㈠ 跪求一電影名字最後有一個小孩他得到了一朵玫瑰花，藉助它強大的魔力，他打敗了那個壞法師！
是電影《天方夜譚》 英文名： Arabian Adventure，1979 出品： 巴德格影片公司、英國EMI影片有限公司 發行： 美國聯合電影發行公司、西納斯特影片公司、環球影片公司 編劇： 布萊恩·賀萊斯 導演： 凱文·考納 格式： rmvb 大小： 296.41M 簡介： 以阿拉伯為背景的中古童話故事《天方夜譚》數次被搬上銀幕，這部英國出品的電影中東風味濃郁，雖然在故事情節上並沒有多大變化，但是它的攝制規模宏大，在電腦CG技術還沒普及的上世紀70年代末，特效製作絕對稱得上是一流水準的。藏有仙女精靈的寶石、神奇的飛毯、會噴火的機器惡魔、華麗的阿拉伯宮廷、鑲嵌在洞穴上的魔鏡，曾經給童年時代的我帶來多少美好的享受啊！劇中扮演魔法師阿克扎的克里斯托弗·李至今還活躍在電影界，在許多大片中都可以看見他的身影。全美譯制經典這次採用了澳洲4區最新發行的正式DVD為母版，合成了一條上譯廠異常精彩的配音音軌！喜愛譯製片的影迷這次可以一飽眼福、耳福了！ 該片主要描寫邪惡的魔法師阿克扎依K強大的魔法篡奪了王位，人民意圖反抗卻力不從心。巴格達王子哈桑為了和該國公主朱萊拉結婚，在阿克扎的脅迫下前往荒島取回法力無邊的伊利爾玫瑰花。後來，哈桑憑借玫瑰花的法力相助，率民眾打敗了阿克扎，成為了賈都爾城的新國王。 簡評： 當年有幸在影院里觀賞過這部轟動一時的神話大片，銀幕上一個半小時的冒險經歷，給童年時代的我留下了難以磨滅的印象。記得，那是一個仲夏將近的夜晚。跟著姑姑步出影院老遠一段距離，我似乎還沉浸在剛才的奇幻世界中，連街頭小販「雪糕、棒冰哦」——往常對我有極大殺傷力的叫賣聲都充耳不聞了。心裡暗暗想著，今夜的夢境里，一定少不掉那張神奇的飛毯在四處飄盪……許多年過去了，念念不忘的除了影片展現的瑰麗奇景外，想重溫上譯配音藝術家精彩演繹的願望，更是在我心頭平添一份新愁。剪不斷，理還亂，慰藉總在不經意時悄然降臨。澳洲4區DVD的畫面將塵封已久的記憶重新開啟，色彩比當年印象中的膠片效果艷麗許多，畫質方面也令人相當滿意。唯一不滿足的是，該DVD原來就沒有英文字幕。好在對配音台詞已經滾瓜爛熟，因此英語對白基本上能聽懂個八九不離十。 劇中的主要人物——小孩馬吉德由梁正暉配音，他曾經在美術片《哪吒鬧海》中為可愛、勇敢的小哪吒配音，後來還參加過上視譯制部《海外影視》欄目多部譯製片的配音工作。有意思的是，他的聲線和扮演者普耐特·塞拉極為接近。當年配音時他應該還很小，卻能准確把握角色的性格特點，將一個本色天真爛漫、善良勇敢的小傢伙配得活靈活現，實在不是一件易事。他後來還參加過《成長的煩惱》、《鍾樓怪人》等片的配音，和許多譯制導演都有過非常愉快的合作經歷。 童自榮——本片中配的又是王子類人物。哈桑既堅毅果敢，對朱萊拉公主又一往情深，「敢於去採花的只有最勇敢的王子」——哈桑最終贏得了玫瑰花和公主的夾摹U庋
㈡ 玄奘的故事
大智大勇
提起玄奘法師，一般人們都會想到《西遊記》中那位膽怯懦弱、人妖不分、是非難辨的糊塗和尚。其實這僅僅是作者的虛構，就歷史上真實的玄奘而言，對其形象未免過於歪曲。史實記載的玄奘法師，不僅精通佛法，虔心求學，而且膽識過人，是位大智大勇的高僧。
