Ⅰ 這頭發是不是要禿頂呀，我才22歲
人類很早就開始介意脫發了。最早的生發秘方，在公元前1553年古埃及的《埃伯斯紙沙草書》里就有所記載。
這個以洋蔥、蜂蜜、紅鉛、氧化鐵、石膏，及各種動物的脂肪為主要成分的秘方，必須配合太陽神祈禱的儀式方可服用。
希臘的醫學家希波克拉底，也花了很多功夫研究脫發。他提出過外敷內用甚至是手術等各種治療方案。
即便如此，我們的現代醫學之父還是禿了。因為有一個實驗他沒敢下手做，據他觀察，波斯軍隊的太監就沒有禿頭，原因是什麼呢，我們在這里埋一個幾千年的伏筆。
在古代，擁有一頭濃密的秀發，是權力與男子力的象徵。比如，羅馬的凱撒大帝就特別苦惱自己的發際線在日漸上移。這……要不拿個月桂花環遮一下吧。就這樣，月桂花環也成了權力的標志。
同理，在一千六百年後，法國國王路易十三也為了掩蓋自己的禿頂，佩戴上誇張的假發，沒過多久，戴假發表權貴也成為英法上流階層的風尚。直至今日，我們仍能看到法庭上的律師和法官要戴假發，也是一種沿襲，以代表權威。
▲法國國王路易十三
中國古代的醫學家認為脫發和肝腎不足有著密切關系，從治療上要以補腎精，養肝血為根本，必須內服外敷一起上，再配上生薑搓頭大法。這些成分和配方，成就了如今市面上各種中葯防脫洗發水。
即使用的都是大補的猛葯，中葯養發也並沒法達到加特技的效果，使用不當還可能傷肝。要不然杜甫也不用煩惱脫發脫到簪子都插不上了。
到了19世紀，當世界聯結在了一起，市面上開始涌現出各種脫發進口貨。西方人在探索東方的同時，也發現東方人不那麼容易禿，特別是印度。
這時候西方市場上出現了類似印度神油的生發劑，處於維多利亞時代的英國還流行起把冷的印度油茶抹在頭皮上，接著用檸檬汁搓，以治療謝頂。
究竟如何才能有效治療脫發，上下幾千年就沒有一個靠譜的答案嗎？
1978年，人們在一種叫做米諾地爾（Minoxidil）的高血壓葯物中，偶然發現有防脫的副作用。
1988年米諾地爾洗液被FDA批准作為治療脫發的第一葯物，且如果使用不當還是會出現瘙癢、脫屑、體毛加重等不良反應。直至今日，中國葯監局仍明確規定這種成分不能用於化妝品中。
90年代，人們發現了一種治療前列腺肥大的成分，比米諾地爾還管用——非那雄胺。它可以讓早期脫發的男士保持頭發狀態，甚至可以逆生長。
這是什麼鬼道理？實際上，男性的雄激素DHT是由5-a還原酶和睾酮合成的，而坑的是5-a的還原酶生在人們的毛囊根部，當它和睾酮發生反應合成雄性激素DHT時，折磨毛囊產生萎縮，導致禿頂。
而非那雄胺是一種抑制5-a還原酶發生反應的成分，可以從根上治療脫發。
按照這樣的理論，只要直男們在青春期前後通過閹割手段，降低血液里睾丸酮和DHT的水平，就可以根本上防止遺傳性脫發。
人類追逐了幾千年，終於發現要得到一頭彰顯權力與男子氣概的秀發，最簡單粗暴的方法是割掉。這樣的反轉，彷彿是人類自身的基因編碼被設下的一個圈套。
Ⅱ 為什麼尼姑都是禿頭
凡是出家當和尚的人都要剃光頭發，這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落里，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域布教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。和尚剃發有三重含義，一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭發，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
那叫戒疤,表示受過戒.也不是每年一個.是三個,六個,九個或十二個.
關於戒疤，請參考：
《談和尚頭頂上的戒疤》
有的和尚頭頂上有一些經香火燒灼而留下的疤痕，這是漢地佛教出家人的一種明顯的外在標志，於是很多人都誤認為凡和尚都要燒戒疤的。在一些搬演唐宋時代故事的電影或電視片里，出現在銀幕或屏幕上的和尚們都煞有介事地「燒」上了戒疤，凡稍有佛教歷史知識的人看了，都感到十分可笑。
其實，佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並沒有在受教人頭頂上燒戒疤的規定。因此，除了漢地的和尚以外，世界各國和中國少數民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中國漢族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，頭頂上也不會出現戒疤。
元代初年，有一位志德和尚（1235—1322年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持傳戒時，規定受戒的人部必須用香火灼燒頭頂和手指，以顯示虔誠信佛的決心。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。
1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止」。從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。
所謂傳戒，就是佛教寺院召集志願出家為僧尼的人，設立戒壇，舉行授戒，使之成為正式僧尼。
