A. 急需《語言的突破》讀後感
高科技的信息社會對人才的口語表達、應變能力的要求日益增強，優勝劣汰的殘酷現實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高，《語言的突破》的讀後感。良好的口才、融洽的人際關系、積極的心態是人們取得事業成功與生活幸福的重要因素。一個人具有優秀的演講口才，能引人注意而出類拔萃。
早在上世紀40年代，美國人就把「口才、美元和原子彈」看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以後，又改為了「口才、美元和電腦」。值得注意的是，雖然隨著科學技術的迅速發展，「電腦」代替了」原子彈」，而「口才」竟連續獨冠「三要」之首，足見其作用和價值非同小可。
幸拜讀了美國成功學的鼻祖卡耐基的《語言的突破》一書。這是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個章節，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每一句話都耐人尋味，發人深思，給人以啟迪。
卡耐基是20
世紀最偉大的成功學大師，美國著名的企業家、教育家和演講口才藝術家。戴爾•卡耐基，被譽為「成人教育之父」。早在20世紀上半葉，當經濟不景氣、不平等、戰爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和著作喚起無數陷入迷惘者的鬥志，激勵他們取得輝煌的成功。
《卡耐基語言的突破全集》上篇分為當眾演講的基本法則，講演、講演者及聽眾，成功演講的技巧，演講時的溝通藝術四章。其文淺顯易懂，另有經典感人的案例，詳細地介紹了克服恐懼、建立自信、提高演講口才方面的若干方法和技巧。幫助人們有效增強社交中的語言能力；下篇為卡耐基關於人際關系學理論，包括卡耐基人際交往的三十二條黃金法則，幫助讀者能夠在工作、學習與生活中巧妙和諧地處理好復雜的人際關系，讀後感《《語言的突破》的讀後感》。
當今社會競爭激烈，作為一名大學生畢業後面臨巨大的就業壓力。為了能夠在社會上立足，不得不斷的提高自己的綜合能力。當今社會是一個以市場經濟為主體的競爭會，其實質是知識和人才的競爭，歸根結底是個人能力的競爭。語言表達能力、溝通能力是大學生應當具備的能力之一。
學習、工作和社會人際交往等需要語言表達能力。社會競爭是人才的競爭，而一個人，就必須要有很強的語言表達能力，只有這樣，才能在市場競爭中處於不敗之地。若要具備這一能力，當代大學生首先要敢於說，這也是練好口才的前提；其次要做到有話可說，這是練好口才的基礎；再次是要善於說話，注意什麼場合說什麼話，注重語言的得體，這是練好口才的關鍵。交往中少不了溝通，通過良好的溝通，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時又從對方對自己的反應和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關懷和幫助，自我完善。
語言作為人際交往的工具，其作用重大，好的語言表達能力與人際交往能力可以使我們事半功倍，以及獲得更好的人際關系，對於本專業的作用更是意義重大。在旅遊這個行業中，我們需要學會很形形色色的人打交道，學會和客戶溝通，如果要當導游，導游講解更是一門藝術。
未來社會所需要的不僅僅是一個只會「默默」耕耘的「小黃牛」，還需要能說會道的「百靈鳥」。
西方一位哲人說過，世間有一種成就可以使人很快完成偉業，並獲得世人的尊重，那就是講話讓人愉悅的能力。因此我們要想在社會上求得理想的職位，並在未來的職業生涯中站穩腳跟，除了加強專業技能的學習外，還必須加強交際與口才方面的訓練，盡可能提高自己的溝通能力，以積累更多的人力資本，獲得更多的生存與發展空間。
B. 初二上冊大自然的語言讀後感
