七八十歲的老太婆了，但這句話【柔膩宛轉】，虛竹聽在耳里，【不由得怦然心動】，似乎霎時之間，自己竟真的變成了「中原武林第一風流浪子」。
李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，聲音甚是輕柔婉轉，身形苗條婀娜，輕風動裾，飄飄若仙。 是逍遙派掌門逍遙子的三弟子。 李秋水與師姐天山童姥同對同門師兄（弟）無崖子有著情愛糾葛。 師父逍遙子的「小無相功」只傳了李秋水一人，是她的防身神功，威力極強，當年童姥數次加害，李秋水皆靠「小無相功」保住性命，李秋水也習得無崖子專研的「北冥神功」。 李秋水與無崖子兩人生了李青蘿愛女後，共居大理無量山「琅環福地」中，在山洞內藏有普天下各路的武功，師兄妹情深愛重，時而月下對劍，時而花前賦詩，歡好彌篤，但無崖子於琴棋書畫、醫卜星象皆所涉獵，所務既廣，對李秋水不免疏遠，並且打造了「神仙姐姐」的玉像，其模型則是根據李秋水所塑造，玉像完成後，無崖子便著迷於玉像，李秋水因無涯子不再理她而生氣，故意找了很多俊男來行樂，無涯子一怒離開，李秋水見無崖子無動於衷，便遷怒於那些男寵，將他們一個個殺死。 李秋水失望之餘，更將無崖子的二弟子丁春秋勾引上手。 丁春秋突然發難，將無崖子打落懸崖，生死不知，丁李二人便將「琅嬛玉洞」所藏，以及李秋水的女兒李青李秋水
蘿帶往蘇州，李秋水為掩人耳目，命女兒叫丁春秋為爹，李青蘿自幼叫習慣了，長大後也不改口。 後來李秋水厭煩丁春秋，獨自跑去西夏，憑美貌媚術當上西夏景宗李元昊的妃嬪。 童姥當然不甘心，轉而報仇毀了李秋水之容，用利刃劃了個「井」字，兩人自此成不共戴天的冤家死敵。 後來大理皇子段譽無意闖入「琅環福地」，李秋水因氣憤而留下的逍遙派的「北冥神功」和「凌波微步」，要求他殺光所有逍遙派的弟子，當然只是個笑話罷了。 李秋水在書中再出現時已為西夏的太妃，容貌被天山童姥所毀，故終日披上面紗。 她乘童姥返老還童武功盡失時欲找她報毀容之仇，李秋水武功奇高，電光火石之瞬間砍下童姥的姆指和左腿，奪去被童姥拿到的逍遙派掌門之物「七寶指環」，但童姥被逍遙派第三代掌門虛竹所救。 李秋水
結果李秋水與童姥二人在西夏皇宮冰窖內惡斗，兩人斗得勢均力敵，難分難解，最後同歸於盡，把八十年功力全傳到虛竹身上。

㈤ 掃地僧的師父是誰

沒有師傅，掃地僧類似於GM，是作者寫出來把某些漏洞補上的一個人。比如說主角被追殺，對手很強，如果這時候主角把敵人幹了會讓讀者覺得很假，於是掃地僧就這么出現了。。。。

㈥ 金庸小說中武功誰最強

很明顯最強大的是獨孤求敗。

笑傲江湖中，為什麼獨孤九劍打不過葵花寶典？？那是因為用劍的人不是獨孤求敗。楊過會獨孤九劍嗎？很明顯他只是學到一點皮毛。就是那點皮毛就足以讓他在神鵰里基本無敵了。所以很明顯最強的人應該是獨孤求敗。

至於葵花寶典。的確是很好很強大的武功。但是在笑傲里，根本沒有什麼非常厲害的武功出現。以至於左冷禪都基本上算是一個極品高手（備註：任我行也是敗給左冷禪的。）所以個人覺得葵花寶典是不如獨孤九劍的。推論下來。就是葵花寶典的創史人是鄭和，那他也不是獨孤求敗的對手。

另備註：真正歷史上的鄭和也並不是很厲害的。如果鄭和都算是極品高手的話。還不如把明初開國的徐達常遇春也列為極品高手了。因為鄭和不可能比那兩個還厲害。而在倚天里，徐達常遇春絕對不是張無忌的對手。所以推論：葵花寶典不可能是鄭和所創。

金庸小說里的武功最強調的就是意境。說白了就是心境。從這方面來看的話。武功最高的要麼就是少林寺的那老和尚，或者就是喬峰。郭靖都要比喬峰差一等。因為喬峰的思想已經到達可以得諾貝爾和平獎的地步了。所以他是英雄。而郭靖有很強的民族主義，並且歧視少數民族。所以郭靖只能算是大俠，算不是英雄。從這方面來看的話楊過張無忌之流就更差了。令狐沖之類就更別提了。所以從意境方面來看的話武功最高的應該算是少林老和尚或者喬峰。當然也有可能是張三豐。

也有人覺得俠客行裡面的那個武功最強。個人並不這么認為。我個人認為那東西應該歸於魔法一類了。真正的武功是用汗水來努力練習，用戰斗來提高經驗，這樣練出來的。並不存在投機取巧的。所以我覺得石破天肯定不如喬峰強大。因為喬峰比他流的汗更多。也肯定不如楊過厲害，因為楊過比他流的血更多。所以俠客行里的石破天也不應該算是最強的。