從求戒者來說，出家為僧尼是要有許多條件的，比如個人志願、家庭同意、身無債務、五官端正等等，這在實際上未必都做得到，但佛教要求如此。有志於出家的人，先要和寺院取得聯系，在寺院中請求一位比丘作自己的「依止師」。通過全寺僧侶了解和同意，然後寺院就可以收留此人為弟子，為他剃除須發，授沙彌戒（共有十戒），這就叫做「沙彌」了。沙彌，也就是漢地一般俗稱的小和尚，其實，還算不得正式的和尚呢！沙彌在梵文里的原意是勤策、息慈，就是應當勤受師父策勵，息惡行慈。沙彌的年齡一般在七歲到二十歲之間。在這期間，他的「依止師」對他有教育和撫養的責任，年滿二十歲了，經過僧侶開會研究同意，召集十位大德長老，共同為他舉行授戒儀式，這次授戒叫比丘戒，戒條比起沙彌戒來就復雜多了，共有250條，成為正式僧人的條件也因此算是備足了，所以又叫具足戒。從此就取得了正式僧人的資格。受比丘戒滿五年後，才可以離開依止師，自己單獨修道。除了沙彌戒和比丘戒之外，最後還有一種菩薩戒，有10重戒、48輕戒，但這不是必須受的，根據自願。沙彌戒必須單獨授受，比丘戒允許三人以下同時授受。
燒戒疤的習俗，據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個小小的發明，後來居然悄悄地流傳開來，並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身體的陋習，是漢地佛教文化的小小的土特產。從這里我們也可以看到漢地佛教文化圈的一點特色，簡單地說，就是佛教發展到後期，「大眾信仰」比極少數思想家（佛學家）所構成的「精英文化」擁有強大得多的能量。發明燒香疤（俗稱「燙香洞」）的元僧志德根本算不得一個佛學家，但他的這個小發明，流傳之廣和深遠卻是慧能以後任何著名高僧的學說所不能比擬的。
和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級的表示。剛剃渡的小和尚在經過幾個月的新生訓練後，會參加一個簡單的小測驗，測驗及格後，廟里的老和尚會用線香幫他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為"清心"。然後在接下來的一、兩年內，如果表現良好，例如看鎖碼頻道不再流口水或是默寫金剛經時不再要左顧右盼，則有資格得到第二個戒疤："樂福"。
一般而言，如果順利的話，廟里一些年長的老和尚大多可以擁有五、六個疤；而像少林寺、清真觀或龍發堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個戒疤的[高級和尚]或是[特級和尚]。然而這第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的[上帝級和尚]不超過五個。不光是頭上有，身有也可以有，比如說：手臂。
補充：除漢族外，其他民族僧人都沒有燒戒疤的規矩。這可能與《梵網經菩薩戒本》燃身供養之說有關。唐朝已有煉頂以艾燃頂的習俗，這個習俗形成普遍的制度，據說是在元代。當時異族統治者想藉以識別真假，防止抗拒法令的人民逃到僧眾裡面去。
元將，伯牙吾台氏。從討李璮，戰老僧口，斬獲甚眾。從攻襄陽，贊畫有方。從丞相伯顏渡江，與宋軍戰於柳子、魯洑、新灘、沌口。後二年圍潭州，城破，諸將欲屠城，和尚力持不可，一城賴以全活。後官常德路達魯花赤，復擢嶺南、廣西道提刑按察使。
Ⅲ 禿頭人的故事講了什麼
我們隨著印度人走進去，穿過一條不太干凈、傢具簡陋、燈光微弱的甬道，走到靠右邊的一個門。印度人把門推開，暗黃的光亮從屋裡射出來，燈光下站著一個身材偏矮的尖頭頂的男人。
他的頭頂已禿，只在周圍生著一圈紅頭發，就像樅樹叢中冒出一座光禿禿的山頂一樣。他站在屋裡搓著雙手。他臉上的神情不穩，一會兒微笑，一會兒皺眉。他的嘴唇往下耷拉著，露出黃色歪斜的牙齒，就是他用手擋住臉的下半部，也遮不住他的醜陋。他腦袋雖已禿頂，年歲並不大，看上去三十歲的樣子。
他接連大聲地說了幾句話：「摩斯坦小姐，願意為你效勞。」「先生們願意為你們幫忙。來，快進來，這房子不大，但是我喜歡這個樣式。小姐，你看它像一個地處偏僻的倫敦南郊的文化綠洲吧。」
對這個屋子的擺設，我們感到有些奇怪。剛打量時，像有一顆昂貴的鑽石鑲在不起眼的柱子上。它的建設樣式和陳放的物什不太相稱，掛毯和窗簾極其豪華，中間露出東方式的花瓶和雅緻的鏡框。又厚又軟的琥珀色和黑色的地毯很舒服，踩在上面像是走在松軟的綠草地上。兩張虎皮橫披在地毯上面。一個印度產的大水煙壺放在屋角的席上，顯得這個房間更富東方韻味。有一根金線隱約穿過屋頂，屋頂上懸掛著一盞銀色的鴿子式的掛燈。燈光燃亮時，屋子裡彌漫著一股清香味。
矮個男人仍舊神情不安，他笑著介紹道：「我叫塞迪堊斯·舒爾托，摩斯坦小姐，這兩位先生怎麼稱呼呢？」
「這位是歇洛克·福爾摩斯先生，這位是一個大夫，華生先生。」
他神情亢奮地喊：「呀，大夫！您身上帶了聽診器了嗎？麻煩您給我聽聽好嗎？我的心臟不好。大動脈還行，您給查查心臟吧。」我聽著他的心臟，除了他緊張得渾身顫動外，找不出任何病況。我說：「沒什麼大的毛病，心臟很正常，您放心好吧。」
他變得輕松地說：「請原諒，摩斯坦小姐，我太焦急了。我時常感到難受，我總懷疑心臟不好。大夫說沒事，我很高興。摩斯坦小姐，若是您父親有很好的剋制力，保護好他的心臟，說不定他現在還活得好好的呢！」
我聽了他這樣不加考慮的話，很氣憤，恨不得揍他一頓。摩斯坦小姐坐了下來，她面容慘白地說：「我心裡早已明白我父親不在人世了。」
他說：「請放心，我會盡可能地告訴您一切，還您一個公道，無論我哥哥怎麼說，我都要為你主持公道。我很歡迎這兩位先生的到來，他們現在既是你的保護人，又是這件事的證人。這事用不著官方出面干涉，咱們幾個人就能對付我哥哥了。這件事，不用外人參與，咱們就會很好地解決。巴瑟洛謬肯定不願意這件事公開。」他坐在一個很矮的靠椅上，用淚汪汪的藍眼睛望著我們，期待著我們的回答。