開頭一段將大自然一年四季的物候景觀寫得生動形象，這是一種描寫的方法，給讀者展現了一幅四季風景畫。「大地」「蘇醒」是擬人的筆法，再用「冰雪融化，草木萌發，各種花次第開放」兩個結構相同的四字句配以一個長句，具體描述大地的「蘇醒」，給人帶來一片撲面而來的春色。「次第」用得非常典雅。燕子是「翩然歸來」，活潑伶俐的小燕子的形象一下子就浮現在眼前。變黃的樹葉在秋風中是「簌簌」地落下來，有聲有色，讓人如聞其聲，如見其景。此外，「北雁南飛」「田間草際」「銷聲匿跡」「衰草連天」「風雪載途」等詞語，典雅、簡練、生動，富有表現力，如一個個電影鏡頭。「迎接風雪載途的寒冬」又是擬人的手法，把大自然寫活了，為下文用另一個擬人「大自然的語言」作準備。最後，作者用「年年如是，周而復始」八個字概括這一段的四季更替情況，極其簡潔。總之，作者在第一段運用的優美詞語，美不勝收，令人目不暇接，以這些優美詞語為主，又構成一幅幅生動形象的畫面，簡直像一篇寫景散文的開頭。第二段的「草木榮枯，候鳥去來」和「花香鳥語，草長鶯飛」兩組詞，一句四字，極其概括、雅緻，文氣撲面。這一段更讓人注意的是擬人手法的運用：「杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地」「桃花開了，又好像在暗示要趕快種穀子」「布穀鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什麼……」三句話中「傳語」「暗示」「唱歌」把大自然中無比豐富的物候寫活了，它們似乎都有人的思想感情，似乎都在為農民操心，惟恐他們誤了農事，這種手法大大加強了說明的生動性，增強了文章的可讀性。
此外，文章語言准確、嚴謹，體現了說明文語言的科學性。如第三段中「古代流傳下來的許多農諺就包含了豐富的物候知識」一句中的「許多」一詞說數量，有范圍，不一概而論，措詞嚴謹。在說明物候現象的時候，先分說「植物」和「動物」，再概說「生物」，用詞處處都經過推敲。在說明影響物候現象的四個因素時列出了精確的數字，舉出了確切的例子，並把例子加以比較，如「大連緯度在北京以南約一度，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。」同時還使用了下定義的說明方法，如「秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。」
C. 歷史老師要求寫一篇讀後感或觀後感，關於美國南北戰爭的電影的觀後感吧，急求！！字數500字左右，語言別太
瑟吉歐·萊昂內不愧為大師，3個鍾頭的片子，絲毫沒有停滯的節點。懸念和張力層出不窮，像燃放煙花的夜空一般，一個爆發接著一個爆發。《黃金三鏢客》堪稱瑟吉歐·萊昂內電影的一座里程碑。他的敘事從此走向舒緩和深沉，在單純的表現西部游俠故事之餘，深沉的歷史感在不知不覺中感染著觀眾。義大利人往往是外剛內柔的，瑟吉歐·萊昂內在本片中一次次表現美國南北戰爭的慘烈，絕不僅為了烘托影片的氣氛。世界陷於戰亂，三位主角卻為了一筆黃金，穿梭於對峙的兩個陣營之中，彷彿世外高人。這種逃避恰恰是種莫大的悲哀和反諷。當鏡頭緩慢的撫過廢墟上成堆的屍骨時，影片的節奏一下子變得舒緩而肅穆。這種情緒被一點點醞釀，直到片末伊斯特伍德把雨衣蓋在一個即將死去的傷兵身上，並給他抽最後一口雪茄時，達到了高潮……
雖然全片加長後長達三小時，且西部片無法像東方武術，可發展出精彩的打鬥場面，槍戰全在一瞬間解決，於是整體氣氛的掌握、劇情及對人性的描寫，就成為成功西部片必備的要素。本片三個小時中，透過好人、壞人與丑鬼反射出來的人性，以及幾場重要經典戲，均不是後來那些『大打一場、主角永不受傷』的動作片，或者只重打鬥毫無內容的電影可比擬。這是是近40年後，本片仍能名列影史前30名內的原因，值得推薦與收藏。
《善惡丑》——陽光下快樂決斗的游俠