至於逍遙派的更不用說了。世上有一夜之間就讓一個完全不會武功的人變得比喬峰郭靖之流的人更厲害嗎？？那是不可能的。就算是北冥神功之類也不可能。就算段玉虛足有100年200年的內力，也不可能幹得過喬峰楊過之類的人物。吸了內力也最多算個力氣很大很大的人而已。所以逍遙幫的人最多隻是算是高手。不能算是極品高手。我從來都不信天山童老或者李秋水幹得過慕容博或者蕭遠山。

至於樓上所說的達摩祖師。從個人角度出發。我從來不認為一個印度阿三能夠比從古到今所有學武的中國人更強。

越女劍裡面那個阿青很不錯。武功是很強的。不過不算第一。如果越女劍這種短篇也算上的話。最強的算是武子胥了。因為無論從越女劍還是從比較真實的《東周列國志》史記，左傳中都可以看出來。阿青是不可能幹得過武子胥的。而從史記上來看，武子胥雖然武力很強大。那他也是不可能幹得過項羽的。所以按照這樣推下來，項羽才是最強的。但是項羽不算是金庸小說的人物。黃裳自然也不是。因為所有金庸小說里沒有黃裳這個名字。也沒說九經真經創史人是誰。所以從真實歷史上來說，最強的應該是伍子胥。

所以總的來說：
1。如果從正面戰鬥力方面來說，最強的應該是獨孤求敗。因為他已經超越了武功的境界了。應該屬於半仙或者修真者一類了。也因此他不應該算是一個人類了。所以他不算最強的人。
2。如果從武學境界和思想境界方面來算的話。最強的應該是少林老和尚或者是喬峰。也有可能是張三峰。必竟從心境方面來說這三個是不用議論了的。這三人一定是心境最高的。
3。如果從殺傷力來說的話，武功最高的應該是楊過。因為他力氣大，可以把人直接一片一片的吼死。比少林的獅子吼更牛X。所以從殺傷力來看最強的應該是楊過。
4。如果從危險程度上來說的話，最厲害的應該是東方不敗。一來他按現在的話來說是就變態，是同性念。都種生物我一直都認為是很危險的。而且葵花寶典的招式本來就邪門，而且速度極快。如果東方不敗去當殺手的話基本上也可以算是和獨孤求敗一樣，屬於神話般的存在。但是他不是殺手。所以單純從危險程度來說，東方不敗算是第一。
5。如果從歷史上有記載的史實來說，最強的應該是伍子胥。必竟他是在很多史書中都記載得有的。單挑，或者指揮打群架。都是非常厲害的。