合十為一
玄奘法師取回的《唯識三十頌論》有十家，玄奘法師皆譯為華文，按照論中的意思，一字不減，一字不添，照原意譯出。此時窺基擔任整理論文，玄奘法師將十家之論譯完之後，窺基要求玄奘法師：「這十家的論，各有其長，各有其異，若不統一，令今後學者，有歧路亡羊之苦惱，不如去其糟粕，留其精華，合成一本，令今後研究唯識的人，獲得同一的結論。不用浪費時間，而得到法要。」玄奘法師同意他的見解是正確的。所以產生一本唯識論，即《三十頌唯識論》。後來玄奘法師又傳授他「因明學」，成為唯識專家，宣揚唯識思想為宗旨，成為當代大德，為「唯識宗」第二祖。
弟子問難
《宋高僧傳》記載，唐高宗顯慶四年（659年），玄奘譯《大毗婆娑論》。
弟子法寶問玄奘：「此二句四句為梵本有無？」
玄奘回答：「吾以義意酌情作耳。」
弟子法寶又問：「師豈宜以凡語加聖言量乎？」
玄奘回答：「斯言不行，我知之矣。」
智勇降逆徒
玄奘離開長安，到了瓜州，先是被李昌捉住，後因李昌是信佛之人，所以把玄奘放了，玄奘被放之後，去一座廟里求佛，偶然遇到一名胡人，名叫石磐陀，希望請高僧為他受戒，讓他成為居士，於是就請玄奘幫他受戒。當他得知玄奘要遠赴印度求法，心中十分敬仰，發誓要幫助玄奘，隨師父前往印度。
但經過幾天的日夜兼程，石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出來（在當時協助偷渡過境是死罪），怕惹來殺身之禍，竟產生了殺師叛逃的惡念。一天夜晚玄奘剛躺下睡覺，發覺有人正向他走來，定睛一看，正是石磐陀，石磐陀抽出刀，向他逼近，走過來，又返回，又走過來，又返回，玄奘知道他已經動了殺機。此刻，不論是厲聲斥責，還是乞求饒命，都會激起石磐陀的殺心。於是玄奘靜靜地坐著，閉目不視。見此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久終於還刀入鞘。到了第二天早晨，石磐陀終於承認了。於是玄奘送石磐陀了一匹駿馬，自己帶著老胡人送的瘦老赤馬走向五峰。
義服外道
玄奘法師經過兩年的艱險旅程，到達印度後，拜在著名的那爛陀寺百歲高僧戒賢法師門下，刻苦參研佛法，數年間精通了經藏、律藏、論藏，因此被尊稱為「三藏法師」。但也因此招來了印度一些僧人的嫉妒。一天，一名順世外道自以為學問高深，無人可及，於是在那爛陀寺門前貼出五十條疑難經義，自稱如果任何人能夠破解得其中一條，就立即將自己的頭顱砍下。寺中眾僧閉門不出，任憑他大叫大罵。到了第四天早上，玄奘走到寺院門前，扯下經義，不屑一看，遂講解經義。外道面如死灰，為了履行誓言，只得拔劍准備自刎。玄奘大度，制止住他，遂讓他做自己的僕人。不久，玄奘由於要准備與小乘宗師般若鞠多的辯論，研究小乘經典，百思不得其解，聽說那外道會講解，於是便請他為自己講解。外道驚異地說：「我是僕人，怎敢給主人講經？」玄奘回答：「那部典籍我沒有學過，既然你精通，我就應該向你求教。」待到那外道講解完畢後，玄奘感激他，將他放走。經此一事，全寺眾僧無不敬佩玄奘的淵博和大度。
龜茲辨經