福爾摩斯對他肯定地說：「我可以向您保證，不會對外界說的。」
我點點頭算是回答他了。
他說：「好！這樣就好！摩斯坦小姐，向您敬一杯香檳酒還是透凱酒？我這兒再沒別的了。我開一瓶好不好？不喝，那好吧。你不介意我抽支煙吧？我這種煙有柔和的東方式的香味。這支煙會讓我放鬆一些。」他點著了水煙壺，煙從煙壺里的玫瑰水裡慢慢冒出來。我們三個人坐成一個半圓形，把這個人圍在中間。這個神色緊張的矮男人，光著頭，有點不自然地吸著煙。
他開始說話了：「我下定決心給你寫信時，原想寫上地址，可又怕這樣招惹來警察。所以，我吩咐我的人先同你們見面。我相信他有靈活處事的能力。我告訴他，若是出現情況，就不要帶你來。望你們諒解我事先的布置。我的性格孤僻，很少同外邊的人交往，更不用說警察了。我對警察的印象不好，他們有些粗魯，我不喜歡同粗陋的人打交道。你們瞧，我的周圍有著雅緻的氣氛。我愛好藝術，你們看那風景是高羅特的手筆，那是薩爾瓦多·羅薩的作品，可能有人看出那是假的，那幅布蓋的畫是真的。」
摩斯坦小姐說：「舒爾托先生，真抱歉我來是聽您說事的。現在已挺晚了，我希望咱們的談話能夠簡單一點。」
他說：「咱們還得去尚諾伍德找我哥哥，恐怕得耽擱時間。我希望咱們都能去，一起戰勝他。昨天晚上，我同他爭吵了很久，他不贊成我的意見。你們想不出他發怒的時候，會變得多麼令人難以說服！」
我忍不住地說道：「若去尚諾伍得，現在就走吧。」
他突然笑得紅了耳根，說：「不太對勁吧。若是我和你們到他那兒，他會對你們什麼態度？我把所知道的事先對你們說一說。不過，這事有幾處，我也不太明白，我只能盡我所能說吧。」
「我的父親，也許你們已經猜到了，他就是駐軍印度的約翰·舒爾托少校。在印度，他賺了筆錢財，大約十一年前，他退休後帶回來很多珍貴的古董和幾個印度僕人，在尚諾伍德購置了櫻沼別墅，過上了富裕的生活。我父親只有我和巴瑟洛謬一對孿生子。
「我至少還記得摩斯坦上尉失蹤一案在社會上引起的反響，在報紙上我們了解了一些事情。他是父親的朋友，所以我們經常在父親面前無拘無束地談這件事。他有時也和我們推測這件事是怎麼發生的，我們毫不懷疑到這件事同父親有關。——只有他清楚愛阿瑟·摩斯坦的結局。
「可是我們大概知道有些秘密——恐怖的事一直困擾著父親。平時他不敢獨自出門，他雇了兩個拳擊手做保鏢。今天為你們趕車的威廉就是其中的一個，他過去是英國輕量級拳賽的冠軍。我父親沒對我們說過他的心事。他對裝著木腿的人尤其加倍地防備。有一回，他用槍打傷了一個裝木腿的人，後來證實這人是個來兜攬生意的普通商販，為這事我們賠了一大筆錢才了結。開始，我們哥倆原以為我父親只是一時沖動而那樣，可後來我改變了這看法。
「一八八二年春天，我父親接到了一封來自印度的信。這封信對他是次不小的打擊。在餐桌旁，他讀完信後，幾乎昏倒，從那之後，他就病倒了，直到去世。他的脾臟多年來一直腫大不退，這次打擊使他的病情迅速惡化。信的內容寫的什麼，我們從未發現，可是在他拿著這封信的時候，我從旁邊瞧見信很短，而且字跡潦草。到了那年四月底，醫生認為他的病勢沒救了，叫我們到他面前聽最後的囑托。
「當我們走進房間時，他呼吸急促地倚在一個大高枕上。他叫我們鎖上門，站到他的兩邊，他緊握我們的手，因為病痛的折磨他情緒激動，說的話很不連貫，告訴我們的事情讓我們頗感吃驚。現在我試著用他的原話重復說說。
「他說：『我快不行了，可是我遺憾終生的是對摩斯坦女兒的事，我一直像有塊大石頭壓在我心裡。我讓人不能原諒我一時的貪心，她是應該得到這些寶物的。這寶物至少有一半是她的。可我從來沒用它們，貪心真是愚昧至極呀！我只有看著這些寶物在我身邊，我才吃得香、睡得著，怎麼也捨不得拿出來給別人。你們瞧，掛在金雞納霜旁邊的的那串珍珠項鏈，是我專門挑選出來送給那女孩的，可我沒能送出去。孩子們，你們一定要把阿格拉寶物分給她一半。不過在我咽氣前決不要給她，就是那串項圈也不要給她，我雖然現在不行了，說不定還能痊癒。』
「他接著說：『我告訴你們摩斯坦是如何死的，這些年來，只有我一個人知曉。他的心臟很不好。在印度時，我倆經過一番奇遇，得到了一批寶物，後來由我把它們帶回了英國。摩斯坦到了倫敦的那天晚上，就上我這兒來了，准備要回他的那一份。他從車站走到這，老僕拉爾·喬達給他開了門。我們倆為分寶物意見不和，發生了激烈的爭吵。摩斯坦惱怒地從椅子上跳起來，突然他把手放到左胸上，臉色鐵青，身子朝後倒下，腦袋撞在箱子的稜角上。我急忙彎腰去扶他，他竟然死了。
「我的大腦一片模糊，這怎麼辦呢？開始，我想要去報警，但按當時的情形，我可能被指控為兇手——他是在我倆爭吵聲中死亡的，可他頭上的傷口對我很不利。若是法庭詢問這寶物從哪來的，我該怎麼說呢？摩斯坦對我說，誰都不知道他到這兒來了，我沒有必要把這個秘密告訴別人。
「正當我在考慮如何處理時，一抬頭，僕人拉爾·喬達偷偷走了進來。他閂上門，對我說：『主人，不用怕，把他藏起來，除了咱倆，誰都不會知道你把他害了。』我反駁說：『我沒害他。』拉爾·喬達搖搖頭，笑著說：『主人，我在門外聽見你們吵得激烈，接著他倒下了。放心吧，家裡的人都休息了。我不會對任何人說的，咱倆把他埋了吧。』他的話讓我做出了決定。我自己忠實的僕人能信不過，我還能盼著十二個陪審員宣布我無罪嗎？那天晚上我同拉爾·喬達把他的屍體埋了。之後，沒過幾天，倫敦的各大報紙就刊登了摩斯坦上尉失蹤的消息。我對你們說的這些事，你們說，摩斯坦的死是我的錯嗎？我只是不該掩埋屍體，把寶物獨吞，我把摩斯坦的那份占為己有，我希望將那份財寶還給他的女兒，你們把耳朵湊過來，寶物就藏在……」