所以，總的來說，樓主所說的最厲害。不知道從哪方面來說。因為從不同的方面來看。不同的人物都有最厲害的一面。

㈦ 金庸小說里都有那些門派

金庸門派大全

【少林派】：相傳為達摩東來所創，位於嵩山少室山。以禪入武，以少林七十二般絕藝領袖武
林

【武當派】：相傳為宋末張三豐真人所創，講究以柔克剛。與少林並稱武林兩大門派。

【峨嵋派】：郭襄遍尋楊過不果，豁然頓悟，開創峨嵋派。

【華山派】：位於華山，以劍法相傳，著名人物有風清揚，穆人清，袁承志等。

【昆侖派】：西域大派，六大門派之一。主要出現在《倚天屠龍記》中。

【崆峒派】：位於崆峒山而得名，著名武功為七傷拳。

【逍遙派】：《天龍八部》中，武功瀟灑飄逸。掌門人逍遙子。

【星宿派】：逍遙派叛徒丁春秋所創，位於星宿海而得名，派中以吹牛拍馬為能事。

【大理無量劍派】：分為東西兩宗。左子穆掌東宗，辛雙清掌西宗。每隔5年比武入住劍湖宮。

【天山靈鷲宮】：逍遙子師姐天山童姥所創，以生死符節制三山五嶽的草莽豪傑。後傳與虛竹

【神農幫】：幫主司空玄，善使毒葯，被天山靈鷲宮收服。

【姑蘇慕容】：鮮卑氏後人，擅長以彼之道，還施彼身。每代皆以興復燕國為最大目標。

【一品堂】：西夏宮廷武士組織，四大惡人隸屬其中。

【大理段氏】：以武林人物而大理稱帝，武功以一陽指和六脈神劍聞名。

【天龍寺】：大理段氏皇族避位為僧之處。正式寺名叫作崇聖寺。

【大雪山大輪寺】：吐蕃國國師鳩摩智主持，擅長火焰刀，小無相內功。

【丐幫】：江湖第一大幫，弟子遍布天下，以消息靈通著稱，著名武功有降龍十八掌和打狗棒法

【萬劫谷】：鍾萬仇為躲避大理段二而設之隱秘居處。

【曼佗山莊】：王語嫣之家，庄內遍植曼佗羅花。

【聚賢庄】：游氏雙雄居所。喬峰在此大戰群雄。

【全真教】：祖師王重陽所創。全真七子出於其門下，以內功著名，北斗七星陣。

【桃花島】：黃葯師所創，武功自成一家，著名武功有落英神劍掌法，旋風掃葉腿法。擅長五行八卦。

【西域昆侖白駝山】：山主西毒歐陽峰，善使毒物，以蛤蟆功與天下高手比肩。

【仙霞派】：少林派旁支，出現於《射》，人物有焦木大師，枯木大師

【鐵掌幫】：位於衡山鐵掌峰，幫主裘千仞，外號「鐵掌水上飄」。

【西藏密宗】：出現於《射》，大手印靈智上人出於該派。

【古墓派】：祖師林朝英所創。終南山後，活死人墓。

【鷹爪門】：耶律楚才之子耶律晉曾得該門高手指點。

【絕情谷】：谷主公孫止，谷內遍植情花，具奇毒。

【萬獸山莊】：白額山君史伯威、管見子史仲猛、金甲獅王史叔剛、大力神史季強、八手仙猿史孟捷。善於役使百獸。

【明教】：相傳自波斯傳入中國，設有左右光明使，四大護教法王。

【波斯明教】：由聖處女繼任教主，下設十二寶樹王，風雲三使。

【天鷹教】：白眉鷹王殷天正出走光明頂後所創，張無忌當上明膠教主後並入明膠，改為天鷹旗

【西域少林】：由於火工頭陀事件寺中高輩僧侶大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派 。

【金剛門】：為偷學少林絕藝的火工頭陀所創，長於少林外家功夫，後有傳人於趙敏率眾攻打武當一役中分別傷折於張三豐與張無忌之手。

【巨鯨幫】：海上幫派，幫主麥鯨，善於水下功夫。因屠龍刀喪於謝遜之手

【海沙派】：以毒鹽為武器，總舵主元廣波。因屠龍刀喪於謝遜之手。

【神拳門】：掌門人過三拳。因屠龍刀喪於謝遜之手。

【三門幫】：曾參與圍攻光明頂。

【巫山幫】：曾參與圍攻光明頂。

【五鳳刀】：曾參與圍攻光明頂

【斷魂槍】：曾參與圍攻光明頂

【青海玉真觀】：青海三劍馬法通邵鶴，以三才劍陣，暗藏正反五行，夜入少林喪命。

【鄱陽幫】：崆峒派的記名弟子，在圍剿光明頂時全軍覆沒。

【鐵劍門】：掌門人木桑道長。以暗器功夫及輕功見長，如神行百變。

【雲南五毒教】：教主何鐵手，後投入華山派袁承志門下，易名何惕守。

【龍游幫】：幫主榮彩因爭奪闖王軍餉與溫青青引起爭執。習有大力魔爪功。

【石樑派】：衢州溫家。溫氏五老，橫霸一方，作惡多端，後因追搜金蛇郎君寶藏，死於五毒教何紅葯之手。

【青竹幫】：幫主程青竹，北直隸黑道幫派，後被袁承志收服。

【點蒼派】：與峨嵋、昆侖、華山並稱四大劍派。
陝西秦嶺太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎剛，投靠滿清。

