1. 新悲慘世界的影片評價
勒盧許繼多年前的《戰火浮生錄》之後，再次處理這種史詩式的大時代動盪故事，戲劇性更濃郁，將原著中的法國大革命時代背景與二戰中納粹橫行和法國當時傀儡政府時代下的動盪相對照，繼承了原著中蘊涵的人道主義光輝，是感人至深的佳作 。
2. 新悲慘世界的介紹
《新悲慘世界》是由克勞德·勒魯什執導，讓-保羅·貝爾蒙多，亞歷桑德拉·馬提尼斯主演的電影。影片根據名著《悲慘世界》改編，把時代背景改為二次世界大戰前後的法國，講述一個傢具工人亨利·福亭，為了幫助一個猶太家庭躲避納粹的迫害，幫他們偷渡到法國的故事。該片於1995年3月22日在法國上映。
3. 《悲慘世界》講述了一個什麼樣的故事
《悲慘世界》雨果最著名的長篇小說之一，發表於 1862年。小說的創作歷時20年，基本情節是作品主人公冉阿讓的悲慘生活。他原是個貧農出身的工人，因為給快要餓死的家人偷了一塊麵包，被判刑，度過了19年牢獄生活。刑滿後，受仁慈的主教感化，化名馬德蘭，重新做人，成了成功的企業家並被推選為市長。但因為暴露身份而再度被捕。為了救女工芳汀的女兒，逃到巴黎，但一直不斷遭到警探的追緝。
法國畫家E•巴阿德為雨果小說《悲慘世界》作的插畫
4. 新悲慘世界 LES MISERABLES怎麼樣
首先我替所有沒給這部電影打滿分的所謂影迷的中國人向勒魯什道歉。大多數所謂影迷的中國人都是看侏羅紀公園和狼牙山五壯士以及古惑仔成長起來的。他們不知道除了好萊塢和香港以外法國人也會拍電影，他們以為讓雷諾和呂克貝松是美國人，他們會告訴你他們最喜歡的小說是哈里波特、第二喜歡的就是悲慘世界。但是請相信，勒魯什先生，就算10000個中國人裡面9999個都沒有公正地對待你的作品，至少還有一個人，感激你翻拍了… []
5. 《悲慘世界》闡述了怎樣的事實，主題思想是什麼
《悲慘世界》的主題是寫人類與邪惡之間不懈的斗爭，人類本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經過苦難的歷程。
書中穿插當時法國革命動亂的背景和拿破崙滑鐵盧戰役的描寫，以及當時法國社會的很多細節都有論及，比如俚語，下水道和女修道院等情況。
《悲慘世界》以冉·阿讓出獄後的種種經歷貫穿全書，深刻反映了時代的問題。雨果在作品中融入了從拿破崙在滑鐵盧的失敗到反對「七月王朝」的人民起義這一階段的歷史。
反映了當時的社會生活和政治狀況。作品不僅描述了獲釋犯人冉·阿讓和流浪婦女芳汀的不幸生活以及芳汀的私生女柯賽特的悲慘遭遇。
而且揭示了當時社會中勤勞善良的勞動人民卻受歧視和壓迫的不公平命運。雨果還在作品中揭露了當時殘酷不公的法典和秩序。
猛烈抨擊了那種人們餓死可以而偷麵包卻要坐牢的社會制度，譴責了那些安於現狀和鐵石心腸的市民在面對處於困境中的他人時的那種袖手旁觀的冷漠態度。
(5)新悲慘世界1998電影解析擴展閱讀：
創作背景：
這部小說的創作動機，來自這樣二件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麵包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。
雨果自己的好友維克多年輕時的逃亡生活。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。
在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉·阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生。
從苦役犯變成企業家，開辦工廠並發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
內容簡介：
小說主人公冉阿讓因偷一片麵包而被判刑，加上越獄，共坐牢十九年。 出獄後他處處遭白眼，發誓報復社會，此時善良的米里哀主教感化了他。
冉阿讓化名馬德拉，辦工廠，成為富翁，樂善好施，被選為市長。期間他認領了可憐的柯賽特為義女，並為救一個酷似他的無辜者承認自己的真實身份。