「話還沒有說完，他臉色大變，眼睛向外注視，下頦下墜，大聲喊著：『把他趕走，一定……一定要把他趕走！』他那喊叫的聲音，我無法忘記。我們回頭看見玻璃上貼著一張臉，正往這邊看，我們瞧見了他那由於擠壓而變白的鼻子。一張多毛的臉，瞪著兩只兇狠的眼睛。我們兄弟倆趕緊沖到窗前，晚了一步，那人不見了，再回來看我們的父親，他已經沒有了脈搏。
「當晚，我們搜查了花園，除了窗下花床上的一個鮮明的腳印外，這個不速之客並未留下別的痕跡。但是只根據這一點跡象，我們或許懷疑那張臉是出於我們的幻想。不久，我們進一步地得到確切的證明，我們周圍有不少人正在偵查我們呢。第二天早晨，我們發現了父親卧室的窗戶大開，他的房間被翻了個遍。我們發現箱子上釘著一張紙條，上面寫著：『四個簽名』。字跡潦草，至今，我們也不知道紙條是什麼意思，那個來過這的人是誰。我們只能斷定，居然屋子被翻過，但父親的財物並沒有被盜。我倆都想到，這件事可能同他平時的謹慎有關，但搞不清楚具體怎麼回事。」
矮男人又點著了他的水煙壺，連吸了幾口。我們全神貫注地聽他講這個謎一樣的故事。摩斯坦小姐聽到他敘述她父親猝死的那段話，面色變得煞白。我輕輕地從放在桌上的一個威尼斯式的水瓶里倒了一杯水，她方才恢復過來。歇洛克·福爾摩斯靠在椅子上閉目深思。當我看到他的時候，我不由地想到，就在今天早上，他還慨嘆人生無聊呢。看來，這兒有幾個問題在等待著他去解決，塞迪堊斯·舒爾托先生看看這人，望望那人，他對自己敘述的這個故事很滿意。他吸了幾口水煙後，繼續說了下去。
他說：「你們可以想像，我們哥倆聽說家裡有寶物，都感到很興奮。幾個月過去了，我們挖遍了花園的邊邊角角，仍是未能發現一點痕跡。我們再也不能從父親的口中得到寶物埋藏的地方。想到那寶物，很是讓人為之發狂。從那項鏈身上，我們可以推測出這批寶物價值連城。我哥哥和我曾商量過這串項鏈怎樣處理。他也想過，若是把項鏈送人，別人肯定會起疑心，會給我們帶來麻煩。我只好盡力說服我哥哥先由我負責找到摩斯坦小姐的地址。這樣，我每隔一段日子給她寄一顆珍珠，讓她能用這來維持生活。」
我的同伴誠懇地誇贊他：「真是個好心人，您這樣做真讓人感動。」
矮男人不太在意地揮揮手，說：「我覺得，我們只是保管著這些財寶。但，我哥哥另有想法。我們已經有很多錢了，也不希望再多。再說對這位年輕小姐做出卑鄙的事也是情理難容的。法國諺語說：『鄙俗為萬惡之源』，這很有道理。正因為我倆觀點不同，到最後，我帶了一個印度僕人和威廉離開了別墅。昨天，我發現他已經找到了寶物，我把我的意見對他說了，無論他會不會歡迎我們，他還是答應等著我們。」
塞迪堊斯·舒爾托先生說完後，坐在那兒手指不停地抖動著。我們悄然無語，把注意力都放到了事件的發展上，福爾摩斯站起來說：「先生，我認為你從頭至尾做得都非常好。也許作為回報吧，我們會告訴一些您還不清楚的事情。但正像摩斯坦小姐所說的，時間不早了，我們趕緊去辦正事吧。」
我們的新朋友盤起水煙壺的煙管，從帳子後面取出一件又長又厚的羔皮大衣。今晚的氣溫不低，他卻從上到下捂了個嚴嚴實實，他戴的是一頂兔皮帽子，帽沿拉過耳朵。他把渾身上下遮了個遍，只露出他瘦削的面孔。他一邊帶我們走出過道，一邊對我們解釋說他的體質太差了，只好把自己當病號了。
我們的車子在外面等候著，對我們的出行早已做好准備了，我們剛進去時，車夫立即趕車出發了。塞迪堊斯在馬車上大聲說話，音量大得蓋過了馬車聲。
他說：「我哥哥特聰明，你猜他是怎樣找到寶物的？他最後得出的結論寶物藏在屋裡。他計算出房子的容積，每個角落都小心地量過了。他算出樓房高度為74英尺，然後測出各個房間的高度。接著又用鑽探法，確定了樓板的厚度，厚度加上室內高度，不過70英尺，餘下的4英尺只有到房頂上去找了。房屋最高一層的天花板是用板條和灰泥修砌的，他在上面打了一個洞。很幸運，他發現了一個誰都不知曉的封閉的屋頂室。放寶物的箱子架在天花板中央的兩根椽木上。他把箱子拿下來，打開後發現裡面的珠寶，他估計珠寶的總價值不下五十萬英鎊。」
聽到這個驚人的數字，我們睜大了眼睛。若是我們的索寶計劃順利的話，她就會由一個一貧如洗的家庭女教師很快變成英國最富有的繼承人。她的好朋友是該為她高興的。我的心裡卻像是壓了塊千斤巨石，說不出的難受。我勉強地表示了對她的高興，坐在那裡，一言不發，無精打采地聽著朋友們聊著那些話。
看得出，我們的新朋友患有憂鬱症，我依稀記得他說出一連串的病症，又從他的皮夾里拿出不少秘方，讓我說出它們的療效。我真希望他忘記我說了什麼。福爾摩斯說，我曾告誡他最多用兩滴蓖麻油或者用大劑量的番木鱉鹼作鎮靜劑。不管怎麼說吧，直到馬車突然停下來，馬車夫從座位上跳下來把車門打開的時候，我才稍稍鬆了一口氣。
塞迪堊斯·舒爾托先生主動扶著摩斯坦下車，他指著前方說：「摩斯坦小姐，那就是櫻沼別墅了。」
Ⅳ 為什麼和尚要剔禿頭
為什麼和尚要剃光頭
凡是出家當和尚的人都要剃光頭發，這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落里，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域布教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。和尚剃發有三重含義，一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭發，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