【金龍幫】：幫主焦公禮急公好義，在北五省勢力龐大。

【仙都派】：內家正宗，淵源於武當，是武當派的旁支。派主黃木道人。

【山東渤海派】：渤海派出自少林東支，斬蛟拳為其中一種拳法。

【惡虎溝】：寨主陰陽扇沙天廣，山東山寨。後為袁承志收服。

【金刀寨】：寨主安奉日，生平絕技七十二路「劈卦刀」。

【雪山派】：位於大雪山建凌霄城，掌門人白自在，號「威德先生」。

【長樂幫】：貝海石為了躲避賞善罰惡令，先後奉石中玉，石破天為幫主。

【六合丁氏】：丁不三，丁不四，行事但憑一己好惡。

【金烏派】：白自在夫人史小翠所創，針對雪山劍法創金烏刀法。

【俠客島】：龍島主，木島主，居住俠客島研習俠客行。

【鐵叉會】：海上幫派，總舵主尤得勝，因拒接俠客令，誤被石破天所滅。

【上清觀】：掌門人天虛道人，玄素庄黑白雙劍石清，閩柔出自其門下。

【青龍門】：位於錦州，東北四門之一，掌門人風良，九節軟鞭是他家祖傳的武功。

【快刀門】：位於長白山畔，東北四門之一，掌門人紫金刀呂正平。

【鶴筆門】：東北四門之一，掌門人遼東鶴范一飛

【萬馬庄】：東北四門之一，女莊主飛蝗刀高三娘子

【河北通州聶家拳】：聶立人，表面行善，暗中無惡不作，後被俠客島所滅。

【梅花拳】：掌門梅芳姑，丁不四與梅文馨之女，隱居於豫西盧氏縣東熊耳山之枯草嶺。

【天地會】：台灣陳永華所創，化名陳近南。畢生以反清復明為己任。

【沐王府】：明朝開國功臣沐英沐王爺府邸，明亡後，一直致力於復國。

【神龍教】：教主洪安通，立教神龍島，以五色神龍為號令。

【王屋派】：位於王屋山，派主司徒雷，原為明將，明亡後，佔山為王，後為吳三桂派人所殺。

【八卦門】：門主威震河溯王維揚，北京鎮遠鏢局總鏢頭。八卦刀商劍鳴出於其門下。

【太極門】：廣平府太極門北宗掌門人孫剛峰，南宗趙半山為掌門。

【天龍門】：北宗掌門人田歸農，南宗殷吉

【五虎派】：掌門人鳳天南，綽號南霸天，是佛山鎮上的大財主

【少林韋陀門】：掌門人萬鶴聲，與劉鶴真並稱」韋陀雙鶴「。功夫為六合拳刀槍。

【八仙劍】：位於廣西梧州，掌門人藍秦。善使八仙劍法。

【九龍派】：掌門人易吉。善使九龍鞭。

【鄂北鬼見愁鍾門】：鍾氏三英，

【葯王門】：毒手葯王無嗔大師，後傳位於程靈素。

【塞北白家堡】：擅使雷震擋、閃電錐功夫。

【鷹爪雁行門】：掌門人周鐵鷦，與師弟曾鐵鷗、汪鐵鶚同在福康安帥府當差。

【河南開封府八極拳】：掌門人秦耐之，以八極拳成名。

【西嶽華拳門】：華拳四十八，藝成行天涯。分為藝字、成字、行字、天字、涯字五個支派。

【猴拳大聖門】：擅長猴拳，曾得甘霖惠七省湯沛相助。

【三才劍】：掌門人甘霖惠七省湯沛，道貌岸然的偽君子。

【遼東黑龍門】：掌門人海蘭弼，鑲黃旗驍騎營的佐領

【二郎拳】：掌門人黃希節

【燕青拳】：掌門人歐陽公政，外號叫作「千里獨行俠」，其實是個獨腳大盜。

【昆侖刀】：掌門人西靈道人

【醉八仙】：掌門人千杯居士文醉翁。在掌門人大會上被黑白無常嚇死。

【金剛拳】：掌門人周隆，是山西大同府興隆鏢局的總鏢頭

【鴨形門】：掌門人翻江鳧，傳下兩個弟子，齊伯濤和陳高波。兩人爭做掌門人相持不下.

【先天拳】：掌門人郭玉堂

【地堂拳】：位於陝西，掌門人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。

【雙子門】：位於貴州，掌門人倪不大、倪不小倪氏雙雄，門人皆為雙生兄弟。

【五湖門】：位於鳳陽府，掌門人桑飛虹。五湖門的弟子都是做江湖賣解的營生，世代相傳，掌門人一定是女子。

【玄指門】：位於開封府，掌門人上官鐵生，外號『煙霞散人』。和文醉翁一鼻孔出氣，自稱『煙酒二仙』

【五台派】:掌門大弟子李廷豹在陝西延安府開設鏢局，以五郎棍法馳名天下，他的「五郎鏢局在北七省也是頗有聲名

【柯氏七青門】:蘭州柯家以七般暗器開派，號稱「箭、蝗、菩、刀、鏢、釘」七絕.掌門人柯子容.

【玉筆山莊】：莊主杜希孟，為胡斐表舅，為人貪婪。

【福建莆田少林寺】：少林分支，葵花寶典的原藏處。

【福威鏢局】：林遠圖所創，憑辟邪劍法威鎮一方，後被青城派所滅。

【青城派】：位於四川青城山，派主余滄海，因圖謀辟邪劍法而血洗福威鏢局，後被林平之所殺

【洛陽金刀門】：林平之外公家，以金刀刀法聞名。

【五仙教】：五毒教的別稱，教主藍鳳凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蠍子，蟾蜍為鎮教之寶。

【百葯門】：與五仙教南北齊名，善使毒葯。

【天河幫】：黃河下游，人多勢眾，是齊魯豫鄂之間的一大幫會，幫主「銀髯蛟」黃伯流

【衡山派】：位於衡山，五嶽劍派之一，武功為回風落雁劍。

【泰山派】：位於泰山，派中以道人為主。

【嵩山派】：位於嵩山太室山，派主左冷禪野心勃勃想要一統武林。

【恆山派】：位於恆山，五嶽劍派之一，派中以出家女尼為主，後定閑師太臨危傳位於令狐沖。

【日月神教】：位於黑木崖上，教主東方不敗號稱天下第一高手，因修習葵花寶典而變性。

【白蛟幫】：長江邊上的一個小幫派，參與到少林寺營救任盈盈

【山東黑風會】：參與到少林寺營救任盈盈

【湘西排教】：參與到少林寺營救任盈盈

【紅花會】：於萬亭所創，會中頭領以兄弟相稱，以紅花相認，致力於反清復明，曾困乾隆與六合塔上。

【血刀門】：門主為血刀老祖，武功為血刀刀法，無惡不作，後死於雪谷中

原帖地址：http://tieba..com/p/51552407

如果侵權，請刪除。

延伸：
金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。
1996年至1997年，擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年，獲文學創作終身成就獎。2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。 同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。