落入正追捕他的警察沙威之手，但設法逃脫。多年後，他救了沙威，，後者感動，投河自盡。柯賽特嫁給馬呂斯，冉阿讓死在柯賽特懷中。
作者介紹：
1802年2月26日，維克多·雨果出生於法國貝桑松（Besançon）的一個軍官家庭。從中學時代，雨果愛好文學創作，對文學發生濃厚興趣，便開始寫詩。
他的文學活動是從他為《文學保守派》雜志寫稿開始的。他的第一部長篇小說《漢·伊斯蘭特》獲得了小說家諾蒂埃的贊賞。與諾蒂埃的結緣，促使雨果開始轉向浪漫主義並逐漸成為浪漫派的首領。
1819年，雨果與詩人維尼等人創辦《保守文藝雙周刊》。由於從小受家庭的影響，雨果最初的作品大多是歌頌保王主義和宗教。1822年發表第一本詩集《頌歌集》，獲得路易十八的年金賞賜。
後相繼出版《新頌歌集》和《頌詩與長歌》，在內容和形式上有所突破。在此期間，還發表兩部中篇小說《冰島魔王》與《布格·雅爾加》。
1823年，隨著自由主義日趨高漲，雨果的政治態度發生改變，他與浪漫派文藝青年繆塞、大仲馬等人組成「第二文社」，開始明確反對偽古典主義。
1827年，雨果為自己的劇本《克倫威爾》（Cromwell）寫了長篇序言，即著名的浪漫派文藝宣言。在序言中雨果反對古典主義的藝術觀點，提出了浪漫主義的文學主張。
堅持不要公式化地而是具體地表現情節。他特別宣揚了滑稽丑怪與崇高優美的對照原則。這篇序言則成為聲討古典主義的檄文、浪漫主義運動的重要宣言、浪漫主義文藝理論的經典。
在法國文學批評史上佔有重要地位。1830年，法國發生了「七月革命」，封建復辟王朝被翻。雨果熱情贊揚革命，歌頌那些革命者，寫詩哀悼那些在巷戰中犧牲的英雄。
七月革命後，雨果也在政治上進一步走上左翼的道路。1831年，雨果的長篇小說《巴黎聖母院》（Notre-Dame de Paris）問世，這部小說是雨果最富有浪漫主義小說。
小說通過描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達在中世紀封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇，反映了專制社會的黑暗，反動教會的猖獗和司法制度的殘酷， 突出了反封建的主題。
故事情節復雜，人物性格誇張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出，情節曲折離奇，緊張生動，變幻莫測，富有戲劇性和傳奇色彩，充分體現了浪漫主義小說的特點。
雨果的作品特點還有冗長，在他巨大的作品中，有的是離題、重復、無用的發揮，例如《悲慘世界》預計寫六卷，最終卻寫了十卷。全面兼顧也是他的特點。
語言方面，形容語往往出人意外，或者雨果將具體的形容詞與抽象的名詞相結合，或者相反，或者形容詞具有新含義，而是人則是這種含義的創造者。
名詞具有新的作用，他有損於動詞的作用：抽象名詞用來描繪；反過來，思想和概念通過比較和具體意象的中介表達出來。由此產生新的雙字和聞所未聞的連接。
這種詞語由於構成作家的基本詞彙並被反復運用而變得糾纏不休。雨果一生的創作時期長達六十年之久，是個多產的作家，也是個多產的詩人。
他前期的創作，基本上是站在資產階級人道主義立場上，同情人民疾苦，希望通過改良社會，解決矛盾。後期創作有一定的現實主義因素。
6. 請問影片《新悲慘世界1998》中，沙威為什麼要抓冉阿讓，他不是已經出獄了嗎
按照當時的法律規定，被釋放的囚犯必須隨身攜帶黃色的身份證明（用來區分他是個有前科的危險人物），而這個身份證明實際造成冉阿讓無法被社會認可。此外，在被釋放的過程中，冉阿讓還從一個清掃煙筒的小孩小傑維手裡拿過一個銅幣，並拒絕還給小傑維還威脅要揍他。小傑維的舉報，加上冉阿刻意隱瞞身份，沒有按時報備自己的行蹤，都成為警察沙威追捕他的原由
7. 悲慘世界講了什麼故事，詳細點
這部小說主要講述冉阿讓一生的悲慘遭遇。