Ⅳ 公交車上坐著一排禿頂打一成語
四大皆空
【拼音】： sì dà jiē kōng
【解釋】： 四大：古印度稱地、水、火風為「四大」。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
【出處】： 《四十二章經》二十：「佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。」
【舉例造句】： 胞胎渾沌，四大皆空，沒甚姓名。 ★清·陳忱《水滸後傳》第三十一回
【拼音代碼】： sdjk
【近義詞】： 心無雜念
【用法】： 作謂語、賓語；指無牽無掛
【英文】： all space-directions are void
Ⅵ 成龍在一部電影裡面被一個人用刀削掉頭發哪部電影叫什麼來著
如果沒記錯，就應該是《神話》，在印度的對打中有這樣一個鏡頭。
Ⅶ 禿頭戴眼鏡的是哪位明星 兩個字
答案：甘地。
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（古吉拉特語；Mahatma Gandhi，印地語；Mohandas Karamchand
Gandhi，1869年10月02日－1948年01月30日），尊稱聖雄甘地（Mahatma
Gandhi），是印度民族解放運動的領導人和印度國家大會黨領袖。他是現代印度的國父，是印度最偉大的政治領袖，也是現代民族資產階級政治學說——甘地
主義的創始人。他的精神思想帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的「非暴力」（ahimsa）的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平
變革的國際運動。
有一題背景是橙白綠三種顏色的橫條，上面是一個坐著的老頭戴著眼鏡，沒有頭發是光頭，穿著白色衣服，頭比身子比例還大，猜瘋狂猜圖名人明星是誰？
Ⅷ 我看過一部電影。從頭到尾就是一個人和一個狗的。美國的吧。有沒有知道那部電影的名字謝了！！
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災難片的終結 2012逃生指南全揭秘 《2010》
在看《2012》之前，我非常期待的是災難戲的特效大場面，擔心的是電影劇情部分，畢竟全長2小時40分鍾，是Roland Emmerich的災難片中最長的一部了，若是這部分稍有差池，電影就會變得拖沓冗長（這個擔心還造成了一些豆友的誤會）；而在看完全片之後，情況卻恰恰相反。如果你跟我一樣，看過《2012》幾款正式版預告片，也看過那款長達5分鍾的「洛城坍塌」片段，那就不要再過多期待特效部分了，雖然依舊震撼保證你看得血脈膨脹，但卻因為幾乎所有精華已在這幾款預告片和片段當中，我一直期待更多沒有提前看到的場景，結果除了最後那場「諾亞方舟起航戲」又讓我感到眼前一亮的驚喜之外，再無其它。當然如果你從未看過2012預告片，或者沒看過那段5分鍾片段，那就准備好接受特效和音效的雙重震撼吧，2012絕對不會讓你失望的。
由於之前對劇情方面幾乎沒有半點期待，2012粗製濫造的劇本對於我來說竟是「拯救」了沒有讓我過足癮的特效場面和災難戲份。全片兩條主線並進：各國政府聯合的巨大秘密陰謀 男主角一家大逃亡，整個故事雖然仍然俗套仍然那麼好萊塢BUG照樣數不清，但是至少娛樂性不低且不會如《史前一萬年》那樣枯燥，160分鍾沒有讓我感到疲倦，夾雜著詼諧的幽默片段和無數煽情橋段，後半段發生在船上的緊張劇情也彌補了特效的暫缺，總的來說《2012》的故事遠遠不算出色但作為用以消遣娛樂為目的的電影也尚算合格了。
所以最後給了「推薦」的四顆星，洛杉磯崩塌段落 全片特效整體水平 過得去的故事，作為娛樂大片來說是絕對能值回票價的了。
然後說說片中的中國元素。出現中文配音的地方幾乎都是純正的「普通話」，這在美國影視作品中實在是大驚喜。片中我國雖然並沒有完全像之前媒體宣傳那樣「中國救世界」，不過我國的確作出了很大的廉價勞動力貢獻...直到世界末日直到「諾亞方舟」都仍然是MADE IN CHINA...最後的「諾亞方舟」也是在中國西藏起航。不過片中出現的中國解放軍形象仍然出自刻板印象。另外，之前有媒體那汶川地震來為《2012》宣傳，說是片中中國元素取材於汶川地震雲雲，這簡直是扯談。
「人類終結者」Roland Emmerich看來真是要終結「災難片」這種類型了。1996年的《獨立日》之後，誰還能找一艘更大的外星人飛船更徹底的在全世界各大城市搞破壞；1998年的《哥斯拉》之後，誰還能找一隻更大的怪物讓它更放肆的摧毀紐約；2004年的《後天》之後，誰還會再用環保之名讓全球變暖在3周之類惡化幾乎滅絕全人類？而《2012》更是將災難演繹到一定程度的極致，無論是向《海神號》致敬的海難戲，還是驚心動魄的地震，火山爆發，海嘯...《2012》幾乎「包羅萬象」應有盡有。而在災難的面前，人類生離死別的悲苦，個人英雄主義的壯烈，人性的黑暗與光輝，也都被Roland Emmerich說爛了。好萊塢災難片或許不會就此終結，但是想要再創新已是很艱難了。
現實並不存在，只是我們，陷在其中。《盜夢空間》
序幕
大學時候深陷EVA和御姐情結作祟的深戀葛城美里，讓我轉遍了上海的小市場淘到了一個當時看來很高仿的不銹鋼十字架，系著黑色的線，這些年無論我走到哪裡，面對著哪一個陌生的天花板，我都會把它放在枕頭底下。有一次想不起前因後果的在床上醒來，枕頭上自己的頭發一根根的，清晰真實的不像一個夢境，於是把手伸到枕頭底下，怎麼也找不到那個冰涼的十字架，於是安心的重新閉上眼睛，原來我只是在夢中。