小說作品
作品名稱
《書劍恩仇錄》 1955年
《碧血劍》 1956年
《射鵰英雄傳》 1957年—1959年
《雪山飛狐》 1959年
《神鵰俠侶》 1959年—1961年
《飛狐外傳》 1960年—1961年
《白馬嘯西風》 1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《倚天屠龍記》 1961年
《鴛鴦刀》 1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《連城訣》 1963年，又名《素心劍》
《天龍八部》 1963年—1966年
《俠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎記》 1969年—1972年
《越女劍》 1970年，附在《俠客行》之後的短篇小說

㈧ 天龍八部中李秋水小妹的生平

李秋水小妹的生平：

滄海雖是秋水的孿生妹妹，卻沒有姐姐的妖嬈嫵媚、心狠手辣和工於心計，而是一位溫婉動人、恬靜淡泊、與世無爭的柔情女子。

姐妹倆都愛著師兄無崖子，可無崖子卻只鍾情李滄海。而同是女子的巫行雲，居然也愛上了滄海師妹。

無崖子知道這兩人心術不正，所以帶著滄海避居縹緲峰，但不幸為叛徒「星宿老仙」丁春秋所毒害，最終粉身碎骨。滄海本想要找本門至寶玉玲瓏，幫助無崖子重生，但也因故逝世。

(8)小無相最新電影擴展閱讀：

《天龍八部》原著中，李秋水的妹妹是《天龍八部》中逍遙派的小師妹，也是無涯子此生最愛之人，比大姐李秋水小幾歲。

在鞏俐、林青霞主演的電影《新天龍八部之天山童姥》中，編劇為她取名「李滄海」；在黃日華、陳浩民等人主演的電視劇版《天龍八部》中，編劇為她取名「齊御風」。

在《天龍八部》里，此人物並沒有正面出現，而是以無涯子回憶的形式給被人們所熟識。

當天山童姥和李秋水還在為無涯子爭風吃醋的時候，她們都不知道，無涯子真正喜歡的人其實是當時只有11歲的小師妹。由於妹妹和姐姐李秋水長相極像，基本就差了一顆痣和一對酒窩，所以當時無涯子與李秋水生活在了一起。

不過自從他倆有了自己的孩子，也就是王語嫣之母——王夫人之後，無涯子再也不去看李秋水一眼，而是轉而關注自己朝思暮想而雕刻出來的小師妹的玉像。

也就是當時段譽在無量洞見到的那個「神仙姐姐」。李秋水對無涯子的行為十分費解，一氣之下，找來其他男人來調情氣他。無涯子受氣之下，離她而去。

當虛竹破解了珍瓏棋局之後，無涯子交了一幅畫卷，給了他，無涯子原來要虛竹到無量山洞找李秋水去學武功，卻不知李秋水早已不在，連琅環福地中的武林秘籍也已被搬到了曼陀山莊中，北冥神功等也早已被段譽拿走。

㈨ 請問小無相電影裡面的口令是什麼好多電影看不了

口令：woola
其實你可以關注小無相的微信公眾號，然後恢復'HI'就可以得到它的口令了，電影下載頁面都有這個提示的

㈩ 金庸武俠小說武功排名(強的弱的都要)

一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下：

1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。

3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？

4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。

5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。

6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實難想像！

7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？

絕頂高手入圍人選最終排名：

1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無愧！

2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉世了...無名老僧當之無愧排名第二。

註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！

3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！

4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的，獨孤求敗先生在四十歲後才不滯於物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想像，不難看出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的後輩傳人東方不敗身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至於為什麼將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。

5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高你能夠想像嗎？東方不敗使用的是一根綉花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤前輩可能遇見這位太監公公名字也得改改了。

6、獨孤求敗：對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人得絕代豐姿了。

7、黃裳：相比於前面六位高手，將他排在第七，大家有什麼異議嗎

一流高手：

絕頂高手之後便是一流高手的排名了，但是金庸小說可以入選一流高手的人物較多，我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次，分別是超一流高手，一流高手和准一流高手，而這三個檔次之間的分層以前一檔次排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而對於層次的劃分我們將採用參照系的方法，以誰為參照系呢？個人以為以射鵰三步曲的人物為准，因為該書高手眾多，便於劃分，在這里我們將把《射鵰英雄傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡量！採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔不久便於評比。

具體劃分為下：

一、超一流高手（入圍十二人） ：《天龍八部》入選7人：段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子；《射鵰英雄傳》入選一人：王重陽；《倚天屠龍記》入選兩人：張三豐、空見神僧；《笑傲江湖》入選一人：東方不敗；《俠客行》入選一人：石破天。

入圍理由如下：

《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一截，而作為該書中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個看看：

1、段譽：金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然被段公子一人獨享，不將他入選實在沒有道理。

2、蕭峰：還要多說嗎？看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他就會多少有些了解，而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才！

3、虛竹：小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，三大高手的內力，有這些足夠了。

4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正派一流高手，武功之高不用多說了吧？

5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可以看到他武功之高，不再多說。

6、鷲摩智：相比於其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。

7、無崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門人，雖然書中對他的武功沒有過多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難想像這位高人的風采！

《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜，但是在這里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的僅僅王重陽一人，入圍理由如下：