１９世紀初，法國一家工廠里有一位貧農出身的工人叫冉阿讓。為了養活姐姐家七個嗷嗷待哺的孩子，他偷了一塊麵包，被判處五年苦役。他四次逃跑結果被加重處罰，致使在獄中足足度過了十九個春秋。冉阿讓獲釋後無家可歸，又沒人肯收留他，最後經人指點找到主教卞福汝的家裡，受到熱情款待。但是當晚他偷了主教的一套銀器，被警察捉住。主教為他解圍，聲稱銀器是自己送給他的。警察走後，主教對他說：「我的兄弟，我贖的是你的靈魂，我把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里拯救出來，交還給上帝。」冉阿讓受到感化，決心改邪歸正。他來到蒙特力城，改名馬德蘭，並開辦工廠，憑借聰明才智致富。因為他的樂善好施和傑出貢獻，他被推選為市長。他的工廠力有一個出身貧寒的女工叫芳汀，曾被人欺騙懷孕，生了個女孩，寄養在一個酒店老闆家裡。她的秘密泄露後，被工廠解僱，酒店老闆乘機敲詐勒索，芳汀走投無路，被迫淪為妓女。一天，她打了一個侮辱她的花花公子，遭到警察沙威的逮捕。冉阿讓全力救助，使她獲釋。警官沙威曾看守過冉阿讓，一度懷疑現任市長即是冉阿讓。後來一個行竊的流浪漢因為長相酷似冉阿讓而被當作冉阿讓受審，並要判處終身監禁。冉阿讓不願嫁禍於人，毅然到法庭自首，沙威再次把冉阿讓投入監獄。重病纏身的芳汀見到恩人遭難，精神受到嚴重刺激，撒手人間，留下一個孤女柯賽特。再次服苦役的冉阿讓利用搭救一個海員的機會從海上潛逃。他在找到柯賽特的收養人之後，用重金把受盡虐待與折磨的柯賽特領走，然後隱居巴黎，繼續行善，沙威聞訊趕至，冉阿讓只好帶著柯賽特躲進了修道院。
幾度春秋，柯賽特長大成人，冉阿讓也進入老年。他們結識了貴族青年馬里於斯，柯賽特與馬里於斯產生了愛情。１８３２年６月，巴黎人民進行武裝起義，冉阿讓和馬里於斯都參加了起義。沙威被起義者抓獲，但冉阿讓寬大為懷，私自將這個一直在追捕自己的仇敵放走。由於政府的殘酷鎮壓，起義慘遭失敗，馬里於斯身負重傷病昏迷過去。冉阿讓冒著生命危險通過地下水道把他救了出去。在出口處，正遇上守侯在這里的沙威，冉阿讓請求沙威等自己送馬里與斯回家後再逮捕自己，沙威被冉阿讓多年行善、捨己救人的精神深深感動，他的信念動搖了。在放走冉阿讓之後，沙威投河自盡了。馬里與斯愈後，冉阿讓將自己積蓄地５８萬法郎全部交給了柯賽特，成全了她和馬里與斯的婚姻。他還把自己的身份向馬里與斯和盤托出。馬里與斯懼怕受牽連而冷落冉阿讓，冉阿讓身心受到重創，彌留之際，馬里與斯獲悉冉阿讓是自己的救命恩人，與柯賽特一起雙雙跪在老人的病榻前，緊緊握住他的手，冉阿讓安詳地離開了人世。
8. 悲慘世界主要講什麼
1.法國作家雨果創作長篇小說編輯本義項
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓（Jean Valjean）試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建築、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。《悲慘世界》也是百老匯著名的音樂劇，是音樂劇史上上演時間僅次於《貓》的曠世佳作。《悲慘世界》因為內容豐富和內涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。
另有同名作品如下：
2．1958年讓－保羅·李塞諾執導電影
3．1935年理查德·波列拉夫斯基執導美國電影
4．1978年Glenn Jordan導演電影
5．2007年日本動畫
6．2012湯姆·霍珀指導電影
7．1992年法國動畫
8．2000年迷你劇版本（傑拉爾·德帕迪約）
9．1982年法國電影
10．音樂劇
11．11、新悲慘世界 Les misérables (1998)
9. 悲慘世界賞析，具體一點，謝謝
<悲慘世界>是法國作家雨果的代表作之一，它是一軸輝煌的畫卷，是一部雄渾的史詩，是一個人的史詩，但又不限於個人的意義。就《悲慘世界》在內容上的豐富、深廣與復雜而言，它無疑在雨果數量眾多的文學作品中居於首位 。它蘊藏著無法估量的寶藏，那意味著文化，那是世界上的一座高峰，而且可能是比許多高山還要高的高峰。關於這本書可圈可點之處是舉不勝舉的，本人就對本書的理解提出了一些見解。