草剃素子有一個腕錶，她用它來確認每次更換過義體之後，她還是不是原來的那個草剃素子。有個少年相信the one對他所說的1999年的這個世界只不過是一場夢，他從屋頂不斷的下墜，不知道他是變成了一具破碎的屍體，還是在被機器與黑暗所統治的未來驚醒。而在一家醫院的腦神經外科里，有一位病人，他會做很長的夢，他在沉睡的時候一瞬間會全身痙攣，他在那一瞬間做夢，夢里的那個瞬間從幾個月、幾年、幾十年，直到增加到上百年，誰也不知道，他會不會做永遠沒有完結的夢，誰也不知道，做了永久的夢之後，他會變成什麼樣子。
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·內篇·齊物論》）
電影（劇透慎入）
所謂六道，三善道，天、人、阿修羅；三惡道，畜生、餓鬼、地獄。生生死死，輪回不息。看電影的時候想到這一切的時候寒氣逼人，不亞於快到七月半的這陰風陣陣，當閉上眼睛夢境襲來，掙開眼睛看到的卻是另一個夢境的所產生的那種恐懼，是因為當你以為真的醒過來的世界，你要如何相信這真的不是另一個夢呢？如果劃破手指的痛感，填飽肚子的滿足，十指相握的濕熱，擁抱時候劇烈的心跳，以及那些關於快樂、傷悲、諾言的記憶，都無法相信的話，該怎麼辦？Dom也許從來沒有醒來過，誰都不知道那輛轟鳴而來的火車將他們帶向何方，Mal跳下去的世界裡有沒有個女人一個人在一片荒涼的末日景象里驚醒。沒前沒後沒上沒上，忘記了自己怎樣的來到又會怎樣的離去，其實，也許我們從來就沒醒來過，六道輪回，回回皆為夢幻。
Nolan拋出來的結局太讓人糾結了，被Mal死亡的執念所抓住了的Dom，藉由這次復雜的任務迷宮完成了一次自我的救贖從負罪感帶來的自毀情結里解脫了出來。可是伴隨著他一步步將對亡妻的執念淡化的同時，對孩子的執念卻一步又一步的加強，如果強到他不惜構建這樣一個復雜的maze，為了在自己潛意識里植入你可以放開亡妻你可以見到孩子的這個inception，讓自己在最美的一個夢里醒過來也不是什麼不可厚非的事情。Nolan把這一幕留下了，陀螺停與不停，都在觀者的一念之間，而Dom的真實，也將如薛定諤的那隻小貓，永遠徘徊在謬論與迷宮之中。
如果把齋藤懸賞Dom組團為了完成任務的這個世界用來作為現實的參照（人間道）的話，第一層夢境是綁架富二代的火車亂入、槍戰追車、落水，留守的是印度人葯劑師，通過偽裝的教父植入富二代潛意識的是父親有個保險箱 密碼，kick方式是汽車下墜及落水；第二層夢境是酒店裡迷惑富二代拉他入夥同樣是打鬥，留守的是基友Joseph Gordon-Levitt，通過Forger給富二代植入的概念是教父藏著父親的遺囑和遺言，kick方式原本是炸掉樓下的房間造成下墜但因第一層夢境的下墜所產生的失重影響被基友改成炸電梯；第三層夢境是誘騙富二代和他們組團進入的雪山城堡醫院，留守的是Forger，同時COS沖田總司的病嬌（師兄語）齋藤死掉意識進入limbo，富二代雖中彈但是通過通電電擊保存著意識被Dom和Architect拖入第四層夢境；第四層夢境是Dom以前創造過的和Mal白頭偕老過的世界，Dom被Mal捅了一刀，Architect找到富二代兩人一起下墜雙雙被kick回第三層，富二代醒過來通過Architect構建的迷宮被植入了父親的遺言及遺囑，此時齋藤所需要的任務是達成了；Limbo（地獄道），齋藤自第三層死了之後就一直在日式碉堡裡面老去，Dom也許是因為被捅的那一刀死的晚了點來到limbo，見到齋藤，暗示他們兩個人需要死去才能回到現實。鏡頭在這里耍了一個最大的把戲，下一個鏡頭就是Dom睜開眼睛回到作為參照物的現實，比別人醒來的晚，並沒有檢查手腕有沒有連線的針孔，最後也沒有拍到陀螺停下來，其實他心裡和我一樣有著懷疑吧，只是他的執念讓他相信這個美好的世界就是真實的。
其實還有另外一個把戲就是一行人從四層富二代和Architect被kick回三層，三層因為雪山城堡炸塌而把富二代、Architect和Forger踢回二層，二層是基友炸了電梯使得他們四人一起回到一層，但是在一層落水之後他們沒立刻回到作為參照物的現實，而是各自從水裡逃生（富二代和Forger，Architect、葯劑師和基友，Dom和打醬油的齋藤還在水底），並沒有拍出除了Dom和齋藤外的五人是如何被kick回現實的。當然可以解釋為葯劑的生效時間過了什麼的，或者是空姐幫他們放音樂了，也可以說得通這一點。
回頭看，有一點想法和師兄不謀而合，那個打醬油的齋藤都能一個電話就解決一個通緝犯的問題，至於費了這么半天勁兒還差點把命搭進去只是為了解決一個商業對手，而最後的結果看來反倒是把父愛澆灌到了一個總想著不能逃不能逃的中二少年乾涸的內心裡，等於是在人生路上幫了富二代一把，就結果來說，這過程太浪費了吧，還不如把富二代設定成混世魔頭天天想著毀滅世界呢……
在角色上萊昂納多這次的喪妻無法與孩子團聚的徘徊在精神崩潰邊緣的父親，與不久前他在老馬的《Shutter Island》中的角色重合度太高，以至於在limbo界的有好些個鏡頭都有從《禁閉島》里穿越過來的感覺，而一直我就覺得萊昂納多很有戲，無論是《成長的煩惱》時候的正太，你跳我跳小白臉的時候，還是到《血鑽》《美版無間道》的鬍子拉茬模樣，他的成長、他的認真努力都在向人證明著他的執著，其實學院派應該給他的承認，已經讓人等得太久了。