玄奘在西行的路上，路過龜茲，被當地盛情招待，事後玄奘去拜見當地地位最高的法師--木叉麴多。由於木叉麴多有點看不起玄奘，所以處處輕蔑，還說玄奘的西行取經是多此一舉，於是在木叉麴多的廟里--神奇廟（當地語言的漢語意思）舉行了一次辨經，由於木叉麴多處處狂妄自大，最後慘敗給玄奘。經過這件事後，木叉麴多再見到玄奘不敢再坐著，都是站著和玄奘說話，以表示尊重。
㈢ 找一部紀錄片，片子里主要是一位南傳佛教的小沙彌和大象、鳥等和諧共處的照片。
《塵與雪》
Ashes and Snow 又名: 塵與雪 / 灰燼與雪 導演: 格利高里·考伯特Gregory Colbert 主演: 人類動物 上映年度: 2005年 語言: 英語 imdb鏈接: tt0493393 製片國家/地區: 美國
㈣ 哪個網站還可以光看中文版印度電視劇《佛陀》全集
現在關於版權，印度神話劇都禁止了，暫時弄不到了。
如果要看佛陀的故事還是建議你看星雲法師的《釋迦摩尼傳》。《佛陀》電視劇我看過，還是有很多愛恨情仇，栽贓陷害等套路在裡面，不純粹。
㈤ 一部80年代看過的印度魔幻電影
中文名稱：新天方夜譚
英文名稱：Arabian Adventure
別名：阿拉伯歷險記
資源類型：DVDRip
發行時間：1979年
電影導演：凱文·考納
電影演員：奧利弗·托比斯
普耐特·塞拉
艾瑪·塞瑪斯
克里斯托弗·李
米洛·歐夏
卡普塞恩
地區：英國
以阿拉伯為背景的中古童話故事《天方夜譚》數次被搬上銀幕，這部英國出品的電影中東風味濃郁，雖然在故事情節上並沒有多大變化，但是它的攝制規模宏大，在電腦CG技術還沒普及的上世紀70年代末，特效製作絕對稱得上是一流水準的。藏有仙女精靈的寶石、神奇的飛毯、會噴火的機器惡魔、華麗的阿拉伯宮廷、鑲嵌在洞穴上的魔鏡，曾經給童年時代的我帶來多少美好的享受啊！劇中扮演魔法師阿克扎的克里斯托弗·李至今還活躍在電影界，在許多大片中都可以看見他的身影。全美譯制經典這次採用了澳洲4區最新發行的正式DVD為母版，合成了一條上譯廠異常精彩的配音音軌！喜愛譯製片的影迷這次可以一飽眼福、耳福了！
該片主要描寫邪惡的魔法師阿克扎依靠強大的魔法篡奪了王位，人民意圖反抗卻力不從心。巴格達王子哈桑為了和該國公主朱萊拉結婚，在阿克扎的脅迫下前往荒島取回法力無邊的伊利爾玫瑰花。後來，哈桑憑借玫瑰花的法力相助，率民眾打敗了阿克扎，成為了賈都爾城的新國王
http://www.verycd.com/topics/96832/
㈥ 有關釋迦牟尼佛的電影
電影名：達摩祖師傳
導 演：袁振洋
主 演：樊梅生 爾冬升 午馬 惠天賜 高雄
上 映：1993年
地 區：中國香港
語 言：國語
達摩祖師原是南印度國的三王子，父王將王位傳給他而不是兩位哥哥，但當父王病危時，大哥卻派人暗殺已搶奪王位。後經般若多羅法師的指點，看破名與利，決心拜師潛佛。起初師父要達摩祖師自蓋自修室以表求佛之心，但這過程中不斷有考驗，蓋了又壞壞了又蓋，後來悟到佛在自己的心中。師父為達摩祖師惕渡，第一刀：斷除一切煩腦，第二刀：誓修一切善法，第三刀：普渡一切眾生，更囑付達摩要等師父過世六十七年後才能到震旦(中國)弘法，不要操之過急。六十七年後正逢南北朝民不潦生、戰爭頻繁之際，達摩來到了震旦，此時當今皇上樑武帝大行佛道，人民生活小康，東林寺奉旨召待但因與梁武帝溝通不良便往北走來到少林寺，在千聖山一坐九年，在這當中有人懷疑嘗試要讓他分心，甚至拿針戳入身，梁武帝也派人要強行與之帶回，但他都不為所動，後來聖名遠播，許多善男信女都來拜拜，香火鼎盛。