8、王重陽：全真教派的創始人，華山論劍天下第一人，周伯通的師兄！其實王重陽的武功真的不好說，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的武功並不高出多少（北丐想的是如果學全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他的，而黃葯師則想如果換做現在，王重陽也未必是他的對手），而從周伯通對他師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說他師兄如果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神鵰中又對練成十成龍象般若功的金輪法王說若王重陽還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射鵰中對王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手，而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。（註：其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的，主要是作為唯一可以作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低，無法論定，標尺武功的不確定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章）其實衡量王重陽武功高低的最好辦法看兩點就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服口服，那麼在這四人之上是必然的；二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽，為什麼怕？武功只高出半籌用的著怕嗎？我想不然，王重陽武功應比四絕高出一個檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龍記》中入圍兩人進入超一流高手必然有所爭議，因為倚天和射鵰神鵰兩部書之間斷檔較大，無法做出較為精確的評定，然而將張三豐和空見兩人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、張三豐：武當派的開山祖師爺，能夠創建出一個和少林齊名的大派本來就不是一件容易的事情，而武當較之少林的歷史要短的多，而武當的人才除了張山豐和武當七俠之外也並無其他人才了，憑什麼於少林鼎足而立，我想憑的就是張三豐一人！其實仔細閱讀倚天全書反而認為張三豐的武功沒有想像中的那麼高強，然而一人獨創武當派，僅憑三分之一部《九陽真經》和幾個鐵羅漢就創建出一個如此大派，張三豐必然有其高人一籌的地方，在神鵰的後半段和倚天的前半段我們也可以看到張真人在武學上絕對是一個絕頂的奇才！或許張真人的武功並不見得比張無忌更高，然而就憑他的武功全部自創這一點，將他入選超一流高手也是絕對當之無愧的！

10、空見神僧：謝遜的武功有多深？遠強於武當七俠，與倚天中另外一個頂尖高手成昆並駕齊驅，然而他的13記七傷神拳對於空見神僧卻沒有一點作用，如果不是用計，能耐空見神僧何？其實大家仔細看看倚天就會發現謝遜回憶這一節純屬多餘，只不過是金庸對於佛家文化的崇拜，所以又要憑空寫出一個佛家高人出來！空見神僧的入選是沒有問題的，當然他比起無名老僧的厚達三尺的氣牆還是有一定差距的，所以也就是為什麼不將他列為絕頂高手的原因！

《笑傲江湖》入選一人東方不敗，這時候才說東方不敗實在太晚了，而且絕頂高手居然沒有東方不敗必然也讓大量的東方迷大為不滿，東方不敗入選理由實在不用多說了，至於不入選絕頂高手的理由一是因為有個比他武功更高出許多而且武功同出一門的太監公公，二是其它七人武功實在太高，所以只好委屈東方不敗了。

《俠客行》入選僅為石破天，也許會有很多人認為石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在這本書中實在強出其他人太多，然而這畢竟是點上的比較，並沒有進行縱向的和面上的與金庸小說中其他人物進行比較，他在俠客行中最強強到不可思議的地步在其他書中就真還有那麼強嗎？未必吧？我們在這里入選石破天的理由是根據他在俠客行中一些片斷的武功表現將其列入超一流高手這一欄的。

超一流高手最終排名如下：
1、段譽：北冥神功坐享其成專吸別人內力，六脈神劍遠距離擊斃敵人相當於現在的激光槍，凌波微步在戰斗中首先就立於不敗之地!
2、東方不敗：還用說嗎？典型一個妖人！段公子排名第一，也只有委屈東方兄？姐排名第二了，誰叫段公子擁有那麼多稀奇古怪的功夫呢？怪只怪金庸先生太不公平！
3、張三豐：將張三豐排名第三就《倚天》書中描述而言可能大多數人會認為牽強，然而張真人畢竟是一代宗師，試問在千年時間里也只有張真人才創出了與少林鼎足而立的武當派，雖然倚天中對張真人的武功描述的並非絕對的高人一等，但是我對張真人的敬佩猶如滔滔江水連綿不絕，在此投蓋世奇才張三豐一票！
4、蕭峰：戰神級別！
5、虛竹子：一個擁有無崖子先生畢生內力和天山童姥及靈鳩宮全部武學的人。
6、石破天：石破天在俠客行中的武功應該是絕對絕對的第一。
7、無崖子：絕對天才般的人物!
8——9、蕭遠山，慕容博兩人並駕齊驅，打了三次都分不出高下，是《天龍》中的頂尖人物，就武功而言，兩人都僅僅比蕭峰相差一點點，應該不辱於這個排名，其它沒有什麼好說的了。
10、鷲摩智：在天龍寺一役已經充分說明了大師的高深武功，還有少林寺鷲摩智與虛竹一戰雖然丟臉，但是就武功而言也應該事是伯仲之間了，且大師是一個智慧非凡的人物，以其武功而言排在第十位還是恰當的。
11、空見神僧：事跡不用多說了吧，不但能夠若無其事的承受謝遜的七傷拳而且能夠層次分明的反擊出來，實在是了不得，武功之高已近妖人級別，只是僅為防禦武功，且九陽神功也有此反擊功效，所以空見神僧的排名也只好排在第11位了。
12、王重陽：他的事跡不用多說了吧，至於超一流高手為什麼只將他排在最後一位，我也不知道，因為我不能夠給出一個他能夠戰勝前面11人的理由