回到Dom與妻子Mal的這條隱藏線上，如果同樣把接受任務的世界作為現實參照物的話，電影里大部分時間的Mal都只是一個潛意識的投影，是Dom的潛意識因為思念、負罪等等情緒所構建的Mal的形象，所以在第四層Dom可以解脫的說「你不是Mal」，因為從頭至尾真實的是一個人的Mal只有那個一直質疑著現實世界的真實性而從陽台上縱然一躍的那一個個體吧。而其他時候的那些破壞Dom的計劃糾纏著Dom的，其實都只是他自己的內心影子。說到跳樓這里不得不說Mal沖著Dom喊得那句「Will you jump with me?」,讓多少人閃回到十幾年前萊昂納多的you jump I jump的浪漫情懷，只是得到的那句怒吼的回答「Are you out of your mind」又帶來多少的唏噓呢。
只是讓Mal舍棄一切跳下去的原因真的就是Dom給她世界並不真實的inception嗎？他們曾經在第四層夢境里白頭偕老，盡管那世界裡只有他們兩個人，他們卻在不斷的創造中相伴直至死去。等他們從limbo中卧軌歸來到現實之後，不在是只有他們兩個人的世界了，Dom西裝革履的朝九晚五，Mal在主婦的生活中對著菜刀發呆，在你如此相信你已經和一個人廝守一生了之後，還能面對著他對別人的殷勤嗎？也許背叛並沒有發生，也許一開始只是一個懷疑和一點猜忌，但是星星之火在「這個世界裡我們也許沒辦法相守到老」的令人沮喪的想法里燒遍了整片原野，也許Mal只是想回到那個「只有我們兩個人」，「你的眼裡不會有別人」，「而我也不會因為一點點的猜疑而變得醜陋」的世界裡。而這也許也是Dom那如此深厚的負罪感的更深一層的原因。
終局
148分鍾的電影其實很快就結束了，一個周末收回了六千多萬票房，和IMDB的9.3分高分，還有無數還未上映地區的人的期待。和上一部影壇上如此萬眾期待的大熱門相比，《Avatar》的技術雖然很炫，但是故事很俗；《Inception》卻是用很務實的操作和適當的技術表現力，帶來一個如此炫目華麗的，像是寄生蟲一樣植入腦中影響著潛意識的概念一樣讓人無法擺脫的有關現實還是夢境、記憶還是虛幻的不斷的思考。
在看完電影三天之後，斷斷續續的完成這篇觀後感的日子裡，我閉上眼睛之後仍舊停不下來的做夢，被這電影影響的夢的頻率像紊亂的生物鍾一樣，一次次的把我推到夢的湖底，而又一次次在窒息中浮到水面，其實所有的那些疑惑，都因為都有過相同的體驗，Dom有他的陀螺，你的手裡有什麼？只是把自己從夢境里拖出來之後，生活真實的甚至有些冰冷，不管你在六道的哪一輪回之中，享受著哪一種的時間軸，該生活的還是一樣要生活，無論是平淡還是精彩，都在你的雙手之中。也許能做的就是在每次睜開眼睛之後，都對自己所經歷的一切沒有一絲的遺憾。
《阿凡達：戰死在自家門前的台階上》
在《飛屋環游記》之後，我又和朋友一起去看了《阿凡達》——把它們連在一起是因為兩個片子都是在談拆遷。
我非常關注拆遷問題，所以我只為這兩部片子買單進了影院（連2012都沒做到）。
美國人很好的瞄準了我的錢包，他們連著弄了兩個拆遷大片。上一個只是讓我覺得溫馨，而這一個，幾乎讓我落淚。
為什麼一個美國政治家演講的時候會產生煽動力——即使不懂英文你也可以感受到？
除去其個人魅力原因。是因為資本主義的政治經濟學本身就包含了一種激情。
這種激情建立在對私有財產保護的基礎之上。這種激情，是美國立國的基礎。個人的資產神聖不可侵犯——換句話說：這塊土地是我的，代表使用權和所有權全是我的。不是政府租給我的，沒有70年的使用期限。我可以傳給我的兒子，孫子，子子孫孫無窮匱也。沒有得到我的允許誰也不能進來。強行進入不聽警告我可以開槍射箭，殺死為止。即使你是政府，即使你是黨。
「一個農場主，為了捍衛自己的土地，要有戰死在自家門前台階上的激情。」
這是美國的政治經濟學的激情的本源。奧巴馬站在演講台上，他知道自己是這塊土地，這個國家的主人，他說什麼話，底氣都很足。所以美國人可以跑到全世界甚至外星球去，操著一口得意洋洋的美國英語。
這也是阿凡達打動我的地方。為了保衛自己的土地，我們要視死如歸。就像納威人，像上海那個和政府動遷隊對打的女士。即使一邊是熱兵器，一邊是冷兵器，一邊是武裝警察，一邊只有土製燃燒瓶。
讀過中國近代史的人都會明白熱兵器與冷兵器對打的悲壯情景。你會想起一個叫「螳臂當車」的成語，但你一定是在為螳螂們哭泣。熱兵器的出現，代表著一個時代的過去。英國人派了幾千名遠征軍幾座大炮就搞定了我們，不是我們一下子變得積貧積弱，也不是清朝皇帝不夠好，也不是因為滿洲人太蠻夷搞壞了中國，也不是林則徐激化了矛盾，也不是我們的文化活該完蛋。都不是，這叫歷史的玩笑。這是某些莫名其妙的高級生物在搞「生態平衡」。
胡林翼滅太平軍的時候打得正開心，看到洋人的軍艦會馬上吐血。這不是他身體不好，這是因為除了吐血你什麼都做不了。
冷兵器包含了一部分的威懾作用，因為其往往致傷而不致死。熱兵器致死率太高，消滅有生力量的能力太強大了。知道不能打，還得打，這是悲劇的力量。所以當納威人全國總動員的時候，我幾乎哭了。因為那個瞬間我回到了1840年，變成了那個接到戰報之後心底發涼的道光皇帝。
卡梅隆想必並沒有要通過此片為西方的殖民侵略贖罪的意思。但在我看來，這個片子實在是重現了當年西方靠著熱兵器去滅冷兵器民族的過程。我們確實曾是個前現代種族，但我們感通天地，如同納威人，當年修了鐵路，有人說這動搖山川，恐遭天譴，現在很多人把這個當做我們蒙昧的證據。說這話的人，實在是不懂得我們曾有過什麼樣的祖先。我們現代化搞了這么多年，搞得雞飛狗跳，所有人都想洗了牌重新在來，TMD在上海坐個計程車，司機都想重新推倒重來。150年，重來了這么多次，本質上仍和古代相去未遠。我們學西方學得完全走樣，自己的傳統也弄得亂七八糟。然後大家守在互聯網上，一天到晚罵D不好。這是什麼，這是無恥。和東歐不同，49年，我們是歡天喜地的一手培育、接受了這個D。現在有人說，那是因為當時他標榜民主，把我們騙了。這是錯的。這是我們「自個一步步，一步一步，走到這田地來的。」