[地位與影響]
雨果作為19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，貫穿他一生創作活動的主導思想是人道主義，以愛制惡，而《悲慘世界》是最能代表他的思想藝術風格的作品，曾多次被拍成電影，在世界上廣為流傳，成為經典之作。在這部史詩性的作品中，雨果刻畫了從拿破崙在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現實，繪制了一幅規模龐大的社會和政治生活的圖畫。，形象突出，色彩瑰麗，氣勢浩大，堪稱現實主義與浪漫主義結合的典範。
就《悲慘世界》在內容上的豐富、深廣與復雜而言，它無疑在雨果數量眾多的文學作品中居於首位，即使是在19世紀文學中，也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。對於它厚實的藝術容積，也許只有藉助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻，才能提供一個總體的概念。
《悲慘世界》問世以來，已有一個多世紀，它在時間之流的大海上傲然挺立，它是不同時代、不同國度的千千萬萬人民，不斷造訪的一塊藝術勝地，而且將永遠是人類文學史中一塊不朽的勝地。它作為人類思想產生的一部偉大作品，已為全世界所接受。
[思想內容]
這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經歷的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的一八三二年巴黎人民起義。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區寒愴的客店，保王派的沙龍，資產階級的家庭，大學生聚集的拉丁區，慘厲絕倫的滑鐵盧戰場，戰火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那麼鮮明突出，色彩是那麼濃重瑰麗，氣勢是那麼磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典範。
《悲慘世界》集中體現了雨果的人道主義思想。雨果認為世界上存在兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚起良知，進而改革社會，拯救人類；低級的法律是刑罰，它依靠懲治，卻只能加深犯罪。前者的體現者為米里埃爾主教，他是仁愛的化身。米里埃爾主教用崇高的道德和博愛去感化和喚醒了讓??瓦爾讓的良知，使他成了真正的人；而後者的代表是警官沙威，則如鷹犬一般跟蹤讓??瓦爾讓，迫害孤女寡母，如同冷血的動物，最後他面對讓??瓦爾讓的仁慈而無法處理自己違反職責的行為，內心矛盾之極，投河自盡了。表現了現存法律在崇高道德面前的渺小、虛弱及它的失敗。當然，雨果除了力圖以仁愛精神去對抗惡，他認為還需要實現共和。他懷著巨大的熱情描繪了1832年6月5日的人民起義與共和主義的英雄們。其中他塑造的參加起義的8旬老翁馬伯夫和巴黎流浪兒加弗羅什，這一大一小的英勇形象，代表了敢於起來斗爭的人民，在他們身上，體現了新時代的曙光。英雄群像的塑造，多少減弱了雨果人道主義的說教。
讓??瓦爾讓並不是一個抽象的人。從出身、經歷、品德、習性各方面來說，他都是一個勞動者。他體現了勞動人民各種優秀的品質，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。它揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：「貧窮使男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童嬴弱。」猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽，全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。[藝術特色]