很久很久以前，在遙遠的西部，有三個等火車的快槍手。其中一位人稱「善」的無名客，嘴裡永遠叼著半根雪茄，能在百碼開外一槍射斷絞死犯人用的繩子(當然，偶爾也得放兩槍）；還有一位綽號「天使眼」的惡徒，他的小鬍子很酷，但他的槍法更酷，只要給錢，「殺一個人好簡單」；最後一位名字很長，叫Tuco什麼的，意思是「毛茸茸的野兔子」，不僅人長的丑，而且惡貫滿盈，其身價一度被炒到3000美元，這個人在絞刑架上站過了好幾趟，但竟然能活到今天，可見也非浪得虛名。
就是這三個人，在等車。
他們要去哪裡，已經不重要了，因為一個綽號「the man」的人，把他們放倒了。
塞爾齊奧·萊翁想為「美元三部曲」做個了結，所以也打算讓善惡丑這三位主角在第四部戲的第一幕中一同歸去，但遺憾的是，《西部往事》的這段假想開場成了「不可能完成的任務」，因為那個扮演「善」的傢伙拒絕了這么浪漫的死法。
何苦呢？何必呢？他不再是「無名客」了，他叫克林特·伊斯特伍德。
其實我想說的是《善惡丑》（或者《獨行俠決斗地獄門》），在看過《西部往事》之前，我還不敢妄稱這是最棒的西部片。好在兄弟倆師出同門，於是我可以放心的宣稱：塞爾齊奧·萊翁，是最偉大的（義大利）西部片導演。所謂義大利西部片(Spaghetti Westerns)，就是由一位義大利導演，兩三個美國影星，一打以上的外籍演員，為了迎合本土需求，在廣袤的歐洲土地上（比如西班牙）拍攝的美國式西部片。其另類之處在於，片中人物決不會像約翰·韋恩的傳統西部片那麼善惡分明——好人頭上的帽子永遠是白的，壞人頭上的帽子永遠是黑的。這樣的價值判斷，小白兔也會做：母兔子好，大灰狼壞——而是沾染了「黑色電影」的脾性，反英雄，非主流，反烏托邦，顛覆傳統。每個人都有一點點壞。按萊翁的說法就是：我非常欽佩這位偉大的樂天派，約翰·福特，他天真浪漫的足以拍「灰姑娘」了……由於他的歐洲血統,一位純良的愛爾蘭人，他總是從基督徒的角度看問題,主角們永遠展望著光明豐饒的未來，而在我眼中的西方歷史卻是實實在在的暴力對暴力的征服。
當然，一部稱職的義大利西部片還要加上萊翁的標志性手法：大特寫，深焦，時間感，無比搶耳的主題音樂。
塞爾齊奧·萊翁是給義大利西部片定型的人。從1964到1966年之間，他拍攝了著名的「美元三部曲」，分別是：《為了幾塊錢》(A Fistful of Dollars)、《為了更多的錢》(For a Few Dollars More)和這部《善惡丑》(Good, the Bad and the Ugly)。從中不難看出，早期的萊翁是一個跟錢較勁的人，三部曲的中心故事都是圍繞「奪寶奇兵」展開的。這之後的萊翁就不一樣了，變得日趨成熟，沉穩，老辣，鄉愁。比如《西部往事》，《革命往事》，《美國往事》。
提起錢，《為了幾塊錢》的預算是20萬美元，正好是《善惡丑》中聯邦政府秘藏的金幣數目，而那時的伊斯特伍德還只拿一萬五千美元的片酬；等到了《善惡丑》，預算已經驟增到120萬美元，此時的伊斯特伍德也水漲船高，拿到了25萬美元的片酬和不知道百分之幾的分成。要知道，在60年代，把一百萬美元扔給一個義大利人拍西部片，是多麼的豪氣干雲。當然，萊翁也絕不是省油的燈，片中一段美國內戰期間的兩軍對攻被他拍得氣勢恢宏，頗有我國革命電影《大決戰》等主旋律的浩大聲勢。再比如，萊翁還雇了一支500多人的工程隊，花了六周時間豎起一座大橋，外加一座300英尺高的水壩造了一條人工河，這一切僅僅是為了片中的兩個牛仔把它炸掉，對付這種談笑間大橋灰飛煙滅的場面，萊翁不得不架設八台攝影機捕捉那一瞬間。關於製片商對這位傳奇導演的無比信任，有一個八卦是這樣的，據他的兒子和西部片專家Frayling教授（著有《從卡爾梅到塞爾齊奧萊翁--義大利西部片》）說，萊翁計劃的最後一部作品乃二戰中的列寧格勒，當時他的腦海里只有粗略的故事大綱和一段六分鍾的逐幀分鏡頭劇本，但是——罪過罪過——老傢伙就是憑著這么一丁點東西，竟然籌到了個，十，百，千，萬...一億美元！！！而其中半數來自蘇聯政府！！！此八卦雖未必可信，但也足見外界甘為萊翁燒錢的信心。