<二>一流高手（入圍24人）：《天龍八部》入選9人：天山童姥、李秋水、慕容復、丁春秋、游坦之、段延慶、段正明、黃眉老僧、枯榮大師；《射鵰英雄傳》入選5人：東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神鵰俠侶》入選4人：郭靖、楊過、金輪法王、林朝英；《倚天屠龍記》入選一人：張無忌；《笑傲江湖》入選3人：令狐沖、方正大師、風清揚；《俠客行》入選2人：龍、木二島主。

入圍理由如下：
在金庸寫的所有小說中，天龍中武功高的人數也是最為眾多的，所以在絕頂高手，超一流高手和一流高手中頻頻入選也不足為奇，下面將天龍入選一流高手的9人做一番點評：
1、天山童姥：無崖子的師姐，靈鳩宮宮主，殺人從不用第二招。
2、李秋水：無崖子和天山童姥的師妹，武功略遜色於天山童姥。
3、慕容復：金庸小說中遭到最不公平待遇的人！但是看他在少室山上輕松應對南海鱷神和段正淳一節，我們還是不能否定慕容公子的武功，北喬峰，南慕容可不是白叫的。
4、丁春秋：星宿派創建者，依託化功大法和毒功橫行天下，使江湖豪傑心生畏懼。
5、游坦之：繼慕容復之後金庸塑造的又一可憐人物，但是《易筋經》內功和冰蠶的毒勁可不是鬧著玩的。
6、段延慶：四大惡人 之首，武功書中已有明證。
7、段正明：武功不及段延慶，但是真打起來當在段延慶之上，書中原話，不再廢話。
8、枯榮大師：武功在段正明之上。
9、黃眉老僧：武功與段延慶伯仲之間。
10、金輪法王：神鵰書中對他的描述很多
11、林朝英：又一個莫名其妙的人物，武功居然和王重陽不相上下，既然如此當然可以列為一流高手之列。
12、張無忌：乾坤大挪移、九陽神功、聖火令武功、太極神功。諸多絕學集於此人一身，無忌哥哥的武功之高不難想像。
13、令狐沖：所會神功：獨孤九劍，易筋經、吸星大法，笑傲江湖中武功僅次於東方不敗。
14、方正大師：書中絕頂高手之一，武功之強尚在任我行之上。
15、風清揚：令狐沖的師父，僅聽這個名字就知道是世外高人了。

一流高手最終排名如下：

1、天山童姥：《天龍八部》中的高人，很遺憾她未能入選超一流高手，但是在諸多一流高手中，作為逍遙派的門人，她和她的師妹絕對可以說是其中的佼佼者。

2、李秋水：原因同上。

3、張無忌：將張無忌排在一流高手第三位肯定會有很多人不服，這里就有必要說說原因了，張無忌的武功有多高，起碼在《倚天》一書中他是絕對的第一高手（張真人除外），在這里要說說的倒是他和其他書中人物的比較：先說張三豐的看法，在張無忌為張三豐療傷時，張三豐認為張無忌的內力當於郭大俠和覺遠大師相當，我佩服張真人，相信以他的眼光是不會看錯的，這也就是說張無忌至少內力已經和郭靖他們相當了，此是其一；其二，在射鵰一書中，周伯通向郭靖敘述歐陽風來盜書時，站在樹枝上隨樹枝起伏搖晃，周伯通說這身輕功相當了不起，自己做不到。而這時周伯通的水平相當於裘千仞。在《倚天》一書「沃矯三松郁青蒼」一節中張無忌也已同樣姿勢站在松樹上向三位老僧自報名號，而且是在打鬥間如此，由此可見張無忌此時的武功至少於西毒相當，或高於西毒。第三點就是憑自己的猜測了，九陽神功是金庸書中僅次於北冥神功的第二神奇的內功修行法門，優點是防禦力極高，且用之不盡，取之不竭。而乾坤大挪移又是一門能夠將自身潛力發揮到最大限度的武功，那也就是說張無忌在內力的運用上已超出郭靖楊過等人，而他的內力於他們相當，在換句話說就是同樣內力下張無忌發揮出來的要高於郭靖楊過，再則張無忌大成時候僅二十來歲，而郭靖楊過此時遠沒有此等武功，按金庸說中一貫寫法，一個人到三十歲到五十歲時候武功當為最顛峰期，而張無忌尚未達到這一年齡，可見張無忌武功之高，排名第三也也是理所當然了。

註：在這里再次說到《天龍》，虛竹在只僅僅擁有無崖子內力且不會任何武功的時候便背負童姥在樹梢間奔跑，由此可見《天龍》的武功確實遠高於其餘諸書。天山童姥武功當在張無忌之上。

4、郭靖：排除天龍諸高手，將郭靖放在第四位不僅僅因為是我對「俠之大者」的偏愛，郭靖大家對他都已經很了解了，不用多說了，或許在武功上天龍諸高手會高於郭靖，但就那份為國為民的博大胸懷和滿腔浩然正氣而言，郭靖郭大俠受之無愧！