從《巴黎聖母院》到《悲慘世界》，雨果的小說藝術有很大的變化。前者純粹是浪漫主義，而在《悲慘世界》中，現實主義占據很大比例，這是一部現實主義和浪漫主義相結合的作品。在這部作品中，雨果強調的是真實地再現人生，十分注重現實主義的寫作方法。他說：「但丁用詩歌造出一個地獄，而我呢，我試圖用現實造出一個地獄。」在這種觀點的指導下，《悲慘世界》成了一幅波瀾壯闊的歷史壁畫：基本上從滑鐵盧戰役揭開序幕，而以復辟時期和七月王朝初期為主要時代背景，戰場、貧民窟、修道院、法庭、監獄、新興的工業城市、巴黎大學生聚集的拉丁區、硝煙彌漫的街壘等等，構成了一幅廣闊的的19世紀初期法國社會生活的絢麗畫面。雨果以史詩的雄渾筆力、鮮明色彩和抒情氣氛來再現這幅時代壁畫。滑鐵盧戰役和1932年的人民起義，雨果都力爭不違背史實，符合現實主義的手法。然而，戰爭那種陰慘不祥的氣憤，雨果對命運的渲染，戰場恐怖的夜景，這些都帶上了浪漫主義色彩。讓??瓦爾讓這個人物基本上是通過現實主義方法塑造而成的。小說中的場景大半是寫實的，但有的篇章，如巴黎下水道的「藏污納垢」和奇景紛呈，讓??瓦爾讓身背受傷的馬里於斯長途跋涉，在出口出又恰好遇上泰納迪埃和沙威等，這些描寫均可列入浪漫主義的范疇。
《悲慘世界》的心理描寫也十分的精彩。雨果在塑造主人公讓??瓦爾讓時所用的一個重要手段就是心理描寫。對讓??瓦爾讓的思想的分析，貫穿這個人物的始終。如小說開卷，他剛剛出獄，對社會加於他的殘害感到憤怒和敵視。隨後，他受到米里埃爾的感化，重新做人，好不容易當上了市長。面對尚馬蒂厄的冤案，他腦海里掀起了風暴，經過一番激烈的思想斗爭，他覺得要對得起自己的良心，這才是自己一生最重要的追求。於是毅然趕往開庭審判的地方。途中，當馬車壞掉的時候，他又欣喜感到去不成了，覺得這是天意。待聽到審判完後，又送了一口氣；走不進審判大廳，又斗爭了許久，他一度往回走，最後還是返回。這連串描寫，淋漓盡致地寫出了他要克服自己的雜念，苦苦掙扎的心理狀態。自從他與柯賽特相依為命後，他視柯賽特為掌上寶，生怕失去了她。所以在發現柯賽特和馬里於斯的戀情後，他對馬里於斯恨馬里於斯要奪走他的心頭肉，可出於對柯賽特的愛，他又關心馬里於斯的下落和安全，在他受傷的時候歷盡艱辛把他從下水道救出來。這種愛與恨混雜的微妙心理寫得活靈活現、真實感人。最後他為了不讓自己的苦役犯的身份影響柯賽特的幸福，他想方設法不在婚約上簽字，不參加婚宴，甚至還對馬里於斯坦白自己身份，他寧願受到鄙視，可是卻無法克制想看到柯賽特的心願。至此，一個脫胎換骨、無比正直的人物終於成功塑造出來了。其他重要人物如沙威、馬里於斯和吉爾諾曼也有篇幅可觀的心理描寫。如沙威面對讓??瓦爾讓的仁慈，在他生命的最後一刻，雨果對其內心進行了細致的剖析。
對照藝術在《悲慘世界》中也有所體現。作為對照藝術大師，雨果善於作人物的對比。讓??瓦爾讓與沙威是一對矛盾體，互為對照。一個雖是罪犯，但要改惡從善，另一個雖是警察，卻執法過嚴；一個不斷做善事，卻屢屢碰壁，另一個不斷做錯事，也未見步步高升；一個安詳死去，另一個以自殺告終。讓??瓦爾讓與福來主教是彼此相關的一對。讓??瓦爾讓由惡到善，而福來主教是善的化身。沙威與泰納迪埃又是互有關聯的一對。沙威是一條看門狗，不管對什麼人都亂吠一氣；而泰納迪埃是惡的化身，狡猾、狡猾、陰險、惡毒。芳汀和柯賽特的身世形成了對照，芳汀悲慘，而柯賽特是先苦後甜，她享受到母親得不到的幸福。馬里於斯和吉爾諾曼老人是一對，他們都是犟脾氣，一個年輕氣盛，決不讓步，愛情熱烈專一；兩一個年老體衰，出於愛後代不得不讓步，性格輕薄，愛尋話問柳。這些對照超越了《巴黎聖母院》中的美與丑的對照，而是以不同類型的性格、經歷、精神特點、點與面等等的差異，作為對照物，使對照藝術得到更充分的運用。人物對照藝術有助於人物形象顯得更為鮮明，避免雷同，而在敘述上也更為曲折有致，增加興味。