如今，「善惡丑」這個片名已經像「生命中不能承受之輕」一樣被人用爛了，至於為什麼拍這部片子，為什麼叫這個名字，萊翁是這么說的：「善惡丑同前兩部片子差不多，這次是三個人物的一次尋寶。但使我感興趣的，一是把善/惡/丑這幾個形容詞非神秘化，一是展現戰爭的荒謬。善，惡，丑的意思到底是什麼？我們每個人心裡都有一點罪惡，一點醜陋，一點善良。有些人看上去很醜，但當我們更好的了解他們時，就會發現這些人更有價值……至於片中人物遭遇的美國內戰，在我看來一無是處，愚蠢至極：絕沒有什麼『進步動機』……我拍北方軍隊的戰俘營時，部分想到的是納粹的集中營和那些猶太樂隊（用來掩飾犯人受虐時的慘叫——譯者著）……美國佬總是把西部描繪的浪漫過頭——主人一吹口哨駿馬就飛馳而來.他們從不嚴肅的對待西部，就像我們義大利人從未嚴肅的面對古羅馬……也許對此最認真的探討出自庫布里克的斯巴達克思：其他電影都是紙上談兵的神話。正是這種表面上的膚淺擊中了我，吸引著我……」
詼諧幽默，舉重若輕，或許也正是這種表面上的膚淺擊中了我，吸引著我。萊翁只不過偶爾露出一點諷刺，一點溫情。政治是不重要的，藍軍的衣服粘滿灰塵就成了白軍，一座兩軍相爭的大橋在統帥奄奄一息的夢想中被炸掉；而那個Tuco,剛剛與做神甫的哥哥打了一架，剛剛抹去眼淚上了馬車，就開始無比驕傲的對Blondie說起哥哥是如何希望他留在那裡。知曉一切的Blondie一言不發，只是遞給他嘴裡的半根雪茄。Tuco吸了一口，慢慢的，露出快樂的笑容。於是Ennio Morricone的主題音樂響起，我知道，他們又滿懷希望，重新出發。
這種比大西部還豁達的快樂胸懷自始至終陪伴著我，即使是在那些凶險叢生的時刻。比如開頭的十分鍾，結尾的十分鍾，以及中間的140分鍾。
有些好事之徒歷數了本片的不足，尤其是史實上的紕漏，比如故事發生在美國南部怎麼會出現大沙漠呢？比如用來炸橋的炸葯是諾貝爾在1867年發明的，那會美國內戰已經結束兩年了；比如左輪手槍的子彈筒也不是那會有的呀；再比如tuco用一把柯爾特式自動手槍，一把雷明頓，一把史密斯和一把維森組裝的超級手槍，也是不可能的嘛！
是啊，這些小失誤構成了全片唯一的瑕疵。
萊翁在25年的導演生涯中，只執導了10部影片，八部在IMDB上的評分超過7.0，其中更有五部榮登Top 250榜單，《善惡丑》又是其中排名最高的一部（第三十），超過萬人投票，總分8.6。
現在我要說說這三位演員，是他們使這部影片不朽
善：
伊斯特伍德一生的成功幾乎都建立在「無名客」這個角色上，他那套著名的「Dirty Harry」簡直就是無名客的翻版，1992年的大作《不可饒恕》更是指名道姓獻給萊翁。但命運就是這樣充滿戲劇性，萊翁最初意屬的理想人選本不是他，而是亨利·方達。
那時的伊斯特伍德只不過是個在CBS的電視劇集《Rawhide》中磨了四年還沒出頭的小夥子，「他一言不發，但是很會上馬，走起路來有點疲勞順從的勁兒...但他又很老練，有點狡猾。我想讓他看上去更有男子氣，像個硬漢，還得有點老——通過胡須，短披，雪茄。我去找他的時候，他這輩子還從沒抽過一根煙，這真是問題，讓一個不會抽煙的人隨時叼著雪茄……在開拍第二部電影之前，他對我說『聽著老塞，你讓我干什麼都行，除了抽煙！』——當然，那是不可能的，角色要求嘛！」「真實生活中的克林特很遲緩，平靜，像只貓。拍戲的時候一完成分內的工作，就立刻坐到角落裡睡著，直到下一場。」
拍完善惡丑的當年，伊斯特伍德就帶著25萬美元的片酬和CBS給他的11萬9千美元的遣散費成立了自己的製片公司Malpaso，從此走上西部浪子的不歸路。
惡：
扮演惡徒「天使眼」的Lee Van Cleef,他演過的電影有一百零一部。他的大半生都在打鬥中度過，出演最多的是諸如《忍者宗師》，《李小龍和功夫狂》這樣的功夫片。然而他的第一次亮相是在《正午》。他的右手天生畸形，中指少了最後一個關節，也許這才是他在《善惡丑》的決斗中喪命的原因。