在龍山寺有一位神光，作夢時夢到兔兒的指引，往南走去求法，於是路上真遇到兔兒，告訴他少林寺有一位不倒翁，朝南行去，在山洞中看到了達摩祖師在打坐，他也跪在洞口飽受風雪三天三夜，後來達摩祖師轉身，他求達摩為他安心，也以斷臂來表求佛之心。達摩祖師說：「若知前世因，今生受的是，若知來世果，今生做的是。」賜予神光為慧可。有一次強盜闖入寺中強奪香火錢，達摩坐下他們卻用火射箭，將他的軀體燒毀，達摩祖師雖驅體被埋藏，但他還將緞練身體及筋骨修練之法流傳。將依缽傳給慧可為「禪宗二祖」，及四卷愣迦經佛祖最高法要，之後攜一隻草鞋西行，後代將棺木打開真的只剩一腳草鞋，此時達摩祖師已達一百五十歲高齡。
優酷視頻：
上集：http://v.youku.com/v_show/id_XMTIxMjY0NDQ=.html
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參考資料：http://ke..com/view/1211184.html
㈦ 黃曉明演的玄奘法師與歷史上符合嗎
該片不盡如歷史，還把好多橋段與《西遊記》搞混了。
電影一開頭，玄奘法師他自己說母親告訴他，他一出生母親就將他放入籃中順流而下，有幸漂到一處寺廟外被僧人所救，還說他哥哥又告訴他，是在他十歲時將其帶入寺廟中一起修行，而教主還說自己更願意相信前一種說法，因為他眷戀母親，每次遇到困難就能夢見桃花盛開的地方有一位好媽媽。
那麼從電影一開頭編劇就試圖告訴我們玄奘同志十歲之前是沒有記憶的，不然怎麼會有「更願意相信」這種話，自己難道不記得十歲時有沒有跟哥哥一起去修行嗎，有沒有很神奇？而更神奇的是他自己都說了母親在他五歲的時候就去世了，而他自己十歲之前是沒有記憶的，那他怎麼記得母親告訴他的事？
其實在這里主創耍了一個心眼。所謂放入籃中順流而下是小說家言的「江流兒」傳說，陳光蕊在江州赴任途中為人所害，妻子忍辱生下兒子，放入江中，任其隨波漂流，後為金山寺法明和尚拯救，取名江流，等到年長，落發為僧，法名玄奘。而隨二哥陳素赴洛陽入寺修行才是史實。不是玄奘自己願意相信什麼「江流兒」傳說，而是主創想讓他相信，以此為電影增加傳奇感。
這種細節片中不止一處，編劇肯定是故意要將《西遊記》和史實混在一起，比如片中出現流沙河、火焰山，為了表現求取真經不易呼應那第八十一難，也讓玄奘的經書掉進了水裡……這樣實在容易造成誤解，而且都這樣了，就不要說「就是希望現在的年輕觀眾能真正了解這段歷史」這種話吧。
事實上玄奘並非到十歲還不知道自己怎麼入寺的小笨蛋，而是智商超群、過目不忘的天才少年，十三歲參加洛陽度僧，受主考官大理寺卿鄭善果賞識，破格剃度。當時鄭善果問他：「出家意何所為？」玄奘答：「意欲遠紹如來，近光遺法。」
而出家後也並非像電影中所說學習了幾年之後「多在川陝之地講法」，而是足跡踏遍大半個中國，遍訪明剎高師，這是他堅定西去信念的初因，要是沒有這段經歷，他也就不會意識到當時因為翻譯、闡釋、註解不同導致的派別之爭，正是因為「法師既遍謁眾師，備餐其說，詳考其義，各擅宗途，驗之聖典，亦隱顯有異，莫知適從」，才有了去尋找答案的動機。