5、楊過：又一個頗受爭議的人物，崇拜者贊其瀟灑不羈，反對者貶其自私偏激，對於楊過說心裡話我並不怎麼喜歡，但是他可能是一個更接近於真實的人吧！楊過和郭靖的武功孰高孰低，兩派爭執不下，其實我覺得就武功而言，兩人應差不多，郭靖強在內力深厚，根基扎實，楊過勝在招數巧妙，變幻無方，但郭靖終究比楊過多上一隻手，如果拚鬥一久，一隻手的差距便會逐步顯現，所以個人認為郭靖強於楊過！

6－7、龍、木二島主，可比之處不多，理由也不是很充分，大概也就是前面所說的理由了。

8、周伯通：對於老頑童，大家是很喜愛的，老頑童的武功為什麼要排在郭楊之後，這就是個原因了，老頑童沒有和郭靖交過手，但是和楊過是交過手的，和金輪法王也是交過手的，這兩段我以前都仔細看過，老頑童的武功當不及楊過，原因不再細說了，大家仔細再看看，不過此時的老頑童是100歲高齡的老人了以壯年時的老頑童可能武功等於楊過吧。

9－12、北丐南帝西毒東邪：四人武功相當，本來就是一桿標尺，如果一定要分出個道道來，個人以為如前面排名，北丐第一而東邪最後，北丐和西毒最後交手功力相當，但是在破解打狗棍的招式上，西毒想的時間卻比北丐要久，這一點連楊過都看出來了，而北丐於四人之中最開始系統的練習九陰真經，所以北丐武功應該偏高，南帝擁有王重陽的先天功和一陽指，所謂南火克西金，南帝作為西毒的剋星武功當在西毒之上點點，西毒東邪，西毒在華山論劍時已勝過黃葯師，不多說了。

註：以上四人排名只是自己看法，大家不用過於計較。

13－19、丁春秋、慕容復、枯榮大師、游坦之、段正明、段延慶、黃眉老僧：排名次序大致當如此，由於他們都非主角，具體細節便不再一一列舉，因為相當繁瑣，就其中問題歡迎大家討論

20、令狐沖：笑傲江湖僅次於東方不敗的絕頂高手，身兼易筋經、獨孤九劍、吸星大法三項神功，由於《笑傲》就武功而言是金庸諸多小說中的一個異數，所以令狐沖的武功較之蕭峰、段譽、張無忌、郭靖、楊過等人可比性不大，僅比書中片斷情節又容易引來很多矛盾之處（大家細看，不再詳舉。）然而就作者認為令狐兄弟武功當絕對可列入一流高手之列，於郭楊等人並肩而列，就大家所說的楊過遠勝於令狐沖，在下以為不然，獨孤前輩的武功悟性相當重要，而令狐沖和楊過均為絕頂聰明之人，所以令狐的武功在30歲時當不會比楊過太差，只是令狐兄在破掌式一招上尚未純熟，碰上楊過的黯然銷魂掌恐怕難以抵擋，所以武功較楊過當略遜。

21、金輪法王：按道理來說應該是一等一的高手，但是在於同級別高手的較量中全為敗仗，一場未勝，所以排名偏低！

22、方正大師：任我行佩服的三個半人之一，且排名第二，武功之高不用多說。

23、風清揚：將風清揚排在如此位置，當引來很多人不滿，然就在下愚見，風老武功有被嚴重高估之嫌，個人以為他不但打不過東方不敗，而且武功尚在令狐沖之下，在書中有兩處細節不知道大家注意到沒有，在任我行於令狐沖在暗室比武中，任我行驚詫於令狐沖招式之層出不窮，當即問了一句：諒風老並無如此本領，這句話並沒有說明風老武功有多低，但是起碼破除了風青楊神話說，在這里我估計任我行和風清揚交過手，風老略勝出一籌，但是並沒有高出很多，而令狐沖的武功出乎任我行之外，所以才引出了任我行的這般話語！二是在少林寺比武中，任我行道出所佩服的三個人，風清揚僅排名第三，而任我行於沖虛道長的講話中可以看出他的排名武功佔有很大因素，而且風老排這個位置於前面令狐沖於任我行交手還有一定關系，所以風清揚武功當在令狐沖和方正大師之下。

24、林朝英：雖然神鵰書中對描述武功很高，幾於王重陽相當，然而個人認為林朝英此人的出現仍然很突兀，完全是金庸老先生為了神鵰發展的需要而胡亂弄出的一個高人，其實在《射鵰》中金庸已經說明了武功最高當屬五個人，而林朝英武功如此之高，江湖眾人斷無不知道之理由，且射鵰中金庸書中通過周伯通的嘴已經言明，王重陽作為一代宗師奪取《九陰真經》是為世人不再陷入反復殺戮著想，王重陽自己連看都沒有看！還叫周伯通和全真門人不得翻閱此書，何等高尚之品格！而在神鵰中王重陽居然又變得如此自私，學習《九陰真經》是為了克服林朝英古墓派的武功，莫名其妙之至，我看金老為了抬高楊過及小龍女這一幫人倒真是煞費苦心，只是最後引來矛盾多多！不過金老既然煞費苦心引來這樣一個莫名其妙的人物，我們也只好將她排在一流高手之列，然而排名，嘿嘿，只好偏低了！