他同萊翁一樣死於1989年，也同萊翁一樣死於心臟病，只不過他晚了8個月。
丑：
三個主角中，我要把最多的敬意獻給扮演tuco的Eli Wallach，這個在《教父》第三集中背信棄義的黑手黨徒，這個參加過二戰的百老匯明星。為了拍火車軋斷手銬的一場戲他險些送命，離火車最近時的只有六英寸，只是一點下意識的移動才救了他。而影片結尾他在墓地中的奔跑是我見過的最動人的場面，那種無與倫比的幸福暈眩和徹底自由的狂喜，甚至比《2001太空漫遊》中拋到半空的蒙太奇還令我顫栗。這時我才有機會敘述一下Ennio Morricone的音樂，但我最好還是閉嘴，因為有一種力量是如此超越了語言的卑微。
我認為，在那個烈日灼人的圓形墓場，在那個埋藏著傳說中的寶藏的眾神花園，是三個快樂決斗的海盜，或者游俠。他們各懷鬼胎，眼神遊移，汗珠滴落，槍人合一，彷彿誰都不知道，三把槍中的一把，竟是空的
導演瑟吉歐.萊昴內說：「在我心裡，美國內戰是愚蠢徒勞的，沒緣由的。這部片子的關鍵在一句台詞『我從來沒見過這么多蠢貨死掉，而且是沒有目的的』。」
D. 跪求關於一篇關於世界傳播學著作的讀書筆記或讀後感~1000字左右
傳播學概論讀後感
傳播是帶有社會性、共同性的人類信息交流的行為和活動。傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發生、發展的規律以及傳播與人和社會的關系的學問。它是一項實踐活動，是作為一個新聞人應該有的責任．傳播無處不在，此時此刻我正是在從事一種傳播活動。
傳播學概論--我覺得它是本內容豐富、內涵深刻、專業知識兼容並包的學習傳播學之人必讀的書物。 震撼，這本書真的太棒了，喜歡這本書，因為它是我讀過的理論作品中文字最優美的；喜歡它，因為它用最簡單的形式表達了最深刻和豐富的內容；喜歡它，因為它在我的心中讓我仰視，在我的眼中和我對視。。
因為我們活著，幾乎每時每刻都在進行著傳播，有時是人際傳播，有時是自我傳播，拿起這本書吧，你也會愛不釋手的至於之後的傳播學的研究對象、和大眾傳播的關系，讓我覺得這門課越來越有趣了，就和上這門課的老師一樣有趣。老師叫我們在兩周之內讀完，我順利的完成了任務。這本書從傳播的發展過程到傳播這項活動的過程，從傳播符號到途徑效果，描述了傳播的各個方面各個成分。整本書看下來對傳播這一活動有了更為系統的認識，而書中生動的語言和實例使得一些枯燥的理論變得活躍，輕松中讓人受益。
以下就是我通讀課本後所得到的一些啟示：
一 內容分析和信息交流 內容分析
內容分析的基本理論 內容分析的一般性結論
信息
信息與信息科學的滲入 信息的特性
信息科學的滲入
信息的分類
知識脈絡 信息的分類及新聞與信息的關系
信息與新聞的關系
信息量低
控制信息流量的辯證關系
信息量高
符號與信號
語言符號與非語言符號
符號製作與符號交流 編碼與解碼
可讀性測量
內容分析和信息交流是針對「說什麼」的研究。幫助我們敏銳的發現那一些信息可以成為有價值的新聞，並且可以通過對幾條信息的分析得出正確的結論。使自己的信息更通俗易懂被更廣泛的接受。
二 傳播學的控制研究
傳播學的控制研究時針對傳播主體「誰」的研究。播音員與主持人既是傳播主體之一，被稱做是「電台電視台的門面」，而電台電視台代表的是黨和國家的利益，因此會對信息「施控」，控制著那些信息該播，那些信息不該播。另一方面既然代表的是黨和政府就必須注意自己的言行，並對此負責。因此也是「受控」的一方。
三 傳播媒介和有關理論 文字發明前
人類傳播活動及傳播媒介的發展歷史 文字發明與手抄傳播
印刷傳播媒介，大眾傳播時代
電子傳播
本章知識脈絡 大眾傳播媒介的特點與現狀
麥克盧漢，英尼斯的媒介理論
梅羅維茨的媒介理論
從中我們了解了不同媒介的優缺點，這樣我們可以充分發揮媒介優勢揚長避短，或是進行互補。例如電視節目和廣播節目中，廣泛開通簡訊和網路平台，讓觀眾參與到節目中來進行互動；主持人開通個人博客；把廣播節目和電視節目放在網上方便觀眾隨時隨地的觀看。以上都是充分利用媒介傳播的有效方式。