這一段在電影中是全然省略的，彷彿玄奘是因為講經講累了，想要去找尋更高的智慧，所以才要西去，這就將他的見識等同於「世界那麼大，我想去看看」了，這不是玄奘，這是國貿的Cindy。
也因為此，他求取的所謂真經在電影里就變成了求大乘，這是不對的。求大乘是《西遊記》小說的說法，是觀音菩薩提點唐三藏，讓他前往西天求取大乘真經，這個說法略二。
第一，《西遊記》小說作者是誰暫且不論，這部小說的主要內容來自於前代文獻和各種話本、雜劇，因此在佛學上就有些錯誤，比如把《般若波羅蜜多心經》簡稱為《多心經》，這個錯誤從宋代話本開始就有了，作者沒糾正，所以把小說的說法拿來當史實是需要檢驗一下的。
第二，求大乘這個說法不準確。公元1世紀，上座部和大眾部開始產生分歧，公元六十七年佛教傳入我國，這之間六百年，北傳梵文教義就主要是大乘佛法。再說佛經翻譯並非自玄奘始，他發願去求大乘佛法，那鳩摩羅什豈不是要哭死（我翻譯的書你都沒有看嗎）。
第三，「乘」也是翻譯，在梵文中原意為「道路、路徑」，玄奘去那爛陀寺求的是什麼呢？是《瑜伽師地論》「總攝三乘之道」。電影里也說了玄奘就是要求這本書，而這本書可不是玄奘第一個翻譯的。北涼曇無讖譯《菩薩地持經》10卷和南朝宋求那跋陀羅譯《菩薩善戒經》9卷都是例子。
所以准確的說法不是去求大乘，玄奘精研《俱舍》、《攝論》、《涅槃》等經論，大小乘無不通達，但是不能貫通。他是去求統一。
西行這個一小時的段落是本片唯一的尿點，裡面有兩處莫名其妙的改編，一處是牽著瘦弱棗紅馬的老胡人變成了一個少女，和教主眉來眼去，不知道是要表現什麼。另一處是石磐陀和玄奘休息時，石磐陀曾經動過殺念，是怕偷渡時玄奘被抓殃及自己，片中這個場景發生在曬葡萄乾的蔭房裡，而文獻中是在戈壁灘上。這么改編是為了說明故事發生在高昌國內？不得而知。
此外還有兩處錯誤。在西行中有一個年輕客商從懷里掏出裝著蠶葉和蠶的小盒子，說他是用紙將蠶籽粘在上面帶出關的，還說了一段貌似很有哲理的話：「我的工作就是把東西從有的地方帶到沒有的地方去，就像我給你們帶去你們沒有的胡椒、胡麻、胡蘿卜的種子。」他還說要去江南娶一個老婆，讓她教自己如何繅絲、紡織絲綢。
胡椒、胡麻、胡蘿卜這幾個名字都出來了，種子我們還沒有嗎？胡麻是張騫帶回來的，胡椒可能在魏晉南北朝時就已為我國所知，說明當時就已經見過，至於胡蘿卜，是13世紀從伊朗引種的，所以問題來了，這個客商究竟多大歲數？
至於蠶桑西傳，據拜占庭歷史學家普洛科庇阿斯在《查士丁尼戰史》中記載，是幾個印度和尚在賽林達這個地方把蠶種帶走的。我國的傳說是西域某國迎娶我國公主，公主將蠶種悄悄藏在帽子里，邊關將士不好搜公主的身，才將蠶種帶出。這個傳說恰好是《大唐西域記》里寫的，原文是：「王城東南五六里，有麻射僧伽藍，此國先王妃所立也。昔者此國未知桑蠶，聞東國有也，命使以求。時東國君秘而不賜，嚴敕關防，無令桑蠶種出也。瞿薩旦那王乃卑辭下禮，求婚東國。國君有懷遠之志，遂允其請。」
前一種比較可信，因為到了7世紀，薩珊波斯的斜紋緯錦技術已經傳回我國了。至於娶江南老婆學習絲織，在唐朝好像有點舍近求遠。因為當時絲織業還主要在北方，而江南的紡織業主要是生產布，娶江南老婆，不如娶米脂的婆姨。