為什麼我們國家的各級領導講話的時候沒有一丁點煽動力——即使你懂中文也感受不到哪怕一點？
除去個人原因。是因為我們的國家建立在了一種錯誤的激情之上。
這種激情從古到今一直存在。答曰一個字：「搶」。
他曾有很多名字：「王侯將相寧有種乎」「均貧富」「全世界無產者聯合起來」「打土豪分田地」
准確點的表達是：我們的政治經濟學所包含的激情是建立在對他人的財產的嚮往之上的。
這種激情來的更爽，因為更原始，因為攻擊他人永遠比建構自己來的輕松。
如今的世界，這樣的情緒不上檯面，我們的領導在講話的時候不好表現出來，否則會像當眾表演高潮有損國格。所以只好忍忍忍，然後說一些屁話。
所以，49年發生的事情，其實正是迎合了每個人心底深處的這種破壞的激情。殺了那麼多地富反壞右，土地也分了，也做了主人了，大家都窮了，也沒人有財產好給我們嚮往了，所以我們徹底玩完了。現在回過頭來，我們發現自己已經落後的厲害了，世界各國似乎都不好欺負了，於是只好回過頭來罵我們當初選擇的D。就像當初玩過的女人，爽過了，回過頭來罵她跟自己不一條心。其實他起初不過是我們每個人心中的一條狗，生生被我們慣成了怪獸。所以大家都別罵了。好好自我反省一下，以後見了別人有錢不要動輒就想去均分之，說什麼公平公平要殺了所有有錢人。只有自己的心變了，這個社會才會從根本上發生改變。
阿凡達》所表現的這兩種激情的斗爭是自始至終的。雖然影片最後讓納威人獲得了勝利，但我想所有人都知道，真實的歷史中，這一切並沒有發生。中國、非洲、拉美，都有很多野生動物，但沒有子彈打不死的。這很遺憾。
悲情的是現在的中國完全被我們搞壞了，還不如潘多拉。潘多拉的居民擁有自己的土地，可以做地主。我們49年打土豪分來的田地沒幾年就被養大的小怪獸騙走了。我們只能落寞的站在淡紅色的天際之下，羽扇綸巾，摸著禿頭，說自己此生命犯天煞孤星，註定孤苦漂泊只是過客。
如果有一天——我是說如果，小怪獸可以把我房產證上那句「使用期限70年」去掉，再有外星人入侵的時候，我會第一個參軍，並戰死在自家的台階上。因為那時我非常清楚，這塊地TMD是我的了，這塊地上的每個土坷垃上，都打上了「王」字的LOGO（注意，既不是中華人民共和國，也不是上海），如此這般，我才願意為它而生，為它而死。沒別的，保住了這塊地，我和我的子孫後代，就不再是浮萍。
當然，如果這時剛好有個叫政府的人衣冠楚楚，拿著PPT和香煙上來敲門：「老闆你交點保護費吧，我來保護你的土地不被他人侵犯。」他頓了頓，「我比較專業，把專業的事情交給專業的人來做吧。」
考慮到老子書香門第，不想自己也不想後代學著用槍，我會很樂意接受。網路一下《 68gu 》 為你解答
Ⅸ 「禿」的四字詞語有哪些
發禿齒豁、剔留禿圞、禿鷲基金、踢良禿欒、禿發匹孤、禿露反帳、剔留禿魯、提溜禿盧、禿頭禿腦、踢收禿刷、禿擼反漲、灰泊六禿、管禿唇焦、剔抽禿刷、剔抽禿揣等。
一、發禿齒豁 [ fà tū chǐ huò ]
【解釋】：關發脫光，牙齒豁落。形容人已衰老。
【出自】：唐·韓愈《上兵部李侍郎書》：「私自憐悼，悔其初心，發禿齒豁，不見知己。」
【譯文】：私自憐哀悼，後悔自己當初的心願，發禿齒豁，找不到知心的人。
二、踢良禿欒 [ tī liáng tū luán ]
【解釋】：飄轉貌。
【出自】：元 費唐臣 《貶黃州》第二折：「寒森森朔風失留疎剌串，舞飄飄瑞雪踢良禿欒旋。」
【譯文】：冷森森北風失去留在國內刺串，舞飄飄瑞雪踢過禿欒旋轉。
三、剔留禿魯 [ tī liú tū lǔ ]
【解釋】：亦作「剔留禿圞」。圓轉貌。
【出自】：元 劉唐卿 《降桑椹》第一折：「看他兩箇眼，剔留禿魯的。他是箇真賊。」
【譯文】：看他兩隻眼，剔除留禿魯的。他是個真正的竊賊。
四、提溜禿盧 [ dī liū tū lú ]
【解釋】：形容眼珠轉動。
【出自】：明 無名氏 《僧尼共犯》第二折：「慌的他兩頭兒低羞篤速，諕的他兩眼兒提溜禿盧。」
【譯文】：緊張的其他兩個人頭兒低下速度快的離去，詐的他的兩個眼睛兒一直轉動。
五、禿頭禿腦 [ tū tóu tū nǎo ]
【解釋】：形容說話的內容不相連接而顯得生硬突然。
【出自】：近代 艾蕪 《印度洋風土畫》：「一個坐著瞧望江面的年輕人，樣子像是在商店裡作書記的，禿頭禿腦，就這么接嘴。」
Ⅹ 演戲也是需要付出的，主演自爆演戲中最苦的事情是什麼
明星看起來個個光鮮，但其實在演戲中也要面臨各種各樣的困境，需要吃很多苦頭，有一些演員曾曝出他們在拍戲過程中吃的苦，聽後真的讓人肅然起敬。比如拍戲遇到不好的天氣、一些危險動作或者是為了貼近角色而做出的努力。
一、拍戲時遇到極端天氣。
除了以上的意外或者外界的條件之外，還有一些演員自發吃的苦頭，一些敬業的演員會為了更加貼近角色而對自己進行改造。說起阿米爾汗想必很多人都熟悉吧，他是印度國寶級演員，是一個帥氣有實力的藝術家，很多國內的觀眾熟悉他可能都是通過《摔跤吧，爸爸！》這部電影，他的身材其實很好，在拍攝《摔跤吧，爸爸》的時候為了跟角色更加貼近，演好一個大腹便便的爸爸，他增重了好多，才出現了電影中一個油膩的中年大叔；好萊塢影帝湯姆漢克斯也曾為了角色而增肥或減肥，感覺他們明星都是非常自律的，除了國外的演員，在國內，鄧超也曾經在電影《影》中瘦到皮包骨，敬業精神真的是讓人肅然起敬。