四 受傳者研究 受傳者與受眾
受眾與受傳者 大眾傳播受眾的特徵
受眾的動機
個人差異論
關於受眾的理論 社會分類論
本章知識脈絡 社會關系論
選擇性因素
受眾的選擇性因素及理論 認識連貫論
解釋的觀點 實用論
可獲得性論
大眾傳播中的反饋
反饋與受眾調查 受眾調查
我國的受眾調查
這是對」to whom」的研究，節目的好壞主持人的成功與否都取決於受眾的認可程度。因此，從本章中學習到受眾的特徵、受眾的動機、以及受眾選擇性接受因素，都可以使我們在製作節目中更符合受眾的需要，創造出高的收視率。
五 傳播效果研究 內容
魔彈論 產生的原因
20世紀早期
評價
傳播效果研究 傳播流程研究
發展歷史 有限效果論 說服性傳播效果研究
20世紀40—60年代 使用與滿足研究
議程設置功能假說
宏觀效果研究 沉默的螺旋假說
20世紀70年代 知識溝研究
培養分析
編碼解碼研究
新聞工作最終目的是取得好的傳播效果，對於傳播效果的研究可以幫助我們掌握傳播技巧取得理想傳播技巧。
感想：
1.我最感興趣的內容
第九章 受傳者研究 也許傳播與心理學自出現起就有著微妙的聯系，我喜歡心理學`所以對受傳者研究也有著不可言喻的好感，在第九章的內容中，受眾的選擇和理論解釋最為引人注意，相信學好這一節，對於傳播者了解受眾的接受心理會有很大幫助。
2.我覺得比較難的章節內容
覺得最難的章節是第四章`關於傳播學的研究方法，這一章一共分為四節，第一節介紹了傳播的一般方法論，後面四節則分類詳細描述了傳播研究的方法，每種方法理解上來說並不困難，我覺得困難的是運用到實際操作中，怎樣很好地運用這些研究方法來完成自己對於傳播研究是一個很大的問題
4.我認為這門課程應該這樣上好
生活中有很多方面都會用到傳播學的理論和知識，我們接觸一個人，一些人，甚至了解一些人，都是通過他傳播給我們的訊號來判斷的，我們通過廣播、電視、網路來了解社會以至於世界上所發生的、正在發生的和將要發生的事情，都會運用到傳播學的理論和知識。所以說，沒有傳播，社會就不會發展，是非常正確的。 在科技佔領主導的今天，高新技術對傳播的影響是不可估量的，就如傳播的媒體，由報紙、廣播、電視，發展到如今的網路數字傳播，與高新技術的發展是緊密相連的，作為這個時代的傳播學研究者，更應該學會充分運用高新技術，才能達到最完美的傳播效果。因此對於傳播學的研究是非常實用的。我認為在今後的學習中應該注重與實際案例的結合和綜合利用，這是重點也應該是難點。而傳播學與新聞的聯系則是我所繼續關注的。 我覺得，是與實際操作有關的內容作重點講解，畢竟，學習傳播學概論是要幫助我們更好地進行新聞傳播，只是理論知識是遠遠不夠的，在對於實踐有幫助的章節上多做些文章還是比較有用的。
其實，我很高興能學這門課，也很喜歡教我們這課的老師。老師請你放心，在以後的學習中我會認真學習，我很喜歡上你的課，幽默輕松的話語中就可以讓我們學到知識，一點也不讓我覺得死板，可以很開心的學我喜歡的課我很高興
E. 列夫馬諾維奇參考那些文獻寫出來《新媒體的語言》
咨詢記錄 · 回答於2021-12-07
F. 友誼就在我身邊的157頁至167頁的讀後感怎麼寫
讀後感是談論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的案例來說明從「讀」中悟出的道理。因而,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘說,又有必要說理。敘說是談論的根底,談論又是敘說的深化,二者有必要聯絡。
讀後感以「感」為主。要適當地引證原文,當然引證不能太多,應以自個的言語為主。在體現辦法上,可用夾敘夾議的寫法,談論時應重於剖析說理,案例不宜多,引證原文要簡練。在結構上,通常在最初歸納式提示「讀」,從中引出「感」,在側重表達感觸後,結束又回扣「讀」。