玄奘離開高昌時，晚上到馬廄去給自己的棗紅馬餵了一顆蘋果。當時沒有蘋果，這樣的蘋果是歐洲品種，19世紀才傳過來，在此之前只有柰，也就是林檎，這種中國種蘋果小而圓，大概相當於今天所說的沙果。
再說說玄奘到了天竺之後的事。玄奘參加無遮大會是戒日王欽點，並非是寺內選拔，而且無遮大會不是十八天，是七十五天，「五歲一設無遮大會」。我國也有，始於北朝梁武帝，最著名的一次就是六祖慧能的徒弟菏澤禪師神會發起的頓漸之辯。
而玄奘回國時，印度僧人可不會像電影里那樣：「我國佛教已經式微，正需要有人將其東傳，發揚光大」。印度佛教式微是10世紀阿富汗入侵之後的事，此時還是很繁盛的。而且戒日王也不可能問玄奘《秦王破陣樂》是怎麼回事之後就感慨「真乃統治萬物之主」，道理很簡單，如果唐太宗真乃統治萬物之主，為什麼佛陀沒有降生於東土？
事實上，當時印度人攔著不讓玄奘回國，用的就是這個邏輯。玄奘說要回國時，諸德咸來勸住，說：「印度者，佛生之處。大聖雖遷，遺蹤具在，巡遊禮贊，足豫平生，何為至斯而更舍也？又支那國者，蔑戾車地，輕人賤法，諸佛所以不生，志狹垢深，聖賢由茲弗往，氣寒土嶮，亦焉足念哉！」連片中那位慈祥的戒賢法師也是一樣，認為東土「邊方人也」。
所以這部電影實在是一廂情願的盲目自信。而且片子里總有些匪夷所思的細節錯誤，片尾連玄奘究竟譯了多少經書都說錯了，而且既然都提到了《聖教序》，怎麼不從《聖教序》之說玄奘西遊「十有九載」，不得而知。
㈧ 求一部老電影，關於外星人的，不知道叫什麼名字了！
神鬼傳奇2 又叫木乃伊歸來2 。你的記憶可能有點偏差
印度打扮帶頭巾的男子是個法師、太空艙的屍體是被詛咒的大法師，反派像是掉進瀝青池淹死了是在前世愛人死亡然後又失去希望後自己進入瀝青池永世解脫。
中文名：木乃伊歸來
外文名：The Mummy Returns
其它譯名：盜墓迷城2 / 神鬼傳奇2 / 木乃伊2 / 盜墓迷城二之木乃伊歸來
製片地區：美國
導演：Stephen Sommers
編劇：Stephen Sommers
㈨ 修行人必看的電影有哪些
1、《玄奘大師》
影片講述了，公元2005年的冬天，在北京平安大街一個普通的茶館，時間已過半夜。昏暗的燈光下，幾個已近中年的男人眉飛色舞，幾近痴狂之狀。城市白日的喧囂已經過去，疲憊的人們正在進入夢鄉，街道上游盪著三三兩兩幾個無眠的人。
在這樣的時刻，世俗的慾望和壓迫都逐漸消退，多年不曾光顧的激情開始在昏暗的茶館彌漫。血色逐漸爬上一張張原本菜色的臉，白天的矜持和理智不見了，青春似乎又一次降臨。茶館夜談的主題正是玄奘，那個唐朝僧人在一千三百多年後點燃了我們久違的激情。玄奘生活在大唐，那是一個令中國人魂牽夢繞的時代。
玄奘，以極富傳奇色彩的一生，為那個充滿了榮光的時代做出了最好的注腳。在即將步入中年的時候，我們做出了一個決定，重走玄奘之路。重走玄奘之路，去發現一個真實的玄奘；重走玄奘之路，去感悟一個大氣磅礴的時代；重走玄奘之路，去尋找生命的真諦……
㈩ 一部印度的鬼片
我也想問這部鬼片，很好看的，求大神解答，樓主有點記錯了，那群年輕人好像有一個是那個國王的後人，還有那群年輕人還請了一個法師來對付這個女鬼，還有這個女鬼好像還有一副畫像！